O Lugar da Filosofia

1 - DEFINIo
2 - RESULTA DO DEBATE (ARGUMENTAO?)
ENTRE OS FILSOFOS SOBRE E A PARTIR DO REAL.
3 - FAZER UMA INTRODUO FILOSOFIA
IMPLIA ALGUMAS DIFIULDADES!
.OM A "DELIMITAO" DO OB#ETO
.OM O MODO OMO A FILOSOFIA
ABORDA O SEU OB#ETO.
$ - A UNANIMIDADE NA FILOSOFIA % DIFIIL DE
ATINGIR& AO ONTR'RIO DO (UE AONTEE NAS
I)NIAS.
* - DESSA FALTA DE UNANIMIDADE (UE& POR
E+EMPLO& ALGUNS FILSOFOS ANUNIASSEM A
MORTE DA FILOSOFIA. MAS& APESAR DE TUDO& ELA
ONTINUA A AFIRMAR-SE ,I,A.
No o OBJECTO que distingue de outras formas de ver uma dada realidade,
mas o MODO COMO ela !ilosofia" se #olo#a $erante a realidade%
O m to d o da Fi l os of i a
Tradi#ionalmente, #onsidera&se que o mtodo da !ilosofia uma 'E!(E)*O
C'+T+C, que su$-e a .'OB(EM,T+/,0*O, o #onstante questionar% , !ilosofia as$ira
a ser uma e1$li#a2o $uramente ra#ional de toda a totalidade que se #olo#a #omo o34e#to%
Em !ilosofia v5lido o argumento da ra6o, a motiva2o l7gi#a, o (O8O9% .ara a
!ilosofia no sufi#iente #onstatar ou #om$rovar dados de fa#to, reunir e1$eri:n#ias; a
!ilosofia deve ir mais alm do fa#to, mais alm das e1$eri:n#ias, $ara en#ontrar a #ausa ou
as #ausas, $re#isamente atravs da ra6o% Este o #ar5#ter que #onfere #ientifi#idade <
filosofia% %%%"Enquanto as #i:n#ias $arti#ulares so investiga2-es ra#ionais de realidades
$arti#ulares ou de se#tores $arti#ulares, a !ilosofia a investiga2o ra#ional de toda a
realidade do $rin#i$io ou $rin#=$ios de toda a realidade% , filosofia $ro#ura a e1$li#a2o da
totalidade do real $re#isamente no (O8O9%
O o34e#to ou finalidade da filosofia, $or >ltimo, reside no $uro dese4o de #on?e#er e
de #ontem$lar a verdade% Em definitivo, a filosofia 8rega #onstitui um amor desinteressado
< verdade% 9egundo ,rist7teles, os ?omens, ao !ilosofar, 3us#am o #on?e#imento #om a
finalidade de sa3er, e no $ara #onseguir um uso $r5ti#o% De fa#to, a filosofia nas#e
uni#amente a$7s os ?omens terem solu#ionado os $ro3lemas fundamentais da so3reviv:n#ia
e se terem li3ertado das ne#essidades materiais mais urgentes%
@
ET+MO(O8+C,MENTE & !ilosofia signifi#a amor da sa3edoria ou, mais
e1a#tamente, da 9O.A+,% Esta $alavra 8rega so$?ia signifi#a simultaneamente arte ou
$oder 3em viver e sa3er, #on?e#imento da verdades essen#iais% .or modstia, .it5goras, a
quem se atri3ui a inven2o da $alavra filosofia, $retendeu di6er que o fil7sofo no era o
$ossuidor mas o amigo .A+(O" da sa3edoria% , filosofia no um ter mas uma $ro#ura%
No s#% 11, a filosofia no $ro$riamente dito, nem um sa3er nem um $oder%
97 ?5 sa3er #ient=fi#o% O #on?e#imento #ient=fi#o im$Bs&se su#essivamente nos
dom=nios da f=si#a s#%)C++", da qu=mi#a s#% )C+++", da 3iologia s#% )+)" e do $r7$rio
Aomem no s# 11 so#iologia, e#onomia, $ol=ti#a, $si#ologia"% Do mesmo modo, s7 ?5
$oder da t#ni#a ind>stria, medi#ina, inform5ti#a"%
Con#lui&se daqui que a filosofia $erdeu toda a im$ortDn#iaE Bem $elo #ontr5rioF ,
filosofia uma refle1o so3re o #on4unto dos sa3eres e dos nossos $oderes% O sa3er
#ientifi#o que antes de mais um $oder de mani$ular a matria" e o $oder t#ni#o
$ro$riamente ditos, no $oderiam ter a sua finalidade e o seu sentido neles mesmos% ,
!ilosofia refle1o so3re os sa3eres e$istemologia", refle1o so3re os fins, isto , os
$rin#=$ios de a#2o refle1o to ne#ess5ria quanto maior o $oder da t#ni#a"% , filosofia
#olo#a igualmente quest-es que l?e so $r7$rios; se as #i:n#ias e1$li#am $orque que tal
fen7meno se $rodu6 mais do que outro, s7 a filosofia #olo#a o $ro3lema do ser $orque
que e1iste qualquer #oisa e no o nada E", o $ro3lema dos valores o que a 4usti2a, a
3ele6a, a verdade E", o $ro3lema da li3erdade, da e1ist:n#ia e da morte, isto o $ro3lema
da destina2o ?umana%
D%Auisman e ,%Cerge6 @GH@",Nouveau Cours de .?ilo% $%IJ%
Para caracterizao de um texto filosfico.
A5 unidades nas o$era2-es intele#tuais diversas que #ara#teri6am o filosofar de #ada
filosofiaE 9e sim, que #ritrios $ermitem definir un questionamento, uma refle1o, uma
medita2o, uma na lise, et#% Como sendo filos7fi#as em rela2o a outros
questionamentos, refle1-es, et#%, que o no soE No que me di6 res$eito, avan2arei muito
#lassi#amente, quatro #ritrios; $ara filosofar $re#iso, $elo menos, utili6ar ou $rodu6ir
#on#eitos, $re#iso $ro3lemati6ar isto , determinar uma $ro3lem5ti#a" e reali6ar uma
argumenta2o de ti$o demonstrativo a$resentando um m=nimo de sistemati6a2o%
A especificidade da filosofia.
Racionalidade.

, filosofia tem a $retenso de que todas as suas afirma2-es se4am ra#ionais e, $or
isso mesmo, $odem ser entendidas $or qualquer ser ra#ional qualquer ?omem" ver o #omo
e o $orqu: da l7gi#a #ontundente que $retendem igualmente tais afirma2-es%
I
,ssim, $ois, o tra4e#to que vai da e1$eri:n#ia <s #ondi2-es em$=ri#as de
$ossi3ilidade da mesma no tem em si nada de fant5sti#o ou de $oti#o, seno que as$ira a
uma logi#idade argumentativa livre de qualquer d>vida%
,rno ,n6en3a#?er @GHK" +ntrodu##i7n a la !ilosofia $%JG%
Universalidade
!ilosofia sa3er% Lm sa3er geral e geranteM um sa3er Lniversal e Lniversali6ante,
um sa3er que se formula, ou se4a, formul5vel & uma #erta ordem #oerente de sistema ou, ao
menos, de temas maiores imagem arquite#t7ni#a ou musi#al"M um sa3er refle1o,
simultaneamente anterior e $osterior <s outras formas de sa3er; anterior $orque, fundando&
se, as fundaM $osterior em $arte #ertamente, $orque refle1o%
Manuel ,ntunes @GNO Aaver5 !ilosofias Na#ionaisE
in Brotria $5g%NNG%
Manuel ,ntunes #ara#teri6a a !ilosofia #omo 9a3er;
a" 8eral e 8erante, ou se4a, no um sa3er es$e#iali6ado #omo as #i:n#ias" mas
$ossi3ilitador de muitos sa3eres%
3" Lniversal e Lniversali6ante, ou se4a, um sa3er v5lido $ara todos os su4eitos, ou $elo
menos $ro#ura s:&loM
#" Coerente, 9istem5ti#o, !undador e 'efle1o das outras formas de sa3er, quer di6er;
logi#amente en#adeado, organi6ado numa estrutura que forma um sistema, instaurador de
novos sa3eres so3re os quais in#ide so3 a forma de refle1o #r=ti#a%
Mediante a $alavra $oss=vel di6er enun#iar a realidade, formar ideias ou
#on#eitos% , ideia e1$ressa, em geral a $ossi3ilidade de ver muitas #oisas so3 um mesmo
as$e#to ou uma mesma formalidade% .or e1em$lo, as diversas #onstru2-es de uma #idade
$odem #onsiderar&se so3 o denominador #omum de #asa ou edif=#io% .or isso, o
$ensamento #on#e$tual tem um #ar5#ter a3stra#to% ,s determina2-es de tem$o e de lugar,
as individualidades e demais formalidades no #ontidas no #on#eito, fi#am fora de
#onsidera2o%
Este #ar5#ter a3stra#to e1$li#a tam3m a universalidade dos #on#eitos% No sentido
mais $o3re a universalidade signifi#a que o #on#eito a$li#5vel a diversos indiv=duosM o seu
n>mero variar5 segundo a rique6a $r7$ria do #on#eito% O signifi#ado mais ri#o de
universalidade $elo #ontr5rio, que os #on#eitos e1er#em uma fun2o unifi#adora e
ordenadora do mundo% Os diversos #on#eitos $ermitem ordenar e #om$reender a
e1$eri:n#ia ?umana% Desta forma o mundo torna&se mais ?umano e mais a#ess=vel aos
outros ?omens%
Jose$? 8evaert @GHK" El .ro3lema del Aom3re, $%@PK%
Historicidade
J
9e o #on?e#imento filos7fi#o relativo, no quer di6er que, em todos os #asos, ele
se4a o refle1o $uro e sim$les de uma $o#a, ou de um tem$eramento% De #erto ela , so3 os
seus diferentes modos, a inter$reta2o da e1$eri:n#ia de uma $o#a, de um ?omem ou de
um gru$o, e $ortanto, #omo toda a o3ra ?umana, ?istori#amente mar#ada% Mas esse mesmo
#on?e#imento torna esta e1$eri:n#ia singular assimil5vel #omo figura intem$oral de uma
#ons#i:n#ia formulada em #on#eitos, e no #omo figura fuga6 das suas #ondi2-es ?ist7ri#as%
!igura, verdade, sem$re in#om$leta e de#al#ada $elo re#e$tor futuro, mas nun#a
totalmente desligada da sua $r7$ria e1$eri:n#ia a#tual% Lma relatividade assim entendida
no desqualifi#a de modo algum o dis#urso filos7fi#o $rofundo e rigoroso que ser5
$remiado num outro tem$o que no o nosso%
8illes 8aston 8ranger @GHH" .our la Connaissan#e
.?iloso$?ique $%I@%
Q a $luralidade das res$ostas $oss=veis em filosofia que mostra a sua es$e#ifi#idade,
e esta
es$e#ifi#idade $uramente ?ist7ri#a% , ?istori#idade fa6 $ar #om o questionamento
#on#e3ido $ro3lematologi#amente, ou se4a, #omo fundamental e filosofi#amente tal ; 97 a
?ist7ria mostra que ?5 na filosofia uma $ersist:n#ia dos $ro3lemas no res$onder %%%"% O
filos7fi#o s7 se im$-e ento #omo um res$onder a $osteriori, no ol?ar ?istori#i6ado que a
filosofia lan2a a si $r7$ria%
Mi#?el MeRer @GG@" , $ro3lemati6a2o $%IS%
Autonomia
!ilosofia filosofar, e filosofar, $res#indindo de outros fa#tores definidores, em
todo o #aso $ensar% 9endo mais $re#iso; $rodu6&se filosofia onde um ?omem $ensa $or si
mesmo, a $artir da sua fa#uldade, a $artir da sua $r7$ria for2a intele#tual, a $artir da sua
origem% !ilosofar uma forma eminente de desenvolver o $ensamento ?umano origin5rio%
.or isso, no se d5 a filosofia onde se re$resentam ou sa3em teses de alguma forma
esta3ele#idas%%%"%
.elo $ensamento filos7fi#o o ?omem eleva&se no desenvolver livre e inde$endente
da sua $r7$ria for2a de $ensamento% Eleva&se a ver & ou $elo menos a querer ver & $or si
mesmo #omo so
$ro$riamente as #oisas de que se fala e #omo 3ril?a $ara ele a verdade do mundo% O que
filosofa, frente a todas as o$ini-es e teses que l?e $ro$on?am de fora, dir5 dei1em&me ver
$or mim mesmo, dei1em&me $ensar o que ?5 em tais teses% O filosofar a#onte#e $ela for2a
da ne#essidade livre #on#edida ao ?omem, e desenvolve essa li3erdade da mesmidade; de
$ensar, ver $or si mesmo frente a tudo% .ortanto no filosofar o ?omem li3erta&se de teses e
o$ini-es meramente e1ternas, atravs do $r7$rio $ensar% O $ensamento filos7fi#o uma
forma singular da li3erdade ?umana%
Bern?ard Telte @GHI" !ilosofia de la 'eligion% $%@JUK%
K
, filosofia su$-e a autonomia na medida em que o seu o34e#tivo que #ada ?omem
se li3erte de $re#on#eitos, dogmas, ideias feitas, falsas imagens, a fim de #onstituir um
$ensamento $r7$rio e aut7nomo% Q $or isso que o $ensamento filos7fi#o uma forma
singular da li3erdade ?umana%
De igual modo, enquanto dom=nio do sa3er $ossui, fa#e aos outros sa3eres
inde$end:n#ia e no su4ei2o%
Radicalidade
A #i:n#ia satisfa6&se #om o #on?e#imento das #ausas $r71imas e1$li#ativas dos
efeitos, a filosofia, $elo #ontr5rio, afirma&se #omo 3us#a dos $rimeiros $rin#=$ios, das
#ausas $rimeiras dos fundamentos >ltimos%
, #ria2o filos7fi#a o#orre em diversos n=veis% O $rimeiro deles & e o mais radi#al &
#onsiste no esta3ele#imento de uma $ers$e#tiva, vale di6er, de um $onto de vista >ltimo% ,
filosofia nas#eu 4ustamente vin#ulada a essa radi#alidade, os $rimeiros $ensadores 8regos,
que #riaram o ti$o de medita2o de$ois denominado de filosofia, queriam sa3er se todas as
#oisas $oderiam ser redu6idas a um $rin#i$io uno%
,nt7nio .aim @GG@" Das !ilosofias Na#ionais $%IJ%
Os horizont es da filosofia e a busca dos
fundame nt os
A atitude filosfica uma atitude especificamente humana. sempre a
atitude de um homem ue se serve das suas experi!ncias e razo para
uestionar o mundo e lhe dar um sentido. "sta incessante procura de um sentido
e fundamento para o universo# no consiste nem num fenmeno recente# nem
num fenmeno ultrapassado.
$ medida ue o homem# dese%oso de entender a multiplicidade e o devir
existentes no mundo se vai desli&ando do sa&rado e privile&iando o racional# a
ci!ncia e a filosofia vo emer&indo.
Fim
N