EL DILOGO DE SABERES EN LA EDUCACIN DE JVENES Y ADULTOS
DESARROLLADA EN: CORPORACIN EDUCATIVA ARKOS "U" - SEDE CANDELARIA
PRESENTADO POR:
CLAUDIA XIMENA MORA PACHECO LUZ ANDREA RAMREZ ACERO
DOCENTE EMPERATRIZ JIMENEZ
UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL FACULTAD DE EDUCACIN LICENCIATURA EN PSICOLOGA Y PEDAGOGA BOGOT 2013
Contenido PRESENTACIN ............................................................................................................................. 3 1. CONTEXTUALIZACIN .......................................................................................................... 4 2. JUSTIFICACIN ....................................................................................................................... 7 3. OBJETIVOS .............................................................................................................................. 8 4. FUNDAMENTOS TERICOS Y METODOLOGICOS........................................................ 9 5. EL DIALOGO DE SABERES EN LA EDUCACIN DE JVENES Y ADULTOS ........ 12 BIBLIOGRAFA ............................................................................................................................... 13
PRESENTACIN
En la actualidad se hace necesario pensar en nuevas formas de entender la educacin y de llevarla a cabo; sta no puede ser comprendida nicamente como una prctica que se realiza en la escuela, puesto que las condiciones estructurales hacen que no todos puedan acudir a ella, de all la importancia que el licenciado en Psicologa y Pedagoga se encargue, como lo seala el documento maestro de nuestro programa, de asesorar, disear, estructurar y proyectar programas pedaggicos para instituciones gubernamentales y no gubernamentales, que desarrollan procesos de formacin para el ejercicio de la convivencia y la ciudadana, el restablecimiento de los derechos humanos, la prevencin de problemticas sociales, y la formacin continua para el desarrollo humano y el trabajo, entre otros. Uno de los escenarios en los que se desempea entonces el licenciado es en organizaciones dedicadas a la atencin de jvenes y adultos que han asistido tardamente a la escuela. Por lo anterior este trabajo tiene como finalidad, acrcanos a los escenarios de este tipo de educacin, tener en consideracin los parmetros de la legislacin colombiana respecto a la educacin para jvenes y adultos; notar cmo se realiza en la prctica en una institucin educativa con este fin, ARKOS "U"; tener en cuenta referentes tericos como Henry Giroux en Norteamrica, Paulo Freire en Latinoamrica y German Mario en Colombia crticos de la educacin tradicional y por ltimo realizar una propuesta que no busca sugerir una solucin pretenciosa de todos los problemas de la educacin, ms bien plantea un esquema dispuesto a ser puesto a prueba, mejorado y enriquecido que aporte a mejorar los procesos educativos tanto de quienes acuden de manera tarda a la escuela, como de quienes lo hacen de manera regular.
CONTEXTUALIZACIN La Corporacin Educativa ARKOS "U", es constituida jurdicamente en septiembre de 1997 como entidad sin nimo de lucro. Esta institucin tiene como fin contribuir al Estado en la prestacin del servicio educativo, con su proyecto "EDUCACIN PARA TODOS" justificando el quehacer pedaggico como un aporte en la erradicacin del analfabetismo y preparar a los jvenes y adultos para cimentar y afianzar conocimientos acordes con el mundo, formando recurso humano calificado, capaz de intercambiar constantemente con el mundo que lo rodea a nivel humano, tico-social y tecnolgico, con capacidad de tomar decisiones oportunas y trascendentales que contribuyan a la construccin de una sociedad equitativa e igualitaria donde se tome la diferencia como un aporte a la solucin de conflictos, aportando de ese modo a los aspectos sociales, polticos y econmicos de la realidad nacional actual. La Regional Candelaria inicio en el ao 2007, brindando formacin bsica primaria, bsica media, bsica secundaria, en un ao se cursan dos grados y la educacin es por ciclos; adems de ello, los estudiantes deben ven una materia diferente cada mes y la metodologa que utilizan es Clase-Taller. Los principios guiadores de la Corporacin Educativa ARKOS "U" estipulados en su PEI son: A nivel axiolgico, promover el reconocimiento, afirmacin y ejercicio de valores nacionales, la convivencia, la moral y la tica. A nivel de desarrollo humano integral, fomentar el desarrollo del pensamiento lgico, critico, participativo y creativo en todas sus dimensiones. A nivel psicosocial, el quehacer pedaggico diario permite al estudiante mejorar su integracin con los dems integrantes de la comunidad educativa, el trabajo en equipo, incrementando la autoestima y el deseo de aprehender. A nivel tecnolgico, el estudiante recibe una formacin tecnolgica que le proporcionar herramientas en el uso del computador como principal herramienta de trabajo en la actualidad. Su FILOSOFA es La corporacin es un centro educativo sin nimo de lucro que colabora con la sociedad en la formacin de la comunidad educativa y se fundamenta en unos principios y en una pedagoga. Actualizada de acuerdo a los avances tecnolgicos. Nuestra actividad se orienta a promover los valores esenciales del ser integral que contribuye al desarrollo cultural y econmico del pas. La MISIN de La CORPORACIN es generar el desarrollo de las capacidades humanas, tecnolgicas y cientficas, a travs de programas tcnicos laborales, contribuyendo de esta forma a la mejora continua de la calidad de vida acorde con la sociedad cambiante, donde el ser humano es gestor y autor de su desarrollo histrico, social y cultural. Su VISIN es por medio del trabajo continuo pretendemos convertir a la CORPORACIN, en el eje de desarrollo social y cultural del pas, gestando egresados con idoneidad para el cubrimiento de las necesidades laborales, sociales y polticas de la regin, en los prximos diez aos. Para lograrlo han empleado la METODOLOGA de Clase-Taller, la cual se inicia cuando el profesor da a conocer a los estudiantes los temas, la metodologa, las actividades, los tiempos y los recursos. Luego de ello, se brindan a los estudiantes los conocimientos bsicos a partir de los cuales deben ir a un tema de investigacin y llevarlo a la prctica. Adems de ello, es fundamental que los estudiantes realicen exposiciones constantemente puesto que el sujeto debe ser expositor y deber desarrollar una buena expresin verbal y corporal, lo cual es esencial para su formacin profesional. El PERFIL DEL ESTUDIANTE descrito por ellos es un sujeto autnomo, responsable, respetuoso, comprometido con su formacin y con sentido de pertenencia hacia la institucin y el PERFIL DEL DOCENTE es una persona integral, autnoma, responsable, respetuosa, que sea sensible hacia las historias de vida de sus estudiantes y se preocupe por brindar una formacin integral. El docente es una gua. En La Corporacin se realizan PROYECTOS semestrales por asignatura en los cuales todos los estudiantes deben participar, puesto que, se realiza un concurso de la excelencia donde participan todos los proyectos creados en las 10 regionales y se premian los mejores, lo cual se considera una motivacin tanto para estudiantes como para los profesores. Algunos de los proyectos que existen actualmente son: Ciencias Naturales: Explorando Y Recreando La Naturaleza! Ciencias Sociales: Conocimiento y bienestar del hombre por medio de la historia! Idiomas: El rincn de las habilidades comunicativas! Administracin: Moda Actual! Sistemas: desarrollando nuevas herramientas informticas en pedagoga. Preescolar: Aprendamos de un mundo mgico. la fantasa como herramienta en la enseanza. La EVALUACIN se realiza de forma cuantitativa de 1 a 5 y cualitativa en la que se da valor al proceso de enseanza-aprendizaje. Es as tanto para estudiantes como para profesores, puesto que para la institucin es esencial conocer el punto de vista que tienen los educando con respecto a la forma en que se desempean sus educadores, por tal razn se realiza una autoevaluacin, una heteroevaluacion y una coevaluacin. Por otra parte, cabe resaltar que el entorno familiar es de vital importancia durante todo el proceso de formacin del estudiante, puesto que, ellos deben asistir a reuniones semestrales donde se les hace entrega del boletn informativo de notas y all se hace obligatoria la presencia de un acudiente sin importar la edad o la condicin del educando. Finalmente, se hace necesario mencionar que el puntaje del ICFES es un aspecto fundamental para el reconocimiento de la institucin a nivel local, por lo cual es importante que los estudiantes se formen responsablemente y sean conscientes de la importancia que tiene el puntaje de este examen tanto para sus vidas como para la institucin.
Ilustracin 1: Una clase en "Arcos U" 1. JUSTIFICACIN
La institucin educativa ARKOS U sede candelaria, a travs del tiempo ha sido reconocida por el trabajo de formacin que realiza en los niveles de primaria, bsica, media y tcnica, obteniendo grandes logros en las pruebas que exige el Estado, buscando de esta manera formar sujetos con capacidades competitivas y laborales, los cual les ser til al momento de enfrentarse a la demanda de mercado actual, si bien esto es fundamental, se considera importante tambin realizar un trabajo de corte humano, critico, reflexivo. Por tal razn, la propuesta que se realiza a partir del seminario de Educacin de adultos es como a travs del dialogo de saberes se puede fomentar un anlisis crtico-reflexivo no solo en lo acadmico si no en la realidad de cada sujeto, pues es desde all que se obtendr un cambio en la visin del mundo y se podr lograr un cambio y/o transformacin en la sociedad. Entre tanto, lo que se pretende con esta propuesta es fortalecer en los sujetos el anlisis crtico-reflexivo, teniendo en cuenta su contexto y relacionndolo con lo visto en las clases, para lo cual ser fundamental que el docente se encuentre dispuesto a propiciar un espacio de dilogo donde los estudiantes interacten con su saber y exista un aprendizaje significativo teniendo en cuenta el intercambio de experiencias, entre otros. Finalmente, se hace necesario que esta propuesta se lleve a cabo en los diferentes espacios y niveles acadmicos de la institucin, pues en esta medida se fortalecer el dialogo como un eje central en los procesos de formacin del sujeto, lo cual fortalecer las relaciones entre pares acadmicos y entre estudiantes y docentes. La ley colombiana, en el artculo 51 de la ley general de educacin 115 de 1994 al describir los objetivos de la educacin para jvenes y adultos seala que son: adquirir y actualizar su formacin bsica y facilitar el acceso a los distintos niveles educativos; erradicar el analfabetismo; actualizar los conocimientos, segn el nivel de educacin, y desarrollar la capacidad de participacin en la vida econmica, poltica, social, cultural y comunitaria (Ley general de Educacin 115, 1994). 2. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL Promover el dialogo de saberes como un medio a travs del cual se puede leer la realidad y transformarla. OBJETIVOS ESPECIFICOS Propiciar espacios de dialogo donde la realidad de los sujetos sea un eje central. Fortalecer la crtica-reflexiva en los sujetos con el fin de que hagan una lectura diferente de su realidad. Proponer la relacin de los contenidos educativos con la realidad de la comunidad educativa.
3. FUNDAMENTOS TERICOS Y METODOLOGICOS
En el Decreto 3011 de 1997 menciona entre los principios de esta educacin: el desarrollo humano integral, segn el cual el joven o el adulto, independientemente del nivel educativo alcanzado o de otros factores como edad, gnero, raza, ideologa o condiciones personales, es un ser en permanente evolucin y perfeccionamiento, dotado de capacidades y potencialidades que lo habilitan como sujeto activo y participante de su proceso educativo, con aspiracin permanente al mejoramiento de su calidad de vida; la pertinencia, reconoce que el joven o el adulto posee conocimientos, saberes, habilidades y prcticas, que deben valorarse e incorporarse en el desarrollo de su proceso formativo; la flexibilidad, segn el cual las condiciones pedaggicas y administrativas que se establezcan debern atender al desarrollo fsico y psicolgico del joven o del adulto, as como a las caractersticas de su medio cultural, social y laboral; la participacin, segn el cual el proceso formativo de los jvenes y los adultos debe desarrollar su autonoma y sentido de la responsabilidad que les permita actuar creativamente en las transformaciones econmicas, sociales, polticas, cientficas y culturales, y ser partcipes de las mismas (Decreto 1130, 1997).
Si bien, en la teora el Estado menciona que tiene en cuenta el desarrollo integral, el mejoramiento de la calidad de vida, promete flexibilidad en el proceso, tener en cuenta el contexto de ellos, desarrollar su autonoma y actuar de manera que transforme lo social, poltico y cultural no es precisamente lo que sucede en la prctica. Durante aos la educacin ha sido concebida como la transmisin de un mensaje, proceso que requiere un transmisor y un receptor pasivo. Este es el motivo por el que muchos de los asistentes a los procesos de educacin contempornea han desistido de ella. Se suman a este motivo razones de orden estructural que no han sido atendidas por el Estado y ha obligado tanto jvenes como adultos a dejar de lado su proceso educativo, entre estas se encuentran la necesidad de trabajar para llevar un sustento a su hogar, el desplazamiento de su territorio, la violencia que ha obligado a ingresar a grupos armados o en circunstancias an ms lamentables han debido asumir el sustento de su hogar por el fallecimiento de sus padres, entre muchas otras situaciones. Teniendo en cuenta lo anterior anteriores es necesario pensar en una educacin que se ajuste al contexto de quienes an acuden a la escuela y de quienes asisten tardamente. Al respecto Henry Giroux, crtico cultural estadounidense y educador seala si la poltica de la diferencia debe construir una prctica emancipadora ms que una prctica opresora, entonces la alfabetizacin deber reescribirse en trminos que articulen la diferencia con los principios de igualdad, justicia y libertad, en lugar de hacerlo con aquellos intereses que respaldan las jerarquas, la opresin y la explotacin. En este caso la explotacin es entendida como prctica emancipadora, exige que la gente escriba, hable y escuche el lenguaje de la diferencia (p15). Aade que los alumnos necesitan algo ms que informacin acerca de lo que significa conseguir un empleo o aprobar tests estandarizados que pretenden medir la alfabetizacin cultural. Los alumnos necesitan ser capaces de valorar crticamente las tradiciones dominantes y subordinadas para que puedan afrontar sus propios puntos dbiles y fuertes. Ensear en favor de la diferencia, la democracia y la responsabilidad tica, no significa crear ciudadanos pasivos. Significa proporcionar a los alumnos los conocimientos, las capacidades, y las oportunidades necesarias para ser discordantes, irreverentes y enrgicos (Giroux & Flechas, 1994, pgs. 14, 20). De la cita del autor podemos resaltar aspectos importantes tales como: entender la educacin como una prctica emancipadora que libera; comprender la necesidad de la escritura, la lectura, el hablar como prcticas que tienen como fin aceptar la diferencia; los principios y fines de la educacin son igualdad, justicia y libertad; adems de la importancia de entender que la educacin debe cobrar sentido para quienes son convocados a ella, ms no para responder a exigencias del Estado como aprobar test estandarizados. Otro autor que tomamos en consideracin en nuestro trabajo es Paulo Freire, crtico, educador y abogado brasileo, quien dedic gran parte de su vida al anlisis de las prcticas educativas tradicionales seala que estas son bancarias, las define como un acto de depositar, transferir, transmitir valores y conocimientos. Prctica en la que reina la cultura del silencio, adems de mantener y estimular la contradiccin. En este tipo de educacin, el educador es siempre el que educa, sabe, piensa, habla, disciplina, acta y escoge el contenido. Por el contrario el educando es educado, no sabe, debe escuchar dcilmente, debe acomodarse a las pautas dadas por el educador y los contenidos que ste escoja, considerado como objeto pasivo en esta relacin docente estudiante (Freire, 1969). El anlisis que hace Freire del sistema educativo de su poca no dista mucho del actual, y ante ese panorama propone y lucha por la educacin problematizadora que contribuye a que el sujeto piense por s mismo, aprenda a dialogar con los otros y as deje tal actitud pasiva de aceptar la realidad en la que vive. Define la educacin como prctica de la libertad dirigida hacia la realidad, a la que no teme; ms bien busca transformarla. Por tanto la educacin no puede ser un acto mecnico y depositario. Por el contrario, se relaciona con la realidad de los estudiantes y as permite recuperar su palabra; la forma de hacerlo es el dialogo, que implica pensar crticamente, reflexionar y actuar, proceso que Freire llam praxis (Freire, 1993). La invitacin que hace Freire es conceder un papel protagnico a los estudiantes, permitiendo que ellos manifiesten sus ideas a travs del dilogo sin aceptar de manera abnegada la informacin brindada por un profesor u otro agente. Freire, citado por Mario, menciona el dilogo requiere una intensa fe en los hombres; fe en el poder hacer, en el poder crear y recrear, en la vocacin de ser ms, que no es un privilegio de los elegidos, sino derecho de todos los hombres; sin esta fe en los hombres el dilogo es una farsa; se transforma en la mejor de la hiptesis, en manipulacin disfrazada de paternalismo (Mario, 2010, pg. 43). German Mario, educador popular colombiano, ha llevado a la prctica los principios de Freire del Dilogo de saberes, describe l el dilogo como una actividad educativa aade ste se constituye en un espacio en el que afloran emociones, convicciones, saberes, intereses, sin que podamos prever ni su aparicin, ni su secuencia, ni su intensidad. En el dilogo las razones estn cargadas de emociones y las emociones estn cargadas de razones (Mario, 2010, pgs. 24,25). Mario seala la importancia que tiene en este proceso la investigacin, la preparacin y el diseo de una secuencia como punto de referencia por parte de los educadores sin olvidar que el dilogo se entabla con personas de diferentes caractersticas. 4. EL DIALOGO DE SABERES EN LA EDUCACIN DE JVENES Y ADULTOS
Ante la educacin que se ha brindado en la mayora de personas que acuden a la educacin para jvenes y adultos en nuestro pas surge la necesidad de pensar en una que se adapte a las necesidades y al contexto en el que se desenvuelven. Si bien en la fundacin Arcos U a la que acudimos se realizan esfuerzos educativos novedosos como los proyectos semestrales por asignatura, involucran a sus familiares en los procesos, realizan evaluaciones personales, de parte de sus compaeros y profesores y en sus planteamientos tienen como fin que quienes acuden a su institucin logren un mejor futuro laboral, social y cultural, nos sigue cuestionando que sea el docente quien proponga los temas a tratar y la metodologa que deben seguir para la presentacin de los temas. De all que planteemos en contraste a una educacin que presenta an el saber de manera fragmentada, que exige la memorizacin de datos enciclopdicos, calcada de la educacin formal sin tener en cuenta que sus participantes tienen circunstancias diferentes planteamos como propuesta El dilogo de saberes en la educacin de jvenes y adultos. Se propone entonces la realizacin de actividades como conversaciones sostenidas en clase de temas propuestos por los estudiantes, lectura de textos bien seleccionados sugeridos por estudiantes y maestros, eleccin de noticias, pelculas, teatro, caricaturas, grafitis, lminas, la visita a museos y centros de inters, salidas de campo, los estudiantes y el maestro pueden plantear preguntas cuya finalidad sea construir su propio conocimiento y aprendizaje pensando en sus necesidades, en algunos casos similares a las de sus compaeros, que los afectan y requieren soluciones. Es indispensable comprender como que La realidad no se encuentra descuartizada [] la especializacin debe conservar su lugar, se hace indispensable, en la medida que la escuela debe formar para comprender y mejorar la vida, introducir componentes como la resolucin de desafos con un enfoque integral. Estudiar la realidad de manera especializada no slo impide formarse visiones generales sino que introduce un orden que nada tiene que ver con las formas concretas de abordar la realidad (Mario, 2010, pg. 100). De modo que se propone abordar los temas de inters desde la interdisciplinaridad y no separndolos en asignaturas. Tambin es indispensable vincular su contexto y la experiencia que ya tienen. Por tanto se propone que los proyectos vayan direccionados no a la construccin de sus proyectos de vida sino a la modificacin de los mismos, entendiendo que la mayora de ellos desempean un rol como padres, ya han venido desempeando un oficio, por tanto es de suma importancia dar valor al conocimiento que traen. BIBLIOGRAFA Freire P. (1969), Pedagoga del Oprimido. Buenos Aires, Editorial Siglo XIX. Freire P. (1993), Educacin como prctica de la libertad. Buenos Aires, Editorial Siglo XIX. Giroux, H., & Flechas, R. (1994). IGUALDAD EDUCATIVA Y DIFERENCIA CULTURAL. Buenos Aires: El Roure. Mario, G. (2010). El dilogo de saberes en la educacin de jvenes y adultos. Dos propuestas pedaggicas para implementarrlo: el taller dialgico/ la recuperacin de experiencias laborales. Bogot: Organizacin de Estados Iberoamericanos - OEI.