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CREDO DE LOS APOSTOLES

Creo en Dios Padre, Todopoderoso Creador del Cielo y la Tierra. Creo en Jesucristo, Su
Unignito Hijo, nuestro Seor !uien "ue conce#ido por el $sp%ritu Santo, nacido de la &irgen
'ar%a( su"ri) #ajo Poncio Pilato( "ue cruci"icado, *uerto y sepultado( descendi) al in"ierno( al
tercer d%a resucit) de entre los *uertos( ascendi) al cielo, y se sent) a la derec+a de Dios Padre
Todopoderoso. Desde all% &endr, a ju-gar a los &i&os y a los *uertos. Creo en el $sp%ritu Santo,
la santa .glesia Uni&ersal, la co*uni)n de los santos, el perd)n de los pecados, la resurrecci)n
del cuerpo, y la &ida eterna.
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EL CREDO NICENO
Cree*os en un solo Dios, Padre Todopoderoso, creador de Cielo y Tierra, de todo lo &isi#le e
in&isi#le. Cree*os en un solo Seor, Jesucristo, Hijo 1nico de Dios, nacido del Padre antes de
todos los siglos2 Dios de Dios, 3u- de 3u-, Dios &erdadero de Dios &erdadero, engrendado no
creado, de la *is*a naturale-a del Padre, por !uien todo "ue +ec+o. 4ue por nosotros y por
nuestra sal&aci)n #aj) del cielo2 por o#ra del $sp%ritu Santo se encarn) de 'ar%a, la 5irgen y se
+i-o +o*#re. Por nuestra causa "ue cruci"icado en tie*pos de Poncio Pilato2 padeci) y "ue
sepultado. 6esucit) al tercer d%a, seg1n las $scrituras, su#i) al cielo y est, sentado a la derec+a
del Padre. De nue&o &endr, con gloria para ju-gar a &i&os y *uertos, y su 6eino no tendr, "in.
Cree*os en el $sp%ritu Santo, Seor y dador de &ida, !ue procede del Padre y del Hijo, !ue con
el Padre y el Hijo reci#en una *is*a adoraci)n y gloria, y !ue +a#l) por los pro"etas. Cree*os
en la .glesia, !ue es una, santa, uni&ersal y apost)lica. 6econoce*os un solo #autis*o para el
perd)n de los pecados. $spera*os la resurrecci)n de los *uertos y la &ida del *undo "uturo.
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EL CREDO DE CALCEDONIA
0osotros, entonces, siguiendo a los santos Padres, todos de co*1n consenti*iento, ensea*os
a los +o*#res a con"esar a Uno y el *is*o Hijo, nuestro Seor Jesucristo, el *is*o per"ecto
en Deidad y ta*#in per"ecto en +u*anidad( &erdadero Dios y &erdadero +o*#re, de cuerpo y
al*a racional( cosustancial 7coesencial8 con el Padre de acuerdo a la Deidad, y cosustancial
con nosotros de acuerdo a la Hu*anidad( en todas las cosas co*o nosotros, sin pecado(
engendrado del Padre antes de todas las edades, de acuerdo a la Deidad( y en estos postreros
d%as, para nosotros,y por nuestra sal&aci)n, nacido de la &irgen 'ar%a, de acuerdo a la
Hu*anidad( uno y el *is*o, Cristo, Hijo, Seor, Unignito, para ser reconocido en dos
naturale-as, incon"undi#les, inca*#ia#les, indi&isi#les, insepara#les( por ning1n *edio de
distinci)n de naturale-as desaparece por la uni)n, *,s #ien es preser&ada la propiedad de cada
naturale-a y con currentes en una Persona y una Sustancia, no partida ni di&idida en dos
personas, sino uno y el *is*o Hijo, y Unignito, Dios, la Pala#ra, el Seor Jesucristo( co*o
los pro"etas desde el principio lo +an declarado con respecto a $l, y co*o el Seor Jesucristo
*is*o nos lo +a enseado, y el Credo de los Santos Padres !ue nos +a sido dado.
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EL CREDO DE SAN ATANASIO
Todo el !ue !uiera sal&arse, de#e ante todo *antener la 9e Uni&ersal. $l !ue no guardare sta
9e %ntegra y pura, sin duda perecer, eterna*ente. : la 9e Uni&ersal es sta2 !ue adora*os a un
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solo Dios en Trinidad, y Trinidad en Unidad, sin con"undir las Personas, ni di&idir la Sustancia.
Por!ue es una la Persona del Padre, otra la del Hijo y otra la del $sp%ritu Santo( *as la
Di&inidad del Padre, del Hijo y del $sp%ritu es toda una, igual la ;loria, coeterna la
'ajestad./s% co*o es el Padre, as% el Hijo, as% el $sp%ritu Santo..ncreado es el Padre, increado
el Hijo, increado el $sp%ritu Santo..nco*prensi#le es el Padre, inco*prensi#le el Hijo,
inco*prensi#le el $sp%ritu Santo. $terno es el Padre, eterno el Hijo, eterno el $sp%ritu Santo. :,
sin e*#argo, no son tres eternos, sino un solo eterno( co*o ta*#in no son tres
inco*prensi#les, ni tres increados, sino un solo increado y un solo inco*prensi#le. /si*is*o,
el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el $sp%ritu Santo es Dios. : sin e*#argo, no son tres Dioses,
sino un solo Dios. /s% ta*#in, Seor es el Padre, Seor es el Hijo, Seor es el $sp%ritu Santo.
: sin e*#argo, no son tres Seores, sino un solo Seor. Por!ue as% co*o la &erdad cristiana
nos o#liga a reconocer !ue cada una de las Personas de por s% es Dios y Seor, as% la religi)n
Cristiana nos pro+i#e decir !ue +ay tres Dioses o tres Seores. $l Padre por nadie es +ec+o, ni
creado, ni engendrado. $l Hijo es s)lo del Padre,
no +ec+o, ni creado, ni engendrado. $l $sp%ritu Santo es del Padre y del Hijo, no +ec+o, ni
creado, ni engendrado, sino procedente. Hay, pues, un Padre, no tres Padres( un Hijo, no tres
Hijos( un $sp%ritu Santo, no tres $sp%ritus Santos. : en sta Trinidad nadie es pri*ero ni
postrero, ni nadie *ayor ni *enor( sino !ue todas las tres Personas son c oeternas junta*ente y
coiguales. De *anera !ue en todo, co*o !ueda dic+o, se +a de adorar la Unidad en Trinidad, y
la Trinidad en Unidad. Por tanto, el !ue !uiera sal&arse de#e pensar as% de la Trinidad. /de*,s,
es necesario para la sal&aci)n eterna !ue ta*#in crea correcta*ente en la $ncarnaci)n de
nuestro Seor Jesucristo. Por!ue la 9e &erdadera, !ue cree*os y con"esa*os, es !ue nuestro
Seor Jesucristo,Hijo de Dios, es Dios y Ho*#re( Dios, de la Sustancia del Padre, engrendado
antes de todos los siglos( y Ho*#re, de la Sustancia de su 'adre, nacido en el *undo( per"ecto
Dios y per"ecto Ho*#re, su#sistente de al*a racional y de carne Hu*ana( igual al Padre, seg1n
su Di&inidad( in"erior al Padre, seg1n su Hu*anidad. 4uien, aun!ue sea Dios y Ho*#re, sin
e*#argo, no es dos, sino un solo Cristo( uno, no por con&ersi)n de la Di&inidad en carne, sino
por la asunci)n de la Hu*anidad en Dios( uno total*ente, no por con"usi)n de Su stancia, sino
por unidad de Persona. Pues co*o el al*a racional y la carne es un silo +o*#re, as% Dios y
Ho*#re es un solo Cristo( $l !ue padeci) por nuestra sal&aci)n, descendi) a los in"iernos,
resucit) al tercer d%a de entre los *uertos. Su#i) a los cielos, est, sentado a la diestra del Padre,
Dios Todopoderoso, de donde +a de &enir a ju-gar a &i&os y *uertos. / cuya &enida todos los
+o*#res resucitar,n con sus cuerpos y dar,n cuenta de sus propias o#ras. : los !ue +u#ieren
o#rado #ien ir,n a la &ida eterna( y los !ue +u#ieren o#rado *al, al "uego eterno. $sta es la 9e
Uni&ersal, y !uien no lo crea "iel*ente no puede sal&arse.
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