abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundis para toda buena obra. 2 Corintios 9 ! "or la #racia de Dios $l voto de conquistadores, es una promesa que haces a Dios desde la intimidad de tu cora%&n. '(ecuerdas cu)ntas veces repetiste este voto al lado de la fogata de un campamento de verano, o en alguna reuni&n de conquistadores en el colegio* $l voto de conquistadores es un voto personal +, aunque en esas ocasiones hab,a otras personas que tambin participaron, la verdad es que el voto de conquistadores es un voto personal, hecho por ti mismo + que, hacerlo, es lo mismo que decir "or la gracia de Dios, ser puro, bondadoso + leal, guardar la le+ del conquistador, ser siervo de Dios + amigo de la humanidad. Desde que el mundo comen%& tanto las buenas como las malas personas han estado haciendo promesas. Y Dios tambin las hi%o. -a .iblia est) llena de promesas, centenares de promesas, que nos a+udan en la batalla de la vida. Dios siempre cumple sus promesas, aunque los hombres no son tan fieles en el cumplimiento de las su+as. /al ve% t0 mismo quebrantaste una o dos + sentiste remordimientos por ser infiel. '"or qu las personas proceden as,* "orque no hacen de 1es0s su fuer%a. "orque no conf,an en su gracia. 2 tal ve% porque no est)n totalmente convertidas. -a gracia de Dios nos da las fuer%as que necesitamos para que nuestras promesas humanas sean confiables, + de esto hablaremos luego en este mismo cap,tulo. (ecapitulemos, durante algunos minutos, las e3periencias por las que pasaron algunos persona4es b,blicos que hicieron promesas a Dios. 1acob prometi& entregarle a Dios el die%mo de todo lo que recibiera si l lo bendec,a + proteg,a en el via4e que estaba haciendo, + si lo tra,a de vuelta, seguro, a la casa del padre. 5asta donde sepamos, cumpli& fielmente esta promesa + le devolvi& siempre su die%mo 6#n. 2! 78229 :nan,as + ;afira, prometieron que dar,an todo el producto de la venta de una propiedad que ten,an, pero, una ve% hecho el negocio, guardaron una parte del dinero para s,. <altaron a su palabra 65ech. = >28?@72 9. /res meses despus de haber de4ado $gipto, los hi4os de Asrael llegaron al monte ;ina, + all,, cuando Dios les dio los Die% Bandamientos, todos prometieron un)nimemente, diciendo 5aremos todas las palabras que 1ehov) a dicho. ;in embargo, apenas unos pocos d,as despus, le entregaron a :ar&n sus 4o+as para que les hiciera un becerro de oro, delante del cual se arrodillaron en adoraci&n. $so fue una abierta violaci&n del voto que hab,an hecho a Dios 6$3d. 2= >, C, !, >2 9. 6Adeales for 4uniors, pp. 7>, 7= 9. $s natural que tengas curiosidad por saber por qu los hi4os de Asrael quebrantaron la le+ de Dios + adoraron el becerro de oro. D$n pocas semanas pasaron de ser un pueblo que profesaba servir al Creador a ser un pueblo de id&latras rebeldesE ' "or qu* 'conoces algunos cristianos que hicieron lo mismo* '-e has fallado t0 alguna ve% al ;eFor* -os que viven una vida cristiana + cumplen las promesas que hicieron a Dios saben que Asrael fall& + pec&, principalmente debido a su ignorancia e incredulidad. Agnoraban la propia debilidad moral + no cre,an en el poder que Dios ten,a para salvarlos. Asrael pas& por muchas pruebas antes de aprender a confiar en Dios, a apo+arse en l + a obedecer su palabra. $n los ;almos 7GH + 7GC el re+ David, el dulce cantor de Asrael, recuerda c&mo Asrael fall& en mantener las promesas hechas a Dios. $n esos ;almos habla, no s&lo del perd&n inmerecido que le fue ofrecido, sino tambin de los poderosos actos practicados por Dios para salvarlos. 'Iuin es sabio, escribi& David, + guardar) estas cosas, + entender) las misericordias de 1ehov)* 6;al. 7GC=>9 ' David tambin aprendi&, a travs de una dolorosa e3periencia personal, cu)n dbil es la humanidadE -leg& a ser culpable de adulterio + asesinato porque en un momento de debilidad fall& en su dependencia de Dios. Despus, arrepintindose profundamente, suplic& a Dios /en misericordia de m,, oh 1ehov), porque esto+ enfermo... Julvete, oh 1ehov), libra mi alma@ s)lvame por tu misericordia 6;al. H 28= 9. "iensa en el impulsivo "edro, uno de los disc,pulos de 1es0s, + recuerda c&mo trat& de andar sobre las tempestuosas olas del Bar de #alilea 6Bat. 7=228>>9 <ue capa% de hacer lo que deseaba mientras mantuvo sus o4os fi4os en el poderoso 1es0s, pero comen%& a hundirse cuando comen%& a pensar en el gran acto que estaba reali%ando, cuando se dio cuenta que los vientos eran fuertes + que las aguas estaban agitadas. ;intindose desamparado, grit& ';eFor, s)lvameE $, inmediatamente, 1es0s e3tendi& su mano, + salv& al pobre "edro de aquellas aguas embravecidas. :l considerar estos e4emplos puedes ver que, a menos que nos apo+emos firmemente en el ;eFor, caeremos en las aguas del mar de la vida + nos hundiremos. 1es0s es la fuente de toda verdad + 4usticia. ;in embargo, me imagino que algunos 4&venes estar)n pensando ;,, pero el siglo KK es mu+ diferente de aquellos tiempos b,blicos. /enemos m)s e3periencia + m)s recursos para cumplir nuestras promesas que el antiguo Asrael. D5o+, vivimos en la edad del poderE 'Iu piensas de eso* -a verdad es que nosotros necesitamos la gracia de Dios tanto, o a0n m)s en esta edad del poder, que lo que la necesitaron los famosos hombres + mu4eres de los tiempos b,blicos. $s cierto que el siglo KK es la edad del poder, del poder magnificado. Desde comien%os del siglo pasamos, desde la era de las m)quinas que hacen el traba4o del hombre, a la era de la electr&nica que casi piensa por el hombre. -os aviones a reacci&n, los misiles, + los artefactos espaciales dominan los intereses de los hombres. -a edad at&mica lleg&. -a edad nuclear est) +a aqu,. -a edad espacial est) desarroll)ndose. D-a pr&3ima edad ser) la edad de oro cuando 1es0s ser) el (e+ de re+esE $s cierto que el hombre tiene m)s poder ho+ que el que ten,an los hi4os de Asrael, pero el poder de la bondad est) todav,a solamente con Dios. -levar a cabo nuestras me4ores resoluciones es ahora una posibilidad, pero s&lo con Dios. D/odos los misiles del mundo no tienen suficiente poder para hacer que seas bueno, ni siquiera por un d,aE D"ero podemos mantener las promesas que hacemos a Dios si nos de4amos transformar por su maravillosa graciaE Y por eso es que decimos, cuando hacemos el voto de conquistadores "or la gracia de Dios, ser. Y al decir "or la gracia de Dios, queremos decir "or su poder. /om)s $dison, el inventor de la l)mpara elctrica, acostumbraba decir a sus a+udantes de laboratorio 5a+ una manera me4or de hacer esto, desc0brala. $dison fue uno de los hombres m)s perspicaces que 4am)s vivieron en este mundo. -o llamaban el mago de Benlo "arL. $l mundo nunca conoci& otro inventor igual a l. Jiv,a buscando constantemente un filamento me4or para la l)mpara que hab,a inventado, un perfeccionamiento en el campo de la cinematograf,a, o un nuevo uso para la electricidad. /raba4aba de d,a + de noche en su laboratorio para descubrir una me4or,a en cualquier cosa por pequeFa que fuera. -iteralmente hablando, su credo parec,a ser D;i puedo, vo+ a descubrir una me4or manera de hacer brillar mi lu%E -os sinceros esfuer%os de $dison deber,an encender una lu% en la mente de cada 4oven + seForita. -a forma de cumplir nuestras promesas a Dios es mantener la lu% alumbrando en nuestra vida, + esa lu% es 1esucristo. -a gracia de Dios es el poder que el ;eFor nos da para iluminar nuestra vida, para que podamos brillar como la l)mpara incandescente de /om)s $dison. $l poder de Dios pude ser comparado con la electricidad que pasa por el filamento de nuestra vida e ilumina el mundo, as, como ilumin& la primera l)mpara de $dison. ;in embargo, conviene recordar que la presencia de Dios no es algo que poseemos por naturale%a. -a recibimos de Dios como un don dado por gracia. Mo merecemos ese don, pero l nos lo da porque nos ama mucho. -a gracia + la verdad vinieron por medio de 1esucristo, dice 1uan 61n. 77C9. "ablo afirma que la gracia de Dios es suficiente 62 Cor. 7299. :l 4oven /imoteo le escribi& -a gracia de nuestro ;eFor fue m)s abundante 67/im. 77=9. $l ap&stol nos asegura tambin que, poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia62 Cor. 9!9. -a gracia de Dios es por lo tanto, amplia, + Dios es capa% de salvar al m)s dbil de nosotros. Cuando naciste, Dios te dot& de fuer%as f,sicas e intelectuales. $s la vida + fortale%a de Dios lo que hace posible que emboques el bal&n en el cesto, que subas una escalera en ve% de tomar el ascensor, que cortes la hierba del 4ard,n, + hasta que laves los platos. $stas fuer%as f,sicas e intelectuales provenientes de Dios son las que te dan la capacidad de usar tus m0sculos + de reali%ar las ma+ores ha%aFas f,sicas. : travs del cerebro que Dios te dio, eres capa% de memori%ar porciones enteras de la .iblia como por e4emplo, el cap,tulo 7= de ;an 1uan, o el salmo 2>, o de resolver problemas de matem)ticas + estudiar + retener tus lecciones de historia, porque tu cerebro est) capacitado para esos e4ercicios. Y de igual modo es verdad que, por la gracia de Dios, puedes guardar el voto de conquistadores + ser puro, bondadoso + leal. -a 0nica diferencia que e3iste entre las fuer%as f,sicas e intelectuales, + las fuer%as espirituales, es que las dos primeras son innatas, es decir, nacieron contigo, + esperaron, solamente, como +a di4imos, el momento para desarrollarse de manera correcta@ mientras que las fuer%as espirituales las recibes s&lo en el momento del nuevo nacimiento, es decir, cuando te entregas a 1es0s. ;in un renacimiento espiritual no vas a ser diferente de cualquier persona de este mundo, porque la transformaci&n interna de la vida es la que muda los h)bitos de una persona, + no puede haber un cambio de h)bitos si no ha+ un cambio interno en el cora%&n. 1es0s di4o /odos tienen que nacer de nuevo 61n >C, versi&n Dios habla ho+9. Nnicamente la gracia de Dios puede hacer que cualquiera de nosotros llegue a ser diferente de lo que somos. :s, como el et,ope no puede cambiar su piel, ni el leopardo las manchas de su cuerpo, as, tampoco puede el pecador hacer alguna mudan%a en s, mismo. ;in la operaci&n del poder de Dios en la vida, no puedes ser puro, bondadoso + leal. Macimos de espaldas a Dios + al cielo, di4o un famoso predicador, + con la cara dirigida al pecado + al infierno, hasta que venga la gracia, + nos convierta, d)ndonos vuelta. $lena # de Ohite, la mensa4era del ;eFor, escribi& lo siguiente -a vida del cristiano no es una modificaci&n o me4ora de la antigua, sino una transformaci&n de la naturale%a. ;e produce una muerte al +o + al pecado, + una vida enteramente nueva. $ste cambio puede ser efectuado 0nicamente por la obra efica% del $sp,ritu ;anto 6D/#,p. 7=>9. $n cierta ocasi&n, en :shton Adaho, $stados Nnidos de Morteamrica, un gran alce atac& a una locomotora que avan%aba lentamente por una regi&n cubierta de nieve. Cuando el maquinista lo vio, el animal estaba e3actamente en medio de los rieles, al lado de los cuales hab,a un gran barranco. Anmediatamente detuvo el tren, pero el alce enfurecido comen%& a atacar a la poderosa m)quina, golpe)ndola con sus patas delanteras. Despus, retrocedi& un poco + volvi&, golpe)ndola fuertemente con los morros. <inalmente, despus, de haberse sin duda golpeado bastante, el pobre animal se apart& + regres& al bosque. Cuantas veces nosotros tambin, como aquel alce, atacamos nuestros pecados + nuestras debilidades con nuestras propias fuer%as, sin lograr araFar siquiera nuestros malos h)bitos. "ablo, el poderoso maestro + misionero, naci& de nuevo. ;e convirti&. -a gracia de Dios penetr& en su vida + fue fortalecido por su gracia. B)s tarde di4o, triunfalmente /odo lo puedo en Cristo que me fortalece 6<il. =7>9. $l ap&stol no di4o que pod,a algunas cosas, ni muchas cosas, sino todas las cosas. -a gracia de Dios transform& ,su vida de perseguidor de los cristianos a uno de los ma+ores predicadores del evangelio de la iglesia primitiva. "ablo fue el primero en sacrificios, el primero en ha%aFas + el primero en triunfos del evangelio. "or la gracia de Dios so+ lo que so+, di4o l en 7 Corintios 7?7G. Como todos los seguidores victoriosos del ;eFor que vivieron antes de l, "ablo conoc,a tanto sus limitaciones como el ilimitado poder de Dios, + con esa firme convicci&n di4o Yo s que en m,, esto es, en mi carne , no mora el bien@ porque el querer el bien est) en m,, pero no el hacerlo... veo otra le+ en mis miembros que... me lleva cautivo a la le+ del pecado...Dmiserable de m,E 'quin me librar) de ese cuerpo de muerte* 6(om. C7!,2>,2=9. (espondiendo a su propia pregunta, el ap&stol escribi& #racias do+ a Dios, por 1esucristo ;eFor nuestro 6(om. C2?9. :l sentirse desventurado debido a sus debilidades, "ablo se hi%o fuerte al pensar en 1esucristo + comen%& a orar, pidiendo que la gracia de Dios penetrase en su vida. '/e gustar,a que esa misma gracia divina llenara tu propia vida + te diera las fuer%as que necesitas para guardar las promesas hechas a Dios + para ser fiel a tu voto de conquistador* /al ve% te hallas esfor%ado mucho para vivir una vida cristiana, pero no has observado todav,a alg0n resultado. -a primera parte del voto tiene el prop&sito de enseFarte que por la gracia de Dios puedes cambiar tu vida. :l ser un cristiano de verdad, lograr)s hacer tus tareas me4or que antes. '(ecuerdas el lema de /om)s $dison* D5a+ una manera me4or de hacer eso, desc0bralaE ;,, e3iste siempre una manera me4or que no es solamente la me4or, sino la 0nica. ;an "edro descubri& cual era esa manera + la mencion& cuando lo interrogaron ante el concilio. :qu, est) su gran f&rmula $n ning0n otro ha+ salvaci&n@ porque no ha+ otro nombre ba4o el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos 65ech. =729. -o que quer,a decir, era que solamente por la gracia de 1esucristo pueden los hombres ser salvos. Cierta ve% le preguntaron a 1uancito 'Iu es la sal* Y l respondi& -a sal es lo que estropea el sabor de las papas cuando no se la pone. 'Iu es religi&n*, pregunt& un ministro $s lo que estropea la vida cuando se la de4a de lado, cuando no se la usa. 'Iu es religi&n* D$s CristoE 'Y quin es Cristo* $s la lu% del mundo D4alo afuera + quedar)s en la oscuridad. $s el pan de la vida@ d4alo + quedar)s con hambre. $s el agua de la vida@ d4alo + quedar)s con sed. $s la puerta de la esperan%a@ d4alo + quedar)s desesperado. DAmag,nate cu)n terrible ser,a andar por la vida sin 1es0sE $n el hist&rico valle BohaPL, en los $stados Nnidos de Morteamrica, ha+ una placa a la orilla del camino que dice Di4o 1es0s Yo so+ el camino la verdad + la vida. Sin el camino, es imposible andar. Sin la verdad, es imposible saber. Sin la vida es imposible vivir. /enemos que recurrir al nombre de 1es0s + pedirle a Dios que derrame su gracia sobre nosotros. $l ;eFor nos salva, si se lo pedimos. $l nos perdona por su gracia + nos da un cora%&n nuevo. 5e aqu, su promesa 2s dar cora%&n nuevo, + pondr esp,ritu nuevo dentro de vosotros@ + quitar de vuestra carne el cora%&n de piedra, + os dar un cora%&n de carne. Y pondr dentro de vosotros mi esp,ritu, + har que andis en mis estatutos, + guardis mis preceptos, + los pong)is por obra. 6$%e. >H2H,2C9. ';ientes necesidad de la gracia + del poder de Dios* 'Iuieres un cora%&n de carne, blando + nuevo* D1es0s te est) esperandoE 5a% con sinceridad, la oraci&n que hi%o David Crea en m,, oh Dios, un cora%&n limpio, + renueva un esp,ritu recto dentro de m, 6;al. ?77G9, + ten la certe%a que Dios te va a responder. /odos nosotros somos pequeFos, indefensos + dependientes de Dios, pero, cuando comprendemos esto + le pedimos a 1es0s que nos salve, l e3tiende sobre nosotros su fuerte + poderoso bra%o + nos salva de nuestros pecados. ;e cuenta que un hombre blanco le pidi& a un indio, cu+a vida hab,a sido transformada por la gracia de Dios, que le e3plicara c&mo hab,a sucedido eso. :l no encontrar palabras adecuadas para describir el cambio que hab,a e3perimentado, el indio trat&, en su sencille%, de ilustrarlo de la manera que encontr& m)s apropiada. -e pidi& al hombre blanco que fuera con l al bosque, 4unt& algunas ramitas secas + las coloc& en forma de c,rculo. Despus, tom& un gusano, lo coloc& en medio del c,rculo +, finalmente, prendi& fuego a las ramitas, de4ando al pobre animal cercado por el fuego por todos lados. :l sentir el calor, el infeli% gusano comen%& a hacer todo lo posible para escapar, +endo de un lado al otro sin encontrar alguna brecha por donde huir. <inalmente, la pobre criatura, pareciendo comprender que todos sus esfuer%os eran vanos, se dirigi& al centro del c,rculo + se estir& para morir. $n aquel momento el indio alarg& su bra%o, tom& al gusano + lo sac& de all,. -uego, volvindose hacia el hombre blanco le di4o $so acontecer con indio. /odo a mi alrededor era fuego, + indio esfor%arse mucho para salvarse. Mo poder encontrar pa%. $ntonces, 1es0s e3tender su bra%o + salvar indio con mano poderosa. 1es0s puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios 65eb. C2?9. "or su poder, nos saca del c,rculo de fuego del pecado de este mundo + nos salva de los malos h)bitos del mundo + de la destrucci&n en el lago de fuego. "or la gracia de Dios somos librados +, por esa misma gracia, nos mantenemos a salvo de los malos h)bitos que ten,amos antes. :lgunas personas quieren hacerse ver por medio de placeres tontos. Iuieren ser populares, comien%an a beber + a fumar para ser como los dem)s. 5a+ otros que quieren hacerse notar por medio de sus emociones + de sus temores + supersticiones. Buchos son esclavos de las m)s variadas formas de vicios secretos. Mo desees hacerte notar de esa manera porque esa manera es inspirada por ;atan)s. 1es0s promete libertarnos de todas estas debilidades + darnos la alegr,a de vencerlas. -a .iblia dice(esistid al diablo, + huir) de vosotros 6;ant. =C9. $n cierta ocasi&n interrump, a un seFor que estaba pintando una casa + lo de4 sorprendido con la invitaci&n que le hice para entregar a Dios su h)bito de fumar. Be dio la ca4etilla de cigarrillos + la ca4a de f&sforos que ten,a consigo +, despus de la oraci&n que hicimos 4untos para pedirle a Dios que lo salvara de aquel vicio de treinta aFos, me di4o con una convicci&n mu+ fuerte D#an la victoriaE Ya pasaron siete aFos + este hombre nunca m)s toc& un cigarrillo. -a gracia + el poder de Dios operaron en l una transformaci&n tal que fue un verdadero milagro. Nna seFora de 9G aFos, que hab,a fumado durante setenta, entreg& su cora%&n a 1es0s + fue bauti%ada en nuestra iglesia. -a gracia de Dios fue suficiente para liberarla de aquel vicio tan daFino. Y si Dios pudo salvar a esta anciana seFora de los setenta aFos de esclavitud del vicio, no ha+ duda alguna que puede tambin, + con mucha m)s ra%&n, salvar a un 4oven cu+a vida no fue todav,a manchada a tal grado por el pecado. :labado sea Dios por la gracia que podemos recibir a travs de nuestra fe. $l est) esperando solamente que t0 la pidas. -as dos palabras Yo quiero son e3tremadamente importantes para poder vivir a la altura de las promesas que hagamos a Dios. $l nunca te dar) su gracia, a menos que t0 la quieras recibir +, para recibirla, es necesario que la pidas a Dios. Decir Yo quiero tu gracia, es lo mismo que decir Yo puedo recibirla. $s necesario que t0 mismo tomes la decisi&n de, no solamente creer en Dios, sino tambin de obedecerle. $res una persona moralmente libre + tienes el poder de hacer tus propias elecciones. Dios no hi%o de ti una m)quina, sino un ser pensante + racional. ;intete, por lo tanto, feli%, porque Dios, te ha dado este poder de decisi&n +, por la gracia de Dios, s lo que quieres ser, + has lo que quieres hacer en la vida. $ste poder de decisi&n propia trae apare4ado la responsabilidad de hacer elecciones sabias, porque solamente esas elecciones te llevar)n al cielo + a la vida eterna@ +, adem)s, llevar)s a otros a la vida eterna debido a tu propia influencia. -a gracia de Dios hace por ti solamente aquello que t0 mismo no puedes hacer por ti mismo. :unque es verdad que no puedes cambiar tu propio cora%&n8 s&lo Dios es capa% de hacerlo8 , puedes + debes de4ar que los impulsos de un cora%&n convertido te digan qu hacer, + d,a tras d,a eli4an proceder correctamente + obedecer a Dios. $sto significa que cada ve% que tengas que enfrentar una decisi&n, necesitar)s tomarla de acuerdo con lo que tu cora%&n + tu conocimiento de la palabra de Dios dicen que es correcto. Despus de todas estas consideraciones, esperamos que puedas ver con m)s claridad el significado de la e3presi&n "or la gracia de Dios. DNecesito cada hora de Dios! Sin su gracia, qu puedo hacer? adre eterno, llvame a los cielos! !en, ahora, a vivir conmigo!