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EL EsTADO sociAL col\IIO EsTADO
CONSTITUCIONAL: MEJORES GARANTAS, MS
DEl\llOCRACIA
Gerardo Pisare/lo
"Todas las leyes no son sino pedazos de papel sin
la actividad de los ciudadanos; jueces y tribunales no
podran pem1anecer imparciales e incorruptibles en una
sociedad de boJTegos 'individualistas' que se desenten-
dieran de lo que hace el poder. La libertad, la autono-
ma, implica necesariamente la participacin activa e
igualitaria en todo poder social que decide sobre asun-
tos comunes"
(Corne/ius Castoriadis. 1979)
En un sentido amplio, los derechos pueden considerarse expecta-
tivas o pretensiones de recursos y bienes dirigidos a satisfacer necesidades
bsicas de las personas. Esas necesidades suelen estar ligadas a cuestiones como
la educacin, la salud, la vivienda o el ingreso. Su reivindicacin, en conse-
cuencia, interesa a todas las personas, pero sobre todo a los miembros ms
vulnerables de la sociedad, cuyo acceso a dichos recursos suele ser residual, y
no pocas veces, inexistente.
Es esa caracterizacin de los derechos sociales como derechos de los des-
aventajados, por lo tanto, la que explica que su reclamo suscite, entre quienes
poseen una sensibilidad igualitaria, emociones favorables. Lo cierto, sin em-
bargo, es que a lo largo de su relativamente breve pero conflictiva existencia
histrica, el reconocimiento poltico y jurdico de derechos sociales ha opera-
do tanto desde lgicas emancipatorias como desde lgicas de dominacin so-
cial. Es decir, ha estado vinculado tanto a polticas libertarias, orientadas a
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1
ampliar la autonona de los grupos ms vulnerables, como a polticas de do-
minacin, dirigidas a reproducir jerarquas y privilegios, sometiendo a aque-
llos a nuevas formas de subordinacin.
En las ltimas dcadas, de hecho, el debate acerca del estatuto jurdico de
los derechos sociales y de sus potencialidades garantistas ha tenido como te-
ln de fondo un insistente ataque a los Estados sociales tradicionales, favo-
recido, en buena medida, por el fracaso del comunismo burocrtico y por el
agotamiento de los proyectos socialdemcratas dominantes durante la guerra
fra.
1
En ese marco, y sin nimo de extenuar un tema cuya comp!j idad excede
el tratamiento que puede darse en unas pocas pginas, estas lneas pretenden
dar cuenta de tres cuestiones bsicas. En primer lugar, indicar de forma su-
cinta cmo la eficacia decreciente de los derechos sociales tiene su origen
en ciertas "patologas" ya presentes en el diseo poltico y jurdico del Estado
social tradicional. En segundo trmino, sealar de qu manera dichas patolo-
gas se han ahondado con las diversas ofensivas neoconservadoras desatadas
contra sus elementos ms igualitarios e incluyentes. Finalmente, sugerir al-
gunas posibles vas, tericas pero tambin prcticas, para una remocin
garantista y democrtica de los lmites del Estado social tradicional que per-
mita su conversin de simple Estado social legislativo y, sobre todo, adminis-
nativo, en verdadero Estado social constitucional.
l. Introduccin: los derechos sociales en el constitucionalismo previo a la
consolidacin del Estado social
En un sentido moderno, el constitucionalismo consiste en una tcnica diri-
gida a limitar el poder y garantizar derechos. Alentado por las revoluciones
liberales del siglo XVIII el constitucionalismo clsico irrumpe con la intencin
de limitar el absolutismo poltico, clerical o policial y de dotar de cierta segu-
ridad jurdica a las relaciones capitalistas de produccin, para lo que se ga-
rantiza la tutela de ciertos derechos civiles entre los que se incluyen, con pro-
teccin reforzada, las libertades .contractuales y el derecho de propiedad
privada. Los derechos sociales, en cambio, inumpen como una reaccin a las
desigualdades y a la exclusin que el propio capitalismo genera y se sitan,
por tanto, en abie11a tensin con la lgica que alienta el carcter absoluto de
los derechos patrimoniales.
De all que, en una primera fase de formacin, la relacin entre consti-
tucionalismo y derechos sociales se plantee como una relacin contradictoria
1
Para una caracterizacin institucional e histrica de los distintos modelos de Estados sociales.
Vid., por todos. G. Esping-Andersen, 1993, 2000; F. Me1Tien, 1997.
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que slo se har visible, precisamente, con la eclosin de_ la llamada "cues-
tin social" hacia la segunda mitad del siglo XIX. Es entonces cuando, como
producto de la agudizacin de los conflictos sociales entre las clases poseedo-
ras y los sectores empobrecidos y excluidos por el capitalismo liberal, comienza
a plantearse una progresiva constitucionalizacin de los derechos sociales, bien a
travs de su incorporacin explcita. en los textos constitucionales de la poca,
bien mediante una cierta desconstitucionalizacin del carcter indisponible e
ilimitable de la propiedad privada y de la libertad de contratacin.
Mientras, las intervenciones estatales de asistencia a los colectivos ms
vulnerables no pasan de ser mnimas y vergonzantes leyes laborales inspira-
das antes en el pietismo o en la caridad que en la idea de igualdad social.
Durante el ciclo constitucional de la revolucin francesa, es verdad, se reco-
gen de manera tangencial derechos sociales relativos a la instruccin y los
socorros pblicos. Pero se trata de previsiones errticas, carentes de una base
objetiva y subjetiva slida.
En realidad, el Estado liberal conservador decimonnico se resolver en un
Estado de pobres, de menesterosos, que interviene para resolver un problema
de orden pblico suscitado en los amplsimos mrgenes del mercado laboral y
no para incitar la reproduccin regular de mano de obra. Un Estado que, reti-
cente a tma intervencin compensatoria en sentido fuerte, delega el control
social a una serie de instituciones de sostenimiento mnimo y disciplina sufi-
ciente que comprenden desde hospitales y conventos hasta casas de caridad y
socorro, asilos o comedores para pobres.
2
De esa suerte, a lo largo de casi todo el siglo XIX el valor constitucional
de los derechos sociales no pasa de ser, en realidad, el de clusulas polticas de
compromiso, a menudo promovidas por lites conservadoras o liberales
reformistas como una forma de dotarse de legitimidad y de desarticular los
movimientos sociales que persiguen un reconocimiento ms amplio de sus
intereses. La Constitucin francesa de 1848 recoge por primera vez el dere-
cho al trabajo. Pero lo hace bajo la presin y vigilancia de los sectores ms
conservadores, que se encargan de desbaratar cualquier avance significativo
en el plano poltico. Ms tarde, en Prusia, el Estado social de Bismarck se
convierte en el paradigma del Estado social paternalista, anti-liberal y
antidemocrtico, que basa su poltica social en un modelo corporativo y auto-
ritario, pensado para proteger ciertas estructuras culturales (como la familia
tradicional) de los efectos disolventes del mercado y, sobre todo, para neutra-
lizar la creciente presin del movimiento obrero.
z Vid. L E. Alonso, 1999.
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2. .El Estado social tradicional como Estado constitucional restringido
Entre finales del siglo XIX y comienZos del xx, las crticas al capitalismo se
agudizan y los derechos sociales experimentan un renovado impulso poltico
e incluso legal. Enrgicas experiencias refomustas inspiran el surgimiento de
Estados sociales liberal-laboristas en el mundo anglosajn (Gran Bretaa, Nue-
va Zelanda y Australia) y sientan las bases de un modelo universalista y so-
cialdemcrata en los pases escandinavos (Suecia, Noruega, Dinamarca). En
el viejo Imperio ruso o en Mxico, por su parte, tienen lugar ensayos revolu-
cionarios de alcance diverso.
En el caso ingls o en el sueco, la generalizacin del acceso a cie1ios re-
cursos y bienes se abre paso a travs de experiencias autogestionarias y de
asociaciones de fraternidad. Slo ms tarde son protegidas a travs de regula-
ciones legales que, sin embargo, no adquieren reconocimiento constitucional
formal. El Estado social, en otras palabras, encuentra reflejo jurdico en cons-
tituciones que no son "sociales" en sentido estricto, pero que tampoco otor-
gan a la propiedad privada y a las libertades contrachtales una proteccin ca-
lificada.
En el caso mexicano o en el ruso, en cambio, el panorama es el inverso.
Las primeras Constihtciones revolucionarias recogen un generoso elenco de
derechos sociales y sobre todo, de derechos laborales. Su alcance efectivo, sin
embargo, resulta limitado, deformado o simplemente cancelado por la reali-
dad poltica. La burocratizacin y el autoritarismo anquilosan el ensayo cons-
titucional alumbrado en Quertaro, en 1917. El cerco internacional al rgi-
men bolchevique y el totalitarismo estalinista, por su parte, tuercen de manera
definitiva el rumbo del modelo sovitico, cuyas "Constituciones-balance", apro-
badas en los aos 30 y 70, no pasan de ser farsas jurdicas.
Otros proyectos intermedios, sugerentes desde el punto de vista normati-
vo, pero que no logran concretar con xito ni la va del reformismo fuerte ni
la va revolucionaria, acaban por naufragar. Es el caso de la Constihtcin de
Weimar, en 1919, o de la Constitucin de la Repblica Espaola, en 1931.
All, el fracaso a la hora de proyectar el contenido garantista de un Estado
liberal todava dbil en un Estado social (socialista?) y democrtico de dere-
cho se convierte, en ltimo trmino, en la antesala del Estado totalitario.
3
3
Los colapsos de Weimar y de la Repblica espaola ofiecen una leccin un tanto obvia con re-
lacin al constitucionalismo del Estado social: las posibilidades de su relativa consolidacin, ms all
de los dispositivos institucionales establecidos, estn supeditadas en ltimo trmino a la tortaleza y
cohesin de los actores interesados en su expansin como a la ausencia o debilidad de actores capaces
de resistirlos.
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:.' 'Hacia el final de la segunda gran guerra, todo hace presagiarun crisis
terminal del dominio capitalista. Las luchas sociales se multiplican y el pder
social y poltico de los habajadores crece tanto en los pases centrales de la
economa mundial como en los de la periferia y semi-periferia. Sin embargo,
la guerra radicaliza el curso de muchas existencias. El miedo a nuevaS" varian-
tes, reaccionarias o revolucionarias, de violencia social, instaura las condicio-
nes favorables para una experiencia de refundacin social.
4
Sobre ese trasfondo, justamente, el Estado social se consolida en los pases
centrales como una especie de acuerdo o compromiso implcito, expresado en
un pacto asimtrico entre capital y trabajo: el llamado pacto keynesiano. A tenor
de dicho acuerdo, que permite al capitalismo avanzado disfrutar, en los siguien-
tes treinta aos, de una nueva "poca dorada" de expansin sin precedentes,
el mundo del trabajo (sobre todo del trabajo fordista) acepta la lgica del be-
neficio y del mercado a cambio de participar en la negociacin de la distribu-
cin del excedente social.
Cobra asi forma una nueva variante de capitalismo, regulado, disciplina-
do, que sin embargo no deja de ser capitalismo. Institucionaliza distintos sis-
temas de transferencias parciales pero no consigue remover las desigualdades
sociales. Desradicaliza ciertos conflictos pero no los elimina. Nuevos espacios
de libertad y de dominio, en consecuencia, cobran vida. Tambin el derecho
se socializa, con consecuencias ambiguas:
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a) Por un lado, en efecto, surgen nuevos mecanismos jurdicos de regulacin
que ponen en cuestin el viejo principio civilista de autonoma e igualdad
contractual y contemplan criterios de compensacin para la parte ms d-
bil. La conformacin del derecho laboral y de la seguridad social es un
producto evidente de dicha transformacin. Y, en un sentido similar, la
introduccin de criterios objetivos de responsabilidad civil, la irrupcin en
general del derecho de daos (derecho de accidentes o infortunios) y la
difusin, por fin, de las constituciones sociales, primero en los pases cen-
trales (con la aprobacin de la Constitucin francesa de 1946, la italiana
de 1948 y, en menor medida, la Ley Fundamental de Bonn, de 1949) y luego
tambin en distintos pases perifricos.
b) Pero se trata, en cualquier caso, de un movimiento que expresa no slo la
necesidad de compensar a los colectivos ms vulnerables por los efectos
petjudiciales de la lgica capitalista, sino tambin la necesidad de estabi-
lizar ciertos requisitos indispensables para la propia reproduccin pacfi-
4
P. Rosanvallon, 1981.
5
Vid. F. Ewald, 1986.
27
ca de los intereses mercantiles. El Estado social, en realidad, acta con una
. "mano izquierda" que se ocupa de la cuestin social y una ~ m a n o derecha"
que se encarga de garantizar intereses econmicos de tipo privado.
Desmercantiliza, por un lado, una serie de bienes y servicios que se con-
vierten en el eje central de la ciudadana social keynesiana. Pero acta, por
otro, como un instrumento de .asentamiento del principio de mercado y de
generacin de mercados secundarios, favoreciendo 4e ese modo lQs proce-
sos de acumulacin privada.
6
Desde el punto de vista constitucional, ser principalmente a travs de las
tesis del carcter "programtico" de los derechos sociales constitucionales como
las democracias occidentales emergentes en la posguerra respondern, con
mayor o menor xito, a las tendencias estructurales hacia la consolidacin del
Estado social. Dicha concepcin, en realidad, supone admitir una constituciona-
lizacin restringida de los derechos sociales. stos, en efecto, se consideran
mandatos polticos o, si acaso, normas de efecto indirecto, mediato, que cum-
plen sobre todo una funcin de cobertura, de habilitacin, que permite al le-
gislador incursiones en esferas que el constitucionalismo liberal le vedaba
radicalmente. Pero no adquieren el status de verdaderos "derechos subjetivos".
Mientras los derechos civiles clsicos son considerados derechos incondicio-
nados, accionables de manera directa ante los tribunales, los derechos socia-
les son presentados como derechos condicionados, cuya exigibilidad ante r-
ganos jurisdiccionales aparece inevitablemente supeditada a la previa
interposicin legislativa y administrativa.
La construccin del Estado social tradicional, en consecuencia, profundi-
za, en lo que a los derechos sociales se refiere, el positivismo legalista afinca-
do en la idea de un poder legislativo (y cada vez ms, ejecutivo) polticamen-
te omnipotente, con facultades prcticamente incontroladas de gobernar, en
su calidad de seor absoluto del derecho, las condiciones de oportunidad para
el desanollo del contenido de las normas constitucionales de carcter social.
As, mientras ms corporativista o residual sea el Estado social del que se
trate, mayor es su propensin a configurarse antes como simple Estado legis-
lativo y, sobre todo, administrativo, que como genuino Estado constitucional.
Es decir, como un Estado incapaz de articular una red garantista para los de-
rechos sociales similar a la diseada por el constitucionalismo clsico para la
proteccin de los derechos liberales.
Lo cual explica, en ltimo trmino, que su construccin introduzca una
lgica legal al mismo tiempo inclusiva y excluyente, en abierta tensin, en
6
G. Esping Andersen, 1993.
28
cualquier caso; con elementos centrales del Estado de derecho clsiCo: desd'
el principio de responsabilidad o de publicidad hasta el propio principio d,_
legalidad.
7
.
. En efecto, en un claro abandono de los principios de generalidad y abstrac-
cin que inspiran la nocin de ley en el Estado de derecho clsico, las inter-
venciones del Estado social se muestran propicias a la multiplicacin de es-
pacios de legalidad atenuada y decisionismo administrativo. Tienen lugar,
ciertamente, intervenciones a favor de sectores vulnerables hasta entonces
privados de los beneficios reales de la ciudadana. Pero son sobre todo aque-
llos grupos organizados, capaces de presionar corporativamente en las insti-
tuciones estatales, los principales beneficiarios de las polticas sociales.
Con el capitalismo fmdista como trasfondo, la proteccin legal de los de-
rechos sociales se subordina en gran medida a la garanta de los derechos la-
borales y se concede, de manera selectiva, al precio de una doble desproteccin.
Por un lado, la de aquellos colectivos que no consiguen acceder a la ciudada-
na a travs del mercado laboral formal: las mujeres, los extranjeros y otras
minoras (y a veces mayoras) culturales marginadas. Por otro, la de ciertos
recursos naturales, como la tierra, el agua, o los alimentos, esenciales para la
satisfaccin de las necesidades radicales de las personas y que, sin embargo,
representan para el modelo productivista de desarrollo capitalista un objeto de
explotacin estatal o privada casi ilimitada.
De ese modo, el principio de generalidad tiende a ceder frente a interven-
ciones de tipo corporativo o residual, de manera que la prestacin de derechos
sociales queda a menudo expuesta a la comisin de delitos y daos ecolgicos,
a vulneraciones al derecho de consumo de bienes y recursos bsicos o a gra-
ves discriminaciones sexuales o raciales.
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Por otra parte, la politizacin del Estado que permite la articulacin de sus
tareas reformistas desde el punto de vista legal tiene lugar al precio de una
progresiva despolitizacin de la esfera no estatal y privada. La administrativi-
zacin de la tarea normativa, por un lado, y la progresiva erosin de la parti-
cipacin ciudadana, por otro, terminan por relajar no slo los mecanismos de
responsabilidad y de control horizontal entre los poderes pblicos sino tam-
bin los controles ciudadanos sobre los propios poderes institucionales.
En ese contexto, el tipo de ciudadana que caracteriza al Estado social tra-
dicional permite, en principio, reforzar los elementos ms progresistas de la
democracia liberal, abriendo incluso espacios de genuina democracia social.
Sin embargo, el esquema de arreglos corporativos sobre los que se asienta
7
Vid. L. Ferrajoli, !982;1. Habermas, !998.
8
Vid. B. Santos, !999.
29
, ..
__,
expone a las principales organizaciones vinculadas a la reivindicacin de los
derechos sociales (partidos de masa y sindicatos) a severos procesos de
oligarquizacin que acaban por separarlas de sus bases sociales, convirtin-
dolas, en muchos casos, en una prolongacin burocratizada de las institucio-
nes estatales.
Consecuencia obligada de todo ese proceso es la creciente autoprograrnacin
de la actuacin legislativa, administrativa y jurisdiccional, as como de la
impunidad del poder en general. Sin embargo, despojados de lmites y con-
troles jurdicos, los poderes institucionales, lejos de fortalecerse, se debilitan:
quedan atenazados por la multiplicacin de pequeas lgicas burocrticas en
competencia entre s, y se tornan vulnerables, en ltimo trmino, al asalto
mercantilista de poderes privados de diverso tipo.
A pesar, por tanto, de su impacto en trminos igualitarios e incluyentes, la
prestacin de derechos sociales durante el Estado social tradicional no deja de
desarrollarse en un entorno preado de componentes paternalistas y
clientelistas. De manera objetiva, el tipo de intervencionismo que los derechos
sociales suponen expresa, por un lado, un medio de costear la reproduccin y
cualificacin de la fuerza de trabajo (a travs de las prestaciones de sanidad,
seguridad social, vivienda o educacin pblica). Y por otro, un mecanismo de
disciplina e integracin social, en cuanto las prestaciones slo se obtienen si
se ha participado en el proceso productivo como trabajador, aceptando, por
consiguiente, las condiciones del mercado de trabajo.
- Una vez ms, mientras ms corporativo o residual es el Estado social de
que se trate, mayor es la tendencia de las instituciones estatales a concebir los
derechos sociales como concesiones institucionales planificadas desde "arri-
ba", segn criterios tecnocrticos, dirigidas a reducir la compleja problem-
tica del trabajador a la del simple consumidor y la del ciudadano a la de cliente
maltratado por las burocracias estatales.
9
3. El embate neoconservador: una regresin poltica y jurdica
Tras un largo ciclo expansivo que en parte disimula las tendencias patol-
gicas del Estado social tradicional, sus bases materiales e ideolgicas sufren
un duro cuestionamiento. Las crisis econmicas y ecolgicas que sacuden
al capitalismo industrial, sus transformaciones tecnolgicas y productivas, el
fracaso del comunismo burocrtico y la defeccin de algunas de las ms noto-
rias socialdemocracias occidentales, terminan por imponer un nuevo sentido
comn que altera el "sentimiento constitucional" predominante.
9
C. de Cabo Martn, 1997.
30
A partir .de la dcada de los setenta, -la i!llposibilidad de compatibilizar la
expansin. de_ las grandes corporaciones con el aumento de los derechos de los
trabajadores acaba por generar presiones inflacionistas imprevistas y una des-
enfrenada cnera por la reduccin de costos sociales. Dicho proceso, agrava-
do por la extensin de los mercados financieros en detrimento de los produc-
tivos, contribuye a socavar y a fragtpentar la base de apoyo sobre la que se haba
asentado el contrato constitucional del Estado social de posguerra.
La Constitucin portuguesa de 1976 representa acaso el ltimo intento de
llevar los presupuestos del Estado social hasta sus ltimas consecuencias. Otras
constituciones posteriores, como la espaola de 1978, la brasilea de 1988,
la colombiana de 1991, o la sudafricana de 1996, tambin recogern, con al-
cance diverso, estos principios sociales, que experimentan una relativa gene-
ralizacin desde el punto de vista normativo. Pero lo harn en un contexto
hostil, en el que los propios fundamentos del Estado social se encuentran ya
cuestionados en diferentes frentes. Fracturados sus cimientos democrticos, en
efecto, y sin una tradicin de garantas jurdicas lo suficientemente slida como
para resistir los embates regresivos, el camino para el asalto neoconservador
queda prcticamente despejado.
En cuestin de aos, los derechos patrimoniales se tornan ms fluidos que
nunca y abandonan sus anclajes territoriales. Los derechos sociales, por el
contrario, se vuelven fragmentarios, dispersos y discontinuos. Ms an: en
virtud del estrecho vnculo entre prestaciones laborales y prestaciones sociales,
la "flexibilizacin" de las primeras conduce a la negacin de las segundas.
De ese modo, la "deslocalizacin" y la "destemporalizacin" de las rela-
ciones laborales ponen al descubierto los lmites del proyecto de inclusin del
Estado social tradicional. El aumento de la precariedad y de la desocupacin
estructural desnuda la brecha existente entre los derechos relativamente pro-
tegidos de una minora de trabajadores estables y los inexistentes o residuales
derechos sociales reconocidos a una gran mayora de excluidos o de precarios
partcipes del mercado laboral formal, desde las mujeres hasta los inmigrantes
pobres, pasando por toda una serie de colectivos (nios, campesinos, desem-
pleados de larga duracin, personas con discapacidades fsicas o mentales)
que pasan a engrosar una suerte de infraclase con escasas posibilidades de
insercin.
En el plano inmediato, este proceso debilita la accin reivindicativa de los
colectivos ms vulnerables, que se ve privada de su raz objetiva y de las po-
sibilidades de solidaridad horizontal que el propio proceso productivo haba
favorecido en la gran fbrica fordista. As, a diferenciade los intereses vincu-
lados a la expansin mercantil, de articulacin relativamente fcil, los intere-
ses de los colectivos ms dbiles no pueden tomarse ya, en el marco de la cri-
sis del Estado social tradicional, como un dato previo. Exigen, por el contrario,
31
una dificultosa y constante recomposicin que altera y desequilibra el preten-
dido alcance imparcial del programa normativo del constitucionalism social
tradicional.
En ese contextO, las distintas ofensivas neoconservadoras (neoliberales y,
condiversa intensidad, social-liberales), en su afn de eliminar aquellos con-
troles polticos al mercado que, desde sus premisas, constituyen un cepo que
atenaza la eficiencia, el crecimiento econmico y el ejercicio de la autonoma
patrimonial, terminan por desatar un escandaloso aumento de las desigualda-
des sociales que reduce de manera drstica la autonoma individual y colecti-
va de vastos sectores de la sociedad. Pero, sobre todo, que agudiza los rasgos
ms regresivos del Estado social tradicional, incurriendo en nuevas y graves
violaciones de los principios que informan el estado de derecho e instalando,
con dispar intensidad de acuerdo al contexto, elementos de una inconfundible
regresin autoritaria.
Lejos, en efecto, de devolver al principio de legalidad un papel central de
acuerdo a las exigencias del estado de derecho, lo que las privatizaciones y
restricciones en los servicios pblicos suponen es la profundizacin de las
intervenciones selectivas y clientelares. Las tcnicas garantistas arduamente
construidas por el derecho laboral de la posguerra son desarticuladas en be-
neficio de tcnicas de regulacin que introducen criterios propios del clsico
derecho privado liberal. Las polticas pblicas, por su parte, son progresi-
vamente reemplazadas por polticas asistenciales precarias y focalizadas, liga-
das a grupos excluidos del mercado laboral formal que, al mismo tiempo, re-
sultan estigmatizados como grupos "no normales", culpables de su propia
exclusin.
Se abre paso as, la conversin, originariamente impulsada en el mundo
terico y poltico del Estado social liberal anglosajn, pero cada vez ms ex-
tendida al mbito de lns estados sociales del resto de los pases centrales y de
la periferia, del Welfare al Workfare, del Estado social de derechos al Estado
social contributivo, de deberes. Para esta concepcin, los derechos sociales
incondicionados encierran perniciosos ejemplos de "derechos sin deberes" y
por tanto, fuente de irresponsabilidad y dependencia para sus destinatarios. De
lo que se tratara, en consecuencia, es de introducir un nuevo pragmatismo
caracterizado por el control milimtrico de los menguantes subsidios sociales
y por la obligatoriedad en la bsqueda y aceptacin de empleo, con indepen-
dencia de su calidad y estabilidad.
En la realidad, la severa retrica de los deberes va dirigida casi exclusiva-
mente a los estratos sociales ms vulnerables y nunca en cambio a los "satis-
fechos''. Los primeros, en efecto, tienen que resignar derechos presentados
como ingobernables e insaciables. Los segundos, en cambio, deben ser
32
"incentivados" y, por consiguiente, librados de las incmodas trabas que su-
ponen los controles polticos y jurdicos.
A resultas de ello, se incentiva una poltica social residual, de mnimos, para
una ciudadana tambin de baja intensidad que, al no poder gestionar ni acce-
der a la previsin privada de sus riesgos, slo puede acudir, de manera depen-
diente y subordinada, a un sector pblico ms asistencial que distributivo.
10
Y
all donde esa ltima y frgil red de contencin se quiebra o directamente no
existe, el paso obligado es el del Estado social al Estado carcelario, mecanis-
mo paradigmtico de control y represin social en virtud del cual el Estado
social neoconservador embiste simultneamente contra los derechos de liber-
tad, polticos y sociales y se hermana, regresivamente, con el victoriano esta-
do pietista, de pobres, carente de un proyecto colectivo de construccin social.
11
Ocurre as que la refmmulacin restrictiva y autoritaria del Estado social
propuesta por el pensamiento neoconservador se convierte en una suerte de
pendiente resbaladiza hacia el estado de naturaleza, caracterizado por el in-
minente desgobierno de las expectativas ciudadanas, las intervenciones arbi-
trarias y un permanente caos en los actos ms elementales de supervivencia o
COnVIVenCia.
La gobemabilidad neoconservadora, esgrimida de forma recurrente contra
la supuesta ingobernabilidad de las democracias, supone la estabilidad de los
poderes burocrticos y de mercado, pero no la de las personas. La incertidum-
bre, ligada a la inestabilidad, pasa a constituir, en el actual escenario, el obs-
tculo principal para la reactivacin de la esfera pblica. La velocidad que
el capitalismo tardo imprime a las transacciones mercantiles, sobre todo en el
plano intemacional, se convie11e en factor clave para una vertiginosa acumu-
lacin de macropoderes, slo posible al precio de una constante inseguridad
en torno al estatuto de los derechos fundamentales. A ese terreno movedizo,
siempre amenazado, son progresivamente desplazados los derechos sociales,
pero tambin, junto a ellos, los clsicos derechos civiles y polticos, el dere-
cho a un ambiente sano e incluso, en las relaciones internacionales, el derecho
de los pueblos al desarrollo y el derecho a la paz.
4. Las tareas del Estado social constitucional: mejores garantas, ms
democracia
Esta situacin de volatilizacin y eficacia decreciente de los derechos so-
ciales como producto de su colonizacin burocrtica y mercantil puede reco-
10
Vid. E. Alonso, 2000.
11
El alarmante crecimiento de la poblacin carcelaria en los Estados Unidos, unido al
desmantelamiento de polticas sociales, es una prueba cabal de esta tendencia. Vid., al respecto,
el demoledor ensayo de L. Wacquant, 2000.
33
nocerse claramente en la historia y la sociologa del derecho constitucional
recientes. Pero no se deriva de manera necesaria, ni se encuentra inscrita, en
la estructura normativa sistemtica de 1'! mayora de los textos constituciona-
les aprobados a partir de la segunda posguerra, ni tampoco en los tratados
internacionales en materia de derechos humanos que aquellos, amenudo, re-
conocen como fuente de derecho en el rden interno.
Por el contrario, estos documentos, a pesar de su limitada influencia pol-
tica y jurdica, ofrecen el equipamiento normativo bsico para una recom-
posicin y transformacin del Estado social tradicional, propiciando su conver-
sin de simple Estado legislativo y administrativo en verdadero estado
constitucional y democrtico de derecho. De all que, a diferencia de la fase
de constmccin del Estado social, en la que, desde una perspectiva crtica, re-
sultaba necesario "ir" desde la realidad al derecho, para transformarlo, se plan-
tee ahora la necesidad de tomarse en serio el derecho positivo para, desde all,
practicar un constituciomi.lismo beligerante capaz de influir en una realidad
que, en buena medida, se presenta como regresiva.
12
En las condiciones actuales, la efectividad de un proyecto de este tipo exi-
ge una renovada aproximacin al constitucionalismo como instrumento de
auto-contencin poltica, econmica y ecolgica, de desaceleracin de la acu-
mulacin de poderes y de reconstruccin de la solidaridad entre los miembros
ms dbiles de la sociedad. Y demanda, por tanto, una profundizacin, al
mismo tiempo garantista y democrtica, de los principios de difusin, limita-
cin y responsabilidad de todo poder: de los pblicos, pero tambin de los
privados, de los estatales, pero tambin de los supraestatales. De la profun-
dizacin de las garantas, en efecto, depende la conversin de un Estado so-
cial simplemente legislativo y administrativo en autntico Estado social consti-
tucional. De la profundizacin de la democracia, por su parte, la conversin
de una democracia simplemente liberal en genuina democracia republicana.
Una estrategia de este tipo, obviamente, ha de repensar la diversa funcin
de los actores llamados a operar como custodios constitucionales de los dere-
chos sociales. De los actores institucionales, como el legislador, la adminis-
tracin o los jueces. Pero muy especialmente, de los propios ciudadanos y
colectivos vulnerables, organizados y movilizados. Se tratara, en suma, de pro-
mover un modelo que favorezca la circulacin y mutuo reforzamiento de un
sistema multilateral de proteccin de los derechos sociales. Una red normati-
va en la que tanto las garantas institucionales como las sociales o ciudadanas
puedan ser definidas, ms all de los distintos controles intermedios, a travs
de la opinin y la activa participacin de los interesados directos.
13
12
C. de Cabo Martin, 200 l.
13
Vid. J. Cohen y J. Rogers, 1995.
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5. La reconstruccin de las garantas institucionales
En un sentido lato, las garantas institucionales constituyen tcnicas de
proteccin de los derechos. Esa funcin de tutela, en efecto, se concreta en el
establecimiento de una serie de obligaciones o deberes, de lmites y vnculos
que, en resguardo precisamente de los derechos, les son impuestos a los pode-
res pblicos.
De acuerdo a los destinatarios de las obligaciones en cuestin, es posible
distinguir, en las Constituciones modernas, dos tipos de garantas. Por un lado,
aquellas que consisten en deberes polticos o legales, dirigidos al legislador,
y de modo indirecto, a la administracin. Por otro, aquellas que encierran de-
beres jurisdiccionales o semi-jurisdiccionales, dirigidas principalmente a los
jueces o a otros organismos legitimados para recibir quejas por vulneraciones
de derechos (como las comisiones de derechos humanos u otros organismos
semejantes).
14
Mientras las garantas legales operan como garantas prima-
rias de los derechos, las jurisdiccionales pueden reputarse garantas secun-
darias, es decir, mecanismos de tutela que se activan en caso de insuficiencia
o incumplimiento de las primeras.
15
La mayora de estas garantas ha sido desarrollada de manera ms o me-
nos eficaz en lo que concierne a los llamados derechos civiles y polticos. Una
recomposicin extensiva del estatuto jurdico de los derechos sociales exige
tanto la creacin de nuevas garantas adecuadas para su tutela, como la ex-
tensin de aquellas ya previstas, de modo ms o menos acabado, para otros
derechos y para los propios derechos sociales, tal como resulta del derecho
internacional de los derechos humanos como, en buena parte, del constituciona-
lismo moderno.
16
14
De acuerdo al ordenamiento, por ejemplo, las defensoras del pueblo suelen configurarse como
una especie de garanta, bien semi-poltica, bien semi-jurisdiccional.
15
La distincin que sigue entre garantas primarias y secundarias puede verse en L. Ferrajoli, 1999.
En el constitucionalismo actual ambas garantas vienen a su vez insertas dentro de una garanta adi'-
cional: la 1igidez constitucional, que obliga a los poderes constituidos a respetar ciertos procedimien-
tos agravados en caso de querer reformar las garantas primarias y secundarias positivamente estipu-
ladas.
16
Acerca de los fundamentos jurdico-positivos, y no simplemente polticos, de las distintas obli-
gaciones estatales en materia de derechos sociales, sobre todo en el derecho internacional de los dere-
chos humanos, Vid., Y. Abramovich y C. Courtis, 1997; M. Craven 1995. Adems de la creciente
jurisprudencia en la materia desaJTollada por tribunales regionales (Tribunal Europeo de Derechos
Humanos (TEDH), Corte Interamericana), son de indispensable referencia dogmtica los Convenios
de la OlT, las Observaciones Generales (OG) del Comit de Derechos Econmicos Sociales y Cultu-
rales de Naciones Unidas (CDESC), Documentos como los Principios de Limburgo y Maastricht, o
las Declaraciones de Bangalore o Quito, todos ellos referidos a las obligaciones de los poderes pbli-
cos y privados en materia de derechos sociales.
35 -
5.1. El papel de las garantas normativas constitucionales
En un sentido normativo estricto, tiene sentido afirmar que el solo recono-
cimiento de un derecho constitucional comporta ya alguna forma, ms o me-
nos explcita, de garanta nmmativa. As, al tomar una serie de in-
tereses y pretensiones y al incorporarlos en un sistema de nom1as con fuerza
vinculante, el reconocimiento de derechos constitucionales encierra ya una serie
de lmites y vnculos, lo precarios que se quiera, para el propio legislador
y, de manera indirecta, para la administracin. Esos lmites pueden presen-
tarse como garantas tanto formales como materiales o sustantivas.
a) Desde un punto de vista formal, en efecto, el Estado constitucional ha
desarrollado una garanta de vital importancia para la proteccin de los dere-
chos: la reserva de ley. Dicha garanta comporta la obligacin de que sea el
legislador, en condiciones adecuadas de debate, contradiccin y publicidad,
quien regule materias que involucren derechos constih1cionales, restringindose
de ese modo los mrgenes para el vaciamiento de las competencias del parla-
mento en beneficio de sedes administrativas, o peor, mercantiles.
La extensin de esta garanta formal al contenido mnimo, indisponible, de
los derechos sociales, sobre todo cuando sea evidente su conexin con otros
derechos civiles protegidos, reviste especial relevancia en el achml marco de
crisis del Estado social. Sobre todo si se tiene en cuenta que muchas de las
vulneraciones de los derechos sociales tienen lugar a travs de excepcionales
procedimientos de "urgencia", amparados en razones de "inters general" o
en "imperativos econmicos" y desvinculados de los controles discursivos y
justificatorios que supone su tramitacin parlamentaria.
b) Desde un punto de vista material o sustantivo, por su parte, la presencia
constitucional de derechos sociales introduce una serie adicional de deberes
dirigidos al legislador y, en consecuencia, a la propia administracin:
1) En primer lugar, una obligacin negativa de re!)peto, es decir, el deber
del legislador y de la administracin de abstenerse de interferir en la libertad de
accin y uso de aquellos recursos o servicios bsicos que los individuos o los
grupos se hayan procurado por s mismos, a travs de terceros o del propio
Estado. Sobre todo cuando los coloca debajo del umbral de la pobreza, vulne-
rando su derecho a un nivel de vida digna o bien cuando, aun respetndolo,
no mejora la posicin de individuos o grupos ms desaventajadosY
. Esta obligacin, no siempre onerosa ni destinada a aumentar las estructu-
ras burocrticas del Estado, poda considerarse secundaria en la fase de crea-
cin y maduracin del Estado social tradicional, pero adquiere especial rele-