Una crtica clasista al concepto y discurso de la sociedad civil

Jan Lust
En las ltimas dos dcadas, el discurso poltico ha sido contaminado cada vez ms por el
concepto y el discurso de la sociedad civil. El colapso de la antigua Unin Sovitica a
principios de la dcada de 1! en com"inacin con la introduccin del neoli"eralismo
hizo boom al concepto de la sociedad civil. #omo tal, la sociedad civil renaci como un
discurso adecuado para los intereses del capital y en contra de las $uerzas %ue luchan por
una sociedad en la %ue los seres humanos son los motores del desarrollo en lugar de los
intereses y las necesidades del capital &transnacional', y en donde el desarrollo colectivo
$orma la "ase de la asignacin social e individual de los recursos.
(a de$inicin y el signi$icado del concepto de la sociedad civil han cam"iado con el
tiempo. El concepto tiene, so"re todo, una connotacin histrica y $ilos$ica y $ue utilizado
por las di$erentes $uerzas polticas y organizaciones, en conte)tos polticos, econmicos y
sociales espec$icos, para lograr o"*etivos particulares de estas $uerzas polticas &+aldor,
,!!-. /10112 3ernndez, ,!!/. /1011'. En los 4das de gloria5 del neoli"eralismo, el
concepto $ue empleado como una 4propuesta conservadora para reducir el papel del estado
y todo lo %ue pertenece al sector p"lico5 y para 4$ortalecer la accin privada5 &6orres0
7ivas, ,!!1'.
En este artculo no vamos a pro$undizar en los antecedentes histricos y $ilos$icos
de la sociedad civil como se hizo durante los de"ates en los !. Sin em"argo, el hecho de
%ue el concepto de la sociedad civil se ha amarrado en el pensamiento poltico de la
iz%uierda nos o"liga a politizar en contra del concepto para esta"lecer la esencia del
concepto y e)poner el signi$icado ideolgico real del mismo. (os muchos 4rostros5 de la
sociedad civil, como escri"e 8ood &1!. 9-', han hecho posi"le %ue sirva 4para muchos
propsitos5. Sin em"argo, esto no %uiere decir %ue el concepto es neutro.
(a sociedad civil, segn 8ood &1!. 9/09:', 4a"arca una amplia gama de
instituciones y relaciones, desde los hogares, los sindicatos, las asociaciones de voluntarios,
hospitales, iglesias, hasta el mercado, las empresas capitalistas, de hecho toda la economa
capitalista en con*unto5. En realidad, el concepto de sociedad civil podra ser considerado
me*or como una construccin poltica e ideolgica en lugar de un concepto con "ase
cient$ica.
En este artculo se argumenta %ue el discurso de la sociedad civil no conduce a la
li"eracin del yugo del capital por parte de los pue"los de los pases peri$ricos y centrales
sino %ue, de hecho, los encadena a este sistema de e)plotacin y opresin. #omo el
discurso de la sociedad civil apunta a la democratizacin de la sociedad sin luchar por el
poder del estado hace %ue el discurso sea muy conveniente para los intereses del capital.
Este artculo esta estructurado en cuatro partes, adems de esta introduccin. En la
primera seccin se discute la 4eliminacin5 del concepto clase en el discurso de la sociedad
civil. En la seccin dos cuestionamos la supuesta separacin entre el estado y la 4sociedad5
e intentamos demostrar la idoneidad ideolgica del discurso de la sociedad civil para el
capital. En la tercera seccin se presenta las conclusiones. En la seccin cuatro, la ltima
seccin, incluimos las re$erencias "i"liogr$icas.
1. La sociedad civil y la realidad de la clase
1
El concepto de la sociedad civil se incrusta dentro de un discurso %ue elimina la clase como
el $undamento de la sociedad, como la unidad elemental para el anlisis del desarrollo de la
sociedad capitalista y como la clave para la trans$ormacin social hacia una sociedad
"asada socialista. ;or ha"er 4eliminado5 la clase de la sociedad, el discurso es capaz de
concentrar el anlisis de, por e*emplo, la desigualdad y la po"reza, en sus apariencias
super$iciales en lugar de sus causas. #omo consecuencia, el discurso erradica la posi"ilidad
de de$inir las relaciones estratgicas de poder as como los con$lictos entre grupos sociales
&;ortes y <o$$man, ,!!/. ' y se trans$orma en una herramienta poltica e ideolgica para
mantener el status %uo. =e hecho, el discurso de la sociedad civil est orientado a crear
armona entre las di$erentes clases sociales &=avid, 1>?. 1>'.
(a 4eliminacin5 de la clase de la sociedad y de su 4eliminacin5 del anlisis social
hace %ue la lgica totalizadora y el poder coercitivo del capitalismo se hagan invisi"les. El
e$ecto del discurso de la sociedad civil es %ue, en vez %ue se de"ata el capitalismo en s, se
discute una sociedad $ragmentada 4sin una estructura de poder glo"al, sin una unidad
totalizadora, sin coerciones sistmicas5 &8ood, 1!. 9-'.
El discurso de la sociedad civil es de gran utilidad para los intereses del capital. @o
slo dis$raza los orgenes de la 4prosperidad5 del capital, sino %ue tam"in contri"uye a
mantener la paz entre las clases. El concepto de la sociedad civil contri"uye a mantener y
pro$undizar una $alsa imagen dentro de las clases y capas sociales oprimidas y e)plotadas
con respecto a los $undamentos de la sociedad capitalista. Aientras %ue el proceso de la
produccin capitalista se ha construido de tal $orma %ue se evite %ue la clase o"rera 4se
trans$orma5 de una clase an sich &en s mismo' a una clase fr sich &por s mismo' Bel
proceso productivo no es slo tcnico, sino tam"in un proceso social 4en el %ue la
trans$ormacin de las condiciones materiales de la e)istencia es al mismo tiempo la
produccin, reproduccin, y la trans$ormacin de las relaciones sociales entre los
productores directos &%ue participan en el tra"a*o productivo real' y los %ue se apropian de
su Cproducto e)cedenteD &los %ue controlan los medios de produccin'5 &Eeitlin, 1>! . ,'B,
el concepto de la sociedad civil tiene la intencin de crear la percepcin de %ue la sociedad
no est estructurada en clases sociales sino solamente compuesta por individuos. =e hecho,
como =avid &1>01. ,!1' comenta, la dominacin de clase es 4no solo e*ercido a
travs de la propiedad de los medios de produccin y la coercin poltica, sino tam"in por
la creacin de consenso ideolgico a travs de las instituciones de la sociedad civil.5
(a e)istencia de diversas clases y $racciones dentro de cada clase hace %ue la
comprensin de la sociedad capitalista es sin duda muy complicada. Sin em"argo, como en
el discurso de la sociedad civil se ha erradicado la clase, el 4pro"lema de la clase5 no
representa un pro"lema para comprender ca"almente las dinmicas de la sociedad.
#on$luyendo con el discurso post0mar)ista, el discurso de la sociedad civil declara %ue 4no
hay intereses o"*etivos de clase5 %ue divide la sociedad ya %ue 4los intereses son puramente
su"*etivas y cada cultura de$ine las pre$erencias individuales5 &;etras, 11'.
1
Feltmeyer
&,!!!' sostiene %ue 4la "ase del post0mar)ismo es un rechazo del concepto %ue se
encuentra en el centro del anlisis mar)ista. clase, de$inida en trminos de la relacin de los
individuos con los medios de produccin en condiciones %ue son, como Aar) ha
1
Es interesante o"servar la relacin entre la sociedad civil y el discurso post0mar)ista. Segn ;etras &11',
uno de los argumentos del post0mar)ismo contra el mar)ismo es la siguiente. 4El n$asis mar)ista en la clase
social es CreduccionistaD por%ue las clases se estn disolviendo2 los puntos polticos principales de partido son
culturales y arraigado en las diversas identidades &raza, gnero, tnicidad, pre$erencia se)ual'.5
2
conce"ido, Cde$initiva y ms all de su voluntadD, y %ue corresponden a las etapas del
desarrollo de las $uerzas de produccin de la sociedad.5
Segn 8ood &1!. 1', la 4eliminacin5 de la clase es ms "ien e)actamente el
pro"lema de discurso de la sociedad civil. (as teoras %ue no di$erencian entre las distintas
instituciones sociales y las 4identidades5, no pueden tratar de manera crtica el capitalismo.
Aediante la 4eliminacin5 de la clase, la relacin de e)plotacin desaparece como una de
las condiciones o"*etivas para el desarrollo del sistema capitalista y se trans$orma en un
asunto su"*etivo e individual.
2. El discurso de la sociedad civil y la verdad del estado capitalista
El discurso de la sociedad civil intenta hacernos creer %ue e)iste una "recha entre el estado
y la sociedad, incluso intereses contradictorios.
,
=e hecho, el estado est considerado como
autnomo y la poltica y la economa se conci"en como dos es$eras de accin di$erentes.
<ace aGos, Aili"and &11!2 119' y ;oulantzas &119a2 119"2 1>9' e)plicaron el
papel del estado en la sociedad capitalista, aun%ue con distintos puntos de vista. ;or un
lado, el surgimiento del estado $ue visto como la consecuencia de las contradicciones entre
las clases y entre $racciones de clase &teora estructuralista del estado' y, por otro lado, el
estado capitalista $ue considerado como un instrumento en las manos de la clase dominante
&la teora instrumentalista del estado'. Sin em"argo, segn Hold, (o y 8right &111. /-0/9'
la perspectiva instrumentalista tiende al voluntarismo al e)plicar las actividades del estado.
En el caso de los estructuralistas, estos autores consideran %ue su anlisis ha eliminado casi
por completo la accin consciente. #reemos la teora estructuralista as como la teora
instrumentalista del estado, com"inada, crucial para nuestra comprensin del
$uncionamiento del sistema capitalista al nivel poltico. Idems, estamos de acuerdo con
;oulantzas &1>9. ,:12 119c. 1,01/' %uien declara %ue el estado capitalista no representa
directamente los intereses econmicos de las clases dominantes sino sus intereses polticos.
Una revisin de la discusin 4antigua5 con respecto a la visin estructuralista e
instrumentalista del estado es relevante para el de"ate %ue de"e ser llevado a ca"o dentro de
la iz%uierda en relacin con el carcter de clase del concepto y discurso de la sociedad civil.
En nuestro punto de vista, el estado de"era ser contemplado como una relacin de poder y
de e)plotacin, a$ectando y reproduciendo la estructura de las relaciones de clase de la
sociedad capitalista. #omo Idler &1>,. 1/' sostiene, aun%ue el estado no crea la
e)plotacin 4y por lo tanto tampoco puede ser su o"*etivo5, no o"stante, 4da a esta
e)plotacin una $orma particular, precisamente, la de la $orma *urdica5.
El proceso de produccin y e)plotacin, seGala ;oulantzas &119a. ,1', es 4al
mismo tiempo el proceso de la reproduccin de las relaciones de dominacin y
su"ordinacin poltica e ideolgica.5 Esto signi$ica %ue la lucha de clases no puede
limitarse a la estructura econmica y social de la sociedad, pero de"e entrar en la arena del
estado, o, en trminos ms generales, tam"in tiene %ue 4entrar5 en el nivel de la
superestructura. El estado podra ser considerado como relativamente autnomo de la
estructura econmica y social de la sociedad, pero esta autonoma relativa, como
;oulantzas &1>9. 1:!01:1' e)plica, se de"e a su relacin con las estructuras sociales de la
sociedad y no es causado por un cierto poder propio.
,
Segn 3ernndez &,!!/. ,:!', la sociedad civil no est 4sistematicamente opuesta5 al estado.
3
El discurso de la sociedad civil apunta al desarme de las clases e)plotadas y
oprimidas. En vez de luchar por el poder propone la creacin de 4su"sociedades5. (a
apuesta a la $undacin de estas 4su"sociedades5 con$irma y pro$undiza la dominacin de
las estructuras de la sociedad 4dominante5. =e esta manera, el discurso no contri"uye a la
democratizacin de la sociedad como sus partidarios a$irman, pero ayuda a prolongar y, por
lo tanto, $ortalecer el sistema. Il respecto, ;etras &11' anota %ue los ata%ues anti0
histricos y antisociales al estado solo sirven para deasarmar la posi"ilidad de 4$or*ar una
alternativa e$icaz y racional anclada en las potencialidades creativas de la accin p"lica5.
El papel del estado capitalista en mantener y pro$undizar el desarrollo capitalista y
su clara de$ensa del capital transnacional en los pases peri$ricos puede ser demostrado
con el caso del Estado peruano. Es un e*emplo per$ecto y claro para mostrar cmo $unciona
el estado capitalista en los pases peri$ricos.
En las ltimas dos dcadas, la "urguesa peruana no slo $ue capaz de implementar
un proceso de privatizacin a gran escala, sino %ue tam"in $ue la $uerza poltica detrs de
los acuerdos de li"re comercio %ue el ;er $irm &y sigue $irmando' con una variedad de
pases. En la actualidad, la "urguesa peruana es el principal de$ensor de los intereses del
capital e)tractivo &transnacional'. <a tenido )ito en evitar un impuesto a las sper
ganancias de las corporaciones mineras y est estimulando proyectos de in$raestructura %ue
$aciliten las actividades del capital e)tractivo. Estos mismos proyectos se dan, en muchos
casos, en $orma de Isociaciones ;"licos ;rivados donde, al $inal, la empresa privada no
tiene nada %ue perder. Es una situacin de 4ganar o ganar5. En resumen, el estado en los
pases peri$ricos e*ecuta, principalmente, las $unciones econmicas e ideolgicas %ue son
indispensa"les para la reproduccin ampliada del capital &transnacional'.
(as consecuencias polticas devastadoras del discurso de la sociedad civil para la
lucha hacia la trans$ormacin social parece ser ms %ue evidente. I medida %ue el discurso
hace hincapi en la e)istencia de intereses contradictorios entre el estado y la sociedad, crea
y propaga la idea de %ue una re$orma del estado, es decir, el estado como un instrumento al
servicio de toda la po"lacin, es posi"le. Sin em"argo, como 3ernndez &,!!/. ,9-, ,1:'
Bun de$ensor del discurso de la sociedad civilB a$irma claramente. 4Una sociedad
civilizada vigorosa proporciona a los individuos y los grupos un sentimiento de respeto por
el estado y un compromiso positivo J...K Idems, la sociedad civil o$rece nuevos miem"ros
para la clase dominante en la $ormacin J...K El $ortalecimiento de la sociedad civil
democrtica est estrechamente relacionado con el $ortalecimiento de las instituciones
p"licas5. En otras pala"ras, segn 3ernndez, la sociedad civil es $uncional para el
desarrollo y el mantenimiento del estado capitalista.
(a supuesta separacin entre el estado y la sociedad tiene %ue ver con la $orma en
%ue se entiende la estructura de la sociedad. #omo el discurso de la sociedad civil
contempla la sociedad como compuesta de individuos, una pluralidad de identidades por as
decirlo, en lugar de estar estructurada, "sicamente, en clases sociales, sus de$ensores no
son capaces de comprender la naturaleza de clase del estado capitalista. En el discurso de la
sociedad civil, el estado esta considerado autnomo &ni relativamente autnoma como
sostiene ;oulantzas' y tiene intereses particulares %ue se oponen a la 4sociedad5.
(os partidarios del concepto de la sociedad civil apuntan a la $uncin instrumental
del estado cuando critican y se movilizan en contra de ello. El 4carcter estructuralista5 del
estado es, por otra parte, una pldora muy di$cil de tragar para los de$ensores de la sociedad
civil, ya %ue destruye el $undamento de su intencin, supuestamente, de democratizar la
sociedad. ;or e*emplo, es mucho ms $cil movilizarse para algn tipo de democratizacin
4
poltica y o"tener ciertos resultados tangi"les en lugar de adoptar medidas en $avor de la
democratizacin econmica ya %ue esto implicara un proceso %ue conlleva a la
trans$ormacin social.
(a democratizacin poltica del estado no es algo %ue pueda ser considerada como
contrario a los intereses de la $raccin de la "urguesa en el poder. I pesar de %ue podra,
en el corto plazo, oponer a los intereses econmicos de la clase dominante, en el mediano y
largo plazo la democratizacin podra ser 4compati"le con sus intereses polticos, con su
dominacin hegemnica5 &;oulantzas, 1>9. ,:,'. ;or esta razn, como ;oulantzas &119c.
,1' argumenta, los intereses de las clases dominadas son, en general, solo garantizados por
el estado capitalista cuando stos sean compati"les con los intereses de la clase dominante.
<arnecLer &11!. 1/1' comenta %ue con el $in de preservar su poder econmico, en algunos
casos la "urguesa tiene %ue 4dar5 algo de poder poltico. Estos 4procesos5 de dar 4espacio5
a las clases dominadas en el aparato estatal son el resultado dialctico de la lucha de clases.
(os de$ensores de la sociedad civil tienen la intencin de $ortalecer las $uerzas
democrticas $uera del estado. Aientras %ue, en de$initiva, esto podra contri"uir a la
democratizacin de la sociedad, sin em"argo, al considerar el estado como un organismo
autnomo los 4a"ogados5 de la sociedad civil ayudan a misti$icar la realidad poltica y de
clase del estado capitalista entre la clase o"rera y otras capas sociales e)plotadas y
oprimidas. ;or lo tanto, a%uellos %ue se adhieren al discurso de la sociedad civil podran ser
considerados como lacayos del capital ya %ue intentan, tal vez sin ni si%uiera ser consciente
de ello, de enmascarar la dictadura de la minora, el rgimen de los propietarios de los
medios de produccin. En vez de apuntar a una verdadera democratizacin de la sociedad
capitalista, ellos, como argumenta 8ood &1!. 1', se rinden ante el capitalismo y sus
misti$icaciones ideolgicas 4por un concepto indeterminado de democracia5.
3. Conclusiones
El discurso de la sociedad civil no slo es $uncional para el capital tam"in es una
e)presin de la politizacin de la sociedad &6e*ada, 19. 1,1'. El concepto y el discurso
de la sociedad civil son adecuados para los procesos hacia la superacin del capitalismo
como para su reproduccin. (a lucha por la democratizacin poltica, por e*emplo, podra
dar lugar a discusiones con respecto a la democracia y conducir a procesos de
democratizacin econmica. Sin em"argo, la democratizacin poltica re$le*ada en la
creciente participacin de la sociedad civil en los procesos de toma de decisiones polticas
tam"in legitima la sociedad capitalista.
En el conte)to poltico mundial, el concepto de la sociedad civil es una construccin
poltica para enmascarar los $undamentos de la sociedad capitalista. El concepto 4elimina5
la clase de la sociedad y del anlisis social, y considera al estado como neutro. =e esta
manera, la 4lgica totalizadora del capitalismo5, como 8ood &,!!!. ,>:' escri"e, est
siendo reducida a 4un con*unto de instituciones y relaciones entre un montn de otros5 y
esta reduccin es el 4carcter distintivo principal de la Csociedad civilD en su nueva
personi$icacin5.
El discurso actual de la sociedad civil tiene %ue ser considerado como un ata%ue
poltico a los intereses histricos de la clase o"rera, de$inido como un proceso hacia la
creacin de una sociedad "asada en los principios socialistas. Es la tarea de las $uerzas
revolucionarias para mostrar la naturaleza de clase del discurso de la sociedad civil para
5
revelar el carcter de clase del estado y $or*ar la conciencia de clase de los e)plotados y los
oprimidos.
El concepto de la sociedad civil es importante para la lucha contra el capital, ya %ue
podra ayudar a reunir una gama diversa y amplia de movimientos sociales detrs de la
"andera de la democratizacin de la sociedad capitalista. ;ara trans$ormar esta lucha en un
com"ate por la trans$ormacin social parece ser muy di$cil de"ido a los intereses de clase
contradictorios dentro y entre los movimientos sociales. #omo a$irma ;etras &11', 4la
poltica de identidad en el sentido de la conciencia de una $orma particular de opresin por
un grupo inmediato puede ser un punto de partida adecuado. Este entendimiento, sin
em"argo, se convertir en una Cprisin de identidadD &raza o gnero' aislada de otros grupos
sociales e)plotados a menos %ue trasciendan los puntos inmediatos de opresin y se
en$renta al sistema social en el %ue est inmersa5.
Iun%ue podra parecer %ue el discurso de la sociedad civil apunta a la
democratizacin de la sociedad, mediante la introduccin de conceptos relacionados a la
pluralidad de las identidades el discurso ayuda, de hecho, a mantener la esencia de la
organizacin no0democrtica de la sociedad, es decir, su estructura de clases. Idems, el
discurso 4de0conceptualiza5 el capitalismo, por estar 4dividiendo la sociedad en
$ragmentos, sin una estructura de poder %ue a"arca todo5 &8ood, ,!!!. ,>-'.
Una verdadera democratizacin de la sociedad de"era signi$icar su democratizacin
econmica. En el conte)to de los de"ates continuos so"re las cuestiones de desarrollo,
consideramos %ue el desarrollo 4genuino5 slo puede tener lugar si esto implicara una
trans$ormacin social de la sociedad. =e hecho, si el desarrollo se entiende como una
me*ora constante y estructural de las condiciones sociales de una parte cada vez mayor de
la po"lacin mundial de"era implicar una ruptura con la mercantilizacin de las
necesidades sociales "sicas de la po"lacin, como el agua, la salud y la educacin. Si
tam"in apunta a un aumento cualitativo de la participacin de la po"lacin en la toma de
decisiones polticas y econmicas, de"e signi$icar dar a las masas e)plotadas y oprimidas la
propiedad, el control y la gestin de los medios de produccin.
El estado en la sociedad capitalista no puede ser re$ormado para 4tra"a*ar5 en $avor
de las clases e)plotadas y oprimidas ya %ue es, en esencia, una agencia para promover el
desarrollo de la sociedad capitalista, es decir, para mantener, pro$undizar y ampliar las
relaciones de e)plotacin y opresin. El concepto y el discurso de la sociedad civil podran
ser considerados como instrumentos en las manos de la "urguesa por%ue enmascaran la
$uncin del estado en la sociedad capitalista.
Iun%ue no consideramos %ue sea imposi"le para el estado a contri"uir al cam"io
social, por un perodo de tiempo determinado y dependiendo de la correlacin de $uerzas de
clase dentro y $uera del estado, sin em"argo, el proyecto revolucionario de trans$ormacin
social no puede depender de ello, sino ms "ien %ue tenga %ue destruir el estado. #omo
comenta (enin &19!. ,', 4si el estado es un producto del cracter irreconcila"le de las
contradicciones de clase, si es una $uerza %ue est por encima de la sociedad y %ue Cse
divorcia ms y ms de la sociedadD, resulta claro %ue la li"eracin de la clase oprimida es
imposi"le, no solo sin una revolucin violenta, sino tambin sin la destruccin del aparato
del poder estatal %ue ha sido creado por la clase dominante y en el %ue toma cuerpo a%uel
CdivorcioD.5
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