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PREGN DE SEMANA SANTA

ABRIL 2.011



Joaqun Quesada Guzmn



PREGN DE SEMANA SANTA. ABRIL
2.011
En primer lugar y antes de nada, un saludo muy especial para Miguel
nuestro prroco, que nos ayuda da a da en nuestro compromiso cristiano,
dentro de la Comunidad de Fe de la que formamos parte.
Saludos tambin para Manoli, Alcaldesa de nuestro pueblo, aqu
presente, as como para los Concejales pertenecientes a la Corporacin
Municipal, miembros del Consejo Pastoral, Equipo de Critas, Equipo de
Liturgia, Catequistas de todos los niveles, Juntas de Gobierno de las
distintas Cofradas y Hermandades (en particular la de Jess Nazareno),
pregoneros de la Semana Santa anteriores a m (sobre todo a quien me
precedi el ao pasado en la labor que yo hoy desempeo), cofrades,
costaleros y costaleras, miembros de la Asociacin Vecinal Fuente de la
Reja a la que pertenezco, personas de mi familia, amigos que me
acompaan y asistentes en general.
No puedo dejar de saludar, en este prembulo, a mis compaeros del
Colegio con los que he compartido los aos de escuela ms importantes de
mi vida; a mis compaeros del Seminario, con los que tanto quise y a los
que tanto quiero, y a las parejas, pertenecientes a Encuentro Matrimonial
(desplazadas desde Martos y Jan), con las que me unen actualmente lazos
muy importantes de afectividad y de cario.
Dicho lo anterior, quiero comenzar este Pregn de Semana Santa
dando las gracias: en primer lugar a Isabel, por la estupenda presentacin
que ha hecho y que no merezco, y en segundo lugar a mis ex alumnos
Gregorio e Inma (de los que guardo el mejor recuerdo), y tambin al resto
de personas que pensaron en m para ser Pregonero en este abril de 2.011.
Y doy las gracias sinceras porque me han ofrecido una oportunidad
nica, en este Centro Cultural y sobre todo en este foro pblico, para dar
testimonio de mi fe. No siempre tenemos ocasin de manifestar
pblicamente nuestras creencias, sin ningn tipo de ambages y sin
avergonzarnos de ellas.
Yo lo hago en esta noche de Abril, dejando claro ante todos vosotros
que creo profundamente en Jess como Hijo de Dios, que creo en su
doctrina de amor y de hermandad entre los hombres y que creo en su
mensaje de salvacin y de liberacin
Dicho lo anterior, deseo remontarme, para empezar mi Pregn, a una
lectura de mi adolescencia que me impact y que ha quedado grabada en
mi memoria y en mi corazn, a lo largo del tiempo, de manera permanente.
Sin saber por qu hay lecturas a las que recuerdas de manera especial
despus de pasados los aos y sta es, sin duda alguna, una de ellas.
El escenario de la misma, las postrimeras del siglo XIX, cuando una
exaltada muchedumbre de revolucionarios invadi (pidiendo pan y trabajo)
la iglesia de San Lorenzo en Pars. Llevaban cubierta la cabeza, el grito de
protesta en los labios y la amenaza en sus ojos.
De pronto, un personaje nuevo apareci en la puerta, se abri paso a
fuerza de puos, lleg hasta el plpito, se subi en el mismo en dos saltos,
pase por la turba su mirada centelleante e hizo gestos de querer hablar.
Todos enmudecieron, callando al momento y apindose ante l para
escucharle.
Cuando el recin llegado descubri la expectacin que haba creado
y se persuadi de que reinaba silencio en todo el recinto, lanz a los aires el
siguiente clamor:
No se hace justicia al obrero! No se le hace homenaje alguno, ni
se le ama, ni se le respeta. Pasan ante l y no le saludan; pasan ante l y ni
siquiera le miran; pasan ante l y le injurian cara a cara
La muchedumbre, al escuchar lo anterior, vibra de entusiasmo. El
orador les ha fascinado y en muchos ojos brillan las lgrimas. Le vitorean,
le aplauden con fuerza y mandan callar los murmullos existentes para no
perderse una slaba. ste contina su vibrante argumento:
Es verdad, no se hace justicia al obrero! Con slo mirar la iglesia
en la que nos encontramos, descubrimos al momento la inteligencia y el
poder del obrero. Quin sino l ha levantado, con mano potente y
generosa, esta bveda que nos cobija? Quin sino l ha tallado con su
cincel sobre la piedra los animales y las plantas que nos rodean y que
parecen vivir?
Quin sino l ha construido este rgano gigante, cuyas armonas nos
impresionan y nos recrean? Quin sino l ha sido el carpintero, el cantero,
el albail, que ha ideado todas estas maravillas, y las ha ejecutado y las ha
puesto al servicio del hombre?
Otra salva de aplausos le obliga a callar unos minutos. Su voz
adquiere entonces nuevos bros y grita con fuerza:
No quiero vuestros aplausos! Debis saber que slo hay un Obrero
en el mundo; un Obrero verdaderamente digno de este nombre glorioso; un
Obrero que ha hecho todas las cosas
El silencio y un respeto religioso desciende sobre aquella
muchedumbre que momentos antes pareca indomable.
S, el nico Obrero es Dios! l, sabio y todopoderoso, ha
levantado la bveda azul del cielo con millones de astros. l ha dado vida a
los animales y a las plantas que puso a nuestro servicio. l ha hecho al
hombre a su imagen y semejanza, dndole inteligencia para conocerle y
corazn para amarle... Todo lo hizo por puro amor, sin tener ninguna
necesidad de nosotros y deseando nuestra felicidad.
Y sin embargo, no se le hace justicia. Hace un momento habis
entrado en su casa con la cabeza cubierta y la blasfemia en los labios. Hace
un momento habis pasado ante el altar, donde est l, y no le habis
saludado. Hace un momento habis proferido amenazas contra los
sacerdotes de esta iglesia, que son sus servidores. Hace un momento
Todos callan e incluso evitan mirar al vecino que tienen al lado. El
orador baja entonces del plpito, se abre camino entre la multitud y sale del
templo en silencio. Tras l, va saliendo poco a poco toda la gente Fruto
invencible de la verdad, cuando sta se presenta tal como es
En esta lectura de mi adolescencia, yo descubr dicha verdad,
consoladora y bendita: que aquel Obrero no slo levant la bveda azul del
cielo con millones de astros; no slo dio vida a los animales y a las plantas
que puso a nuestro servicio; no slo hizo al hombre a su imagen y
semejanza, dndole inteligencia para conocerle y corazn para amarle.

Hizo algo que el gnero humano nunca poda esperar: nos envi a su
propio hijo, nacido de mujer, haciendo morada entre nosotros, entre
los hombres, segn nos recuerda el apstol Juan en su evangelio. (Jn. 1,
14).
Misterio inefable e increble de nuestra religin: el Hijo de Dios, sin
dejar de ser Dios, se hace hombre, nace de una Madre Virgen y pasa por
el mundo haciendo el bien, dejndonos el mensaje de salvacin y de
liberacin al que al principio me refer y en el que creemos todos los aqu
presentes.
ste es el Jess cuya Pasin, Muerte y Resurreccin gloriosa nos
disponemos a celebrar. Lo hacemos todos los aos, conscientes del
Misterio de la Redencin que vamos a vivir con fe en estos das que se
avecinan; conscientes en definitiva de su doctrina, la ms bella, la ms
apasionante y la ms atrayente que jams han escuchado y presenciado los
hombres
Yo comenc a conocerla en mi casa y en la escuela, como tambin
llegasteis a conocerla vosotros. Pero hubo un momento, muy importante en
mi vida (grabado en m profundamente), en el que, por primera vez, me
sent realmente conmovido por el Misterio que, en esta prxima Semana
Santa, vamos a conmemorar.
No recuerdo bien la fecha exacta, pero s recuerdo con bastante
precisin que aquel da invitamos a comer en nuestra casa a un amigo de
mi hermano Juan y mo, que por aquel entonces veraneaba en Pegalajar en
las escuelas de la Lonja.
No s si alguno de vosotros (por vuestra edad) puede recordar
aquellos tiempos Era uno de los nios del Colegio de Santo Domingo,
del hospicio de nuestra capital, que se baaban todos los veranos en la
Charca de nuestro pueblo y reciban calor y cario por parte de todos
nosotros.



Aquel da, despus de la comida, nos invit a una de las fiestas de
esparcimiento que solan celebrar a menudo. Entre las intervenciones del
acto destac la que ahora os comento: uno de los Monitores recit de
memoria (con autoridad, con voz potente y con mucho sentimiento) la
famosa y conocida poesa de Jos Mara Gabriel y Galn titulada La
Pedrada:
Cuando pasa el Nazareno,
de la tnica morada,
con la frente ensangrentada,
la mirada del Dios bueno
y la soga al cuello echada

Recuerdo que, por primera vez en mi vida, mis ojos se llenaron de
lgrimas ante el relato potico de la sentida pasin que aquel Monitor nos
estaba narrando.
Principalmente, cuando uno de los nios que contemplaban la
procesin, se separ de la gente, cogi una piedra del suelo y, mirando de
frente al sayn que azotaba al Nazareno, le lanz con fuerza el proyectil,
cayendo botando al suelo la cabezota de cartn

Los fieles, alborotados
por el terrible suceso,
cercaron al nio, airados,
preguntndole, admirados:
Por qu, por qu has hecho eso?
Porque s, porque le pegan
sin hacer ningn motivo.

Fue sin duda ste el primer e importante momento de mi vida en el
que particip, emocionado, en la narracin de la Pasin, Muerte y
Resurreccin de Jess de la que hoy estoy siendo Pregonero
Como es lgico, ha habido otros muchos momentos importantes a
partir de entonces relacionados con la Semana Santa, que conservo
fielmente grabados despus de tanto tiempo. De algunas de las vivencias de
los mismos y de los sentimientos que tuve a lo largo de los aos, quiero
haceros hoy partcipes:
Por ejemplo, cuando mis hermanos y yo amonestbamos a los
nios que pasaban por nuestra calle cantando y jugando el Viernes Santo,
dicindoles que se callaran porque estaba muerto el Seor.
Cuando la radio y la televisin dejaban de emitir, oyndose slo
msica clsica y el sonido de la carraca de nuestra iglesia, llamando a los
vecinos a los actos religiosos.
Cuando los nios arrastrbamos latas viejas por el suelo y
machacbamos a puetazos y a palmadas los bancos de nuestra parroquia,
para testimoniar con nuestra alegra que el Seor haba resucitado.
Cuando un numeroso grupo de hombres, en silencio profundo y
con gran recogimiento, paseaban la imagen de La Soledad, pasando por la
estrechura en aquellos tiempos de telfonos y del Barranco Villajos.
Cuando hacamos vela ante el Monumento y nos tocaba el turno de
madrugada, agradeciendo a Jess, en el silencio de la noche, su mensaje de
amor mutuo y su presencia eucarstica.
Cuando los nios de la escuela cortbamos trozos de las olivas
cercanas al pueblo y los llevbamos, en la procesin del Domingo de
Ramos, cantando en latn (con buena entonacin, pero sin saber lo que
decamos) el Pueri hebreorum: Los nios de los hebreos, portando ramas
de olivos, salieron al encuentro del Seor.
Cuando participbamos (las mujeres del pueblo con mantilla negra)
en la procesin del Santo Entierro, impresionados por la marcialidad de la
pareja de la Guardia Civil que lo custodiaba y por la expresin adusta de
los hombres que llevaban las andas.
Cuando, primero de soltero y despus de casado, hemos ayunado y
nos hemos abstenido de comer carne durante la Semana Santa y todos los
viernes de Cuaresma, aumentando as los sacrificios y las privaciones que
realizbamos en estas fechas.
Cuando, ya casado, me despertaba Mari mi mujer (siempre he sido
muy dormiln) para acompaar en procesin, en la madrugada del Viernes
Santo, a Nuestro Padre Jess, en silencio, con velas en la mano y con un
emocionante recogimiento.
Cuando las lgrimas han llenado nuestros ojos viendo entrar al
Abuelo en la catedral de Jan, aplaudido y vitoreado por cientos de
gargantas que expresaban, de manera sencilla, su profunda religiosidad.
Cuando, en mis ya muchos aos de casado, hemos vivido Mari y
yo la Semana Santa en familia, intentando inculcar en nuestros dos hijos
nuestra fe cristiana y nuestra manera concreta de entenderla.
Cuando, despus de haber vivido con fe el Jueves y el Viernes
Santo, hemos participado (siempre en un reducido grupo) en la gran noche
del Sbado de Gloria, conscientes de estar asistiendo a la fiesta ms
importante del ao, ya que Si Jess no haba resucitado, vana era nuestra
fe, segn nos recuerda San Pablo en su Carta a los cristianos de Corinto
(1 Co 15, 14).
Cuando las celebraciones litrgicas de la Semana Santa y los pasos
procesionales de nuestro pueblo, han adquirido nuevo auge e importante
impulso gracias a la colaboracin desinteresada y responsable de muchos
de los que en esta noche estis aqu reunidos.
Cuando, para celebrar la Resurreccin, gastbamos la Merendilla
en las Siete Pilillas y en la Alberquilla, jugando a la Flor del Romero y
temblando, emocionados, al coger por primera vez la mano de la nia que
nos gustaba.
Cuando, en estos ltimos das de Cuaresma, he tenido ocasin
(junto con Mari mi mujer) de visitar uno de los comedores para inmigrantes
(los sin techo), as como los asentamientos donde duermen, en condiciones
totalmente infrahumanas, en la calle de nuestra capital, recordndonos que
el sufrimiento de Jesucristo en la Pasin, que vamos a celebrar en los
prximos das, est presente y actualizado en estos hermanos nuestros.
Y otros muchos cundos que no quiero prolongar ms para no
cansaros y para no hacer excesivamente largo este Pregn. Como os
comentaba antes, ha habido muchos momentos importantes en mi vida,
relacionados con la Semana Santa, que conservo fielmente grabados
despus de tanto tiempo. De algunas de las vivencias de los mismos y de
los sentimientos que tuve ya os he hecho partcipes
Han sido, como os digo, muchos estos momentos (su sola
enumeracin no puede testimoniar lo que para m han significado
realmente), los cuales se me han quedado grabados y me han marcado, al
participar en el Misterio de la Redencin del que hoy, felizmente, soy
Pregonero
Una Semana Santa especialsima tuve ocasin de vivir con el
Hermano ngel en Ciempozuelos, cuando l an no haba hecho sus votos
de pobreza, castidad y obediencia, y se estaba preparando para ser
Hermano de San Juan de Dios. Ciempozuelos, hospital de enfermos
terminales, que tanto me impresion y del que guardo tan emotivo
recuerdo!
Me encontraba yo entonces en Madrid, despus de haber
interrumpido estudios en el Seminario, tratando de convencerme a m
mismo de que mi vocacin era verdadera y de que no me haca cura por
inercia, despus de haber pasado toda mi adolescencia y mi juventud, sin
haber tenido ocasin de conocer otros horizontes
Pero, estando viviendo en aquel nuevo ambiente de la capital de
Espaa, no se me ocurri idea mejor que irme a Ciempozuelos con ngel a
pasar con l la Semana Santa. Lo que all vi y viv no he podido olvidarlo
jams.
En pie a las seis de la maana, meditacin y misa en la capilla, y
despus ducha de los enfermos que amanecan entre excrementos y malos
olores. Carne palpitante de personas desahuciadas por sus familias, que
reciban ducha caliente y ropa limpia, pero sobre todo el cario y la
atencin de los hermanos.


Enfermos que se dejaban hacer, que se dejaban vestir y que abran la
boca temblorosa, sin expresin alguna en sus rostros, cuando la cuchara,
llena de sopa caliente, manejada por ngel o por m, se acercaba hacia su
boca.
Imagen real del Cristo sufriente que era paseado, en pueblos y
ciudades, en aquellos das. Amor sincero y desinteresado, sin esperar nada
a cambio, que me emocion entonces y que contina emocionndome
siempre que lo recuerdo Hermanos de San Juan de Dios que tienen el
cielo ganado, por haber repartido ayer y continuar repartiendo hoy tanto
cario por el mundo!
Semana Santa, por tanto, muy especial, la vivida en Ciempozuelos,
que debo juntar con otras muchas tambin especiales (yo dira que
especialsimas), que viv en el Seminario, aquel bendito Seminario en el
que tuve la suerte (la gran suerte) de entrar con doce aos recin
cumplidos
No es el momento de detenerme a relatar la profundidad con la que
vivamos la Semana Santa en aquellas cuatro paredes, pero creo que podis
imaginroslo
Slo deseo recordar con vosotros (de lo contrario el Pregn sera
interminable, como ya apuntaba antes) dos de las meditaciones de
entonces, que conservo por escrito y que tengo guardadas en mi casa como
recuerdo entraable de aquellos tiempos.
La primera de ellas (Jn. 13, 34) dice textualmente:
Tiene Jess a su alrededor a los once amigos fieles, que no cesan de
mirarle y de orle. Va a despedirse de ellos antes de entrar en Jerusaln y
sus palabras estn llenas de ternura y de doctrina sublime.
San Juan, el discpulo amado, bebi enamorado aquellas palabras del
Seor, las conserv toda su vida en la memoria y las copi en su evangelio.
Despus de decirles que iba a estar ya muy poco tiempo con ellos y de
anunciarles por tanto su despedida, les hizo el encargo que nos debe
distinguir como cristianos:

Os doy un mandamiento nuevo, que os amis unos a otros,
como yo os he amado (mandamiento nuevo que yo profundizaba en
aquellos aos de mi juventud en los que tena la ilusin de ser cura, y que
en esta noche de abril, os transmito a vosotros)
Y, por ltimo, he aqu el texto escrito de la segunda meditacin que
antes os refera (Mt. 26, 57-68):
Hace ya varios das que han dictado sentencia contra Jess, pero
necesitan vestirla de forma legal y darle apariencia de justicia. Se renen,
pues, apresuradamente, nerviosamente, muy entrada la noche del Jueves
Santo, los sacerdotes, los escribas y los ancianos que constituyen el Gran
Consejo de Israel, presididos por Caifs, el Pontfice Supremo de aquel
ao.
Sentados sobre almohadones, en un amplio semicrculo, aguardan la
llegada del famoso reo. Sus ojos advierten algunos puestos vacos. Faltan
Nicodemo y Jos de Arimatea, que no quieren consentir en la iniquidad que
se proponen, pero que no tienen el valor suficiente para oponerse a los
inicuos. Los presentes solos se bastan para ratificar, con mscara de
legalidad, un decreto de muerte firmado ya en sus corazones.
De pie, con las manos atadas, descubierto y en un noble silencio,
Jess comparece ante aquellos hombres sentados a quienes tantas veces
haba hecho callar y bajar la cabeza.
Deseosos de terminar el proceso y la ejecucin antes del sbado, el
gran da de la Pascua, han pagado algunos testigos falsos para que
testifiquen contra el Galileo.
Jess calla. No necesita defenderse. Tiene los ojos bajos y la
presencia majestuosa. Cuando ms inocente aparece la vctima, es mayor la
rabia del verdugo porque es mayor su derrota. Caifs se revuelve en su
asiento, ve que nada ha conseguido y, sin poder contenerse, se levanta y le
pregunta:
Nada respondes contra los que testifican contra ti?


Jess contina callado y nada responde. Entonces Caifs,
adquiriendo la entonacin augusta de Sumo Sacerdote, y usando de su
autoridad de Juez y de la frmula con que pedan juramento de alguna
confesin, le dijo:
Te conjuro, por el Dios vivo, que nos digas si T eres el Cristo, el
Hijo de Dios.
Jess levanta su mirada hacia el Presidente del pueblo judo. Le ha
conjurado en nombre de Dios vivo y tiene que contestarle la verdad. Y con
sencillez sublime responde:
Yo lo soy. T lo has dicho.
De acuerdo, pues, con la letra y con el espritu de estas dos
meditaciones de mi vida en el Seminario, finalizo este Pregn, invitndome
e invitndoos a estar orgullosos de la fe que profesamos:
Fe en Jess, Hijo de Dios, cuya Pasin, Muerte y Resurreccin
gloriosa celebraremos en estos prximos das.
Fe rotunda en su doctrina de amor y de fraternidad, que han
cambiado la vida de todos los que hemos tenido la suerte de conocerle.
Me deseo y os deseo unos felices das de Semana Santa, en oracin,
llenos de fervor y de recogimiento, y sobre todo unas felices Pascuas de
Resurreccin!
Pegalajar, 16 de abril de 2.011.
JOAQUN QUESADA GUZMN.