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Criminales De Guerra. Renn Vega Cantor

LOS ECONOMISTAS NEOLIBERALES: Nuevos
Criminales De Guerra. Renn Vega Cantor
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Criminales De Guerra. Renn Vega Cantor
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Enviado por: didaskalia 01 noviembre 2011
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Palabras: 2808 | Pginas: 12
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LOS ECONOMISTAS NEOLIBERALES: Nuevos criminales de guerra. Renn Vega
Cantor
El capitalismo destruye las dos fuentes de su propia riqueza: el hombre y la
naturaleza. En ese sentido, el sistema neoliberal es un real genocidio, porque est
acabando con capas enteras de la sociedad humana y del entorno natural.
Francois Houtart, La Jornada, octubre 5 de 2004.
Los economistas neoliberales: nuevos criminales de guerra, creo que resume muy
bien la idea central que aqu se sustenta, adems que compagina con la intencin de
denunciar, con bastantes argumentos y con cierto rigor, el genocidio capitalista en
curso. En el transcurso del anlisis se fue reafirmando la estrecha relacin entre
neoliberalismo y capitalismo. Al respecto, se hace necesario enfatizar que no es posible
separarlos, como hacen ciertos autores, ONG y hasta partidos polticos, planteando
tcitamente que el neoliberalismo es una negacin del capitalismo civilizado
existente hace algunas dcadas en su versin socialdemcrata, y que eso se ha debido a
las polticas neoliberales, al desarrollo de las telecomunicaciones y la informtica y al
despliegue incontrolado del capital financiero
Algunos de los que difunden este tipo de anlisis son los que proponen, empezando por
ATTAC, como algo trascendental, la imposicin de un impuesto a los grandes
movimientos financieros, la llamada Tasa Tobin (a pesar que el economista que la
propuso, James Tobin, hasta los ltimos aos de su vida despreciara a los movimientos
sociales y polticos que se han organizado en diversos lugares del mundo para luchar
contra la globalizacin; opinin comprensible pues ese economista nunca abandon la
ortodoxia econmica). Este tipo de analistas son anti neoliberales pero no
anticapitalistas, suponiendo que puede llegarse a un capitalismo social sin los
incmodos extremismos de los fundamentalistas de mercado. Por el contrario, a
lo largo de estas pginas mostramos que existe un vnculo indisociable entre
capitalismo y neoliberalismo y, por lo tanto, resulta obvio que la criminalidad de estos
ltimos no puede entenderse sin hacer referencia a la barbarie capitalista. Por eso, el
subttulo de esta obra: El genocidio econmico y social del capitalismo contemporneo.
La criminalidad neoliberal ha extendido las redes delincuenciales del capitalismo hasta
niveles impensables hace algunas dcadas. En el mundo actual los neoliberales
desempean el mismo papel genocida que antao cumplieron la iglesia catlica y los
misioneros, los piratas y aventureros, los negreros y los colonizadores. Y no quiere
decir que todos ellos no sigan actuando, y en forma criminal, en el capitalismo
contemporneo sino que tambin se han subordinado a la lgica neoliberal,
cubrindose con el nuevo manto criminal que ahora los arropa a todos. Con el
neoliberalismo, el capital ha ampliado su estructural carcter criminal a todo el mundo
y a los ms diversos aspectos de la vida social y natural, lo que se constata en los ms
diversos terrenos: el mundo del trabajo, la educacin, el medio ambiente, la
biotecnologa, el sistema de salud, las migraciones internacionales, la alimentacin y el
agua.
Esa ampliacin de la criminalidad capitalista nos remite al anlisis clsico y siempre
perenne del principal crtico no slo del capitalismo sino de la economa poltica, a
Carlos Marx. Su anlisis de la mercanca, junto con la criminalidad capitalista de su
tiempo (esa es otra importante dimensin de El Capital, no siempre considerada), es
de una impresionante actualidad en el mundo de hoy. El capitalismo convierte todo lo
que encuentra en su camino en mercanca, destruyendo sociedades, culturas,
economas, tradiciones y costumbres, dejando a su paso muerte y desolacin. Eso se
evidencia con la mercantilizacin de la naturaleza, de los genes, de los rganos
humanos, de los nios y las mujeres y el neoliberalismo se ha convertido en el
legitimador terico e ideolgico de la brutal conversin de todos los valores de uso
en vulgares mercancas, con sus devastadoras consecuencias sobre los seres vivos.
En estos momentos estamos soportando el ms despiadado genocidio que haya sufrido
la humanidad en los ltimos cinco siglos como puede corroborarse con cifras
elocuentes sobre pobreza y riqueza, sobre hambre y obesidad, sobre sed y derroche
hdrico, sobre analfabetismo y hasto informativo, sobre explotacin laboral y
fabulosas ganancias de los empresarios capitalistas Ese panorama de antagonismos
slo ha podido ser erigido sobre la explotacin intensiva de millones de seres humanos
y sobre la destruccin acelerada de los ecosistemas, lo que no hace ms que demostrar
las afirmaciones de Marx a mediados del siglo XIX, en el sentido que el capitalismo
destruye constantemente los dos manantiales de toda riqueza: la tierra y el
trabajador
La conjuncin de ese doble proceso destructivo explica la amplitud y variedad de los
crmenes del capitalismo y el papel que desempean los neoliberales, como
legitimadores ideolgicos de tal proyecto genocida, pero tambin como copartcipes
directos y responsables de esa guerra contra los pobres del mundo. Como bien lo ha
dicho Edward Herman: Identificar cualquier tipo de criminal de guerra es algo
complicado, es habitual agarrar a los que dan el golpe, o a los que dieron las rdenes
Inmediatas, mientras se ignora a los que lo planearon y a los que lo decidieron, a los
que lo financiaron y a aquellos que dieron apoyo moral e intelectual (). Cuando
tratamos la criminalidad econmica incidimos en los mismos problemas que
encuentran los analistas del Sistema para identificar los crmenes de guerra militares.
Quin es el responsable en un sistema complejo de divisin de tareas? Buscamos
ms all de los gerentes medios y superiores, entre los grandes accionistas y banqueros
que pueden dirigirlo todo? Nos detenemos en los lderes polticos que hacen y
ejecutan las leyes o buscamos entre los que financian elecciones, consejeros,
planificadores e intelectuales que defienden que se realicen los proyectos criminales?
Recalcar la etiqueta de criminalidad sobre individuos destaca el elemento invariable de
tales crmenes -el hecho de que no son solo el resultado de cmo trabaja el sistema,
sino que muchas personas comparten la responsabilidad.
Justamente, en este resumen se ha dejado claro la responsabilidad del sistema
capitalista como de los economistas neoliberales en la perpetuacin de crmenes de
muy diversa naturaleza, resaltando que muchos de los delincuentes, con rutilantes
ttulos de Doctores en Economa de prestigiosas universidades estadounidenses,
planifican el asesinato en masa de millones de seres humanos desde sus cmodas
poltronas de burcratas en sus tecnificadas oficinas del Banco Mundial o del Fondo
Monetario Internacional. Esos asesinatos se materializan en la prctica cotidiana
cuando se aplican las Armas Econmicas de Destruccin Masiva, como los Planes de
Ajuste Estructural, contra pueblos enteros.
Y, como siempre sucede con los delincuentes, estos justifican sus crmenes con muy
diversas argucias, en el caso de los economistas con sofismas sobre modernizacin,
crecimiento econmico, xito exportador, eficiencia, eficacia, calidad, transparencia y
mil falacias ms. Por si hubiera dudas, slo recurdese lo acontecido en Argentina,
Bolivia, Nicaragua, Rusia, Ghana, Zambia y otros 100 pases. Estamos diciendo que
criminales no son solamente los que aprietan el gatillo para matar a sus vctimas sino
tambin los que las seleccionan y planean como ejecutarlas. Esto, aplicado a la
economa capitalista contempornea, significa que los asesinos no son solamente los
polticos que implementan los Planes de Ajuste Estructural o privatizan las empresas
de servicios pblicos o firman Tratados de Libre Comercio para regalarle al capital
imperialista los recursos de un pas, sino que detrs estn los criminales de cuello
blanco, que con sevicia preparan los asaltos y atracos del patrimonio de los pueblos, el
robo de sus recursos naturales y materias primas y la eliminacin de sindicatos y
organizaciones de los trabajadores. Como lo afirma Michel Chossudovsky,
El ajuste estructural tiende a una forma de genocidio econmico que se desarrolla
mediante la consciente y deliberada manipulacin de las fuerzas del mercado. Cuando
se compara con el genocidio de los perodos anteriores de la historia colonial (esto es,
trabajo forzado y esclavitud), su impacto social es devastador. El programa de ajuste
estructural afecta directamente la sobrevivencia de ms de cuatro mil millones de
personas. Su aplicacin en gran nmero de pases deudores individuales favorece la
internacionalizacin de las polticas macroeconmicas bajo el control directo del
FMI y del Banco Mundial, que actan en nombre de poderosos intereses financieros y
polticos (). Esta nueva forma de dominacin econmica y poltica -una forma de
colonialismo de mercado- subordina a pueblos y gobiernos mediante la interaccin
aparentemente neutral de las fuerzas del mercado. Los acreedores internacionales y
las corporaciones multinacionales han encargado a la burocracia internacional con
sede en Washington la ejecucin de un proyecto econmico global que afecta la vida de
ms del 80 por ciento de la poblacin mundial
Los economistas neoliberales, testaferros a sueldo del capitalismo mundial, pretenden
presentarse como los nuevos orculos que estn capacitados con poderes divinos para
interpretar las objetivas e impersonales fuerzas del mercado, a nombre de las cuales
perpetran todos sus crmenes, de la misma forma que todos los idelogos de los
imperios coloniales han justificado siempre sus delitos, a nombre de una razn
suprema (bien fuera la divinidad, la raza, la tecnologa, la ciencia, el progreso o la
racionalidad). Ahora la mano invisible del mercado gua a los seres humanos por
el camino del progreso y la prosperidad, y los nicos que pueden interpretar
correctamente los signos cabalsticos de esa fuerza suprema son los neoliberales, lo que
adems, se nos asegura sin ningn pudor, es una expresin de la superioridad moral
del capitalismo. El francs Guy Sorman seala al respecto que los capitalistas no son
necesariamente morales, pero el capitalismo por sus resultados econmicos y sociales,
parece ser el ms moral de los sistemas que existen. La mano invisible del mercado
promueve, en alguna medida la redistribucin de la riqueza Qu gran moralidad ha
mostrado el capitalismo a travs de la historia, esclavizando seres humanos,
asesinando nios, exterminando indgenas, colonizando pueblos como lo ha
rubricado en los ltimos aos con los millones de vctimas que ha producido en todos
los rincones de la tierra!
A partir de los dogmas del libre mercado, en los que se basa el supuesto de la
globalizacin como una realidad irreversible una especie de ley de gravedad
social, los neoliberales justifican todas sus acciones criminales con toda la
impunidad del caso, incluso responsabilizando a sus vctimas, a las que sealan con el
dedo acusador por ser incapaces de adecuarse a las sacrosantas leyes de la
competitividad y del xito. Uno de sus idelogos, el estadounidense Lawrence Mead, lo
dice sin reparos cuando seala que las identidades de clase no existen, porque ahora
se designa a las personas como ricas si tienen modales convenientes y
responsables, y como pobres en caso contrario. Ninguna reforma estructural de la
sociedad puede modificar esas identidades, porque en la nueva poltica de hoy en da la
cualidad decisiva de una persona es la personalidad y no el ingreso o la clase. La gran
factura de nuestra sociedad no es la que separa a los ricos de los menos ricos, sino a
quienes son capaces y quienes no son capaces de ser responsables de s mismos
La vulgata neoliberal sostiene que el hombre es egosta por naturaleza, que el mercado
es una condicin natural de los seres humanos, que la competencia premia a los
triunfadores y castiga a los perdedores, que en la sociedad como en la selva sobreviven
los ms aptos, y estos son los mejores Todas estas mentiras, cuidadosamente urdidas
y difundidas por medios de comunicacin, editoriales, revistas, libros y universidades,
son presentadas como la verdad revelada, ante la que hay que someterse o perecer.
Todo esto confirma que el sistema neoliberal y capitalista se est convirtiendo en un
dios de sangre que decide quienes deben ser sacrificados; cuenta con sus propios
mecanismos de control para determinar la productividad, regular el derecho de
trabajo, transmitir la ideologa dominante, utilizar el poder poltico, social y an
religioso, y configurar la identidad de personas, grupos y pases.
Este es un anlisis de los economistas neoliberales pero no ha pretendido ser un libro
de economa, por lo menos en el sentido convencional de la palabra, es decir, plagado
de cifras, de ecuaciones, de modelos y de grficas, instrumentos que en el caso del
economista ortodoxo se usan no tanto para aclarar su pensamiento sino para ocultar su
ignorancia. Ese tipo de escritura de los economistas se convierte en gran medida en
una barrera para el conocimiento de los problemas econmicos y sociales del mundo y
en un mecanismo de desmovilizacin poltica de la gente comn y corriente.
No tiene ningn sentido escribir para los economistas, pues ya bastante ellos se
escriben entre s y para s mismos, porque eso significa utilizar un lenguaje hermtico
incomprensible, alejado de las expectativas inmediatas de los seres humanos. Slo en
el conocimiento acadmico se genera esa terrible mana de dirigirse exclusivamente a
los miembros de la tribu, sin esforzarse en lo ms mnimo en comunicarse con el
resto de mortales, con aquellos que no tienen las credenciales de especialistas, lo
que limita el conocimiento y la amplitud intelectual.
Como bien lo dijo Gnther Anders para el tema de la filosofa: Escribir textos sobre
moral que leeran y entenderan slo los colegas universitarios me hubiera parecido un
sinsentido. Algo cmico, si no inmoral incluso. Tan carente de sentido como si un
panadero hiciese sus panes solo para otros panaderos Siguiendo tan sabio consejo,
este libro no tiene como destinatario principal ni exclusivo a los economistas ni ha sido
escrito a partir de la lgica convencional de la economa, cada vez ms alejada del
mundo real y de los problemas de los hombres y mujeres de carne y hueso.
Pero cuando aqu se habla de economistas neoliberales no se est considerando
solamente a los detentadores de ttulos de economa, sino a todos los neoliberales -
sean estos de cualquier profesin o disciplina del conocimiento- porque han asumido
como suya la lgica estrecha y mecnica de la ortodoxia de la economa de mercado,
o sea, la vulgata neoliberal. Dicha vulgata es repetida como una letana por abogados,
pedagogos, socilogos, investigadores y tcnicos cuando pretenden explicar el
funcionamiento de las diversas instancias de la sociedad. Por esta razn, los postulados
bsicos de todos los neoliberales se subordinan a la racionalidad de los economistas,
a partir de la cual pueden ser analizadas sus polticas criminales en los ms diversos
terrenos de la realidad social.
Los economistas neoliberales son, entonces, la piedra angular para entender los
crmenes econmicos de nuestro tiempo, porque como ya lo anunciaba la revista
Bussines Week en marzo de 1977, venden sus habilidades profesionales sus contactos,
su destreza, y, en opinin de algunos, hasta su alma, en el tenebroso mundo de la
poltica de Washington Como parte de esas habilidades de negociantes se destaca la
apertura de ctedras de libre empresa en universidades de todo el mundo con d fin
manifiesto de expandir la ideologa del libre mercado, lo cual ha convertido al
fundamentalismo neoliberal a individuos y grupos procedentes de variadas profesiones
y de distintos orgenes intelectuales y polticos.
Por otra parte, en este libro se critica al discurso neoliberal como expresin mixtificada
de la economa vulgar, para emplear el trmino con el que Marx denomin a la
apologtica erigida para legitimar el capitalismo despus de la economa clsica (de
Adam Smith a David Ricardo). Para llevar a cabo esa tarea, hemos acudido a un
cmulo amplio de fuentes para redactar cada uno de sus captulos. A medida que
conseguamos informacin sobre los crmenes del nuevo desorden mundial -en lo
relacionado, para mencionar algunos temas explorados en los diversos captulos de
esta obra, con la compra y venta de rganos humanos, la promocin comercial de los
genes de pueblos indgenas a travs de Internet, la esclavitud infantil, la muerte de
miles de migrantes en la frontera entre Mxico y los Estados Unidos y en el
embravecido mar que separa frica de Espaa, la exportacin de residuos txicos a los
pases pobres y dependientes, la explotacin de hombres, mujeres y nios en las
fbricas de la muerte- aumentaba nuestra rabia e indignacin.
Pero tambin nos hemos indignado ante el cinismo de que hacen gala los capitalistas y
neoliberales de todo el mundo para justificar lo que moral y humanamente es
injustificable: la privatizacin del mar, el comercio de animales y de plantas de las
selvas tropicales, el culto fetichista al consumo desaforado, la conversin del agua en
una mercanca que genere cuantiosas ganancias a costa de la sed de media humanidad,
las tecnoutopias reaccionarias sobre la superacin de todos los lmites (incluyendo la
muerte individual, puesto que ya desde Estados Unidos y Europa se nos anuncia que
en pocos aos los seres humanos alcanzaremos la inmortalidad). En cada uno de los
tpicos tratados en los diversos captulos se ha intentado realizar un minucioso
anlisis, a partir de numerosas fuentes de informacin y apoyndose en el
pensamiento crtico, tanto universal como de nuestra Amrica, as no siempre citemos
al pie de la letra esas fuentes tericas en las que nos hemos apoyado, entre las que se
encuentran diversas variantes de la tradicin marxista y de la ecologa social.