El documento discute cómo se mide la vida. Indica que la vida no se mide por factores externos como amigos, planes, parejas o estatus social. En cambio, la vida se mide por cómo se afecta a los demás a través del amor, respeto u odio que se les brinda, y las decisiones que se toman que afectan a otros de manera positiva o negativa.
El documento discute cómo se mide la vida. Indica que la vida no se mide por factores externos como amigos, planes, parejas o estatus social. En cambio, la vida se mide por cómo se afecta a los demás a través del amor, respeto u odio que se les brinda, y las decisiones que se toman que afectan a otros de manera positiva o negativa.
El documento discute cómo se mide la vida. Indica que la vida no se mide por factores externos como amigos, planes, parejas o estatus social. En cambio, la vida se mide por cómo se afecta a los demás a través del amor, respeto u odio que se les brinda, y las decisiones que se toman que afectan a otros de manera positiva o negativa.
La vida no se mide anotando puntos, como en un juego.
La vida no se mide por el nmero de amigos que tienes, ni por cmo te aceptan los otros.
No se mide segn los planes que tienes para el fin de semana o por si te quedas en casa slo. No se mide segn con quin sales, con quin solas salir, ni por el nmero de personas con quienes has salido, ni por si no has salido nunca con nadie.
No se mide por las personas que has besado. No se mide por la fama de tu familia, por el dinero que tienes, por la marca de coche que manejas, ni por el lugar donde estudias o trabajas.
No se mide ni por lo guapo ni por lo feo que eres, por la marca de ropa que llevas, ni por los zapatos, ni por el tipo que msica que te gusta. La vida simplemente no es nada de eso.
La vida se mide segn a quin amas y segn a quin daas. Se mide segn la felicidad o la tristeza que proporcionas a otros. Se mide por los compromisos que cumples y las confianzas que traicionas.
Se trata de la amistad, la cual puede usarse como algo sagrado o como un arma. Se trata de lo que se dice y lo que se hace y lo que se quiere decir o hacer, sea daino o benfico.
Se trata de los juicios que formulas, por qu los formulas y a quin o contra quin los comentas. Se trata de a quin no le haces caso o ignoras adrede. Se trata de los celos, del miedo, de la ignorancia y de la venganza.
Se trata del amor, el respeto o el odio que llevas dentro de ti, de cmo lo cultivas y de cmo lo riegas. Pero por la mayor parte, se trata de s usas la vida para alimentar el corazn de otros.
T y solo t escoges la manera en que vas a afectar a otros y esas decisiones son de lo que se trata la vida. Hacer un amigo es una gracia. Tener un amigo es un don. Conservar un amigo es una virtud. Ser un amigo es un honor y un privilegio.
Enemigo de las orqudeas
No todas las historias alrededor de las orqudeas florecen. Mientras unas manos las acarician y luchan por conservarlas, otras las destruyen. Estas especies vegetales tambin estn rodeadas de enemigos; el mayor de ellos, la deforestacin. La tala indiscriminada de bosques nativos est destruyendo el hbitat de estas plantas, por lo que muchas especies se han extinguido. Ejemplo de ello es la Cattleya Cuadricolor, que est prcticamente desaparecida. La deforestacin es el mayor enemigo de las orqudeas. Los bosques se han acabado y estas plantas no encuentran el medio adecuado para desarrollarse. Por eso hay que hacer campaas para conservarlas, afirma el ingeniero Luis Valle. Lo anterior es corroborado por Andrea Niessen, quien asegura que si no hubiera sido por coleccionistas como su abuelo Erick Niessen, el primer hombre que se conoce en el pas con este hobby, muchas especies ya no existiran. A esto se suma el comercio clandestino, ya que muchos campesinos arrancan las orqudeas de tajo y maltratan las matas para venderlas a los extranjeros, a quienes les encantan
La obra literaria
Como otros gneros artsticos, no es fcil definir la literatura. Cada catedrtico, filsofo, escritor, lector y hasta generacin tiene su propia definicin de ella. De hecho, son los escritores los que siempre quieren desafiar los lmites de la literatura. En trminos generales, la literatura puede ser un conjunto de obras literarias de una nacin, poca o gnero, como por ejemplo la literatura francesa o la literatura medieval, pero tambin puede referirse a una obra en particular. Entonces, qu es una obra literaria? Uno de los rasgos que diferencia una obra literaria de otros textos escritos, como un artculo periodstico o un manual de usuario, es que las palabras no slo sirven para comunicar sino tambin para crear un efecto esttico. Es decir que la literatura es una obra de arte, mientras que el manual del lavaplatos no lo es porque su nico objetivo es la comunicacin. Otra definicin de la literatura que se acopla al concepto de literatura como arte, viene de Roman Jakobson. Para el filsofo del formalismo ruso y otros discpulos de esta corriente de crtica literaria, la literatura es "una violencia organizada contra el habla cotidiana". Es decir que el lenguaje se hace extrao de diferentes maneras y el mundo cotidiano no aparece familiar. El poetachileno Vicente Huidobro llev esta idea al extremo en su libro Altazor, como podemos ver en estos versos de Canto VII: "Lalil / Rimbibolam lam lam / Uiaya zollonario / lalil". No obstante, varios escritores han incorporado lenguaje prosaico e imgenes cotidianas en sus obras para explorar y difuminar ms an esa barrera borrosa entre lo literario y lo pedestre. Por ejemplo, el poeta Manuel Vzquez Montalbn emplea el lenguaje de un anuncio para detergente en "Poema publicitario", y Luis Garca Montero, por su parte, intercal las instrucciones de una azafata en su poema "Life vest under your seat". Pese a la inclusin de lenguaje y elementos que no se asocian tradicionalmente con la literatura, su uso tiene un fin artstico dado que sirve para crear un efecto esttico. Ms all de las intenciones del autor, ltimamente se cree que lo que determina si un texto es literatura es la recepcin del pblico. Slo porque un autor se propone escribir un texto literario no asegura que vaya a lograr dicha meta. A la inversa, hay obras que no se escribieron con una intencin artstica, sino quiz para entretener o ensear, pero que hoy figuran en el canon porque el pblico les ha atribuido valor literario. Lo que se considera literatura tambin vara segn la generacin. Hay muchas obras que no fueron consideradas literarias por sus primeros lectores. Por ejemplo, El Quijote tuvo xito inmediato como novela entretenida y satrica pero no se descubri su valor literario hasta mucho despus. Las primeras ediciones crticas de la obra no salieron hasta durante la Ilustracin y no fue hasta el Romanticismo que los crticos le dieron una lectura ms profunda y reivindicaron su valor simblico. Otras obras caen al olvido y, si tienen suerte, en algn siglo futuro son rescatadas, pues los gustos del pblico son cambiantes y por lo tanto tambin lo son los parmetros de la literatura.
Doctrina de la seguridad nacional es un concepto utilizado para definir ciertas acciones de política exterior de Estados Unidos tendientes a que las fuerzas armadas de los países latinoamericanos modificaran su misión para d.docx