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28-01-2012
Los debates en los Foros mundiales
Julio C. Gambina
Rebelin
Es un hecho desde el 2001 la confrontacin anual de dos lgicas de anlisis de la realidad
econmica mundial. Hace ms de 10 aos que surgi el Foro Social Mundial (FSM), en paralelo y en
rplica al Foro Econmico Mundial (FEM), surgido en 1971, hace 40 aos.
Uno expresa el debate de la lite mundial, con ms del doble de guardias que los custodian de la
resistencia popular que rodea los cnclaves del poder. El otro, desde la autogestin, convoca a
decenas de miles que desde la subalternidad debaten y construyen una bsqueda por organizar
alternativas al orden vigente.
En ambos se procesan interrogantes, dudas y controversias. Unos por restablecer el orden
capitalista y por ende la ganancia, el crecimiento y el consenso social de que otro mundo es
imposible. Ese es el razonamiento que los lleva a discutir el capitalismo en el Siglo XXI. En los otros,
la bsqueda se empecina en darle carnadura y visibilidad a "otro" orden econmico, social, poltico
y cultural para transformar la realidad. Es una mirada desde los de abajo, sin edulcorarla, puesto
que los debates apuntan a rumbos a veces contrapuestos, sin sntesis superadoras en la
experiencia del decenio transcurrido.
Lo concreto es la continuidad por una dcada de un debate en contraposicin, manifestando la
existencia de sujetos en pugna y de proyectos en discusin en uno y otro de los Foros, dando
cuenta de un tiempo de crisis que anima una agenda que puede construir nuestro futuro, en el
sentido que propone el fro de Davos, o en la calidez de Porto Alegre.
El Foro de Davos, el Foro del poder mundial
Las motivaciones del FEM aludan a la necesidad de los capitales ms concentrados, en pleno
despliegue de la crisis capitalista de esos aos, manifestada como crisis monetaria, energtica,
ecolgica; importante recesin, inflacin, con reduccin de las ganancias, e importante poder de los
trabajadores, con un difundido imaginario por el socialismo y el cambio social anticapitalista. A
comienzos de los setentas haca falta renovar el discurso del poder econmico y contrarrestar la
hegemona del orden "keynesiano" emergente a la salida de la segunda posguerra y que fuera la
fundamentacin terica de los 30 aos gloriosos entre 1945 y 1975.
En 1971, en Davos, Suiza, se concentraron propietarios, ejecutivos, gerentes, jefes de Estados e
intelectuales orgnicos del poder para discutir el programa necesario para reinstalar el orden
econmico y social bajo el paradigma del libre comercio, que haba sido soterrado por la bipolaridad
de un desarrollo capitalista de Estado del Bienestar y el intento de organizacin socialista en el Este
de Europa y otras latitudes del planeta (China, Cuba, Viet-Nam). Ese programa fue ensayado en
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Chile y en las dictaduras del terrorismo de Estado del Cono Sur americano, para instalarse en el
Norte desarrollado con la restauracin conservadora con Margaret Thatcher en 1979 y con Ronald
Reagan en 1980, en Inglaterra y EEUU respectivamente.
Esa fue la plataforma de lanzamiento de la poltica neoliberal que una y otra vez fue discutida por
40 aos en Davos y que sirvi de inspiracin para polticas globales aplicadas por gobiernos
nacionales y supervisados por organismos supranacionales, todos bajo el inters de los capitales
transnacionales; todos los cuales se han constituidos en sujetos histricos de este tiempo del
capitalismo. El debate inicial sirvi para construir la realidad de las dcadas transcurridas, y el
resultado es el funcionamiento del capitalismo con mayor nivel de inequidad, de desigualdad, con
fortunas inaccesibles convergentes con 1.000 millones de hambrientos.
La cuestin es el agotamiento del "modelo" definido en este trayecto de cuatro dcadas, y la
necesidad de redefinir el presente y el futuro para retomar la "normalidad" de la explotacin
capitalista. Es el desafo planteado en la versin de 2012 del FEM. En ese sentido, Klaus Schwab,
fundador del Foro de Davos seal que "No se pueden resolver los problemas con modelos
superados", convocando a superar recetas que sirvieron para desmantelar el orden criticado a
comienzos de los 70 y pensar con las claves del capitalismo de esta poca, que lo imaginan bajo la
batuta de la "economa verde", una suerte de privatizacin de la naturaleza.
El primer interrogante que se les suscit a los miles de dirigentes empresarios y representantes de
gobiernos de 40 pases remiti a si el capitalismo del Siglo XXI le est fallando a la sociedad del
Siglo XXI, en clara alusin a la larga crisis iniciada en 2007 y que se prolonga sin final a la vista en
las principales potencias del capitalismo mundial. La desazn de una recesin inacabada, de
impactos sociales que se generalizan con sus respectivos conflictos de "indignados" por doquier,
desde frica a Europa, Israel o EEUU, suma un mapa de rebelin que solo atinaba a expresarse en
los 90 en nuestra Amrica.
El lema en discusin por estas horas reza "La gran transformacin. Dando forma a nuevos
modelos", en el mismo momento donde los pronsticos de la ONU y los Organismos Internacionales
son poco alentadores sobre el panorama econmico de mediano plazo, es decir, ms all, an, del
2012.
En la sesin inaugural la jefa del gobierno alemn, Angela Merkel, demand por ms Unin
Europea, en lo que debe leerse mayor subordinacin de los miembros al dictado del imperialismo
alemn y sus empresas, con ajustes y desmantelamiento de los remanentes del Estado de
Bienestar en el viejo continente.
Ya no se discuten los eufemismos de la "cooperacin para el desarrollo" que poblaban anteriores
encuentros, como una ddiva de los ricos a los pobres. El problema se concentra en la "solucin" de
la crisis de los grandes de la economa mundial. A los ms dbiles se les propone el "ajuste" ms
crudo junto al recetario de apertura y liberalizacin. Ni hablar de las dimensiones alimentarias,
energticas o medioambientales de la crisis contempornea.
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Se trata de salvar empresas y bancos transnacionales en problemas. La insignia alemana preside
las "soluciones" de poca en la vieja Europa, intentando sostener una moneda, el euro, en disputa
con el dlar, moneda de su rival en la dominacin capitalista. Ni el euro logr emerger en la dcada
de existencia como moneda global hegemnica, y el dlar sufre las consecuencias del
debilitamiento estructural de la economa estadounidense y las experiencias de autonoma
monetaria en el comercio mundial que empuja China y otros "emergentes". Son variados los pases
del mundo que suscriben acuerdos "swap" con China para intercambiar y garantizarse mutuamente
con monedas locales (Argentina y otros pases de la regin latinoamericana; de Asia y de frica lo
vienen realizando).
El Foro por el "otro" mundo posible
No puede pensarse en la convocatoria del 2001 sin las resistencias populares de los 80 y los 90
en nuestra Amrica, contra el ajuste y las reformas estructurales, de privatizacin,
descentralizacin, precarizacin del empleo, superexplotacin y liberalizacin de la economa.
Por eso la cita fue en Porto Alegre, gobernada entonces por el Partido de los Trabajadores, entonces
un Partido de Izquierda, de bandera roja y con un lder obrero metalrgico, que reconoca como
principal aporte la construccin de un "presupuesto participativo" que expresaba las banderas de la
democracia participativa enarbolada por la izquierda luego de la cada del este de Europa y la
prdida del imaginario socialista en el movimiento popular mundial.
El encuentro de variadas expresiones de la institucionalidad popular construida en la resistencia
anim las discusiones en el FSM y habilit el camino de la transformacin de movimientos
populares en lucha contra el neoliberalismo y el capitalismo en soportes de nuevos gobiernos que
discutan la argumentacin hegemnica de las polticas de los aos previos. El FSM es producto de
la lucha que contribuy a modificar el mapa poltico de la regin en la primera dcada del Siglo XXI.
Cada uno de los gobiernos de la regin latinoamericana que generaron y an generan expectativas
en los pueblos del mundo tiene sustento de origen en aquella resistencia y en el ideario crtico, con
matices, sustentado en la historia del FSM. Uno de los temas en debate en la presente versin y
an en las ltimas se asocia a la cooptacin de varios de los movimientos, o de sus lideranzas por
los gobiernos, en una fusin entre movimientos y gobiernos, o movimientos y Estados.
El debate se convoca bajo el lema de "Crisis capitalista, justicia social y ambiental", preparando las
condiciones de movilizacin y debate para la Cumbre +20 a realizarse en Ro de Janeiro en junio
prximo, a 20 aos de la Cumbre de la Tierra, donde se hizo evidente la dimensin ecolgica de
una crisis que se profundiza en el presente. Es que el modelo productivo asentado en la
depredacin de los bienes comunes se potenci en nuestra regin, haciendo ampliamente funcional
a nuestra Amrica a la demanda de petrleo, gas, cobre, litio, tierra, agua, de las principales
potencias econmicas del capitalismo mundial. Convengamos que uno de los lmites del FSM
transcurre entre quienes imaginan la posibilidad de cambios sin modificar el sistema capitalista,
que los lleva a propuestas dentro de lo posible, de lo permitido, sin apuntar a discutir a fondo el
orden capitalista, posicin sostenida por aquellos que animan al interior del FSM la asamblea de
movimientos y que empujan un cronograma de acciones que pueda pasar de la defensiva a la
ofensiva por otro mundo posible. Entre otras iniciativas se piensa en una campaa continental
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contra la "economa verde", un nuevo ALCA que requiere ser contrarrestado.
La cita del 2012 rene experiencias de los trabajadores, campesinos, pueblos originarios, mujeres,
estudiantes; de la economa solidaria, cooperativa, autogestionaria; como iniciativas de educacin
popular, resistencias contra el negocio inmobiliario y por el hbitat popular, por el empleo. Siendo
un clsico, la inauguracin se realiz con una gran movilizacin por las calles de la ciudad, en lo
que anticipa la gran manifestacin en la cumbre popular sobre los problemas de la tierra en la
ciudad carioca a mediados de ao.
El escenario est montado. Ya no existe el pensamiento nico imperante en dcadas pasadas. Sin
sntesis, el debate se reanima entre visiones de avanzar por el camino de lo posible o ir ms all,
extendiendo la mirada del otro mundo posible por la senda de la alternativa al capitalismo en crisis.
Lo novedoso son los indignados, paso inicial de una protesta que se inscribe en la bsqueda de
construccin de alternativas. En ese rumbo se construyen sujetos que proyectan rumbos de
transformaciones sociales y fuerzas polticos sociales que asuman la iniciativa necesaria del cambio
social por otro mundo posible.
Rebelin ha publicado este artculo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative
Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
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