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Esfuerzo garante del fruto

Abraham Gonzlez
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Esfuerzo garante del fruto

Abraham Gonzlez

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Abraham Gonzlez Lara (2014)


Ediciones QyDado (2014)
Si ese es tu deseo, distribuye este material sin cortapisas.
El autor busca toda la notoriedad y fama que pueda llegar a
conseguir en vida, an supeditando a tan mezquinos fines la
sabrosa obtencin del lucro y la fortuna que normalmente
debieran de acompaarlas, por lo que estara pero que muy feo
lo de usar la totalidad o parte de su contenido, sin tener la
decencia de citarle. Que donde menos lo esperas...

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Pro Logia
1. Gato encerrado, libre liebre
2. Synkaironas
3. Villa Careggi
4. El secreto del roble
5. Coincidentia Oppositorum
6. Prspero en la encrucijada
7. Recuerdos en el Museo
8. Afn actor
9. Esoterichon Gamma
10. Novena novela nueva
Referencias

7
13
19
27
33
37
41
45
53
57
63
73

I
ndice de continentes
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Al dcimo octavo Jimmy,


cuyo mgico tesn supo
coronar a Dionisos de laurel triunfante
y abrirse as al noble desafo de la vida.

P
Pro Logia
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-8-

El futuro ya no es lo que sola ser.


(Arthur C. Clarke)
En serio esperas hackear a Dios?
(Erik Davis, Techgnosis)

Cualquier intento serio de lograr plasmar el intangible


celeste sobre el palpable terrestre implica canalizar
con total claridad nuestra ms atenta intencin. La
focalizacin de la atencin suele ser garanta para la
consecucin de los resultados ptimos en los diversos
mbitos. Pocas tcnicas tan eficaces y asequibles como
la meditacin para lograr destilar una atenta intencin
y fijarla as sobre nuestro objetivo final con la mayor
contundencia, para completo asombro de aquellos que
permanecieron ajenos al proceso.
Cuando dicho intento se realiza bajo la concentracin
colectiva, el impacto se ve no solo sumado, sino, mejor
an, multiplicado, logrando de este modo que la unidad
sea mayor que la suma sincronizada de la frecuencia de
cada una de las partes1, al compartir as un manto de
conciencia o campo unificado de interaccin2, en los
que pasado y futuro confluyen en la suerte de espuma
espacio-temporal que denominamos momento, ahora o
totipotente instante presente.

Interferencia constructiva.
2 En el sentido del plano akshico retomado por Stanislav Groff, el
campo escalar de Peter Higgs, la noosfera de Teilhard de Chardin,
la conciencia nica de Emile Durkheim, el inconsciente colectivo
de Karl Gustav Jung o los tan denostados campos morfogenticos
resonantes del hertico Rupert Sheldrake.
1

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Ms all de tratar de movilizar tu energa para aunar a


un colectivo a evolucionar en torno a la consecucin de
un objetivo noble, quiz sera mucho ms interesante
que te focalizaras en conseguir tu propia unificacin,
tratando de afinar antes tu atencin, canalizar as tus
instintos, disolver tus miedos, hacerte uno con tu lado
oscuro, y, por consiguiente, convertirte en un mago.
Hacerse mago es quiz el modo ms efectivo de lograr
participar de la magia comn y contribuir al despertar
colectivo. Descubrirs que este esfuerzo individual no
resultara tampoco efectivo sin antes recibir de un
modo simultneo el apoyo orquestado de otros que ya
estn resonando en el mismo camino, muy lejos de las
luchas que pretenden cristalizar intereses espurios
dentro del tablero de juego contra tradicional3 al que
estamos ya acostumbrados4.
Espero, con un poquito de suerte y aquella magia sutil
que anida escondida en estas palabras, haber siquiera
inquietado en ti algo del etrico ombligo metafsico5
que todos compartimos, umbral necesario para as
trascender a otros planos de conciencia desde los que
resulta posible manipular las fuerzas de la naturaleza,
encauzar los esquivos flujos energticos que aglutinan
el tapiz de lo real, y cristalizar aquellas realidades
etreamente anticipadas desde una atenta intencin.
En resumen, todos aquellos procesos que, desde tu
estado de brutal condicionamiento actual, resultan
entelequias de todo punto imposibles. Espero.
Perversamente mal denominado tradicional.
4 Programados.
5 Protena TRPV3.
3

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Quiz, mientras sientes como te invade el denso temor


que inocula en tu mente la lectura de estas palabras, ya
hayas tomado conciencia de hallarte inmerso en la que
seguramente sea la ms terrible y brutal de cuantas
totalitarias dictaduras pudo imaginar nunca el ser
humano. Del mismo modo que sabes a ciencia cierta
que ellos tambin ya lo saben.
No te queda pues ms alternativa que aguardar a que
lleguen all donde resistes escondido, o tal vez tratar de
huir, corriendo sobre el filo de tu destino. Quiz.
Resulta bastante ms fcil imaginar un nuevo colapso
civilizacional que llegar a tolerar siquiera ni la menor
mirada liberada. Youd better run
(Final P

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1
Gato encerrado, libre liebre
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- 14 -

Prgate de tus creencias:


Vive como un rbol andante!
Sin rastro de bien ni mal.
(Austin Osman Spare)

Ahora que la potencia numrica de los ordenadores


cunticos nos han desvelado todos los secretos de la
Joya de Indra6, cada vez son menos los que codician
aquellas prcticas intencionales que, surcando los
umbrales de la antimateria, permitan anticiparse al
curso concreto de los acontecimientos. Conocido el
truco escondido, termin el asombro y, con l, la magia
termin tambin por ser desprestigiada.7 Howarts ya
no est de moda, ahora molan ms los superhroes.
Hoy nos resulta muy difcil de entender cmo pudieron
llegar a triunfar y tener xito aquellas obras plagadas
de ideas confusas y pretenciosas que nos vendan la
promesa de restablecernos, a travs de la va inicitica,
aquellos privilegios admicos y recuperar as la imagen
y semejanza perdidas, arrebatadas, regenerando as
nuestra condicin cada.

Ilustris Simulation, Mark Vogelsberger 2014.


7 Cf. Tiryakian, Edward A., Toward the Sociology of Esoteric
Culture, 1979.
6

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Lo oculto ocup un importante lugar en el imaginario


literario del s. XIX. Poetas y novelistas se dejaron as
seducir y poseer por el vrtigo de lo invisible, hasta
llegar incluso a obsesionar a los representantes del
realismo mgico, la ciencia ficcin, el comic y la novela
grfica del bien entrado s. XX. Afortunadamente la
ciencia y tcnicas del nuestro siglo XXI ha desechado
completamente tan infundadas supersticiones, con el
amanecer de una luminosa sociedad perfecta donde ya
todos estamos, al fin, interconectados. Somos uno.
- 16 -

La renovatio personal y colectiva es hoy ms posible


que nunca, restableciendo aquella dignidad primigenia
que haba tratado de sepultar el stablishment burgus
junto con las seculares componendas ideolgicas y
religiosas alienantes. La tecnologa nos hizo libres. Hoy
todo se sabe. Ya no hay secretos tras los que amparar
charlataneras, atenazar paranoias o promover el afn
de lucro desde la superchera que aun anida en los
saraos, negocios y burdeles iniciticos, buscando por
toda seguridad la ambigedad y el arte de atraer sin
preguntar al incauto a la conjura y sus intersticios,
hacindole creer el mito de que creer es crear, ya sea
desde el resurgimiento del deseo atvico o desde el
agitarse de la posesin arquetpica, all donde una
delirante autopercepcin desata una perla, un fauno o
quiz un terrible diluvio sobre el caos del mundo.
Qu tiempos aquellos en los que la vida era todo o nada
y requera valenta, frente al acomodaticio desparrame
consumista actual, en los que primaba el viaje interior,
aquel que te permita tomar mirada y consciencia de la
importancia de lo inefable, descubrir que cuanto vemos
es slo un reflejo de aquello activo que ignora nuestro
corazn, que el tiempo tiene, por encima de su mero
transcurso, calidad.
(Final Captulo 1)

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2
Synkaironas
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- 20 -

Llamamos azar a nuestra ignorancia


sobre cmo se tejen entre s los acontecimientos.
(Friedrich Schiller)
Ciertas observaciones pragmticas
resultan tiles al viajero del universo mgico:
los rayos eligen insistir en el mismo lugar.
(William Burroughs)

El Gran Observador de Cielos y Tierra es un ente


independiente; pero aqu, en cada uno de nosotros, ve
a travs de la lente de la actividad neuronal. El nico
equilibrio es la libertad. As, la inmortalidad no
requiere ser buscada, sino que es don, se encuentra
dada desde siempre: es por ello que la verdadera
responsabilidad es alimentar la belleza del espritu.
La bsqueda es la armona, el encuentro con el Ser
esencial, aquel que trasciende cualquier impresin
sensible. El mayor misterio al que podemos hacer
frente es la experiencia de la consciencia.
No existe el azar, no se toman decisiones, todo est as
entrelazado, dentro de una compleja red dinmica de
interrelaciones. Nuestra experiencia actual del mundo
no es sino una matriz de sutiles interacciones entre
conciencias que operan a distinto nivel. Todo resulta
seal, indicio, enseanza, para quien ha sido capaz de
despertar.
- 21 -

Entre mitad curiosos y mitad sorprendidos, todos los


seres humanos solemos preguntarnos acerca de cul
puede ser el significado de las cosas que nos suceden,
sobre todo cuando stas parecen burlar las frreas
leyes de la estadstica. Dudamos si en realidad estamos
transfiriendo nuestra conciencia a los objetos, en un
delirio animista, o por el contrario el mundo acta
como un espejo inteligente.
Desestimamos el trmino junguiano de sincronicidad,
por entender que en este mismo instante forman parte
del horizonte de sucesos un sinfn de acontecimientos
que son simultneos, pero no guardan una relacin
significativa con nuestro proyecto de transformacin
vital. Hemos preferido el neologismo kairocidad para
destacar aquellos que poseen una cualidad significativa
al espolear nuestra atencin y servir de acicate
reflexivo.
Por extrao que nos pueda parecer a simple vista,
ninguna palabra de cuantas terminan calando, primero
en el corazn, luego en nuestra memoria y, ms tarde,
de nuevo en el corazn, es azarosa. Todo funciona en
direccin a la plenitud consciente y, a fin de cuentas,
todo redunda en una leccin que, nos gustase o no, era
necesaria y tenamos que aprender. En el punto final,
somos un solo Ser.
Con frecuencia, la experiencia espiritual ms intensa es
aquella en la que, al fin, somos capaces de aceptar
plenamente y desde nuestra ms profunda certeza la
existencia de un orden trascendente, en el que no cabe
el azar. Desde ese privilegiado momento, nuestra vieja
mirada se transforma: desde ah, todo cambia.
- 22 -

Si la cuarta dimensin es el eterno presente, la quinta


la constituyen la relaciones humanas que, establecidas
desde esa cuarta dimensin, tienen lugar. La conciencia
es plenitud, totalidad, reunida en cada instante del
momento presente, aquel en el que, por vez primera,
nos damos cuenta que somos conciencia. Cuando la
conciencia es libre, cuando la sensibilidad es ptima,
somos aquello que el universo es.
De algn extrao modo siempre supimos que estaba
ah, que tenamos la respuesta delante de nosotros. La
estructura que organizaba nuestra actividad cerebral
haba sido diseada como un modelo a escala de todo
el universo. Al entenderse, era capaz de entender. De
este modo, cuando vemos, en realidad no nos vemos
sino a nosotros mismos.
Cada fluctuar de la luz hecha imagen, cada sutil aroma,
cada nota marcando pautas entre silencios, cada sabor,
cada presin que es capaz de atravesar nuestro umbral
tctil contiene todo el conocimiento. Siendo as, cada
uno de nosotros, la representacin del estado total del
universo, en un momento dado, no cabe sino entender
que, en esencia, estamos llamados a la perfeccin.
La delicada estructura de nuestro cerebro, acta como
matraz, como crisol cabalstico de Ser. Lo real siempre
se encuentra un paso ms all de nuestro pensamiento.
Desde el punto de vista de la lgica aristotlica, todo
puede llevarse al absurdo del sinsentido. Por ello la
verdadera esencia de la vida, trasciende con creces las
posibilidades de nuestra razn.

- 23 -

Durante el proceso de despertar, vamos abandonando,


a nuestro pesar, el maltrecho armazn de nuestras ya
inservibles creencias. El desvanecimiento de lo ilusorio
da paso as a lo inefable, lo indescriptiblemente eterno.
El encuentro con uno mismo es la eternidad. Ningn
placer espacio-temporal se acepta como real, toda vez
que el Ser se ha reconocido a s mismo en S mismo. Es
la modulacin de distintos niveles de conciencia lo que,
en algunos casos, posibilita la frtil conjuncin de una
cordial comunicacin entre seres humanos, en otros
una comprensin del sentido instantneo con la que
brilla cada matiz del universo. Este es el verdadero
sentido de la kairocidad. Una kairocidad que tiene lugar
y ocurre, independientemente de nuestra puntual
observacin. Darse cuenta es despertar.
La observacin, la verdadera observacin, siempre es
dilogo, por eso trasciende la posibilidad lineal de la
lgica estructurada. Nada que no provenga de la propia
experiencia puede llegar a ser considerado verdadero
conocimiento.
La libertad interior resulta una condicin esencial para
tomar contacto con la sabidura del universo. De otro
modo, solo estaramos creando un nuevo esquema, un
sucesivo artificio limitante.
Cada vez que nos ponemos en contacto con un nuevo
nivel de conciencia y experimentamos una apertura a
un nuevo modo de entender la realidad, tendemos a
vislumbrarlo a travs de la lente gentica, despus a
travs del prisma de nuestra historia personal.

- 24 -

Ambos deben ser trascendidos, desde una perspectiva


nica, no limitante, que podemos denominar flujo de
interaccin. Slo el verdadero silencio responde, ya
que cuando hay verdadera experiencia, hay asombro.
El instante en que somos atrapados por la belleza, ha
sido posible por una disolucin de las fronteras que
aparentan separarnos del Ser. La confianza de sentirse
siendo es, quiz, la mejor de todas la experiencias, el
mejor de todos los posibles sentimientos que podemos
albergar en nuestro corazn. As, descubrimos que, al
caminar, somos simultneamente tanto los pisadores
como los pisados. Accin y reaccin son una sola cosa,
un nico proceso, concordantes. Mal que nos pese, ello
slo se entiende sino desde la mirada nica, esto es, la
mirada del amor.

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(Final Captulo 2)

- 26 -

3
Villa Careggi
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Roma qvanta fuit ipsa ruina docet.


(Serlio Bolognese, DArchitettvra V)
Hasta el secreto del mejor vino
se echa a perder en el recipiente inepto.
(Isaac Luria)
Despus de todo, auto-percibidos,
auto-inventados, encerrados en nuestro
propio espejismo de cordura
no somos sino milagros de auto-referencia.
(Douglas R. Hofstadter)

All donde la aparente inercia de las ruinas oculta el


sueo del Arte, la musa puede ser despertada y, as,
requerida en amores, para que entregue el Espritu que
anida en la forma de la piedra, transportndonos de la
Belleza que tocamos al Bien que presentimos en ella, a
partir de aquella frtil Verdad de la que esperamos
participar y a la que anhelamos unirnos en alas de una
mgica urea cadena: Va pensiero
Del obrar del rey que termin siendo mago proviene el
sortilegio, ureo juego, sutil influjo transformador del
verdadero Arte, aquel que es capaz de casar mundos,
de unir Cielo y Tierra, de trasladar a lo inferior aquellos
dones y virtudes que transitan graves desde el mbito
superior, trazando as el incansable devenir creador,
sobre el tablero de las noches y los das, que designa la
sabia pericia del ajedrecista divino, agitando la suerte
de bastoni, coppe, epade, danare e atutti en la danza de
lo real, hasta alcanzar el liberador triunfo.
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Todo mago conoce la importancia del set and setting8


que precede a cualquier operacin que pretenda tener
el rango de mgica. Son nuestro estado mental, nuestra
expectativa, nuestra verdadera intencin, por un lado,
y el marco fsico, ambiental y social, por otro, lo que
termina diseando y configurando el flujo de nuestra
experiencia. El templo interior en el que los mundos se
entrelazan y comienzan a resonar entre ellos, abriendo
nuestra conciencia a inexploradas dimensiones en las
que el alma reverbera de un modo que no siempre sabe
explicar o relatar.
Esta resonancia tambin la experimentamos de una
manera continua en nuestra cotidianeidad, aunque el
grado de atencin consciente no sea tan contundente.
El escenario repercute y es repercutido desde el propio
estado de nuestro corazn. El estado de nuestra alma
dan forma a nuestro espacio vital, as como el espacio
conforma nuestra experiencia subjetiva. Transitamos
as desde la exasperacin a la inspiracin. Contexto y
contenido interactan y se condicionan mutuamente.9
La clave est en situar nuestra atencin consciente a
ambos lados, ampliando as nuestra mirada, hasta que
desaparezcan los lmites.
Al final, quiz slo cuenta la confianza de quien tiene la
certeza de que el universo reza con nosotros. Todo un
sistema operativo que an prevalece y pervive allende
el perverso engao de los siglos.

Proceso descrito por Timoty Leary y su equipo de Hardvard.


9 Cf. Douglas Hofstadter, Im a strange loop y Gdel, Escher
y Bach.
8

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Condicionado

Circuito10

Estoy indefenso

SUPERVIVENCIA

Todos quieren
salirse con la
suya a costa ma
No tengo ni
certezas, ni
soluciones

EMOCIONAL Y
TERRITORIAL
CONSTRUCTIVO

Liberado
Vivir para
siempre o
morir en el
intento.
Somos libres.
Viaja slo o
acompame.
Aprendo cmo
aprender ms y
mejor cada da.

Es ilegal, es
inmoral, engorda

SOCIO-SEXUAL

Ama, acta
desde el amor.

Me arrastran los
sentimientos

LMBICO

Canalizo mis
sentimientos

La suerte me es
adversa

CORTICAL

Me alineo a la
suerte

Todo es un
despropsito
absurdo

SEMNTICO

Elijo!

Paparruchas!

TRASCENDENTE Una consciencia


(Final Captulo 3)

Adaptado de Timothy Leary, Turn On, Tune In, Drop Out,


1999 y Musing on Human Metamorphoses, 2002.
10

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4
El secreto del Roble
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Y la noche resplandecer
an ms que el da.
(Salmo 139, 12)

Siempre merced al prodigio de la alteridad creativa, el


rayo11 hizo brotar de nuevo del corazn dormido de la
semilla12 la vivificadora palabra13creadora. El mgico
reencuentro simblico que funde as en una la mirada.
Sortilegio tan inefable que se esconde quiz tras cada
abracadabra, con aquella certeza con la que la proa que
tall Atenea guiaba el rumbo pico del Argos y de sus
intrpidos tripulantes, y con la lcida locura de Alonso
Quijano con la que supo bien reconocerla urea entre
sus agradecidas manos14. Del mismo modo que Cadmo
fij el mercurio del Dragn con la lanza de fuego, sobre
aquel roble hueco, secreto atanor al que dieron el ms
frtil uso todos nuestros sabios, perenne murdago
dorado que guarda en su esencia toda la prometeica
fuerza radiante del gneo Dios.
Baraq.
12 Lutz.
13 Dabar.
14 Miguel de Cervantes, DQDLM I, XI.
11

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Aurora15 que preserva de las garras de Circe y otorga a


Eneas el don de abandonar el inframundo, all donde
an recibimos el ms dulce consejo de aquellos genios
ancestrales, ya tan slo polvo y ceniza enamorados16,
venerables reliquias que protegen y animan el lugar y
la casa, reuniendo nuestra vida, desde los umbrales
mismos de la muerte, en un ahora todava eterno.
Ya casi nadie recuerda hoy aquellos pasos del arte que,
traspasando la fisura esencial, servan para fijar el alma
en la obra17, operando copias sagradas que, en
nuestros frenticos das, son remedo, una tecnolgica
modelizacin, esto es, precisa vacuidad estril, vano
afn, mero simulacro.
Mgica identidad la de aquello que supo ser testigo y
sigue siendo a nuestro lado asombrosa y protectora
sombra. Espasmo de amor, orgasmo intelectual que
anima y anida en la piedra trocada en ara, vera ars
potica, fuego divino, entusiasmo que ambicionan y
envidian cuantos vivir aparentan. brete ssamo, para
que pueda traspasar la invisible puerta. Trname esta
aquietada noche en umbral el alma.
Anthropos, imago Dei.
(Final Captulo 4)

Arktos, mgica ora dorada.


16 Ne vilipendas cnere.
17 Eidolopoik, Aristocles de Atenas, Sofista.
15

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5
Coincidentia Oppositorum
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Deja que mi casa se convierta en ruinas.


(Al-Gazzali)

Con ese estado de gracia sutil y desencantamiento 18


desapasionado que otorga la apacible lucidez de quien
ha conseguido ya desengaarse de las conquistas del
mundo, no resulta complicado liarse la manta a la
cabeza y dar comienzo a la necesaria bsqueda de la
trascendencia. Melanclica comunin que no desiste de
exaltar en secreto un sencillo corazn, capaz de as
celebrar las cosas ms pequeas, ms humildes, ms
denostadas por el voraz dragn de la neo-tecnocrtica
modernidad deshumanizadora. Uno se sabe uno ms,
entre ellos. Se desvanece la auto-importancia toda vez
que cobra lugar una conciencia de destino solidaria.
Uno descubre que aquella sabidura que no puede ser
vivida en primera persona, no vale para nada. Tiene
ms valor el menor de los recipientes, al constituir toda
una verdad revelada, aquel estremecimiento sagrado
que experimenta el alma cuando se derrama en muda
nostalgia sobre la ruina de las arbitrarias jerarquas
mundanas.
Quiz aprendemos demasiado tarde.
(Final Captulo 5)

18

Como en autoexilio pre-senil del vairagya hind.

- 39 -

- 40 -

6
Prspero en la encrucijada
- 41 -

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Contempla el Universo contenido en ti,


lo sepas o no, eres Su alma.
(Mahmud Shabistari, Misterioso jardn)
Te puse en el centro para que observaras todo.
Elige si regenerarte al testificar o degenerar.
(Giovanni Pico, De la dignidad humana)
Sapientem cum virtute agendi.
(Giordano Bruno, Thesis Mgica)

Nadie puede obrar desde la magia, sin antes haberse


obrado mago. No importa cuntos encantamientos
sepa, ni cuantos grimorios atesore, la magia, bien
entendida, no puede empezar sino desde uno mismo.
Hasta que uno no encuentra dentro de s el secreto
ritmo del universo, no puede co-crear con lo divino, no
cabe en l o en ella potica alguna, es vano simulacro
su pretendida theurgia.19
El afn mgico se instruye as en sutiles relaciones, se
eleva como el fuego, recibe desde los cielos, armoniza
los contrarios, sosiega aquellas tensiones construidas
desde la oposicin y concierta sinergias, todo ello sin
darse la menor importancia.

19

Opus Dei.

- 43 -

Nada hay que no est vivo. Todo vive en simpata, nada


acta (cuando se lo escucha) sin concordancia. Ya sea a
gritos o en discretos susurros, el Universo habla, mejor
an, nos habla. E incluso responde a nuestra palabra,
pues nos sabe multiforme espejo, arbitrio de quin lo
es todo pues se conforma con ser eleccin, prodigiosa
mirada que, ya sin atadura, todo lo transforma. Amor
que conmueve al sol y las dems estrellas, pues las
sabe (obra suya) hermanas.
Una tempestad, all donde se penetran mutuamente
agua y fuego, azota el ducado de Miln, despertando,
del sueo de verano al combate invernal, al sutil Ariel y
al denso Calibn. Que maravilla!
Fin de Acto

(Final Captulo 6)
- 44 -

7
Recuerdos en el Museo
- 45 -

- 46 -

La belleza y verdad
que derrama la miel de las Musas
es de origen divino.
(Hesiodo)
Cmo casar lo alto con lo bajo?
(Jmblico de Calcis)
Tres son las principales artes transmutatorias:
La retrica, la alquimia y la tergia.
(Giulio Camillo, De Transmutatione )

Por los apuntes que pudo garabatear Girolano Musio,


en el lecho de muerte de su maestro, nos lleg la seria
advertencia de no hablar de las cosas divinas sino con
enigmas, con el fin de sortear el riesgo de profanarlas.
No cabe, pues, hablar abiertamente sobre el modo de
hacer descender de modo prctico las cosas celestes,
fijndolas en el mundo, con el mismo desparpajo con el
que la propia Sabidura Divina se construy, en las
inmediaciones de nuestro territorio, su casa, dispuesta
a traspasar los siete umbrales entre columnas, para as,
felizmente, habitarla y regenerarla.
- 47 -

De igual modo, aunque a la inversa, es el recuerdo del


mundo celeste lo que nos lleva a remontarnos all de
regreso, buscando por doquier, desde aqu, una buenas
(si fuera posible, las mejores) alas.
Nos desafiaba Jmblico a encontrar un modo de lograr
reconciliar (casar) lo celeste y lo terrestre. Quiz ello
sea posible, logrando que ambos se citen, se enamoren
y, Dios mediante, generen vstagos, llevndolos a un
terreno neutral. Qu tal prestar el territorio del alma
humana, all donde se oculta el espejo de la memoria?
El alma (de ah su potencial subversivo) refleja cuanto
imagina. No quema menos el rayo de luz reflejado que
su original solar. De hecho, un espejado convergente
concentra el rayo, multiplicando su potencial ignfero.
Imaginar cmo nos imagina Dios?
Recordar cmo Dios nos recuerda? Recordar quiz su
terrible olvido?
Quien ama recuerda todo del amado. Ese recuerdo es el
vnculo20 que despierta, alimenta y regenera el amor.
Ese recuerdo es el Amor, ya que nace, brota, surge del
Amor mismo.
La memoria da frutos, sus hijas. Vamos a recordarlas.
Diodoro de Sicilia nos explica que su nombre las hace
iniciadoras de la humanidad al misterio21 de la belleza
y armona escondidas, son intermediadoras entre lo
invisible y lo sensible.
Letra vav (w)
21 Muein.
20

- 48 -

En el Libro de las Hojas de Mantegna, encontramos su


representacin simblica22.

22

Gracias al esfuerzo de Raimn Arola.

- 49 -

- 50 -

Sirva esta ltima obra como clido depsito protector y


fiel testigo de mi oracin23:
Salud, hijas de Zeus!
otorgadme el hechizo de vuestro canto.
Celebrad la sagrada estirpe
de los sempiternos Inmortales:
los que nacieron de Gea y el estrellado Urano,
los que nacieron de la tenebrosa Noche
y los que cri el salubre Ponto.

Abstnganse de invocarla los aprendices de mago. Y, en


cualquier caso, atnganse a las impredecibles consecuencias.
23

- 51 -

Euterpe, dame placer, para seducir al instinto.


Erato, dame ternura, para seducir la emocin.
Calope, dame belleza, para seducir la razn.
Clo, otrgame aquella atencin que despierta al Alma.
Melpmene, aydame a confrontar los miedos que
tratan de someterla.
Polimnia, permteme gestionar la multiplicidad que
trata de desbordarla.
Thala, mustrate propicia a focalizarla contra la
perniciosa avalancha de dispersin distractora.
Urania, conctame a la celeste danza del Helicon.
Terpscore treme frtil y ebrio de regreso.
Inspiradme, amadas Musas olmpicas,
decidme de quin nacieron los dioses y sus dones,
la tierra, los ros y el inmenso Ponto de agitadas olas,
qu hubo antes de los brillantes astros
y su danzar en el espacioso cielo?
Devoto escucho, sin merecerlo.

- 52 -

8
Afn actor
- 53 -

- 54 -

Del oscuro aquilonar proviene el oro.


(Job 37, 22)
Como decamos ayer
(Fray Luis de Len, 157724)

Algo de aquel maravilloso movimiento que animaba en


la Europa del XIV los mejores temperamentos pervive
en el corazn de quien redacta estas palabras en una
Europa muy distinta, dispuesta a seguir siendo un
burdo remedo, una sombra de aquella, prxima a la
escenificacin democrtica de unos comicios25 tras los
que, para compensar la desafeccin de la vapuleada
ciudadana, est todo pactado.
Hoy, como ayer, las lenguas clsicas y semticas han
sido relegadas al olvido, incluso del sabio traductor de
Google, y son muy escasos y distorsionados los rastros
de la cbala cristiana que tuvo su ms lgido centro en
Valladolid.26
Tras un lapso de cinco aos injustamente encarcelado.
25 El autor hace referencia a la burda pantomima pseudo
democrtica que tuvo lugar el 25 de Mayo de 2014, con
motivo de las cruciales elecciones europeas.
26 Introducida en Espaa por Dionisio Velzquez, miembro del
crculo ntimo del cardenal Egido de Viterbo, supo aunar lo
mejor de Atenas y Jerusalem. La atmsfera de aquellos
tiempos ha sido magistralmente descrita por Miguel Delibes
en su ltimo Hereje, Destino, 1998.
24

- 55 -

Muy pocos seran hoy capaces de saber que la palabra


palabra27 tiene fuerza cualificadora (virtud), sirve de
refugio seguro y alude (invoca) al Espritu. Ese arte no
ha calado en los crculos y circuitos internaticos o, lo
que es lo mismo, prcticamente se ha perdido. Quien
pierde el uso de la herramienta, pierde el arte. Por eso
poco podemos esperar de esta obra y sus predecesoras
condenadas irremediablemente al olvido. No se precisa
esta anacrnica herencia en la pragmtica inmediata
del actual porvenir.
Reconozco mi fracaso. Al menos me consuela saber que
tambin ser olvidado, con todo el conjunto. Otras
nuevas distracciones sern la encargadas de agitar el
aire contaminado, ya carente de hermosura.
Quin recordar que lleva en s el ms prodigioso de
los instrumentos? Espejito, espejito mgico
Erebos (oscuro aquilonar) trae el arktos (oro)28. Luego
el aire se serena y se ilumina como un espejo, donde se
refleja la Aurora, la dorada luz del amanecer, iniciando
a cuantos vigilan y perseveran al misterio, a la msica
de las esferas que slo escuchan los verdaderos magos.
Reunir y fijar lo voltil al gneo Apolo, arte mayor del
que han de surgir todas las artes, pasadas, presentes y
futuras, con esfuerzo, en sinfona, al comps:
Magia!
(Final Captulo 8)
27
28

Tal y como aparece en la nota 13 de la pgina 35.


Cf. Canto de las Oras, Qydado, 2014.

- 56 -

9
Esoterikon Gamma
- 57 -

- 58 -

Despierte el alma dormida,


avive el seso y despierte,
contemplando cmo se pasa la vida,
cmo se viene la muerte, tan callando.
(Jorge Manrique)
Quien re el ltimo
(Tradicional castellano)

Dionisos fue desmembrado y devorado por los titanes.


Zeus, tremendamente enojado por semejante teicidio,
los fulmin con su rayo. De sus cenizas nacieron los
seres humanos, poseyendo as cada uno de ellos una
nfima parte del dios de Nisia. Mientras esa minscula
parte divina no se libere, permanecer encerrada en la
crcel del olvido. Por eso nuestras vidas aparecen
pobladas de los funestos designios que arrastraron los
titanes, anhelando reunirse en las delicias olmpicas
que deleitaron a Dionisos.
En la que (sin duda) ser mi ltima opereta escrita, he
querido dejar constancia de ese arte irremisiblemente
perdido, capaz de dar vida a dioses, llevando la humana
posibilidad a su mxima perfeccin. Quiz algn da mi
hijo Jaime, a quin est dedicado este humilde esfuerzo
literario, se acerque a las palabras que desgarr su
padre y las entienda!

- 59 -

Quiz a su manera, l ser capaz tambin capaz de


regenerarlas y darlas as nueva vida, transmitindolas
a sus hijos. Seguro que encuentra el modo, su modo, de
dar a luz y ungir al Mesas que lleva dentro.
Vaya para l mi mejor sonrisa. A l le tocar descubrir
y compartir un nuevo mundo, distinto del mo. Gracias
a Dios, no pasarn tantos libros por su cabeza, ni falta
que hace, pues nuestros corazones estn para siempre
indisolublemente entretejidos.
En los momentos difciles sabr recordar a Kant:

Deseo que la suya sea una nueva Edad de Oro, dnde la


Naturaleza ya haya sido ntegramente Renovada por el
Fuego y cuyo resplandor pueda reflejarse en el mgico
brillo de sus ojos, sin temor ni ataduras.
Para ello, qu mejor manera que recurrir a la magia del
lenguaje, utilizando las nicas letras vivas, las vocales,
aquellas que encienden y vivifican el tremendo poder
que se esconde tras cada una de nuestras palabras. Al
ser un enamorado de la mejor Grecia, no me contentar
con cinco. Las usar todas: las siete!
- 60 -

He aqu el alegre encantamiento29:


alfa: Risa, de la luz (fos) que brilla (age) en tu mirada.
psilon: Risa, para sorprender al agua y la tierra.
eta: Risa, para que nada nuble tu corazn sencillo.
iota: Risa, para que sea noble y frtil tu semilla.
omicron: Risa, para que encares con valor tu vida.
ypsilon: Risa, para que no se te escape la oportunidad.
omega: Risa, para llenar de alegra tu alma.
(Pronunciar a continuacin en voz alta, de una vez, sin
respirar, no importa si te entra la risa; en realidad de
eso se trata:)
BESEM BEREITHEM BERIOH
PROMSAJA ALEEIO OEAI BETHEL
SEMESILAM
BADETOFOT ZOTAJATOZ
ZORIBRITITAMMA O RAG DOI DAGRRO
AMMATITIR BORIOT
ANAG BIATIARBAR BERBISKIL TOUR BOUFRONTOM
PSIJ! (Ahora toma aire)
A ver quin es el guapo o la guapa que tiene el valor de
decirme a la cara que el griego es una lengua muerta!

No poda faltar un conjuro en un buen libro de magia! Este,


en particular, est tomado prestado de un antiguo y secreto
papiro griego, Gredos, 1987, 294-296
29

- 61 -

Y para terminar, un ltimo enigma:

Sabes de quin se re30?


(Final Captulo 9)

30

En italiano: Giocconda o jocosa.

- 62 -

10
Novena Novela Nueva
- 63 -

- 64 -

La accin mgica requiere un estado de conciencia tal,


en el que resulta casi tan importante y crucial
el haber logrado superar el miedo al fracaso como
el haber eliminado hasta el ms mnimo deseo de xito.
El verdadero mago, merecedor de ese nombre, tan slo acta.
(Aiwazz a Aleister Crowley)
Al elaborar un ideal,
no basta con dar por supuesto aquello que deseamos;
tambin es necesario eludir las imposibilidades.
(Aristteles de Atenas)

I
El da ms ominoso fue quiz aquel que amaneci tras
la noche en la que el Arte Mgico dej de liberar almas
y se vendi al dinero, al negro manipular y adormecer,
a la distraccin ms pueril y al entretenimiento barato.
El mundo de hoy, nuestra sociedad actual, al menos la
gris fachada que nos dejan ver y conocemos, no es sino
el triste resultado natural de aquella amarga y fatdica
traicin, que an perdura. Ms no siempre ocurri de
ese modo. An lo recuerdo.
Muy por el contrario a lo que de un modo habitual nos
acostumbraron a pensar, la realidad no est regida por
una causalidad lineal, sino que ms bien funciona como
un inmenso y complejo tapiz, en el que una misteriosa
pero siempre intencionada conjuncin de hilos, trama
y urdimbre, hace que todo suceda simultneamente.
- 65 -

Una vez adquieres esta privilegiada visin de lo real,


resulta del todo imposible desprenderse de ella: habrs
atravesado as el umbral de la magia. Desde ese mismo
instante, tu vida ser llevada en alas, impulsada por un
travieso espritu ldico, agraciada con una suerte de
divertida y sutil ligereza que ya nunca te abandonar. Y
cuando digo nunca, quiero decir eso, nunca. Ir contigo
siempre y tocar todo aquello que toques. Recuerdas
al desdichado rey Midas? Deca Salustio: Estas cosas
no son, pero suceden siempre.
Fue as como conoc a Bokim, lder de aquel misterioso
grupo que cambi por completo aquel vagar sin rumbo
de la que era, por aquel entonces, mi anodina vida. Y
aunque aquellos raudos y fros das se desvanecieron
ya casi por completo, en las dulces neblinas de mi
memoria, tengo an la inquietante impresin que su
mirada sigue ah, densa, fija en m, desconfiada.
Ahora, al recordarlo, me parece como si hubiera sido
ayer, y ya han pasado casi trece aos. Fue un 26 de
diciembre, volvamos de comer en el vegetariano. As,
como quien no quiere la cosa, sin darle apenas mucha
importancia, giramos hacia la izquierda y, sealando
bajo el balcn, me pregunt con total naturalidad:
- Habas reparado alguna vez en ese dragn?

- 66 -

II
A decir verdad, no podra describiros al oscuro Bokim,
sin hablaros, previamente, de los entresijos de Limn,
el chiflado maestro de mi buen maestro. Hasta donde l
quiso contarme, hombre de pocas palabras, fue Limn
quien encontr las llaves. Llaves que, ms que resolver
algn turbio enigma o lograr abrir el oxidado candado
de algn polvoriento y misterioso bal olvidado, que
protegiera en su oscuro interior aquel cdice prohibido
que quiz habra de salvaguardar el ms importante y
ancestral del los secretos del universo, no dieron sino
ocasin y lugar a todo este intrincado barullo.
A Limn y Bokim los present Maurice. Maurice, alto
cargo del gobierno que, obsesionado con los rditos de
la prctica asidua del tantra y el donoso escrutinio de
la canalizacin arcturiana, haba sido expulsado de una
secta gnstica por mal falsificar la planilla del turno de
limpieza, supo de Limn al frecuentar la desaparecida
librera Tierra II31, donde el indiscreto librero le habl
de un compulsivo comprador de literatura suf.
Sucesora de la desaparecida Tierra I y, a su vez, antecesora
de la, cmo no, tambin desparecida Tierra III. Malos tiempos
para el negocio editorial, ya por entonces. Nota del Ed.
31

- 67 -

Los motivos que llevaron a Maurice a contactar por


telfono con Limn y programar un encuentro entre
desconocidos, que tuvo lugar, son del todo misteriosos.
As, una tarde amable de julio, calle Mantera arriba,
calle Mantera abajo, hasta bien entrada la an clida
noche, ambos hasta aquel entonces- ignotos extraos
compartieron y pasearon juntos alguna de sus mejores
confidencias, decepciones y obsesiones mutuas. Fue
entonces cuando Maurice se detuvo y, con el sigilo de
quin revela el paradero de un tesoro, le habl de un
cierto conocido suyo en ese momento prefiri ocultar
nombres-, un viejo amigo, que formaba parte de un
extrao, ultra secreto y clandestino grupo suf. Y Limn
mordi el anzuelo. Vaya si lo mordi!
Semanas mas tarde, en una tarda y bulliciosa terraza
verde nen, bajo la resplandeciente y festiva Luna de
septiembre, el azar de Maurice uni para siempre los
destinos de Limn y Bokim.
Aquella tarde Bokim, que en la entrevista inicial quera
poner bien a prueba las cualidades del recin aspirante
a suf aspirante, se dedic a dinamitar hasta la mdula
los limitados esquemas acadmicos de Limn. En uso
de unas extraordinarias dotes de persuasin, de alguna
manera construidas en el maltrecho corazn de un ya
deslumbrado Limn, Bokim le vendi lo que no tena,
le prometi presentarle a un verdadero maestro suf
en el que, ya por aquel entonces, no confiaba, y mediar
para que entrara en un grupo inicitico del que, en su
fuero interno, deseaba con toda su alma salir. Lo que
demuestra cmo, al amparo de la ms prfida traicin,
puede gestarse, sin embargo, una hermosa amistad.
- 68 -

y III
Conoc a Bokim gracias su mujer, veterana compaera
del hospital en el que trabajo, de un modo que, como
suele suceder cuando an no has despertado del todo,
te resulta as fortuito. Habamos terminado de servir la
merienda a los enfermos de la planta y, aprovechando
uno de los escasos recesos disponibles en la jornada,
llam mi atencin el extrao ttulo del libro que ella
lea desde la semana pasada. Ya me haba resultado
antes llamativa la portada burdeos, en la que apareca
una mujer que cre reconocer de un conocido cuadro
de Klint, pero an no haba reparado en que el ttulo, si
se le puede llamar as, resultaba de todo punto ilegible
a mis ojos. Saba que aquellas letras no estaban escritas
en ninguna lengua que, yo al menos, pudiera reconocer.
- Por curiosidad, de qu trata ese curioso libro
que ests leyendo estos das, Mara?
- Curioso? Cmo sabes que es curioso?
- No s tiene pinta de serlo.
- Ah, lo dices por la portada.
- Por la portada y por el dichoso ttulo! exclam
abiertamente intrigada.
- 69 -

Una incontenible carcajada se fundi con el creciente


rumor de las visitas vespertinas que iban llegando a la
planta y dej sin poder articular palabra a mi amiga
Mara, contorsionada en la frgil estabilidad de su silla.
- No me extraa dijo, tomando aire, compostura
y acercndome el libro, como para intentar as
tranquilizarme y mitigar mi sorpresa- a m me
pas lo mismo, la primera vez. No tiene
remedio
- No tiene remedio el qu?
- El qu no, el quin! precis Mara- Mi amigo, el
autor del dichoso libro que tanto te preocupa.
- No me digas ahora que conoces al autor de este
libro? No te pegan los intelectuales.
- Conocer, lo que se dice conocer, creo nunca se
termina de conocer a nadie.
Fue entonces cuando le por primera vez aquel nombre
que, debo reconocerlo, me result un poco extrao e
inusual. Era un libro escrito por Limn.
- Pero si est escrito en espaol!
- Pues claro, qu te creas? replic Mara rauda,
fingiendo indignacin- No soy tan pedante como
t, para venirme al trabajo con un libro en otro
idioma distinto del mo.
- Entonces, el ttulo -indagu sorprendida- da la
impresin de ser un total galimatas.
- Es griego, tonta. me aclar Mara, dejando
clara su total superioridad moral, al descubrir mi
infantil inters por aquella misteriosa obra, que
yo no dejaba de hojear, curiosa e impaciente.
- 70 -

- Un autor espaol al que le da por titular sus


libros en griego?
- No es tan sencillo como eso replic mi amiga,
siguindome divertida el juego y manteniendo el
cruel suspense.
- Y? devolv en telegrfica y ms que explcita
impaciencia.
- Y qu? replic Mara, con ingenuo postureo.
- Qu si me lo prestas, demonios!
- Pues claro Cuando lo termine.
- Espera, espera no te precipites, mala persona.
Djame que anote al menos el ttulo, si es que soy
capaz de descifrarlo, para ir esta misma tarde a
comprarlo.
- No podrs sonri Mara, victoriosa.
- Cmo que no podr? desafi a la crecida y
ms que auto suficiente poseedora de aquel
cautivador libro, que ya estaba empezando a
convertirse casi en una obsesin.
- Claro que no. No est a la venta.
- Y cmo te has hecho t con l? contra ataqu,
tras recuperarme del shock, indiscreta.
De repente son la alarma que nos reclamaba desde la
habitacin 507. Algn inoportuno enfermo al que se le
hubiera acabado el suero. Mara se levant como un
resorte con bata, tomando la planilla semanal de un
modo automtico..
- Luego te cuento me solt directa, resuelta,
dirigindose al pasillo de acceso a las visitas,
que comunicaba las habitaciones de la planta.

- 71 -

La muy tonta, no se haba dado ni cuenta de que yo


terminaba el turno en ese mismo momento, y, sin dar
ms explicaciones, arrambl con el dichoso libro y me
dirig a las taquillas. Hurto inolvidable del que no me
arrepiento ni lo ms mnimo.
Lo le de un tirn, aquella misma noche. Fue as como
me enamor de Ygieia, la Fuente de la Vida. Lo que
empez como un simple flechazo literario, termin por
resultas un amor, tan real y verdadero, que habra de
durarme toda esta vida y gran parte de las siguientes
Y dicen que la lectura en una actividad inocente.
(Final Captulo 10)

- 72 -

ndice de autores citados


ndice de personajes ficticios
ndice de ilustraciones
Sobre el autor
Sobre la editorial
Sobre el ttulo
Sobre el estilo
Otras publicaciones de QyDado

75
78
80
81
83
85
89
93

R
Referencias
- 73 -

- 74 -

Personajes que parece que existieron


Proyecto Humano

Pgs.

Al-Gazzali
Aristocles de Atenas
Aristteles de Atenas
Arola, Raimon
Azariah

39
36
65
n22
16

Bach, Johan Sebastian


Bohme, Jacob
Bolognese, Serlio
Bruno, Giordano
Burrougs, William

n9
16
29
3
21

Camillo, Giulio
Castaneda, Carlos
Clarke, Arthur C.
Crowley, Aleister

47
84
9
65

Da Vinci, Leonardo
Davis, Erik
De Chardin, Teilhard
De Cervantes Saavedra, Miguel
De la Mirandola, Giovanni Pico
De Len, Fray Luis
Delibes, Miguel
De Mesina, Evmero
De Nettesheim, Agrippa
De Pasqually, Martnez
De Saint Martin, Louis-Claude
De Viterbo, gido
Diodoro de Sicilia
Durkheim, Emile

- 75 -

62
9
9
35
43
55
n26
78
16
16
16
n26
48
9

Escher, Maurice Cornelis


Ficino, Marsilio
Frank, Jacob

n9
16
16

Gdel, Kurt
Groff, Stanislav

n9
9

Hesiodo
Higgs, Peter
Hofstadter, Douglas R.

47
9
29, n9

Jmblico de Calcis
Jung, Carl Gustav
Justus

47, 48
9
16

Kant, Inmanuel
Klint, Gustav

60
69

Leary, Timothy
Luria, Isaac

n9, n10
16, 29

Manrique, Jorge
Mantegna, Andrea
Mateo
Musio, Girolano

59
49
85
47

Orstich, Mara

57

Paracelso

16

Salustio
Schiller, Friedrich
Shabistari, Mahmud
Sheldrake, Rupert
Spare, Austin Oeman

66
21
43
9
15

Tesla, Nicols

57

- 76 -

Tiryakian, Edward A.
Tritemio, Juan

15
16

Van Dick, Anton


Velazquez, Dionisio
Virgilio
Vogelsberger, Mark

87
n26
88
15

Welling, Georg

16

Zev, Sabbatn

16

(Nota: Mi respeto y eterno agradecimiento para todos ellos ya


que, cada uno a su manera, aport algo significativo a mi
actual cosmovisin creciente de la realidad.)

- 77 -

Personajes ficticios?
Personaje de Ficcin

Pgs.

Aiwazz
Alonso Quijano
Apolo
Ariel
Atenea
Aurora

65
35
51, 56
44
35
36, 56

Bokim

66, 67, 68, 69

Cadmo
Calibn
Calope
Circe
Clo

35
44
49, 52
36
51, 52

Dionisos
Dragn

7, 59
35, 66

Eneas
Erato
Europa
Euterpe

36
49, 52
55
50, 52

Gea
Giocconda
GOCCyT

51
62
21

Hera

88

Indra

15

Job

56

- 78 -

Juan Matus

84

Limn

67, 68, 70

Mara
Maurice
Melpomene
Midas
Mitra
Mnemosine
Musas

69, 70, 71
67, 68
50, 52
66
86
48
51, 52, 87

Nyx

51

Polimnia
Ponto
Prspero, Duque de Miln

50, 52
51, 52
44

Sileno

87, 88

Terpscore
Thala

49, 52
50, 52

Urania
Urano

49, 52
51

Ygieia

70

Zeus

51, 59

(Nota: Segn la tesis de Evmero, a lo mejor no son de ficcin


sino que en calidad de su alta virtud, fueron elevados a la
categora de mitos. Juzgue el lector segn su criterio.)

- 79 -

Relacin de grficos e ilustraciones


Pg.
Port.
Port.
Pcap

Breve descripcin y fuente


Desconocido (detalle)
Logo editorial AGL Factory
Portadas capitulares - AGL Factory

11
18
26
31
40
44
48-51
52
62
72
81
85
86
87
88
91
93ss
Contp

Conejo blanco impaciente, Walt Disney 2010


Liebre de Marzo tomando el t, Walt Disney 2010
Gato de Cheshair (visible), Walt Disney 2010
Villa Careggi, WP
Ajedrezado masnico (128 celdas) , WP
Lechuza cosmic de Minerva, WP
Lminas Tarot Mantegna, Raimon Arola, 1999
Bacanal, WP
Boceto Gioconda desnuda, Leonardo da Vinci.
Louis Catieaux
Foto del autor. Pilar Cuadra, 2011
Taurocatsis Knossos, WP
Taurolobio mitraico, WP
Autorretrato con girasol, Anton van Dick
Louis Catieaux
Cornucopia, AGLF
Portadillas publicaciones, QyDado Ediciones 2014
Sileno sostenido por faunos, Anton van Dick

(Nota: Si no se indicara lo contrario, interpretar las iniciales


WP=Wikipedia, AGLF= Archivo personal del autor.)

- 80 -

Sobre el autor

ABRAHAM GONZLEZ LARA


Vallisoletano, no convencido, desde 1964. Doctorado
en Psicologa Clnica (UPSA, 1989) y especializado en
Informtica Educativa (UPSA, 1988) y en las Tcnicas
de Desarrollo Organizacional (UVA, 1990). Con ms
de 25 aos de intensa experiencia docente en su
haber, en la actualidad se gana la vida compaginando
su trabajo como consultor en innovacin estratgica y
coaching de RRHH, con la formacin puntera en
desarrollo de habilidades directivas y liderazgo. Su
gran pasin ha sido siempre el intentar adentrarse en
los complejos entresijos del alma y la cultura humana,
al encuentro de una ambiciosa quimera: la Tradicin
Primordial.
Autor de obras memorables como El pescador de
estrellas, (1980) La otra escena (1992), Cuentos
(1993), Tus poemas (1996), Annus Domini
(2002), Septimania (2003), Amanece y anochece
(2003) y Simplemente ocurre (2004).
- 81 -

De su etapa post-comunitaria, el lector encontrar


una exhaustiva relacin de obras al final del libro,
entre las que, como ejercicio pleno de vanidad
contenida, an no figura aquella que, en este mismo
momento, ha tenido a bien someter al fino tamiz de su
mejor discernimiento.
No se fe empero de esta apresurada mini biografa,
por lo dems, descaradamente encaminada a tratar
de impresionar al ingenuo aventurado. Al alma del
autor se la conoce sobre todo- cultivando su grata
compaa y adentrndose en el proceloso mar de sus
obras, que slo a veces terminan siendo libros. En
cualquier caso, ya es de agradecer el gran inters que
se ha demostrado al acercarse a beber con generoso
afn del agua fresca y exigua de estas superfluas
lneas autobiogrficas. Queda reconocido.

- 82 -

Sobre la editorial

La editorial QyDado (lase cuidado) es inexistente,


tan solo forma parte de la calenturienta fantasa del
autor y proporciona a sus ensayos literarios un aspecto
algo ms creble y profesional Quin sabe si algn da
podremos engaar a una editorial de las de verdad
(Paids, Olaeta o Atalanta seran estupendas) o quiz
este delirio literario llegue a cobrar forma empresarial
algn da. Quin sabe?
La franja prpura es como la que ya apareca duplicada
y semi-escondida en los pliegues de la senatorial toga
pretexta, y refleja con claridad nuestra incondicional
admiracin secreta por lo mejor del mundo clsico.
Sobre ella aparece un poderoso enigma geomtrico, el
hexaedro regular, bajo la forma cotidiana de un dado
azul oscuro, cuyas caras opuestas suman siempre el
valor de siete, y que en este caso aparece acompaado
de una especie de pequea esfera satlite, que se
aproxima al blanco punto solitario que est situado
en la cara superior, tan estratgicamente orientada.
No podemos negarlo. De un modo misterioso que an
no comprendemos bien del todo, el cubo nos encanta,
aunque sea disfrazado de un simbolismo ldico, de
andar por casa, que en esta ocasin y como anillo al
dedo- nos viene dado.
- 83 -

El mensaje textual que bautiza a esta editorial


imaginaria, (no podra ser de otra forma) es una suerte
de paradoja ambivalente. Por un lado nos advierte a
que tomemos precauciones, no s sabe muy bien sobre
qu clase de amenaza o peligro (as cada uno se
imagina a conveniencia su temor favorito).
Por otro lado es una difana invitacin a tomarse con
esmero la propia construccin de nuestro mejor yo, un
asunto que debiramos dedicar toda nuestra posible
atencin y recursos, ya que requiere de nuestro mayor
cuidado. Nos llama a no ser negligentes. Y a hacerlo de
un modo impecable32.
Tampoco debemos tomarnos nunca demasiado en serio
las cosas que an no hemos comprobado por propia
experiencia, ni tan siquiera a nosotros mismos. Esto
ltimo ha de ser tomado muy en serio.
La Editorial QyDado, en su calidad de entidad
inexistente, no se hace responsable de ninguna de las
afirmaciones y extravagancias de los autores que, de
modo habitual, publican en ella. Muy al contrario,
recomiendan poner stas en total cuarentena, ms que
nada por lo que pudiera llegar a pasar sino, ponemos
en est delicada cuestin el suficiente cuidado. Aviso,
pues, a irreflexivos navegantes.
Debe de haber algunas otras dimensiones simblicas
ms, ocultas en este curioso logotipo editorial, pero
an no hemos dado con ellas. Alguna sugerencia? En
resumen, toda una declaracin de intenciones.

Cmo ya le recomendaba, a Carlos Castaneda en El lado


activo del infinito (1998), su maestro, don Juan Matus.
32

- 84 -

Sobre el ttulo de la obra


El ttulo de la obra proviene del griego, cuya letra Xi
hemos transformado en Jota. Ha de pronunciarse en
nuestra fontica como magia. La clave precisa de su
interpretacin hermenutica nos la brinda el subttulo,
cuando habla de un esfuerzo33 plenamente eficaz, o lo
que es lo mismo, encaminado a la consecucin material
del triunfo: Por sus frutos les conoceris34
Curiosamente an conserva gran parte de su sentido
griego original en la expresin tauromaquia, que hace
referencia al combate o lucha contra el toro, danza
ritual en tres partes, tan denostada en nuestros das.

En el sentido del trmino rabe yihad, tan torticeramente


mal interpretado en nuestros das por fanatismo, terrorismo o
guerra santa.
34 Mateo 7, 20.
33

- 85 -

La magia o maquia tiene as un carcter netamente


sacrificial y no nicamente externo, pues alude sobre
todo al combate por el desapasionamiento interior que
ya encontramos en las escenas del taurolobio mitraico
y del que hemos hablado en alguna otra ocasin35.

La misteriosa imagen de la portada es un enigma hasta


para el autor, pues desconozco la mano que la traz,
aunque estoy seguro de que acabar enterndome. El
lector, puede ampliar la perspectiva del detalle solo
una pgina despus, donde aparece completa.
35

Conoceris la Verdad, QyDado 2012, pp. 35-47.

- 86 -

La contraportada cierra con una imagen esta vez mejor


ubicada. Corresponde al Sileno sostenido por stiros ,
obra realizada en 1620 por el gran pintor y retratista
flamenco Anton Van Dick (1599-1651), de cuyo florido
autorretrato damos cuenta seguidamente.

Tampoco es la primera vez que hemos recurrido al


Sileno en nuestra obra36, pero parece que, al tratarse
de magia vera, era muy necesario caer de nuevo en la
tentacin de inspirarnos en su divina ebriedad.
La magia cautivadora de su canto, capaz de conmover
as a la Naturaleza misma y al Universo entero, slo
tiene lugar (topos) tras el despertar.

Cantos de Sirena, Qydado (2011), pp. 81-83; Sofa. Libro del


Amado, Qydado (2011), pp. 49-51.
36

- 87 -

Sin ese despertar, nadie tae la msica y las Musas no


pueden bailar al comps. La vida se vuelve amarga y
rencorosa, como la de la diosa Hera, el aire se enrarece
estril, incapaz de encontrar dnde fijarse, slo trae
dolor, muerte y olvido.
Pero, como an nos recuerda Virgilio37, cuando Sileno
recobra la elocuencia, una msica nos besa dulce en la
boca, pero ese ya es otro cantar
Y comenz. Y del canto la dulzura
los stiros movi, movi las fieras;
del roble y de la encina misma dura
las cimas menear a comps viera
Cantaba en qu manera en el tendido
vaco, descendiendo, derramadas
las menudas simientes, haban sido,
por acertado caso, en s ajuntadas;
de do la tierra, el aire, el encendido
fuego, las aguas dulces y saladas
nacan de principio, y cun presto
el tierno mundo fuera ans compuesto.

37

Buclicas. Quin sabe hasta cundo?

- 88 -

Sobre el estilo
Como ya viene siendo habitual en nuestros escritos de
los ltimos doce aos, el texto aparece intercalado de
algunas imgenes que pretenden esclarecer a la par
que oscurecer su verdadero sentido, por lo que no debe
menospreciarse en modo alguno su importancia.
Tambin resulta relevante prestar a atencin a las dos
o tres citas iniciales que coronan el reinado de cada
captulo, pues instan al lector a que mueva su culo y
remiten sus ojos hacia el texto fuente. La sorpresa
suele estar garantizada. No se trata nicamente de
recursos eruditos corta y pega para impresionar.
Parte de los textos que han precedido a esta obra38,
pueden ser consultados, si se deseara aumentar la
informacin, segn las necesidades del lector.
Como siempre ocurre en estos casos, ser necesario
leer y releer ms de una vez entre lneas, estar atento a
los numerosos guios, detenernos y parar, cuando algo
no se entienda. Si ese algo aparece escrito en otra
lengua, sea muerta o no, seguro que se trata de algo
que merece una segunda consideracin o que es de
algn modo importante o necesario para la correcta
culminacin del Trabajo a realizar.
Hasta aqu el prefacio aclaratorio, honesto aviso para
navegantes. El resto del esfuerzo desinteresado corre a
cuenta del lector.

Rapto de Psique, http://abrahamgonzalezlara.blogspot.com


/20/11/11, Como decamos ayer
38

- 89 -

- 90 -

Abiertas las puertas de la Eternidad


se disip la mortal niebla ante mis ojos.
Me reconocieron los Arcontes Primordiales.
Su Seor Soy.

hyha
El daimon benvolo que me inspir esta obra, no puso
reparos en darla por terminada el 30 de Mayo de 2014,
da en que mi hijo alcanz su Baccho Lavreatvs,
permitiendo que se adentrara en el vientre del
Leviatn Global el 31 que cierra ese mismo mes.
Quiera Dios que sirva para bien de las Almas y no para
la ira ni el extravi. En manos de ellas queda.

LAVS DEO

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- 92 -

Otras publicaciones que


estn bajo nuestro

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Simplemente ocurre
Advertencia al lector
Una carta imposible
La trampa del alma
Legado
El perfume infinito del Invierno
Albam Artuan
Vida Nueva
Fiebre y mscaras
Gaudeamus igitur
Naturaleza y espacio sagrado
Contraportada
Saber cmo y sobre todo de qu ataduras tiene uno que liberarse,
ya es recorrer la mitad del camino liberador. Quien no se sabe
(reconoce) atado, no necesita liberarse y no digamos ya ser
liberado. La conciencia de problema es el primer paso, necesario,
aunque en modo alguno suficiente, hacia el diseo (encuentro) de
una (la) solucin. La liberacin es un estado que ofrece per se
muchas ms posibilidades a quien lo disfruta, posibilidades fuera
del alcance de la imaginacin del quin, estando atado, desconoce
su verdadera situacin y se entiende libre.
Quiz la misma distancia que existe entre quien opera y quin slo
cree operar cuando en realidad es alguien que est siendo
continuamente operado sin saberlo. La ignorancia, esto es, el
desconocimiento del mecanismo por el que se ata y opera a un
sujeto es lo que posibilita en s misma la operatividad
instrumental de lo humano. Toda magia radica, pues, en la
necesidad de mantener oculto el truco del campo escalar para
as aparentar con xito una solidez que es, de todo punto, irreal.
Como sealara con acierto el oscuro de feso, la mayora
prefiere vivir relegada a su imaginario mundo, incapaz de trazar
as alguna relacin til con la armoniosa penumbra de aquel
mucho ms sutil que s es real.

- 95 -

Vol. I
LA FUENTE DE LA VIDA
0 Prefacio
1 Iniciacin
2 Amor de Hygieia desde Odio
3 Mapas del tesoro?
4 Los preparativos del viaje
5 Las viandas
6 Una Meditacin Occidental
7 Arte Real e irreal realidad
8 Una de templarios
9 Mago Blanco, Mago Negro

Contraportada
Entre bromas y veras, esta fantasa ir calando en el lector
muy poco a poco, con la malsana intencin de irle preparando
lentamente el corazn. Algo parecido a lo que, en el increble
reino mineral, ocurre con las piedra mediocres, que acaban
por ser rubes. O, por seguir con el reino vegetal, con el frgil
brote trocado en el majestuoso rbol seorial que, de estacin
en estacin, se cuaja de hermosas flores, pletrico ante la
inminencia de esparcir el escrutinio de sus frutos.
La expresin poco a poco contiene magia. Y, por qu no
desvelarlo cuanto antes?, este libro tambin. Ya casi se ha
perdido el arte de hacer libros as. Parece que el Eterno nunca
tiene prisa. Le gustan las cosas poco a poco, a fuego lento.
Siempre tan misterioso.
Vete desacostumbrndote a seguir as, como hasta ahora, eso
s, siempre muy poco a poco. Tras la lectura de este mgico
libro descubrirs que Salud es una diosa! Nada volver a ser
como antes. Tu tampoco. Prometido. Te atreves, poco a poco?

- 96 -

Vol. II
CONOCERIS LA VERDAD
0. Prefacio
1. Escondida en libros
2. Pap Pitufo
3. Connium maculatum
4. Razn vs. Misterio?
5. Miedo a Ser Libres
6. Apocalpticos e Integrados
7. Hazlo sagrado!
8. Los celos de Clitia
9. Nine

Contraportada
Puede que an no hayas tomado conciencia de ello, pero
quizs seas el ltimo ser humano que queda con vida sobre el
planeta Tierra. Todas esas personas con las que convives de
manera habitual o accidental, parecen humanas, pero no lo
son.
Has demostrado el valor suficiente para acercarte a leer este
libro, quiz porque sientes que hay algo en l, que te alude en
primera persona. De algn modo inexplicable sabes hay en ti
algo que desconoces, tan misterioso como innegable.
Maana puede ser tarde. Cualquier da de estos estars ya
muerto, lejos de este mundo diseado desde la mentira y el
engao. Mereces toda la verdad. Necesitas saber toda la
verdad, mientras se disipa la niebla. Ahora o nunca.

- 97 -

Vol. III
TIERRA NUEVA
0.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Prefacio
Hrcules en la encrucijada.
Las arenas de Pancaya
Los Terapeutas
La coartada de Salomn
El Trono de Balkis
La muerte de Hilerno
Memorias de Isla Tortuga
Maestra Operativa

Contraportada
No hallars aqu respuestas certeras, sino ms bien trampas
que harn zozobrar tu cordura y laberintos infinitos en los
que extraviar tu vida en vano.
Encontrars un sinfn de ponzoosas cinagas en las que
perder el paso y terminar tus das, si no vas armado de razn
suficiente y de un alma tan grande y desconfiada como
valerosa.
An ests a tiempo de abandonar tu empeo y tornar a
entretenerte en otras ms importantes y necesarias cosas,
abandonar raudo la lectura de este libro letal cuyo veneno
sutil no conoce antdoto, antes de que sea para ti demasiado
tarde.
No habr de soarse traicionado quien con tanta claridad fue
advertido, antes de llegar a extraviarse en las amargas brumas
de estas pginas ociosas, para luego olvidarse de forma ya
irreparable- de quin fue o crey ser algn da. Avisado.

- 98 -

ARET o LA VIRTUD
El arte de la excelencia cvica
Prlogo
1. A quin le rezan los dioses?
2. Un folclrico fuego
3 Retrato arcoris
4. El jarrn godo
5. Deus stochasticus
6. 22 y 6 + 1
7. Dodekatlos
8. Corona azul y Corona rosa
9. Mushkenum disidentes
10. Virgo et Mater Dei
11. Memento Ars Moriendi
12. Aret (Virtud)
Contraportada
Quienes aoran poder regresar a un reconfortante pasado, o
aguardan temerosos la llegada inminente del amenazador
futuro, pertenecen as a una misma subclase de seres
infrahumanos: los cobardes.
Quienes habitualmente presumen de buscadores y dicen
hallarse muy preocupados por encontrarse con la verdad, el
conocimiento, la liberacin interior o la luz... no lo estn. Slo
es una mera pose ficticia que encubre su verdadera condicin:
la de unos vagos irredentos que busca una salida cmoda y
fcil de la crcel de la existencia, sin hacer el menor esfuerzo.
Liberados de saln y pantuflas, que para escapar de la falacia
materialista se arrojan en manos de la falacia salvacionista. Y
viceversa. No engaan a nadie.
Este es un libro slo dirigido a los hroes virtuosos: aquellos
que conocen la Yihad interior, y, como el virya real, nunca se
rinden. Nunca.

- 99 -

CONCETE A TI MISMO
Habla con el Vampiro (que llevas dentro)
1.

Prlogo
1. EL legado de Bram.
2. El banquete.
3. Sefer ha Madda.
4. No hay ms cscaras.
5. Ttila Albert Schneider.
6. Echo despreciada.
7. Carroza a Palacio.
8. Y los sueos...
9. La travesa de Nut.
10. El egrgor imaginario.
11.Tambores de guerra
12. Gnscete Ipsum
Contraportada

A lo largo de su breve existencia, cada ser humano libra una


batalla en su interior... Una batalla entre dos lobos que anidan
dentro de todos nosotros. Uno de ellos se llama el Mal, y se
compone de la ira, la envidia, el extravo, los celos enfermizos,
la depresin, la codicia, la arrogancia, la autocompasin, el
resentimiento, la culpa, el sentimiento de inferioridad, las
mentiras, la falsedad, el orgullo, la soberbia y la mezquindad.
El otro lobo, es el Bien, pleno de alegra, paz, amor, esperanza,
serenidad, humildad, bondad, benevolencia, simpata,
generosidad, verdad, valenta, coraje, compasin y fe.
Cual de los lobos gana? Sencillamente, aquel al que ms se
alimenta. El problema es que, las ms de las veces, dejamos
que decida el men de cada lobo el aciago inquilino que nos
posee en la sombra, el vampiro que todos llevamos dentro y al
que hemos consentido usurpar el control de nuestras vidas.
Ese vampiro insaciable y tirano se llama ego. Atrvete a
desenmascararlo. Toma de nuevo las riendas. Decide quin
ser esta vez el lobo al que hars ganador.

- 100 -

CANTOS DE SIRENA
Pormenores y vicisitudes en la Va Inicitica
Prlogo 3 Edicin
Prlogo 1 Edicin
1. Traicin y tradicin unnime
2. Tiempo sagrado y destiempo
profano
3. Oscuro prurito de "jugar a los
ritos"
4. Indiscretos secretos
5. Atenti al lupo!
6. De lapis philosopae et aurum
potabile
7. Exgesis maldita, hermenutica
imposible
Contraportada
Esta obra intenta traza un campo de indagacin y bsqueda
legtimo para ahondar en la inmensa riqueza cultural de
occidente, muy especialmente en la dimensin simblica de lo
sagrado, sin temor a pasar revista a temas tales como el
gnosticismo, la alquimia, la cbala, el sufismo, la mitologa, los
alcances espirituales de la metapsicologa y la literatura,
movindose entre la precisin rigurosa del estudio acadmico
y la inspiracin creativa del influjo espiritual que proporciona
el contacto con las fuentes, aunando ambos hemisferios.
Intentaremos encontrar -siquiera un esbozo- una expresin
contempornea de esa clase de conocimiento visionario
surgido del peligroso encuentro con las profundidades de la
psique y que, trascendiendo la estrechez de miras del sentido
comn, se abre al ocano del suprasentido, all donde cabe
la posibilidad de encontrar la apertura al misterio de la vida.

- 101 -

ESTRATEGIAS
Medios y Fines Perversos
Prlogo
1. Indicios del husped.
2. Lecciones constructivas.
3. Traditio vivens.
4. Delenda est Anima!
5. Calidad humana.
6. Tremor et Ars Avaritia
7. Una realidad sin nombre.
8. Novo Tratactus Astrologicae

Contraportada
Una de las primeras cosas que aprende un psiclogo es la
prodigiosa fuerza del lenguaje, la que ser su herramienta:
quien cambia el lenguaje, cambia la realidad. Atrapados por
la memoria, cada deseo no es sino el recuerdo del placer, cada
miedo, recuerdo del dolor. Es a travs del recuerdo como
somos manejados por el Orl, el husped, sin casi darnos
cuenta. La memoria es su, por invisible, poderosa estrategia.
El horror sigue an a nuestro lado. En un primer momento
logr aturdirnos y se fue colando como el veneno lentamente:
cada da mordisqueaba un pedacito de nuestro sentimiento
por la vida y los vivos. Poco a poco nos fue secando todo
cuanto quedaba de humano. Hoy, al igual que le ocurre al
enterrador, milagros de la tcnica de la desensibilizacin
sistemtica, removemos huesos mientras bostezamos junto a
las infinitas tumbas, ya sin memoria. El horror tambin tiene
sus funcionarios:

- 102 -

ARCO CELESTE
Pactando bajo el miedo
Prlogo
1. Missi dominici
2. Desde el batallar del Alma
3. Burbujas y mundos sutiles
4. Desierto y clmax
5. Asamblea Sagrada
6. Amor y negocios
7. Rapto y rescate de Aeuropa
8. El sueo de Argos
9. Alzheimer Magistri
ndices y referencias

Contraportada
Esta obra pretende explicar uno de los mayores misterios de
la naturaleza, que hasta ahora no haba visto la luz: Por qu
los dioses, cuando caen en el olvido de lo que son, terminan
trasformados en unos patticos y amedrentados seres que
piensan que, un da u otro, van a morir.
Es una obra, pues, para el recuerdo.

- 103 -

SOPHIA
Libro del Amado
Prlogo
1. El extravo de Enoch
2. Necesario proceso previo
3. Intentando un Comienzo
4. Un desierto sin caminos
5. Caminar acompasado
6. Visin Interior
7. Sonido sagrado
8. Siete maestros
9. Alcoba Real
10. Perfume del Amado
11. Sueo y pacto
12. La vara de Asclepios
13. Que me bese con sus besos
14. Humor con sentido
15. Acidosis y modernidad
16. Vita Nuova?
17. Sinergia y tergia
18. Recapitulando
Referencias
Slo quien se atreve a trascender el encantamiento de la
dicotoma aparente de lo material trazos negros sobre fondo
blanco, crcel en filigranas de tinta- es capaz as de adentrarse
al secreto universo que se esconde en este mismo preciso
instante entre lneas, aprehender lo inefable y leer la
eternidad.
Sabrs que tu centro vital se debilita, toda vez que tu alma
reclame retornar al sentido, a la esencia, a lo que espera de ti
el Eterno. Caminas al borde del abismo del olvido. Si vas en
serio en esta empresa de alcanzar tu anhelo, no lo olvides. No
lo olvides nunca.

- 104 -

NOHMATA
El secreto del mal
Prlogo
1. Semaphoros y morphos
2. Phos Ennoia
3. Hygieia
4. Aletheia
5. Gaia Ourania
6. Boleion Hybris
7. Kairos Tmenos
8. Hipnos Thanatos
9. Erospsychia
10. Muein Logos
Conclusin
Contraportada
Slo Edmund Husserl fue incapaz de demostrar con xito lo
que a Jorge Luis Borges lo cost mucho menos. A saber, que el
mal, a diferencia del Bien, resulta imposible sin palabras.
Se me objetar que muchos malvados pueden ejercer con gran
eficacia su cometido lesivo en el ms radical de los silencios.
Lo que olvidan mis detractores es que la palabra ya est en su
cabeza, en forma de perverso pensamiento silente. Requiere,
pues, de estructura verbal la alevosa.
Cmo erradicaremos el mal de la faz de la nueva tierra? Es
algo tan sencillo como utilizar su arma letal, la palabra, para
despus abandonarla, haciendo posible as el verdadero libre
albedro. Imaginar cmo funcionara un mundo sin palabras?
He ah el mejor guardado secreto.

- 105 -

HP
Conciencia misteriosamente expandida
Prlogo
1. El viaje heroico
2. La llamada a la accin
3. Ayuda extra
4. Pruebas y desafos
5. Morir y renacer
6. Tabrica metamorphosis
7. El tesoro
8. El retorno magistral
9. Mundus Imaginalis

Contraportada
Cuando todas las certezas se tambalean y la luz se vuelve niebla,
cuando nuestro corazn adormece su latido, inmune ya a las
distracciones, la pregunta sobre el ilusorio propsito an perdura,
prevalece obstinada, allende la gravitatoria realidad. Qu alma
pude cimentar su hogar sobre la duda? Perdida toda esperanza,
necesaria catarsis de todo lo humano, en pos de la senda de la
verdad ya no hay marcha atrs para la raza impecable en la caza,
en la guerra y la ciencia del imperio. Acecho y sacrificio, all donde
la violencia desafa a la belleza.
Solo cabe morir a uno mismo, para expandir y renacer a una
conciencia ms amplia, encontrar un modo letal de sobrevivir y
morir para despertar. Abandonarlo todo para ganar as todo.
Dorada transformacin del alma errante, afrontando los terribles
desafos sobre las an tibias cenizas de los ancestros y las resecas
tumbas derruidas de los orgullosos dioses, para atravesar
definitivamente los umbrales del cerco mgico de la existencia: el
arte de la liberacin del eterno retorno, quod ubique, quod ab
mnibus et quod semper, tradicional camino que aguarda al
verdadero hroe que recuerda al fin su incondicional origen
creador.

- 106 -

CANTO HORARIO
Vocacin, visin y misin
Prlogo
1. Hesperis
2. Dysis
3. Arktos
4. Anatol
5. Mousik
6. Mesembria
7. Spond
8. Elet II
9. Erytheia
Algunos kairo-mapas
Contraportada
Detente. Pero qu haces? No leas ni una palabra ms. Desiste.
Prosigue el ajetreo de tu propia vida sin ms. No necesitas el lastre
innecesario de una nueva lectura con la que cansar tus ojos, un
texto vano ms en el que arrastrar tu mirada buscando acallar
intilmente el anhelo de tu sed. Cierra ya este libro y huye; pon a
salvo los frgiles resortes que an preservan tu precaria cordura.
Por qu osas desor la cautela de mi insistente ruego y estimas
intiles todas estas advertencias que no buscan sino aumentar las
horas de tu bien?
Misterios de la psicologa inversa, a menudo solemos adentrarnos
en la oscura tiniebla de procelosos mares, abandonando la certera
proteccin de la orilla, dando ms crdito al sbito delirio de un
trastornado corazn frente a los clculos ms razonables del
sentido comn, que nos garantizan seguridad y sosiego en el
previsible cotidiano. Sea pues, y zarpa, all donde quiera que te
lleve la lectura, pues has decidido afrontar la aventura de tu
ltima hora, entre estas pginas. Ten por seguro que no saldrs
vivo de este libro. Si no, al tiempo

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AXIOMA
Nada es lo que parece
Advertencia al lector
26 Axiomas
Corolario

Contraportada
Pinsatelo dos veces, antes de despertar al misterio que duerme entre
las tapas de este peligroso libro. Hay cosas que es mucho mejor dejar
que permanezcan para siempre olvidadas en lo ms recndito y oculto
de nuestra alma.

- 108 -

PAZ
Vivir y reflexionar
Prlogo
1. OSAR CONOCERSE
La educacin truncada
Los mercados del alma
La distraccin virtual
2. QUERER SUPERARSE
Los instintos
Las emociones
Los pensamientos
3. SABER TRASCENDERSE
Un sabio y apacible no actuar
4. SERVIR Y CALLAR
Reconocimientos

Contraportada
Cuando se tiene el raro privilegio de reflexionar sobre los
fundamentos mismos de nuestro cotidiano saber y hacer, tales
hacer y saber necesariamente cambian. Por desgracia,
cientficos, polticos, militares y financieros se hayan, como
nosotros, instalados en la crcel de la ceguera y el
automatismo. Hemos sido programados al impulso de actuar,
ignorantes (obedientes) del proceso de haber sido
programados. Nacemos a la consciencia, tan pronto como
descubrimos que nuestras certezas fueron instaladas en
corazn por el ardid enemigo.
Cmo seguir entonces viviendo?

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AHORA
Activar una Atenta Intencin
Prlogo?
1. Asombrar las sombras
2. Esclavos del miedo
3. Augurios de inocencia
4. Benfica obstruccin
5. Amor y pragmatismo
6. Desierto
7. Orculo eucarstico
8. La semilla del Ahora
9. La encrucijada de la accin
10. Portadores del susurro
A modo de Glosario

Contraportada
Ms all del tumultuoso universo sutil de aquellas realidades
parafsicas, tan adversas al frgil criterio del espritu crtico,
de las onricas garras, tanto de la locura egoica como de la
hipnosis social, resulta siempre muy difcil saberse, quererse
y poderse despertar.
No se adentre pues, incauto, entre las letales trampas de estas
pginas, quin no haya resuelto dejar de tejer as redes al
alma, quien no haya renunciado ya a construir nuevos cercos,
sumar lmites y fronteras, ni tan siquiera quien no haya
abandonado an y para siempre la crcel perpetua del
sinsentido comn.

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Quiz, mientras sientes como te invade el denso temor que te


inocula la lectura de estas palabras, ya has tomado conciencia de
hallarte inmerso en la que seguramente sea la ms terrible y
brutal de las totalitarias dictaduras que pudo imaginar nunca el
ser humano. Del mismo modo que sabes a ciencia cierta que ellos
tambin lo saben. No te queda ms alternativa que aguardar a
que lleguen all donde resistes escondido, o tal vez tratar de huir,
corriendo sobre el filo de tu destino. Quiz.
Resulta as ms fcil imaginar un nuevo colapso civilizacional que
tolerar siquiera una sola mirada liberada. Youd better run

- 112 -

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