THEODOR W.

ADORNO
T z i s e k a z
o k k u l t i z mu s e l l e n
1
Az okkultizmus irnti vonzalom a tudat elcskevnesedsnek t!nete. Elvesz"tette ere#t$
%o& a 'elttlent el&ondolni$ a 'elttelest (edi& elviselni tud#a. A%elett$ %o& mindkett)t
e&s& s k!ln*z)s& ala(#n a 'o&alom munk#*an %atrozn me&+ k!ln*s&ttel
nlk!l sszemossa )ket. A 'elttlen tnn lesz$ a 'eltteles (edi& k)zvetlen,l ltez). A
monoteizmus msodik mitol-&iv *omlik. /Azrt %iszek az asztrol-&i*an$ mert nem
%iszek 0sten*en1 2 vlaszolta e& amerikai szocil(szic%ol-&iai kutats sorn az e&ik
me&krdezett. Az rtelem$ az i&azs& *irtokosa$ mel ma&t az e& i&az 0sten 'o&almnak
ma&aslatra emelte$ azzal e&!tt *ukni ltszik. A szellem szellemekk vl"k szt$ s
elveszit" azt a k(ess&t$ %a& 'elismer#e$ %o& azok nem lteznek. A tr sadalom
elkend)ztt romlsi 'olamata ldozatait %amis kinilatkoztats*a s %allucinatorikus
#elens&*e szd"ti. Hi*a remlik$ %o&2annak tredkes kzzel'o&%at-s&*an 2
szem*enz%etnek a totlis v&zettel$ s ellenll%atnak neki. 3vezredek 'elvil&osodsa
utn 4#ra (n"k t)r r e& olan em*eris&re$ amelnek termszet 'eletti uralma$ mint
em*erek 'eletti uralom$ messze t4lszrnal#a azt a szrn,s&et$ melet vala%a is a
termszett)l elszenvedni 'lt.
5
A msodik mitol-&ia val-tlana**$ mint az els). E**en sa#t korszakainak ismereti lla(ota
'e#ez)dik ki$ melek minde&ike a vak termszeti ssze'!&&sekt)l nmile& sza*ada**an
mutat#a me& a tudatot$ mint az azt me&el)z). Amaz zavart s el'o&-dott$ el do*#a ma&t-l
a mr e&szer me&szerzett ismeretet e& olan trsadalom*an$ mel a m"ndent t'o&- cse2
reviszonok ltal ((en azt az elementrisat t!nteti el$ melr)l az okkultistk azt ll"t#k$
%o& *irtok*an vannak. A %a#-s dioszk4roszokra vetett (illantsa+ az$ %o& a 't s a
'orrst llekkel ru%ztk 'el2a me&ma&arzatlan irnti minden tveszms k*ulattal
e&!tt 2 trtnetile& a szu*#ektum akci-tr&ainak me&'elel) ta(asztalatok voltak. 6int a
racionalizlt trsadalommal szem*eni racionlisnak *ell"tott reakci- azon*an$ az
4##sz!letett animizmus a minden'le szellemlt-k *-d#*an va& konzultci-s termei*en
ta&ad#a az elide&enedst$ amelr)l ) ma&a tan4skodik$ s amel*)l ) ma&a l$ s nem
ttez) ta(asztalattal (-tol#a. Az okkultista az ru 'tiskarakter*)l a le&messzemen)**
kvetkeztetst von#a le. a 'ene&et)en eldolo&iasodott munka szmtalan dmonk(vel
veti r ma&t a tr&ak*-l. Ami a (roduktumm alvadt vil&*an 'eleds*e mer!lt$ va&is
annak az em*erek ltal" me&alkototts&a$ levlaszt-dik$ s a tr&ak ma&nval-s&%oz
7an sic%8 ka(csol-d- s azzal e&enrtk,$ ma&nval- ltez)knt %amis emlkk vlik.
6ivel a tr&ak az rtelem su&art-l ki%,ltek$ a llekkel 'elru%zotts& ltszatt elvesz2
tettk+ ezrt az$ ami llekkel ru%zza 'el )ket$ va&is a trsadalmi m"n)s&!k termszeti2
termszet'elettiknt nll-s"t#a ma&t$ dolo& lesz a dol&ok kztt.
9
A m&ikus &ondolkodsra trtn) vissza%anatls a ks)i ka(italizmus alatt
%ozzi&azodik a ks)i ka(italista 'ormk%oz. A rendszer %omlos$ aszocilis
(erem#elens&ei$ s a 'alnak re(edsein val- kikukucsklsra tett sznalmas k"srletek
*r nem 'ednek 'el semmit a**-l$ ami k"v!l van$ annl t**et azon*an a szt%ulls
er)i*)l$ *el!l. Azok a kis *lcsek$ akik kristl&m*#eik el)tt a kliense"ket ter ror"zl#k$
#tkmakett#e" a na&oknak$ akik az em*eris& sorst tart#k a kez!k*en. 6a&a a
trsadalom u&anolan ellens&es s sszeesk!v)$ mint a /(sc%ic researc%1 sttlelk,
em*erei. Az okkult dol&ok ltal kivltott %i(n-zis a totalitrius *orzalom%oz %asonl"t. a
#elen*eli 'olamatok sorn a kett) e&ms*a olvad. A madr#-sok mosol*-l a
trsadalom &4nos$ nironikus kaca#a n)tte ki ma&t$ amel a lelkek kzvetlen materilis
kizskmnols*an &nrkdik. A %oroszk-(ok a %ivatalok n(ekre irnul- di2
rekt"vinak 'elelnek me&$ a szmmisztika (edi& a kzi&az&atsi statisztikkra s a
kartellek raira ksz"t 'el. Az inte&rci- ma&a v&!l az e&mst kiolt %atalmi
cso(ortok*a trtn) dez"nte&rci- "deol-&i#nak *izonul. Aki *elekeveredik$ elveszett.
:
Az okkultizmus$ minden rtelem szu*#ektivizl-dsa adott vlaszreakci-$ az eldolo&ias"ts
kitel#es"tse. Ha az l)k szmra az o*#ekt"v realits olan s!ketnek mutatkozik$ mint m&
so%a$ a*rakada*rval i&ekeznek rtelmet kicsalo&atni *el)le. ;lo&ats nlk,l testl#k
r a le&kzele**i rosszra$ s a val-s sszer,s&t$ amivel mr nem e&szen stimmelnek a
dol&ok$ szkdcsel) asztalokkal s 'ldku(acok su&rzsval %elettes"tik. A #elens&ek
vil&nak %ulladka a me&*ete&edett tudat szmra mundus intelli&i*ilissz lesz.
6a#d%o&nem s(ekulat"v i&azs& lenne2a%o& <a'ka Odradek#e is ma#d%o&nem an&al 2$
s m&is csu(n *ar*r tvel&s e& a &ondolkods mdiumt mell)z) (ozitivits*an$
nma&a ltal elide&en"tett szu*#ektivits$ amel ezrt tvesen nma&t ismeri 'el a
tr&*an. 6inl tel#ese** annak %itvns&a$ amit /szellemnek1 mondanak 2 mert a
'elvil&osodott szu*#ektum$ nemde$ azonnal 'elismern ma&t minden nla llek*en
ink** *)velked)*en 2$ annl ink** lesz az ott 'elkutatott$ nma&*an tel#esen %inz-
rtelem a 2 klinikaila& va& trtnetile& 2 sztesett szu*#ektum ntudat lan$ knszeredett
(ro#ekci-#v. A sa#t szt%ullst szeretn e&enl)v tenni a vil&&al. ezrt 'o&lalkozik
kellkekkel s rosszk"vns&okkal. /A %armadik a kezem*)l olvas = *alszerencsm akar#a
ltni.1> Az okkultizmus szelleme sa#t #rma alatt n&$ mint akinek rmlmai vannak$ s
k"n#a csak nvekszik az rzst)l$ %o& lmodik$ de nem tud 'el*redni.
?
Az okkultizmus er)szaktevse$ akr a 'asizmus$ amellel antiszemita &ondolkodsm-d#a
kti ssze$ nem csu(n (at%ikus. @okkal ink** a**an ll$ %o& az i&azs& utn szom#az-
tudat siln csodaszerek*en$ 'ed)k(ek*en vli me&ra&adni a szmra sttl)n #elen lv)
tudst$ melet a %ivatalos 'e#l)ds minden 'orm#a szndkosan el%all&at el)le. Ez a tuds
(edi& az$ %o& a trsadalom azltal$ %o& a s(ontn 'ordulat le%et)s&t virtulisan
kizr#a$ totlis katasztr-'a 'el &ravitl. A val-s rtelmetlens& az asztrol-&"ai msolata$
mel az elide&enedett elemek tlt%atatlan ssze'!&&st2semmi nem ide&ene** a
csilla&oknl 2a szu*#ektumr-l val- tudsknt tr#a elnk. A 'ene&ets$ amit a
csilla&k(ek*)l olvasnak ki$ %asonl"t a trtneti 'ene&ets%ez$ ami ((en az
ntudatlans&*an$ a szu*#ektumnlk!lis&*en %nkol-dik tov**. Azt$ %o&
minde&"k,k e& e&sz leend) ldozata$ melet ((en )k alkotnak me&$ csak !& tud#k
elviselni$ amenni*en ezt az e&szet sa#t ma&ukt-l eltvol"tva$ e& %asonl-*a s
k!ls)dle&es*e viszik t. A**an a sznalmas osto*as&*an$ amit m,velnek$ az !res
*orzon&s*an kiereszt%etik az idtlen #a#&atst s a ners %all'lelmet$ s m& #o**an
el'o#t%at#k )ket$ a%o& azt kell$ %a tov**ra is lni akarnak. A trs az letvonal*an$ ami
a kzel&) rkra 'i&elmeztet$ csak ott csals$ a%ol me&lla("t#k$ az individuum kez*en+
a%ol nem ll"tanak 'el dia&n-zist$ a kollekt"vre vonatkoz-an$ %eles lenne. $z okkultizmus
kvet)i #o&&al rzik vonz-nak a &erekesen monstru-zus termszettudomnos 'ant2
zikat. Az a kon'4zi-$ amit az emanci-ik s az urn izot-(#ai kztt %oznak ltre$ a v&s)
*izonoss&. $ misztikus su&rzs szernen #elzi el)re a tec%ni kait. A *a*ona
me&ismers$ mert szintzis*en lt#a destrukci- re#t#eleit$ melek a trsadalom 'elsz" in
elsz-rtan %evernek+ *olond$ mert minden %allsztne kze(ette is az ill4zi-k 'o&la. a
trsadalom transz'i&urlt$ &*e %elezett alak#t-l vr#a a vlaszt$ melet csak a val-ssal
szem*en le%etne adni.
A
Az okkultizmus a *uta em*erek meta'izik#a. A mdiumok alantass&a ((ol kevss
esetle&es$ mint i kinilatkoztatsok a(okri'$ illetve "zlstelen #elle+e. A t4lvil& a
s(iritizmus kezdete -ta nem adott anil #elent)s&tel#ese** dol&ot tudtunkra$ mint %o&
Balott na&annk !dvzlett k!ldi$ s a (r-'cit$ i& %ossz4 4t vr rnk. A ki'o&s$
mel szerint B szellemvil& k(telen t**et kzlni a sze&nes em*eri rtelemmel$ mint
amennit az *e'o&adni k(es$ ((ol osto*as&$ e& (aranoid rendszer se&d (otzise.
sokkal t**re vitte a lumen naturale, mint B& utazs a na&mam%oz$ s %a err)l nem
akarnak tudomst venni a szellemek$ akkor csu(n illetlen ko*oldok$ akikkel #o**$ %a az
em*er me&szak"t minden ka(csolatot. A termszet'eletti !zenet tom(a termszeti
tartalma le(lezi le sa#t val-tlans&t. 6ikz*en odat az elveszettet keresik$ csu(n a
sa#t ma&uk semmi#*e !tkznek. Ho& ne essenek ki a sz!rke %tkzna(is&*-l$ a%ol
#av"t%atatlan realistaknt vannak ott%on$ az rtelmet$ mel*en &nrkdnek$ az
rtelmetlens&%ez teszik %asonlatoss$ Bmi el)l menek!lnek. Az -cska varzslat nem
ms$ mint az -cska e&zisztencia$ amit *era&o&. Ezzel knn"ti me& annira a #-zanok
lett. Olan tnek*)l ko%olnak ne&edik dimenzi-t$ melek a dol&ok llst-l csak
a**an k!ln*znek$ %o& nem azok. E&ed!li qualitas occult#uk a nemltezs!k. ;il&2
nzet a &en&eelm#,ek szmra. Az asztrol-&usok s s(iritisztk azonnal s
drasztikusan oszto&at#k a vlaszt minden krdsre$ melek nem csu(n nem old-dnak
me&$ %anem ners ttelezsek ltal minden le%ets&es me&oldst le%etetlenn tesznek. A
tr analo&i#aknt *rzolt ma&asztos *irodalmukat ((ol kevss kell el&ondolni$ mint
a szkeket s
vzkat. Ezzel er)s"ti a kon'ormizmust. @emmi sem tetszik #o**an a 'ennll-nak$ mint
%a ma&nak a 'ennllsnak rtelmet tula#don"t.
C
A na& vallsok va& %all&ats*a *urkoltk a %oltak me&vltst$ mint (ldul a zsid-k
a k(tilalom utn$ va& a %4s 'eltmadst %irdettk. A szellemi s a testi
elvlaszt%atatlans&t komolan vettk. Nincs intenci-$ nincs /szellemi1$ ami
vala%o&an ne e& testi rzkelsen ala(ulna$ s ne 4#ra testi *etel#eseds utn
v&akozna. Az okkultistk szmra$ akik a 'eltmads &ondolat%oz t4ls&osan #-nak
tart#k ma&ukat$ s akik tula#donk((en e&ltaln nem akarnak me&menteni$ ez
t4ls&osan durva. Az ) meta'izik#uk$ amit ma&a HuDle sem tud mr me&k!ln*ztetni
a meta'izikt-l$ azon az aDi-mn ala(ul$ %o& /A llek$ #u%$ a ma&as*a lend!l$ = a test
(edi& a kana(n me&!l.1 6inl elevene** a s(iritualits$ annl mec%anisztikusa**. m&
Descartes sem vlasztotta el a kett)t ilen tisztn. ;&leteki& kilezik a munkame&osz2
tst s az eldolo&iasodst+ testet s lelket minte& 'olamatos lve*oncolssal
kettsza*dalva. Tisztn illan#on el a llek$ %o& mi%amara** tud#a 'oltatni *uz&-
tevkens&t 'nese** r&i-k*an$ u&anazon a %elen$ a%ol azt me&szak"tottk. Az
ilen '!&&etlens&i nilatkozat ltal azon*an a llek annak lesz olcs- imitci#a$ ami*)l
%i*san emanci(l-dott. A klcsn%ats %el*e$ amit m& a le&mereve** 'iloz-'ia is
elismert$ az asztrltest l($ a val-snak ttelezett szellem en&edmne az ellen'ele 'el.
Esak a test %asonlat*an ra&ad%at- me& a tiszta szel lem 'o&alma$ s e&4ttal me& is
sz!nteti azt. A szellemek eldolo&iasodsval ezek mr ta&adottak.
F
Az #a#veszkel a materializmus 'ltt. De az asztrltestet me& akar#k mrni.
3rdekl)ds!k tr&ai e&4ttal me& kell %o& %alad#k a ta(asztalat le%et)s&eit$ s me&
kell %o& ta(asztal#k )ket. Ez szi&or4an tudomnosan kell %o& trtn#en+ minl
er)tel#ese** a %um*u&$ annl &ondosa** a k"srlet el)ksz"tse. A tudomnos ellen)rzs
'ontoskodsa az a*szurditsi& 'okoz-dik ott$ a%ol nincs mit ellen)rizni. Geind"t#k
u&anazt a racionalista s em(irista eszkztrat$ amel v&zett a szellemekkel$ %o& 4#ra
rer)szakol#k azokra$ akik mr nem %isznek a sa#t rci-#uk*an. 6int%a nem kellene az
sszes termszeti szellemnek kereket oldania a termszet'eletti uralom csa(di el)l$
meleket muland- lnnek ll"tanak. De az okkultistk m& e**)l is %asznot %4znak.
6ivel a szellemek nem szeretik$ %a kontrolllni (r-*l#k )ket$ *iztons&i intzkedsek
kze(ette nitva kell %a&ni nekik e& kiska(ut$ melen kereszt!l zavartalanul sz"nre
l(%etnek. 6ert az okkultistk &akorlatias em*erek. Hket nem a (uszta k"vncsis&
vezeti$ ti((eket keresnek. A csilla&okt-l e&kett)re el#utnak a %atrid)!&leteki&.
Ie&t**szr arra 'ut ki az !zenet$ %o& valamelik sze&n remnteli rokon
szerencstlens&et %oz a %zra.
J
Az okkultizmus )s*,ne a szellem s a ltezs kontaminci-#a$ amel ma&a is a szellem
attri*4tumv vlik. A szellem a ltezs*)l ered$ minte& szervknt$ amel let*en tart#a.
6ivel azon*an a ltezs a szellem*en re'lektl sa#t ma&ra$ e&4ttal mss vlik. A
ltez) sa#t ma&t 'i&elem*e vve ta&ad#a ma&t. Az ilen ta&ads a szellem termszete.
6s'el)l neki ma&nak (ozit"v e&zisztencit tula#don"tani$ le&en az akr ma&asa**
rend,$ kiszol&ltatn annak$ amivel szem*en ll. A ks) (ol&ri ideol-&ia ismt azz tette$
ami a (reanimizmus szmra volt$ e& nma&*an ltez)v$ a trsadalmi
munkame&oszts$ a 'izikai s szellemi munka kztti trs$ s az el)**i 'ltti$ tervezett
uralom mint#ra. Az nma&*an ltez) szellem 'o&almval a tudat ontol-&iaila& i&azolta
a (rivil&iumot$ s %al%atatlann tette$ ameni*en nll-s"totta a szellemet az )t alkot-
trsadalmi elvvel szem*en. Az e''le ideol-&ia vlik az
okkultizmus &4#t-ana&v. minte& a sa#t ma&ra tallt idealizmussal azonos. 3((en a
lt s szellem szi&or4 antitzisnl 'o&va utal#a a ltezs kr*e. 6ikz*en az idealizmus
az e&szre nzvst e&etlen mrtkad-knt kilt az eszmrt$ %o& a lt szellem s a
szellem ltezik$ az okkultizmus azt az a*szurd konzekvencit von#a le e**)l$ %o& a
ltezs me&%atrozott lt. /A ltezs$ keletkezse szerint$ ltal*an lta nemlttel$
4&%o& ez a nemlt e&szer, e&s&*e van 'elvve a lttel. A nemlt olk((en 'elvve
a lt*e$ %o& a konkrt e&sz a ltnek$ a kzvetlens&nek 'orm#*an van$ a
me&%atrozotts& mint olan. 15 Az okkultistk sz- szerint veszik /a nemlt e&szer,
e&s&12t a lttel$ s konkrts&uk m-d#a szd!letes lervid"tse az E&szt)l a
6e&%atrozotti& vezet) 4tnak$ amel arra %ivatkoz%at$ %o& az e&szer mr me&%atrozott
e&sz$ t** nem e&sz. A meta'iziknak Hic rhodus hi saltt kiltanak. %a a szellem
'iloz-'iai *e'ektetsnek a ltezs ltal kell me&%atroznia ma&t$ akkor v&eredmn*en
2 4& rzik$ %o& 2 *rmel sztsz-rt ltez)nek k!lns szellemknt kell i&azolnia ma&t.
<vetkezsk((en a szellem ltezsnek tana2a (ol&ri tudat le&v&s) 'elemelkedse2mr
ma&*an %ordozta teleolo&ikusan a k"srtet%itet$ a le&v&s) lealacsonodst. A ltezs*e
val- tmenet2 mindi& /(ozit"v1$ s a vil& i&azolsa2e&4ttal im(likl#a a szellem
(ozitivitsnak tzist$ me&ra&adst$ az a*szol4t transz(onlst a #elens&*e. Ho& az
e&sz dolo&i vil& mint /termk1 szellem2e$ va& valamel dolo& valamel szellem$
lne&telenn vlik+ s a vil&szellem le&'els)** szellemm$ a 'ennll- s a
szellemtelen"tett vdan&alv vlik. E**)l lnek az okkultistk. misztik#uk a %e&eli
misztikus mozzanat enfant terri*le2#e. Esalrd cs)d*e viszik a s(ekulci-t. Azzal$ %o& a
me&%atrozott ltet szellemnek ad#k el$ az eldolo&iasodott szellemet alvetik a ltezs
(r-*#nak$ ami csak ne&at"v eredmnt %oz%at. Nincs szellem.
Jegyzetek
1, 0dzet Elemens Grentano K0K. szzadi$ nmet$ romantikus szerz)t-l
5$ L. W. M. He&el. A lo&ika tudomna. 0. rsz.