Proletarios de todos los pases y naciones oprimidas unos

N 24
RGANO DEL PARTIDO COMUNISTA PERUANO RECONSTITUIDO
AGOSTO 1 Quincena - 2007
http://es.geocities.com/pcp rc
correo: pcp rc@yahoo.es
_
_
VOZ
PROLETARIA
MENTIRA Y DEMAGOGIA
Presentar la dolorosa realidad que vive nuestro pueblo como floreciente es mentir y hacer
demagogia. Afirmar que el pas vive una etapa de crecimiento y desarrollo, es faltar a la
verdad y ocultar una situacin lacerante, producto de la explotacin y opresin del gran
capital monopolista extranjero y sus aliados internos. Mentira y demagogia son las que
caracterizan al mensaje presidencial de Alan Garca al cumplirse el primer ao de su
gobierno.
El ensalzado crecimiento econmico del pas no es otra cosa que el crecimiento de la
exportacin de minerales que, hoy en da, tienen altos precios en el mercado internacional.
Es un crecimiento que enriquece a las grandes transnacionales que se han apropiado de
nuestros recursos naturales, sin mejorar el nivel de vida del pueblo ni menos contribuir a
nuestro desarrollo econmico. Con una larga y cansada lectura de cifras es imposible
desmentir esta realidad. Nadie ignora que la pobreza crece en el pas y que la poltica
econmica neoliberal del actual rgimen es la causa de la polarizacin de la riqueza y la
pobreza que se ha convertido en un verdadero flagelo de nuestro sufrido pueblo.
No es casual que en su Mensaje del 28 de julio, Alan Garca, no haya podido referirse al
cumplimiento de algunas de sus promesas electorales arrojando al canasto el retorno a la
Constitucin de 1979, porque en su gobierno ms fuerza tiene la presin del imperialismo
que la lealtad al fundador del Apra. A las fuerzas del atraso, sirvientes de los monopolios
extranjeros les conviene la vigencia de la Constitucin de Fujimori, por su contenido
neoliberal. Los renegados del denominado aprismo auroral de los aos 30 del siglo
pasado, son hoy incondicionales servidores del imperialismo que prometieron combatir.
Se han rendido incondicionalmente ante los grandes monopolios a tal punto que ni siquiera
se atreven a exigirles que cumplan con su compromiso de pagar un impuesto a las
sobreganancias mineras.
Como era de esperar, olvidndose de su promesa de revisar PGINA POR PGINA el
TLC., Alan Garca ha terminado exigiendo e implorado a su amo, que lo apruebe, tal
como ha sido fraguado para favorecer a los monopolios yanquis y a sus sirvientes
peruanos, los burgueses intermediarios, ansiosos de acumular millones a costa de
nuestro atraso y el hambre del pueblo. No dijo nada de la sierra exportadora porque
desde un principio fue una farsa. No puede haber sierra exportadora sin sierra
productora.
EVO MORALES EN EL PERU
La presencia del Presidente de la hermana Repblica de Bolivia en nuestro pas, ha dado
motivo a todos los reaccionarios, sirvientes del imperialismo norteamericano, para
exponer su abierta oposicin al proceso de liberacin nacional que dirige Evo Morales en
su patria. Pero nuestro pueblo y las grandes masas trabajadoras le han manifestado su
simpata y han aplaudido su valiente poltica antiimperialista y democrtica.
Evo Morales es un autntico hijo del pueblo trabajador boliviano. Su contundente y
aplastante triunfo electoral, dio inicio a una nueva etapa en la historia de su patria y de la
misma Amrica Latina. El apoyo masivo de su pueblo es una respuesta a las
maquinaciones del Imperio yanqui y las transnacionales petroleras que pretendieron
cerrarle el paso a la presidencia de la Repblica y que ahora conspiran para derrocarlo.
Estas fuerzas del atraso, la explotacin y dominacin se oponen a los cambios radicales
que se ha propuesto realizar el actual Presidente boliviano.
Hay que recalcar que el proceso de cambios que dirige Evo Morales en Bolivia sale de los
marcos estrechos de un reformismo que respeta los grandes intereses privados,
responsables del atraso de ese pas hermano. A los 18 meses de su gobierno, el Estado
boliviano ya controlaba el 20% de su economa, dando as un duro golpe al neoliberalismo
defendido e impuesto en nuestra Amrica Latina por los grandes monopolios extranjeros y
sus agentes internos. Esta conquista se logr como consecuencia de las
nacionalizaciones que el gobierno de Evo Morales aplic al sector de los hidrocarburos y
de la minera. Estas medidas han hecho posible que los 300 millones de dlares que
reciba el Estado boliviano por la explotacin extranjera de su petrleo, se hayan elevado a
la suma de 2,000 millones. Este es solo un botn de muestra de lo que significa el rescate
de los recursos naturales para un pas que se libera de la dominacin imperialista.
El proceso de liberacin nacional y social que encabeza Evo Morales en Bolivia ha
provocado la ira de todas las fuerzas reaccionarias bolivianas y latinoamericanas, que
actan bajo la batuta yanqui. Pero el proceso boliviano no est solo. Junto a l estn Cuba
y Venezuela. Estn todos los pueblos latinoamericanos que hoy han ingresado a una
nueva etapa en sus luchas nacionalistas, antiimperialista y democrticas.
La ola de protestas y acciones reivindicativas de nuestro pueblo, han hecho pensar a la
denominada clase poltica, que esta situacin convulsiva del pas puede terminar con la
aprobacin y firma de un pacto social entre explotados y explotadores. Creen sus
propugnadores ingenuamente que estn planteando algo nuevo, cuando en realidad se trata
de una antigualla que nunca funcion. Desde comienzos del siglo pasado los idelogos de la
burguesa han venido pregonando que la nica manera de conjurar las conmociones sociales
es cumplir con la justicia, con cuyo fin la burguesa debe hacer concesiones y la clase obrera
debe convertirse en un ser sociable, practicando la solidaridad. El pacto social sera la
expresin de tal solidaridad de clase.
Los acuerdos entre la clase obrera y la burguesa sobre salarios y condiciones de trabajo se
realizan a travs de los convenios colectivos que, en algunos casos, son refrendados por las
instancias estatales correspondientes. Por eso, surge la pregunta, qu se pretende con los
pactos sociales propuestos por Alan Garca?
Si lo que se pretende es involucrar al Estado como parte de tal Pacto, estamos frente a una
seria amenaza. La intervencin directa del Estado en la vida sindical es una de las
particularidades del corporativismo fascista. No debe olvidarse que todo Estado fascista
comienza interviniendo en los sindicatos y termina prohibindolos o sometindolos
incondicionalmente a su control y direccin. Por eso el pacto social propuesto por Alan
Garca debe ser rechazado. Huele a fascismo.
Ningn pacto social puede suprimir la contradiccin que existe entre la clase obrera y la
clase capitalista. Se trata de una contradiccin entre dos grupos humanos que ocupan lugares
opuestos en el proceso de produccin. Algunos reaccionarios vociferantes olvidan esta
verdad elemental y se permiten burlarse de Marx, el pensador del milenio. Uno de tantos
bandidos de la pluma ha escrito el siguiente disparate: el viejo Carlos era bastante perezoso,
nunca se code con un proletario en su vida y toda su teora sobre la explotacin estaba basada
en un informe del Parlamento britnico sobre las condiciones de trabajo infantil en ciertas
fbricas y el que quiera enterarse de los detalles, que lea a Hugo Thomas.
Con estas necedades se refuta las contradicciones y la lucha de clases; pregonando al
mismo tiempo la necesidad de un pacto social. Pero la clase obrera no puede renunciar a
luchar por mejores salarios y mejores condiciones de vida y de trabajo hasta que no termine,
en forma definitiva, toda forma de explotacin del hombre por el hombre.
PACTO SOCIAL PARA QU?
Despus de haber puesto fin a su huelga, el magisterio ha vuelto a sus labores, pero el
gobierno aprista ha comenzado sus represalias. Huaynalaya, ha sido denunciado por
delitos inventados especialmente para amedrentar al magisterio castigando al dirigente
que se ha distinguido por su firmeza y consecuencia. Pero esta denuncia que no tiene pies
ni cabeza no prosperar. Solo ha servido para poner al desnudo, una vez ms, el carcter
reaccionario y represivo del actual rgimen.
Solo reaccionarios de siete suelas pueden condenar las luchas del magisterio nacional
por sus justas reivindicaciones. Un magisterio mal pagado, insultado y vejado, no tiene
otra arma para defenderse que la huelga. Esperar que, con represiones y amenazas, los
maestros renuncien a sus justas reivindicaciones, es una verdadera idiotez. Todo
trabajador tiene derecho a exigir que se le reconozca un salario que le permita vivir con
dignidad. El drama del maestro peruano es bien conocido; especialmente el que sufre el
maestro rural en los ms apartados lugares del pas. Reconocer esta realidad y tomar las
medidas correspondientes para superarla, es dignificar tanto al educador como a la
educacin y la cultura. La represin al magisterio por haber realizado una huelga, justa
desde todo punto de vista, es criminalizar la lucha por la cultura y la educacin.
NO A LA REPRESION!
LA QUINTA COLUMNA CHAVISTA
Los voceros de la burguesa intermediaria, estn furiosos por la presencia del ALBA en
Puno, llegando al extremo de afirmar que el gobierno venezolano instiga a la violencia en
esa zona y tiene mucho que ver con la huelga del sindicato manipulado por el
ultraizquirdismo. Dicen los plumferos reaccionarios que la modesta oficina del Alba en
Puno es una quinta columna chavista.
La presencia de Evo Morales ha enfurecido ms a los cipayos del imperialismo
norteamericano. No ignoran que los casos de Venezuela y Bolivia son el comienzo de lo
que, en forma inevitable, ocurrir en toda la Amrica Latina. La condicin de nuestros
pases, dependientes del imperialismo norteamericano est llegando a su etapa final. Y
esto es lo que desespera al imperio yanqui y a todos sus lacayos.