Jose Luis Romero.

El desarrollo de las ideas en la sociedad argentina del siglo XX

El legado del siglo XIX. La obra de la generacin del 80
I.
El autor comienza haciendo referencia a la proscripcin de la generacin del 3 !
manifestada tanto en las presidencias liberales como en el 80.
Luego el autor describe el panorama econmico" #abla de una industria incipiente!
d$ndose por finalizada la era del saladero! comienzan las e%portaciones de lana & los
campos cercados
'pare(ado a esto el desarrollo de la poblacin en las ciudades! principalmente buenos
aires & el litoral.
El desarrollo t)cnico! impulsado por el ferrocarril fue otro a*ance un el progreso
material del pais.
+la generacion del 80 tu*o ,ue tomar la responsabilidad de tomar como camino entre
muchas posibilidades-
Luego habla de las acti*idades rurales fa*orecidas por la camp$.a del desierto! l.a
mano de obra e%tran(era & la demanda creciente del mercado interno
/80 La acti*idad comercial! tenia una Institucin de fomento & defensa conocido como
+1lub Industrial-
2n ito trascendente con la precidencia de Roca! es la federalizacion de 3uenos 'ires.
II.
4urante el gobierno de roca! predominaron espiritus abiertos & liberales como 5ilde &
6elegrini.
Los miembros de la generacion del 80 e(ercieron carreras liberales! transmutaron en
desiciones de estadolas opiniones ,ue tenian en la uni*ersidad! prensa o tertulias.
La preocupacin fundamental seria la de escribir para el publico.
7ueron una generacion hoogenea ,ue acciono sobre una estructura economica ,ue
cambiaba rapidamente 8para el autor9 a causa de sobre todo de las transformaciones
sociales producto de la inmigracin
III
En la historia de las ideas son importantes los prsona(es! sobre todo el sistema de
con*iccin de la elite ,ue influ&e en la realidad.
1omo trasfondo filosfico! el positi*ismo actu como sistema regulador! di*ulgado &
aprendido en las academias & de forma autoritaria.
+la nue*a oligar,uia se de(o nacer 8:9 por la *ida por,ue dio por senatado ,ue el
proceso ,ue sus padres habian desencadendo & guiado con tanto esfuerzo! & tan
madura refle%ion corresponde a la naturaleza de las cosas & no necesitaba la constante
correccin del rumbo- pag. /0
6redomino el espiritu no religioso! se de(aron lle*ar por el sensualismopropio de las
aristocracias de Londres & 6aris. Refinamiento de las costumbresal estilo europeo.
4esprecio por las tradiciones *ern$culas! tradiccion criolla heredada por la generacion
posterior a 1aseros.
La generacin del 80! lle*o hasta su ultima consecuencias la pol;tica ci*ilizadora
e%presada por <armiento 8politica por e%celencia9
+1i*ilizar era imponer en ma&or o menor grado la ci*ilizacin t)cnica-
='berturas de la nacin a al capital e%tran(ero! introduccin al mercado internacional!
doblamiento imigrante.
= 't$,ue contra la mentalidad colonial secularizacin de la cultura. 6referencia de
autores franceses a espa.oles! otros a anglosa(ones" refle(a una desidida preferencia por
un sistema de ideas distinto.
La oligar,uia triunf ante la batalla con el catolicismo apo&ando por la clases medias!
tradicionalistas asustados por los cambios *ertiginosos.
La oligar,uia se sintieron elegidos en una sociedad ,ue se acentuaba la dicotom;a de
clase. <e formaron en castas & formaron una oligar,uia separada de la clase ,ue
gobernaba.
<e tornara ilegitimo ante la oposicin de ,uienes pretendian resistirse a la ci*ilizacin
impuesta por la oligar,uia.
>.
Las clases altas accedieron a los nue*os criterios ideolgicos ,ue pusieron en tela de
(uicioa la tradicin.
1lases medias & populares tomaron una actitud de precaucion frente a los cambios de
actitud referidos a costumbres! ideas & creencias. 7ue una resistencia pasi*a! con cierta
sensibilidad romantica.
La oligar,uia realiz una campa.a a fa*or de los principios laico.
'gresi*a defensa del pasado criollo e%presada en el mart;n fierro
La re*olucion del ?0 fue la ocacin para la incorporacin de los nue*os ciudadanos!
nue*o conglomerado social 8 sistema de ideas & *alores hibridos9
>I.
<e produce un en /8?0 una 6olarizacin de las clases sociales! de los elementos )tnicos
& culturales.
<entimiento antioligar,uico8 criollos @.inmigranters=hi(os de inmigrantes9" sentian un
repudio a la superioridad ad(udicada para dominar al pais de la oligar,uia.
Aacia la 2nion 1i*ica" como un programa posible para la republica! de clase no
pri*ilegiada! popular" impulsaba un cambio en elB sentido de la historia del pais.
>II.
Las soluciones ,ue se plantearon para el pais coincidieron en la necesidad de
encaminarlo al desarrollo economico & ,ue reciba influencia europea
6ara esto actuaban capital e%tran(ero e imigrantes.
<e debia modificar la fisonomia de la realidad nacional para impedir ,ue otra *ez ca&era
el poder en la montonera.
4e esta forma el lema fundamental del programa de gobierno de J.' Roca ser$ +6az &
'dministracin- 8 comparar con el positi*ismo practico del porfiriato9
La (uricidada & progreso corresponde con el sistema de principios liberales &
positi*istas
4esignio de e%pandir el liberalismo a otros campos como el de la conciencia
indi*idual 8laicismo9
El despotismo ilustrado caracteriz a las oligar,u;as para imponer su designio
/8?0-como reaccion popular frente al absolutismo precidencialista! frente a la politica
de circulos cerrados! frente al fraude electoral! frente a la inmoralidad administrati*a! se
organiz poco a poco el mo*imiento ,ue crstaliz poco antes de /8?0& ,ue busco ese
a.o una salida por la *ia de la re*oucion- pag3/
Esta re*olucio encub*re ideas dif;ciles de presisar"
mucho de resentimiento ! reaccion ! critica & sancionC poco de orientacin
creadora.
E%altaba el derecho del paisano del pobre del inmigrante.
7ue una toma de posicin frente a la realidad social" in*ersion de los *alores! se
otorgaban el goce de todas sus facultades aciudadanos no considerados de pleno
derecho
>III.
Dtro factor de oposicin a la oligar,uia liberal positi*ista fue la accion ,ue
emprendieron la (erar,uia eclesiastica con su sentimiento religiosoC sentimiento con
bandera de combate! grupos catlicos se sintieron *ulnerados & se le*antaron contra la
intromisin del estado en problemas anteriormente pertenecientes al fuero eclesiastico.
<e comenzo a afirmar el principio de neutralidad religiosa" la le& consagro laicismo en
la ense.anza! establecio registro ci*il para documentar el Estado & situacin de las
personas & luego el matrimonio ci*il. La opinin catolica se hizo sentir en el
parlamento! prensa tribunas & congreso catolico.
Referentes" Juan Eanuel Estrada ! 6edro Fo&ena
IX 1ongreso pedaggico /88G
Aicolas Larrain establecia el laisismo para las escuels del estado
/HG0 le& de educacin comun
Registro ci*il
/880matrimonio ci*il
Los defensores de las tesis tradicionales fracasaron frente a la opinin ma&oritaria del
congreso! ,ue compart;a los criterios liberales del gobierno sostenido por Eduardo
5ilde.
Las criticas de los catlicos acusaban a los liberales de no ser una ma&or;a! sino una
elite! los cuales se encontraban aislados de la comunidad e imitadores de las le&es
e%tran(eras
X.
La sancion de una le& de ense.anza popular recidia en la preocupacin de educar al
soberano. 2na pedagog;a guiada por precauciones pr$cticas. 8 /ras letras! conocimientos
para poder acti*ar en las acti*idades corrientes! ser*ir al progreso colecti*o &
capacitarce para la democracia9
La educacin secundaria debia formar minorias cultas con una orientacin
decididamente humanistica. Recibio tambien la influencia positi*ista en desmedro de
los conocimientos clasicos.
/88/ se nacionalizo la uni*esidad de 3<'<! 81ordoba /80I9! las escuelas profesionales
fueron el cuerpo fundamental de la institucin.
/8?I pudo fundarse en 3<'< la facultad de ff&l como sede de estudios desinteresados!
donde se ense. la teoria positi*ista & neoBantiana.
XI.
El practicismo era la actitud propia de esta sociedad embriagada por una prodigiosa
a*entura economica.
Enri,uecerce fue una obligacin social! por,ue ,uien se enri,ueciera & creaba ri,ueza!
ser*ia a los engra,ndecimientos del pais! contribuia a su crecimiento & facilitaba su
rapido ascenso hacia el acariciado ideal de pais ci*ilizado de tipo europeo.
Idea motor" la mision de la hora tenia ,ue ser incluir el desarrollo economico local en la
basta orbita del desarrollo economico de las grandes potencias ,ue se habian lanzaedo
resueltamente por las *ias del desarrollo industrial. Esa relacion no podia ser sino el
resultado de una integracin econmica en cu&o (uego la argentina debia ingresar como
poseedora de materias primas de alguna de las grandes potencias.
1omo &a se sabe 'rgentina entro en el area de IDnglaterra.
El estado penso ,ue podia otorgar conseciones & solicitar empr)stitos sin limites . Lo
importante era atraer capitales para despertar la ri,ueza.
Las politicas librecambistas de la )poca se cristalizaron en la 2nion Industrial 'rgentina
de /88 patrocinadas por 6elegrini.
Juarez 1elman. E%presa la necesidad de pri*atizar algunos sectores de la economia
como los ferrocarriles! obras publicas.
1risis por especula,cion & dese,uilibrio financiero! por la introduccin de capitales
8 intereses & amortizaciones9
2n a.o luego de la declaracion de 1elman! Rufino >arela! ministro de
economia! ,uizo inter*enir en la economia. 6retendio en /888contener la
subida del oro & la despreciacion del papel moneda prohibiendo a la bolsa de
comercio practicar operacines de compra & *enta de oro. La bolsa se resistio!
a*alado por la opinin del mundo de los negocios. El ministro renunci.
El estado pro*ocaba un estado de conciencia de d)ficit! por,ue (uzgaba
preferible acelerar el proceso t)cnico a no contenerlo por temor a los
dese,uilibrios de la balanza comercial" esto implic una nue*a politica
demogr$fica! con la necesidad de ingresar mano de obra barata.
El Estado no desarroll un ingreso controlado o redistributi*o de la poblacin
migrante.
La politica in*ersora estu*o precidida por la incertidumbre de ,ue el pais
produciria alguna *ez ri,uezas suficientes coo para reembolsar cual,uier
in*ersion producti*a! sin calcular su monto.
+8:9el pais marcho adrede hacia el dese,uilibrio de la balanza de comercio! en el af;n
de no moderar el ritmo de su engrandecimiento & modernizacin.-:
XII.
La bolsa " Julian Eartel! refle(o de la sociedad
El realismo est)tico en 3oga.
El artista pensaba ,ue su misin era refle(ar el ambiente social.
El positi*ismo estimulaba la actitud antisentimental como escapatoria a los problemas
internos & una inmersin a los colecti*os.
'bandono de la est)tica rom$ntica
Literatura de *ia(es" el realismo ten;a posibilidad de nostalgia.
Realismo" entra.o ecepticimo & amargura. El suicidio fue tema frecuente & la angustia
en la creacin.
Est)tica adecuada para aferrarse & huir de la realidad.
1apitulo <egundo
El esp;ritu del centenario
4i*ersificacin & crecimiento del mo*imiento de disconformismo pol;tico del /8?0.
El +espiritu del centenario- nacido de multiples factores se incub a partir de la crisis
,ue la oligar,uia predominante sufrio en /8?0! tanto en su estabilidad pol;tica & social
como en sus con*icciones & perspecti*as.
Ao fue contradictorio con lo ,ue predominaba.
<e fortalecio el positi*ismo nacional" 'le(andro Jorn 8nue*a fe en el positi*ismo9
Las minor;as cre&eron ,ue la tradicin positi*ista & liberal no tenia ,ue conducir a un
estado de inmoralidad colecti*a & cre&eron ,ue se pod;a dar el progreso material &
espiritual.
Rodo=/?00
Las minorias acusan la influencia del 'riel! por e%altar la inteligencia & la aristocracia
de esp;ritu.
F.>. Fonzalez! 6elegrini! R.<. 6e.a minor;as ,ue empieza a sentir preocupaciones por
su propia situacin en el comple(o social.
<ociedad
Inmigrante" desbordaba los cauces de la *ie(a sociedad criolla
1lase Eedia" introducia nue*os elementos! concepciones de *ida! al acentuarse en la
nacion cuestionba la legitimidad de la oligar,uia!
Los enfrentamientos armados antes del ?0 era intraoligar,uicos! en cambip /8?0 re*elo
la e%istencia de distintas pro&ecciones sociales detr$s de las fracciones oligar,uicas en
lucha
La clase media buscaba una realidad apo&ando a a,uella fraccion de la oligar,uia ,ue
me(or pareciera defender sus ideales..
Kenia frente a la oligar,u;a una situacin general de hostilidad 8..9 no mostraba una gran
coherencia interna en sus ideales & acti*idades! por,ue su composicin social era
confusa e inestable.
La disconformidad general ten;a distinta soluciones planteadas & segu;an *ariando
segLn la integridad ,ue lograban los migrados con la poblacin autctona.
1lases populares" conglomerado de caracteres cada *ez mas confusos " designios
tradicionales sacudidos por los malestares econmicos del sector inmigrante
proletarizado.
Fran parte ! ante el ideal motor! busco ascender de clase siendo indiferente a sus pares.
El tango fue una e%presin mas fiel de una sensibilidad ,u&e fue con,uistando cada *ez
mas adeptos.
'lmafuerte" cantos sobre la chusma.
La plebe! +chusma sagrada-! poco a poco comenzara a e%igir lugar en la *ida publica.
II.
El sociologismo caracteriz a los intelectuales! cient;ficos ,ue acusaban ciertas
displicencia con respecto a la pol;tica
+:fue un sustituti*o de la accin. 'lgo asi como una pol;tica cr;tica & e(ercitada desde
cierta distancia! pero cu&a intencin distaba mucho de pro&ectarse en utop;a & mo*ia
mas bien los animos hacia una comprensin de las realidades.