ADVOCACION MARIANA

En el catolicismo, una advocacin

mariana es una alusin mstica
relativa a apariciones, dones o
atributos de la Virgen Mara. La
Iglesia Catlica reconoce
innumerables advocaciones en
torno a la figura de la madre de
Jess, a las cuales se rinde culto
de diversas maneras.
Existen dos tipos de advocaciones: las de carcter mstico, relativas a dones, misterios, actos
sobrenaturales o fenmenos taumatrgicos de la Virgen, como la Anunciacin, la Asuncin, la
Presentacin, etc; y las apariciones terrenales, que en muchos casos han dado lugar a la
construccin de santuarios dedicados a la Virgen, como el del Pilar (en Zaragoza, Espaa), el de
Lourdes (en Lourdes, Francia), el de Ftima (en Ftima, Portugal), el de Guadalupe (en Ciudad de
Mxico, Mxico), el de la Divina Pastora (en Barquisimeto, Venezuela), el de la Virgen de
Coromoto (en Guanare, Venezuela), etctera. Estas advocaciones a menudo dan lugar a mltiples
patrocinios (como "virgen protectora") de pueblos, ciudades o pases, o de diversas entidades o
cofradas.
Las advocaciones marianas se suelen nombrar con las frmulas Santa Mara de, Virgen de o
Nuestra Seora de. Igualmente, las advocaciones suelen dar lugar en muchos casos a nombres
propios femeninos, compuestos del nombre Mara y su advocacin: Mara del Carmen, Mara de
los Dolores, Mara de Lourdes, etc. Aunque el nombre sea diferente en cuanto al atributo relativo
a la Virgen Mara siempre se refiere nicamente a esta, as se haga mencin de varios nombres en
un mismo momento, la instancia es la misma, la Virgen Mara.
VIRGEN DEL ROSARIO
La devocin a Mara bajo la advocacin de la Virgen del Rosario, se remonta al medioevo y cobra
fuerza durante el Renacimiento. En Guatemala, con el establecimiento de los dominicos en Ciudad
Vieja, Almolonga, se empez a difundir la tradicin del rezo del Rosario.
La primera cofrada del Rosario fue fundada en 1559. Francisco Marroqun, primer obispo
consagrado de Amrica, exhort al pueblo de Santiago, hoy Antigua Guatemala, a que sera
conveniente se erigiese en la iglesia de Santo Domingo la Confraternidad del Rosario, como haba
en muchos conventos de la Orden, para que ah se extendiese tan santa devocin.
La fiesta del Rosario a nivel mundial tiene su origen en la batalla de Lepanto, el 7 de octubre de
1571. Segn los Papas San Po V y Gregorio XIII, la ayuda de "Nuestra Seora" y la revelacin de
que mediante el Rosario se ganara la batalla, fueron la chispa para instituir la fiesta. Siglos atrs,
Santo Domingo de Guzmn y la Orden de Predicadores haban difundido la devocin en Espaa,
Portugal e Italia.
Fray Lope de Montoya, predicador dominico en Guatemala, mand esculpir en madera y plata la
imagen de la Virgen del Rosario, terminada en diciembre de 1592. No se conoce el nombre del
escultor guatemalteco que esculpi tan maravillosa imagen.
Segn Antonio de Remesal, era la mejor que exista en su
tiempo en Indias, 1619. Su forma original no puede ser
apreciada, pues la imagen se presenta a los fieles revestida de
elaboradas vestiduras y adornos. Antonio de Fuentes y Guzmn
escribira ms tarde: Tiene dos varas de alto y lleva en sus
brazos un nio, como de un mes, dormido, de movimiento tan
natural, tan vivo y halageo..., tambin lleva un gran rosario
en la mano derecha. La tradicin popular dice que la Virgen
Mara sali a recorrer la Amrica y el Nio se durmi al llegar a
Guatemala, por eso se qued en la imagen as. La imagen es
producto de la orfebrera colonial. Es tpicamente barroca y
representa a Mara reina del cielo y tierra, con manto y corona
imperial, y con el cetro en sus manos. Completa el cuadro la
luna bajo sus pies, smbolo de pureza inmaculada.
La Virgen tiene un hermoso rostro que, segn cuentan sus devotos, cambia su color rosado
encendido a otro mucho ms plido cuando surge algn conflicto o se aproxima alguna desgracia
para la nacin.
Fue declarada patrona de Santiago, hoy Antigua Guatemala, en 1651 con ocasin de los temblores
que azotaron la ciudad. Luego, en 1717 y 1773, la imagen fue restaurada, debido a los daos
ocasionados por los terremotos de Santa Marta. El 1 de enero de 1776, con la instalacin de los
dominicos en la Nueva Guatemala, hoy la capital del pas, la imagen fue trasladada al templo de
Santo Domingo en la ciudad de Guatemala, donde se encuentra actualmente. Este templo que fue
bendito en 1808, es de estilo neoclsico, aunque con reminiscencias barrocas.
Los caudillos de la independencia la escogieron en 1821 como Patrona, cuando reunidos en los
claustros de Beln, bajo las rdenes de Juan de la Concepcin, determinaron liberar a su pas.
Durante el tiempo de la colonia su cofrada fue una de las ms grandes de todo el territorio.
La Virgen del Rosario fue solemnemente declarada "Reina de Guatemala" en 1833 y coronada
cannicamente por monseor Luis Durou y Sure el 28 de enero de 1934. La gran ceremonia tuvo
lugar en la plaza principal, al frente de la fachada de la Catedral, por autorizacin del Papa Po XI.
La coronacin de la imagen debi hacerse al aire libre pues no se hall ningn templo lo
suficientemente grande para albergar a la
multitud. La corona que el Arzobispo le coloc
sobre la cabeza de la bendita imagen, es una
valiosa obra de orfebrera que manifiesta la
devocin y el entusiasmo popular de los
guatemaltecos. Los artistas que la
confeccionaron utilizaron entre otras piedras
preciosas, 121 esmeraldas, 44 brillantes, 80
perlas y una rosa de oro.
En 1992, a 400 aos de que la imagen fuera terminada, fue nombrada Alcaldesa Perpetua de la
Ciudad de Guatemala.