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Psicologia, Cincia e Filosofia da Mente, Filosofia Moral.

quarta-feira, 18 de maro de 2009


O suicdio um tema por natureza intrigante, hoje sabemos que o Japo e os
EUA so pases cujas populaes mais sofrem com a incidncia deste fenmeno.
No caso do Japo as taxas de suicdio crescem 10% ao ano e historicamente ele
sempre esteve relacionado purgao do nome de um indivduo ou de sua
famlia estando associado vergonha e a honradez em uma sociedade muito
rgida em relao aos seus valores morais.
J nos EUA, ele j a oitava causa de morte depois de problemas cardacos,
cncer, acidentes, pneumonia, diabetes e cirrose e pode estar associado tambm
alm de predisposies psicolgicas individuais, em ambos os pases, a presses
sociais que valorizam a competio e que veem na conquista de bens materiais e
tecnolgicos individuais o prottipo do individuo bem sucedido.
Raymond Aron em seu livro As etapas do pensamento sociolgico aborda em
uma parte dedicada a mile Durkheim as causas sociais do suicdio sob essa
perspectiva terica. Durkheim classifica o suicdio em trs tipos. O primeiro tipo
o egosta e ocorre em pessoas cujo seus desejos no encontram limites porque
no esto integradas a sociedade e preocupadas essencialmente consigo
prprias. O segundo tipo o altrusta que ocorre por imperativos sociais
interiorizados que faz com que o individuo cometa o suicdio sem pensar em seu
O Suicdio segundo mile Durkheim
Luciana Rodrigues Vasconcellos
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instinto de vida por uma regra ou demanda social. O ltimo tipo anmico que
tem maior incidncia em momentos da historia social em que h um excesso de
atividade humana de crise ou grande progresso econmico e servir para
pensarmos nas taxas de suicdio atuais.
Podemos salientar que Estados Unidos e Japo, esto vivenciando um momento
de forte crise econmica e que a quantidade de suicdios nesses pases hoje
provavelmente est tambm relacionada ao desemprego e a recesso
econmica. Segundo Dukheim, citado por Aron, a crise econmica pode elevar
as taxas de suicdio, portanto no de se espantar se houver maior crescimento
do nmero de suicdios nestes pases, mesmo considerando as polticas pblicas
preventivas.
Por outro lado, os dois pases mencionados no pargrafo anterior, possuem as
mais altas taxas de suicdio esto tambm no topo do ranking das maiores
economias mundiais, Estados Unidos seguido do Japo. Isso nos leva a pensar a
respeito da presso social exercida nesses pases sobre seus compatriotas para
se manterem nesse posto as custas de uma exagerada atividade humana e
rivalidades acirradas. Conforme Aron enfatiza em seu livro a obra de Durkheim
Da diviso do trabalho social em que a crise da sociedade moderna, definida
pela desintegrao social (ARON, 2000, p.304), ou seja, pela falncia das foras
disciplinadoras sociais sobre os indivduos.
Em relao a essas foras disciplinadoras Raymond Aron retrata o estudo que
Durkheim
realizou sobre o suicdio anmico observando que ele tambm aumenta
paralelamente ao nmero de divrcios. Segundo o autor o homem esta mais
susceptvel a comet-lo, porque encontra no casamento a disciplina que precisa
para viver em equilbrio, com o divorcio se perde na indisciplina por gozar de
liberdade sem medida. A mulher ao contrrio por ser oprimida no casamento
atravs do divorcio se beneficia da liberdade que no tinha. Deste modo,
Durkheim no desconsidera os fatores psicolgicos que tornam certos
indivduos susceptveis a cometerem suicdio, mas, considera os fatores sociais
determinantes neste fenmeno.
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E esses fatores sociais sero determinantes devido individualidade humana na
sociedade moderna, que faz de ns seres do desejo, insaciveis e necessitando,
portanto de disciplina atravs da integrao social. Ora, o que ento poderia
integrar o individuo a coletividade? Analisando a obra de Durkheim, Aron
constata que so as organizaes profissionais porque correspondem ao carter
da sociedade moderna, por serem uma fora superior ao individuo
disciplinando-o e ao mesmo tempo beneficiando-o de prestigio e autoridade.
Alm disso, Raymond Aron esclarece um verdadeiro panorama de discusses
sobre as estatsticas utilizas por Durkheim em sua pesquisa, sobre as relaes
desenvolvidas por ele para estabelecer sua teoria e relao entre os fatores
psicolgicos e sociolgicos envolvidos no suicdio. E salienta a interpretao
positiva da obra durkaiemiana sobre o suicdio que consiste em uma fonte
indispensvel para entendermos este fenmeno na atualidade.
Referencias
ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociolgico. So Paulo: Martins
Fontes.
Veja o ranking das maiores economias do mundo. Disponvel em:
http://www.folha.uol.com.br/folha/dinheiro/ult91u106421.shtml
O suicdio o maior produto de exportao do Japo? Disponvel em:
Data do acesso: 11 jul. 2008.
"Um dia ao pescar na beira de um rio um homem pega um peixe. A partir de um
gesto de afeto do pescador, os dois desenvolvem uma linda amizade que
admirada por todos na cidade. Do poema de Mrio Quintana." Siga o link e veja
o curta e descubra como ele se relaciona com esta postagem.
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Velha histria
Para saber mais sobre esse assunto: Suicdio: conhecer para prevenir.
Postado por Luciana Rodrigues Vasconcellos s 16:18 Marcadores: comportamento,
psicopatologia, suicdio
Reaes:
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5 comentrios:
Osame Kinouchi disse...
FIz uma primeira resposta no meu ultimo post. Coincidencia que ambos
citamos Mario Quintana, independentemente. Lu, acho que a presso social
e a depresso economica pode ser um fator estressante, mas a mediao
para o suicidio se d pela depresso psiquica e predisposio gentica a
baixo limiar de resitncia ao stress: 25% dos bipolares no tratados acaba
se suicidando...
22 de maro de 2009 07:52
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"No entendo. Isso to vasto que
ultrapassa qualquer entender. Entender
sempre limitado. Mas no entender
pode no ter fronteiras. Sinto que sou
muito mais completa quando no
entendo. No entender, do modo como
falo, um dom. No entender, mas no
como um simples de esprito. O bom
ser inteligente e no entender. uma
beno estranha, como ter loucura sem
ser doida. um desinteresse manso,
uma doura de burrice. S que de vez
em quando vem a inquietao: quero
entender um pouco. No demais: mas
pelo menos entender que no entendo. "
Pensamentos
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Ercy Soar disse...
oi Luciana,
este conceito de "anomia" (de onde vem "anmico") importante na obra
de Durkheim, e se refere desestruturao social. Segundo ele era uma
espcie de "doena social". Cabe discutir se existe tal coisa, ou se se trata
de uma abstrao a partir de um modelo ideal de uma sociedade saudvel
(sem crise?). Ser o Japo uma sociedade mais desorganizada do que o
Brasil? Ou o excesso de estruturao tambm seria uma forma de anomia
(ao contrrio do que sugere D)? De qq maneira, como disse Osame, no d
pra pensar o suicdio (salvo o de motivaes ideolgicas, como os homens
bombas da jihad) sem levar em conta a interao entre os fatores sociais e
os internos, psicolgicos e genticos.
22 de maro de 2009 13:31
Ercy Soar disse...
off topic:
usei o vdeo da judith beck numa aula sobre psicoterapia pra turma de
psiquiatria. foi muito til. valeu a publicao dele aqui.
bj
22 de maro de 2009 13:35
Serpsico disse...
Concordo com o Ercy quando ele menciona que o suicdio est relacionado
aos fatores internos e externos, psicolgicos, genticos e sociais. Penso
que no possvel encontrar uma nica causa que levou algum a cometer
suicdio, assim como os transtornos mentais como o Bipolar no podem ser
simplesmente explicados e determinados por fatores puramente genticos.
Por esse motivo o texto se chama "O suicdio segundo Durkein" e por esse
motivo tb gostaria de ressaltar duas palavras que escrevi na frase: a
quantidade de suicdios nesses pases hoje PROVAVELMENTE est
TAMBM relacionada ao desemprego e a recesso econmica.
24 de maro de 2009 21:02
Clarice Lispector
Penso que s h um caminho para a
cincia ou para a filosofia: encontrar um
problema, ver a sua beleza e
apaixonar-se por ele; casar e viver feliz
com ele at que a morte vos separe a
no ser que encontrem um outro
problema ainda mais fascinante, ou,
evidentemente, a no ser que obtenham
uma soluo. Mas, mesmo que
obtenham uma soluo, podero ento
descobrir, para vosso deleite, a
existncia de toda uma famlia de
problemas-filhos, encantadores ainda
que talvez difceis, para cujo bem-estar
podero trabalhar, com um sentido, at
ao fim dos vossos dias. Karl Popper
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Postagem mais recente Postagem mais antiga Incio
Postar um comentrio
Felipe Epaminondas disse...
Meu blog est sem notificaes de respostas ainda, ento vim avisar que te
respondi no http://scienceblogs.com.br/psicologico/2009/03
/um_psicologo_precisa_ler_mente.php ! ;)
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Deus no existe, Ele simplesmente
. Deus est acima da existncia
porque a prpria existncia
criao dele. Deus o que . Por
isso todo bom telogo um "ateu".
Mas isso no tem nada a ver com o
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