You are on page 1of 70

RIJKDOM DOOR SCHEPPEND DENKEN

Wallace D. Wattles
Pionier op het gebied van het schrijven over succes.

Vertaald door Margareth Lee


Copyright 2002

Spirituele ebooks, vele gratis,


& kwaliteitsmateriaal voor kinderen
bij www.absolute1.net

Wallace Delois Wattles schreef een aantal boeken


waaronder Health Through New Thought and Fasting
(Gezondheid door het Nieuwe Denken en vasten), The
Science of Getting Rich (Rijkdom door scheppend denken),
The Science of Being Great, The Science of Being Well, en
een roman, Hellfire Harrison, maar hij is voornamelijk
bekend door zijn klassieker over voorspoed, The Science
of Getting Rich.

Er is weinig bekend over het leven van Wattles. Hij werd


geboren in de USA kort na de burgeroorlog en in zijn
jeugd werd hij met veel mislukkingen geconfronteerd. In
zijn latere leven begon hij de verschillende religieuze
geloofsrichtingen te bestuderen en filosofieeën van de
wereld waaronder die van Descartes, Spinoza, Leibnitz,
Schopenhauer, Hegel, Emerson, en anderen.

Door zijn ononderbroken studie en experimenten ontdekte


hij de waarheid van de principes van het Nieuwe Denken en
paste ze toe in zijn eigen leven. Hij begon boeken te
schrijven waarin deze principes werden uiteengezet.

Hij beoefende de techniek van creatieve visualisatie en


zoals zijn dochter Florence vertelt, schreef hij haast
aldoor. Ze zei: 'Toen vormde hij zijn mentale beeld. Hij
zag zichzelf als een succesvol schrijver, als een machtig
persoon, iemand die vooruitkomt en hij begon te werken
aan de verwezenlijking van zijn visie. Hij leefde elke
pagina. Zijn leven was werkelijk het machtige leven.'

Rijkdom door scheppend denken is een praktische en


duidelijke gids. Een mentale en spirituele benadering hoe
men rijk kan worden. U kunt ook rijk worden zonder enig
schuldgevoel. De auteur zegt zelfs dat de armen degenen
zijn die zich schuldig zouden moeten voelen omdat ze niet
beantwoorden aan hun ware potentieel als Denkende Wezens.

Wattles zegt dat zijn boek 'bedoeld is voor mannen en


vrouwen die dringend behoefte hebben aan geld, die eerst
rijk willen worden en achteraf filosoferen. Het is
pragmatisch, niet filosofisch, een praktische
handleiding, niet een hoop theorie. Het is voor degenen
die tot dusver noch de tijd, noch de middelen, noch de
gelegenheid vonden om diep te graven in de metafysica,
maar die voorspoedige resultaten willen en bereid zijn om
de conclusies van de wetenschap als basis voor het
handelen te nemen.

"Wat er ook ten gunste van armoede gezegd kan worden,


het blijft een feit dat het niet mogelijk is om een echt
volledig of succesvol leven te leiden tenzij men rijk is.
Tenzij u meer dan genoeg geld hebt kunt u uw talent niet
volledig ontplooien of uw ziel ontwikkelen. Want om uw
ziel te ontplooien en talent te ontwikkelen moet u vele
dingen hebben om te gebruiken en u kunt deze dingen niet
hebben tenzij u geld hebt om ze te kopen."

Niet lang na de publicatie in 1910 van “Rijk worden door


scheppend denken” ging Wattles over. Zijn boeken hebben
echter een opvallend effect op mensen gehad, net als die
van een bekende schrijver over voorspoed van die tijd,
Orison Swett Marden. Veel van het succes en de literatuur
over zelfontplooiing van de afgelopen 100 jaar van mensen
zoals Napoleon Hill, Robert Schuler, Anthony Robbins en
anderen, is in grote mate te danken aan deze twee
schrijvers.

Dr. Judith Powell, een erkend expert met betrekking to


Wattles, heeft zijn werk gemoderniseerd, inclusief The
Science Of Becoming Excellent and The Science Of Well
Being. Deze trilogie gaat over gezondheid, rijkdom en
gelijk, samen met Rijkdom door scheppend denken (The
Science of Getting Rich).

INHOUD

VOORWOORD

Hoofdstuk 1 Het recht om rijk te zijn.

Hoofdstuk 2 De wetmatigheden van het verwerven van


rijkdom

Hoofdstuk 3 Is er een monopolie op kansen?

Hoofdstuk 4 Het eerste principe in de wetenschap van


het verwerven van rijkdom

Hoofdstuk 5 Meer leven

Hoofdstuk 6 Hoe rijkdommen naar u toe komen

Hoofdstuk 7 Dankbaarheid

Hoofdstuk 8 Denken op de bepaalde manier

Hoofdstuk 9 Hoe de wil te gebruiken

Hoofdstuk 10 Verder gebruik van de wil

Hoofdstuk 11 Handelen op de bepaalde manier

Hoofdstuk 12 Efficiënt handelen

Hoofdstuk 13 In de juiste zaken gaan

Hoofdstuk 14 De inprenting van groei

Hoofdstuk 15 De mens die vooruit gaat

Hoofdstuk 16 Enkele waarschuwingen en afsluitende


opmerkingen
Hoofdstuk 17 Samenvatting van de wetmatigheden van
het verwerven van rijkdom

VOORWOORD

Dit boek is pragmatisch, niet filosofisch, geen


theoretische, maar een praktische benadering. Het is
bestemd voor mannen en vrouwen die dringend behoefte
hebben aan geld, die eerst rijk willen worden en daarna
filosoferen. Het is voor diegenen, die tot dusver noch de
tijd noch de middelen noch de gelegenheid vonden om diep
in te gaan op de studie van metafysica, maar die
resultaat wensen en bereid zijn wetmatige conclusies te
aanvaarden als basis voor het handelen, zonder in te gaan
op al de processen die via deze conclusies zijn bereikt.

Van de lezer wordt verwacht dat hij of zij fundamentele


uitspraken voor waar aanneemt, net zoals men uitspraken
betreffende de wetten van de werking van elektriciteit
aanneemt als die verbreid werden door een Marconi of een
Edison en de verklaringen gelovend, dat hij of zij de
waarheid van ze zal aantonen door zonder angst of
aarzeling volgens hen te handelen. Elke man of vrouw die
dit doet, zal zeker rijk worden, want de wetenschap die
hierin toegepast wordt, is een exacte wetenschap en
mislukking is onmogelijk. Ten behoeve van hen, die
filosofische theorieën wensen te onderzoeken om zo het
geloof op een logische basis te funderen, zal ik hier
bepaalde autoriteiten citeren.

De monistische theorie van het universum, de theorie dat


Eén alles is en dat Alles Eén is, dat één Substantie
zichzelf manifesteert als de schijnbaar vele elementen
van de materiële wereld komt uit India en heeft gedurende
tweehonderd jaar geleidelijk de gunst van het Westerse
denken gewonnen. Het is de basis van alle Oosterse
filosofieën en van die van Descartes, Spinoza, Leibnitz,
Schopenhauer, Hegel en Emerson. De lezer die in de
filosofische basis hiervan wil graven, wordt geadviseerd
Hegel en Emerson zelf te lezen. Ik heb bij het schrijven
van dit boek alle andere overwegingen opgeofferd aan
eenvoud en begrijpelijkheid van stijl, zodat allen het
kunnen begrijpen. Het handelingsplan dat hierin is
neergelegd is afgeleid van de conclusies van de
filosofie, het is grondig getest en gebaseerd op de
hoogste test van het praktische experiment: het werkt.

Als u wilt weten hoe tot deze conclusies werd besloten,


lees de geschriften voor de eerder genoemde schrijvers.
En als u de vruchten wilt plukken van hun filosofieën in
daadwerkelijke toepassing, lees dit boek en doe precies
wat het u vertelt te doen.

Hoofdstuk 1 Het recht om rijk te zijn.

Wat er ook ten gunste van armoede gezegd kan worden, het
feit blijft dat het niet mogelijk is een echt volledig of
succesvol leven te leiden, tenzij men rijk is. Niemand
kan zijn grootst mogelijke hoogte in talent of
zielsontwikkeling bereiken tenzij hij meer dan genoeg
geld heeft, want om de ziel te ontplooien en talent te
ontwikkelen moet hij vele dingen hebben om te gebruiken
en hij kan deze dingen niet hebben als hij geen geld
heeft om ze ermee te kopen.

Een mens ontwikkelt geest, ziel en lichaam door dingen te


gebruiken en de maatschappij is zo georganiseerd dat de
mens geld moet hebben teneinde de bezitter van dingen te
worden. Daarom moet alle vooruitgang gebaseerd zijn op de
kennis van het verwerven van rijkdom.

Het doel van alle leven is ontwikkeling en alles dat


leeft, heeft een onvervreemdbaar recht op al die dingen
die noodzakelijk zouden kunnen zijn voor maximale
mentale, spirituele en fysieke ontplooiing, in andere
woorden het recht om rijk te zijn.

In dit boek zal ik niet in figuurlijke zin over


rijkdommen spreken. Echt rijk zijn betekent niet voldaan
of tevreden zijn met een beetje. Niemand zou tevreden
moeten zijn met een beetje als hij in staat is meer te
gebruiken en van meer te genieten. Het doel van de natuur
is bevordering en ontvouwing van het leven en iedereen
zou alles moeten bezitten dat kan bijdragen aan de macht,
gratie, schoonheid en rijkdom van het leven. Het is
verkeerd om tevreden te zijn met minder.

De mens die alles bezit om zoveel te leven als hij kan,


is rijk. Alleen wie meer dan genoeg geld heeft, kan
alles hebben wat men wil. Er is zoveel vooruitgang en het
leven is zo ingewikkeld geworden, dat zelfs de meest
gewone mensen een grote hoeveelheid weelde nodig hebben
om te leven op een wijze die vervulling zelfs maar
benadert. Iedereen wil van nature alles worden wat ze
zouden kunnen worden.

Dit verlangen om aangeboren mogelijkheden te


verwezenlijken is inherent in de menselijke aard. We
kunnen het niet helpen om te verlangen alles te zijn wat
we kunnen zijn. Succes in het leven is worden wat u wil
zijn. U kunt alleen worden wat u wilt door dingen te
gebruiken en u kunt alleen vrijelijk gebruik van dingen
hebben als u rijk genoeg wordt om ze te kopen.

Begrijpen hoe men rijk wordt, is daarom de meest


essentiële kennis. Er is niets mis met het verlangen om
rijk te zijn. Het verlangen naar rijkdom is in
werkelijkheid het verlangen naar een rijker, voller en
overvloediger leven en dat verlangen is prijzenswaardig.
De mens die niet ernaar verlangt om overvloediger te
leven is abnormaal en dus is de mens die niet ernaar
verlangt om genoeg geld te hebben om alles te kopen wat
hij wil, abnormaal.

Er zijn drie redenen waarvoor we leven. We leven voor het


lichaam, we leven voor de geest, we leven voor de ziel.
Geen enkele van deze is beter of heiliger, allemaal zijn
ze wenselijk en geen van deze drie - lichaam, geest of
ziel - kan volledig leven als welke van de andere dan ook
afgesneden is van volledig leven en expressie. Het is
niet juist of nobel om alleen te leven voor de ziel en de
geest of het lichaam te ontkennen.

We kennen allen de verachtelijke gevolgen van het leven


voor het lichaam en ontkennen van geest en ziel. We zien
in dat echt leven de volledige expressie is van alles wat
de mens door lichaam, geest en ziel kan voortbrengen.
Wat hij ook mag zeggen, geen mens kan echt gelukkig of
voldaan zijn tenzij zijn lichaam volledig in elke functie
leeft en tenzij hetzelfde geldt voor zijn geest en zijn
ziel. Waar mogelijkheden niet uitgedrukt worden of
functies niet uitgevoerd, is er onbevredigd verlangen.
Verlangen is mogelijkheid die expressie zoekt of functie
die uitvoering zoekt.

De mens kan niet volledig in het lichaam leven zonder


goed voedsel, gemakkelijke kleding en warm onderdak en
zonder zich overmatig te moeten inspannen. Rust en
ontspanning zijn ook noodzakelijk voor zijn fysieke
leven. Hij kan niet volledig in de geest leven zonder
boeken en tijd om ze te bestuderen, zonder gelegenheid om
te reizen en te observeren, of zonder intellectueel
gezelschap. Om volledig in de geest te leven, moet de
mens liefde hebben en door armoede wordt de expressie van
liefde verhinderd.

Het hoogste geluk van een mens wordt gevonden in het


schenken van weldaden aan degenen die hij liefheeft.
Liefde vindt zijn meest natuurlijke en spontane expressie
in geven. De mens die niets te geven heeft, kan zijn
plaats als echtgenoot en vader, als echtgenote of moeder,
niet vervullen. Het is in het gebruik van materiële
dingen dat een mens volledig leven vindt voor het
lichaam, de geest ontwikkelt en de ziel ontplooit. Het is
daarom van het hoogste belang om rijk te zijn.

Het is volkomen juist dat u ernaar verlangt om rijk te


zijn. Als u een normale man of vrouw bent, kunt u niet
anders. Het is volkomen juist dat u uw grootste aandacht
geeft aan de kennis van het verkrijgen van rijkdom, want
het is de nobelste en meest noodzakelijke van alle
studies. Als u deze studie verwaarloost, bent u nalatig
in uw plicht tegenover uzelf, God en de mensheid, want u
kunt God en de mensheid geen groter dienst doen dan uzelf
volledig te ontplooien.

Hoofdstuk 2 De wetmatigheden van het verwerven van


rijkdom
Het verwerven van rijkdom gaat wetmatig en volgens exacte
principes, net als algebra of rekenen. Er zijn bepaalde
wetten die het proces van het verkrijgen van rijkdom
besturen. Als deze wetten eenmaal zijn geleerd en door
ieder mens gehoorzaamd, zal men met mathematische
zekerheid rijk worden. Het bezit van geld en eigendom
komt als het resultaat van het doen van dingen op een
bepaalde manier.

Zij die dingen op deze bepaalde manier doen, of het nu


opzettelijk of per ongeluk gebeurt, worden rijk, terwijl
zij die dingen niet op deze bepaalde manier doen, arm
blijven, hoe hard ze ook werken of hoe kundig ze ook
zijn.

Het is een natuurlijke wet dat het gelijke altijd gelijke


gevolgen voortbrengt, daarom zal elke man of vrouw die
leert om dingen te doen op deze bepaalde manier
onvermijdelijk rijk worden. De volgende feiten tonen aan
dat de voorgaande uitspraak waar is.

Rijk worden is geen kwestie van de omgeving, want als dat


zo zou zijn, zouden alle mensen in bepaalde buurten rijk
worden. De mensen van de ene stad zouden allemaal rijk
zijn, terwijl die van andere steden allemaal arm zouden
zijn, of de inwoners van de ene staat zouden in weelde
baden, terwijl die in een naastgelegen staat in armoede
zouden leven.

Maar overal zien we rijk en arm naast elkaar leven, in


dezelfde omgeving en vaak bezig in dezelfde beroepen. Als
twee mensen op dezelfde plaats zijn en in dezelfde zaak,
en de ene wordt rijk terwijl de andere arm blijft, is dat
een aanwijzing dat rijk worden het resultaat is van
dingen op een bepaalde manier doen.

Verder is het vermogen om dingen op deze bepaalde manier


te doen niet louter afhankelijk van het bezit van talent,
want veel mensen die veel talent hebben, blijven arm,
terwijl anderen, die zeer weinig talent hebben, rijk
worden.
Wanneer we de mensen die rijk zijn geworden bestuderen,
merken we, dat ze in ieder opzicht gemiddeld zijn en iet
meer talent of capaciteiten bezitten dan andere mensen.
Het is duidelijk dat ze niet rijk worden omdat ze
talenten en capaciteiten hebben die andere mensen niet
hebben, maar omdat ze dingen op een bepaalde manier doen.

Rijk worden is niet het resultaat van sparen of


zuinigheid. Vele mensen die heel zuinig zijn, zijn arm,
terwijl mensen die gemakkelijk geld uitgeven, vaak rijk
worden. Rijk worden wordt ook niet veroorzaakt door
dingen te doen die anderen nalaten, want twee mensen in
dezelfde zaken doen vaak precies dezelfde dingen en
eentje wordt rijk terwijl de ander arm blijft of failliet
gaat.

Uit al deze dingen moeten we concluderen dat het


verwerven van rijkdom het resultaat is van het doen van
dingen op een bepaalde manier.

Als rijk worden het resultaat is van het doen van dingen
op een bepaalde manier en als gelijke oorzaken altijd
gelijke gevolgen voortbrengen, dan kan iedere man of
vrouw die dingen op die manier kan doen, rijk worden en
de hele kwestie wordt zo binnen het gebied van de exacte
wetenschap gebracht.

De vraag die hier rijst, is of deze bepaalde manier


misschien zo moeilijk is, dat slechts een paar het kunnen
volgen. Zoals we hebben gezien, kan dit niet waar zijn
voor zover het natuurlijke aanleg betreft. Getalenteerde
mensen worden rijk en stommelingen worden rijk,
verstandelijk briljante mensen worden rijk en zeer domme
mensen worden rijk, lichamelijk sterke mensen worden rijk
en zwakke, ziekelijke mensen worden rijk. Enige mate van
denk- en begripsvermogen is natuurlijk essentieel, maar
voor zover het natuurlijke aanleg betreft, kan iedere man
of vrouw rijk worden, die genoeg verstand heeft om deze
woorden te lezen en begrijpen.

We hebben ook gezien dat het geen kwestie is van


omgeving. Locatie betekent wel iets. Men kan niet naar
het hart van de Sahara gaan en verwachten succesvol zaken
te doen.
Rijk worden houdt de noodzaak in om met mensen te
handelen en daar te zijn waar er mensen zijn om mee te
handelen. Des te beter als deze mensen geneigd zijn te
handelen op de manier waarop u dat wilt doen.
Als iemand anders in uw stad rijk kan worden, kunt u dat
ook. Als iemand anders in uw provincie rijk kan worden,
kunt u dat ook.

Nogmaals, het is geen kwestie van het kiezen van een


bepaalde zakelijke richting of beroep. Mensen worden in
elke zaak rijk en in elk beroep, terwijl hun buren in
hetzelfde beroep in armoede leven.

Het is waar dat u uw best zult doen in een zaak die u


leuk vindt en die bij u past. Als u bepaalde talenten
hebt, die goed ontwikkeld zijn, zult u het het beste doen
in een zaak waarvoor het gebruik van die talenten nodig
is. U zult het ook het beste doen in een zaak die
geschikt is voor uw plaats. Een ijsverkoper zal het beter
doen in een warm klimaat dan in Groenland.

Afgezien van deze algemene beperkingen, hangt rijk worden


niet ervan af of u een bepaalde zakelijke richting in
gaat, maar of u leert om dingen op een bepaalde manier te
doen. Als u nu in zaken bent en iemand anders is bezig
rijk te worden in eenzelfde soort zaak, terwijl u niet
rijk wordt, is het omdat u dingen niet doet op dezelfde
manier als de ander.

Niemand wordt verhinderd rijk te worden door gebrek aan


kapitaal. Het is waar dat de winst gemakkelijker en
sneller komt naarmate u kapitaal krijgt, maar wie al
kapitaal heeft, is al rijk en hoeft niet te overwegen hoe
het te worden.

Ongeacht hoe arm u bent, als u begint dingen te doen op


de bepaalde manier, zult u beginnen rijk te worden en u
zult beginnen kapitaal te hebben. Het verwerven van
kapitaal is deel van het proces van rijk worden en het is
deel van het gevolg dat onveranderlijk volgt op het doen
van dingen op een bepaalde manier. U kunt de armste mens
in het land zijn en diep in de schulden zitten. Misschien
hebt u geen vrienden of invloed of middelen, maar als u
begint dingen op deze manier te doen, moet u
onvermijdelijk rijk worden, want gelijke oorzaken
produceren gelijke gevolgen. Als u geen kapitaal hebt,
kunt u kapitaal krijgen. Als u in de verkeerde zaken zit,
kunt u in de juiste zaken gaan. Als u op de verkeerde
plaats bent, kunt u naar de juiste plaats gaan.

U kunt dat doen door in uw huidige zaken en uw huidige


plaats te beginnen dingen te doen op de bepaalde manier
die succes veroorzaakt.

Hoofdstuk 3 Is er een monopolie op kansen?

Niemand blijft arm doordat zijn kansen hem zijn


afgenomen, omdat andere mensen de welvaart hebben
gemonopoliseerd en er een schutting omheen gezet hebben.
Misschien bent u wel buiten bepaalde zaken gesloten, maar
er zijn andere kanalen voor u open. Het zou
waarschijnlijk moeilijk voor u zijn om controle te
verkrijgen over een groot spoorwegenbedrijf, dat terrein
is reeds bezet. Maar de elektrische spoorlijnen staan in
de kinderschoenen en bieden meer dan genoeg ruimte voor
ondernemingszin.

Het zal nog maar een paar jaar duren voordat verkeer en
transport door de lucht een grote industrie zal worden en
in al zijn takken honderdduizenden werk zal geven,
misschien wel miljoenen. Waarom uw aandacht niet gericht
op het ontwikkelen van luchttransport, in plaats van te
wedijveren met J.J. Hill en anderen voor een kans in de
wereld van stoomspoorwegen?

Het klopt wel dat als u een arbeider bent in de


staalindustrie u weinig kans hebt om de eigenaar te
worden van de fabriek waar u werkt. Het klopt echter ook
dat als u begint te handelen op een bepaalde manier, u
spoedig het werk in de staalindustrie kunt verlaten, een
boerderij kunt kopen en u bezig kunt houden met het
produceren van voedselproducten. Er zijn momenteel grote
kansen voor mensen die op kleine stukken grond willen
leven en deze intensief cultiveren. Zulke mensen zullen
zeker rijk worden.
U kunt zeggen dat het onmogelijk voor u is om aan land te
komen, maar ik ga u bewijzen dat het niet onmogelijk is
en dat u zeker een boerderij kunt krijgen als u te werk
gaat op een bepaalde manier. In verschillende perioden
vertrekt de stroom van kansen in verschillende
richtingen, afhankelijk van de behoeften van het geheel
en van de fase van sociale evolutie die is bereikt.

In Amerika gaat het tegenwoordig in de richting van de


landbouw en verbonden industrieën en beroepen. Er zijn nu
kansen voor de fabrieksarbeider in zijn lijn van werk. Er
zijn meer kansen voor de zakenman die de boer bevoorraadt
dan voor degene die de fabrieksarbeider bevoorraadt en
meer voor de zelfstandige die de boer bedient dan voor
degene die de arbeidersklasse bedient.

Er is een overvloed aan kansen voor degene die met de


stroom meegaat, in plaats van proberen ertegenin te
zwemmen.

Dus zijn de fabrieksarbeiders, zowel als individuen als


als klasse, niet beroofd van kansen. De werkers worden
niet door hun meesters onderdrukt, ze worden niet klein
gehouden door de fondsen en combinaties van kapitaal. Als
een klasse zijn ze waar ze zijn omdat ze dingen niet op
een bepaalde manier doen. Als de arbeiders van Amerika
ervoor kozen, zouden ze het voorbeeld van hun broeders in
België en andere landen kunnen volgen en grote
warenhuizen en coöperaties vestigen.

Ze zouden mensen van hun eigen klasse kunnen kiezen in de


politiek en wetten laten aannemen die de ontwikkeling van
zulke coöperatieve industrieën begunstigen. In een paar
jaar zouden ze op vreedzame wijze bezit van het
industriële gebied kunnen nemen.

De arbeidersklasse zou de heersende klasse kunnen worden


als ze dingen op een bepaalde manier zou beginnen te
doen, de wet van overvloed is hetzelfde voor hen als voor
alle anderen. Dit moeten ze leren en ze zullen op hun
huidige plaats blijven zolang ze de dingen op de oude
manier blijven doen. De individuele arbeider wordt
evenwel niet tegengehouden door de onwetendheid of
mentale luiheid van zijn klasse, hij kan de stroom van
kansen naar rijkdommen volgen en dit boek zal hem
vertellen hoe dat te doen.

Niemand wordt in armoede gehouden door een tekort in de


voorraad rijkdommen, er is meer dan genoeg voor iedereen.
Voor ieder gezin op aarde zou er een paleis zo groot als
het Capitool te Washington gebouwd kunnen worden van
alleen het bouwmateriaal in de Verenigde Staten en door
intensieve cultivering zou dit land genoeg wol, katoen,
linnen en zijde kunnen produceren om iedereen in de
wereld prachtiger dan Salomo in al zijn glorie te kleden,
tezamen met genoeg voedsel om hen allen luxueus te
voeden.

De zichtbare voorraad is praktisch onuitputtelijk en de


onzichtbare voorraad IS werkelijk onuitputtelijk.

Alles wat u op aarde ziet is gemaakt uit één originele


Substantie, waaruit alle dingen voortkomen. Voortdurend
worden er nieuwe vormen gemaakt en oudere lossen op; maar
alle vormen ontstaan uit één ding.

Er is geen grens aan de voorraad van vormloze stof of


originele Substantie. Het universum is ervan gemaakt,
maar het kon niet opraken bij het maken van het
universum. De ruimte in, door en tussen de vormen van het
zichtbare universum is doordrenkt en gevuld met de
originele Substantie, met de vormloze stof, met het ruwe
materiaal van alle dingen. Er zou nog tienduizend keer
zoveel als er gemaakt is gemaakt kunnen worden en zelfs
dan zouden we de voorraad van universeel ruw materiaal
niet uitgeput hebben.

Niemand is dus arm, omdat de natuur arm zou zijn of omdat


er niet genoeg voor iedereen zou zijn. De natuur is een
onuitputtelijk magazijn van rijkdommen, de voorraad zal
nooit opraken. De originele goddelijke Substantie zindert
van scheppende energie en produceert voortdurend meer
vormen. Wanneer de voorraad van bouwmateriaal uitgeput
is, zal er meer geproduceerd worden; wanneer de bodem
uitgeput is zodat voedingsmiddelen en materialen voor
kleding er niet meer op groeien, zal het vernieuwd worden
of er zal meer grond gemaakt worden. Wanneer al het goud
en zilver opgegraven is uit de aarde, zal er meer vanuit
het vormloze geproduceerd worden als de mens nog steeds
in een ontwikkelingsfase is waarin hij goud en zilver
nodig heeft.

De vormloze stof reageert op de behoeften van de mens,


het zal hem geen gebrek aan welk goed ding dan ook laten
lijden. Dit geldt voor de mensheid als geheel; de soort
is altijd overvloedig rijk en als individuen arm zijn,
komt dat doordat ze niet de bepaalde manier om dingen te
doen naleven die de individuele mens rijk maken.

De vormloze stof is intelligent, het denkt, het leeft en


wordt altijd gedreven in de richting van meer leven. Het
is de natuurlijke en inherente impuls van het leven om
naar meer leven te streven; het is de aard van
intelligentie om zichzelf te vergroten en van bewustzijn
om te trachten de eigen grenzen uit te breiden en
vollediger expressie te vinden.

Het universum van vormen werd gemaakt door de levende


vormloze Substantie dat zichzelf in vorm wierp teneinde
zich vollediger te uiten. Het universum is een grote
levende aanwezigheid, die van nature altijd beweegt in de
richting van meer leven en vollediger functioneren.

De natuur is gevormd voor de vooruitgang van leven, de


drijfkracht ervan is de groei van leven. Hiervoor wordt
alles wat mogelijkerwijs het leven kan dienen,
overvloedig verschaft; er kan geen gebrek zijn tenzij God
zichzelf tegenspreekt en zijn eigen werken uitvlakt.

U wordt niet arm gehouden door de voorraad aan


rijkdommen; het is een feit dat ik verderop zal aantonen
dat zelfs de bronnen van de vormloze voorraad onder
heerschappij staan van de man of vrouw die bereid is op
een bepaalde manier te handelen en te denken.

Hoofdstuk 4 Het eerste principe in de wetenschap van


het verwerven van rijkdom
De enige macht die tastbare rijkdommen kan voortbrengen
uit de vormloze Substantie is denken. De stof waarvan
alle dingen worden gemaakt is een denkende Substantie en
elk idee van vorm in deze Substantie brengt de vorm
voort. De originele goddelijke Substantie beweegt zich
afhankelijk van de gedachten ervan; elke vorm en elk
proces dat u ziet in de natuur is de zichtbare expressie
van een gedachte in de originele goddelijke Substantie.

Terwijl de vormloze goddelijke stof aan een vorm denkt,


neemt het die vorm aan; terwijl het aan een beweging
denkt, maakt het die beweging. Op die manier werden alle
dingen gemaakt.

We leven in een gedachtenwereld, die deel uitmaakt van


een gedachtenuniversum. De gedachte van een bewegend
universum die door de hele vormloze goddelijke Substantie
is uitgebreid en de denkende stof die afhankelijk van die
gedachte beweegt, nam de vorm van planeetsystemen aan en
handhaaft die vorm.

Denkende Substantie neemt de vorm van de gedachten ervan


aan en beweegt zich afhankelijk van die gedachten.
Terwijl het het idee van een rondcirkelend systeem van
zonnen en werelden vasthoudt, neemt het de vorm van deze
lichamen aan en beweegt zich zoals het denkt. Terwijl het
de vorm van een langzaam groeiende eikenboom bedenkt,
beweegt het zich in overeenstemming daarmee en brengt de
boom voort, hoewel het eeuwen kan duren om het werk te
doen.

Het vormloze schijnt zich te bewegen in overstemming met


de regels van beweging die het heeft vastgesteld bij het
scheppen; de gedachte van een eikenboom veroorzaakt niet
de onmiddellijke vorming van een volgroeide eikenboom,
maar het brengt de krachten in beweging die de boom
zullen produceren, langs vaststaande lijnen van groei.

Elke gedachtenvorm die in de denkende goddelijke


Substantie wordt vastgehouden, veroorzaakt dat de vorm
wordt gemaakt, maar altijd, of tenminste in het algemeen,
langs lijnen van groei en werking die al vaststaan. De
gedachte van een huis volgens een bepaalde constructie
zou misschien niet de onmiddellijke vorming van het huis
veroorzaken als het in de vormloze Substantie was
geplaatst; maar het zou wel veroorzaken dat de scheppende
energie die al werkzaam is in handel en de zakenwereld in
zulke kanalen werd gestuurd dat de snelle bouw van het
huis eruit zou volgen.

En als er geen bestaande kanalen waren waardoorheen de


scheppende energie zou kunnen werken, zou het huis direct
vanuit de oersubstantie gevormd worden, zonder te wachten
op het langzame proces van de organische en anorganische
wereld. Geen enkele gedachtenvorm kan op de originele
Substantie gedrukt worden zonder dat die vorm gemaakt
wordt.

De mens is een centrum van ideeën en kan gedachten


bedenken. Alle vormen die de mens met zijn handen maakt,
moeten eerst in zijn gedachten bestaan. Hij kan niets
vormgeven tenzij hij dat ding heeft bedacht. En tot nu
toe heeft de mens zijn inspanningen louter beperkt tot de
wereld van vormen, trachtend die vormen, die al bestaan
te veranderen of aan te passen. Hij heeft er nooit aan
gedacht om te proberen nieuwe vormen te maken door zijn
gedachten op de vormloze Substantie af te drukken.

Wanneer de mens een gedachtenvorm heeft, neemt hij


materiaal van de vormen van de natuur en maakt een beeld
van de vorm die in zijn geest is. Hij heeft tot nu toe
weinig of geen moeite gedaan om samen te werken met de
vormloze intelligentie, om met 'de Vader' te werken. Hij
heeft niet gedroomd, dat hij kan doen wat hij de Vader
ziet doen.

De mens vormt bestaande vormen opnieuw en past ze aan via


handwerk. Hij heeft geen aandacht geschonken aan de vraag
of hij wel of niet dingen zou kunnen produceren vanuit de
vormloze Substantie door zijn gedachten eraan mee te
delen. We gaan bewijzen dat hij dat zou kunnen doen, dat
elke man of vrouw dat kan doen en laten zien hoe.

Als eerste stap gaan we uit van drie fundamentele


veronderstellingen.

Ten eerste stellen we dat er een originele vormloze stof


of Substantie bestaat waaruit alle dingen worden gemaakt.
Al de schijnbaar vele elementen zijn slechts
verschillende voorstellingen van één element, al de
verschillende vormen die in de organische en anorganische
natuur worden aangetroffen zijn slechts verschillende
vormen, gemaakt van dezelfde stof. En deze stof is
denkende stof, een gedachte die erin wordt vastgehouden
brengt de vorm van de gedachte voort. Gedachten brengen
vormen voort in de denkende Substantie. De mens is een
centrum van ideeën, in staat tot originele gedachten. Als
de mens zijn gedachten kan meedelen aan de originele
denkende Substantie, kan hij de vorming van het ding
waaraan hij denkt, veroorzaken.

Samenvattend:
Er is een gedachtenstof waarvan alle dingen gemaakt zijn
en dat in originele toestand, de tussenruimte van het
universum doordrenkt, doordringt en vult. In deze
Substantie brengt een gedachte dat ding voort dat door
die gedachte werd voorgesteld. De mens kan dingen in zijn
gedachten vormen en door zijn gedachten op deze vormloze
Substantie in te prenten, kan hij het ding waarover hij
denkt, laten ontstaan.

De vraag kan rijzen of ik deze uitspraken kan bewijzen en


zonder op de details in te gaan, antwoord ik dat ik dat
zowel aan de hand van logica als van ervaring kan doen.

Terugredenerend vanuit de verschijnselen van vorm en


gedachte, kom ik tot één originele denkende Substantie en
vooruit redenerend vanuit deze denkende Substantie, kom
ik tot de macht van de mens om de vorming van datgene
waarover hij denkt, te veroorzaken. En door te
experimenteren concludeer ik dat de redenering waar is en
het volgende is mijn sterkste bewijs: Als één mens die
dit boek leest, rijk wordt door te doen wat erin staat,
dan is dat positief bewijs totdat iemand anders het
proces doorloopt en mislukt. De theorie is waar tot het
proces mislukt en dit proces zal niet mislukken, want
ieder mens die precies doet wat dit boek hem zegt, zal
rijk worden.

Ik heb gezegd dat mensen rijk worden door dingen op een


bepaalde manier te doen en teneinde dat te doen, moeten
mensen het vermogen krijgen op een bepaalde manier te
denken. De manier waarop een mens iets doet is het gevolg
van de manier waarop hij over de dingen denkt.

Om dingen te doen op de manier waarop u ze wilt doen,


moet u het vermogen verwerven om de manier waarop u wilt
denken, te sturen. Dit is de eerste stap om rijk te
worden. Te denken wat u wilt denken is het denken van de
Waarheid, ongeacht de uiterlijke schijn.

Elk mens heeft de natuurlijke en inherente macht om te


denken wat hij wil denken, maar het vereist veel meer
moeite om dat te doen dan om de gedachten te denken die
overeenstemmen met de uiterlijke schijn. Als u
bijvoorbeeld arm lijkt, is het heel gemakkelijk om het
daarmee eens te zijn. Het is gemakkelijk om te denken in
navolging van deze uiterlijke schijn.

Het is inspannend om de Waarheid te denken, ongeacht hoe


de dingen eruitzien en het vereist dat er meer macht in
wordt gestoken dan in welk ander werk ook dat de mens
onderneemt. Er is geen enkel werk waarvoor mensen meer
terugschrikken dan voor consistent denken. Het is het
moeilijkste werk ter wereld. Dit is vooral waar als de
Waarheid in tegenspraak is met de uiterlijke
verschijnselen.

Elk verschijnsel in de zichtbare wereld is geneigd een


overeenkomstige vorm voort te brengen in de geest van
degene die het waarneemt. Dit kan alleen voorkomen worden
door de gedachte van Waarheid voorop te stellen.

Het aanschouwen van ziekte zal de vorm van de ziekte in


uw eigen geest voortbrengen en uiteindelijk in uw
lichaam, tenzij u de gedachte van Waarheid vasthoudt, die
inhoudt dat er geen ziekte is. Het is slechts een
verschijnsel en de werkelijkheid is gezondheid.

Het zien van de uiterlijke verschijning van armoede zal


overeenkomstige vormen in uw eigen geest voortbrengen,
tenzij u de waarheid vasthoudt, dat er geen armoede is,
maar louter overvloed.

Het vereist macht om alleen gezondheid te zien, terwijl


men omgeven is door de verschijning van ziekte, of om
rijkdom te denken, middenin schijnbare armoede. Hij die
deze macht echter verwerft, wordt een meester. Hij kan
het lot overwinnen. Hij kan alles hebben wat hij wil.

Deze macht kan alleen verworven worden door het


fundamentele feit, dat achter alle verschijnselen is,
vast te houden. Dat feit is dat er slechts één denkende
Substantie is, waaruit en waardoor alle dingen zijn
gemaakt. Dan moeten we de waarheid begrijpen dat elke
gedachte die in deze Substantie wordt gehouden een vorm
wordt en dat de mens zijn gedachten er zo op kan
indrukken dat ze vorm aannemen en zichtbare dingen
worden. Wanneer we dit beseffen verliezen we alle twijfel
en angst, want we weten dat we kunnen scheppen wat we
willen scheppen.

We kunnen krijgen wat we willen hebben en kunnen worden


wat we willen zijn. Als eerste stap naar het rijk worden,
moet u de drie fundamentele uitspraken in dit hoofdstuk
geloven en teneinde ze te benadrukken herhaal ik ze hier:
- Er is denkende stof, waaruit alle dingen zijn
gemaakt en dat in zijn originele toestand de
tussenruimten van het universum doordrenkt, doordringt en
vult. Een gedachte in deze Substantie brengt het ding
voort dat door die gedachte werd voorgesteld.
- De mens kan dingen in zijn gedachte vormgeven en
door zijn gedachte in te drukken op vormloze Substantie,
het ding waarover hij denkt laten ontstaan.

U moet, behalve deze monistische, alle andere concepten


van het universum terzijde leggen en het overdenken tot
het ingeprent is in uw geest en uw gewone denkpatroon is
geworden. Lees deze geloofsuitspraken telkens weer, prent
ze in uw geheugen en mediteer over ze tot u vast gelooft
wat ze zeggen.

Als er twijfel in u opkomt, werp dit als een zonde weg.


Luister niet naar argumenten tegen dit idee, ga niet naar
kerken of lezingen waar een tegenstrijdig begrip wordt
onderwezen of gepredikt. Lees geen tijdschriften of
boeken die een verschillend idee onderwijzen. Als u
verward wordt in uw geloof, zal al uw moeite vergeefs
zijn. Vraag niet of deze dingen waar zijn en speculeer er
ook niet over hoe ze waar kunnen zijn, neem ze gewoon in
goed vertrouwen aan. Het verwerven van rijkdom begint met
de absolute aanvaarding van dit geloof.

Hoofdstuk 5 Meer leven

U moet af van het laatste restje van het oude idee dat er
een Godheid is wiens wil het is dat u arm moet zijn of
wiens doeleinden erbij gebaat zijn u arm te houden. De
intelligente goddelijke Substantie die alles is en in
alles is en die in alles leeft en in u leeft, is een
bewust levende Substantie.

Aangezien het een bewust levende Substantie is, moet het


de aard en het inherente verlangen van elke levende
intelligentie hebben naar meer leven. Elk levend ding
moet voortdurend zoeken naar de vergroting van het eigen
leven, want leven moet zichzelf uitbreiden, louter door
te leven.

Een zaad dat in de grond wordt geworpen, ontkiemt tot


werkzaamheid en in de handeling van het leven produceert
het honderd zaden meer. Leven vermenigvuldigt zichzelf
door te leven. Het wordt altijd meer. Het moet dat wel
doen, als het blijft bestaan.

Intelligentie is onderworpen aan dezelfde noodzaak van


voortdurende toename. Elke gedachte die we denken maakt
het noodzakelijk voor ons om een andere gedachte te
denken.

Bewustzijn breidt zich voortdurend uit. Elk feit dat we


leren leidt ons naar het leren van een ander feit. Kennis
neemt voortdurend toe. Elk talent dat we ontwikkelen
brengt de geest het verlangen om een ander talent te
ontwikkelen. We zijn onderworpen aan de levensdrang die
expressie zoekt en ons steeds voortdrijft om meer te
weten, meer te doen en meer te zijn.

Teneinde meer te weten, meer te doen en meer te zijn,


moeten we meer hebben. We moeten dingen hebben om te
gebruiken, want we leren en doen en groeien slechts door
dingen te gebruiken. We moeten rijk worden zodat we meer
kunnen leven.
Het verlangen naar rijkdommen is gewoon de capaciteit
voor groter leven dat vervulling zoekt. Elk verlangen is
de inspanning van een ongeuite mogelijkheid om werkzaam
te worden. Het is macht die naar manifestatie streeft wat
verlangen veroorzaakt. Datgene wat ervoor zorgt dat u
meer geld wilt, is hetzelfde als datgene wat de plant
laat groeien. Het is leven, dat naar volledige expressie
streeft.

De ene levende Substantie moet onderworpen zijn aan deze


inherente wet van al het leven. Het is doordrenkt van het
verlangen om meer te leven, daarom moet het
noodzakelijkerwijs dingen scheppen. De ene Substantie
verlangt ernaar meer in u te leven, daarom wil het dat u
alle dingen hebt die u kunt gebruiken.

Het is het verlangen van God dat u rijk wordt. Hij wil
dat u rijk wordt, omdat Hij zichzelf beter uit kan
drukken door u als u meer dan genoeg dingen hebt om te
gebruiken om Hem uit te drukken. Hij kan meer door u
leven als u onbeperkt beschikt over de middelen om te
leven.

Het universum wil dat u alles hebt wat u wilt hebben.


De natuur staat vriendelijk tegenover uw plannen.
Alles is van nature voor u bestemd.
Aanvaard deze waarheid.

Het is evenwel essentieel dat uw doel moet harmoniëren


met het doel dat in het Al is. U moet echt willen leven,
niet louter het genot van zintuiglijke bevrediging. Leven
is het uitvoeren van functies en het individu leeft
slechts dan wanneer hij elke functie, waartoe hij in
staat is, uitvoert, fysiek, mentaal en spiritueel, zonder
ze te overdrijven. U wilt niet rijk worden om als een
zwijn te leven, voor de bevrediging van dierlijke
verlangens. Dat is geen leven. Maar de uitvoering van
elke fysieke functie is deel van het leven en niemand
leeft volledig die de impulsen van het lichaam een
normale en gezonde expressie ontzegt.

U wilt niet rijk worden alleen maar voor mentaal genot,


om kennis te vergaren, ambitie te bevredigen, anderen te
overtreffen, beroemd te worden. Dit zijn allemaal
onderdelen van het leven, maar degene die alleen voor de
genoegens van het verstand leeft, zal maar half leven en
nooit tevreden zijn met de situatie.

U wilt niet rijk worden louter ten behoeve van anderen,


om uzelf weg te cijferen voor de verlossing van de
mensheid, om de vreugde van filantropie en opoffering te
ervaren. De vreugden van de ziel zijn slechts een deel
van het leven en ze zijn niet beter of edeler dan welk
ander deel ook.

U wilt rijk worden om te kunnen eten, drinken en vrolijk


te zijn wanneer het tijd is om deze dingen te doen, om
uzelf te omringen met mooie dingen, om verre landen te
zien, uw geest te voeden en uw verstand te ontwikkelen,
om mensen lief te hebben en vriendelijke dingen te doen
en in staat te zijn een goede rol te spelen bij het
helpen van de wereld om de waarheid te vinden.

Maar denk eraan dat extreem altruïsme niet beter en


edeler is dan extreme zelfzucht. Beiden zijn
vergissingen. Laat het idee los dat God wil dat u zich
voor anderen op moet offeren en dat u zich op die manier
van zijn gunst kunt verzekeren. God eist helemaal niet
zoiets.

Wat Hij wil is dat u het beste van uzelf zult maken, voor
uzelf en voor anderen en u kunt anderen meer helpen door
het beste van uzelf te maken dan op welke andere manier
ook.

U kunt alleen het beste van uzelf maken door rijk te


worden, dus is het juist en prijzenswaardig dat u
voorrang geeft aan het werk van het verwerven van
rijkdom. Denk er evenwel aan dat het verlangen van
Substantie er voor allen is en de bewegingen ervan moeten
zijn voor meer leven voor allen.

Het kan niet in werking gesteld worden om minder leven


aan wie dan ook te bezorgen, want het is gelijkelijk in
allen, strevend naar rijkdommen en leven. Intelligente
Substantie zal dingen voor u maken, maar het zal geen
dingen wegnemen van iemand anders en ze aan u geven. U
moet de gedachte van wedijver loslaten. U moet scheppen,
niet wedijveren voor dat wat al geschapen is. U hoeft
niets van iemand anders af te pakken. U hoeft geen
koopjes te behalen. U hoeft niet te bedriegen of te
profiteren. U hoeft niemand voor u te laten werken voor
minder dan hij verdient. U hoeft de eigendommen van
anderen niet te begeren, of er met spijtige ogen naar te
kijken. Niemand heeft iets waarvan u niet hetzelfde kunt
hebben en dat zonder datgene wat hij heeft, af te pakken.

U moet een schepper worden, niet een concurrent. U zult


krijgen wat u wilt, maar op zo'n manier, dat wanneer u
het heeft, iedereen meer heeft dan ze nu hebben.

Ik ben me ervan bewust dat er mensen zijn die veel geld


verkregen door in de tegengestelde richting te bewegen
van deze uitspraken en zal hier een woord ter verklaring
toevoegen. Heerszuchtige mensen die heel rijk worden,
doen dat soms zuiver door hun buitengewone capaciteit op
het terrein van competitie. Soms verbinden ze zich
onbewust ook met de Substantie in diens grootse
doelstelling en bewegingen voor de algemene vooruitgang
van de soort door industriële revolutie.

Rockefeller, Carnegie, Morgan en anderen waren de


onbewuste agenten van de Verhevene in het noodzakelijke
werk van het systematiseren en organiseren van
productieve industrie en uiteindelijk zal hun werk enorm
bijdragen aan de toename van leven voor allen. Hun tijd
is haast voorbij. Ze hebben de productie georganiseerd en
zullen spoedig opgevolgd worden door agenten van de
massa, die de machinerie van distributie zullen
organiseren.

De multimiljardairs zijn als de monsterlijke reptielen


van de prehistorie. Ze spelen een noodzakelijke rol in
het evolutieproces, maar dezelfde macht die ze
voortbracht, zal zich van ze ontdoen. En men doet er goed
aan te bedenken dat ze nooit echt rijk waren. Verslagen
van de privélevens van de meesten van deze klasse tonen
aan dat ze in werkelijkheid de meest rampzalige en
ellendigen onder de armen waren.
Rijkdommen die op het vlak van wedijver werden vergaard,
zijn nooit bevredigend of blijvend. Ze zijn vandaag van u
en morgen van een ander. Denk eraan dat als u rijk moet
worden op een wetenschappelijke en bepaalde manier, u
volledig de wedijverende gedachte moet overstijgen. U
moet nooit zelfs maar een ogenblik denken dat de voorraad
beperkt is. Zodra u begint te denken dat alle geld al is
ingepikt en onder controle van bankiers en anderen staat
en dat u zich moet inspannen om wetten te laten aannemen
om dit proces te stoppen, enzovoort, op dat moment valt u
onder de wedijverende geest en uw macht om te scheppen is
voorlopig voorbij en wat erger is, u zult waarschijnlijk
de creatieve bewegingen die u al hebt gevestigd, stoppen.

WEET dat er goud ter waarde van talloze miljoenen dollars


in de bergen van de aarde zijn, die nog niet aan het
licht gebracht zijn en weet dat als dat niet zo was, er
meer vanuit Goddelijke Substantie gecreeërd zou worden om
in uw behoeften te voldoen.

WEET dat het geld dat u nodig hebt zal komen, zelfs als
het daarvoor noodzakelijk is dat duizend mensen morgen
geleid worden naar de ontdekking van nieuwe goudmijnen.

Kijk nooit naar de zichtbare voorraad. Kijk altijd naar


de onbeperkte rijkdommen in de vormloze Substantie en
weet dat ze zo snel als u ze kunt ontvangen en gebruiken,
naar u toekomen. Niemand kan door de zichtbare voorraad
in te pikken, u verhinderen te krijgen wat u toebehoort.
Laat dus geen moment de gedachte toe dat, tenzij u zich
haast, de beste bouwplaatsen vergeven zullen zijn,
voordat u gereed zult zijn om uw huis te bouwen. Maak u
nooit zorgen om de multinationals en combinaties en heb
geen angst dat ze spoedig de hele aarde zullen bezitten.

Wees nooit bang dat u zult verliezen wat u wilt, omdat


iemand anders u voor zal zijn. Dat kan onmogelijk
gebeuren, want u streeft er niet naar om iets te bezitten
dat van iemand anders is, u laat datgene wat u wilt,
gemaakt worden uit vormloze Substantie en de voorraad is
onbeperkt.

Houdt u aan de volgende uitspraak:


Er is denkende stof waaruit alle dingen zijn gemaakt en
dat in zijn originele staat de tussenruimte van het
universum doordrenkt, doordringt en vult.
In deze Substantie brengt een gedachte het ding voort dat
door de gedachte wordt voorgesteld.
De mens kan dingen in zijn gedachten vormen en door zijn
gedachten op de vormloze Substantie in te prenten, kan
hij het ding waaraan hij denkt, laten ontstaan.

Hoofdstuk 6 Hoe rijkdommen naar u toe komen

Als ik zeg dat u niet op koopjes hoeft te jagen, bedoel


ik niet dat u helemaal niet hoeft te onderhandelen, of
dat u boven de noodzaak staat om met uw medemensen zaken
te doen.

Ik bedoel dat u niet op oneerlijke wijze zaken met hen


hoeft te doen. U hoeft niet iets voor niets te krijgen,
maar u kunt ieder mens meer geven dan u van hem neemt. U
kunt niet iedereen meer geven in contante waarde dan u
van hem neemt, maar u kunt hem meer in gebruikswaarde
geven dan de contante waarde die u van hem neemt.

Het papier, de inkt en ander materiaal in dit boek is


misschien niet het geld waard dat u ervoor betaalde, maar
als de ideeën die erin staan u duizenden dollars brengen,
hebben degenen die het u verkochten u geen kwaad gedaan,
ze hebben u grote gebruikswaarde gegeven voor een kleine
contante waarde.

Laten we veronderstellen dat ik een prent bezit van één


van de grote artiesten die in elke beschaafde gemeenschap
duizenden dollars waard is. Ik krijg een Eskimo door
'verkooptactieken' zover dat hij er een hoop bontvellen
ter waarde van 500 dollars voor geeft. Ik heb hem echt
kwaad gedaan, want hij kan de prent niet gebruiken, het
heeft geen gebruikswaarde voor hem, het zal niets
toevoegen aan zijn leven. Maar veronderstel dat ik hem
een geweer geef voor zijn vachten, dan heeft hij een
koopje. Hij kan het geweer goed gebruiken, het zal hem
nog veel meer vachten verschaffen en veel voedsel en op
elke manier toevoegen aan zijn leven. Het zal hem rijk
maken.

Wanneer u van het wedijverende naar het scheppende niveau


rijst, kunt u uw zakentransacties heel streng nalopen en
als u iemand iets verkoopt, dat niet meer toevoegt aan
zijn leven dan het ding dat hij u in ruil gaf, kunt u
zich veroorloven om het te stoppen. U hoeft van niemand
in zaken te winnen. En als u zich in zaken bevindt die
van mensen winnen, stap er meteen uit. Geef iedereen in
gebruikswaarde meer dan u van ze neemt in contante
waarde, dan voegt u iets toe aan het leven van de wereld
door elke zakentransactie.

Als er mensen voor u werken moet u meer van ze nemen in


contante waarde dan u ze in loon betaalt, maar u kunt uw
zaak zo organiseren dat het vervuld zal zijn met het
principe van vooruitgang, zodat elke werknemer die dat
wenst elke dag een beetje vooruit kan gaan. U kunt ervoor
zorgen dat uw zaak voor uw werknemers doet, wat dit boek
voor u doet. U kunt uw zaak zo leiden dat het een soort
ladder zal zijn voor elke werknemer die daar moeite voor
doet om omhoog te klimmen naar rijkdommen en gegeven de
kans, is het niet uw fout als hij dat niet wil doen.

En tenslotte, omdat u de schepping van uw rijkdommen


vanuit de vormloze Substantie die uw omgeving doordringt,
veroorzaakt, betekent dat niet dat ze uit de atmosfeer
gevormd moeten worden en voor uw ogen ontstaan.

Als u bijvoorbeeld een naaimachine wilt hebben, is het


niet mijn bedoeling u te vertellen dat u de gedachte van
een naaimachine op de denkende Substantie moet inprenten
totdat de machine gevormd is zonder dat er handen aan te
pas kwamen, in de kamer waar u zit of elders. Maar als u
een naaimachine wilt hebben, hou dan het mentale beeld
ervan vast met de meest positieve zekerheid dat het
gemaakt wordt of op weg is naar u. Nadat u eenmaal een
gedachte hebt gevormd, heb de meest absolute en
onbetwistbare overtuiging dat de naaimachine eraan komt.

Denk er alleen aan met de zekerheid dat het eraan komt en


spreek er nooit op een andere manier over. Beweer dat het
al van u is. Het zal u gebracht worden door de macht van
de Verheven Intelligentie, die werkzaam is in de geest
van mensen. Als u woont in Maine, is het mogelijk dat
iemand uit Texas of Japan komt voor een transactie die
tot gevolg heeft dat u krijgt wat u wilt. Als dat zo is,
zal de hele zaak net zo voordelig voor die persoon zijn
als voor u.

Vergeet geen moment dat de denkende Substantie door alles


en in alles is, met alles communiceert en alles kan
beïnvloeden. Het verlangen van de denkende Substantie
naar vollediger leven en beter leven heeft gezorgd voor
het ontstaan van alle naaimachines die al zijn gemaakt en
het kan het maken van nog miljoenen meer veroorzaken en
zal dat ook doen, zodra mensen het in beweging brengen
door verlangen en geloof en door op een bepaalde manier
te handelen.

U kunt zeker een naaimachine in uw huis hebben en het is


net zo zeker dat u elk ander ding of dingen die u wilt,
kunt hebben en die u zult gebruiken voor de vooruitgang
van uw eigen leven en de levens van anderen.

U hoeft niet te aarzelen om groots te vragen. 'Het doet


uw Vader genoegen u het koninkrijk te geven', zei Jezus.
De oorspronkelijke goddelijke Substantie wenst zoveel in
u te leven als maar mogelijk is en wenst dat u alles hebt
dat u kunt of wilt gebruiken om het meest overvloedige
leven te leiden. Als u op uw bewustzijn het feit inprent
dat het verlangen dat u voelt naar het bezit van
rijkdommen één is met het verlangen van Almacht naar
vollediger expressie, wordt uw geloof onoverwinnelijk.

Eens zag ik een kleine jongen aan een piano, terwijl hij
tevergeefs probeerde harmonie te ontlokken aan de toetsen
en ik zag dat hij verdrietig en van streek was door zijn
onvermogen om echte muziek te spelen. Ik vroeg hem naar
de oorzaak van zijn ontstemming en hij antwoordde: 'Ik
kan de muziek in mij voelen, maar ik kan mijn handen niet
het juiste laten doen.'

De muziek in hem was de drang van oorspronkelijke


Substantie, die alle mogelijkheden van al het leven
bevat. Alles wat er van muziek is, probeerde zich uit te
drukken door het kind. God, de ene Substantie, probeert
door de mensheid te leven en dingen door hen te doen en
van ze te genieten.

Hij zegt: 'Ik wil handen om wonderbaarlijke structuren te


bouwen, om goddelijke harmonieën te spelen, om glorieuze
plaatjes te schilderen. Ik wil voeten om mijn
boodschappen te bezorgen, ogen om mijn schoonheden te
zien, tongen om machtige waarheden te verkondigen en
prachtige liederen te zingen enzovoort.'

Alles wat er aan mogelijkheden bestaat, probeert zich


door mensen te uiten. God wil dat degenen die muziek
kunnen spelen piano's hebben en elk ander instrument en
de middelen hebben om hun talenten zo volledig mogelijk
te ontwikkelen. Hij wil dat degenen die de Waarheid
kunnen onderscheiden elke gelegenheid krijgen om te
reizen en te observeren. Hij wil dat degenen die kleding
kunnen waarderen mooi gekleed zijn en dat degenen die
goed voedsel kunnen waarderen luxueus gevoed worden.

Hij wil al deze dingen omdat Hij het zelf is die van ze
geniet en ze waardeert. Het is God die wil spelen en
zingen en genieten van schoonheid en de Waarheid
verkondigen en mooie kleding dragen en goed voedsel eten.
'Het is God die in u werkt om te willen en te doen', zei
Paulus.

Uw verlangen naar rijkdommen is de Oneindige die ernaar


streeft zichzelf in u uit te drukken zoals Hij ernaar
streefde zich uit te drukken door die kleine jongen aan
de piano. Dus hoeft u niet te aarzelen om groots te
vragen. Het is uw aandeel om het verlangen aan God uit te
spreken en te uiten.

Voor de meeste mensen is dit een moeilijk punt. Ze


behouden iets van het oude idee dat armoede en
zelfopoffering God genoegen doen. Ze zien armoede als
onderdeel van het plan, van nature noodzakelijk.

Ze hebben het idee dat God zijn werk af heeft gemaakt en


alles heeft gemaakt dat Hij kan maken en dat de
meerderheid van de mensen arm moeten blijven omdat er
niet genoeg is voor iedereen. Ze houden deze verkeerde
gedachten zo vast, dat ze zich ervoor schamen om om
rijkdom te vragen. Ze proberen niet meer te willen dan
een heel bescheiden deel, net genoeg om tamelijk
gemakkelijk te leven.

Ik herinner me het geval van een student die verteld was


om in zijn geest een duidelijk beeld van de dingen die
hij verlangde te krijgen, zodat de scheppende gedachte
van ze op vormloze Substantie ingeprent kon worden. Hij
was een heel arme man, die in een gehuurd huis woonde en
alleen bezat wat hij van dag tot dag verdiende en hij kon
het feit dat alle rijkdom hem toebehoorde, niet
begrijpen.

Dus besloot hij, na over de kwestie te hebben nagedacht,


dat hij redelijkerwijs kon vragen om een nieuw kleed voor
de vloer van zijn beste kamer en een antraciet
kolenkachel om het huis gedurende het koude weer te
verwarmen.

Binnen een paar maanden had hij deze dingen verkregen,


nadat hij de instructies in dit boek had opgevolgd en
toen drong het tot hem door dat hij niet genoeg had
gevraagd. Hij ging door het huis waarin hij woonde en
maakte plannen voor alle verbeteringen die hij erin zou
willen aanbrengen. Hij voegde mentaal een raam hier en
een kamer daar toe, tot het compleet was in zijn geest
als zijn ideale thuis en toen maakte hij plannen voor de
meubilering ervan. Terwijl hij het hele plaatje in zijn
geest vasthield, begon hij op de bepaalde manier te leven
en te bewegen in de richting van datgene wat hij wilde.

Nu bezit hij het huis en is bezig het te herbouwen


volgens zijn mentale beeld. En nu, met nog meer
vertrouwen, gaat hij door om grootsere dingen te krijgen.
Er geschiedde hem naar zijn geloof en zo gaat het ook met
u en met ons allen.

Hoofdstuk 7 Dankbaarheid

De voorbeelden van het vorige hoofdstuk zullen de lezer


hebben laten zien dat de eerste stap naar rijkdom is om
het idee van uw wensen duidelijk te maken aan de vormloze
goddelijke Substantie. Dit is waar en u zult zien dat het
noodzakelijk wordt om u op harmonieuze wijze te verbinden
met de vormloze Intelligentie om dit te kunnen doen.

Het verzekeren van deze harmonieuze relatie is een


kwestie van zo groot en vitaal belang dat ik er hier wat
ruimte aan besteed en u instructies geef die u zeker in
volmaakte eenheid met de geest van God zullen brengen als
u ze opvolgt. Het hele proces van mentale aanpassing en
verzoening kan in één woord opgesomd worden:
dankbaarheid.

Ten eerste gelooft u dat er één intelligente Substantie


is, waaruit alle dingen voortkomen. Ten tweede gelooft u
dat deze Substantie u alles geeft wat u wenst en ten
derde verbindt u zichzelf ermee door een gevoel van diepe
en intense dankbaarheid.

Veel mensen die hun leven in elk ander opzicht goed


ordenen, blijven in armoede door hun gebrek aan
dankbaarheid. Als ze een gave van God hebben ontvangen,
snijden ze de draden door die hen met Hem verbinden, door
na te laten er erkentelijk voor te zijn. Het is
gemakkelijk te begrijpen dat hoe dichter we bij de bron
van welvaart leven, hoe meer welvaart we zullen
ontvangen.

Het is ook gemakkelijk te begrijpen dat de ziel die


altijd dankbaar is, nader bij God leeft dan degene die
hem nooit in erkentelijke dankbaarheid nadert. Hoe meer
we onze geest met dankbaarheid richten op de Verhevene
wanneer goede dingen naar ons toekomen, hoe meer rijkdom
we zullen ontvangen en hoe sneller ze naar ons toe zullen
komen. De reden hiervoor is gewoon dat de geestelijke
instelling van dankbaarheid de geest dichterbij de bron
brengt van waaruit de zegeningen komen.

Als het voor u een nieuwe gedachte is dat dankbaarheid uw


hele geest meer in harmonie brengt met de scheppende
energie van het universum, denk er dan goed over na en u
zult zien dat het waar is. De goede dingen die u al
heeft, zijn naar u toe gekomen langs de lijnen van
gehoorzaamheid aan bepaalde wetten. Dankbaarheid zal uw
geest leiden naar de wegen waardoor dingen komen en het
zal u in goede harmonie met uw scheppende gedachten
houden en voorkomen dat u in wedijverende gedachten
terechtkomt.

Dankbaarheid alleen kan ervoor zorgen dat u blijft kijken


naar het Al en voorkomen dat u vervalt in de fout van het
denken dat de voorraad beperkt is. Dat te doen zou fataal
zijn voor uw verwachtingen. Er is een wet van
dankbaarheid en het is absoluut noodzakelijk dat u die
wet in acht neemt, als u de resultaten waarnaar u
streeft, wilt verkrijgen.

De wet van dankbaarheid is het natuurlijk principe dat


actie en reactie altijd gelijk zijn en in verschillende
richtingen. Het dankbare reiken van uw geest in dankbare
lofprijzing naar de Verhevene is een bevrijding of
loslaten van kracht. Het kan niet nalaten om dat te
bereiken waaraan het gericht is en de reactie is een
onmiddellijke beweging naar u toe. 'Ga dichtbij God en
Hij zal dichtbij u komen.' Dat is een uitspraak van
psychologische waarheid. En als uw waarheid sterk en
constant is, zal de reactie in vormloze Substantie sterk
en continu zijn. De beweging van de dingen die u wilt,
zal altijd in uw richting zijn.

Merk de dankbare houding van Jezus op, hoe hij altijd


leek te zeggen 'ik dank U Vader, dat U mij verhoort'.
Zonder dankbaarheid kunt u niet veel macht uitoefenen,
want het is dankbaarheid die u verbonden houdt met Macht.
Maar dankbaarheid heeft niet alleen waarde om zegeningen
in de toekomst te krijgen.

Zonder dankbaarheid kunt u niet lang ontevreden gedachten


over de stand van zaken buiten houden. Op het ogenblik
dat u uw geest ontevreden laat vertoeven bij de stand van
zaken, begint u terrein te verliezen. U richt aandacht op
het gewone, het armoedige en vunzige en lage en uw geest
neemt de vorm van deze dingen aan. Dan zult u deze vormen
oftewel mentale beelden verzenden naar het Vormloze en
het gewone, armoedige, vunzige en lage zal naar u
toekomen.

Om uw geest toe te staan om aandacht te schenken aan het


minderwaardige betekent minderwaardig worden en u te
omringen met minderwaardige dingen. Aan de andere kant is
het richten van uw aandacht op het beste uzelf omringen
met het beste en het beste te worden. De scheppende Macht
in ons maakt ons tot het beeld van datgene waarop we onze
aandacht richten. We zijn denkende Substantie en denkende
Substantie neemt altijd de vorm aan van datgene waaraan
het denkt.

De dankbare geest is voortdurend gericht op het beste en


daarom neigt het ertoe om het beste te worden. Het neemt
de vorm of de aard van het beste aan en zal het beste
ontvangen. Bovendien wordt uit dankbaarheid geloof
geboren. De dankbare geest verwacht voortdurend goede
dingen en verwachting wordt geloof. De reactie van
dankbaarheid op iemand 's geest brengt geloof voort en
elke golf van dankbare dankzegging laat geloof toenemen.

Hij die geen gevoel van dankbaarheid heeft, kan geen


levend geloof volhouden en zonder een levend geloof kunt
u niet rijk worden via de scheppende methode, zoals we in
de volgende hoofdstukken zullen zien. Het is dus
noodzakelijk om de gewoonte van dankbaarheid voor elk
goed ding dat naar u toekomt, te ontwikkelen en
voortdurend dank te zeggen. En omdat alle dingen hebben
bijgedragen aan uw vooruitgang zou u alle dingen in uw
dankbaarheid moeten opnemen.

Verspil geen tijd met na te denken of te spreken over de


tekortkomingen van machthebbers of magnaten. Hun
organisatie van de wereld heeft voor uw kansen gezorgd.
Alles wat u krijgt komt in werkelijkheid naar u toe
vanwege hen. Ga niet tekeer tegen corrupte politici. Als
er geen politici waren, zouden we in anarchie
terechtkomen en uw kansen zouden in grote mate verminderd
worden.

God heeft lange tijd zeer geduldig gewerkt om ons te


brengen waar we in industrie en regering zijn en Hij gaat
gewoon door met Zijn werk. Er is niet de minste twijfel
dat Hij machthebbers, magnaten, industriebonzen en
politici zal afschaffen zodra ze overbodig zijn geworden.
Zie in de tussentijd echter in dat ze allen zeer goed
zijn. Denk eraan dat ze bezig zijn u te helpen de lijnen
van transmissies waarlangs uw rijkdommen naar u toe
zullen komen, te arrangeren en wees ze dankbaar voor
alles. Dit zal u in harmonieuze relaties brengen met het
goede in alles en het goede in alles zal naar u toe
bewegen.

Hoofdstuk 8 Denken op de bepaalde manier

Ga terug naar hoofdstuk 6 en lees opnieuw het verhaal van


de man die een mentaal beeld van zijn huis vormde en u
zult enigszins een idee krijgen van de eerste stap naar
rijkdom.

U moet een duidelijk en bepaald mentaal beeld vormen van


wat u wilt. U kunt het idee niet verzenden tenzij u het
zelf hebt. U moet het hebben voordat u het kunt geven.

Veel mensen slagen er niet in om indruk te maken op de


denkende goddelijke Substantie, omdat ze zelf slechts een
vaag en mistig concept hebben van de dingen die ze willen
doen, hebben of worden.

Het volstaat niet om een algemeen verlangen naar rijkdom


te hebben om er 'goed mee te doen'. Iedereen heeft dat
verlangen. Het volstaat niet om te verlangen te reizen,
dingen te zien, meer te leven, enz. Iedereen heeft die
verlangens ook. Als u een vriend een bericht zou zenden,
zou u niet de letters van het alfabet in hun volgorde
zenden en hem het bericht zelf laten construeren, noch
zou u de woorden willekeurig uit een woordenboek kiezen.
U zou een begrijpelijke zin zenden, eentje die iets
betekent. Wanneer u probeert uw wensen in te prenten op
Substantie, denk eraan dat dat door een begrijpelijke
uitspraak moet gebeuren.

U moet weten wat u wilt en duidelijk zijn. U kunt nooit


rijk worden of de scheppende macht laten werken door
ongevormde verlangens en vage wensen uit te zenden.

Ga uw verlangens na net zoals de man die ik zojuist


beschreef zijn huis naliep. Ga na wat u precies wenst en
krijg een duidelijk mentaal beeld van hoe u wenst dat het
eruit moet zien wanneer u het krijgt. Dat duidelijke
mentale beeld moet u voortdurend voor de geest houden,
zoals de zeeman de haven voor de geest heeft waarheen hij
het schip stuurt. U moet uw gelaat er ten allen tijde
heen gericht houden. U moet het net zomin uit het oog
verliezen als de stuurman het kompas uit het oog
verliest.

Het is niet noodzakelijk om oefeningen in concentratie te


doen of speciale tijden voor gebed en affirmaties vast te
stellen, noch om 'de stilte binnen te gaan' noch om welke
occulte toeren dan ook uit te halen. Deze dingen zijn
niet verkeerd, maar alles wat u hoeft te weten is wat u
wenst en het voldoende intens te verlangen zodat het in
uw gedachten blijft. Breng zoveel mogelijk vrije tijd
door met het nadenken over uw beeld, maar niemand hoeft
oefeningen te doen om zijn geest te concentreren op iets
wat hij echt wil. Het zijn de dingen waar u niet echt om
geeft die moeite vereisen om uw aandacht op ze te blijven
richten.

En tenzij u echt rijk wenst te worden, zodat het


verlangen sterk genoeg is om uw gedachten gericht te
houden op het doel, net zoals de magnetische pool de
naald van het kompas gericht houdt, zal het nauwelijks de
moeite waard zijn voor u om de instructies in dit boek
uit te voeren. De methodes die hierin zijn vervat zijn
voor die mensen wiens verlangen naar rijkdommen sterk
genoeg is om mentale luiheid en gemakzucht te overwinnen
en ze te laten werken.

Hoe duidelijker en beter gedefinieerd u uw beeld dus


maakt en hoe beter u erover denkt, terwijl u alle
heerlijke details bekijkt, hoe sterker zal uw verlangen
zijn en hoe sterker uw verlangen, hoe gemakkelijker zal
het zijn uw geest gericht te houden op het beeld van wat
u wenst.

Er is echter nog iets meer nodig dan het beeld duidelijk


te zien. Als dat alles is wat u doet, bent u enkel een
dromer en zult u weinig of geen macht hebben het te
bereiken. Achter uw duidelijke visie moet de doelstelling
zijn om het te verwerkelijken, om het in tastbare
expressie te brengen. En achter deze doelstelling moet
een onoverwinnelijk en onwankelbaar GELOOF zijn dat het
ding al van u is, dat het binnen handbereik is en dat u
er alleen maar bezit van hoeft te nemen. Leef mentaal in
het nieuwe huis totdat het fysiek vorm aanneemt rond u.
Treedt meteen binnen in het mentale rijk in een volledig
genieten van de dingen die u wenst.

'Wat u ook vraagt, wanneer u bidt, geloof dat u het hebt


ontvangen en u zult het hebben', zei Jezus. Zie de dingen
die u wenst alsof ze werkelijk aldoor om u heen zijn. Zie
uzelf alsof u ze bezit en gebruikt. Gebruik ze in uw
verbeelding net zoals u ze zult gebruiken wanneer ze uw
tastbare bezit zijn. Denk na over uw mentale beeld tot
het duidelijk en helder is en neem dan de geesteshouding
van eigenaar van alles in dat beeld aan. Neem er bezit
van in de geest in het volledige vertrouwen dat het in
feite van u is.

Houdt dit mentale eigendom vast zonder ook maar een


ogenblik te twijfelen dat het echt is. En denk aan wat er
in het voorgaande hoofdstuk over dankbaarheid gezegd is.
Wees er aldoor net zo dankbaar voor als u verwacht te
zullen zijn wanneer het vorm heeft aangenomen. De mens
die God oprecht kan danken voor de dingen die hij
voorlopig alleen in zijn verbeelding bezit, heeft echt
geloof. Hij zal rijk worden. Hij zal de schepping
veroorzaken van alles wat hij wenst.

U hoeft niet telkens opnieuw te bidden voor de dingen die


u wenst. Het is niet noodzakelijk om God er iedere dag
over te vertellen. 'Gebruik geen vergeefse herhalingen,
zoals de heidenen dat doen', zei Jezus tot zijn
leerlingen. 'Want jullie Vader weet dat jullie deze
dingen nodig hebben zelfs nog voordat jullie ze Hem erom
vragen.'

Het is uw aandeel om intelligent uw verlangen naar de


dingen die een grootser leven geven, te formuleren en
deze verlangens in een begrijpelijk geheel te
rangschikken en dan dit hele ontwerp op de vormloze
Substantie in te prenten, die de macht en de wil heeft om
u te brengen wat u wenst. U maakt deze inprenting niet
door zinnen te herhalen, u maakt het door de visie vast
te houden met de vastberaden bedoeling het te bereiken en
met het vaste geloof dat u het verkrijgt.
Het antwoord op gebed is niet afhankelijk van uw geloof
terwijl u spreekt, maar afhankelijk van uw geloof terwijl
u werkt. U kunt geen indruk maken op de geest van God
door een speciale afzonderlijke rustdag om Hem te
vertellen wat u wilt hebben en Hem gedurende de rest van
de week te vergeten. U kunt geen indruk op hem maken door
speciale uren te hebben waarin u zich terugtrekt om te
bidden, als u daarna de kwestie uit uw geest bant totdat
het weer tijd is om te bidden.

Mondeling bidden is prima en heeft zeker resultaten,


vooral voor uzelf, door uw visie te verhelderen en uw
geloof te versterken. Het zijn echter niet uw mondelinge
smeekbeden die u laten krijgen wat u wilt. Om rijk te
worden hoeft u niet een 'zoete tijd van gebed' in te
stellen. U moet zonder ophouden bidden. En met bidden
bedoel ik dat u uw visie stevig vast moet houden, met de
bedoeling om het te laten scheppen in vaste vorm en met
het geloof dat u dat doet. 'Geloof dat u ze ontvangt.'

De hele kwestie hangt af van ontvangen, als u eenmaal uw


visie hebt gevormd. Wanneer u het hebt gevormd, is het
goed om een mondelinge uitspraak te maken, u in eerbiedig
gebed te richten tot de Verhevene en vanaf dat moment
moet u in uw geest ontvangen waar u om hebt gevraagd.
Leef in het nieuwe huis, draag de mooie kleren, rijdt in
die auto, ga op die reis en maak vol vertrouwen plannen
voor grotere reizen. Denk en spreek over alle dingen waar
u om hebt gevraagd alsof u ze in feite nu bezit. Stel u
een omgeving en een financiële situatie voor die precies
zo zijn als u wilt.

Pas echter op dat u dit niet enkel doet als een dromer en
bouwer van luchtkastelen. Hou het geloof vast dat het
denkbeeldige wordt verwerkelijkt en ook de bedoeling om
het te verwerkelijken. Denk eraan dat het verschil tussen
de wetenschapper en de dromer ligt in het geloof en
bedoeling van het gebruik van de verbeelding. Na dit feit
geleerd te hebben, moet u beginnen het juiste gebruik van
de wil te leren.

Hoofdstuk 9 Hoe de wil te gebruiken


Om op een wetmatige manier rijk te worden, hoeft u niet
te proberen uw wil toe te passen op wat dan ook buiten u.
U hebt daar sowieso geen recht toe. Het is verkeerd om uw
wil toe te passen op andere mannen en vrouwen om hen te
laten doen wat u gedaan wilt hebben. Het is net zo
verkeerd om mensen door mentale kracht te dwingen als het
is om ze door fysieke kracht te dwingen. Als het dwingen
van mensen om dingen voor u te doen door lichamelijke
kracht hen tot slavernij verlaagt, betekent het dwingen
van ze door mentale middelen precies hetzelfde. Het enige
verschil is de methode. Als het roof is om dingen door
fysieke kracht van mensen af te pakken, dan is het ook
roof om dingen door mentale kracht van ze af te pakken.
Er is geen verschil in principe.

U hebt geen recht om uw wilskracht op een ander persoon


te gebruiken, zelfs niet 'voor zijn bestwil', want u weet
niet wat voor zijn bestwil is. De wetten van het
verwerven van rijkdom vereisen niet dat u macht of kracht
toepast op welke andere persoon dan ook op welke manier
dan ook. Er is niet de minste noodzaak om dat te doen en
feitelijk zal elke poging om uw wil te gebruiken op
anderen u alleen maar uw doel laten missen.

U hoeft uw wil niet toe te passen op dingen teneinde ze


te dwingen naar u toe te komen. Dat zou gewoon een poging
zijn om God te dwingen en het zou dwaas en nutteloos
zijn, alsook oneerbiedig. U hoeft God niet te dwingen om
u goede dingen te geven, net zo min als u uw wilskracht
hoeft te gebruiken om de zon op te laten gaan.

U hoeft uw wilskracht niet te gebruiken om een


onvriendelijke godheid te overwinnen, of om koppige en
opstandige krachten uw wil te laten doen. Substantie is u
vriendelijk gezind en verlangt er meer naar u te geven
wat u wenst, dan u om het te krijgen.

Om rijk te worden hoeft u uw wilskracht alleen maar op


uzelf te gebruiken. Wanneer u weet wat u moet denken en
doen, dan moet u uw wil gebruiken om de juiste dingen te
denken en te doen. Dat is het legitieme gebruik van de
wil in het verkrijgen van wat u wilt - om het te
gebruiken om uzelf op het juiste pad te houden. Gebruik
uw wil om op de bepaalde manier te blijven denken en
handelen. Probeer niet om uw wil of uw gedachten of uw
geest in de ruimte te projecteren, om te 'werken' op
dingen of op mensen.

Houdt uw geest thuis. Het kan daar meer bereiken dan


elders. Gebruik uw geest om een mentaal beeld te vormen
van wat u wenst en om die visie vast te houden met geloof
en doelgerichtheid en gebruik uw wil om ervoor te zorgen
dat uw geest op de juiste manier blijft werken. Hoe
stabieler en vasthoudender uw geloof en doelgerichtheid
zijn, hoe sneller u rijk zult worden, omdat u slechts
POSITIEVE inprentingen zult maken op Substantie en u zult
ze niet neutraliseren of uitschakelen door negatieve
inprentingen.

Het beeld van uw verlangens, vastgehouden met geloof en


doelgerichtheid, wordt door het Vormloze opgepakt en
doordringt het op grote afstanden - door heel het
universum, voor zover ik weet. Naargelang deze inprenting
zich verbreidt, worden alle dingen in beweging gezet om
het te verwerkelijken.

Elk levend ding, elk niet-levend ding en de dingen die


nog niet geschapen zijn, worden opgewekt om datgene te
laten ontstaan wat u wenst. Alle kracht begint
uitgeoefend te worden in die richting. Alle dingen
beginnen in uw richting te bewegen. De geesten van mensen
overal worden beïnvloed dingen te doen die noodzakelijk
zijn voor de vervulling van uw verlangens en ze werken
onbewust voor u. Maar u kunt dit alles tegenhouden door
een negatieve inprenting in de vormloze Substantie te
beginnen.

Twijfel of ongeloof veroorzaken net zo zeker een beweging


van u weg als geloof en doelgerichtheid een beweging naar
u toe veroorzaken. De meeste mensen die proberen mentale
wetten te gebruiken om rijk te worden en daar niet in
slagen, hebben dit niet begrepen. Elk uur en elk moment
dat u doorbrengt met het acht geven op twijfels en
angsten, elk uur dat u doorbrengt in zorgen, elk uur
waarin uw ziel bezeten is door ongeloof, stelt voor u een
stroom in werking, weg van het hele terrein van
intelligente Substantie.
Alle beloften zijn aan hen die geloven en aan hen alleen.
Merk op hoe Jezus hamerde op dit punt van ongeloof en nu
weet u de reden waarom. Aangezien geloof het
allerbelangrijkste is, is het verstandig om op uw
gedachten te letten en aangezien uw overtuigingen in
grote mate gevormd zullen worden door de dingen die u
waarneemt en overpeinst, is het belangrijk dat u uw
aandacht beheerst. En hier wordt de wil gebruikt, want
via uw wil bepaalt u op welke dingen u uw aandacht wilt
richten.

Als u rijk wilt worden, moet u geen studie van armoede


maken. Dingen worden niet gemaakt door over hun
tegendelen na te denken. Gezondheid kan nooit bereikt
worden door ziekte te bestuderen en over ziekte na te
denken. Rechtschapenheid kan niet bevorderd worden door
zonde te bestuderen en over zonde na te denken. En
niemand werd ooit rijk door armoede te bestuderen en over
armoede na te denken.

Medicijnen als wetenschap van ziekte heeft ziekte laten


toenemen. Religie als wetenschap van zonde heeft zonde
bevorderd en economie als studie van armoede zal de
wereld vullen met ellende en gebrek. Spreek niet over
armoede, onderzoek het niet en houdt u er niet mee bezig.

Het maakt niet uit wat de oorzaken ervan zijn, u hebt


niets met ze te maken. Waar u mee te maken hebt, is het
geneesmiddel.

Breng geen tijd door in liefdadigheidswerk of


liefdadigheidsbewegingen. Alle liefdadigheid is geneigd
de ellende die het wil uitwissen, te bestendigen. Ik
bedoel niet dat u hardvochtig of onvriendelijk moet zijn
en weigeren de roep van de behoeftigen te horen. U moet
niet proberen armoede op welke van de conventionele
manieren dan ook uit te wissen. Laat armoede achter u en
laat alles achter u dat er betrekking op heeft en doe het
goede. Wordt rijk, dat is de beste manier om de armen te
helpen.

U kunt het mentale beeld dat u rijk moet maken niet


vasthouden als u uw geest vult met beelden van armoede.
Lees geen boeken of kranten die beschrijven hoe ellendig
de woonomstandigheden van mensen zijn of de
verschrikkingen van kinderarbeid enzovoort. Lees niets
dat uw geest vult met droevige beelden van gebrek en
lijden. U kunt de armen niet in het minst helpen door
deze dingen te weten en de grote verspreiding van kennis
van ze leidt er helemaal niet toe dat armoede verdwijnt.

Wat armoede laat verdwijnen is niet het verkrijgen van


beelden van armoede in uw geest, maar het verkrijgen van
beelden van rijkdom in de geest van de armen. U laat de
armen niet alleen in hun ellende wanneer u weigert uw
geest te vullen met beelden van die ellende. Armoede kan
uitgewist worden, niet door het aantal welvarende mensen
dat over armoede nadenkt, toe te laten nemen, maar door
het aantal arme mensen die met geloof ernaar streven rijk
te worden, te vergroten.

De armen hebben geen liefdadigheid nodig, ze hebben


inspiratie nodig. Liefdadigheid zendt hen slechts een
brood om ze in leven te houden temidden van hun ellende
of geeft ze vermaak om het voor een paar uur te vergeten.
Inspiratie zal ze er echter toe bewegen uit hun ellende
te verrijzen. Als u de armen wilt helpen, laat ze zien
dat ze rijk kunnen worden, door het zelf te worden.

De enige manier waarop armoede ooit uit deze wereld


verbannen zal worden is als een groot en steeds groeiend
aantal mensen de instructies van dit boek toepassen.
Mensen moeten leren om rijk te worden door te scheppen,
niet door te wedijveren. Elk mens die rijk wordt door
wedijver, gooit de ladder waarlangs hij omhoog klimt,
naar beneden en houdt anderen eronder. Maar iedereen die
rijk wordt door te scheppen opent een weg voor duizenden
om hem te volgen en inspireert hen om dat te doen.

U toont geen hardvochtigheid of ongevoeligheid wanneer u


weigert mee te leven met armoede, armoede te zien, over
armoede te lezen of erover na te denken of te praten, of
te luisteren naar degenen die erover spreken.

Gebruik uw wilskracht om uw geest van het onderwerp van


armoede af te houden en houdt het gericht met geloof en
doelgerichtheid op de visie van wat u wenst.
Hoofdstuk 10 Verder gebruik van de wil

U kunt geen echte en heldere visie van rijkdom behouden


als u voortdurend uw aandacht richt op tegengestelde
beelden, of ze nu extern zijn of denkbeeldig. Vertel
niets over uw financiële problemen in het verleden, als u
die had en denk helemaal niet aan ze. Vertel niets over
de armoede van uw ouders of de moeilijkheden van uw
jeugd. Als u één van deze dingen doet plaatst u zichzelf
mentaal voorlopig in dezelfde klasse als de armen en het
zal zeker de beweging van dingen in uw richting laten
stagneren.

'Laat de doden de doden begraven' zoals Jezus zei.


Laat armoede en alle dingen die betrekking hebben op
armoede volledig achter u. U hebt een bepaalde theorie
over het universum als juist aanvaard en al uw hoop op
geluk berust op de juistheid ervan. Wat kunt u dan winnen
door acht te slaan op de tegenstrijdige theorieën?

Lees geen religieuze boeken die u vertellen dat de wereld


spoedig zal vergaan en lees niets wat de mestwroeters
schrijven en de pessimistische filosofen die u vertellen
dat het naar de verdoemenis gaat.

De wereld gaat niet naar de verdoemenis, het gaat naar


God.
Het is wonderbaarlijk aan het worden.

Het is waar dat er vele dingen kunnen zijn in de


bestaande omstandigheden die onaangenaam zijn, maar wat
voor nut heeft het om ze te bestuderen wanneer ze zeker
voorbij gaan en wanneer de studie van ze er alleen maar
toe leidt dat hun vertrek tegengehouden wordt en ze bij
ons houdt?

Waarom tijd en aandacht geven aan dingen die door de


evolutionaire groei verwijderd worden, wanneer u hun
verwijdering alleen kunt versnellen door de evolutionaire
groei te bevorderen voor zover het uw aandeel betreft?

Ongeacht hoe vreselijk de omstandigheden in bepaalde


landen of plaatsen mogen lijken, u verspilt uw tijd en
vernietigt uw kansen door rekening met ze te houden. U
zou belangstelling moeten hebben voor het rijk worden van
de wereld. Denk aan de rijkdommen waar de wereld in komt
in plaats van aan de armoede waar het uit groeit en hou
in gedachten dat de enige manier waarop u de wereld kunt
helpen om rijk te worden is door zelf rijk te worden via
de scheppende methode - niet via de wedijverende. Richt
uw aandacht volledig op rijkdom en negeer armoede.

Zodra u denkt of spreekt over degene die arm zijn, denk


en spreek over hen als degenen die rijk worden, als
degenen die gefeliciteerd zouden moeten worden in plaats
van medelijden met ze te hebben. Dan zullen zij en
anderen de inspiratie opvangen en beginnen te zoeken naar
de weg eruit.

Omdat ik zeg dat u uw hele tijd en geest aan rijkdom moet


geven, volgt daar niet uit dat u laag of gemeen moet
zijn. Het meest verheven doel dat u in het leven kunt
hebben is echt rijk worden, want het omvat al het andere.

Op het vlak van wedijver is de worsteling om rijk te


worden een goddeloze graaipartij naar macht over andere
mensen, maar wanneer we in de scheppende geest komen
wordt dit alles veranderd. Alles wat mogelijk is in het
opzicht van grootsheid en ontvouwing van de ziel, van
dienstbaarheid en loffelijk streven, komt door rijk te
worden, alles wordt mogelijk gemaakt door dingen te
gebruiken.

Als uw fysieke gezondheid te wensen overlaat, zult u


merken dat de verwerving van een goede fysieke gezondheid
afhankelijk is van uw verwerving van rijkdom. Alleen
degenen die bevrijdt zijn van financiële zorgen en die de
middelen hebben om een zorgeloos bestaan te leiden en
hygiëne betrachten, kunnen gezondheid hebben en behouden.

Morele en spirituele grootheid is alleen mogelijk voor


diegenen die boven de wedijverende strijd om het bestaan
staan en alleen degenen die rijk worden op het vlak van
scheppende gedachten zijn vrij van de neerhalende
invloeden van wedijver. Als u uw zinnen hebt gezet op
huiselijk geluk, denk er dan aan dat liefde het beste
gedijt waar er verfijning is, een hoog niveau van
gedachten en vrijheid van corrumperende invloeden. Deze
worden allen daar gevonden waar rijkdommen werden
verworven door de uitoefening van scheppende gedachten,
zonder strijd of rivaliteit.

U kunt naar niets streven dat zo groots en hoogstaand is


als rijk worden en u moet uw aandacht vestigen op uw
mentale beeld van rijkdommen, met uitsluiting van alles
dat de visie zou kunnen verduisteren.

U moet leren om de onderliggende WAARHEID in alle dingen


te zien, u moet onder alle schijnbaar verkeerde
omstandigheden het Ene Grote Leven zien dat steeds verder
beweegt naar vollediger expressie en geluk. Het is de
waarheid dat er niet zoiets is als armoede, er is alleen
rijkdom. Sommige mensen blijven in armoede omdat ze
onwetend zijn van het feit dat er rijkdom voor ze is en
deze kunnen het beste onderwezen worden door hen de weg
naar welvaart in uw eigen persoon en praktijk te tonen.

Anderen zijn arm omdat ze wel voelen dat er een uitweg


is, maar ze intellectueel te passief zijn om de
geestelijke inspanning te leveren die noodzakelijk is om
die weg te vinden en te bewandelen. Het beste dat je voor
deze mensen kunt doen is hun verlangen te wekken door hen
het geluk te tonen dat komt van rijk te zijn op de juiste
manier.

Anderen zijn weer arm omdat ze wel enige notie hebben van
deze wetenschap, maar zo op drift en verloren geraakt in
het doolhof van metafysische en occulte theorieën dat ze
niet weten welke weg ze moeten nemen. Ze proberen een
mengeling van diverse systemen uit en mislukken in alle.

Voor hen is het ook het beste om ze de juiste weg te


tonen in uw eigen persoon en praktijk; een ons dingen
doen is beter dan een pond theorie. Het allerbeste dat u
voor de wereld kunt doen is het beste van uzelf te maken.
U kunt God en de mens op geen effectievere manier dienen
dan door rijk te worden, dat is, als u rijk wordt door de
scheppende methode en niet door de wedijverende.

Iets anders: we gaan ervan uit dat dit boek de principes


van de wetenschap van het verwerven van rijkdom geeft en
als dat waar is, is het raadzaam dit boek elke dag te
lezen en hoeft u geen ander boek over het onderwerp te
lezen. Dit klinkt misschien bekrompen en egoïstisch, maar
bedenk dat er in het rekenen geen methode is die
wetenschappelijker is dan optellen, aftrekken,
vermenigvuldigen en delen. Een andere methode is niet
mogelijk.

Er kan slechts 1 kortste afstand tussen twee punten zijn.


Er is slechts 1 manier om wetenschappelijk te denken en
dat is denken op de manier die op de meest directe en
eenvoudige manier naar het doel leidt.

Niemand heeft eerder een korter of eenvoudiger 'systeem'


geformuleerd dan die hier wordt uiteengezet; alles wat
niet essentieel is, is eruit verwijderd. Wanneer u
hiermee door gaat, leg alle andere terzijde. Zet ze
volkomen uit uw hoofd.

Lees ook alleen de meest optimistische commentaren op het


wereldnieuws, die overeenstemmen met uw beeld. Stel uw
onderzoekingen in het bovennatuurlijke ook uit.

Ga niet grasduinen in spiritisme of verwante studies. Het


is heel waarschijnlijk dat de doden nog leven en dichtbij
zijn, maar als dat zo is, laat ze met rust en bemoei u
met uw eigen zaken. Waar de geesten van de doden ook
mogen zijn, ze moeten hun eigen werk doen en hun eigen
problemen oplossen en we hebben niet het recht om ons met
ze te bemoeien.

We kunnen ze niet helpen en het is heel twijfelachtig of


zij ons kunnen helpen of dat we zelfs maar recht hebben
om hun tijd in beslag te nemen als ze dat kunnen. Laat de
dood en het hiernamaals met rust en los uw eigen probleem
op: wordt rijk. Als u zich met het bovennatuurlijke
begint te bemoeien zult u mentale onderstromen laten
ontstaan die uw hoop zeker schipbreuk zullen laten
lijden.

Deze en de vorige hoofdstukken hebben ons tot de volgende


uitspraken over fundamentele feiten gebracht: er is een
denkende stof waaruit alle dingen zijn gemaakt en dat in
originele toestand de tussenruimten van het universum
doordrenkt, doordringt en vult. Een gedachte brengt in
deze stof het ding voort dat door die gedachte werd
voorgesteld.

De mens kan dingen in zijn gedachten vormen en door zijn


gedachte op vormloze substantie in te prenten, het ding
waarover hij denkt laten ontstaan. Teneinde dit te doen,
moet de mens van de wedijverende naar de scheppende geest
overgaan. Hij moet een duidelijk mentaal beeld vormen van
de dingen die hij wil en zijn beeld in zijn gedachten
vasthouden met het vaste voornemen om te krijgen wat hij
wil en het onwankelbare geloof dat hij krijgt wat hij
wil. Tegelijkertijd moet hij zijn geest afsluiten voor
alles wat zijn voornemen zou kunnen doen wankelen, zijn
visie verzwakken of zijn geloof verminderen.

Daarnaast zullen we nu zien dat hij op een bepaalde


manier moet leven en handelen.

Hoofdstuk 11 Handelen op de bepaalde manier

Gedachten zijn de scheppende macht of de drijvende kracht


die de scheppende macht laat werken. Denken op een
bepaalde manier zal u rijkdom brengen, maar u moet niet
alleen op gedachten vertrouwen, zonder aandacht te
schenken aan persoonlijke actie. Dat is de rots waarop
menig wetenschappelijk metafysisch denker schipbreuk
lijdt, het onvermogen om gedachten te verbinden met
persoonlijke actie.

We hebben nog niet het stadium van ontwikkeling bereikt


waarin de mens direct vanuit vormloze Substantie kan
scheppen zonder de processen van de natuur of het werk
van mensenhanden, gesteld dat zo'n stadium mogelijk is.

De mens moet niet alleen denken, maar zijn persoonlijk


handelen moet zijn gedachten aanvullen. Door te denken
kunt u het goud in de harten van de bergen naar u toe
laten komen, maar het zal zichzelf niet uitgraven,
bewerken, tot munten verwerken en langs de wegen aan
komen rollen om de weg naar uw zakken te zoeken. Onder de
drijvende macht van de verheven Geest zullen de zaken van
mensen zo geregeld worden dat iemand geleid zal worden om
het goud voor u op te graven en u moet uw zaken zo
regelen dat u in staat bent het te ontvangen wanneer het
naar u toekomt.

Uw gedachten laten alle dingen, zowel de organische als


de anorganische, samenwerken om u te brengen wat u wilt,
maar uw persoonlijke activiteit moet van dien aard zijn
dat u kunt ontvangen wat u wilt wanneer het u bereikt. U
moet het niet als liefdadigheid nemen of het stelen, u
moet ieder mens meer geven in gebruikswaarde dan hij u in
contante waarde geeft. Het wetenschappelijk gebruik van
denken bestaat uit het vormen van een duidelijk
welbepaald mentaal beeld van datgene wat u wilt en door
vast te houden aan het voornemen om te krijgen wat u wilt
en met dankbaar geloof te beseffen dat u krijgt wat u
wilt.

Probeer niet om uw gedachten op de één of andere


mysterieuze of occulte manier te 'projecteren' met het
idee dat het dingen voor u gaat doen. Dat is verspilde
moeite en zal uw vermogen om gezond te denken verzwakken.
In de voorgaande hoofdstukken is volledig uitgelegd hoe
te denken om rijk te worden.

Uw geloof en voornemen prenten uw visie op positieve


wijze in op vormloze Substantie, die hetzelfde verlangen
heeft naar meer leven dat u hebt. Deze visie, van u
ontvangen, stelt alle scheppende krachten in werking in
en door hun gewoonlijke kanalen, maar gericht op u. Het
is niet uw rol om het scheppende proces te richten of te
leiden.

Alles wat u hoeft te doen is uw visie te behouden, aan uw


voornemen vast te houden en uw geloof en dankbaarheid te
handhaven. Maar u moet op een bepaalde manier handelen,
zodat u het uwe in bezit kunt nemen wanneer het naar u
toekomt. Zodat u de dingen die u in uw beeld hebt,
tegemoet kunt gaan en ze op hun juiste plaats kunt zetten
als ze aankomen. U kunt de waarheid hiervan zien. Wanneer
dingen u bereiken zullen ze in de handen van andere
mensen zijn, die een equivalent voor ze vragen. En u kunt
alleen het uwe krijgen door de andere mens te geven awt
hem toebehoort.
Uw portemonnee zal niet getransformeerd worden in die van
Fortunata, die altijd vol geld zal zijn zonder enige
inspanning van uw kant. Dit is het cruciale punt in de
wetenschap van het verwerven van rijkdom, het combineren
van denken en persoonlijke actie.

Er zijn heel veel mensen die, bewust of onbewust, de


scheppende macht in werking stellen door de kracht en de
vasthoudendheid van hun verlangens, maar die arm blijven
omdat ze geen voorziening treffen voor het ontvangen van
het ding dat ze willen wanneer het komt. Door denken
wordt het ding dat u wilt, naar u toe gebracht, door
handelen ontvangt u het.

Wat ook uw handeling zou moeten zijn, het is duidelijk


dat u NU moet handelen. U kunt niet in het verleden
handelen en het is essentieel voor de duidelijkheid van
uw mentale visie dat u het verleden uit uw gedachten
weert. U kunt niet in de toekomst handelen, want de
toekomst is nog niet hier. En u kunt niet voorspellen hoe
u in een toekomstig geval zult willen handelen, totdat
dat geval het geval is.

Omdat u nu niet in de juiste zaken of de juiste omgeving


bent, moet u niet denken dat u het moet uitstellen om te
handelen totdat u in de juiste zaken of omgeving bent. En
breng geen tijd in het heden door met eraan te denken wat
u zou moeten doen in toekomstige noodgevallen. Heb
vertrouwen in uw vermogen om elk noodgeval tegemoet te
treden als dat komt. Als u in het heden handelt met uw
geest gericht op de toekomst, zal uw huidige handeling
met een verdeelde geest gebeuren en niet effectief zijn.

Richt uw hele geest op uw huidige handelen. Ga niet


zitten wachten op resultaten nadat u uw scheppende impuls
aan de originele Substantie hebt gegeven. Als u dat doet
zult u ze nooit ontvangen. Handel nu. Er is nooit een
andere tijd dan nu en er zal nooit een andere tijd dan nu
zijn. Als u ooit moet beginnen gereed te komen voor het
ontvangen van wat u wilt, zult u nu moeten beginnen. En
uw handeling, wat dat ook is, moet hoogstwaarschijnlijk
in uw huidige zaak of baan zijn en moet betrekking hebben
op de personen en dingen in uw huidige omgeving.
U kunt niet handelen waar u niet bent. U kunt niet
handelen waar u bent geweest en u kunt niet handelen waar
u zult zijn. U kunt slechts handelen waar u bent. Maak u
niet druk of het werk van gisteren goed gedaan was of
niet. Doe het werk van vandaag goed. Probeer niet om het
werk van morgen nu te doen. Er zal meer dan genoeg tijd
zijn om dat te doen wanneer u daaraan begint.

Probeer niet op occulte of mystieke manier mensen of


dingen die buiten uw bereik zijn, te beïnvloeden. Wacht
niet op een verandering van omgeving, voordat u handelt.

Verander van omgeving door te handelen. U kunt de


omgeving waarin u zich nu bevindt zo beïnvloeden dat u
overgebracht wordt naar een betere omgeving. Houdt met
geloof en vastbeslotenheid de visie van uzelf in een
betere omgeving vast, maar handel in uw huidige omgeving
met heel uw hart, heel uw kracht en heel uw geest. Breng
geen tijd door met te dagdromen of luchtkastelen te
bouwen, houdt die ene visie vast van wat u wilt en handel
NU.

Ren niet rond, zoekend naar iets nieuws om te doen of één


of andere vreemde, ongewone of opmerkelijke daad uit te
voeren als eerste stap om rijk te worden. Het is
waarschijnlijk dat uw handelingen, tenminste gedurende
enige tijd, dezelfde zullen zijn als u de afgelopen tijd
hebt verricht, maar nu begint u deze handelingen te
verrichten op de bepaalde manier die u zeker rijk zal
maken. Als u werkt in een bepaalde zaak en u het gevoel
hebt, dat dit niet de juiste voor u is, wacht niet af tot
u in de juiste zaak bent voordat u begint te handelen.
Wees niet ontmoedigd en ga niet bij de pakken neerzitten
en u beklagen omdat u misplaatst bent.

Niemand was ooit zo misplaatst dat hij niet de juiste


plaats kon vinden en niemand raakte ooit zo betrokken in
de verkeerde zaak dat hij niet in de juiste zaak kon
komen. Houdt de visie van uzelf in het juiste werk vast
met het doel erin te komen en het geloof dat u erin zult
komen en bezig bent erin te komen, maar handel in uw
huidige werk.
Gebruik uw huidige werk als het middel om in beter werk
te belanden. Uw visie van het juiste werk zal de
Verhevene het juiste werk naar u toe laten bewegen als u
het met geloof en vastbeslotenheid vasthoudt. En uw
handeling, als het op de bepaalde manier wordt verricht,
zal u naar het werk toe laten bewegen.

Als u een werknemer bent en u voelt dat u van plaats moet


veranderen om te krijgen wat u wilt, 'projecteer' dan
niet uw gedachten in de ruimte, erop vertrouwend dat het
u een andere baan zal bezorgen. Het zal daar
waarschijnlijk niet in slagen. Houdt de visie van uzelf
vast in de baan die u hebt en u zult zeker de baan
krijgen die u wilt. Uw visie en uw geloof zullen de
scheppende kracht in beweging stellen om het naar u toe
te brengen en uw handeling zal de krachten in uw eigen
omgeving ertoe bewegen u te brengen naar de plaats die u
wilt.

Ter afsluiting van dit hoofdstuk zullen we een andere


uitspraak toevoegen aan deze syllabus.

Er is een denkende stof waaruit alle dingen gemaakt zijn


en dat in originele toestand de tussenruimte van het
universum doordrenkt, doordringt en vult.

Een gedachte brengt in deze stof het ding voort dat door
die gedachte werd voorgesteld.

De mens kan dingen in zijn gedachten vormen en het ding


waarover hij denkt laten ontstaan, door zijn gedachte op
vormloze Substantie in te prenten. Teneinde dit te doen,
moet de mens van de wedijverende naar de scheppende geest
overgaan.

Hij moet een duidelijk mentaal beeld vormen van de dingen


die hij wil en zijn beeld in gedachten vasthouden met het
vaste voornemen om te krijgen wat hij wil en het
onwankelbare geloof dat hij krijgt wat hij wil en zijn
geest afsluiten tegen alles wat zijn voornemen zou kunnen
doen wankelen, zijn visie verzwakken of zijn geloof
verminderen.
Om te ontvangen wat hij wil wanneer het komt, moet de
mens NU handelen met betrekking tot de mensen en dingen
in zijn huidige omgeving.

Hoofdstuk 12 Efficiënt handelen

U moet gedachten gebruiken zoals het in de vorige


hoofdstukken is aangegeven en beginnen met dat te doen
wat u kunt daar waar u bent en u moet alles doen wat u
kunt waar u bent. U kunt alleen vooruitkomen door groter
te zijn dan uw huidige positie en niemand, die werk met
betrekking tot die positie ongedaan laat, is groter dan
zijn huidige positie.

De wereld wordt alleen vooruit gebracht door degenen die


meer doen dan het vervullen van hun huidige positie. U
begrijpt wel dat er een achteruitgang in alles zou zijn
als niemand zijn huidige plaats helemaal vervulde.
Degenen die hun huidige plaatsen niet helemaal vervullen
zijn een dood gewicht op de maatschappij, regering,
handel en industrie.

Ze moeten door anderen verder gedragen worden tegen een


grote prijs. De vooruitgang van de wereld wordt slechts
opgehouden door degenen die de plaatsen die zij bezetten
niet willen vervullen. Ze behoren tot een vroeger
tijdperk en een lager stadium of niveau van leven en ze
gaan in de richting van degeneratie. Geen enkele
maatschappij zou vooruitkomen als ieder mens kleiner was
dan zijn plaats.

De sociale evolutie wordt geleid door de wet van fysieke


en mentale evolutie. In het dierenrijk wordt evolutie
geleid door een overvloed aan leven. Wanneer een
organisme meer leven heeft dan uitgedrukt kan worden in
de functies van het eigen niveau, ontwikkelt het organen
van een hoger niveau en een nieuwe soort ontstaat. Er zou
nooit een nieuwe soort hebben kunnen ontstaan als er geen
organismen waren die hun plaats meer dan genoeg
vervulden.
De wet is precies hetzelfde voor u. Rijk worden hangt
ervan af of u dit principe toepast op uw eigen zaken.
Elke dag is een succesvolle dag of een dag van mislukking
en het zijn de succesvolle dagen die u verschaffen wat u
wilt. Als elke dag een mislukking is, kunt u nooit rijk
worden, terwijl u er beslist in moet slagen om rijk te
worden als elke dag een succes is.

Als er iets is dat vandaag gedaan zou kunnen worden en u


doet het niet, bent u mislukt voor zover het dat ding
betreft en de gevolgen kunnen rampzaliger zijn dan u zich
voor kunt stellen. U kunt niet eens de gevolgen van zelfs
maar de meest triviale handeling overzien. U kent de
werking van alle krachten die ten gunste van u in werking
zijn gekomen, niet.

Er kan veel van afhangen of u één of andere handeling


uitvoert. Het zou precies datgene kunnen zijn dat de deur
naar kansen op zeer grote mogelijkheden moet openen. U
kunt nooit alle combinaties kennen die de Supreme
Intelligentie voor u aan het maken is in de wereld van
dingen en van menselijke zaken. Uw nalatigheid of falen
om een klein ding te doen kan een lang uitstel
veroorzaken in het verkrijgen van wat u wilt.

Doe elke dag alles wat er die dag gedaan kan worden. Er
is echter een beperking of uitwerking van het
bovenstaande waarmee u rekening dient te houden. U moet
niet overwerken of blindelings uw zaken binnenstormen in
de poging het grootst mogelijke aantal dingen te doen in
de kortst mogelijke tijd. U moet niet proberen het werk
van morgen vandaag te doen of het werk van een week in
één dag.

Het is werkelijk niet het aantal dingen dat u doet, maar


de efficiëntie van elke afzonderlijke handeling die telt.
Elke handeling is op zichzelf een succes of mislukking.
Elke handeling is op zichzelf effectief of ineffectief.
Elke ineffectieve handeling is een mislukking en als u uw
leven doorbrengt met het doen van ineffectieve
handelingen, zal uw hele leven een mislukking zijn. Hoe
meer dingen u doet, hoe erger het voor u is als al uw
handelingen inefficiënt zijn.
Aan de andere kant is elke efficiënte handeling een
succes op zichzelf en als elke handeling in uw leven
efficiënt is, moet uw hele leven wel een succes zijn. De
oorzaak van mislukking is teveel dingen op een
inefficiënte manier doen en niet genoeg dingen op een
efficiënte manier. U zult zien dat het een
vanzelfsprekende veronderstelling is dat als u genoeg
efficiënte handelingen verricht, u rijk zult worden.

Als het nu mogelijk is voor u om elke handeling efficiënt


te maken, zult u opnieuw zien dat rijk worden
teruggebracht is tot een exacte wetenschap, net als
rekenen. De kwestie hangt dan af van de vraag of u elke
afzonderlijke handeling op zichzelf tot een succes kunt
maken. En dit kunt u zeker doen.

U kunt elke handeling tot een succes maken, omdat ALLE


Macht werkt met u en ALLE Macht kan niet mislukken. Macht
staat tot uw beschikking en om elke handeling efficiënt
te maken hoeft u er alleen maar macht in te stoppen. Elke
handeling is sterk of zwak en wanneer elk sterk is,
handelt u op de bepaalde manier die u rijk zal maken.
Elke handeling kan sterk en efficiënt gemaakt worden door
uw visie vast te houden terwijl u het doet en door de
hele macht van uw geloof en voornemen erin te stoppen.

Op dit punt mislukken de mensen die een scheiding


aanbrengen tussen mentale macht en persoonlijk handelen.
Ze gebruiken de macht van de geest op één plaats en één
tijd en ze handelen op een andere plaats en een andere
tijd. Daardoor zijn hun handelingen op zich niet
succesvol, teveel van ze zijn inefficiënt.

Maar als ALLE Macht in elke handeling gaat, ongeacht hoe


gewoon die is, zal elke handeling op zich een succes zijn
en zoals in de aard der dingen elk succes de weg opent
naar andere successen, zal uw vooruitgang in de richting
van wat u wilt, steeds sneller toenemen en de vooruitgang
van datgene wat u wilt naar u toe ook steeds sneller
gaan.

Denk eraan dat succesvol handelen cumulatieve resultaten


heeft. Aangezien het verlangen naar meer leven inherent
is in alle dingen, hechten meer dingen zich vast aan de
mens die begint te bewegen in de richting van groter
leven en de invloed van zijn verlangen wordt
vermenigvuldigd.

Doe elke dag alles wat u die dag kunt doen en verricht
elke handeling op efficiënte wijze. Zeggen dat u uw visie
vast moet houden gedurende elke handeling, hoe triviaal
of gewoon die ook mag zijn, bedoel ik niet dat het ten
allen tijde noodzakelijk is de visie duidelijk te zien
tot in de kleinste details.

Het zou het werk van uw vrije uren moeten zijn om uw


verbeelding te gebruiken op de details van uw visie en om
over ze na te denken tot ze allemaal vast ingeprent zijn
in uw geheugen. Als u snelle resultaten wenst, breng dan
praktisch al uw vrije tijd door met deze oefening.

Door voortdurende contemplatie zult u het beeld krijgen


wat u wilt tot in de kleinste details, zo vast ingeprent
in uw geest en zo volledig overgezet naar de geest van
vormloze Substantie, dat u in uw werktijd alleen mentaal
hoeft te verwijzen naar het beeld om uw geloof en
voornemen te stimuleren en uw uiterste best te doen. Denk
na over uw beeld in uw vrije tijd totdat uw bewustzijn er
zo vol van is, dat u het onmiddellijk kunt grijpen.

U zult zo enthousiast worden over de opgewekte beloften


ervan, dat louter de gedachte eraan de sterkste energie
van uw hele wezen zal opwekken.

Laten we nu opnieuw onze syllabus herhalen en door de


afsluitende uitspraken ietwat te veranderen het te
brengen naar het punt dat we nu hebben bereikt.

Er is een denkende stof waaruit alle dingen gemaakt zijn


en dat in originele toestand de tussenruimte van het
universum doordrenkt, doordringt en vult.

Een gedachte brengt in deze stof het ding voort dat door
die gedachte werd voorgesteld.

De mens kan dingen in zijn gedachten vormen en het ding


waarover hij denkt laten ontstaan, door zijn gedachte op
vormloze Substantie in te prenten. Teneinde dit te doen,
moet de mens van de wedijverende naar de scheppende geest
overgaan.

Hij moet een duidelijk mentaal beeld vormen van de dingen


die hij wil en zijn beeld in gedachten vasthouden met het
vaste voornemen om te krijgen wat hij wil en met geloof
en doelbewustheid elke dag alles doen wat gedaan kan
worden, waarbij hij elk afzonderlijk ding op efficiënte
wijze doet.

Hoofdstuk 13 In de juiste zaken gaan

In elke zaak hangt succes ervan af of de vermogens die


voor die zaak nodig zijn, goed ontwikkeld zijn in u.
Zonder goede muzikale vermogens kan niemand succes hebben
als leraar van muziek. Zonder goed ontwikkelde vermogens
kan niemand groot succes hebben in welke van de
technische handelsbetrekkingen en zonder tact en
commerciële vaardigheden kan niemand slagen in het
verkopen. Maar het bezit van goed ontwikkelde vermogens
met betrekking tot uw bepaalde roeping garandeert niet
dat u rijk wordt.

Er zijn musici die opmerkelijk talent hebben en die arm


blijven. Er zijn smeden, timmerlieden, enzovoort, die
uitstekende technische vaardigheden hebben, maar niet
rijk worden en er zijn handelaars die goed met mensen om
kunnen gaan, maar niettemin mislukken.

De verschillende vermogens zijn werktuigen en het is


essentieel om goede werktuigen te hebben, maar het is ook
essentieel dat de werktuigen op de juiste wijze gebruikt
worden. Iemand kan een scherpe zaag nemen en verdere
toebehoren en een mooi meubelstuk maken, terwijl een
ander dezelfde werktuigen neemt en probeert het artikel
na te maken, maar zijn product lijkt nergens op. Hij weet
niet hoe hij op succesvolle wijze goede werktuigen moet
gebruiken.

In het algemeen zult u het het beste doen in dat beroep


dat uw sterkste vermogens gebruikt, die waarvoor u van
nature het beste bent toegerust. Maar er zijn ook
beperkingen voor deze uitspraak. Niemand zou zijn roeping
moeten zien als onherroepelijk vastgesteld door de aanleg
waarmee hij werd geboren.

U kunt in elke zaak rijk worden, want als u niet de


juiste aanleg hebt, kunt u talent ontwikkelen. Het
betekent slechts dat u uw werktuigen gaandeweg zult
moeten maken in plaats van u te houden aan het gebruik
van die waarmee u bent geboren.

Het zal gemakkelijker voor u zijn om te slagen in een


beroep waarvoor u reeds een goed ontwikkelde aanleg hebt,
maar u kunt in elk beroep slagen, want u kunt elk
rudimentair talent ontwikkelen en er is geen enkel
talent, waarvan u niet tenminste de rudimenten bezit.

U zult het gemakkelijkst rijk worden voor zover het


moeite betreft als u datgene doet waarvoor u het beste
bent toegerust, maar u zult met meer bevrediging rijk
worden als u datgene doet wat u wilt doen. Doen wat u
wilt doen is leven en er is geen echte voldoening in
leven als we eeuwig gedwongen zouden zijn iets te doen
dat we niet graag doen en nooit kunnen doen wat we willen
doen. En het is zeker dat u kunt doen wat u wilt doen.
Het verlangen om het te doen is het bewijs dat u in u de
macht hebt, die het kan doen. Verlangen is een
manifestatie van macht.

Het verlangen om muziek te spelen is de macht, die muziek


kan spelen, die expressie en ontwikkeling zoekt. Waar
geen macht is, ontwikkeld of niet, om iets te doen, daar
is geen verlangen om dat ding te doen en waar sterk
verlangen is om iets te doen, is het zekere bewijs dat de
macht om het te doen, sterk is en alleen ontwikkeld en
toegepast hoeft te worden op de juiste wijze.

Als het u niets uitmaakt, is het het beste om de zaak te


kiezen waarvoor u het best ontwikkelde talent hebt. Als u
echter sterk verlangt om bepaald werk te doen zou u dat
werk moeten kiezen als het uiteindelijke doel waarop u
zich richt. U kunt doen wat u wilt doen en het is uw
recht en privilege om de zaak of roeping te volgen, die
het meest geschikt en plezierig is.
U bent niet verplicht om te doen wat u niet graag doet en
u zou het niet moeten doen, tenzij het een middel is om u
te brengen naar het doen van datgene wat u wilt doen. Als
er vergissingen in het verleden zijn, waarvan de gevolgen
u geplaatst hebben in een onwenselijke zaak of omgeving,
kunt u enige tijd verplicht zijn datgene te doen wat u
niet wilt doen.

U kunt het doen ervan toch aangenaam maken door te weten


dat het u in staat stelt om te komen tot het doen van
datgene wat u wilt doen. Als u het gevoel hebt, dat u
niet het juiste beroep hebt, handel niet overhaast om te
proberen in een ander te komen. Over het algemeen is
groei de beste manier om van zaak of omgeving te
veranderen.

Wees niet bang om een plotselinge en radicale verandering


te maken als de gelegenheid gepresenteerd wordt en u na
zorgvuldige overweging voelt dat het de juiste
gelegenheid is. Onderneem echter nooit plotselinge of
radicale actie als u twijfelt of dat wel wijs is. Op het
scheppende vlak is er nooit haast en er is geen gebrek
aan gelegenheid.

Wanneer u de wedijverende geest verlaat zult u begrijpen


dat er nooit enige noodzaak is om overhaast te handelen.
Niemand anders gaat u voor zijn met datgene wat u wilt
doen, er is genoeg voor iedereen. Als één ruimte bezet is
zal er een tijdje later een andere en betere voor u
geopend worden en er is tijd genoeg. Wanneer u twijfelt,
wacht. Verlaat u op het overdenken van uw visie en
vergroot uw geloof en doelbewustheid en in tijden van
twijfel en besluiteloosheid, cultiveer alstublieft
dankbaarheid.

Een dag of twee doorgebracht met het contempleren van de


visie van wat u wilt en met oprechte dankzegging dat u
het krijgt, zal uw geest in zo'n hechte relatie met de
Verhevene brengen dat u geen fouten zult maken wanneer uw
wel handelt.

Er is een geest die alles weet wat er te weten valt en u


kunt in hechte eenheid met deze geest komen door geloof
en de bedoeling om vooruit te komen in het leven, als u
diepe dankbaarheid hebt. Fouten worden veroorzaakt door
overhaast te handelen of door in angst of twijfel te
handelen of zonder u het juiste motief te herinneren, die
meer leven voor allen inhoudt en niet minder voor wie dan
ook.

Terwijl u verder gaat op de bepaalde manier, zullen er


steeds meer kansen naar u toe komen en u zult heel
stabiel in uw geloof en doelgerichtheid moeten zijn en
door eerbiedige dankbaarheid in nauwe verbinding moeten
blijven met de Algeest. Doe elke dag alles wat u kunt
doen op zo'n perfecte wijze, maar zonder haast, zorgen of
angst. Werk zo snel als u kunt, maar haast u nooit.

Denk eraan dat u ophoudt een schepper te zijn op het


moment dat u zich begint te haasten en een wedijveraar
wordt. U valt weer terug op het oude niveau. Zodra u
merkt dat u zich haast, neem een pauze, vestig uw
aandacht op het mentale beeld van het ding dat u wilt en
begin dank te zeggen dat u het krijgt. De oefening van
dankbaarheid zal nooit falen uw geloof te versterken en
uw doelstelling te vernieuwen.

Hoofdstuk 14 De inprenting van groei

Of u nu wel of niet van beroep verandert, uw huidige


handelingen moeten betrekking hebben op de zaak waarin u
werkt. U kunt in het beroep gaan dat u wilt door
constructief gebruik te maken van het beroep waarin u
reeds gevestigd bent, door uw dagelijks werk op een
bepaalde manier te doen.

En voorzover uw werk bestaat uit contact met andere


mensen, hetzij persoonlijk of per brief, de
sleutelgedachte in al uw inspanningen moet zijn om in hun
geest de indruk van groei te vestigen.

Groei is wat alle mannen en vrouwen zoeken. Het is de


drang van vormloze Intelligentie in hen die verdere
expressie zoekt. Het verlangen naar groei is inherent in
de hele natuur, het is de fundamentele impuls van het
universum. Alle menselijke activiteiten zijn gebaseerd op
het verlangen naar groei. Mensen zoeken meer voedsel,
meer kleding, beter onderdak, meer luxe, meer schoonheid,
meer kennis, meer genot - groei in iets, meer leven.

Elk levend wezen is onderhevig aan de noodzaak van


voortdurende vooruitgang. Waar groei in leven ophoudt,
treedt oplossing en dood onmiddellijk in. De mens weet
dit instinctief en zoekt daarom eeuwig naar meer.

Deze wet van eeuwige groei is door Jezus in de gelijkenis


van de talenten toegelicht. Alleen zij die meer verwerven
zullen iets behouden. Van degenen die niet hebben, zal
zelfs dat wat ze hebben, weggenomen worden. Het normale
verlangen naar grotere rijkdom is niet een kwaad of
verachtelijk iets, het is gewoon het verlangen naar
overvloediger leven, het is aspiratie. En omdat het het
diepste instinct in hun natuur is, worden alle mannen en
vrouwen aangetrokken tot hem, die hen meer kan geven van
de levensmiddelen.

Door de bepaalde manier te volgen zoals die in de


voorgaande pagina's beschreven is, krijgt u voortdurend
meer voor uzelf en u geeft het aan allen met wie u te
maken hebt. U bent een scheppend centrum van waaruit
groei uitgedeeld wordt aan allen. Wees hiervan overtuigd
en breng de overtuiging van dat feit over op elke man,
vrouw en kind met wie u in contact komt. Hoe klein de
transactie ook is, zelfs als u maar een snoepje verkoopt
aan een klein kind, plaats er de gedachte aan groei in en
zorg ervoor dat die gedachte in de klant ingeprent wordt.

Breng de gedachte van vooruitgang over met alles wat u


doet, zodat alle mensen de indruk zullen krijgen dat u
iemand bent die vooruitgaat en dat u iedereen die zaken
met u doet, vooruitgang brengt.

Geef de gedachte van toename zelfs aan de mensen die u op


sociale wijze ontmoet, zonder enige gedachte aan zaken en
aan wie u niets tracht te verkopen. U kunt deze indruk
overbrengen door het onwankelbare geloof vast te houden
dat u zelf aan het groeien bent en door dit geloof elke
handeling te laten inspireren, vervullen en doordringen.

Doe alles wat u doet in de vaste overtuiging dat u bezig


bent vooruit te gaan en dat u iedereen vooruit helpt.
Voel dat u bezig bent rijk te worden en dat u door dat te
doen, anderen rijk maakt en allen bevoordeelt. Schep niet
op over uw succes en praat er niet over als dat overbodig
is. Echt geloof schept nooit op. Wanneer u een
opschepperig mens ontmoet, ontmoet u iemand die stiekem
twijfelt en bang is.

Voel gewoon het vertrouwen en laat het in elke transactie


uitwerken. Laat elke handeling en elke toon en elke
uitdrukking de rustige verzekering uiten dat u bezig bent
rijk te worden, dat u al rijk bent. Woorden zullen niet
noodzakelijk zijn om dit gevoel over te brengen aan
anderen. Ze zullen het gevoel van groei ervaren in uw
aanwezigheid en opnieuw tot u aangetrokken worden. U moet
zo'n indruk maken op anderen dat ze het gevoel hebben dat
ze door contact met u zelf meer zullen hebben.

Let op dat u ze een grotere gebruikswaarde geeft dan de


contante waarde die u van ze afneemt.
Wees er oprecht trots op dat u dit doet en laat iedereen
dat weten en u zult geen gebrek aan klanten hebben.
Mensen zullen daarheen gaan waar ze meer krijgen en de
Verhevene, die verlangt naar groei in alles en die alles
weet, zal mannen en vrouwen naar u toebrengen die nooit
van u gehoord hebben.

Uw zaak zal snel groeien en u zult verbaasd zijn over de


onverwachte voordelen die naar u toe zullen komen. U zult
van dag tot dag grotere combinaties kunnen maken, grotere
voordelen kunnen verkrijgen en voortgaan in een passender
beroep als u dat verlangt. Maar terwijl u dit alles doet,
moet u nooit de visie van wat u wilt, uit het oog
verliezen of uw geloof en doelbewustheid om te krijgen
wat u wilt.

Laat me u hier een ander waarschuwend woord geven met


betrekking tot motieven.
Pas op voor de subtiele verleiding om macht over andere
mensen na te streven. Niets is zo aangenaam voor de
ongevormde of gedeeltelijk ontwikkelde geest als het
uitoefenen van macht of dominantie anderen.

Het verlangen om voor zelfzuchtige bevrediging te heersen


is de vloek van de wereld geweest. Want talloze eeuwen
lang hebben koningen en heersers de aarde met bloed
gedrenkt in hun strijd om hun heerschappij te vergroten.
Dit niet om meer leven voor allen te zoeken, maar om zelf
meer macht te verkrijgen. Tegenwoordig is de voornaamste
drijfveer in de zaken- en industriële wereld dezelfde.
Mensen voeren hun legers van dollars aan in de oorlog en
verspillen de levens en harten van miljoenen in dezelfde
krankzinnige worsteling om macht over anderen.
Commerciële koningen zijn net als politieke koningen
bezeten van de begeerte naar macht.

Jezus zag in dit verlangen naar overheersing de drijfveer


van die kwade wereld die hij trachtte omver te werpen.
Lees het 23e hoofdstuk van Mattheüs en zie hoe hij de
begeerte beschrijft van de Farizeeën om 'Meester' genoemd
te worden, om op de hoge plaatsen te zitten, over anderen
te heersen en lasten te leggen op de ruggen van de minder
fortuinlijken en merk op hoe hij deze begeerte naar
overheersing vergelijkt met het broederlijk streven naar
het gemeenschappelijk goede waartoe hij zijn discipelen
oproept.

Pas op voor de verleiding om naar gezag te streven, om


een 'meester' te worden, om beschouwd te worden als
iemand die zich boven de gewone kudde bevindt, om indruk
op anderen te maken door pracht en praal enzovoort. De
geest die meesterschap zoekt over anderen is de
wedijverende geest en de wedijverende geest is niet de
creatieve.

Teneinde uw omgeving en uw bestemming te beheersen hoeft


u helemaal niet te heersen over uw medemensen en
feitelijk wordt u overwonnen door het lot en de omgeving
wanneer u trapt in de valstrik van de strijd van de
wereld om de hoge posities. Rijk worden wordt dan voor u
een kwestie van toeval en speculatie. Wees gewaarschuwd
voor de wedijverende geest! Scheppend handelen kan niet
beter beschreven worden dan door de favoriete uitspraak
van 'Gouden Regel' Jones van Toledo. 'Wat ik voor mezelf
wil, wil ik voor iedereen.'

Hoofdstuk 15 De mens die vooruit gaat


Wat ik in het laatste hoofdstuk zei is zowel van
toepassing op de mens in een zelfstandig beroep als de
loonwerker als de handelaar. Of u nu een arts, leraar of
een kantoorklerk bent, als u meer leven kunt geven aan
anderen en hen dat feit duidelijk maakt, zullen ze zich
tot u aangetrokken voelen en u zult rijk worden. De arts
die de visie van zichzelf als een groot en succesvol
genezer vasthoudt en die met geloof en doelbewustheid
werkt naar de volledige verwerkelijking van die visie,
zoals dat in de eerdere hoofdstukken is beschreven, zal
in zo'n hechte verbinding met de bron van het leven
komen, dat hij enorm succesvol wordt en patiënten zullen
in drommen naar hem toekomen.

Niemand heeft meer gelegenheid het onderwijs van dit boek


in de praktijk toe te passen dan de beoefenaar van de
medische wetenschap. Het doet er niet toe tot welke van
de verschillende scholen hij behoort, want het principe
van genezing hebben ze gemeenschappelijk en kan door
allen even goed bereikt worden.

De mens die vooruitgaat in medicijnen, die een helder


beeld van zichzelf heeft als succesvol en die de wetten
van geloof, doelbewustheid en dankbaarheid gehoorzaamt,
zal elk geval dat genezen kan worden, genezen, ongeacht
welke geneesmiddelen hij gebruikt.

Op het gebied van religie roept de wereld om de prediker


die zijn gehoor de ware wetenschap van overvloedig leven
kan onderwijzen. Hij, die de details van de wetenschap
van het verwerven van rijkdom kan onderwijzen, tezamen
met de verbonden kennis hoe gezond te zijn, groots te
zijn en liefde te krijgen en die deze details vanaf de
kansel onderwijst, zal nooit gebrek hebben aan een
gemeente. Dit is het evangelie dat de wereld nodig heeft.
Het zal meer leven geven en de mensen zullen het graag
horen en de mens die hen dit brengt, ruimschoots steunen.
Wat nu nodig is, is een demonstratie van de wetenschap
van het leven vanaf de kansel. We willen predikers die
ons niet alleen kunnen vertellen hoe, maar die ons in
eigen persoon zullen laten zien hoe. We hebben de
prediker nodig die zelf rijk, gezond, groots en geliefd
is om ons te onderwijzen hoe we deze dingen kunnen
verwerven en wanneer hij komt zal hij een groot en loyaal
gevolg vinden.

Hetzelfde geldt voor de leraar die de kinderen met het


geloof en de doelbewustheid van het leven van vooruitgang
kan inspireren. Hij zal nooit zonder 'werk' zijn. En elke
leraar die dit geloof en deze doelgerichtheid heeft, kan
het aan zijn leerlingen geven. Hij kan niet anders dan
het geven, als het deel is van zijn eigen leven en
dagelijkse routine. Wat geldt voor de leraar, prediker en
arts, geldt ook voor de advocaat, tandarts, makelaar,
verzekeringsagent, het geldt voor iedereen.

De gecombineerde mentale en persoonlijke handeling die ik


heb beschreven is onfeilbaar, het kan niet mislukken.
Elke man en vrouw die deze instructies gestadig opvolgt,
onophoudelijk en letterlijk, zal rijk worden. De wet van
toename van leven werkt net zo zeker als de wet van
zwaartekracht. Rijk worden is een exacte wetenschap.

Degene die voor loon werkt zal merken dat dit net zo goed
voor zijn geval geldt als voor de anderen die eerder
genoemd zijn. Denk niet dat u geen mogelijkheid hebt om
rijk te worden, omdat daar waar u werkt geen zichtbare
mogelijkheid is voor vooruitgang, waar de lonen klein
zijn en de kosten van levensonderhoud hoog.

Begin vanuit uw heldere mentale visie van wat u wilt, te


handelen met geloof en doelgerichtheid. Doe elke dag al
het werk dat u kunt doen en doe elke werkzaamheid op
volmaakt succesvolle manier. Zet de macht van succes en
de bedoeling om rijk te worden in alles wat u doet.

Maar doe dit niet louter met het idee om in de gunst van
uw werkgever te komen, in de hoop dat hij of degenen
boven u, uw goede werk zullen zien en u vooruit zullen
helpen. Het is niet waarschijnlijk dat ze dat zullen
doen. De mens die louter een goede werker is, die zijn
positie naar beste vermogen vervult en daarmee tevreden
is, is waardevol voor zijn werkgever en het is niet in
het belang van de werkgever om hem promotie te geven. Hij
is waardevoller waar hij is.
Om vooruitgang te verzekeren is er iets meer nodig dan te
groot te zijn voor uw plaats. De mens die zeker vooruit
zal gaan, is degene die te groot is voor zijn plaats en
die een helder idee heeft van wat hij wil zijn. Die weet
dat hij kan worden wat hij wil zijn en die vastbesloten
is om te zijn wat hij wil zijn. Probeer niet uw huidige
positie meer dan voldoende te vervullen om uw werkgever
een genoegen te doen. Doe het met het idee om uzelf
vooruit te helpen.

Houdt het geloof en het doel van groei vast gedurende


werktijd, na werktijd en voor werktijd. Houdt het op zo'n
manier vast, dat ieder persoon die in aanraking met u
komt, of het nu de voorman is, of collega of kennis, de
macht van doelbewustheid uit u voelt stralen. Daardoor
krijgt iedereen het gevoel van vooruitgang en groei van
u. Mensen zullen zich tot u aangetrokken voelen en als er
geen mogelijkheid is tot vooruitgang in uw huidige baan,
zult u al spoedig kans zien om een andere baan aan te
nemen.

Er is een Macht die nooit faalt om kansen te bieden aan


de mens die vooruitgaat in gehoorzaamheid aan de wet. God
kan niet anders doen dan u helpen als u op een bepaalde
manier handelt. Hij moet dat doen, teneinde zichzelf te
helpen. Er is niets in uw omstandigheden of de
industriële situatie dat u eronder kan houden.

Als u niet rijk kunt worden door voor de staalindustrie


te werken, kunt u rijk worden op een boerderij en als u
begint te handelen op de bepaalde manier, zult u zeker
ontsnappen aan de 'klauwen' van de staalgiganten en naar
de boerderij gaan of waar u maar wilt. De staalindustrie
zou al gauw in een benarde toestand verkeren als een paar
duizend van de werknemers de bepaalde weg zouden
betreden. Het zou zijn werknemers meer kansen moeten
geven of de zaak sluiten.

Niemand hoeft voor een multinational te werken. De


multinational kan mensen alleen in zogenaamd hopeloze
condities houden zolang er mensen zijn die te onwetend
zijn van de wetenschap van het verwerven van rijkdom, of
geestelijk te lui om het toe te passen. Begin met deze
manier van denken en handelen en uw geloof en
doelbewustheid zullen ervoor zorgen dat u elke
gelegenheid om uw situatie te verbeteren, meteen zult
opmerken. Zulke gelegenheden zullen spoedig komen, want
de Verhevene, die in alles werkzaam is en voor uw werkt,
zal ze u brengen.

Wacht niet op een kans om alles te zijn wat u wilt zijn.


Wanneer een gelegenheid komt om meer te zijn dan u nu
bent en u voelt u ertoe geroepen, grijp het aan. Het zal
de eerste stap zijn naar grotere kansen. In dit universum
is er niet zoiets mogelijk als gebrek aan kansen voor
iemand die het leven van vooruitgang leeft.

Het ligt in de aard van de kosmos dat alle dingen voor


hem zullen zijn en samenwerken voor zijn bestwil. Hij
moet beslist rijk worden als hij handelt en denkt op de
bepaalde manier. Laat mannen en vrouwen die voor een loon
werken dit boek zorgvuldig bestuderen en vol vertrouwen
gaan handelen zoals het hier beschreven wordt. Het zal
niet mislukken.

Hoofdstuk 16 Enkele waarschuwingen en afsluitende


opmerkingen

Veel mensen zullen afgeven op het idee dat er exacte


wetten voor het verwerven van rijkdom zijn. Omdat ze
geloven dat de voorraad rijkdom beperkt is, zullen ze
volhouden dat sociale en regeringsinstellingen veranderd
moeten worden voordat een behoorlijk aantal mensen
welvaart kunnen verwerven.

Maar dit is niet waar. Het is waar dat bestaande


regeringen de massa in armoede kunnen houden, maar dit is
alleen maar omdat de massa niet denkt en handelt op de
bepaalde manier.

Als de massa vooruit begint te gaan zoals dat in dit boek


wordt gesuggereerd, zullen noch regeringen, noch
industriële systemen hen kunnen tegenhouden. Alle
systemen moeten aangepast worden om de vooruitgaande
beweging toe te laten.
Als de mensen de geest hebben van vooruitgang, het geloof
dat ze rijk kunnen worden en vooruitgaan met de vaste
bedoeling om rijk te worden, kan niets ze in armoede
houden. Individuen kunnen altijd en onder elke regering
met de bepaalde manier beginnen en zichzelf rijk maken.

Wanneer er een ruim aantal individuen dit doen onder


welke regering dan ook, zal het systeem zich aan moeten
passen om de weg voor anderen te openen. Hoe meer mensen
rijk worden op het wedijverende vlak, hoe slechter dat
voor anderen is.

Hoe meer mensen rijk worden op het scheppende vlak, hoe


beter dat voor anderen is. De economische verlossing van
de massa kan slechts bereikt worden door een groot aantal
mensen de wetenschappelijke methode die in dit boek is
neergelegd, te laten beoefenen om rijk te worden. Wanneer
u het scheppende niveau van denken betreedt, zult u zich
boven al deze dingen verheffen en een burger van een
ander koninkrijk worden.

Maar denk eraan dat uw denken op het scheppende vlak


gehouden moet worden. U mag u nooit vergissen door de
voorraad als beperkt te beschouwen of door op het morele
niveau van wedijver te handelen. Zodra u in de oude
manier van denken terugvalt, corrigeer uzelf meteen, want
wanneer u in de wedijverende geest bent, hebt u de
samenwerking van de geest van het geheel verloren.

Breng geen tijd door met het maken van plannen hoe u
mogelijke noodgevallen in de toekomst tegemoet zult
treden, behalve als de noodzakelijke tactieken uw
handelingen vandaag kunnen beïnvloeden. U moet u bezig
houden met het werk van vandaag op volmaakt succesvolle
manier en niet met noodgevallen die zich morgen kunnen
aandienen. U kunt u met ze bezig houden als ze er zijn.

Maak u niet druk over kwesties als het overwinnen van


obstakels die voor uw zaak kunnen opdoemen, tenzij u
duidelijk kunt zien dat u vandaag uw koers moet
veranderen om ze te vermijden. Hoe enorm een hinderpaal
uit de verte ook mag lijken, u zult merken dat wanneer u
op de bepaalde manier verdergaat, het zal verdwijnen als
u het nadert, of dat er een weg erover, erdoorheen of
eromheen zal verschijnen.

Geen enkele mogelijke combinatie van omstandigheden kan


een man of vrouw verslaan die langs wetenschappelijke
lijnen bezig is rijk te worden. Geen enkele man of vrouw
die de wet gehoorzaamt kan falen om rijk te worden, zomin
als men twee en twee kan optellen zonder vier te krijgen.

Besteedt geen angstige aandacht aan mogelijke rampen,


hinderpalen, paniek of ongunstige combinaties van
omstandigheden. Wanneer zulke dingen zich aan u voordoen
in het directe heden, is het vroeg genoeg om u met ze
bezig te houden en u zult merken dat elk probleem zijn
oplossing met zich meebrengt.

Let op uw woorden. Spreek nooit over uzelf, uw zaken of


iets anders op een ontmoedigde of ontmoedigende manier.
Geef nooit de mogelijkheid van mislukking toe en praat
niet op een manier die mislukking als een mogelijkheid
inhoudt.

Zeg nooit dat de tijden moeilijk zijn en zaken


twijfelachtig voor degenen op het niveau van wedijver,
maar ze kunnen dat nooit voor u zijn. U kunt scheppen wat
u wilt en u bent boven angst verheven. Terwijl anderen
moeilijke tijden en slechte zaken meemaken, zult u uw
grootste kansen vinden.

Oefen uzelf erin om de wereld te beschouwen en te zien


als iets in wording, dat groeit en schijnbaar kwaad
alleen maar te zien als datgene wat nog niet ontwikkeld
is. Praat altijd in termen van vooruitgang. Iets anders
doen is uw geloof ontkennen en uw geloof ontkennen
betekent het te verliezen. Sta uzelf nooit toe om u
teleurgesteld te voelen.

U kunt een bepaald iets op een bepaald moment verwachten


en het niet op die tijd krijgen en dat zal er voor u
uitzien als een mislukking. Maar als u vasthoudt aan uw
geloof, zult u merken dat de mislukking alleen maar
schijn was. Ga door op de bepaalde manier en als u dat
ding niet krijgt, zult u iets krijgen dat zoveel beter is
dat u zult zien dat de schijnbare mislukking in
werkelijkheid een groot succes was.

Een leerling van deze wetmatigheden had zijn zinnen erop


gezet om van een bepaalde overeenkomst, die hem op dat
moment zeer begeerlijk toescheen, een groot succes te
maken en hij werkte enkele weken om het tot stand te
brengen. Toen de cruciale tijd kwam, mislukte het ding op
een volmaakt onverklaarbare wijze. Het was alsof een
onzichtbare invloed hem in het geheim tegengewerkt had.

Hij was niet teleurgesteld. Integendeel, hij dankte God


dat zijn verlangen niet vervuld was en ging rustig door
met een dankbare geest. In enkele weken kwam een kans die
zoveel beter was dat hij de eerste overeenkomst onder
geen voorwaarde zou hebben gesloten en hij zag in dat een
Geest die meer wist dan hij hem ervoor had behoed om het
grotere goed kwijt te raken door verstrikt te raken in
het mindere.

Op die manier zal elke schijnbare mislukking uitwerken


voor u, als u uw geloof en uw doelgerichtheid vasthoudt,
dankbaar bent en elke dag alles doet wat gedaan kan
worden en daarbij elke succesvolle handeling op een
succesvolle manier doet. Wanneer u faalt, komt dat
doordat u niet genoeg gevraagd hebt. Hou vol en grotere
dingen dan u gevraagd hebt, zullen zeker naar u toekomen.
Denk hieraan:

U zult niet falen omdat het noodzakelijke talent om


datgene wat u wilt doen, ontbreekt. Als u doorgaat zoals
ik heb aangegeven, zult u al het talent ontwikkelen dat
noodzakelijk is om uw werk te doen. Het ligt niet in de
bedoeling van dit boek om de wetenschap van het
ontwikkelen van talent te behandelen, maar het is net zo
zeker en eenvoudig als het proces van rijk worden.

Aarzel niet en twijfel niet uit angst dat u op een


bepaald punt zult falen als gevolg van gebrek aan
capaciteiten. Hou vol en wanneer u op dat punt aankomt,
zal dat vermogen u verschaft worden. Dezelfde bron van
capaciteit die de onontwikkelde Lincoln in staat stelde
het grootste werk in een regering te verrichten dat ooit
door een enkele man is gedaan, staat open voor u. U mag u
verlaten op alle geest die er is voor wijsheid om de
verantwoordelijkheden tegemoet te treden die er op u
gelegd zijn.

Ga met volledig vertrouwen door. Bestudeer dit boek. Laat


het uw voortdurende gezelschap zijn totdat u alle ideeën
erin beheerst. Terwijl uw geloof stevig in u verankerd
wordt, zult u er goed aan doen om de meeste ontspanningen
en genietingen op te geven en weg te blijven van plaatsen
waar ideeën die tegenstrijdig zijn met deze naar voren
worden gebracht in lezingen of preken. Lees geen
pessimistische of conflicterende lectuur en raak niet
betrokken in discussies over de kwestie. Lees heel weinig
buiten de schrijvers die vermeld zijn in het voorwoord.

Breng uw vrije tijd grotendeels door met het contempleren


van uw visie en het ontwikkelen van dankbaarheid en met
het lezen van dit boek. Het bevat alles wat u hoeft te
weten van de wetten van het verwerven van rijkdom en u
zult alles wat essentieel is opgesomd vinden in het
volgende hoofdstuk. {anno 1907* was dat misschien wel het
geval, maar inmiddels zijn er legio goede boeken over
deze kwestie}

Hoofdstuk 17 Samenvatting van de wetmatigheden van het


verwerven van rijkdom

Er is een gedachtenstof waarvan alle dingen zijn gemaakt


en dat in zijn originele toestand de hele ruimte van het
universum doordrenkt, doordringt en vult. Een gedachte
brengt in deze stof het ding voort dat door die gedachte
werd voorgesteld. De mens kan dingen in gedachten vormen
en het ding waarover hij denkt scheppen, door zijn
gedachte op vormloze Stof in te prenten.

Teneinde dit te doen, moet de mens van de wedijverende


naar de scheppende geest overgaan, anders kan hij niet in
harmonie zijn met de vormloze Intelligentie, die in wezen
altijd scheppend en nooit wedijverend is.

De mens kan volledig in overeenstemming komen met de


vormloze Substantie door levendige en oprechte
dankbaarheid voor de zegeningen die het over hem uitgiet.
Dankbaarheid verenigt de geest van de mens met de
intelligentie van Substantie, zodat de gedachten van de
mens ontvangen worden door het Vormloze. De mens kan
alleen op het positief scheppende niveau blijven door
zich met de vormloze Intelligentie te verenigen door een
diep en voortdurend gevoel van dankbaarheid.

De mens moet een duidelijk en helder afgebakend mentaal


beeld vormen van de dingen die hij wenst te hebben, te
doen of te worden. En hij moet dit mentale beeld in
gedachten vasthouden en ondertussen diepe dankbaarheid
voelen voor de Almachtige die al zijn wensen vervult.

De mens die rijk wenst te worden, moet zijn vrije tijd


doorbrengen met nadenken over zijn visie en oprechte dank
dat het hem wordt gegeven. Er kan niet genoeg nadruk
worden gelegd hoe belangrijk het is om over het mentale
beeld na te denken, gepaard aan een rotsvast vertrouwen
en gewijde dankbaarheid. Op deze wijze worden de
scheppende machten voor het positieve in werking gesteld.

De scheppende energie werkt via bestaande kanalen van


natuurlijke groei en via de industriële en sociale orde.
Alles wat zijn mentale beeld bevat zal zeker tot de mens
gebracht worden die bovenstaande instructies opvolgt en
wiens vertrouwen niet wankelt. Wat hij wil zal via de
wegen van gevestigde handel tot hem komen.

Om het zijne te ontvangen moet de mens actief zijn en


deze activiteit moet eruit bestaan meer te doen dan
louter zijn huidige positie te vervullen. Hij moet het
doel om rijk te worden in het oog houden door de
verwerkelijking van zijn mentale beeld. En hij moet elke
dag alles doen wat voor hem mogelijk is om die dag te
doen en er daarbij voor zorgen om elke handeling op
succesvolle wijze te doen. Hij moet proberen iedereen
meer gebruikswaarde te geven dan hij in contante waarde
ontvangt, zodat elke transactie meer leven brengt en hij
moet dit doen terwijl hij de gedachte van vooruitgang
vasthoudt dat de indruk van groei aan iedereen met wie
hij in contact komt, gecommuniceerd wordt.
De mannen en vrouwen die de voorgaande instructies
toepassen zullen zeker rijk worden en de rijkdommen die
ze ontvangen zullen in exacte verhouding staan tot de
scherpte van hun visie, hun vastberaden doelbewustheid,
de vastheid van hun geloof en de diepte van hun
dankbaarheid.

Spirituele ebooks, vele gratis,


& kwaliteitsmateriaal voor kinderen
bij www.absolute1.net

You might also like