GRUPOS RELIGIOSOS

PROFESORES: Kevin Montgomery

Esteban Austin




LA IGLESIA BAUTISTA
ORIGENES, CREENCIAS Y PRACTICAS









Preparado por:
Cristin Escobar Gonzlez
Instituto Bblico Internacional de Texas Pgina 2 de 10


LA IGLESIA BAUTISTA ORIGENES Y CREENCIAS.
ORGENES DEL GRUPO
Las iglesias bautistas son un grupo de iglesias cristianas evanglicas con creencias y
organizacin eclesistica comunes. En sus comienzos como denominacin fueron perseguidos
tanto por catlicos como por protestantes.
El nombre de este grupo se origin con intenciones ofensivas por parte de sus detractores.
Posiblemente el nombre bautista se us por primera vez en el idioma alemn (Tufer que
significa Bautista) en el siglo XVI, para desacreditar al movimiento que se opona al bautismo
infantil. En el siglo XVII se us en idioma ingls en Gran Bretaa.
Las races de este grupo se nutren del movimiento anabaptista iniciado entre otros por Menno
Simmons 1496-1561.
1




Histricamente se puede afirmar que el movimiento bautista surgi entre los siglos XVI y XVII
en Holanda e Inglaterra, bajo la direccin de John Smyth y Thomas Helwys, separatistas
ingleses quienes fundaron la Primera Iglesia Bautista en tierras holandesas, en msterdam en
1609, pero no fue hasta el 1644 con la confesin de Londres que se hicieron oficiales los
Principios Bautistas.
En Norteamrica la Primera Iglesia Bautista se estableci en 1639 en Providence (Rhode
Island) por el ministro anglicano Roger Williams. En aquel entonces y hasta el da de hoy se
defienden y practican algunos de los siguientes principios:
Bautismo por inmersin y para creyentes adultos.
El pacto de la gracia.
La vida espiritual interior.
La seguridad de la salvacin.
Absoluta separacin entre la Iglesia y el Estado.
En el mundo se calculan actualmente cerca de 105-110 millones de bautistas.
2





1
Historia de la Iglesia Primitiva, Dr. John Oakes. http://www.evidenceforchristianity.org/
2
Fuente Wikipedia la Enciclopedia Libre.

Algunas creencias de este grupo:
Bautismo por inmersin de adultos despus de la confesin de fe para la
salvacin.
La Biblia es la nica autoridad.
Separacin de la iglesia y el Estado.
Enfatiz la vida y la doctrina

Antiguo logo bautista alemn con la consigna bblica que caracteriza
a los bautistas del mundo: Un Seor, Una Fe, Un Bautismo.

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DOCTRINAS PRINCIPALES DE LA IGLESIA BAUTISTA
1. Los bautistas enfatizan la necesidad de una fe personal y genuina en Jesucristo
para obtener la salvacin, ponen especial nfasis en el principio de la salvacin slo por
Gracia por medio de la fe. Adems, hacen hincapi en la entrega personal de la persona a
Cristo y en su aceptacin como Seor y Salvador del creyente
.
Es Bblica esta doctrina? Si.
Juan 3:15,18, Hechos 4:12,
1

Somos salvos por gracia, Romanos 3:24, Efesios 2:5,8
2

1.1 Orar y aceptar a Jess en el corazn para ser salvo
Es Bblica esta doctrina? No.
Bblicamente una persona necesita tener fe, arrepentirse, confesar a Cristo y bautizarse para
ser perdonado de sus pecados y recibir el Espritu Santo.
Una mala interpretacin y estudio del contexto de Hechos 2:21, Romanos 10:13 puede llevar
al error. Salvacin es un proceso que culmina con el bautismo y empieza con el mismo.
(Recomiendo estudiar los artculos al pie de pgina
3
)
2. El bautismo es considerado una muestra de obediencia y no un requisito para ser
salvado, un acto externo de una gracia interna.
Es Bblica esta doctrina? Si.
Porque bautismo es un mandato bblico por ende hay que obedecerlo.
No, porque la Biblia ubica el bautismo como requisito para salvacin.
4

3. Los bautistas consideran a la Iglesia de Cristo como la esposa invisible de Dios,
compuesta por los verdaderos creyentes de cualquier denominacin de todo el mundo,
que solamente Dios conoce y trata.
Es Bblica esta doctrina? No.

1
Juan 3:15,18 para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 18 El que en l cree, no es condenado;
pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Dios.
Hechos 4:12 Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser
salvos.
2
Romanos 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess. Efesios 2:5,8 aun
estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo

(por gracia sois salvos).
8
Porque por gracia sois salvos
por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios.
3
http://www.iglesiadecristo.cr/articulos/la_oracion_del_pecador.pdf
http://misionerosdelmar.org/portal/index.php?option=com_content&task=view&id=67&Itemid=13
4
Mateo 28:19, Marcos 16:16, Hechos 2:38, 1 Pedro 3:21.
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La Iglesia Bblica se define por la doctrina de salvacin correcta
1
y por el estilo de vida de los
discpulos, solo discpulos arrepentidos y bautizados forman la Iglesia de Cristo. Hay una sola
iglesia o cuerpo
2
y solo discpulos de la Iglesia de Cristo son creyentes verdaderos.
4. Doctrina Una vez salvo, siempre salvo.
La verdad sobre este asunto es que si usted ha sido genuinamente salvo, y si es real, gracias
a Dios nunca perder su salvacin.
3

Es Bblica esta doctrina? No.
La Biblia ensea claramente que una persona puede perder su salvacin si se aleja de la fe.
4

5. El seoro de Jesucristo.
Es Bblica esta doctrina? Si.
La Biblia ensea que Cristo es el Seor y todos debemos someternos a l.
5

6. La Biblia es la nica regla de fe y prctica
Es Bblica esta doctrina? Si.
La Biblia es la Palabra inspirada por Dios y por ende su autoridad sobre nosotros.
6

7. La Cena del Seor: no es un sacramento, ni es para salvacin
Es Bblica esta doctrina? Si.
Cristo lo orden en conmemoracin suya.
7

8. La Gran Comisin: Cada cristiano debe ganar y discipular a otra persona, como era
normal que un profeta ungiera a su sucesor. (Mateo 28:19-20; Marcos 16:15-18; Hechos 1:8)
Es Bblica esta doctrina? Si.

1
Or. Romanos 10:17, Creer. Hebreos 11:6, Arrepentirse. Lucas 13:1-5, Confesar a Cristo como Seor y Salvador. Romanos 10:9, 1 Tim. 6:12,
Bautizarse. Hechos 2:38.
2
Efesios 4:4-6
3
Adrin Roger Pastor Bautista, (Lo que cada cristiano debe saber, pgina 27).
4
Hebreos 6:4-6 Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partcipes del Espritu
Santo,
5
y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero,
6
y recayeron, sean otra vez renovados para
arrepentimiento, crucificando de nuevo para s mismos al Hijo de Dios y exponindole a vituperio.
Hebreos 10:26-31 Porque si pecremos voluntariamente despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ms sacrificio por
los pecados, 27 sino una horrenda expectacin de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 28 El que viola la ley de
Moiss, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. 29 Cunto mayor castigo pensis que merecer el que pisoteare al
Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de gracia? 30 Pues conocemos al
que dijo: Ma es la venganza, yo dar el pago, dice el Seor. Y otra vez: El Seor juzgar a su pueblo. 31 Horrenda cosa es caer en manos del
Dios vivo!
2 Pedro2:20-22
5
1 Corintios 11:3; Filipenses 2:9-11; Efesios 1:17-23; Colosenses 2:8-15)
6
2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:19-21
7
Lucas 22:19
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Nada que decir

PRACTICAS DE ESTE GRUPO

1. Bautismo

El bautismo del creyente es una ordenanza que se lleva a cabo solo despus de que el
que se bautiza haya profesado que Jesucristo es el Seor y Salvador y haya
manifestado la intencin de un claro cambio de vida. El bautismo es el smbolo de la
purificacin de los pecados del bautizado (de que ha sido hecho partcipe de la muerte
y resurreccin de Jesucristo). Las confesiones de fe bautistas entienden el bautismo
como una expresin externa del cambio interno que ya se ha efectuado. Los bautistas
enfatizan el bautismo por inmersin completa. Lo imparte el pastor de la congregacin,
o cualquier otra persona autorizada por la congregacin. Este medio de bautismo
tambin es una representacin de la muerte, la sepultura y la resurreccin de Jesucristo
(Glatas 2:20). El bautismo tambin se considera la identificacin pblica de la persona
como cristiano y como miembro de esa iglesia en particular y con mucha frecuencia se
requiere como criterio al asociarse como miembro con derecho a voto con iglesias
bautistas.
Los bautistas rechazan la prctica de bautizar a un recin nacido porque creen que un
padre no puede tomar esa decisin de obediencia en lugar de su hijo, sino que lo tiene
que hacer l mismo a partir de su uso de razn. Solo una persona en edad de
responsabilidad es elegible para el bautismo. sta no es una edad especfica, sino la
edad en que la persona se considera arrepentida de sus pecados y decide entregar su
vida a Cristo.
Mucho de lo que dicen acerca del bautismo es correcto sin embargo lo que para
ellos es un smbolo, la Biblia lo menciona como un mandato, por ende es un
requisito para ser salvado. Juan 3:5
1
, Mateo 28:19, Marcos 16:16, Hechos 2:38,
Glatas 3:27, Efesios 4:5, 1 Pedro 3:20-21.
Bautismos es parte de un proceso, es la etapa en que el creyente es perdonado
de sus pecados y recibe el Espritu Santo, la salvacin no es antes del bautismo,
el perdn no es antes del bautismo, sino que en el bautismo. No debemos
confundir el medio con la ocasin. La fe es el medio de la justificacin, pero
segn la Biblia el bautismo es la ocasin durante la cual se otorga la
justificacin.
2

No hay solo una persona autorizada para impartir el bautismo, la Biblia no
menciona ningn pasaje en que se encomienda a una persona para bautizar, al
contrario todos los discpulos somos llamados a bautizar no es el papel de una o
algunas personas escogidas en la iglesia o por la iglesia. (Mateo 28:18-20).
El bautismo no es para hacernos miembros de alguna denominacin, es para
hacernos miembros de la Iglesia de Cristo en la tierra.

1
La relacin agua y espritu solo se da en el bautismo cristiano. Hechos 2:38
2
Ser tan bueno no es tan bueno. Dr. Jack Cottrell.
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2. La Gran Comisin
Practicar el evangelismo es misin de todos los cristianos, no podemos dejar de
compartir la buena noticia del evangelio ya que para esto fuimos llamados por Dios.
No es el rol de algunos en la iglesia, sino que de todos los miembros de esta.
La Iglesia bautista comunica esta enseanza y al parecer tambin llama a sus
miembros a practicarla.
Sin lugar a dudas esto es bblico y ordenado por Cristo. (Mateo 28:19-20; Marcos 16:15-
18; Hechos 1:8)
3. Mujeres ejerciendo el pastoreo y predicando a la iglesia
Esta es una costumbre muy practicada en las iglesias evanglicas, de hecho hay
algunas que ni siquiera tienen un hombre como lder, sino que un a mujer, sin embargo
no es bblica esta costumbre.

La Biblia ensea que el rol de predicar o ensear a la iglesia doctrinalmente y de dirigir
la iglesia pertenece al hombre. 1 Timoteo 3 y Tito 1:5-9 hablan acerca del rol del
anciano o el lder de iglesia en ausencia de los ancianos.

Tito 2:3-5 revelan cual es el rol de la mujer mayor, el cual es ensear a las mujeres
jvenes a ser buenas esposas, cuidar sus hijos y al mismo tiempo su hogar.

La mujer puede hablar en pblico y debe ensear a otras mujeres, compartir algo en el
pulpito no le quita el papel al hombre quien esta autorizado para ensear a la iglesia.
Sin embargo bblicamente el rol de la mujer no es el de ensear o dirigir espiritualmente
a la iglesia, as que en esto hay un error doctrinal fuerte por parte de ellos.
4. La Biblia es la nica regla de fe y prctica
La Biblia es el libro de Dios. Los bautistas defienden que toda la Biblia es palabra de
Dios, en ella Dios revela su voluntad para los seres humanos y que es superior a las
tradiciones, las experiencias y el intelecto. Adems es la nica fuente de autoridad y
con ella debera terminar toda discusin teolgica. (Hechos 17:10-12; 2 Timoteo 3:16-
17; 2 Pedro 1:19-21)
Defienden adems que los Libros Deuterocannicos no fueron inspirados por Dios,
dada a las contradicciones encontradas con otros libros como los Evangelios, y adems
no se observa una instruccin clara encontrada en el resto de los libros.
Estamos completamente deacuerdo con esto, la Biblia es la autoridad en nuestras vidas
y por ende necesitamos hacer lo que ella nos dice.
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Sin embargo hay contradiccin en esto porque los bautistas no respetan el plan de
salvacin correcto, ni ven el bautismo como lo ensea la escritura, creen adems que
uno es salvo y no puede perder la salvacin.
Entonces en el papel la doctrina es correcta pero en la prctica es antibblica.
5. La cena del Seor
La iglesia bautista generalmente toma la Cena del Seor una vez al ao.
No hay muchas escrituras que nos digan cuando hay que tomar la Santa Cena sin
embargo el apstol Pablo dice en 1 Corintios 11:26, "todas las veces que comiereis este
pan, y bebiereis esta copa" refirindose a cuando tomar la Cena sin especificar el
tiempo para hacerlo. Hay un solo texto en la Biblia que nos dice cundo tomar la cena:
Hechos 20:7 ("El primer da de la semana, reunidos los discpulos para partir el pan,
Pablo les enseaba"). Este texto contesta la pregunta, "Cundo debemos tomar la
cena?" En este texto aprendemos cul fue la prctica establecida por los apstoles. No
hay otro texto que autorice otro da para tomar la cena. El primer da de la semana
queda autorizado por el ejemplo apostlico; no hay otro texto que autorice otro da.
1

Es cuestin de escoger entre el ejemplo apostlico que nos da autorizacin bblica, o la
opinin humana (la tradicin de las iglesias).
Bblicamente entonces es correcto tomar la Cena del Seor cada domingo durante la
reunin de la iglesia, debe ser una prctica habitual y no un smbolo de recompromiso
anual.



1
La pgina de Waine Partain. http://www.waynepartain.com/

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CMO HABLAR CON UN BAUTISTA?

Primero que nada hay que recordar que muchos bautistas aman a Dios y su Palabra y
quieren hacer lo que l manda, por ende no hablaremos con cualquier persona
necesitamos ser amables y mostrar amor y respeto por ellos aun cuando no estemos
deacuerdo con su doctrina.

Construyendo lazos de amistad
Ya que hay muchas creencias que compartimos podemos entendernos bien en algunas
reas de la vida cristiana por lo tanto uno de los primeros pasos y en mi opinin uno de
los ms importantes es mientras sea posible construir amistad con ellos, no entrar en
una discusin acerca de lo que es bblico y lo que no es ya que esto puede cerrar
inmediatamente las puertas de la comunicacin.
A travs de la amistad podemos poco a poco ir entrando en el corazn de las personas
y ayudndolos a comprender que hay reas doctrinales en sus creencias que estn
fuera de la Biblia. Jess construyo amistad con sus discpulos. (Juan 15:15)

Estudiando la Biblia con ellos
El estudio de la Palabra de Dios reafirmando la conviccin de que ella y nada ms que
ella es la autoridad en nuestras vidas puede confrontar por si misma las convicciones
que un bautista puede tener. (Isaas 55:10-11, 2 Timoteo 3:16-17)

Siempre buscando puntos en comn
Generalmente buscamos revelar la verdad bblica a las personas con la intensin de
que al ser enfrentados con su error puedan cambiar de opinin, sin embargo para
muchos religiosos es difcil ver y or la verdad cuando tienen sus mentes y corazones
convencidos de lo que han credo toda su vida. (1 Corintios 9:19-23)

Teniendo paciencia
Nunca debemos impacientarnos al no ver los cambios que esperamos en nuestros
amigos bautistas ya que no van a cambiar de un da para otro, el orgullo religioso y
aos de enseanza generan estructuras mentales que solo Dios y su Palabra van a
poder derribar, pero cuando esto ocurra podremos ver a un nuevo miembro de la Iglesia
Cristo agradecido por empezar a ver la luz. (Glatas 6:9-10, 2 Pedro 3:8-9)

Mostrando amor y no juicio
Lo primero que puede separarnos de un amigo bautista es juzgarlo como una persona
perdida aun sin decirle que esta perdido.
Me explico muchas veces nuestras acciones o nuestras caras dicen mucho ms que
nuestras palabras.
El amor es capaz de romper cualquier barrera religiosa que el tiempo haya construido
en el corazn del otro. (Mateo 5:43-48, 1 Corintios 13:1-3)
La fe mueve montaas pero el amor derriba los muros



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Mostrando una vida ejemplar
Personas religiosas generalmente predican una verdad que no viven, es muy
importante acompaar nuestra amistad, nuestro estudio con el ejemplo personal.
Uno de mis mejores amigos era un hombre religioso en el pasado y perteneca a una
denominacin evanglica, lo que ms impacto su vida fue el ejemplo de rectitud y la
vida de un discpulo luchando por amar a otros cada da lo que le convenci de
convertirse y bautizarse para recibir el perdn y el Espritu Santo.
Es vital nuestro ejemplo personal en la calle, la casa y en cualquier lugar.
Somos el mejor testimonio de lo que Cristo puede hacer en un corazn. (Daniel 6:5,
12:3, Mateo 5:16)

No creyendo que lo sabemos todo
Hay muchas personas que conocen ms y mejor las escrituras y cuando vamos a ellos
con el papel de maestros muchas veces terminan alejndose.
As que vamos con la actitud de aprender y aportar, incluyendo muchas preguntas
acerca de temas especficos. (Santiago 1:19-20, 3:13-18)

No entrando en discusiones sin sentido
Si el corazn de la persona no esta abierto a escuchar la verdad, es mejor no insistir por
el momento y seguir orando para que Dios abra la puerta. (2 Timoteo 2:23-26
1
)


Buscando la direccin de Dios
Al final de cuentas cuando no sabemos que hacer o sobre que hablar Dios siempre nos
puede dar las palabras que necesitamos o ayudar a tomar las decisiones correctas.
(xodo 4:12
2
, Jeremas 1: Marcos 1: 35-37
3
, Hechos 22:10
4
, Santiago 1:5-8)

1
V.25 LBLA= corrigiendo tiernamente a los que se oponen, por si acaso Dios les da el arrepentimiento que conduce al pleno
conocimiento de la verdad
2
LBLA= Ahora pues, ve, y yo estar con tu boca, y te ensear lo que has de hablar
3
Jess encontr direccin despus de orar, a pesar de todo lo que poda hacer en la ciudad, decidi ir a predicar el evangelio a
otros lugares.
4
LBLA= Y yo dije: "Qu debo hacer, Seor?" Y el Seor me dijo: "Levntate y entra a Damasco; y all se te dir todo lo que se ha
ordenado que hagas
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BIBLIOGRAFA

Enciclopedia Libre Wikipedia, www.wikipedia.org
Entrevista personal con Hans Araya ex miembro de la Iglesia Bautista de Puerto Aysn,
Chile.

Versiones de la Biblia usadas en este artculo:

Versin Reina Valera de 1960
La Biblia de las Amricas o LBLA en las notas al pie.

Textos consultados:

Historia de la Iglesia Primitiva, Dr. John Oakes. http://www.evidenceforchristianity.org/
El rol de la mujer en la iglesia, Arturo Elizarrars, Maestro de la Biblia, ICOC Mxico.

Libro Ser tan bueno no es tan bueno. Por el Dr. Jack Cottrell. Publicado por La
Palabra de Cristo, Cincinnati, Ohio. Pgina 11.


Pginas Web

Artculo La oracin del pecador, por Joaqun Rojas. Iglesia de Cristo en Heredia Costa
Rica. http://www.iglesiadecristo.cr/articulos/la_oracion_del_pecador.pdf

Artculo La oracin del pecador, Por: Steven Staten, Maestro de la Biblia, Iglesia de
Cristo de Chicago. Traduccin de: Arturo V. Elizarrars R. Iglesia de Cristo en Mxico.
http://misionerosdelmar.org/portal/index.php?option=com_content&task=view&id=67&Ite
mid=13

La pgina de Waine Partain. http://www.waynepartain.com/, muchos artculos doctrinales y
enseanza para la Iglesia de Cristo.