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Grande Valor
Compartilhando o dom da meditao
iniciando um grupo.
NDICE
INTRODUO..........................................................................................................................................................................4
O CHAMADO DE JESUS.......................................................................................................................................................7
TODOS SO CONTEMPLATIVOS.....................................................................................................................................8
POR QU OS GRUPOS DE MEDITAO SO IMPORTANTES HOJE.............................................................10
JOHN MAIN ...........................................................................................................................................................................12
UMA DISCIPLINA SIMPLES DE F.................................................................................................................................14
PARTILHANDO O DOM ...................................................................................................................................................16
PRIMEIROS PASSOS: PRIMEIROS OBSTCULOS.....................................................................................................18
ONDE ?.....................................................................................................................................................................................24
QUANDO ?.............................................................................................................................................................................25
QUANTOS ?............................................................................................................................................................................26
COMO ORGANIZAR O TEMPO EM GRUPO ?.........................................................................................................27
CONHEA OS ENSINAMENTOS ESSENCIAIS...........................................................................................................31
OUTRAS FORMAS DE ORAO.....................................................................................................................................34
OUTRAS CRENAS...............................................................................................................................................................35
SOU EU QUEM DEVE FAZER ISSO?..............................................................................................................................36
RECURSOS DISPONVEIS..................................................................................................................................................37
AMOSTRAS DE DIVULGAO PARA NOVOS GRUPOS DE MEDITAO...................................................44
APNDICE I.............................................................................................................................................................................46
APNDICE II...........................................................................................................................................................................50
APNDICE III..........................................................................................................................................................................52
APNDICE IV..........................................................................................................................................................................55
INTRODUO
fidelidade simplicidade. Mas como todo aquele que tenha tentado realizar
isso sabe, simples no quer dizer fcil. Precisamos de todo apoio e inspirao
que pudermos obter para perseverar naquilo que uma disciplina simples
porm exigente. Mas que maravilhosa exigncia ela faz, e que grande
recompensa!
por isso que o grupo de meditao to valioso - para nos ajudar a
enfrentar os desafios e compartilhar os frutos da prtica. O grupo de
meditao semanal um fenmeno espiritual de nosso tempo e uma fonte de
corao da vida crist. Para o meditante cristo possvel dizer que se trata
de uma comunidade de amor. Para muitas pessoas hoje, entretanto, o grupo
experincia de meditar com outros. Desde ento tem gerado um alto grau de
sabedoria entre seus membros acerca de como partilhar o dom da meditao
com outras pessoas.
Esse livro se baseia na sabedoria da prtica e da experincia coletiva.
Pessoalmente eu aprendi muito atravs dos grupos de meditao, e seus
membros, ao redor do mundo. As perguntas que me fazem, suas percepes,
tem enriquecido minhas viagens pelo nosso mosteiro sem muros. Eu tenho
aprendido que apesar das pessoas precisarem de coragem para iniciar um
grupo (e ficarem nervosas sobre como faz-lo) elas nunca se sentem sozinhas
quando sabem que esto em uma comunidade. Partilhamos a meditao
atravs dos grupos e dentro de uma comunidade de grupos. Essa comunidade
tem desenvolvido valiosos recursos para tornar o incio de um novo grupo
mais fcil e bem sucedido.
Quem inicia e lidera esses pequenos, embora fiis, grupos de meditao
mudar as pessoas que meditam juntas, ele tambm ajuda a mudar o mundo.
O CHAMADO DE JESUS
Jesus viveu o que ensinou. Ele ensinou pelo exemplo de seu prprio
comportamento. Aqui ns vemos seu silncio em ao. Em outros momentos
novamente vemos ele ensinando atravs do silncio e da transmisso direta,
como na ocasio em que ele comunicou seu ensinamento ao jovem rico que
achava difcil renunciar suas posses atravs de um olhar direto e amoroso.
TODOS SO CONTEMPLATIVOS
e era percebida como um elemento presente em cada vida. Mas depois foi
visto de modo mais restrito. Passou a significar a desistncia das vocaes
tudo o que ele disse...") tornou-se fragmentado, com seus elementos essenciais
restritos a poucos. Jesus chamou todos a " serem perfeitos" em amor e
compaixo como seu Pai, deixarem a si mesmo para trs, deixar o estresse e
ansiedade materialista para trs, encontrar o descanso da contemplao em
aceitar o seu jugo. Mas a relevncia universal de seu ensinamento foi
esquecida ou at mesmo negada e reprimida. As esferas mais profundas de
orao pareciam fora de alcance, mesmo irrelevante, para a maioria das
pessoas.
autntica do Evangelho quando disse eles que deviam " orar sem cessar". A
contemplao exige disciplinas especficas para ser integrada na vida, mas
sua influncia sentida ao longo da vida comum e cotidiana. Haviam muitas
Elas no apenas
A meditao uma prtica universal que nos leva alm das palavras, imagens
JOHN MAIN
John Main, assim como Joo Cassiano antes dele, descobriu no mantra um
verdade' apontada por Jesus. Ele viu como a disciplina do mantra purifica o
corao de seus desejos contraditrios e nos unifica fsica, psicolgica e
cada dia de uma vida, com uma paz e alegria cada vez mais profunda. Mais e
mais ele percebeu a conexo entre sua experincia de paz e de alegria
interior com a f crist vivida. Orao, para ele, se revelou mais do que uma
orao mental, mais do que falar ou pensar sobre Deus. Ele entendeu que
orao ser com Deus.
realizado pela Graa e no pela tcnica. Mas ns devemos fazer a nossa parte
para receber o dom. Precisamos de disciplina, perseverana e fidelidade. Isso
leva tempo. o sentido do tempo. Ns respondemos ao chamado da Graa
disse o comeo a f, o fim o amor e a unio dos dois Deus . Para John
Main, assim como para a tradio Crist de muitos sculos da qual ele falava,
uma disciplina livremente escolhida o caminho para liberdade e expanso.
anos para algumas pessoas, para incorporar essa prtica duas vezes ao dia
em sua vida cotidiana.
Esprito "vem em ajuda de nossa fraqueza ". No so muitos que possuem uma
boa autodisciplina. preciso tempo, amizade e incentivo contnuo para se
Isso explica a formao de mais que dois mil grupos de encontros semanais
nas parquias, escritrios, hospitais, asilos, presdios, faculdades, escolas e
universidades, favelas e abrigos para moradores de ruas.
PARTILHANDO O DOM
a meditao um bom uso do tempo. Ns vemos que ser, vem antes de fazer
e confere a todos os afazeres o esprito de amor. Ainda assim voc pode se
sentir incerto e cauteloso quanto a dar o prximo passo que compartilhar
esse dom com os outros. Afinal podemos dizer " Eu no sou um guru. Eu no
que no dizer apenas vou me afastar um instante para meditar e volto logo .
Tudo isso uma questo de discrio, claro. Mas a meditao cultiva
discrio e bom senso.
Iniciar um grupo o prximo e mais generoso passo. Novamente ns
professor, podemos dizer. Ok. Jesus o mestre! Temos que nos preocupar
apenas em ser um bom discpulo e no um guru. Ver a si mesmo como um
aprendiz, um discpulo do Cristo que nos ensina meditando em ns, junto a
ns e para ns, a melhor qualificao de que voc precisa ter para ir em
frente. Jesus encoraja todos os seus discpulos a ensinar em meu nome, que
significa em sua presena e com seu esprito. Para colocar isso em prtica
precisamos somente ter humildade o bastante para deixar de lado nosso
medo autoconsciente. De qualquer forma no comeamos um grupo
inteiramente a partir de nossos prprios recursos. Temos uma comunidade e
uma tradio para nos apoiar e nos ajudar.
algo de outro mundo e ameaador. Alguns iro dizer "isso budista!", outros
diro que perigoso. Mantenha a calma e no desista por causa da decepo
com as respostas. Tente responder a suas resistncias particulares. Isso ajuda
a estar preparado para alguns dos equvocos mais comuns sobre a meditao.
Aqui esto alguns deles:
Meditao no Cristo:: Quer dizer, ela importada do Budismo ou do
transmitiu, especialmente em seus dois primeiro livros, "A Palavra que Leva
ao Silncio" (Ed. Paulus) e "Meditao Crist" (Ed. Paulus). Compartilhar com
base nesses dois livros curtos e muito teis pode colaborar na construo de
uma relao de confiana e ajudar aos outros perceberem que a meditao ,
de fato, Cristo; uma forma de orao e f profunda que parte de nossa
tradio. Dois outros recursos eficazes que podem ajudar aos outros a situar
Joo Cassiano, sobre a orao, explica isso muito bem. Voc pode encontrlas na pgina da Escola de Meditao no site oficial da WCCM. A inteno do
John Main escolheu chamar essa palavra sagrada de mantra porque esse foi o
termo que se tornou familiar para muitas pessoas e sugere uma relao entre
a tradio crist da meditao e a sabedoria universal. Mantra , claro que
agora tambm, uma palavra inglesa, de acordo com o Dicionrio de Ingls
Assim, elas podem reagir furiosamente quando sentem que sua perspectiva
est sendo ameaada por outra. Elas frequentemente dizem quando vocs
abrirem ou esvaziarem suas mentes, o diabo ir entrar. Eu normalmente
respondo que o mais provvel que o demnio ir sair. Sentimentos
negativos e as foras da sombra sero liberadas e a represso suspensa. Isso
muito natural mas importante estar preparado para a turbulncia interior
que pode ser causada algumas vezes.
A literatura da contemplao Crist oferece muitas descries desse processo,
assim como conselhos sobre como lidar com ele. Meditao, praticada
moderadamente e com f, no perigoso. mais perigoso ser controlado por
medos inconscientes do que meditar. Meditao no se trata de apagar a
mente mas de ser pobre em esprito, de abrir-se presena que nos habita.
Cristos que acreditam na ressurreio e no "Cristo em vs, a esperana da
glria futura, devem certamente estar bem confortveis com a meditao
enquanto uma jornada interior.
Meditao egosta: Isso foi o que Marta provavelmente tambm pensou
quando ela criticou sua irm por no estar fazendo algo. Mas Jesus disse que
descobrimos a relao entre ser e fazer, e que nossa vida to boa e profunda
quanto nossa orao. A maneira como voc reza a maneira como voc
vive, como acreditavam os primeiro Cristos.
- essa seria uma grande e vlida objeo. Mas na tradio Crist a nica
medida verdadeira para a meditao essa eu estou crescendo em amor?
Seja qual for a objeo que as pessoas possam levantar quando pensamos em
iniciar um grupo, oua-as. Tente ver de onde elas esto vindo. Esteja
preparado com uma resposta. No seja defensivo ou argumentativo. Lembrese que a maioria dos clrigos no foram apresentados a uma prtica de
Essa rejeio poderia ser o pior cenrio. Mas voc provavelmente encontrar
uma resposta positiva e gratificante. Qual o prximo passo?
DIVULGANDO
ONDE ?
apagada, as cadeiras guardadas e num instante j no havia mais sinal exceto a energia de paz - de que ali havia se encontrado um grupo de
meditantes, sentados juntos, em quietude e silncio.
Grupos como esse agora se encontram em lares, edifcios, escolas, igrejas,
casas paroquiais, monastrios e conventos, centros comunitrios, centros de
QUANDO ?
QUANTOS ?
certa vez em uma conferncia do clero que ele conduzia, "O Senhor disse
Os
into Silente). A seo "Doze passos ou degraus para quem medita" ( Twelve
Talks for Meditators) se mostra muito popular com os novos grupos. A
gravao "In The Beginning" tambm uma srie introdutria desses
ensinamentos. "Being on The Way" uma gravao para meditantes com
alguma experincia. "Door into Silence" e "Word Made Flesh" so um
conjunto de gravaes para ambos, para quem est comeando e para quem
j est no caminho.
Existem muitos outros recursos que voc pode escolher de acordo com a
necessidade e se achar que ir beneficiar o grupo. Assim, possvel encontrar
Para os grupos j bem estabelecidos voc pode adaptar algo mais extenso,
que tenha sido publicado a partir de um retiro ou seminrio, reproduzindo
ciclo
trienal
dos
"Ensinamentos
Semanais"
postados
no
site
sem fazer com que todos saltem fora de suas peles quando toca um alarme ou
uma campainha. Voc poderia usar um marcador de tempo mais calmo ou a
nos deixando para trs. Distraes viro, no tente reprim-las ou lutar com
elas. Simplesmente as deixe ir. Quando voc perceber que um pensamento
A mesma coisa acontece com a gente, a palavra se aprofunda cada vez mais
em nossos coraes. Assim como na parbola, com o tempo havero sinais de
OUTRAS CRENAS
A atitude dos Cristos para com outras crenas tm, sobre a influncia do
Esprito Santo, sofrido uma mudana histrica em nosso tempo. A maioria
dos Cristos no mais rejeitam de forma arrogante outras confisses de f,
mas so capazes de reverenciar aquilo qu verdadeiro, bom e santo nelas. O
dilogo com essas crenas nos ajudam a buscar novas formas de expressar a
para seus prprios membros mas para todos aqueles com os quais suas vidas
RECURSOS DISPONVEIS
John Main viu que meditao cria comunidade. Nos ltimos 25 anos essa
A ESCOLA DE MEDITAO
atravs dessa conexo na qual existe a lista dos grupos. Eles encontram um
senso mais amplo de comunidade nas notcias e discusses na pgina da
WCCM. Antes de iniciar um grupo contacte a Coordenao Nacional, ela
pode ser encontrado na pgina web ou listado na parte final desse livro. Se
voc tem algum evento especial para divulgar, deixe-os saber. Voc ir
mensais.
A pgina da WCCM no Facebook e outros links de redes sociais tambm esto
na pgina da Comunidade. No YouTube o canal da comunidade chamado
Meditatio e tem muitos videos de palestras e eventos.
(http://www.youtube.com/user/meditatiowccm)
LIVRARIA ONLINE
http://www.mediomedia.com/
Centro Internacional
The World Community for Christian Meditation
32 Hamilton Road
London W5 2EH
Email: welcome@wccm.org
MEDITATIO
Email: welcome@wccm.org
Ou visite a pgina da Casa de Meditao: www.wccmmeditatio.org
pessoal.
Livros
CDs
DVDs
WEB
CDs
DVDs
WEB
Em lngua portugusa:
http://www.wccm.com.br (Brasil)
http://www.meditacaocrista.com/ (Portugal)
Em lngua portugusa:
http://www.escolademeditacaocmmcbr.com/
Ensinamentos Semanais
http://www.wccm.org/category/newsletter/schoo
l-meditation-weekly-teachings
Rizza, uma meditante Inglesa. Seus aclamados Cds incluem River of Peace e
MEDITAO
UM GRUPO MEDITANDO NA TRADIO CRIST
APNDICE I
UMA PROPOSTA DE SEIS SEMANAS INTRODUTRIAS PARA UM GRUPO DE
MEDITAO CRIST
tempo
suficiente
para
RECEBENDO OS INICIANTES
(Todos
disponveis
na
Medio
Medio
em
www.mediomedia.org)
SEMANA UM
SEMANA DOIS
tradio monstica Crist da meditao e mais tarde foi adiante ensin-la aos
leigos. Isso levou comunidade mundial da qual o grupo em que voc est
meditando essa noite faz parte. Meditao cria comunidade. Tradio uma
SEMANA TRS
SEMANA QUATRO
Minha orao por si mesma d lugar sua orao. Escolha uma gravao
do conjunto Being on the Way, de John Main, ou uma outra da srie
SEMANA CINCO
Beginning.
SEMANA SEIS
profundo. Nossa tradio religiosa surge em uma nova vida, juntamente com
um maior respeito por outras tradies. Sabedoria e compaixo so as
maiores ddivas.
APNDICE II
COORDENAO NACIONAL E CONTATOS
Argentina:
Austrlia:
http://meditacioncristianagrupos.blogspot.com
http://www.christianmeditationaustralia.org
Blgica:
http://www.christmed.be
Canad Ingls
http://www.meditatio.ca
Chile:
http://www.meditacioncristiana.cl
Brasil:
Canad Francs
http://www.wccm.com.br
http://www.meditationchretienne.ca
China:
http://www.wccm.hk
Repblica Tcheca:
http://www.krestanskameditace.cz
Colombia:
Dinamarca:
Frana:
Alemanha:
Hong Kong:
ndia:
Indonsia:
Irlanda:
Itlia:
Latvia:
Malsia:
Mxico:
Holanda:
Nova Zelndia:
Noruega:
Polnia:
Portugal:
Singapura:
frica do Sul:
Espanha-Catalunha:
Reino Unido:
Ucrnia:
Estados Unidos:
http://meditacioncristianacol.blogspot.com
http://www.kristenmeditation.org
http://www.meditationchretienne.org
http://www.wccm.de
http://www.wccm.hk
http://www.wccm-india.org
http://www.meditasikristiani.com
http://www.christianmeditation.ie
http://www.meditazionecristiana.org
http://www.jesus.lv
http://www.wccmmalaysia.org
http://www.meditacioncristiana.com
http://www.wccm.nl
http://www.christianmeditationnz.org.nz
http://www.wccm.no
http://www.wccm.pl
http://www.meditacaocrista.com
http://www.wccmsingapore.org
http://www.wccm.co.za
http://www.meditaciocristiana.cat
http://www.christian-meditation.org.uk
http://www.wccm.org.ua
http://www.wccm-usa.org
Venezuela:
http://www.meditadores.blogspot.com
welcome@wccm.org
WCCM:
www.wccm.org
MEDITATIO:
www.wccmmeditatio.org
APNDICE III
RELACIONAMENTO COM OUTRAS COMUNIDADES CONTEMPLATIVAS
Entre estas existe uma amizade bem prxima com a rede Contemplative
Ns
Contemplative Outreach
APNDICE IV
CONTEMPLAO E UNIDADE: UMA DECLARAO ECUMNICA
atravs dos sinais dos tempos, para que seja recuperada. Tambm no para
que essa dimenso contemplativa da f seja identificada somente com a
vocao de alguns para solido e quietude. igualmente vlida para a vida
das boas obras, protesto proftico contra injustia e o paciente trabalho de