INSTITUTO PEDAGOGICO DE BARQUISIMETO DR. LUIS BELTRAN PRIETO FIGUEROA DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
EL PETRLEO EN VENEZUELA DESDE UN ENFOQUE GEOHISTORICO
Estudiante: Nangelis Gmez Profesor: Luis Argelles Asignatura: Fundamento Sociopoltico de Venezuela
Marzo, 2014 EL PETRLEO EN VENEZUELA
El presente informe proyecta su anlisis, en categoras antropolgicas, en torno a dos tesis centrales, el campo petrolero y las ciudades petroleras, desde la conformacin y transformacin de ambas tesis se analiza y problematiza el contexto en el que est inmersa la sociedad venezolana del siglo XX, apegndose firmemente a la visin crtica de que el ser humano esta en constante transformacin al ser sujeto histrico actor de su propia transculturizacin como consecuencia del neocolonialismo creado al surgir el petrleo como una cultura econmica con rasgos totalmente ajenos a la cultura propia venezolana. Por lo que Quintero (2007) plantea:
La cultura del petrleo deja huellas grandes y profundas: forma hombres Croele y hombres Shell, nacidos en el territorio venezolano pero que piensan y viven como extranjeros, hombres de las compaas y para las compaas, personas antinacionales. () asimilan los elementos propios de la cultura del petrleo y tienden a sustituir lo venezolano por lo norteamericano principalmente su estilo de vida copiado, impuesto lo consideran expresin de progreso que en su opinin los hace superiores a un mundo de nativos, con estilo de vida primitivos Pp.11 1
De acuerdo a la situacin antes planteada se puede discernir que el autor cuestiona cambios conductuales que experiment la sociedad venezolana a principio del siglo XX con el inicio de la explotacin petrolera, ya que esta indujo al venezolano a cambiar su cultura, para adoptar nuevas formas de pensar, de vestir, de actuar en fin si se quiere nuevos problemas como el consumismo, clasismo e individualismo, calificndolos como colonialistas culturales ya que embistieron la conciencia del venezolano para instaurar una nueva conciencia que se podra tildar de capitalista, que se adaptaba mejor al modelo de produccin e intereses extranjeros.
1 Quintero Rodolfo. La cultura del petrleo. (2007) Fundacin editorial el perro y la rana. Caracas, Venezuela. Pp. 11 Es importante resaltar que la transformacin y el desplazamiento de culturas de conquista, como la del petrleo en Venezuela, puede transcurrir en pases de diverso desarrollo social y econmico y provocan tensiones y luchas ideolgicas.La cultura del petrleo crea eficientemente un submundo que obstaculiza el progreso y la independencia de Venezuela, que surge de un contexto histrico imperial forneo donde impera el dominio de clases dominantes sobre dominadas, que aseguran superioridades absolutos que impiden las transformaciones sociales del orden reinante.
En Venezuela, este proceso de transculturizacin se ve ilustrada en la cultura burgus en algunos sectores de la sociedad; cultura que se ha expandido a todos los mbitos de la vida nacional y que a nuestro juicio, es el causante de las deformaciones sociales que hoy se padece en el pas. Deformacin, que hoy se traduce en consumo, propio de las sociedades capitalistas de pases industrializados.
En este mismo orden de ideas Juan Pablo Prez Alfonzo (1997) especulaba que el petrleo poda terminar siendo una maldicin para Venezuela. Que el petrleo fue para Venezuela como el Hada Madrina de Cenicienta. Considera que de sociedad pobre, casi indigente, el petrleo transformoa la sociedad venezolana en una sociedad de rentistas. Con efectos reales, concretos, perceptibles, en todos los aspectos de la vida nacional 2 .
Sealando particularmente que a principio del siglo XX, Venezuela era un pas que basaba su economa en la produccin agrcola y pecuaria; que representa esa poca de la Venezuela rural y donde la poblacin est distribuida en todo el territorio nacional. No obstante, al comenzar la explotacin petrolera, ingresan al pas los primeros monopolios extranjeros quienes se aduean de la produccin, explotan a la mano de obra nacional y le imponen una cultura fornea
2 Prez A. Juan P. historia del petrleo en Venezuela, editorial universal. (1997), Caracas Venezuela. Pp. 12 (lo que Rodolfo Quintero llama transculturizacin), lo que ocasiona cambios profundos en la sociedad venezolana.
Para ilustrar lo antes dicho, Rodolfo Quintero (2007) seala:
La inmoralidad que ya exista en Venezuela es institucionalizada al comenzar la explotacin del petrleo; se elaboran leyes que protegen y afianzan los intereses de los grupos clasistas dominantes, se impulsa el egosmo, individual y grupal, el afn de ganar. La cultura del petrleo nos hace vivir en una sociedad angustiada mantenida bajo un control econmico que opera desde afuera hacia dentro Pp. 32. 3
De lo anterior se desprende que Venezuela atravesaba la transformacin ms difcil de la historia contempornea pues la transicin de una Venezuela agropecuaria a una Venezuela petrolera es algo que obviamente no estaba planificado, y que trajo como consecuencia abrupta el acelero del cambio de la sociedad, de una sociedad rural a una sociedad urbana y este se convierte en un factor decisivo en la construccin de un nuevo estado. Con la actividad petrolera la poblacin rural comienza a emigrar a los campos petroleros y a las ciudades (este fenmeno se conoci como el xodo rural).
Es importante destacar que durante el auge petrolero la renta petrolera sustituyo por completo todo lo relacionado con la utilizacin de los espacios agrarios para la conformacin de sistemas agrcolas; originando los movimientos migratorios donde la poblacin busca mejores empleos, debido al decrecimiento econmico y el descuido del Estado como ente rector en la implementacin de polticas que le garanticen a la poblacin campesina una mejor calidad de vida en el campo; siguiendo con el lineamiento en el desplazamiento de la poblacin y el Boom petrolero ha generado durante el tiempo procesos de urbanizacin acorde a la poblacin que estn acentuadas en los principales campos petroleros y establecindolas en lugares no aptos e interrumpiendo los suelos y espacios que
3 Quintero Rodolfo. La cultura del petrleo. (2007) Fundacin editorial el perro y la rana. Caracas, Venezuela. Pp. 32 pueden ser aprovechados para otros fines, ya Venezuela pasa a depender de una economa de importacin y los espacios agrarios son dejados a un lado y todo lo relacionado con las actividades agrcolas que son de vital importancia para la base fundamental de un pas.
Debido a todo este proceso de Urbanizacin se fueron desplazando los espacios agrarios dedicados la agricultura y se fue implementando o adoptando la cultura Capitalista del uso de la tierra lo que no se preocupa en desarrollar el mercado interno y mucho menos las fuerzas productivas locales esto paso a concentrar algunos efectos que generan estos procesos de urbanizacin y una economa petrolera Capitalista.
Con respecto al desarrollo del campo petrolero, con sus claras distinciones sociales y raciales, su estil de viviendas, el uso de espacios pblicos y privados y su promocin de patrones de consumo ejerci una fuerte influencia en el comportamiento de las personas que ah residan. Los campos, formados por un ncleo de residencias adyacentes, desarticulaban al obrero y su familia de las actividades rurales y los impulsaba hacia una nueva cultura de consumo que encontr expresin en los comisariatos de las empresas donde Rodolfo Quintero (2007) lo define como: El campo petrolero tiene rasgos propios, diferenciados de los que caracterizan a los centros urbanizados que aparecen y se desenvuelven en un sistema socio-econmico que solo en parte existe en un ambiente de cultura nacional cuya estructura se relaciona con entidades sociales que tienen otras culturas y constituyen comunidades de personas que desarrollan actividades especficas Pp. 25. 4
Estos campos petroleros eran instrumento de los capitalistas extranjeros para crear y mantener una estructura de clases, de explotadores y explotados; una armazn sostenida jerrquicamente por jefes y administradores, este centro con actividad perturbaba la vida de los grupos que integraban sociedades regionales
4 Ibd. Pp. 25 vecinas que por su tendencia a la acumulacin de riquezas y de mano de obra restringan a la parte ms dbil de la sociedad. Por otra parte Luis Lucena (2011) expresa: El petrleo siendo la energa del siglo XX, transform las ideas sobre economa e innovacin tecnolgica y su utilizacin forj condiciones de vida distintas a las que se desarrollaban mucho antes de la era petrolera, lo que representa la evolucin desde una perspectiva social debido a que las grandes empresas contribuyeron con el desarrollo de la nacin venezolana Pp.04. 5
Si bien es cierto el petrleo trajo muchas innovaciones para Venezuela, lo que debe considerarse como una interesante tesis de estudio, pero en realidad debera plantearse de una manera diferente ya que de nada sirven las innovaciones si tienen un impacto negativo en la sociedad,la explotacin del petrleo en Venezuela acarrea el inicio de una incipiente industrializacin y la proletarizacin de grandes masas campesinas que abandonan espontneamente la produccin agrcola. Sobre la explotacin de ese primer contingente del proletariado industrial, elcapital transnacional, en sociedad con las oligarquas criollas, encontr una nueva oportunidad de lucro imponiendo una cultura de la cualcuyo propsito es producir bienes de consumo masivo igualmente aptos para la exportacin en muchos casos, pero pagando la fuerza de trabajo nacionalpor una fraccin miserable, comparada con lo que se pagaba a un obrero europeo o norteamericano. Si bien es cierto el petrleo represento para ese entonces el sinnimo del desarrollo al enfrentar la realidad lamentablemente fue todo lo contrario, a los males sumados de los modelos anteriores vinieron a agregarse, las consecuencias negativas de los paquetes de ajuste neoliberal instrumentados por Carlos Andrs Prez (El Gran Viraje) y Rafael Caldera (Agenda Venezuela), los cuales incrementaron dramticamente la miseria y la exclusin. Para el neoliberalismo, el eje fundamental es el crecimiento econmico, en tanto que desestiman la calidad de vida y la justicia distributiva. El
5 Lucena, Luis. La historia petrolera venezolana, editorial la paz, (2011). Caracas, Venezuela. Pp. 04 neoliberalismo, es tambin una propuesta de desarrollo que se orienta centralmente por el crecimiento hacia fuera y en detrimento del desarrollo del mercado interno. No obstante, su sustento ideolgico discurre sobre la oferta de una globalizacin inespecfica que pretende difundir la idea de bienestar universalmente compartido. La aceptacin pueril de esta idea, est en el fondo del dramtico desencanto sufrido en los ltimos aos por las burguesas latinoamericanas que han visto desaparecer rpidamente sus capas medias.
Se considera que la aparicin del petrleo represento para Venezuela un gran cambio que si bien es cierto se crey positivo fue todo lo contrario, sin embargo si se fuese desarrollado de otra manera y no en el contexto de guerras mundiales, habra significado el desarrollo como nacin.
Cabe recordar aqu la acertada frase de nuestro Libertador Simn Bolvar Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destruccin la influencia de otros pases en nuestra cultura ha sido determinante en el proceso histrico de Venezuela, primeramente de la mano de espaoles y luego de norteamericanos, se ven acentuadas bases de transculturizacin que percibidas de diferentes formas es aceptada por unos y rechazadas por otros, particularmente se considera que Venezuela aun esta en medio de fuertes transformaciones y muchos de los problemas de la actualidad se adhieren a esa cultura del petrleo irresponsable que se desarroll en el siglo XX, desplazar la cultura del petrleo es instituir medios apropiados para llevar a cabo el proceso de mejorar la vida del venezolano, las culturas nacionales que prevalecen en vez de la cultura del petrleo deben ser esencialmente populares pues si se continua el modelo desarrollado hasta ahora jams Venezuela surgir como nacin libre y soberana.
Actualmente en nuestra sociedad, los procesos de cambios y de desarrollo integral comienzan a surgir de manera espontnea, el fortalecimiento de la cultura nacional cumple funciones de descolonizacin que se enlazan en la toma de conciencia del protagonismo histrico de la nacin por lo que el compromiso es de todos los venezolanos y venezolanas, proceso histrico difcil ya que las culturas extranjeras se han desarrollado de tal manera que quedan pocos rasgos de nacionalidad y surgen las imitaciones en todos los aspectos que est enmarca, el proceso de recuperacin y enriquecimiento de las culturas nacionales no puede reducirse a cambiar el sistema de propiedad, sino que debe ensear a los jvenes a desarrollar sin limitaciones sus cualidades personales y esforzarse por modificar la anticuada estructura de las relaciones humanas que consistan en explotador y explotado, el sistema nacional de cultura de nuestro pas es un complicadocompuesto de sistemas individuales, ligados entre s por sistemas generales que aceptan los miembros de la sociedad, teniendo en cuenta que los cambios culturales incluyen nuevas formas de aprendizaje, nuevas dimensiones en el estudio, nuevas estrategias, y nuevas formas de expresin, el proceso de penetracin violenta de la cultura del petrleo en nuestra vida cotidiana muestra que la integracin de una nuevo elemento en una cultura no es, en fin, un azar que responde a los deseos ms o menos arbitrarios de los dirigentes de la sociedad, llmese burguesa o clases elitescas, hablar de lucha contra la cultura del petrleo es plantear la necesidad de una lucha social, elevar el nivel de conciencia de los venezolanos y venezolanas, lucha inseparable de lo que Marx llamo lucha de clases.
Por otra parte es necesario precisar que la conformacin del espacio venezolano ha sido el resultado de una dinmica histrica la cual ha estado determinada por el capitalismo mundial; la estructura del espacio geogrfico es producto de una dinmica social, su forma y contenido cambia con la Historia, el espacio geogrfico, dada su complejidad, no puede captarse de manera homognea, ni esttica,hay que definir con suficiente precisin los parmetros cronolgicos y espaciales que nos interesan
Es importante mencionar que teniendo como fundamento terico metodolgico la Geohistorica, se propone estudiar el espacio venezolano, analizarlo y explicarlo desde nuestra realidad histrica. La complejidad del espacio requiere de un abordaje inter y transdisciplinar ya que la realidad es compleja e integrada, multivariable y altamente heterognea, al respecto Ceballos, B. seala nunca es excesivo insistir en el riesgo que representa una ciencia social monodisciplinar, sin inters por las relaciones globales entre los diferentes vectores que constituyen la sociedad como un todo
Ceballos, B. en su trabajo La Formacin del Espacio Venezolano (1982), identifica las estructuras espaciales dominantes en el pas, al respecto seala la conformacin de la estructura espacial de Venezuela reproduce los intereses del sistema capitalista dentro de la cual se han localizado tres manifestaciones histricas esenciales: mercantilista, de libre comercio y monopolista (p.51), se define la estructura espacial como el producto de la interrelacin dialctica de las formas econmicas, polticas, ideolgicas internas y externasen una poca o perodo determinado. (p.33), Las estructuras espaciales planteadas por Ceballos, B. son: El Espacio de la Venezuela Agraria, Estructura Espacial Seccionada o Regionalizada (histricamente abarca la fase colonial, independentista y republicana, es decir desde la Colonia S. XVI hasta finales del Siglo XIX), El Espacio de la Venezuela del Petrleo (desde principios hasta mediados del S. XX), y El Espacio de la Venezuela PetroleraEstructura Espacial Centralizada (desde mediados del S.XX hasta el presente). Este estudio geogrfico del espacio venezolano se apoya en las relaciones histricas, econmicas y sociales. Para Tovar, R. el hecho geogrfico se concibe desde una doble participacin sincrnica y diacrnica; por eso es proceso y localizacin diferenciada en el espacio.
En Venezuela, desde lo espacial, el desarrollo desigual se expresa a travs de los desequilibrios espaciales, la estructura espacial dominante desde 1950 es la Centralizada (Ceballos, B.), consecuencia de la transferencia del ingreso petrolero.
As mismo, es interesante destacar que lo temporal y lo espacial se apoyan en la categora proceso, el espacio (nacional, urbano, rural, fronterizo, industrial, comercial) presenta una dinmica, complejidad, heterogeneidad y especificidad que lo define, de acuerdo a las condiciones histricas determinadas. Para el anlisis del espacio se parte del presente, como sntesis del proceso. Surge la necesidad de investigar la realidad espacial bajo el Enfoque Geohistrico, para descubrir, comprender y analizar la complejidad de espacio venezolano en la escala local, regional y nacional, en el cual se plantea un nuevo reordenamiento territorial que tenga correspondencia con el desarrollo social y econmico, que permita superar los desequilibrios espaciales.
El carcter de la geografa como ciencia social, explica la organizacin diferenciada del espacio estructurado por los grupos humanos dentro de condiciones histricas determinadas, por lo que cada espacio presenta una dinmica, complejidad, heterogeneidad y especificidad que lo define, en tal sentido debemos comprender el papel de la historia en el estudio geogrfico.
Para Ceballos, B. la Geohistoria se entiende como la ciencia que intelecta el espacio concebido y creado por los hombres, organizados en sociedad, ceidos a condiciones histricas dadas o determinadasno hay otra geografa que no sea la llamada humana, mejor identificarla como Geohistoria. El Enfoque Geohistrico constituye una propuesta terico-metodolgica desde una visin interdisciplinaria y transdisciplinaria para el anlisis y explicacin de la realidad geogrfica venezolana, en atencin a las condiciones histricas.
La Geohistoria al tener por objeto de estudio los fenmenos sociales en su dimensin temporo-espacial, evidencia el manejo de la unidad dialctica tiempo- espacio, la Historia (el tiempo, lo diacrnico), permite seguir la pista a las relaciones, contribuye a descubrir cmo se produce el fenmeno; la geografa (el espacio, lo sincrnico) demuestra cmo la sociedad acta sobre su medio; por lo tanto constituye el anlisis y la sntesis de la organizacin y estructura del espacio. la Geohistoria es en trminos del conocimiento, una representacin de la realidad a la cual tratamos de dar respuestadonde se integran, por una parte el espacio y por la otra el tiempo: las dos grandes variables del conocimiento cientfico social (p.63). El estudio del espacio desde el Enfoque Geohistrico conduce a su anlisis objetivo, estableciendo correlaciones en las diferentes escalas: local, regional, nacional, internacional y/o mundial.
Para el perodo de la Venezuela Agraria (desde la Colonia Siglo XVI hasta finales del Siglo XIX), la estructura espacial dominante era la Regionalizada o Seccionada, el dominio de la produccin agrcola se sustentaba en el caf y cacao, son los principales elementos estructuradores de la ocupacin territorial, en estrecha relacin con la demanda del mercado europeo, establecindose una articulacin entre productores y las casas comerciales. Para la autora antes mencionada, esta estructura est definida por la conformacin de las reas de produccin y su relativa cercana a los puertos de exportacin, las reas presentaban relativa interdependencia o autonoma entre ellas, organizadas desde sus respectivos puertos para satisfacer la demanda de un mercado exterior. (Ceballos, B. 2003). El espacio venezolano, caracterizado por lo rural con relaciones de produccin precapitalistas, responda a las exigencias del mercado mundial.
El espacio de la Venezuela del Petrleo (principios del Siglo XIX hasta mediados del Siglo XX), es el paso de la Estructura Espacial Regionalizada a la Estructura Espacial Centralizada, se plantea como el proceso de desestructuracin, el paso de una estructura a otra, como consecuencia de la aparicin del petrleo, se pasa de una economa agroexportadora, a una mineroexportadora, el petrleo es el producto que interesa al mercado internacional, se inicia entonces, la incursin de las trasnacionales petroleras. El cambio se genera a un ritmo tan violento que evidencia un proceso de distorsin ms que de transicin, se cambia radicalmente la economa agraria por la petrolera (Aponte, E. 1996). El petrleo es el nuevo elemento que dinamiza la economa del pas, aumenta la inversin extranjera, principalmente la estadounidense, la dinmica espacial responde a los intereses del capitalismo mundial, generado despus de la Segunda Guerra Mundial.
En el espacio de la Venezuela Petrolera (mediados del Siglo XX hasta nuestros das) la Estructura espacial dominante es la Centralizada, el pas consolid su integracin al capitalismo mundial en su fase Imperialista. La inversin extranjera se acenta y se localiza en las reas que presentan mejores ventajas, su cercana a los puertos de importacin. El espacio El Centro Norte del pas, conformado por las entidades federales Dtto Federal (hoy Dtto Capital), Aragua, Carabobo y Miranda se convierte en el espacio dominante de inversin, quedando el resto del pas prcticamente en situacin de estancamiento.
La regin centro norte del pas no es de produccin petrolera, pero constituye el espacio administrativo de la estructura geogrfica (Centralizada), los beneficios del ingreso petrolero son trasladados a Caracas (capital de la Repblica) y al no ser ya actividad agrcola el sustento para la poblacin, sta emigra de los espacios rurales a los urbanos, generando un crecimiento anrquico y descontrolado de la ciudad. Al respecto seala Ceballos, B., citada por Aponte, E. (1996) el xodo rural es masivo como respuesta a las condiciones precarias del campo frente a la concentracin de beneficios petroleros de dichas reas pobladas (p.36). Desde el punto de vista geogrfico, el desarrollo desigual se expresa a travs de los desequilibrios espaciales, el espacio venezolano se ha organizado respondiendo a los intereses de las inversiones extranjeras bajo las exigencias del capitalismo mundial.
Ceballos, B. sostiene que las caractersticas econmicas y sociales de Amrica Latina y, por supuesto las de Venezuela, han estado condicionadas por su carcter dependiente. El desarrollo econmico del rea se limita a los intereses econmicos de las grandes transnacionales y de los grupos econmicos locales, lo que ha trado como consecuencia los grandes desequilibrios espaciales (expresados en desequilibrios econmicos y sociales). En Venezuela la aparicin del petrleo y su explotacin bajo las filiales petroleras principalmente norteamericanas, transformaron la forma de vida del venezolano, situacin que denomin La cultura del petrleo, al respecto el mismo autor seala La cultura del petrleo es una cultura de conquista, que establece normas y crea una nueva filosofa de la vida, para adecuar una sociedad a las necesidades de mantenerse en las condiciones de fuente productora de materia prima. Este control desde el exterior se transform en una economa para satisfacer el mercado internacional, se orient hacia un desarrollo hacia fuera. Venezuela, como el resto de los pases latinoamericanos ha reflejado en su economa un balance comercial deficitiario, una distribucin desigual de la riqueza, subutilizacin de los recursos humanos (subempleo-desempleo), lo que ha trado como consecuencia un empobrecimiento de la mayora de los pases de la regin. La Geohistoria nos permite descubrir las relaciones entre la estructura socioeconmica dominante y la estructura del espacio segn el perodo histrico a investigar, lo que implica descubrir la estructura espacial correspondiente y precisar sus relaciones con las formas econmicas, polticas e ideolgicas internas y externas.
Ante el contexto del mundo actual en el imperio de la tecnologa y la globalizacin econmica como se plante al inicio de este trabajo, la educacin geogrfica debe asumir retos acordes con la dinmica del presente. En este sentido, la educacin geogrfica debe responder a la complejidad, participar en el anlisis y explicacin de la realidad local-nacional-internacional en el contexto de lo global. Entonces Cul debe ser el papel de la geografa y en nuestro caso de la Geohistoria desde la educacin?, la enseanza de la geografa debe partir del tratamiento de problemas sociales actuales y relevantes, una geografa que ayude a resolver problemasdel contexto territorial... (p.29). En esta perspectiva se propone dar herramientas a docentes y alumnos(as) para abordar el espacio geogrfico bajo la concepcin terico-metodolgica del Enfoque Geohistrico, estableciendo la interrelacin Escuela-Sociedad-Espacio.
Las investigaciones realizadas (ms de 150) en las Maestras en Enseanza de la Geografa (UPEL-LUZ- ULA) y en el Centro de Investigaciones Geodidcticas de Venezuela (CIGD) bajo el enfoque Geohistrico, han dado aportes significativos para el estudio de los espacios locales, dando sentido a la investigacin y la enseanza desde la localidad, bajo una perspectiva interdisciplinaria. Se propone un manejo de la escala, que supera la rigidez desde una concepcin matemtica, para asumirla en un nivel de anlisis y resolucin de problemas frente a las condicionantes histricas. Las tendencias en lo econmico, social, poltico y espacial tanto a nivel nacional como mundial indican nuevos tiempos, nuevas estructuras, nuevos paradigmas, la exigencia actual de la educacin geogrfica implica, por supuesto, una exigencia del docente- investigador para abordar la realidad que es compleja, heterognea y multivariable.
Lo que propone con este trabajo de Ceballos B. es que desde la escuela se investigue la realidad espacial bajo el Enfoque geohistrico, para descubrir, comprender y analizar la complejidad del espacio venezolano desde lo local- regional-nacional. Descubrir la especificidad desde el lugar y la generalidad desde lo nacional y mundial es la va para comprender la accin de la globalizacin y las posibles vas de accin a travs del estudio de las localidades con visin interdisciplinaria, en nuestro caso con el enfoque geohistrico, como una opcin vlida en la construccin de nuestra identidad como pueblo y nacin, y como proyecto histrico pedaggico al insertarse en la poltica educativa.
En conclusin Venezuela debe afrontar el proceso de transculturizacin como otro proceso histrico, para alcanzar el xito ante la prdida de identidad nacional as ir poco a poco recuperndola. Se debe incentivar a los jvenes a conocer la real historia de Venezuela para as lograr formar una generacin de hombres y mujeres capaces de transformar el modelo exgeno existente en Venezuela. Los medios de comunicacin deberan ser utilizados como herramienta para la recuperacin de la cultura venezolana y no para seguir fomentando las culturas extranjeras.