LA IMPOPULARIDAD DEL ARTE NUEVO

El arte contemporneo, tambin denominado arte nuevo, presenta una relacin no grata
con el pblico que se detiene a apreciarlo. Debido al desconocimiento parcial o total de
este, acerca de las nuevas tendencias artsticas que acontecen en su entorno; y que para
aquel pasan desapercibidos. Asimismo esta, no grata relacin entre obra y pblico, trae
como consecuencia la impopularidad de aquel.
En este punto es necesario mencionar que el alejamiento entre pblico y arte tuvo su
origen en las vanguardias artsticas (movimiento que implicaba un corte radical respecto al
arte anterior) de principios del siglo XX, que rompieron la tradicin y proclamaron que el
arte verdadero es precisamente aquel cuyas caractersticas ms se alejan a los modos de
comprensin y valoracin comunes, habituales. (JIMNEZ, 2002). En este punto se
podra decir que la sensibilidad propuesta por las nuevas vanguardias afecta todava a la
sensibilidad de nuestra poca.
Asimismo Ortega y Gasset, bajo un punto de vista sociolgico, aborda el tema de arte
impopular, sealando que una poca histrica mantiene una relacin con todas las
manifestaciones que se desarrollan en ella, debido a esto el joven msico, sin darse cuenta,
aspira a realizar con sonidos exactamente los mismos valores estticos que el pintor, el
poeta y el dramaturgo, sus contemporneos. (GASSET, 1925)
Ortega seala que cualquier obra producida por el arte nuevo, produce en el pblico un
efecto sociolgico; la divide en dos: una mnima formada por un reducido nmero de
personas que la aceptan, debido a que la entienden; y otro grupo de personas que son
mayora, que le es hostil, debido a que no la comprende.
El arte nuevo posee tres caractersticas que dificultan su comprensin:

Es ms intelectual que sensorial, y adems los elementos sensoriales estn en un
cdigo que no es el de la vida cotidiana.
Es ms constructivo que imitativo, es decir no pretende el acto de ilusionismo de
hacer pasar algo por lo que no es, sino que pretende construir una nueva realidad,
sin que haya necesidad de que tenga referencias a la realidad exterior que
suponemos todos.
Es menos espiritual en sus temas, ms prctico y atado a la realidad de cada da.

Con mucha razn, nos habla de un arte nuevo dedicado a una cierta lite que es la nica
capaz de comprenderla, todo esto puede ser comprobado en diferentes mbitos culturales al
momento de escuchar los diferentes juicios de personas ajenas a estas lites, que al no
comprender la obra, la desestiman con comentarios carentes de argumentos, para luego
alejarse avergonzados, por ella.

CARACTERSTICAS DEL ARTE NUEVO QUE CONTRIBUYEN A SU
IMPOPULARIDAD

Elitismo del arte

En nuestra poca, los problemas no slo se plantean al artista en virtud de las condiciones
sociales en que se desarrolla su trabajo artstico, sino que se plantean asimismo al
espectador (consumidor) del producto artstico. Es un hecho, que en nuestro tiempo, hay
separacin entre el creador y el espectador, o entre el arte y el pblico.
Debido a esto Ortega y Gasset aborda el problema que l resuelve sosteniendo que existe
una impopularidad por principio entre el arte moderno y el pblico.

El arte nuevo, por lo visto no es para todo el mundo, como
el romntico, sino que va desde luego dirigido a una minora
especialmente dotada. De aqu la irritacin que despierta en
la masa. (IBID, 1925)

Asimismo, Ernst Fischer se plantea el mismo problema de la relacin entre el arte y las
masas no slo con referencia a la sociedad que tena presente Ortega, sino tambin con
respecto a la sociedad socialista en la forma histrico-concreta con que se ha presentado en
la Unin Sovitica. Y aunque registra tambin la existencia de una separacin entre el gusto
de las masas y el arte nuevo, confa en que esta situacin ser superada. Por ello afirma lo
siguiente:

En suma, frente a la afirmacin de Ortega, confirmada al
parecer por los hechos, seguira en pie la tesis de que en una
sociedad nueva en la que el hombre pueda desplegar
plenamente su potencialidad creadora tiene que encontrar el
arte, como forma especfica de creacin, su campo social
adecuado. (SNCHEZ, 1978)

Tanto Gasset como Fischer, manifiestan el malestar de las masas con respecto al arte
nuevo, en una poca en la cual existe una gran escisin entre las obras de arte y el comn
de la gente que no la comprende, y como consecuencia la desprecia. Aqu radica la
impopularidad del arte nuevo, en la comprensin de una minora que no se intimida ante
ella y la incomprensin de la mayora, que no puede ver nada en ella. Sin embargo Fischer
no es ningn fatalista y confa en que esta escisin entre arte nuevo y el gusto de las
masas ser superada.
Asimismo, podramos afirmar que el arte nuevo va dirigido a un grupo minoritario, a una
lite y que difcilmente esto pueda cambiar, quizs las masas estn condenadas a
mantenerse al margen del gozo esttico que las grandes obras contemporneas producen en
esas minoras que son capaz de comprenderla.

La divisin social del arte

Para Gasset el arte nuevo es clasista, debido a que marca una fuerte divisin entre los que s
la entienden y los que no. Y es esta dificultad de comprensin, por encima del propio gusto,
lo que hace del arte vanguardista un arte minoritario que distingue y representa a los
mejores resaltando su superioridad sobre la masa, los vulgares. La problemtica es que
la mayora no lo entiende.

Esto se extiende a todos los campos artsticos:

Artes plsticas: con la creacin de obras que no trataban de conectar con las clases
bajas. Salvo el Realismo Social de la vanguardia sovitica, ningn grupo
vanguardista realiz obras con un trasfondo social o poltico.

Literatura: con los extravagantes e incomprensibles poemas paroliberos de los
futuristas italianos, que reivindicaban la autonoma de la palabra, o con los onricos
escritos surrealistas.

Cine: con el cine de autor o independiente tan conceptual, metafrico y a veces
pretendidamente ininteligible.

Teatro: con las obras teatrales existencialistas como Esperando a Godotde Samuel
Beckett, que podramos calificar de nihilismo en su mxima expresin.

Msica: con movimientos como el Dodecafonismo y compositores como
Schnberg o Ligeti, que producan piezas que incluso hoy en da pueden resultar
insoportables para el odo no acostumbrado.


La conceptualizacin de los sentimientos

El arte nuevo no representa unos sentimientos particulares con los que la gente pueda
identificarse y emocionarse. En el arte nuevo se trata la representacin del concepto de cada
sentimiento (del amor, del odio, del dolor) que el gran pblico no llega a entender.

Ya no son sentimientos concretos, representaciones ilustrativas de una historia, un mito o
una narracin, como se poda dar en el arte tradicional. El pblico prefiere un Velzquez a
un cuadro abstracto porque les dice mucho ms que ese cmulo de manchas y pinceladas
(JIMNEZ, 2002).
Podramos decir que al pblico general no le interesa una representacin del
concepto amor, sino una escena en la que se represente el amor concreto entre dos
personas. Como dice Ortega (1925): la sociedad llamar arte al conjunto de medios por
los cuales le es proporcionado ese contacto con cosas humanas interesantes. Pero el
nuevo arte no proporciona este contacto a la mayor parte de la sociedad, no la invita a su
participacin y, por tanto, es rechazado.
El arte nuevo es parte de la espiritualidad personal de cada artista, de ah su dificultad y el
rechazo que puede suscitar. El pblico se siente ofendido con las obras contemporneas
porque atacan a su concepto tradicionalista del gusto.


Lo esttico en el arte

En lo referente a la denominada percepcin espiritual,

el objeto artstico solo es artstico en la medida en que no es
real. Por tanto, debemos ir ms all a la hora de juzgar una
obra y no omitir la percepcin esttica, ya que el pblico
general suele tender a fijarse solo en la realidad humana que
refleja sin reparar en la propia obra. (ARTE DEL S. XX,
2009)

Como seala Ortega (1925): en todas las pocas que han tenido dos tipos diferentes de
arte, uno para minoras y otro para la mayora, este ltimo fue siempre realista. Esto es
as porque este tipo de obras ms que arte son extractos de vida, el reflejo de las pasiones
humanas, de los acontecimientos, y para apreciarlas no se necesita una sensibilidad
artstica, sino humana.

La deshumanizacin del arte

La ininteligibilidad del nuevo arte se debe a la falta de componentes de realidad vivida.
Pero esta afirmacin no puede ser algo categrico, ya que en las vanguardias no hay una
ausencia total de la realidad vivida. Por ejemplo,

las obras de Kichner de la serie de Calles muestran
conjuntos de figuras deshumanizadas, despersonalizadas
como zombies. Pero estas figuras de prostitutas del Berln de
principios de siglo, del mundo de los cabarets, no dejan de
formar parte de una realidad vivencial aunque reducida a
prototipos de vida (SNCHEZ, 1978)

.
En conclusin creo que lo que pasa es que en esta cierta realidad vivida falta una referencia
a lo concreto, que es lo que realmente llega y gusta al gran pblico. Y cuando s hay ese
algo concreto, sigue existiendo la dificultad de comprensin. Por ejemplo el Guernica de
Picasso se asocia a los bombardeos durante Guerra Civil espaola, sin embargo al pblico
le cuesta entender la parte iconogrfica, la interpretacin formal de los elementos de la
obra. Sin una explicacin, posiblemente no llegara a entender la temtica de la obra.
















BIBLIOGRAFA




- Arte del S.XX de la segunda guerra mundial hasta nuestros das. Lima: Arte
universal, 2009.
- JIMNEZ, Jos. Teora del arte. Madrid: Alianza editorial: 2002
- ORTEGA Y GASSET, Jos. La deshumanizacin del arte. Madrid: 1925
- SNCHEZ VZQUEZ, Adolfo. Antologa, textos de esttica y teora del arte.
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1978








UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR
DE SAN MARCOS






ENSAYO:
LA IMPOPULARIDAD DEL ARTE NUEVO








Por:
SANCHEZ TORRES, MERSN