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por Ral Gardey

Gestos y palabras para el corazn

Me han pedido un testimonio de mis impresiones sobre estos primeros das del Papa Francisco. Su eleccin ha generado una serie de especulaciones y comentarios de los ms diversos, especialmente, como es lgico, en nuestra patria. La mayor parte de ellos enfocan en temas que no tienen nada que ver con la vida eclesial, que en general miran sobre todo los problemas ms pblicos y mundanos de la Iglesia, considerada como una institucin religioso-poltica que pretende un poder mundial no solo espiritual. Por otro lado, se mira mucho su personalidad, con la idea que desde ella se pueda renovar la vida de la Iglesia, mirndola ms como obra humana que divina. Esta mirada nos desenfoca de la misma esencia de la Iglesia, que es ser una comunidad de fe, que en Cristo vivo, va acompaando a la humanidad y realizando con ella un camino de salvacin. Por
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eso a nosotros nos corresponde realizar una mirada eclesial que busque escudriar lo que el Espritu llama a vivir, no solo a Francisco sino a todos los catlicos, y para eso es bueno pensar en los gestos y las palabras, que a travs de Francisco nos llaman a esta reflexin. Creo que lo ms importante y quizs lo ms desapercibido es el fundamento en la oracin y el llamado a vivirla de una manera eclesial como oracin en comunin. Esto queda especialmente marcado en su presentacin en la cual dos veces or en comunin no solo con los que estaban en San Pedro, sino con todos nosotros, los que estbamos participando a travs del mundo entero. Lo que ms me impresion fue ese momento de silencio total, de una plaza llena, pidiendo la bendicin divina sobre la misin que acababa de aceptar. Me impresion tambin la forma como se refiri, en su encuentro
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con los Cardenales, al camino de superacin de los problemas de la Iglesia, no puesto en proyectos de cambio o de limpieza, sino en la fidelidad nuestra, la de todos los catlicos, al Cristo que est Vivo en nosotros. Tambin, el llamado a despojarnos, no solo el Vaticano sino todos, de la riqueza material y de los signos de dignidades y poder. Por encima de la dignidad de hijos de Dios, que recibimos en el bautismo, no puede haber ninguna dignidad humana, sino solo Dios mismo. Nos hace presente que la Iglesia necesita avanzar de su opcin manifestada por los pobres a la verdadera opcin de Jess, que es la opcin por la pobreza, hasta reconocer que ella ES de los pobres y que los ricos la hemos usurpado. Cuntas veces el esplendor de nuestros templos y ritos oscurecen, en lugar de mostrar el verdadero rostro de Jess, lavando los pies de sus discpulos, incluso del traidor, en un gesto

por Mario Martin

Nada ms que a Cristo

que Juan define como el amor hasta el extremo. Jess no nos pide ofrendas majestuosas sino fidelidad en el amor a todos sin excepcin: esto es amar como Dios ama. Esto y otros signos suyos, en particular litrgicos y tambin protocolares, que relativizan nuestras tradiciones catlicas muchas veces equiparndolas a la verdadera Tradicin Eclesial, nacida del Evangelio y de los Padres de la Iglesia, nos muestran el camino desde una Iglesia Imperio heredera de la antigua estructura romana a la vuelta a una Iglesia Comunin fraterna. La misma no quiere mandar sobre el mundo y la historia sino ser servidora y fermento en la masa de una nueva humanidad redimida, centrada en la Encarnacin del Verbo y en la realizacin continua del Misterio Pascual. Me parece tambin esencial remarcar que sus primeras palabras, centradas en su Ministerio como Obispo de Roma, a cuya comunidad se dirige especialmente, incluso invitndola a servir como Iglesia Madre, sealan el camino hacia la realizacin de la colegialidad planteada por el Concilio. Dicha colegialidad se ve casi solamente reflejada, y bastante pobremente, en los Snodos episcopales y en la concesin a las Conferencias Episcopales de la resolucin de algunos aspectos menores de la liturgia y de la disciplina eclesial. El signo de la comunin eclesial que Jess realiza es el de una Iglesia apostlicay no centralmente petrina (cfr. Hch. 15, 1-30). Sera largo relatar la historia que nos fue llevando a la centralidad de Roma, y hasta a una idea de infalibilidad en la persona del Papa que recin el Concilio Vaticano I limit. Jess piensa a su Iglesia como una pirmide invertida, donde Pedro no es la cabeza que manda sino la Piedra que sostiene, el pastor que apacienta y el hermano que se ofrece en un servicio de amor. Este es nuestro verdadero ministerio jerrquico,
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humanamente sencillo y ofrecido, lejos de dignidades, poderes y paternalismos. Su llamado a la esperanza y al testimonio cristiano, especialmente a los jvenes, no solo en la edad sino tambin en el corazn, es un signo de la necesidad de recuperar la juventud de la Primera Iglesia que la historia envejeci, pero mirando no hacia atrs sino hacia adelante. Porque en el corazn cristiano, no es cierto que todo tiempo pasado fue mejor, sino que lo mejor es siempre lo que viene: el tiempo futuro que avanza en el camino hacia el Padre. Estas pobres impresiones me parecen lo ms importante, tambin remarcando lo que por lo menos a m me pasa, que los gestos y palabras de Francisco me ayudan a pensar en m mismo y en lo que el Espritu me quiere decir, antes que reflexionar sobre un llamado eclesial para todos.

La presencia del Papa Francisco representa para m, para nosotros, una alegra serena. Es una confirmacin ms de la excepcionalidad de la Iglesia, pueblo que camina a lo largo de la historia llevando la novedad ms fantstica que se pueda uno imaginar: la Presencia de Cristo. De hecho, el Papa Francisco ya al elegir su nombre nos mostraba el camino: su pobreza es la de no tener nada ms que a Cristo. Verdaderamente, no necesitamos nada ms. No necesita nada ms el Papa y no necesitamos nada ms para vivir nuestra vida de acuerdo a lo que desea nuestro corazn; para vivir esa plenitud de vida que hace que todo cambie para bien: el trabajo, la familia, la vida en sociedad. En estas semanas, hemos escuchado y ledo infinidad de comentarios acerca de las cualidades de Francisco. Pero creemos que ese no es el punto en cuestin. En efecto, nadie se levanta maana por la maana y reanuda su relacin con la vida partiendo de las dotes de tal o cual pastor. El problema de la vida y de la relacin justa con las cosas y las personas, es una cuestin personal, que implica un dilogo con el Misterio. Claro que el pastor nos puede guiar a un trabajo personal de maduracin en nuestra relacin con el Seor. Pero no es la fisonoma ms o menos carismtica del Papa la que asegure el xito de este camino. El propio Benedicto XVI, en su renuncia, nos indicaba tambin donde debemos mirar: la Iglesia es de Cristo. Agradecemos a l, Seor de la historia, que nos da la posibilidad siempre nueva de sorprendernos, de reanudar la marcha, de volver a ponernos en camino a pesar de nuestros lmites. Y agradecemos a Francisco por su testimonio que nos Lo hace presente.
Baha Blanca. Miembro del movimiento Comunin y Liberacin. Email: mario.a.martin@gmail.com

San Cayetano. Dicono. Miembro del Consejo Pastoral Arquidiocesano. Email: raulgardey@live.com.ar

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por Mariella Zaletti

Mis primeras experiencias con Francisco

A simple vista, la eleccin del Papa Francisco slo podra afectarme como a todos: un argentino en el lugar ms importante de la Historia de la Humanidad, que nos hace querer ser argentinos por querer participar, aunque slo sea un poquito, de la gloria de un compatriota. Para m fue y es algo mucho ms grande. Para m es la mano de Dios tratando de escribir derecho en los renglones un poco torcidos de nuestra historia personal y comunitaria. Recuerdo todas las expectativas en torno a la eleccin del nuevo Papa, las combinaciones, las palabras sabias de crticos y expertos, todo el teje y maneje que ocup a los medios de comunicacin mundia4 enCristo.net

les todo el tiempo desde la renuncia de Benedicto XVI. Confieso que lo viva todo con una cierta indiferencia. Si me preguntaban, responda, pero si no, escuchaba. Es ms, en un momento pens: Esta eleccin ser ms de lo mismo. Cuando ocurri la eleccin, estaba haciendo gimnasia. Me sorprendi la rapidez, porque la esperaba para el da siguiente. Gracias a que tardaron en dar el nombre, pude llegar hasta el quiosco de mi hermano y escuchar el nombre de quien, desde ese momento, haba sido elegido para guiar la barca de Pedro. En un momento pens: Y si fuera Bergoglio?. Se lo coment a mi hermano, que me dijo: Mmm, lo que
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sera, no?. Cuando el cardenal encargado dijo el primer nombre en latn, sent que ese nombre me era conocido, pero la memoria me fallaba y no me acordaba de cul era el nombre de Bergoglio. Cuando escuch Bergoglio, casi mato a mi hermano del grito que pegu... Y pens Qu nos est queriendo decir Dios? Dems est decir que no haba nadie que no me gritara algo: El Papa es nuestro!, Tenemos un Papa argentino!, Es increble!... Lo mismo pensaba yo... En cuanto pude, me dediqu a ver las reacciones del periodismo y de los distintos protagonistas de la sociedad argentina. No me voy a detener en comentarios polticos que no

vienen al caso. Dios sabe por qu cada uno tom la postura que tom. Tambin me conect a facebook y a las informaciones de internet. Todos coincidan en la sorpresa, la alegra y la esperanza. Primeros frutos de Francisco: la alegra. En seguida, la esperanza. Cunto haca que no vea a la gente contenta, pero contenta de verdad! Y, adems, vea personas con esperanza.Y no slo como Iglesia, sino como sociedad. Fue maravilloso sentir y ver cuntas personas estaban alegres, esperanzadas. Porque Francisco es uno de nosotros, alguien que camina a nuestro lado, que no tiene miedo del qu dirn, que es coherente con lo que cree. Y ah noms, otra sorpresa: como arquidicesis se haca una Vigilia, acompaando a tantos otros y otras que nos hacamos eco del primer pedido de Francisco: Recen por m. No es una crtica, pero como bahiense, hija de esta dicesis y de esta ciudad, he sentido que, como Iglesia, estamos dormidos en los laureles de otras pocas, aorando algo nuevo, pero sin atrevernos nunca a empezarlo. Y la llegada de Francisco hizo posible otra experiencia de Iglesia bahiense! S, esa fue mi impresin en la Vigilia que compartimos en la Catedral. Es cierto que no ramos muchos, ni de lejos la multitud que se reuni en capital, pero acaso los apstoles no eran doce y los discpulos unos cuantos? Compartimos la oracin y el mate, junto con Nuestra Mam del Cielo, la Merced, esperando la misa de inicio del pastoreo de Francisco, como seguramente Ella comparti la oracin y las comidas de la primera comunidad, donde se gestaba algo nuevo. En el transcurso de la noche, se fueron agregando personas, algunas extraadas de que la Catedral
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estuviera abierta a esas horas. Y ms extraadas del clima fraterno de fiesta que haba. Hasta el padre obispo Pedro se qued hasta altas horas de la noche. El alba trajo ms gente, pero esta vez en la Plaza Rivadavia, para seguir la misa. Misa de la que entendimos algunas cosas, porque entre el latn y el ritual nos perdamos. Menos mal que me haba tomado el trabajo de investigar un poco en qu consista esa misa rara, como dijo un joven en la plaza. Pero misa que fue una fiesta porque, aunque estbamos cansados y mal dormidos varios cabeceamos en algunos momentos y el fro calaba bastante, la alegra del compartir mate y sonrisas, masitas y abrigo, explicaciones y pensamientos, nos hizo sentir comunidad, pueblo de dios en camino esperanzado. Soy parte de este Pueblo de Dios. He escuchado muchas cosas de este Papa. Tuve la gracia, el regalo de conocerlo personalmente, y de verlo en accin. Puedo decir que es un tipo con altas convicciones, que reza, que vive pobre y austeramente, que es hincha de San Lorenzo y que camina por las calles como uno ms. Es un apasionado por la ternura y la misericordia de Dios, un defensor de los sobrantes de la sociedad (documento de Aparecida), voz de los sin voz, crtico de esa escandalosa iniquidad que lesiona la dignidad personal y la justicia social. Muchos no estarn de acuerdo con sus palabras y sus gestos, sus acciones y sus formas fuera del protocolo. Algunos dirn que es poltica. Otros, manipulacin meditica. Otros, papolatra. Algunos pensarn que sus gestos son teatralismo. Para m, es un tipo creble. Siempre quise saber el sentido de la frase de Isaas Yo estoy por hacer algo nuevo: ya est germinando,
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no se dan cuenta? (Isaas 43, 19). Hoy le encuentro un nuevo sentido: el sentido de la esperanza. Como Francisco de Ass, creo que este Francisco del siglo XXI nos recuerda que no son slo el Papa, los obispos, los curas y las monjas ni los dueos de la Iglesia ni los nicos integrantes de ella. Cada bautizado es iglesia. Cada hombre y mujer de este planeta somos iglesia, porque somos hijos de dios y hermanos entre nosotros. Todos somos corresponsables de que lo nuevo del Espritu germine y d fruto. Francisco es el puntapi inicial. Pero el partido de la vida lo jugamos todos. Realmente creo que algo nuevo est germinando. Rezo para que lo entendamos cada un@ de l@s que formamos parte de esta arquidicesis de Baha Blanca. Mara, Nuestra Seora de la Merced nos bendiga y acompae, nos sostenga en sus brazos, cuando sea necesario, y nos d alas para llevar la Buena Nueva con nuestra vida evanglica, fraterna y coherentemente vivida, para poder, como nos dice el Papa Francisco, custodiar la creacin, cada hombre y cada mujer, con una mirada de ternura y de amor(...) abrir un resquicio de luz en medio de tantas nubes() llevar el calor de la esperanza(...) que tiene el horizonte de Dios, que se nos ha abierto en Cristo, y que est fundada sobre la roca que es Dios (Palabras de Francisco en la Misa de Asuncin).

Baha Blanca. Religiosa de las Pequeas Hermanas de la Sabrada Familia. Email: k_atraz_k@yahoo.com.ar

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Cercana, sencillez y ternura

Las palabras de Francisco llegan al corazn

Y ahora, comenzamos este camino: Obispo y pueblo. Este camino de la Iglesia de Roma, que es la que preside en la caridad a todas las Iglesias. Un camino de fraternidad, de amor, de confianza entre nosotros. () Y ahora quisiera dar la Bendicin, pero antes les pido un favor: antes que el Obispo bendiga al pueblo, les pido que ustedes recen para el que Seor me bendiga: la oracin del pueblo, pidiendo la Bendicin para su Obispo. Hagamos en silencio esta oracin de ustedes por m... Primer Saludo de Francisco (13 de marzo). Podemos caminar cuanto queramos, podemos edificar muchas cosas, pero si no confesamos a Jesucristo esto no va. Nos convertiremos en una ONG piadosa, pero no en la Iglesia, Esposa del Seor. Misa con los Cardenales (14 de marzo). [Francisco de Ass] es el hombre de la pobreza, el hombre de la paz, el hombre que ama y custodia la creacin (...) Es el hombre que nos da este espritu de paz, el hombre pobre... Ah, cmo qui6 enCristo.net

siera una Iglesia pobre y para los pobres! Audiencia con los periodistas (16 de marzo). Para nosotros los cristianos, esto es hermoso e importante: reunirnos el domingo, saludarnos, hablar unos con otros, como ahora aqu, en la plaza. () El rostro de Dios es el de un padre misericordioso, que siempre tiene paciencia. () Un poco de misericordia hace al mundo menos fro y ms justo. () Dios nunca se cansa de perdonar. Nunca. Angelus (17 de marzo). Custodiar toda la creacin, la belleza de la creacin () es tener respeto por todas las criaturas de Dios y por el entorno en el que vivimos. Es custodiar a la gente, el preocuparse por todos, por cada uno, con amor, especialmente por los nios, los ancianos, quienes son ms frgiles y que a menudo se quedan en la periferia de nuestro corazn. Es preocuparse uno del otro en la familia: los cnyuges se guardan recprocamente y luego, como padres, cuidan de los hijos, y con el tiempo, tambin los hijos se conedicin especial

vertirn en cuidadores de sus padres. Es vivir con sinceridad las amistades, que son un recproco protegerse en la confianza, en el respeto y en el bien. En el fondo, todo est confiado a la custodia del hombre, y es una responsabilidad que nos afecta a todos. Sean custodios de los dones de Dios. () No debemos tener miedo de la bondad, ms an, ni siquiera de la ternura. () Nunca olvidemos que el verdadero poder es el servicio, y que tambin el Papa, para ejercer el poder, debe entrar cada vez ms en ese servicio que tiene su culmen luminoso en la cruz; debe poner sus ojos en el servicio humilde, concreto, rico de fe, de san Jos y, como l, abrir los brazos para custodiar a todo el Pueblo de Dios y acoger con afecto y ternura a toda la humanidad, especialmente a los ms pobres, los ms dbiles, los ms pequeos. Misa de inicio de su pontificado (19 de marzo). Jess ha despertado en el corazn tantas esperanzas. () No sean nunca hombres y mujeres tristes: un cristiano nunca puede serlo! () Nuestra alegra

no es algo que nace de tener tantas cosas, sino de haber encontrado a una persona, Jess; que est entre nosotros; nace del saber que, con l, nunca estamos solos, incluso en los momentos difciles, aun cuando el camino de la vida tropieza con problemas y obstculos que parecen insuperables. Misa Domingo de Ramos (24 de marzo). Nuestra gente agradece cuando el evangelio que predicamos llega a su vida cotidiana. () Nos lo agradece porque siente que hemos rezado con las cosas de su vida cotidiana, con sus penas y alegras, con sus angustias y sus esperanzas. () As hay que salir a experimentar nuestra uncin, su poder y su eficacia redentora: en las periferias donde hay sufrimiento, hay sangre derramada, ceguera que desea ver, donde hay cautivos de tantos malos patrones. No es precisamente en auto-experiencias ni en introspecciones reiteradas que vamos a encontrar al Seor: los cursos de autoayuda en la vida pueden ser tiles, pero vivir nuestra vida sacerdotal pasando de un curso a otro, de mtodo en mtodo, lleva a hacernos pelagianos, a minimizar el poder de la gracia que se activa y crece en la medida en que salimos con fe a darnos y a dar el Evangelio a los dems; a dar la poca uncin que tengamos a los que no tienen nada de nada. () Sean pastores con olor a oveja, que se sienta... Misa Crismal (28 de marzo). Los problemas, las preocupaciones de la vida cotidiana tienden a que nos encerremos en nosotros mismos, en la tristeza, en la amargura..., y es ah donde est la muerte. No busquemos ah a Aquel que vive. Acepta entonces que Jess Resucitado entre en tu vida, acgelo como amigo, con confianza: l es la vida! Si hasta ahora has estado lejos de l, da un pequeo paso: te acoger con los brazos abiertos. Si eres indiferente, acepta arriesgar: no
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quedars decepcionado. Si te parece difcil seguirlo, no tengas miedo, confa en l, ten la seguridad de que l est cerca de ti, est contigo, y te dar la paz que buscas y la fuerza para vivir como l quiere.() Pidamos al Seor que nos haga partcipes de su resurreccin: nos abra a su novedad que trasforma, a las sorpresas de Dios, tan bellas; que nos haga hombres y mujeres capaces de hacer memoria de lo que l hace en nuestra historia personal y la del mundo; que nos haga capaces de sentirlo como el Viviente, vivo y actuando en medio de nosotros. Misa Vigilia Pascual (30 de marzo).

de Dios; confiemos en su paciencia que siempre nos concede tiempo; tengamos el valor de volver a su casa, de habitar en las heridas de su amor dejando que l nos ame, de encontrar su misericordia en los sacramentos. Sentiremos su ternura, tan hermosa, sentiremos su abrazo y seremos tambin nosotros ms capaces de misericordia, de paciencia, de perdn y de amor. Misa de la Divina Misericordia (7 de abril). Cuando una persona conoce verdaderamente a Jesucristo y cree en l, experimenta su presencia en la vida y la fuerza de su Resurreccin, y no puede dejar de comunicar esta experiencia. () El amor fraterno es el testimonio ms cercano que podemos dar de que Jess vive entre nosotros, que Jess ha resucitado. Regina Caeli (14 de abril). No se puede anunciar el Evangelio de Jess sin el testimonio concreto de la vida. () La incoherencia de los fieles y los Pastores entre lo que dicen y lo que hacen, entre la palabra y el modo de vivir, mina la credibilidad de la Iglesia. () Anunciar y dar testimonio es posible nicamente si estamos junto a l. () [Adorar a Dios] significa aprender a estar con l, pararse a dialogar con l, sintiendo que su presencia es la ms verdadera, la ms buena, la ms importante de todas. () Adorar al Seor quiere decir darle a l el lugar que le correspond. () Esto tiene una consecuencia en nuestra vida: despojarnos de tantos dolos, pequeos o grandes, que tenemos, y en los cuales nos refugiamos, en los cuales buscamos y tantas veces ponemos nuestra seguridad. Misa III Domingo de Pascua (14 de abril) Entrar en la gloria de Dios exige la fidelidad cotidiana a su voluntad, tambin cuando requiere sacrificio, requiere a veces cambiar nuestros programas. Audiencia General (17 de abril)
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El Bautismo, que nos hace hijos de Dios, la Eucarista, que nos une a Cristo, tienen que llegar a ser vida, es decir, traducirse en actitudes, comportamientos, gestos, opciones. La gracia contenida en los Sacramentos pascuales es un potencial de renovacin enorme para la existencia personal, para la vida de las familias, para las relaciones sociales. Regina Caeli (1 de abril). No perdamos nunca la confianza en la paciente misericordia de Dios. ste es el estilo de Dios: no es impaciente como nosotros, que frecuentemente queremos todo y enseguida, tambin con las personas. Dios es paciente con nosotros porque nos ama, y quien ama comprende, espera, da confianza, no abandona, no corta los puentes, sabe perdonar. Jess nos muestra esta paciencia misericordiosa de Dios para que recobremos la confianza, la esperanza, siempre. () Dejmonos envolver por la misericordia
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por Horacio Agustn Pezzutti

Algunas reexiones sobre nuestro Papa Francisco

Hay algunos momentos en que uno siente que la Historia est pasando y queda el recuerdo permanente de dnde y con quin se estaba: las finales de los mundiales o los grandes partidos de nuestros equipos, para los que somos futboleros; acontecimientos que se sabe marcarn un hito histrico: el ataque a las Torres Gemelas, el 19 y 20 de diciembre de 2001 en nuestro pas, por ejemplo; y podemos incluir tambin, para quienes somos catlicos y otros muchos quizs que no lo son, la eleccin de un Sumo Pontfice. En este ltimo caso me toc ver (sentir sera el verbo ms adecuado) la noticia junto a mis compaeros de trabajo, en plena reunin de Catequistas del Instituto Tcnico La Piedad. Habamos rezado para que el Espritu Santo iluminara a los Cardenales y tambin para que ellos se dejasen iluminar por l para regalarnos a la Iglesia un Hacedor de Puentes que fuera Pastor cercano,
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confiable en terminologa salesiana un padre, maestro y amigo. Luego de la sorpresa general, en el grupo vinieron las primeras imgenes, los primeros gestos y palabras. Esa sorpresa continu pero con mucho de grata y esperanzada. No es poca cosa sentirlo compatriota (ms de estilo que de geografa). Tampoco lo es verlo sin ornamentos que, con toda su explicacin y todo, igualmente alejan o generan lejana. Ms lindo aun fue escuchar el nombre elegido, su gesto de pedir la oracin del pueblo antes que impartir la suya. Pequeas cosas que toman la dimensin de quin las hace, de dnde las hace, y nos dejan la tarea de pensar por qu las hace y qu nos invitan a hacer. En la reunin de catequistas se dej de lado el orden del da, dndose lugar a las ancdotas de quien lo conoca personalmente, y tambin a las reflexiones que nos surgan al resto. Despus vino la repercusin meditica, el uso y abuso de
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su nombre e imagen, las discusiones directas y a travs de las redes sociales, la necesidad de escuchar y hablar sobre eso que estbamos viviendo. Prrafo aparte merece la discusin en torno a la actuacin de Jorge Bergoglio durante el tiempo del Terrorismo de Estado en la Argentina, que se llev una buena parte de las discusiones antedichas. Para ser breve, creo que l est pagando los pecados de nuestra Iglesia, que fue sin duda cmplice en algunos de sus miembros de ese pasado que an est presente en los delitos que continan en ejecucin: desaparicin forzada de personas cuyo paradero an se desconoce, apropiacin de nios/supresin y cambio de identidades, desigualdad econmica programada y a largo plazo, etc. Estoy convencido de que no fue entregador, ni siquiera parte mnima del engranaje de violacin de derechos; tampoco se lo podra acusar de poco valiente, como mu-

chos hacen hoy pidiendo herosmos en un tiempo oscuro y donde las cosas an no estn tan claras como muchos pretenden hacer creer. Repito, creo que fiel a su rol, el Pastor est recibiendo crticas que son para toda nuestra Iglesia Argentina, que todava tiene mucho para pedir perdn y para actuar con respecto a ese triste pasado. Las puertas, ventanas y caminos que se nos abren son muchos. El nuevo pontificado es una oportunidad para que el fuego que para calentar debe venir de abajo, como nos dice el Martn Fierro renueve una anquilosada, y a veces hasta farisaica, manera de ser cristianos. El gran desafo de nuestra Iglesia, con Francisco animndola, ser proponer nueva, incansable y renovadamente el encuentro con Jess vivo, la razn de nuestra Fe. Esta Nueva Evangelizacin a la que ya fuimos llamados por Juan Pablo II, Benedicto XVI, y los latinoamericanos tambin por nuestros Obispos en Aparecida, debe ser alimentada por nuestro no podemos callar lo que hemos visto y odo. Francisco sigue escuchando ve, y repara mi Iglesia en ruinas. Ruinas que son un descrdito de maniobras financieras poco claras y/o demasiado mundanas, de sacerdotes y religiosos/as que denigran su vocacin, de laicos que no se comprometen con su vocacin de transformadores de la realidad. Pero ruinas que son tambin la Gracia de sabernos siempre al inicio, enamorados como la primera vez, con las ganas intactas, la mirada, las manos y el corazn preparado para ser discpulos y misioneros de ese Jess que nos da Vida Compartida, y por los tanto Vida en Abundancia. Ruinas de la cual pueda nacer la Iglesia que ya amamos y por eso queremos seguir (re)construyendo.

La Iglesia que amo

Pocas catedrales de canto y oro, muchas capillas de barro y tabla. Pocos ricos adiestrados a la indiferencia, muchos pobres expertos en pasin compartida. Pocos letrados calculadores y prudentes, muchos sencillos que saben de fe y de esperanza. Pocos doctores muy seguros de su doctrina, muchos testigos que escuchan de verdad. Poco poder de fariseos y sacerdotes de carrera, mucho servicio humilde a los hermanos ms pequeos. Pocos proyectos de dlares y marcos, muchas mingas de sudor y canto. Pocas ceremonias en palacios y cuarteles, muchas fiestas en aldeas y barrios marginales. Pocas bendiciones de armas, bancos y gobiernos, muchas marchas de paz, justicia y libertad. Poco temor al Dios del castigo y de la muerte, mucho respeto al Dios del amor y de la vida. Poco culto de espaldas al pueblo a Cristo rey eterno en las alturas; Mucho amor y seguimiento a Jess el de Mara, Compaero, Profeta, Hijo del Padre. Poco, cada vez menos, mucho, cada vez ms. Ronaldo Muoz

Baha Blanca. Docente, catequista y Coordinador de Pastoral del Instituto Tcnico La Piedad. Asesor de grupos del MJS. Email: horacioagustin_pezzutti@yahoo.com.ar

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por Adrin Martnez

Francisco: una brisa de aire fresco

Cuando el cardenal dicono mencion el nombre de Bergoglio, me sorprend y emocion, asombrndome a m mismopor su eleccin y las opciones del cuerpo de cardenales de diversas geografas, sobre el perfil del obispo de Roma. Pero ms me asombr mi emocin que no poda disimular. Cuando ya Francisco, adems de regalarnos su nombre, nos habla como obispo de Roma y caminante con su pueblo, en la nueva evangelizacin de esta hermosa, grande y significativa ciudad, una brisa de aire fresco inunda mi corazn y sigue nublando mi vista. Horas despus me preguntaba: Si nos hubieran encuestado a los cristianos que vivimos en esta geografa humana, sobre si estamos preparados para asumir una misin as, qu hubiramos respondido? Quizs que somos una Iglesia muy joven; que no tenemos aos de pensamiento ahondado y elaborado en comunidad; que nuestra gente se ha formado y ha accionado entre nosotros y no ha tenido el roce, la trayectoria, los desafos de comunidades ms antiguas y ms crecidas.En fin, creo que son muchos argumentos para sealar que an no es tiempo: que nos falta andar, que somos comunidades eclesiales nuevas, que es verdad que Juan Pablo II nos desafi a ponernos de pie, caminar y dar de nuestra pobreza, madurar y dejar de ser misionada desde fuera y misio10 enCristo.net

narnos desde dentro, salir y salar con nuestra vida y nuestra gente. Y sin embargo, el Tata Dios nos carga en el sentido evanglico con esta labor y misin. El obispo de Roma, que preside a sus hermanos en la caridad del Buen Pastor, es uno de los nuestros, alguien que mam su fe en estas tierras, que con nuestra gente escuch, discerni, opt, fue andando el camino. Ahora Francisco debe seguir andando con este bagaje y ese andar entre nosotros, pero ahora en una de las iglesias madre y alentando a los dems. Qu distinto pondera y mira el Tata Dios! Sin romanticismos ni ensoaciones. Bergogliosomos vos, yo y los otros. Ms all de su crecimiento personal, sus vivencias de Iglesia y su formacin, no ha dejado de ser un argentino ms, que muchos aos de su vida de creyente y su aprendizaje de pastor los ha vivido y construido ac. A m me ayuda a despertar y hacerme cargo. Se trata de ocuparnos y jugarnos en vivir y servir con toda intensidad, sencillez y decisin. No esperar que otros se ocupen, nos guen y los sigamos. Hemos de caminar con otros, seguir las huellas de tantos y asumir que nos sigan. Me hacen eco ruidoso aquellas palabras de Pablo: Sean imitadores mos como yo lo soy de Cristo Jess. Es como el adolescente que de vivir despreocupado ahora se descubre paedicin especial

dre-madre que ha engendrado vida y ha de servirla y acompaarla. Aunque quiera seguir siendo el nio de ayer,aunque sepa con claridad que an necesita contencin y acompaamiento, ahora tambin se le ha confiado una vida. El lugar simblico y comunicacional de Francisco puede alentarnos. El obispo de Roma podr ser provocador, sealar el camino, exhortarnos a caminar y construir, caminar con nosotros, pero no nos hagamos los distrados. Francisco sigue al mismo Seor que hace dos mil aos camin la Palestina proclamando he venido a encarnar,dar vida a lo que escucharon y se les dijo a sus mayores, les doy un mandamiento nuevo. La seal de su nombre, Francisco, es de un hermano que hace ms de ochocientos aos nos ha dado su luz y ha abierto camino: hombres de Galilea, qu hacen mirando al cielo?, Mara, sultame y ve a decirle a tus hermanos. Ya lo sabemos Seor, ya lo sabamos: no podemos hacernos ms los distrados.O en verdad, s podemos, pero yo ya no quiero. Quiero vivir mi camino como creyente de un modo que sea significativo para m. S que se puede. Ya no quiero ms renegarme hacindome el distrado.

Mdanos. Presbtero, prroco de Villarino. Asesor pastoral de enCristo.net. Email: padriann@gmail.com

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La frescura del Evangelio

por Dolores Aleixandre

Hermano Francisco: nunca pens que me dirigira as a un Papa, pero como en tu saludo inicial no nos llamaste hijos e hijas sino hermanos y hermanas, siento que tengo permiso para hacerlo. Y me sale tambin un t, aunque llensimo de respeto, porque no me imagino llamando de usted a un hermano de verdad y el vos argentino no me va a salir. En el diario La Nacin del 14 de Marzo he ledo que tu eleccin ha resultado balsmica y me ha parecido un adjetivo perfecto para calificar lo que nos est pasando desde que nos saludaste desde el balcn, con aquel tono en el que se mezclaban la timidez y la confianza. Primer efecto balsmico: te vemos distendido y hasta bromista (qu maravilla, un papa con sentido del humor!), sin dar en ningn momento la impresin de estar abrumado por el peso de esa responsabilidad agobiante y desmesurada que los Papas se han ido echando sobre los hombros, como si les tocara a ellos solos encargarse de toda la Iglesia universal. Como si no existieran los otros Pastores, como si el pueblo de Dios fuera un fardo con el que cargar y no una comunidad de hombres y mujeres capaces de iniciativa y con deseos de participar y de colaborar, como soamos con el Concilio. T, en cambio, ests consiguiendo comunicarnos la conviccin de que ese camino que comienzas lo vas a hacer acompaado por todos nosotros. Qu manera tan franciscana por lo sencilla y tan ignaciana por su lucidez de sealar un nuevo estilo eclesial. Porque si lo que deseas es que se nos reconozca por la fraternidad, el amor y la confianza, empiezan a sobrar y a estorbar (hace tiempo que a bastantes ya nos estaban sobrando y estorbando) tantas conductas, prcticas y costumbres en las que se han ido confundiendo la dignidad con la magnificencia y lo solemne
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con lo suntuoso. Resulta una sorpresa balsmica sentir que ahora te tenemos como cmplice en el deseo de ir cambiando esas usanzas e inercias que nadie se decida a declarar obsoletas y ante cuya incongruencia haban dejado de dispararse las alarmas. No son cuestiones irrelevantes, son indicadores que revelan una preocupante atrofia de los sensores que tendran que haber puesto alerta, hace mucho, de que estaban en contradiccin con los usos de Jess. As que bienvenida sea esa tarea que emprendes de volver a la frescura del Evangelio y a la radicalidad de sus palabras: ya nos estamos dando cuenta de que, en lo que toca a los pobres, no vas a darnos tregua. Comienzas tu camino en momentos de extrema debilidad de la Iglesia: lo mismo que aquel joven que huy desnudo en el huerto, a ella le han sido arrancadas las vestiduras con las que se protega: secretismo, hermetismo, ocultamiento, negacin de lo evidente. Pero es precisamente ahora, cuando aparece desnuda y despojada ante la mirada enjuiciadora del mundo, cuando se le presenta inesperadamente una ocasin maravillosa: la de revestirse por fin, nicamente, del manto de la gloria de su Seor. Nos has confiado la tarea de sostenerte con nuestra oracin y en estos momentos estoy pidiendo para ti unas cuantas cosas: paciencia ante el rastreo que la prensa est haciendo de tu pasado y que es una consecuencia de lo que dijiste a los periodistas: Habis trabajado
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eh?, habis trabajado. Pues eso, se han crecido y siguen trabajando. Tambin pido que no te agobien ms de la cuenta las expectativas descomunales que ests despertando y que te sientas muy libre (y muy hbil tambin) para elegir a quienes creas que pueden ayudarte en el gobierno de la Iglesia, aunque suponga un ERE para la curia. Vas a encontrar muchas piedras en ese camino: crticas, resistencias y hasta zancadillas as que, siguiendo la recomendacin de tu preciosa homila el da de San Jos, trata de custodiarte un poco a ti mismo. Y por si no aciertas del todo, que se ocupen de ello las santas de la Iglesia de Roma: Cecilia, Ins, Domitila, Tatiana, Agripina, Demetria, Martina, Basilisa, Melania, Anastasia, Digna, Emrita, Martina, Sabina. Han ido a buscarte casi hasta el fin del mundo y ha sido un acierto: gracias por haber aceptado quedarte, sin poder volver a recoger tus cosas. Menos mal que los zapatos que llevas parecen cmodos. Muchos nos sentimos ahora responsables de rezar por ti, aunque no seamos de tu dicesis y nos alegra saber que ests tambin encargado de velar por la Iglesia universal. De pronto, est recobrando sentido llamar Papa al Obispo de Roma. Que el Seor te bendiga, te guarde y derrame sobre ti el blsamo de su paz.
Fuente: Vida Nueva, 2842
http://www.vidanueva.es/2013/04/05/sumario-2842

Teloga espaola. Religiosa del Sagrado Corazn de Jess (RSCJ).

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