Qu sea la ciencia es discutido, lo que implica que el objeto de estudio de la filosofa de la ciencia

tambin lo es. Ser una cuestin fundamental qu sea una explicacin cientfica. Un antecedente
importante es aquella programada por Compte, segn el cual, existen fenmenos y leyes y la actividad
cientfica consiste en pasar de los primeros a las segundas; de lo observable a lo noobservable. El crculo
de viena ser el heredero intelectual de sta corriente Viena, en 1900, es la fuente cultural europea.
Neopositivismo. El crculo de Viena.
Se funda en Viena en los primeros aos de la dcada de los 20. Fue fundado por Moritz Schlick al ocupar
la ctedra de filosofa de las ciencias inductivas (de claro sesgo positivista) de la universidad de Viena.
Surgieron varios grupos:
En viena-Philipp Franck, Herbert Feigl, Hans Hahn, Otto Neurath (teora de la verdad como
coherencia/consistencia).
En Berln-Reichenbach (contexto de descubrimiento/contexto de justificacin), Carl Hempel, Olaf
Helmer y Alexander Herzberg.
En Inglaterra-Ayer.
Siglo XX.
1900- cuanto de Planck.
1905- efecto fotoelctrico.
1913- estructura del tomo Bohr.
1924- dualidad onda-corpsculo De Broglie.
1926- mecnica matricial Heissenberg.
1926- mecnica ondulatoria Schrdinger.
1927- Principio de incertidumbre Heissenberg.
Complementariedad Bohr.
Quinto congreso Solvay. Polmica Einstein-Bohr.
Neopositivismo. El crculo de Viena.
Publicaciones:
erkenntnis- revista dirigida por Carnap
Enciclopedia internacional de la ciencia unificada- Dirigida por Neurath, Carnap y Morris.
Disolucin:
Asesinato de Moritz Schlick por un estudiante nazi en 1936. Gran parte de sus miemrbos
emigran a Estados Unidos (su filosofa de la ciencia desde entonces es bsicamente analtica)
Tesis bsicas:
positivismo
empirismo
fisicalismo
inductivismo
verificacionalismo
lenguaje
unidad de la ciencia
Momentos de la historia de la filosofa de la ciencia.
Neopositivismo = "concepcin heredada" (standard view)
1934. Popper. "La lgica de la investigacin cientfica."
1962. Kuhn. "La estructura de las revoluciones cientficas."
historicismo + relativismo
irreductibilidad de las pocas cientficas pasadas.
explicacin del proceso o progreso de conocimiento. Cambio de las teoras.
relativismo referido especialmente a la formulacin de las leyes cientficas (ontologa) -
relativismo nmico- a qu mundo se refieren las leyes de la ciencia?
inconmensurabilidad, concepciones del mundo implicadas en las leyes de la ciencia.
Significado intraterico de los trminos (no intercambiables).
Sociologa del conocimiento cientfico.
La ciencia es el producto de la actividad de una comunidad de personas que valoran y se proponen fines.
1- Programa fuerte
2-Etnometodologa
3- Programa emprico del relativismo
4- Estudios de ciencia y gnero.
Antecedentes:
contra el prejuicio de que la ciencia es conocimiento que escapa a los condicionamientos externos.
Marx, Durkheim, Scheler.
Karl Manheim (1929) "ideologa y utopa".
Sociologa de la ciencia = contexto de descubrimiento.
Filosofa de la ciencia = contexto de justificiacin
Merton "teora y estructuras sociales" deja de lado las pretensiones epistemolgicas.
Desarrollos:
no slo estudiar la actividad sino los contenidos de la ciencia.
Temtica:
Estudio de la organizacin institucional de la ciencia. La ciencia se presenta como una actividad colectiva
y organizada.
Regulacin del sistema de recompensas. Inflacin de publicaciones.
Reparto de papeles y recursos en las instituciones.
Disputas sobre prioridades en los descubrimientos.
Sistema normativo que estructura la ciencia como institucin social.
Es una sociologa de la ciencia y de los cientficos ms que una sociologa del conocimiento cientfico
(teoras)
Merton (1942) "la estructura normativa de la ciencia"
1. Universalismo:Las propuestas deben ser evaluadas con completa abstraccin de las circunstancias
que rodean al cientfico.
2. Comunismo: La ciencia debe ser un bien de dominio pblico.
3. Desinters: Los motivos e intereses particulares de los cientficos deben quedar excludos de la
investigacin.
4. Escepticismo organizado: imparcialidad.
ethos de la ciencia: conjunto de normas y valores que deben guiar la actividad cientfica.
crticas:
1) visin idealizada de la ciencia.
2) John Ziman:
trabajo cientfico actual en el marco de proyectos I+D
ciencia postacadmica = ciencia industrial e intelectual
ciencia dominada por la propiefdad industrial
ciencia localista en los problemas
autoritarismo en la direccin de la investigacin
investigaciones por encargo
papel predonderante del experto contrario a la innovacin
crtica actual ms aguda: David Bloor, Barry Barnes y Steven Shapin (univ. Edimburgo)
programa fuerte en sociologa de la ciencia.
caractersticas:
1) externalista: estudiar las causas sociales externas que influyen en la ciencia.
2) naturalista: pretende ser un estudio emprico y cientfico de la propia ciencia (ciencia de la ciencia)
Para estos autores la filosofa de la ciencia carece de sentido como disciplina, pues si se estudia
cientficamente ha de estudiarse sociolgicamente. La filosofa de la ciencia no es una disciplina dentro
de la filosofa, sino un estudio sociolgico.
PROGRAMA FUERTE:
Propuesto por David Bloor en torno a un grupo de la universidad de Edimburgo.
El sujeto de la ciencia es la sociedad.
Ciencia es aquello que la comunidad cientfica considera como cientfico (debe ser sostenida social,
colectiva e institucionalmente)
Ciencia es aquellas creencias (pblicas o privadas) investidas de autoridad (institucionalizadas).
Las creencias cientificas se generan en un contexto social determinado determinado por intereses de
distintos actores sociales. Ej: test de inteligencia. (relativismo)
Confrontacin entre el "programa fuerte" y muchos filsofos de la cienca (Bunge, Moulines, etc)
Barnes: teora de los intereses.
La ciencia no es neutral ni asptica (en lnea con la Escuela de Franckfurt. Habermas: conocimiento e
inters)
Los intereses determinan las observaciones empricas, la evaluacin de las teoras y las creencias
compartidas por la comunidad cientfica.
ETNOMETODOLOGA:
Woolgar, Latour, Garfinkel, Cicourel = relativismo extremo epistmico y ontolgico.
los lmites del lenguaje son los lmites del mundo.
"los objetos del mundo natural se constituyen en virtud de la representacin, en vez de ser algo
preexistente a nuestros esfuerzos por descubrirlos" Woolgar.
El laboratorio es el lugar del trabajo de campo sin distinguir entre contexto de descubrimiento y
justificacin. Laboratorio = sistema de construccin de hechos.
Son puramente descripticos (pues las teoras son dependientes de las culturas) La ciencia es una
actividad humana ms. Analoga con el trabajo de campo.
PROGRAMA EMPRICO DEL RELATIVISMO:
Universidad de Bath. Aos 80. Collins y Pinch.
Su objeto de estudio son las controversias cientficas.
Evitan en su trabajo lo que llaman explicaciones del tipo TRASP (Truth, RActionality, Sucess, Progress)
ESTUDIOS SOBRE CIENCIA Y GNERO:
Divisin entre episteomologa clsica y epistemologa (teora) crtica.
Women's studies: comienzan en USA en los 60 y en Europa en los 80
Parten de una anomala social en la prctica de la ciencia: la escasa presencia de la mujer.
Cuestionan valores epistmicos (neutralidad, objetividad, etc) propios de la concepcin heredada.
Destacan la carga sexista que posee la investigacin cientfica.
Ejemplos: las metforas de la ciencia a la hora de construir y exponer sus teoras.
Estudio de las dicotomas: masculino/femenino y objetividad/subjetividad y racional/irracional
Vinculacin con la epistemologa naturalizada de Quine: cosificacin de la mujer y de la naturaleza.
Estudios entre Ciencia y valores: "mis objetivos consisten en mostrar cmo los valores sociales y
culturales desempean un papel en la investigacin cientfica" Longino.
Mayores aportaciones en la sociologa y la biologa.
Ian hacking
1983 representar e intervenir
el saber cientfico como trasnformador del mundo
Antecedentes: Bacon, Leibniz.
Punto central: los experimentos
"El trabajo del experimentador y la prueba de su ingenio consiste menos en observar o hacer un informe
cuanto dotarse del equipamiento que le permita producir el fenmeno querido de una manera fiable"
Conocimiento = experimentador
Estudia ejemplos extrados de la Fsica, especialmente el uso del microscopio y sus clases (pticos,
polarizados, electrnicos, etc) Importancia central de la tecnologa sobre la capacidad del
experimentador de controlar los fenmenos que desea producir y explicar.
Ejemplo: Ramn y Cajal, las tinciones histolgias y el desarrollo de la microscopa.
El avance de la ciencia no se debe al avance de la teora, sino al hacer de los inventores y los tcnicos.
Las observaciones cientficas no son neutrales, no son la base emprica de la que partir (Compte) ni
tampoco es la teora quien la constituye (Hanson) sino, antes que otra cosa, son Tcnica.
La separacin entre observacin y teora es ficticia pues media siempre la tcnica.
La prctica es previa a la observacin y a la experimentacin.
Lo esencial no es la verdad cientfica sino la capacidad innovadora y tcnica de la ciencia.
RESUMEN:
1)Neopositivismo
2)Crtica de Kuhn
3)Crtica de Popper
4)Sociologa del conocimiento cientfico
5)Ian Hacking
Puntos esenciales en la actualidad:
1)Concepto de teora cientfica
a)Popper: ciencias empricas = sistemas de teoras. Lgica del conocimiento cientfico = teora
de las teoras
b)Despus de Kuhn: ciencias empricas = conjunto de actividades. La tecnociencia es una
accin modificadora y transformadora del mundo.
2)Objeto de la filosofa de la ciencia
a) para la filosofa analtica: Metateora. El filsofo debe estudiar la ciencia tal como le es
presentada por el cientfico (elementos de Euclides, Principia de Newton, Tratado de qumica
de lavoisier)
b) posteriormente: el flosofo de la ciencia debe estudiar la ciencia como problemas del tipo
de la filosofa prctica, en la medida en que es una prctica institucionalizada. Impacto de la
ciencia en la sociedad.
3)La ciencia es un saber autnomo
a) Reichenbach: la epistemologa slo est interesada en las relaciones internas, nunca en las
relaciones internas.
b) Sociologos de la ciencia: Los factores externos son esenciales en el desarrollo de la ciencia.
4)Dicotoma entre teora y observacin
a) Carnap: se ha de distinguir entre conceptos y observaciones.
b) Hanson y Popper: lo observacional est cargado de teora
5)Teora como sistemas axiomticos
a)Probrama de Hilbert: Axiomatizacin de las teoras.
b)En la realidad: tarea imposible.
6)Estudios historiogrficos y psicolgicos de la ciencia
a) postura clsica: desinters absoluto
b) postura actual: inters mximo
"Philosophy of sciene without history of science is empty, history of science withou philosophy of sciene is
blid" lakatos
7) Elaboracin de teoras
a) neopositivistas: desinters sobre su desarollo
b) actualidad: constructivismo
CUESTIONES GENERALES
filosofa de la ciencia: reflexin que tiene por objeto estudiar y analizar la prctica terica.
sentidos de la palabra "saber"
1) en sentido genrico: equivalente a realizar una actividad, cualquiera, satisfactoriamente.
2) en sentido estricto: equivalente a conocer y ser capaz de formular explcitamente
determinadas propiedades o caractersticas de esa actividad, ser capaz de formular las reglas
o principios que se siguen a la hora de llevar a cabo dicha actividad.

ejemplos:
hablar/razonar/hacer ciencia

dos niveles:
saber de primer orden: distintas clases de ciencias. Saber ciencias.
saber de segundo orden: conocimiento que tendra por objeto una reflexin sibre la actividad cientfica.
Saber qu es la ciencia.
Aspectos metatericos sobre la actividad cientfica
1) el psiclogo: psicologa de la ciencia
qu papel juega la ideologa del sujeto de la ciencia en la actividad cientfica?
2)el sociologo: sociologa de la ciencia
qu determina una lnea de investigacin en lugar de otra posible?
3)el historiador: historia de la ciencia
qu papel jug el descubrimiento del telescopio en el debate sobre el heliocentrismo?
4) el filsofo: filosofa de la ciencia
(...)
LA CIENCIA COMO OBJETO DE ESTUDIO
qu es la ciencia? 3 dimensiones:
1)dimensin descriptiva
describir cmo actan de hecho los cientficos en su profesin. qu hacen los cientficos?
2)dimensin normativa
imponer las normas que se deberan seguir en la investigacin cientfica. qu deberan hacer?
3)dimensin interpretativa
interpretar el mundo en funcin de nuestra realidad cultural. de qu nos hablan las teorias?
sera un error considerar alguna de estas dimensiones como dominante.
ciencia/actividad/juego/reglas/normas/convenciones
convencin (Lewis) surgen sin coaccin explcita.
CRITERIOS DE DEMARCACIN:
En una primera aproximacin tenemos claro que ciertos campos de conocimiento podemos calificarlos
como cientficos (Fsica, qumica, biologa)
En el otro extremo, la quiromania, la astrologa, no son en modo alguno cientficos.
El (los) criterios para diferenciar la ciencia de la pseudociencia o la no ciencia para todos los campos de
estudio es, sin embargo, dificilisimo. Muchos filsofos de la ciencia han propuesto varios criterios, pero
no se adecan, por ser demasiado amplios o estrechos.
En la actualidad est en disputa si basta con un criterio o son necesarios varios. La opinin mayoritaria
es que se requiere un conjunto de ellos. el 89% de los encuestados de entre los miembros de la
asociacin de filosofa de la ciencia norteamericana considera que no hay uno o varios crierios claros.
El problema ha virado hacia la discriminacin, no ya de las no-ciencias, sino de las pseudociencias, a
partir de las cuales el problema adquiere toda su gravedad.
El criterio de demarcacin tiene consecuencias:
1)Tericas: Para cualquier disciplina es fundamental acotar su objeto de estudio.
2)Polticas: Las decisiones deberan tomarse con una base lo ms racional posible. Se debera promover
el desarrollo cientfico y no el pseudocientfico.
3)Econmicas: el dinero pblico debera gastarse en funcin de la utilidad social en base a los mejores
criterios.
4)Educativas: diseo de planes educativos de cara a la 'sociedad del conocimiento'.
El filsofo de la ciencia estar interesado en aquellas actividades y prcticas cognitivas que conducen a
un conocimiento de tipo proposicional, es decir, aquel formado por enunciados suceptibles de ser
verdaderos o falsos.
El problema de la demarcacin tendr por objeto delimitar campos cognitivos y considerarlos o no
cientficos (en funcin de la justificacin de sus enunciados) Sin embargo, el programa cientificista de los
nepositivistas se ha mostrado claramente insuficiente e incapaz. No se trata de dejar fuera la metafsica,
sino de delimitar campos epistmicos estudiando nicamente los cientficos.
CONCEPTO DE PSEUDOCIENCIA:
Dificultad de caracterizarla:
Posibles notas definitorias:
1) no utilizan mtodos experimentales rigurosos.
2) carecen de un armazn conceptual contrastable
3) afirman haber alcanzado resultados positivos, aunque sus pruebas sn altamente
cuestionables, y no han sido corroboradas por investigaciones imparciales.
ejemplos: psicoanlisis, solipsismo, diseo inteligente, homeopata, parapsicologa.
CRITERIOS DE DEMARCACIN:
Es preciso uno o un conjunto de criterios?
Los neopositivistas intentaron buscar un nico criterio (criterio de particin de conjuntos)
Trataron de situar el problema en el terreno lingstico de las proposiciones:
proposiciones verificables / proposiciones no-verificables. (desde el punto de vista emprico)
proposiciones significativas / proposiciones no-significativas
Debido al fracaso de ste programa, hoy se opta por considerar un conjunto de criterios.
VERIFICACIONISMO:
Verificar se convierte en una condicin necesaria del significdo emprico de una oracin.
significado (condicin suficiente) ->verificacin emprica (condicin necesaria)
El verificacionismo se basa en la falacia de la afirmacin del consecuente:
(S->Ve)Ve->S = ERROR
CRITICA1
razones semnticas:
un discurso no cientfico puede ser significativo pero no verificable
Ej: "Jess anduvo sobre las aguas" Significativa y no verificable
para verificar una oracin, primero es necesario comprenderla
Ej: "el desempleo aumenta el numero de delitos"
EL SIGNIFICADO ES LA CONDICIN NECESARIA (y no a la inversa, como cree el positivismo)
CRITICA2
razones lgicas:
raramente es posible verificar un enunciado en sentido estricto.
Ej: "en mi despacho hay una foca rosa"
fcilmente verificable
Ej: "Para todo x, si x entonces y" no es verificable en universos de discurso muy grandes o infinitos o
para aspectos temporales (futuro, pasado) Las leyes de la ciencia tienen esa estructura inverificable.
CONFIRMACIN:
A la vista de las crticas sobre la verificacin, se sustituye por un programa ms dbil, cual es ste.
Confirmacin = verificacin dbil
es suficiente con que un caso sea 'confirmado'
CRTICA: no soporta la crtica de la induccin.
a pesar de la crtica de Hume (el mtodo inductivo es circular porque se prueba a s mismo. Confiamos
en la induccin porque funcion antes, es decir, confiamos en l por induccin)
FALSACIONISMO:
falacia de afirmacin del consecuente
[(A->B)B] -> A
modus tollendo tollens
[(A->B)B] -> A
Popper cree que el tollendo tollens (negando, niegas) es un mtodo atractivo como demarcador.
Nunca vamos a poder afirmar la verdad de una teora, tan slo estamos capacitados para probar su
falsedad. Eso implica que las teoras son slo provisionalmente verdaderas.
Estructura de una teora (Popper)
Toda teora debe tener dos grupos de enunciados:
1)enunciados tericos (intentan explicar un rea de la realidad)
2)enunciados falsadores (enunciados propuestos para que, si se demuestra que son falsos, rechazar la
teora)
Ni el psicoanlisis ni el evolucionismo cumplen los requisitos.
EXPERIMENTOS CRUCIALES:
pretenden falsar una teora.
Ej: Michelson-Morley, Edington TRG, EPR, etc.
Sustitucin de la verificacin por la refutacin o falsacin.
PROBLEMAS DEL FALSACIONISMO:
Cuntas veces es necesario falsar una teora para rechazarla?
verdad de la Fsica de Newton
Problema de la precesin del perihelio de Mercurio
En las teoras tambin se dan proposiciones existenciales que pueden ser verificadas pero no falsadas.
'existen electrones' (puedo verificarlo si encuentro uno, pero que no encuentre ninguno no significa que
no los haya)
Cuando se falsa una teora no es retiarada hasta que hay una candidata para reemplazarla.
FALSACIONISMO REVISADO
Popper trata de hacer frente a las crticas mediante un "falsacionismo lgico"
"Una proposicin es lgicamente falsable si existe al menos una proposicin observacional concebible
que la pudiera falsar"
crticas desde el psicoanlisis:
Proposiciones no-falsables "el complejo de edipo se manifiesta o se encuentra reprimido"
proposiciones falsables "la neurosis es una pulsin sexual reprimida"
Desde el diseo inteligente:
Proposiciones no-falsables "Todo fue creado por un agente inteligente"
Proposiciones falsables "el mundo tiene una antigedad de 6000 aos"
Ambas teoras tienen al menos un enunciado suscepcible de falsacin. El nuevo criterio es demasiado
laxo. Adems, en general, el falsacionismo es un criterio ahistrico que no contempla ni el desarrollo de
las teoras ni su competicin con otras rivales.
PROGRAMAS DE INVESTIGACIN (lakatos)
secuencia histrica de teoras en la que cada teora posteior es una reinterpretacin semntica de la
anterior bien por la suma de hiptesis auxiliares bien por otras modificaciones.
Clases de programas de investigacin:
a.Progresivos
1.tericamente: mayor poder explicativo y predictivo
2.empricamente: confirmado empricamente
b.Degenerativos
(pseudociencia)
Slo son cientficos los programas progresivos.
CRTICAS A LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACIN
Existen campos de conocimiento que son progresivos pero que no son cientficos (filosofa)
Algunas ramas de la ciencia permanecen estancadas largo tiempo y por ello no pierden su status
Si un campo cientfico llega a agotar su objeto de estudio no por ello deja de serlo (fin de la ciencia)
Puede existir una nueva teora cientfica al margen de cualquier programa de investigacin.
RESOLUCIN DE PROBLEMAS
Kuhn sugiere que el foco no hay que ponerlo en la comprobacin de las teoras sino en su capacidad de
resolver los problemas.
Crtica: resolver problemas no es ms que un indicador de "buen proceder cientfico".
PLURALIDAD DE CRITERIOS
Kitcher (1982) Plantea tres criterios para considerar un campo epistmico como cientfico.
1. Las hiptesis auxiliares de una teora deben ser contastables de manera independiente de la teora
principal.
2. Las prcticas cientficas son un todo debiendo aplicarse tanto a unos pocos casos como a la
generalidad.
3. Las buenas teoras cientficas son frtiles, es decir, estn abiertas a nuevas areas de investigacin.
Comienza a hablarse de una axiologa de la ciencia.
CONCLUSIN:
Ni uno ni un conjunto de criterios parece satisfacer de forma necesaria y suficiente los problemas de la
demarcacin. Eso no sognifica que el problema no se pueda resolver. Para hacer ciencia es necesario
aceptar previamente un conjunto de presupuestos. A la ciencia la caracterizarn las asunciones de los
cientficos.
CARACTERIZANDO LOS CAMPOS DE CONOCIMIENTO:
La cientifidad se puede decir de:
Teoras en sentido estricto. Proposiciones individuales, sistemas de proposiciones, problemas, mtodos.
Teoras en sentido amplio. Lo anterior sumado a las prcticas
Programas de investigacin. Secuencias de teoras y prcticas.
Campos de conocimiento. La aventura cientfica implica un cuerpo de conocimiento, conjunto de
personas que desarrollan prcticas todo ello desarrollado a lo largo del tiempo.
CAMPOS EPISTMICOS.
campo epistmico: grupo de perosnas y prcticas trabajando con el objeto de adquirir algn tipo de
conocimiento (la definicin no requiere ni componenetes fcticos ni veritativos) "cierto nmero de
hechos as como un nmero de problemas, mtodos y teoras relaticos a dicho dominio".
Ejemplos: Fsica, teologa, psicologa, parapsicologa, biologa, creacionismo, medicina, economia,
filosofa, epistemologa, etc.
Disciplina epistmica/cognitiva: campo epistmico institucionalizado.
sta caracterizacin se aleja de la descripcin clsica del conocimiento como creencia + justificacin.
Ej. Podemos estudiar dominios como El Quijote, El mundo artrico, El cmic Flash gordon, aunque no
exista nada de cuanto se habla en los libros sobre ellos.
As se adopta una postura ms popperiana de una concecin hipottica del conocimiento el cual pueda
cambiar de verdadero a falso.
CAMPOS EPISTMICO SEGN BUNGE.
1. Grupo o comunidad de conocedores o buscadores del conocimiento (C)
2. Sociedad que alberga ak grupo anterior (S)
3. Dominio o universo de discurso de C (D): conjunto de fenmenos fcticos o ficticios que conforman la
referencia de C
4.Trasfondo filosfico. o visin general (G) formado por.
una ontologa. Visin general de la naturaleza de las cosas
una epistemologa como visin general sobre la naturaleza del conocimiento.
una metodologa, axiologa y moralidad relatica a los medios de adquirir y manipular el C.
5. Trasfondo formal (F): conjunto de asunciones logico-matemticas que garanticen el proceso de
investigacin.
6) Trasfondo especfico (B) Conjunto de elementos (items) de conocimiento tomados de otros campos
epistmicos.
7) Fondo de conocimiento (K): Conjunto de elementos (items) de conocimiento alcanzados dentro del
propio campo epistmico.
8)Problemtica (P): conjunto de interrogantes propios del campo epismico.
9) Objetivos (A): metas propuestas en E.
10) Mtodos (M) conjunto de mtodos en E.
CONCLUSIN:
para bunge un campo epistmico (E) se resume:
E = C + S + D + G + F + B + K + P + M + A
CAMPOS EPISTMICOS CIENTFICOS.
al hablar de cientfico se pone el acento en sus elementos "fcticos" (no se habla de empricos pues las
nciencias ms avanzadas tienen ramas muy desarrolladas que son tericas o formales)
Trasfondo filosfico (asunciones):
ontolgicas, epistemolgicas, metodolgicas, semnticas, axiolgicas.
ASUNCIONES ONTLOGICAS
1. Realismo ontolgico. Afirma la existencia de un mundo independiente de la mente formado por
objetos con propiedades suceptibles de ser estudiadas (no se dice nada sobre si se mundo real puede
ser conocido y en qu grado. Eso sera el realismo epistemolgico)
2. Naturalismo ontolgico. Tesis que afirma que las entidades que forman el mundo son naturales (por
oposicin a las sobrenaturales) [caso de existir dichas entidades, el mundo estara causalmente cerrado,
es decir, que dichas entidades nunca interactan con el mundo fsico] [si se aplica sto a las entidades
abstractas, incluso si existieran, estaramos ante un materialismo ontolgico] [el naturalismo implica el
princioio de parsimonia]
PRINCIPIO DE PARSIMONIA: es preciso escoger la explicacin ms simple que se ajuste a la evidencia.
3. Principio de legalidad. El mundo no es caprichoso sino que se comporta de manera regular. (distingue
entre orden y racionalidad) [no implica el determinismo laplaciano ya que hay leyes probabilsticas]
4. Principio de antecedente. La causa siemore precede al efecto, el presente siempre est determinado
por el pasado. [hay que distinguirlo del principio de causalidad que afirma que todo suceso tiene una
causa (externa) que produce dicho suceso]
5. Principio gentico o ex nihilo nihil fit. Tesis que aforma que nada prodecede de la nada. Negacin de
la creacin ex nihilo. Antecedentes: Epicuro, Lucrecio. [vaco no es idntico que nada]
6. Principio "no Psi". Tesis que afirma que la mente o los estados cerebrales no actan directamente
sobre entidades del mundo fsico sino slo a travs de las acciones motoras del cuerpo.
TODAS ESTAS ASUNCIONES SE TOMAN EN BLOQUE, NUNCA AISLADAMENTE.
ASUNCIONES EPISTEMOLGICAS
1. Realismo epistemolgico. El mundo puede ser conocido aunque sea de modo imperfecto o
incompleto. (varias posturas: instrumentalismo, convencionalismo, antirealismo, realismo) [el
instrumentalismo falla al explicar el xito de las teora pero sobretodo, al explicar su fracaso.
ASUNCIONES METODOLGICAS
1. Principio de parsimonia. No es preciso multiplicar las explicaciones ms all de los necesario (navaja
de Ockam) Al no ser ontolgico, la naturaleza no tiene por que ser parsimnica. [la mayor sencillez o
simpleza de un ateora puede afectar a sis referencias, su aspecto lgico-formal o pragmticamente
(tcnicas)]
2. falibilismo. El error es posible en cualquier mbito del conocimiento. "escepticismo metodolgico".
3. Principio de mejora. Tesis que afirma que todas las teoras son mejorables.
ASUNCIONES SEMNTICAS
1. Teora de la verdad. la mayor parte de los cientficos consideran que la verdad como correspondencia
es la ms compatible con el realismo cientfico. Las hiptesis, modelos y teoras representan
adecuadamente los hechos a los que se refiere. Esta postura no suministra un criterio de verdad, como
sera si designase qu tipo de evidencia fctica fuera precisa, dado que eso es objeto de la metologa.
ASUNCIONES AXIOLGICAS
1. Valores lgicos. principio de no-contradiccin y principio de no-circularidad.
2. Valores semnticos. Claridad, ausencia de ambigedad, mxima definicin.
3. Valores metodolgicos. Posibilidad de testar: teoras y componentes, mtodos, poder explicativo,
poder predictivo, fecundidad, reproductibilidad.
4 Valores morales y actitudinales. Pensamiento crtico, ausencia de prejuicios, universalidad, objetividad
(capacidad de evaluacin por personal independiente)
CAMPOS COGNITIVOS: Bunge
campos cognitivos
campo de las creencias
religin
ideologas polticas
pseudociencias y pseudotecnologas
Campo de investigacin
humanidades
matemticas
ciencia bsica
ciencia aplicada
tecnologas (derecho, medicina, etc)

factual
sciencie

protosciencie sciencie reliable
knwledge
technics technology mathematics humanities ordinary
knowledge

pseudo-
technology
pseudo-
sciencie
pseudo-
humanities
non-science parasciencie
para
technics
para sciene para
humanities


Real decreto 1619/2011 de 14 de noviembre (BOE 16/11/2011 n276)
TITULACIN ECLESISTICA UNIVERSITARIA EFECTOS CIVILES RECONOCIDOS
doctor en teologa Doctor
licenciado en teologa Mster universitario
bachillerato en teologa Grado
licenciado en ciencias religiosas, especialidad Mster universitario
Bachillerato en ciencias religiosas Sin equvalencia
Bachillerato en ciencias religiosas + 60ECTS Grado

[palacio de cogolludo] familia Mendoza?
FILOSOFA DE LA CIENCIA - TEORAS

CONCEPTO DE TEORA
(Dawkins, Evolucin. 2009. Captulo 1)
Oxford English Dictionary:
1.Esquema o sistema de ideas o afirmaciones mantenidas como una explicacin de un grupo de hechos
o fenmenos; hiptesis que ha sido confirmada o establecida por observacin o experimento y est
propuesta o aceptada como explicativa de los hechos conocidos; afirmacin de lo que se mantiene que
son leyes generales , principios o causas de algo conocido u observado.
2. Hiptesis propuesta como una explicacin; por lo tanto una mera hiptesis, especulacin, conjetura;
idea o conjunto de ideas sobre algo; opinin o nocin individual.
Nagel (1993) La estructura de la ciencia:
Una generalizacin o conjunto de generalizaciones que pretenden hacer referencia a entidades
inobservables. Ej. tomos, genes, quarks, deseos inconscientes. la ley de los gases ideales, por ejemplo,
se refiere slo a observables tales como la presin, la temperatura, el volumen [...] la teora cintico
kolecular se refiere a molculas y sus propiedades.
Crtica: hay leyes que tambin se refieren a entidades inobservables. Ej. ley de elster y Geitel de
desintegracin radiactiva.
Carnap (1985) Distincin entre leyes empricas y leyes tericas.
ENFOQUE DE LO QUE ES UNA TEORA
1. CONCEPCIN ENUNCIATIVA: Defendida por los empiristas lgics, Popper, Khun, Lakatos, Toulmin,
Feyerabend, Laudan, Putnam, etc. En general por la mayor parte de los filsoofos del S20.
teoras: entidades lingsticas que forman un sistema de hiptesis en forma de enunciados generales
ms o menos estructurados jerrquicamente. // Clculo interpretado (clculo: conjunto de reglas que
permiten trasnformar una expresin en otra, conservando su valor de verdad. Sistema de reglas de
inferencia que permiten deducir una expresin a partir de otras.) (interpretacin: funcin semntica por
la que se asigna a cada variable un elemento fctico)
clases de clculos:
1. axiomticos (axiomas + reglas de inferencia) 2. deduccin natural (reglas de inferencia).
Teora: T+C = clculo formal interpretado.
componente terico (T) = axiomas + teoremas (sin interpretar)
componente fctico (C) = Reglas (enunciados) de correspondencia.
requisitos de una teora (concepcin heredada)
se formula en un lenguaje de primer rden con identidad (LPO)
vocabulacio de L: trminos, enunciados.
vocabulario lgico-matemtico (Vf)
vocabulacio descriptivo (Vd)
vocabulario observacional (Vo)
Vocaulario terico (vt) [no observacional]
reglas de correspondencia (R)
Vocabulario lgico-matemtico (vf) : vocabulario lgico-formal y aparato deductivo.
Vocabulario descriptivo (Vd): Vocabulario NO formal compuesto por
Vocabulario terico (Vt)
trminos tericos (Tt): terminos referidos a entidades, propiedades y relaciones no
directamente observacionales postuladas para dar cuenta de los hechos o fenmenos
objeto de la teora. Ej: carga, inercia, masa.
Enunciados tericos (Et): enunciados compuestos nicamente por trminos tericos.
Ej: la fuerza es igual a la masa por la aceleracin.
Entre todos ellos se seleccionan como Axiomas (A1, A2, etc) -Leyes tericas- y el resto se deriva de ellos
como Teoremas (T1, T2, etc)
Vocabulario observacional (Vo)
Trminos observacionales (to): referidos a entidades, propiedades y relaciones directamente
observables postuladas para dar cuenta de los hechos o fenmenos objeto de la teora. Ej:
barra de acero, soplete de acetileno.
Enunciados observacionales (Eo): Enunciados compuestos nicamenye por terminos tericos
Ej: esta barra de acero se ha dilatad al calentarla con el soplete de acetileno.
Reglas de correspondencia (R): En LPO existen
reglas de correspondencia (C) que relaciona el Vocabulario terico de Vt con el observacional
Vo. Ej: A presin constante el volumen aumenta con la temperatura.
Philosophiae Naturalis principia mathemtica
primera ley: Todos los cuerpos preservan en su estado de reposo o de movimiento uniforme en lnea
recta, salvo que se vean forzados a cambiar de estado por fuerzas impresas.
segunda ley: El cambio de movimiento es proporcional a la fuerza motriz impresa, y se hace en la
direccin de la lnea recta en que se imprime esa fuerza.
tercera ley: para toda accin, hay siempre una reaccin igual y opuesta. Las acciones recprocas de dos
cuerpos entre si, son iguales siempre iguales y dirigigas hacia partes contrarias.
DISTINCIN TERICO/OBSERVACIONAL
trminos observacionales (To) - Carnap- Predicados que denitan propiedades observacionales de
acontecimientos o cosas, o relaciones observables entre entidades observables.
pero... qu es una "entidad observable"? La definicin anterior tambis es aplicable a
entidades no observables.
Distincin (carnap) entre:
leyes empricas: aquellas que contenen trminos referidos a entidades directamente observables por los
sentidos o por medio de trnicas relativamente simples.
Leyes tericas (...)
CRTICAS
Duhem (1861-1916) Fundador de la psico-qumica.
-La observacin no est libre de conceptualzacin terica.
-Todo informe observacional supone una interpretacin de los datos de los sentidos.
-Toda interpretacin no es ms que una conceptualizacin terica implcita o explcita.
enunciado =hermeneias =hermenutica =interpretacin
priporidad de nuestra familia lingistica.
Popper (1902-1994)
-Carga terica de los hechos: en la base emprica de conytrastacin se encuetra presenta una carga
terica.
-En la base emprica de los hechos sujetos a contrastacin se halla un conocimiento de fondo sobre os
hechos singulares.
-ese conocimiento de fondo unca se somete a falsacin.
Hanson (1924-1967)
obras principales: patrones de descubrimiento (1958) el concepto de positrn (1963) Lo que no creo y
otros ensayos (1971) constelaciones y conjeturas (1973)
-Acua la expresin "carga terica de los hechos": la observaciones siempre est moldeada por un
conocimiento previo.
-Sigue los estudios de la gestalt en sus anlisis de la percepcin.
-Importancia del contexto y la organizacin de la percepcin.
-ataca el principal dogma del positivismo: la existencia de una base emprica observacional o sensorial
comn a todos los cientficos (ante un mismo referente no se observa lo mismo) [esto supone que no
existe una base comn de contrastacin, se ataca el planteamiento del falsacionismo]
-ejemplo del estudiante de radiologa.
-Cuando Tycho y Kepler ven el sol al amanecer en parte ven lo mismo y en parte no: Tycho ve un astro
mvil, Kepler uno esttico.
Toulmin (1922-2009)
-los fenmenos no slo son seleccionados por la actividad terica, sino que incluso estn definidos por
la misma.
- "Hay una contnua interaccin entre teora y hecho [...] las teoras se construyen sobre la base de los
hechos, a la vez que les dan significacin y aun determinan lo que son hechos para nosotros." An Inquiry
into the Aims os Science.
Feyerabend (1924-1994)
-La descripcin de los hechos depende siempre de una teora
-El significado de las oraciones observacionales est determinado por las teorias con las que estn
relacionadas.
-Inversin de las relaciones tradicionales entre teora y observacion (teoreticismo)
-Por ello, en la contrastacin no se comparan la teora con hechos neutros, sino con otras teoras ms
bsicas presupuestas por los hechos (Lakatos)
FIN DE LA SEPARACIN TEORA/HECHO
-Si primero son las teoras y ellas determinan la base observacional, entonces no existen unos hechos o
fenmenos universales y comunes a todos los observadores.
-Ello implica el problema de la incomensurabilidad; dos teoras no son comparables.
-Putnam niega la equiparacin "terico/no-terico" con "observable/no-observable"
-Un trmino es terico o no en relacin con una teora en funcin de si depende o no de la teora en
cuestin. (el significado de los trminos es SIEMPRE, INTRATERICO)
REQUISITOS DE UNA TEORA (concepcin heredada)
la anterior es la visin dominante hasta los aos 60.
importante la distincin entre lo terico u lo observacional.
A partir de los 60 se relaja ese formalismo por
naturaleza de las reglas de correspondencia? distincin entre lo terico y lo observacional? carga
terica de los trminos observacionales. Imposibilidad de axiomatizar las teoricas (Mec cuntica, t TRG)
Con popper dej el tema principal pas a ser el progreso cientfico y el cambio de las teoras.
2. CONCEPCIN SEMNTICA: defendida por Suppes, Fraassen, Giere, Suppe, Sneed, Balzes, Moulines.
la concepcin enunciativa versa sobre fenmenos. La concepcin semntica, en cambio, versa sobre
sistemas fsicos (Suppe).
Sistema fsico: rplicas muy abstractas e idealizadas de los fenmenos que son una caracterizacin de
cmo se habran comportado los fenmenos si se hubieran dado las condiciones idealizadas. Suppe,
1989, p.65.
Ej: de sistemas fsicos: gases ideales, frecuencias genotpicas, etc.
Ambas concepciones (enunciativa y semntica) admiten la existencia de idealizaciones y modelos en la
ciencia pero...
...para la concepcin enunciativa: las idealizaciones son el modo en que una teora recobe de una
manera tratable el modo en que se comportan determinados fenmenos
...para la concepcin semntica: las idealizaciones son el objeto sobre el que versan las teoras sin tratar
directamente con los fenmenos (abstraen ciertos aspectos)
Las teoras son estructuras formales de tipo matemtico. Idealizaciones.
La concepcin semntica de las teoras se basa en una estructura formal (modelo) que determinar qu
sistemas satisfacen o podran satisfacer las condiciones (leyes) que definen a dicha estructura formal. La
estructura forml puede ser: un predicado conjuntista, un espaci de estados o un sistema de relaciones.
Una teora semntica:
define un sistema abstracto
dicho sistema es satisfecho por modelos
dichos modelos son similares a los sistemas reales que pretenden ser explicados por la teora.
de este modo los modelos proporcionan el contenido emprico a la teora
Ej:sistema abstracto: el mecnico clsico / condiciones que satisfacen: leyes de newton / sistema real:
pndulos reales con rozamiento.
Una teora ES el conjunto de sus modelos.
Ventajas
desaparecen las reglas de correspondencia (enunciados-hechos) y sus problemas de caracterizacin.
desaparcicin de la distinicin terico/observacional sustituyndola por la distincin terico/no terico.
no hay ningun compromiso con ninguna base emprica. Teoria no emprica.
Diversas axiomatatizaciones para la misma teora.
crticas
(thagard 1988) Visin idealizada de lo que son las teoras en la realidad especialmente fuera de la Fsica.
CONCEPCIN ESTRUCTURALISTA DE LAS TEORAS:
dentro de la concepcin semntica surge ek estructuralismo principalmente por Balzer, Moulines, Sneed.
Teora = <K, I> (par ordenado)
K = ncleo estructural. Parte formal que dice algo de algo.
I = conjunto de aplicaciones itencionales de la teora. Parte material a la que puede o pordr
referirse K.
K estara formado a su vez por varios elementos:
modelos potenciales (Mp)
modelos efectivos (M)
modelos potenciales parciales (Mpp)
Ligaduras (C)
Enlaces (L)
ESTATUTO EPISTEMOLGICO DE LAS TEORAS
problema: ?Cmo debe entenderse la relacin entre las teoras y la realidad objetiva?
Dos posturas bsicas:
1) instrumentalista - las teoras son herramientas conceptuales tiles para organizar nuestra experiencia,
hacer predicciones sobre experiencias nuevas, resolver problemas, etc. pero que nunca son enunciados
berdaderos sobre la realidad. Astronoma natica.
2) realista - Las teoras cientficas confirmadas se aceptan como verdadeas aproximadas que nos dicen
cmo es el mundo.
Existen otras muchas posturas intermedias.
por qu las matemticas son verdaderas?
Logicismo. Fregue y refutacin de Russell (paradojas de conjuntos)
Hilbert. correcin de la geometra (Euclides) y refutacin Gdel (incompletud)
Intuicionismo. Brauer (no se ha demostrado)
No existe a da de hoy una fundamentacin de las matemticas.
Modelos vs Teoras
No existe un concepto unvoco de modelo pero en algunas disciplinas desplaza incluso a la teora.
En biologa, economa, sociologa existen muchos modelos sobre fenmenos pero sin disponer de
teoras.
Los modelos son los que dirigiran las actividad cientfica.
Algunos defienden que la incapacidad para incluir los modelos dentro de las teoras es otro motivo para
desechar el neopositivismo.
Clases de modelos
1. en la filosofa prctica (tica)
2. en ciencia
La diferencia se encuentra en la direccin del ajuste. (realidad-modelo)
en los primeros es el agente el que se adapta al modelo, en los segundos es el modelo el que se ajusta a
la realidad.
dentro de la ciencia se pueden distinguir:
1) Modelos a escala: son reproducciones de objetos a menor escala que los originales. Ej. Avin a escala
en un tnel de viento.
2) Modelos matemticos o formales: son conjuntos de ecuaciones que permiten representar o simular
el comportamiento de determinados fenmenos. Ej. modelos atmosfricos y climatolgicos.
3) Modelos semnticos: son entidades fsicas o abstractas que satisfacen un conjunto de ecuaciones o
enunciados tericos. Ej. El sistema solar es un modelo de la mecnica newtoniana.
4) Modelos tericos: son un conjunto de supuestos tericos que intentan explicar de forma idealizada la
estructura o el comportamiento de un sistema: Ej. El modelo atmico de Bohr.
5) Modelos analgicos. Son un conjunto de supuestos tericos que intentan explicar acudiendo a
comparaciones con otro modelo mejor conocido; muchas veces funcionan como metforas. Ej. modelo
computacional de la mente (la mente es como un ordenador)
Concepciones historicistas de las teoras:
se pueden sealar tres concepciones
Khun - paradigmas / matrices disciplinares
Lakatos - programas de investigacion
Laudan - tradiciones de investigacin
Giro historicista: autores como Hanson, Kuhn , Toulmin, Lakatos , Feyerabend
inters por la historia de la ciencia
las teoras nacen, se desarroolas y mueren (sosn sustituidas por otras)
perspectiva diacrnica
"philosophy of science without history of science is empty, history of science without philosophy os
science is blind" Lakatos
Kuhn: Paradigmas /matrices
de modos de hacer ciencia
ciencia normal / ciencia revolucionaria.
ciencia normal
la comunidad de cientficos que trabaja en un determinado mbito comparte ciertos presupuestos de
muy diverso tipo (tericos, experimentales, metolgicos, axiolgicos y otros) que pueden ser a su vez
explcitos o implcitos.
transmisin: enseanza, aprendizaje, libros de texto.
objetivo de la ciencia: resolucin de enigmas. As se amplan y perfeccionan los presupuestos tericos de
cada disciplina.
Evolucin: no se cuestionan los principios bsicos.
La ciencia normal no tiende hacia novedades fcticas o tericas y, cuando tiene xito, no descubre
ninguna.
un tipo importante de enigmas tiene que ver con la presencia de anomalas.
Anomala: experiencias que no encajan en el aparato terico.
Cuando la comunidad desespera de encontrar una solucin, o que, aunque la encuentren, consideren
excesivas las modificaciones normales, sobreviene una crisis.
crisis: prdida de confianza en los principios bsicos que empiezan a cuestionarse.
revolucin cientfica: cambio de paradigma.
paradigma: conjunto de supuestos compartidos por una comunidad que guan su investigacion normal.
ciencia normal: ciencia basada en un paradigma.
ciencia revolucionaria: paso de un paradigma a otro
las disciplinas maduras, aquellas en que ha surgido ya un primer paradigma, se desarrollan de
oaradigma en paradigma a travs de reboluciones.
paradigma: trmino muy ambiguo
uso global: todos los compromisos compartidos por un grupo cientfico (creencias, valores,
trnicas, etc)
uso especfico: subconunto de los anteriores (matriz disciplinar)
Programas de investigacin vs teoras
lakatos (1978) 'la metodologa de los programas de investigacin cientfica'
Programa de investigacin: conjunto de terias interrelacionadad, ninguna de las cuales considera
totalmente autnoma.
conjunto de reglas metodolgicas, heurstico positivas y heuristico negativas, que nos definen cules son
los senderos a seguir y cules los problemas a evitar para la elaboracin de nuevas teoras.
ejemplos:
la teora de la gravitacin de newton, la teora de la relatividad de einstein, la mecnica cuntica, el
marxismo
estructura de un programa de investigacin
ncleo firmemente defendido
cinturn protector
maquinaria para la resolucin de problemas
caracterstica de todos los programas de investigacin cientficos:
capacidad de realizar predicciones
progresivos_vs_regresivos / pseudocientficos
ej: el marxismo no ha realizado ninguna prediccin.
Dos tipos de falsacionismo:
ingenuo-Popper
sofisticado-Lakatos
el ncleo de un programa de investigacin formado por un conjunto de enunciado NUNCA se someten a
falsacin. Es el cinturn protector es el que se somete a falsacin (las hiptesis auxiliares) siendo
revisado una y otra vez en ese caso.
Laudan: tradiciones de investigacin.
Larry Laudan (1941-)
el progreso y sus problemas (1977)
ciencia y valores (1984)
Truth, Error and criminal Law: an essay in legal epistemology. (2006)
teora=redes proposicionales
FALTA 1 DE ABRIL!
Todo cambio de teora implica inconmensurabilidad?
Dos teoras sern inconmensurables si cambia la referencia de sus trminos tericos.
Frege: el sentido de un trmino determina su referencia.
Por tanto: las teoras inconmensurables no se refieren a "lo mismo"
Pero... es que el sentido de un trmino lo determina su referencia?
Bunge no lo acepta: dos teoras son referencialmente conmensurables si sus cases de referencia, es
decir, sus universos de discurso, no son disjuntas.
Arthur Fine tampoco lo acepta poniendo el ejemeplo de lo que es un "cido"
Actualmente "cido" es toda sustancia capaz de donar protones, mientras que "base" es toda aquella
capaz de aceptarlos.
Lo que se contrasta es un empeo por ajustar los conceptos de cido y base de forma ms acorde con
los datos de experiencia.
Putnam mantiene la estabilidad de la referencia, fijada de una vez por todas, en el cambio de teora.
Esta idea hace posible la convergencia entre teoras sucesivas, segn la cual las teiras sustitudas como
casos limite.
Ejemplo del concepto de "electrn"
Para putnam es errneo pensar "que casi todos los cambios cientficos cambian la referencia de
nuestros trminos"
El descubrimiento de que el agua es H2= no supone un cambio de su referencia
CIENTIFISMO
def: fe ciega en la ciencia y sus resultados. Actitud inapropiadamente deferente hacia la ciencia.
Problema: determinar cuando y por que, la deferencia hacia las ciencia es inapropiada o exagerada.
Valor de la indagacin no-cientfica.
Dawkins: http:\\richarddawkins.net\gclid=CJ7dg8ni37oCFUqWtAodFVUAtw
Susan Haack: http:\\papers.ssrn.com\sol3\papers\.cfm?abstract_id=1761551
"el cientifismo... emplea el prestigio de la ciencia como disfraz y proteccin" A.H. Hobbs (1953)
La ciencia no es en modo alguno algo perfectamente bueno.
Debemos evitar tanto sobreestimar como subestimar el valor de la ciencia.
Cinismo: en este contexto era una especie de actitud predispuesta acrticamente crtica hacia la ciencia,
la incapacidad para ver o la falta de voluntad para reconocer sus notables logros intelectuales, o para
reconocer los verdaderos beneficios que ha hecho posibles.
Cientifismo: el fallo opuesto. Cierto tipo de actitud sobreentusiasta y acriticamente defenderse hacia la
ciencia, la incapacidad para ver o la falta de voluntad para reconocer su falibilidad, sus limitaciones y sus
peligros potenciales.
6 SIGNOS DEL CIENTIFISMO (haak)
1. Usar las palabras "ciancia" "cientfico" "cientificamente" etc. de manera honorfica, como trminos
genricos de encomio epistmico.
2. Adoptar las maneras, los smbolos, la terminologa tcnica, etc. de las ciencias, sin tener en cuenta su
utilidad real.
3. Una preocupacin por la demarcacin, i.e. por trazar una clara lnea entre la ciencia genuna, la cosa
real, y los impostores "pseudocientficos".
4. Una preocupacin correspondiente por identificar "el mtodo cientfico", que se presume explica
como han sido tan exitosas las ciencias.
5. Buscar en las ciencias las respuestas para las preguntas que estn ms all de su alcance.
6. Negar o denigrar de la legitimidad o el valor de otras clases de investigacin.
1. Usar las palabras "ciancia" "cientfico" "cientificamente" etc. de manera honorfica, como trminos
genricos de encomio epistmico.
El mejor trabajo cientfico constituye un logro cognitivo humano notable; pero incluso el mejor trabajo
cientfico es falible, y hay abundante trabajo slido y bueno en disciplinas no-cientficas como la historia,
el derecho, etc. sin olvidar el almacen de conocimientos utiles acumulados por campesinos, navegantes,
constructores, artesanos etc.
2. Adoptar las maneras, los smbolos, la terminologa tcnica, etc. de las ciencias, sin tener en cuenta su
utilidad real.
Friedrich von Hayek escribi sobre la "tirana" que "los mtodos y la tcnica de las ciencias... han
ejercido...sobre... otros sujetos. Tena en mente los esfuerzos de los cientificos sociales por aparecer
tanto como fuera posible como fsicos a pesar de sus temas radicalmente diferentes.
El caracter altamente matemtico de la teora econmica contempornea ha contribuido a la idea
curiosa de que la economia es la reina de las ciencias sociales.
3. Una preocupacin por la demarcacin, i.e. por trazar una clara lnea entre la ciencia genuna, la cosa
real, y los impostores "pseudocientficos".
Esto no significa qe no podamos distinguir, de manera proximada, entre las ciencias y otras activdades
humanas, sino que esa distincin debe ser APROXIMADA. 1) la ciencia se entiende meor, no como un
cuerpo de conocimiento, sino como un tipo de investigacin. 2)La ciencia ha estado tradicionalente
ligada a la investigacin emprica (la lgica y las matemticas no son siempre consideradas ciencias.
aadamos a ello la tica, la epistemologia,e tc) 3) reconocer que el trabajo cientfico esta lejos de ser
uniforme y monoltico.
4. Una preocupacin correspondiente por identificar "el mtodo cientfico", que se presume explica como
han sido tan exitosas las ciencias.
Todava nos falta ver algo como un acuerdo sobre lo que es exactamente ese supuesto mtodo. Hempel,
Popper considerasn que la racionalidad cienifica es susceptible de anlisis formal. Si existe un unico
metodo, debera ser cognoscible a priori y sin fisuras,
Haack considera que existen muchos mtodos siendo cada uno de ellos caracterstico y resultado de
cada una de las practicas cientificas concretas.
Incorporacin del sentido comn.
5. Buscar en las ciencias las respuestas para las preguntas que estn ms all de su alcance.
Hay muchas cuestiones que caen claramente bajo el alcance de disciplinas clasificadas
convencionalmente como ciencias. Pero hay otras muchas cuestiones legtimas que cae por fuerza ms
all del alcance de las ciencias: cuestiones legales, literarias, culinarias, ticas, histricas, polticas,
filosficas, etc.
6. Negar o denigrar de la legitimidad o el valor de otras clases de investigacin.
desmitifacin gradual del mundo por medio de los avances cientficos. Sera cientifista imaginar que los
avances de las ciencias eventualmente desplazarn las respuestas de otro tipo de investigacin. Sin
embargo, como observa Pierce, la imaginacin es esencial en el trabajo de investigacin del cientfico.
MARY MIDGLEY (1919- )
Filsofa britnica que ha trabajado en el campo de la tica, filosofa de la ciencia y derechos de los
animales.
estatus de la filosofa frente a la religin. ataca lo que considera un reduccionismo de la ciencia al tratar
lo humano (sociobiologa, gentica, etc)
Propone abordar lo humano (ciencias sociales) con un mtodo cualitativo (no cuantitativo)
comparndonos con los animales.
Frente al reduccionismo existen muchas ventanas al mundo, muchas formas de conocimiento.
CONTRA DAWKINS. seala que los genes no pueden ser egoistas ni altruistas. (psicologismo) en un
artculo: "gene-juggling" (gen-tramposo).
DARWINISMO SOCIAL
Compte y Spencer padres del positivismo.
Specer: sociedad = organismo
sostiene la rpida eliminacin de los individuos ineptos mediante la seleccin de las razas. El estado no
debera hacer nada por aliviar la situacin de los pobres. La mquina econmica marcha mejor si se la
deja sola (como a la naturaleza) El estado no debe intervenir excepto para hacer que se vele por el
cumplimiento de los contratos. De la competencia sobrevivirn los indiviuos, sociedades e instituciones
mejores.
La cooperacin descansara nicamente en el beneficio e inters mutuo que se plamsara en un
contrato. El estado nicamente debe garantizar su cumplimiento y el derecho de propiedad.
DETERMINISMO Y LEYES
determinismo: doctrina que afirma que todos los sucesos estan gobernados por leyes causales , de
forma que conocodias sus condiciones iniciales, o su sitiain en cierto momento, sera posicble predecir
con exactitud su estado o posicin en otro momento futuro, o incluso retrotraerlo a cualquier momento
pasado.
Toda teora capaz de generar predicciones de ese tipo se denomina "determinista" = mecanicismo,
causalidad estricta.
DETERMINISMO E INDETERMINISMO
Hume critic duramente a idea de causalidad.
Kant afirmo: "el principio de la sucesin en el tiempo segn la ley de causalidad"
Problema: aceptar la causalidad implica aceptar el determinismo?
Popper ha estudiado a fondo el problema del determinismo.

determinismo cientfico: Laplace
"un demiurgo que conocieta el estado del universo en el momento presente, podra calcular su estado en
cualquier instante del tiempo, futuro o pasado, con ayuda de las leyes de la mecnica"
Essai philosophique sur les probabilits
consecuencia epistemolgica: ignorancia del lado del sujeto. (el sujeto de la frase es el demiurgo)
creencia infundada: se piensa que el determinismo cientfico forma parte de la ciencia, especialmente
en la fsica. Visin de la ciencia determinista y mecanicista.
Causa: existo de la mecnica celeste de Newton
idea subyacente en el determinismo laplaciano: existe una estructura del mundo que permite calcular
racionalmete cualquier evento futuro o pasado conocineod el estado inicial y las leyes que rigen.
"el estado de cosas existente en un tiempo determinado, juntamente con ciertas leyes inmutables,
determina completamente el estado de cosas en otro tiempo cualquiera" Pierce (1931)
Crtica:
esta nocin de determinismo es rechazada por la filosofa.
"si se trata de verificar una ley de la naturaleza se encontrar que cuanto ms precisas sean las
observaciones ms ciertamente mostrarn desviaciones respecto de ella" Pierce
"cuando las leyes de la matemtica se refieren a la realidad, no son ciertas; cuando son ciertas, no se
refieren a la realidad" Einstein
El principio de causalidad no es lo mismo que la tesis del determinismo. (Popper)
El determinismo laplaciando es exigido por la fsica csica ni por la contempornea.
Dos concepciones del determinismo:
fuerte - laplace
dbil - las teoras fsicas puedes ser deterministas pero se refieren a condiciones ideales. Ej. Problema de
los tres cuerpos.
Metfora de Popper: teoras = redes racionales productos de nuestro hacer que no pueden confundirse
con una representacin compleja del mundo real en todos sus aspectos.
El progreso cientfico es por aproximacin.
El determinismo se dice de las teoras, no del mundo.