UNIVERSIDAD SAN LORENZO CURSO DE MESTRADO EM CINCIAS DA EDUCAO

INCONGRUNCIAS DO MTODO ENSINO-APRENDIZAGEM NO PRIMEIRO SEGMENTO DO PROGRAMA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS EM CAUCAIA, ANO 2014

MNICA PIRES LEITO SOARES

ASSUNO 2014

UNIVERSIDAD SAN LORENZO CURSO DE MESTRADO EM CINCIAS DA EDUCAO

INCONGRUNCIAS DO MTODO ENSINO-APRENDIZAGEM NO PRIMEIRO SEGMENTO DO PROGRAMA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS EM CAUCAIA, ANO 2014

Dissertao apresentada como requisito para obteno do ttulo de mestre em Cincias da Educao.

Dra. Lourdes Calderini de Garay

ASSUNO - 2014

UNIVERSIDAD SAN LORENZO CURSO DE MESTRADO EM CINCIAS DA EDUCAO

PGINA DE APROVAO

INCONGRUNCIAS DO MTODO ENSINO-APRENDIZAGEM NO PRIMEIRO SEGMENTO DO PROGRAMA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS EM CAUCAIA, ANO 2014

Dra. Lourdes Calderini de Garay

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________________________________ Comisso avaliadora

________________________________ Tutoria de Tese

________________________________ Data de aprovao

s minhas filhas Lorena, Lilyanne e Larissa.

RESUMO SUMRIO
1. INTRODUO .................................................................................................... 2. 2. OBJETIVOS ..................................................................................................... 2.1. OBJETIVO GERAL ........................................................................................... 2.2. OBJETIVOS ESPECFICOS ............................................................................

3. METODOLOGIA ........................................................................................
4. EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS ............................................................ 4.1. EVOLUO HISTRICA NO BRASIL .............................................................. 4.2. MARCOS LEGAIS DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS ...................... 5. DIRETRIZES CURRICULARES DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS ... 5.1. FUNDAMENTOS E FUNES .......................................................................... 5.2. FORMAO DOCENTE ..................................................................................... 6. METODOLOGIA DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS .............................. 7. RENDIMENTO ACADMICO ................................................................................. 8. ANLISE E INTERPRETAO DOS RESULTADOS .......................................... 9. CONCLUSES E RECOMENDAES ................................................................. 10. BIBLIOGRAFIA ..................................................................................................... 11. ANEXOS ...............................................................................................................

1. INTRODUO

2. OBJETIVOS

2.1. OBJETIVO GERAL

Identificar eventuais incongruncias do mtodo de ensino nas turmas de Educao de Jovens e Adultos do primeiro segmento no municpio de Caucaia estado do Cear, no ano 2014.

2.2. OBJETIVOS ESPECFICOS

a) Descrever as metodologias docentes e de aprendizagem de alunos referentes ao Primeiro Segmento da Educao de Jovens e Adultos no municpio de Caucaia; b) Verificar o rendimento acadmico dos alunos do Primeiro Segmento da Educao de Jovens e Adultos no municpio de Caucaia; c) Analisar a aplicabilidade do mtodo de ensino aprendizagem proposto pelas Diretrizes Curriculares da Educao, nas aulas de Educao de Jovens e Adultos.

3. METODOLOGIA

4. EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS (EJA)

4.1. EVOLUO HISTRICA NO BRASIL

Ao se falar da evoluo educacional no Brasil, necessrio buscar as razes do tratamento polticoadministrativo ao tema, precisando, para isso, ir at o perodo de educao jesutica, ainda no Brasil Colonial. Nos 210 anos de presena da Companhia de Jesus no Brasil Colonial, os padres jesutas promoveram maciamente a catequese dos ndios, a educao dos filhos de colonos, formao de novos sacerdotes, alm de suas funes tipicamente religiosas, tais como controle da f e da moral dos habitantes da nova terra (ARANHA, 2012). No que tange ao dos jesutas em relao aos indgenas, um importante ponto a ser ressaltado que os membros da ordem tiveram o mrito de proteger o silvcola da escravizao pura e simples como pretendida pelos colonos j nos primeiros tempos de ocupao das terras americanas de Portugal, no sculo XVI. Ao mesmo tempo, de acordo com Aranha (2012), inseparvel a ideia de que a desintegrao da cultura indgena comeou com o projeto educacional que os jesutas tinham para os ndios. Para as ordens religiosas em geral, responsveis pelo projeto de homogeneizao cultural dos ndios, seguindo o padro cristo, a impresso do iderio catlico passava no s pelo controle da f e da moral dos colonos, como tambm pelo projeto de aculturao indgena j mencionado. Isso importante pois a consequncia direta ser a impregnao da tradio religiosa no ensino que perdurar, com poucos percalos, at a Proclamao da Repblica, em 15 de novembro de 1889. Porm, no se deve esquecer o fato de que a educao na colnia portuguesa na Amrica, pelo menos at o perodo pombalino (1750-1777), tambm esteve a cargo de outras ordens religiosas, tais como franciscanos, mercedrios, carmelitas e beneditinos. A ressalva significativa para indicar que, apesar do territrio portugus na Amrica ser marcado ainda por regies despovoadas, existiam ncleos de populao

indgena que concentravam a ao educacional e de catequese das ordens religiosas diversas, bem como ncleos populacionais que tambm recebiam a ateno dessas ordens religiosas diversas (ARANHA, 2012). O perodo jesutico na educao brasileira como visto foi bastante importante, deixando marcas no sistema educacional brasileiro, tanto em metodologia como em infraestrutura, por um perodo que transcendeu o perodo colonial brasileiro. Porm, h que se ressaltar um perodo no sculo XVIII, mais precisamente de 1750 a 1777, onde a influncia jesutica, tanto na educao como em outros aspectos da vida na colnia portuguesa, sofreu srios abalos e ponto alto destes foi a expulso da ordem dos jesutas em 1759, por ordem do Marqus de Pombal, Primeiro Ministro portugus no reinado de Dom Jos I (FAUSTO, 2010). De acordo com Fausto (2010), quanto mais a Companhia de Jesus crescia em termos econmicos e polticos, mais crescia tambm a animosidade contra a ordem jesutica. Atrelada ao temor do governo portugus em relao ao poderio jesuta na colnia americana, exercido sobre todas as camadas sociais, essas animosidades culminaram na expulso da ordem, abrindo um vazio no j pobre ensino da Colnia. A origem do poder dos jesutas e das animosidades entre eles e os colonos precisam ser esclarecidas: desde os tempos do Padre Manuel da Nbrega, vindo junto com Tom de Sousa, primeiro Governador-Geral do Estado do Brasil, em 1549, a Coroa se comprometera a destinar uma taxa especial de 10% da arrecadao de impostos, alm da doao de terras, usadas com fins de instalao de misses de catequizao e educao dos indgenas, assim como para as produes agrcolas, altamente lucrativas para as misses e concorrendo com a produo originria dos colonos. De acordo com Aranha (2012), Pombal atribuiu Companhia de Jesus o interesse de formar um Estado dentro do Estado, ou seja um foco de atuao autnoma dentro das terras portuguesas na Amrica. Quando ocorreu a expulso dos jesutas da Colnia, em 1759, a Companhia tinha 25 residncias, 36 misses e 17 colgios e seminrios, sem contar os seminrios menores e escolas de ler e escrever, que estavam inseridas em todas as aldeias onde a mesma possua residncia.

O foco de atuao, assim, das companhias religiosas, em termos de ensino, se dava no ensino mdio, no que tange ao ensino da populao representada pelos colonos portugueses. O Estado portugus no permitia a criao e instalao de universidades no territrio colonial. Depois de expulsar os jesutas do Brasil, em 1759, os bens dos jesutas foram confiscados, sendo destrudos muitos livros e manuscritos importantes, bem como bibliotecas. Como j assinalado, o desmantelamento da estrutura educacional montada principalmente pela Companhia de Jesus foi bastante significativa negativamente, porque no se substituiu o ensino regular por outra organizao escolar, afetando tanto os colonos portugueses quanto os ndios das misses das ordens religiosas (ARANHA, 2012). De acordo com Aranha (2012), no que tange mais de perto ao perodo posterior expulso da Ordem dos Jesutas, dentro do quadro das reformas pombalinas para a educao, o ensino pblico oficial foi implantado em 1772 na colnia portuguesa na Amrica. A metodologia consistia na nomeao de professores pela Coroa, planificao de estudo e inspeo, modificando o ensino das humanidades, tpico do ensino jesutico, para o sistema de aulas rgias de disciplinas isoladas. O financiamento para o novo sistema vinha do subsdio literrio, institudo pelo governo portugus para o pagamento dos professores e a consequente manuteno das aulas. Assim, embora a reforma pombalina no tivesse repercutido de imediato na colnia, um novo processo educacional tinha sido lanado, amadurecendo no sculo seguinte, principalmente aps 1808, ano da chegada da famlia real portuguesa no Brasil. Assim, ao longo da histria da educao brasileira no perodo colonial (1500-1822), acumularam-se dficit no ensino em geral. Porm, analisando esse dficit no que se refere ao atendimento ao Ensino Fundamental, principalmente o pblico, isto acabou gerando uma porcentagem elevada de analfabetos, principalmente entre os jovens e adultos que no tiveram acesso ou no concluram o ensino fundamental obrigatrio. A Educao de Jovens e Adultos (EJA) uma modalidade da Educao Bsica e surgiu com o intuito de fazer esta correo visando contribuir para a erradicao do analfabetismo no Brasil (FREIRE, 2008).

Assim, de acordo com o Artigo 3 da Declarao de Hamburgo sobre Educao de Adultos (p. 19) a educao de adultos o conjunto de processos de aprendizagem, formal ou no, graas ao qual as pessoas consideradas adultas pela sociedade a que pertencem desenvolvem as suas capacidades, enriquecem os seus conhecimentos e melhoram as suas qualificaes tcnicas ou profissionais, ou as reorientam de modo a satisfazerem as suas prprias necessidades e as da sociedade. A educao de adultos compreende a educao formal e a educao permanente, a educao no formal e toda a gama de oportunidades de educao informal e ocasional existentes numa sociedade educativa multicultural, em que so reconhecidas as abordagens tericas e baseadas na prtica. Sendo assim, para uma melhor compreenso de sua fundamentao, faz-se necessrio conhecer tanto a trajetria da Educao em aspectos gerais no Brasil enquanto Estado soberano, como a de Jovens e Adultos, as disposies legais que a contemplaram, em alguns momentos propondo avanos, j em outros atrasos. Iniciando, ento, a partir da 1 Constituio do Estado brasileiro, a de 1824, no 1 Reinado, segundo Maria Lcia de Arruda Aranha (2006), no perodo imperial era grande o nmero de analfabetos, principalmente a populao rural e escrava, no entanto a educao elementar no era tida como prioridade nacional. A 1 Constituio Brasileira foi outorgada logo aps a Independncia do Brasil por D. Pedro I no ano de 1824, onde garantia em um de seus artigos a instruo primria, e gratuita a todos os cidados, sendo realizada preferencialmente pela famlia ou pela igreja. Porm o que foi explicitado na Constituio no foi o que de fato aconteceu j que nem todos os brasileiros eram considerados cidados de fato. Trs anos depois foi instituda a lei de 1827 que determinava a criao de escolas de primeiras letras em cidades, vilas e lugarejos, porm no havia a exigncia do curso primrio para acessar a outros nveis. Ainda segundo Aranha (2006) nesse perodo foi implantado o mtodo de ensino mtuo ou monitorial, copiado do pedagogo ingls Lancaster e que tinha o objetivo de instruir o maior nmero possvel de alunos com o menor gasto. Porm, mais uma vez os resultados foram desastrosos e a educao praticamente no evoluiu. Teixeira (2008) diz que em 1834 um relatrio elaborado pelo ministro do perodo regencial,

Visconde de Maca, afirma que as principais causas para a situao da educao naquele momento eram falta de qualificao docente, os baixos salrios, as instalaes inadequadas e os mtodos ineficientes. Para Teixeira,
Durante o perodo de vigncia da Constituio de 1824 no existiu, sob o aspecto constitucional, uma atribuio clara e precisa de competncias entre as pessoas polticas para os seu desenvolvimento. O que havia era a disciplina da matria por meio da legislao ordinria, com a consequente descentralizao, o que no trouxe benefcios para o progresso da educao no pas, pois privilegiou o ensino superior em detrimento da criao de polticas que cuidassem da implantao do ensino fundamental pblico e gratuito, essencial a formao da maior parte da populao. (TEIXEIRA, 2008. p. 151)

Com a proclamao da Repblica em 1988 promulgada em 1891 a 1 Constituio Republicana, sendo instaurado um governo representativo, federal e presidencial. O federalismo deu autonomia aos estados, criando distores com o crescimento desigual que favoreceu So Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais (ARANHA, 2006). Teixeira (2008) afirma que o direito a educao foi citado nos artigos 35 e 72 da Constituio de 1891 com algumas modificaes, conforme citao a seguir:
O tratamento dado ao tema foi modificado, principalmente no que se refere descentralizao e concentrao das atividades educacionais da Unio e dos estados. Ficou estabelecida a competncia do Congresso para o desenvolvimento das letras, artes e cincias, bem como para a criao de estabelecimento de ensino superior e secundrio nos estados e para prover a instruo secundria no Distrito Federal. Tambm, estabeleceu-se a separao entre Estado e Igreja no que se refere educao, uma vez que o ensino ministrado nos estabelecimentos oficiais era laico.

No sculo XX, de acordo com Selson Garutti (2010), na segunda dcada, aconteceram muitos movimentos empenhados na luta contra o analfabetismo. Neste perodo houve um grande crescimento populacional urbano e cada vez mais sentia-se a necessidade de mo de obra especializada. Comeou

ento uma presso da sociedade por reformas educacionais na maioria dos estados brasileiros. Os movimentos eram alguns de inspirao comunista outros de inspirao libertria. A Repblica Velha ou Oligrquica durou at 1930 quando eclodiu a Revoluo Tenentista e Getlio Vargas toma posse como chefe do governo provisrio. Este governo foi considerado centralizador e ditatorial, com fortes influncias das doutrinas totalitrias vigentes na Europa como o nazismo e o fascismo. Ainda assim a educao brasileira foi agraciada com o Ministrio da Educao e Sade, rgo importante para o planejamento das reformas em mbito nacional (ARANHA, 2006. p. 303). Ainda segundo Aranha (2006), em 1931 o ento Ministro da Educao e Sade, Francisco Campos, adepto da Escola Nova, criou decretos que visavam organizao nacional, diferentemente das anteriores que tinham sido de cunho estadual. Dentre outros fatores, destacava-se a criao do Conselho Nacional de Educao. Porm, apesar de alguns avanos, houve um total descaso pela educao fundamental. Em 1932 foi publicado o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, onde vinte e seis educadores, dentre eles Ansio Teixeira, defendiam a educao obrigatria, pblica, gratuita e leiga como dever do Estado, a ser implantada em programa de mbito nacional . Pode-se considerar que a Educao de Jovens e Adultos (EJA) teve seu incio na histria da educao no Brasil na dcada de 1930, com o incio da consolidao de um sistema pblico de educao elementar no pas, atravs da Constituio de 1934 (ARANHA, 2006). Assim, a Constituio de 1934 teve por bases as Constituies Mexicana (1917) e Alem (1919) com disposies relativas aos direitos sociais (TEIXEIRA, 2008. p. 155).
A Constituio de 1934 acabou por reconhecer, pela primeira vez em carter nacional, a educao como direito de todos que deveria ser ministrada pela famlia e pelos poderes pblicos (art.149). Ao se referir, no art. 150, ao Plano Nacional de Educao, afirmava que se deveria obedecer aos princpios do ensino primrio integral, gratuito e de frequncia obrigatria, extensivo aos adultos. Essa constituio pe o ensino primrio extensivo aos adultos como componente da educao e como dever do Estado e direito do cidado (GARUTTI, 2010. p. 63).

J a Constituio de 1937, segundo Teixeira (2008), estabeleceu como competncia privativa da Unio fixar as diretrizes, bases e quadros da educao nacional, bem como a formao fsica, intelectual e moral das crianas e jovens, nos artigos 16, XXIV e 15 , IX, respectivamente. Francisco Campos (2001), ministro da educao do governo Vargas e principal autor da Constituio outorgada em 1937 trata deste tema durante entrevista concedida imprensa, em novembro de 1937.
A Constituio prescreve a obrigatoriedade da educao fsica, do ensino cvico e de trabalhos manuais, e atribui ao Estado, como seu primeiro dever em matria educativa, o ensino prevocacional e profissional, destinado s classes menos favorecidas, cabendo-lhe ainda promover a disciplina moral e o adestramento da juventude, de maneira a prepar-la ao cumprimento de suas obrigaes para com a economia e a defesa da Nao (CAMPOS, 2001).

Assim comenta Garutti (2010):

A Constituio outorgada de 1937, fruto do temor das elites frente s exigncias de maior democratizao social e instrumento autoritrio de um projeto modernizador excludente, deslocar, na prtica, a noo de direito para a de proteo e controle. Assim, ela probe o trabalho de menores de 14 anos durante o dia, o de menores de 16 anos noite e estimula a criao de associaes civis que organizem a juventude em vista da disciplina moral, eugnica, cvica e da segurana nacional. Isto no significa que o Estado Novo no tivesse uma proposta de ao sistemtica para a educao escolar, ainda que sob a gide do controle centralizado e autoritrio. Em termos de concepo, o Estado Novo chega a explicitar uma discriminao entre elites intelectuais condutoras e massas e s classes menos favorecidas (art. 129 da Constituio) voltadas para o trabalho manual e com acesso mnimo leitura e escrita (GARUTTI, 2010 . p. 67).

Aps a queda da ditadura do governo de Getlio Vargas e com o pas em pleno processo de redemocratizao, aprovada a Constituio de 1946. De acordo com Oliveira (1986) ela teve por base a Constituio de 1934 e mantinha a garantia ao ensino primrio gratuito. Os artigos 170 e 171 tratavam sobre o ensino supletivo:
A Unio organizar o sistema federal de ensino e dos territrios.

Pargrafo nico: O sistema federal de ensino ter carter supletivo, estendendo-se a todo o pas nos estritos limites das deficincias locais (art. 170). Os estados e o Distrito Federal organizaro o seu sistema de ensino. Pargrafo nico: Para o desenvolvimento desses sistemas a Unio cooperar com o auxlio pecunirio, o qual, em relao ao ensino primrio, provir do respectivo Fundo Nacional (art. 171).

E ainda conforme Oliveira (1986), a Constituio dispunha sobre a responsabilidade das empresas em colaborar com educao de crianas e jovens, no inciso III do artigo 168:
As empresas industriais, comerciais e agrcolas, em que trabalhem mais de cem pessoas, so obrigadas a manter o ensino primrio gratuito para os seus servidores e os filhos destes (OLIVEIRA, 1986).

E ainda no inciso IV do artigo 168:

As empresas industriais e comerciais so obrigadas a ministrar, em cooperao, aprendizagens a seus trabalhadores menores, pela forma da lei estabelecer, respeitados os direitos dos professores (OLIVEIRA, 1986).

Para Aranha (2006) a reforma do ensino primrio s seria regulamentada no pas aps o Estado Novo, em 1946, com a introduo de diversas modificaes. Um dos pontos importantes para a educao de jovens e adultos foi a criao do ensino supletivo de dois anos, contribuindo para diminuir o ndice de jovens e adultos analfabetos. Paiva (1981) diz que as grandes campanhas de alfabetizao ocorridas neste perodo foram a Campanha de Educao de Adolescentes e Adultos (CEAA) e a Campanha Nacional de Educao Rural (CNER). A CEAA foi considerada at ento uma das maiores campanhas de alfabetizao do pas j que tinha por meta alfabetizar 500.000 alunos. Porm o nmero de matriculados superou as expectativas alcanando 659.605 alunos no primeiro ano e em 1957 o mximo de 850.685 pessoas. O excesso de alunos foi um dos motivos do seu insucesso e extino, aliado s elevadas taxas de evaso, o

desinteresse das Comisses Municipais constitudas por voluntrios, a parca motivao de alfabetizadores em consequncia do baixo pr-labore funcionavam em regime de semi-voluntariado, a inadequao do material didtico populao adulta e s diferentes regies do pas . Segundo Paiva (1981):
Quando o fracasso de tais programas transcendeu os meios tcnicos e sua decadncia tornou-se visvel, especialmente a partir de meados dos anos 50, multiplicaram-se os programas de pequeno porte, restritos e prudentes, muitas vezes de iniciativa privada e cuja ao se pautou por critrios bastante distintos daqueles que marcaram as campanhas, ancorada solidamente nas lutas sociais e polticas da poca (PAIVA, 1981. p. 88).

Aranha (2006) afirma que Carta Magna de 1946 refletiu o processo de redemocratizao do pas , aps a Ditadura Vargas. Em oposio Constituio de 1937, os pioneiros da educao nova retomaram a luta pelos valores defendidos anteriormente. E em 1948 apresentado o anteprojeto da Lei de Diretrizes e Bases, sendo publicada apenas em 1961, j ultrapassada visto que o pas vivia uma situao econmica diferente. Passou de um pas com economia predominantemente agrcola para industrializada. Em relao educao de adultos na primeira Lei de Diretrizes e Bases, Garutti (2010) afirma que:
A primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, Lei n. 4021/61, acabou por reconhecer a educao como direito de todos e no ttulo VI - captulo II afirma o ensino primrio como sendo obrigatrio a partir dos sete anos e ministrado na lngua nacional. J em seu artigo n. 99 determina que aos maiores de 16 anos seja permitida a obteno de certificados de concluso do curso ginasial mediante a prestao de exames de madureza, aps estudos realizados sem observncia do regime escolar (GARUTTI, 2010. p. 64).

Neste perodo o Estado passou a destinar recursos para as escolas privadas o que foi motivo de muitos protestos, j que a escola pblica deveria ter prioridade. Mas com a criao do Conselho Federal de Educao (CFE) e dos Conselhos Estaduais de Educao (CEE), as escolas particulares se beneficiaram com a possibilidade de influncias para obter recursos. Essa situao somente contribuiu para aumentar o

abismo entre as parcelas mais carentes da populao que amargava o ndice de 50% de analfabetos. Mais uma vez a legislao refletiu os interesses das classes que mantinham o poder (ARANHA, 2006. p. 311). fato que as primeiras reflexes e debates em torno de um novo paradigma pedaggico para a Educao de Jovens e Adultos ocorreram a partir da dcada de 1960, cuja principal referncia foi o educador Paulo Freire. Alm da dimenso social e poltica, os ideais pedaggicos de Freire difundiram o componente tico, na busca do comprometimento do educador com o educando, buscando o reconhecimento desses analfabetos como homens e mulheres produtivos, sujeitos culturalmente constitudos, que na volta escola sofrem com o preconceito por terem sido excludos do processo de escolarizao. Sendo assim, referente perspectiva em que a EJA se desenvolver como uma modalidade educacional diferenciada, o ponto principal ser marcado pela busca da caracterizao do educando jovem e adulto, onde no se tem apenas a diferena de idade, mas principalmente as diferenas socioculturais desses educandos em relao aos estudantes da modalidade de Educao Bsica. Alm disso, a EJA ser vista por esses educandos, jovens e adultos excludos do processo de escolarizao na infncia e adolescncia, como uma possibilidade de conclurem a Educao Bsica e se inclurem scio-culturalmente atravs da educao (ARANHA, 2006). O 2 Congresso Nacional de Educao de Adultos realizado em 1958, com a participao do educador Paulo Freire, trazendo ideais de mudanas em relao educao de adultos, e nasce a partir de ento o Plano Nacional de Alfabetizao com o objetivo de disseminar programas de alfabetizao por todo o Brasil orientados pela proposta do educador Paulo Freire (GADOTTI, 2011). De acordo com Pierro, Joia e Ribeiro (2001), no incio dos anos 60 o trabalho de Paulo Freire influenciou o surgimento de diversos movimentos voltados para a educao de jovens e adultos como foi o caso dos programas do Movimento de Educao de Base (MEB), do Movimento de Cultura Popular do Recife iniciados em 1961, dos Centros Populares de Cultura da Unio Nacional dos Estudantes. Assim cita Pierro, Joia e Ribeiro (2001) sobre este assunto:

Embaladas pela efervescncia poltica e cultural do perodo, essas experincias evoluam no sentido da organizao de grupos populares articulados a sindicatos e outros movimentos sociais. Professavam a necessidade de realizar uma educao de adultos crtica, voltada transformao social e no apenas adaptao da populao a processos de modernizao conduzidos por foras exgenas (PIERRO, JOIA E RIBEIRO, 2001. p. 60).

O golpe militar de 1964 interrompeu violentamente todos esses movimentos por consider-los subversivos nova ordem que se instaurava, penalizando seus lderes. Um dos poucos movimentos que permaneceram foram os MEB (Movimento de Educao de Base), criados em 1961 pela Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e ligadas diretamente Igreja Catlica, com modificaes que se adequavam ao novo regime (ARANHA, 2006). Assim fala Garutti (2010) sobre o assunto:
Uma nova redefinio trazida pelo golpe de 1964 que aprofunda a distncia entre o mpeto urbano, modernizador industrializante e demogrfico do pas e os processos de democratizao dos bens sociais. A concentrao de renda e o fechamento dos canais de participao e de representao fazem parte destes mecanismos de distanciamento. O rgido controle sobre as foras sociais de oposio ao regime permitiu o aprofundamento dos processos conducentes modernizao econmica cujo sucesso importava expanso da rede fsica da educao primria. O acesso a ela e a outros bens, por parte dos segmentos populares, no se deu de modo aberto, qualificado e universal, deu-se sob o signo do limite e do controle (GARUTTI, 2010. p. 64).

A constituio 1967 manteve em seu art. 168 a educao como um direito de todos, estendendo a obrigatoriedade da escola at os catorze anos, forando, de certa forma que os jovens maiores de quinze anos procurassem o ensino supletivo. Nesse perodo o governo lanou o MOBRAL (Movimento Brasileiro de Alfabetizao) um programa de alfabetizao assistencialista e conservador. (GARUTTI, 2010). Amparado pela lei 5.379/67 o MOBRAL surge como Fundao responsvel pelo financiamento e pela orientao dos programas de alfabetizao, o que de fato no ocorreu. Somente na dcada de 70 o

MOBRAL passou a ser um rgo executor de um programa de alfabetizao. Sua meta era reduzir os ndices de analfabetismo que em 1970 era de 33,6% para 10% em 1980. (PAIVA, 1981). Aranha (2006) diz que o MOBRAL apoiava-se no mtodo Paulo Freire de Alfabetizao s que esvaziado do contedo ideolgico considerado subversivo. Segundo estudos da poca, essa adequao do mtodo nova realidade apenas maquiava uma situao pois a maioria dos alunos considerados alfabetizados no passavam de analfabetos funcionais. De acordo com Garutti:
Vrios decretos decorreram desta lei, sen do um deles o decreto n. 61.311/67, a respeito do levantamento de recursos e, o outro, o decreto n. 61.314/67, que tratava da constituio de campanhas cvicas em prol da alfabetizao. Nessa mesma perspectiva, a lei n. 5.400 de 21/03/1968 relacionada ao recrutamento militar e ensino, que tratava da alfabetizao de recrutas, que sendo ainda analfabetos aos dezessete anos de idade, seriam obrigados a alfabetizarem-se (GARUTTI, 2010. p. 64).

A partir da dcada de 80 o governo militar mostrou-se desgastado e enfraquecido dando espao para o processo de democratizao do pas. Em 1985 Jos Sarney assume a presidncia da repblica, em lugar de Tancredo Neves, morto logo aps a eleio. Torna-se, portanto, o primeiro presidente civil ps-ditadura militar eleito atravs de eleies indiretas. (ARANHA, 2006) Com a Nova Repblica vem tambm extino do MOBRAL dando espao para a Fundao Educar, que trazia ideais democrticos, porm sem os recursos que o MOBRAL disponibilizava. E, de acordo com Gadotti (2011), a educao de jovens e adultos foi enterrada pela Nova Repblica. A atual Carta Magna foi elaborada pela Assembleia Constituinte, sob a presidncia do deputado Ulysses Guimares e promulgada em 05 de outubro de 1988 no governo de Jos Sarney, sendo a stima Constituio brasileira. No artigo 214 a lei estabeleceu o plano nacional de educao visando articulao

e ao desenvolvimento do ensino em seus diversos nveis e integrao das aes do Poder Pblico que conduzam erradicao do analfabetismo (CONSTITUIO FEDERAL, 1988). De acordo com ROMO (2011), pela primeira vez uma Constituio brasileira torna obrigatria a gratuidade do ensino fundamental para todos os brasileiros independente da sua idade. A educao de jovens e adultos torna-se parte do sistema educacional regular de ensino, conforme rege o artigo 208, caput e incs. I, VI e VII.
Art. 208 O dever do Estado com a educao ser efetivado mediante garantia de: I ensino fundamental, obrigatrio e gratuito, inclusive para os que a ele no tiveram acesso na idade prpria; VI oferta de ensino noturno regular, adequado s condies do educando. VII atendimento ao educando, no ensino fundamental, atravs de programas suplementares de material didtico-escolar, transporte, alimentao e assistncia sade (ROMO, 2011. p. 51).

Em 1989 foi criada a Comisso Nacional de Alfabetizao com o objetivo de preparar o Ano Internacional da Alfabetizao que seria no ano seguinte. Foi coordenada de incio por Paulo Freire e em seguida por Jos Eustquio Romo. Essa comisso objetiva elaborar diretrizes para a formulao de polticas de alfabetizao a longo prazo que nem sempre so assumidas pelo governo federal (GADOTTI, 2001). Em 1990, Ano Internacional da Alfabetizao, realizou-se em Jonthien, Tailndia, uma Conferncia Mundial onde estavam presentes a UNESCO (Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura), o PNUD (Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento), o UNICEF (Fundo das Naes Unidas para a Infncia) e o Banco Mundial. Nesta Conferncia foi aprovada a Declarao Mundial Sobre Educao para todos, onde foram estabelecidas metas globais sobre a educao no mundo, dando destaque educao de jovens e adultos e a erradicao do analfabetismo. Muitas das orientaes desta

Conferncia serviram para impulsionar reformas nos pases em desenvolvimento (PIERRO, JOIA e RIBEIRO, 2001. p. 68). Aps a aprovao da Constituio de 1988 iniciaram os trabalhos para elaborar a lei complementar para tratar da nova lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. O primeiro projeto da LDB resultou de muitos debates entre poder pblico e sociedade civil, composta por estudantes, educadores, entidades sindicais e cientficas. Apesar de ser a primeira lei resultante de um amplo debate democrtico da comunidade educacional, o senador Darcy Ribeiro apresentou outro projeto que, apoiado pelo governo, foi aprovado em 1996 (ARANHA, 2006). Para Pierro, Joia e Ribeiro (2001), a nova LDB diluiu as funes do ensino supletivo nos objetivos e formas de atendimento do ensino regular para crianas, adolescentes e jovens. Houve tambm a reduo da idade mnima de 15 anos para o ensino fundamental e 18 para o ensino mdio. Esses fatores deram as instncias normativas, a possibilidade de utilizao de mecanismos de acelerao do ensino regular como uma forma de correo de fluxo, fato este que chega a confundir as estatsticas educacionais. De acordo com Haddad (2007) mesmo com a formalizao legal da EJA na Constituio de 1998 e a sua reafirmao na Lei de Diretrizes Bases de 1996, isso no garantiu polticas pblicas voltadas a essa modalidade de ensino e tampouco um sistema nacional articulado de atendimento para atender a todos os cidados e cidads maiores de 14 anos que necessitavam de escolarizao. Somente com a aprovao da lei 9.424/96 educao de jovens e adultos passou receber recursos pblicos do Fundo de Desenvolvimento do Ensino Fundamental e Valorizao do Magistrio (FUNDEF), concorrendo com a Educao Infantil em mbito municipal e com o Ensino Mdio em mbito estadual. O que a princpio parecia ser bom para a EJA acabou por trazer-lhe problemas maiores, conforme confirma Haddad:
O governo federal passou a desempenhar importante ao indutora em relao aos governos estaduais e municipais, tanto pela orientao pedaggica por meio de propostas curriculares, quanto por sua poltica de induo descentralizao da EJA. O efeito desse processo foi o governo federal ampliar sua responsabilidade por programas nacionais de alfabetizao, os

governos municipais atuarem nos quatro primeiros anos do ensino fundamental, e os governos estaduais assumirem os quatro ltimos anos do fundamental, alm do ensino mdio (HADDAD, 2007. p. 198).

Apesar dos problemas causados pelo FUNDEF, houve crescimento no nmero de alunos matriculados nos quatro primeiros anos do ensino fundamental. Isso se deve ao fato de uma boa administrao do programa pelos governos das redes municipais, aliada a uma forte presso popular pela criao de novos cursos. Porm as trs esferas de governo no vm conseguindo cumprir com eficcia a universalizao do ensino fundamental para pessoas maiores de 15 anos, visto que a proximidade do poder pblico com a demanda importante, porm isso de nada adianta se os gestores municipais carregarem este fardo sozinho sem que tenham os recursos necessrios (HADDAD, 2007). Um evento de grande importncia para a educao de jovens e adultos foi a V Conferncia Internacional de Educao de Jovens e Adultos (V CONFITEA), realizada em Hamburgo, na Alemanha, em julho de 1997 pela UNESCO. Nela foram aprovadas a Declarao de Hamburgo e a Agenda para o Futuro. Segundo Maria Clara Di Pierro a Declarao de Hamburgo estabelece metas para a educao de jovens e adultos:
A Declarao de Hamburgo aprovada na V CONFITEA atribui a educao de jovens e adultos o objetivo de desenvolver a autonomia e o sentido de responsabilidade das pessoas e comunidades para enfrentar as rpidas transformaes socioeconmicas e culturais por que passa o mundo atual, mediante a difuso de uma cultura de paz e democracia promotora da coexistncia tolerante e da participao criativa e consciente dos cidados (PIERRO, 2005. p. 17).

Sobre a Agenda para o Futuro Pierro (2005) cita alguns temas tratados dentre eles o direito fundamental dos jovens e adultos alfabetizao e educao bsica, concebidas como ferramentas para a democratizao do acesso cultura, aos meios de comunicao e s novas tecnologias da informao. Trata ainda de assuntos como a igualdade de condies entre homens e mulheres, a necessidade da formao para o trabalho, meio ambiente e sade.

Segundo Pierro (2005) a Declarao de Hamburgo teve forte influncia sobre o relator do parecer 11 que subsidiou a Resoluo 01/2000 do Conselho Nacional de Educao, instituindo as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao de Jovens e Adultos.

4.2. MARCOS LEGAIS DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

A Educao de Jovens e Adultos tem como referncias a Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 1988, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, n 9.394/96, o Parecer 11/2000 e a Resoluo 01/2000, sendo os dois ltimos do Conselho Nacional de Educao. A Constituio de 1988 reestabeleceu os direitos civis, que foram suprimidos pelo regime militar, ampliou os direitos sociais e assumiu como um de seus princpios a proteo da dignidade da pessoa humana, reforando a prevalncia dos direitos humanos e reconhecendo o papel da Educao para o fortalecimento da democracia e exerccio da cidadania. (CAPUCHO, p. 39) Assim o art. 208 claro:
O dever do Estado com a educao ser efetivado mediante a garantia de: I ensino fundamental obrigatrio e gratuito, assegurada, inclusive sua oferta gratuita para todos os que a ele no tiverem acesso na idade prpria;

A Lei de Diretrizes e Bases, n 9.394/96, dedica dois artigos no Captulo da Educao Bsica, Seo V Educao de Jovens e Adultos. De acordo com o artigo 37 da LDB, a Educao de Jovens e Adultos destinada queles que no tiveram acesso ou continuidade de estudos no Ensino Fundamental e Mdio na idade prpria. A estes alunos assegurado o direito ao ensino gratuito, com oportunidades educacionais apropriadas, consideradas as suas caractersticas, interesses, condies de vida e trabalho. Ao poder pblico cabe a viabilizao e estmulo ao acesso e permanncia do trabalhador na escola. O artigo 38

estabelece as idades mnimas de 14 e 17 anos para o ingresso no Ensino Fundamental e Mdio e 15 e 18 anos para os Exames Supletivos (Lei n 9394/96, p. 20).

5. DIRETRIZES CURRICULARES DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

5.1. FUNDAMENTOS E FUNES

As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao de Jovens e Adultos, estabelecidas pela Resoluo CNE/CEB n. 1/2000, definem a EJA como modalidade da Educao Bsica e como direito do cidado, afastando-se da ideia de compensao e suprimento e assumindo a de reparao, equidade e qualificao o que representa uma conquista e um avano. O Parecer n. 11/00 do CNE diz:

[...] a Educao de Jovens e Adultos (EJA) representa uma dvida social no reparada para com os que no tiveram acesso ao domnio da escrita e leitura como bens sociais, na escola ou fora dela, e tenham sido a fora de trabalho empregada na constituio de riquezas e na elevao de obras pblicas (BRASIL, 2000).

O parecer das Diretrizes Curriculares Nacionais para a EJA (2000) estabelece a seguinte afirmao em relao especificidade do aluno da EJA:

A flexibilidade curricular deve significar um momento de aproveitamento das experincias diversas que estes alunos trazem consigo como, por exemplo, os modos pelos quais eles trabalham seus tempos e seu cotidiano. A flexibilidade poder atender a esta tipificao do tempo atravs de mdulos, de combinaes entre ensino presencial e no presencial e de uma sintonia com temas da vida cotidiana dos alunos, a fim de que possam se tornar elementos geradores de um currculo pertinente. preciso conhecer qual o impacto dos

meios de comunicao sobre os estudantes. Pode-se dar, como exemplos, a procedncia migratria de muitos e seu gosto pelas manifestaes das culturas regionais, derivando da elementos significativos para a constituio e sistematizao de novos conhecimentos (BRASIL, 2000).

ndice de analfabetismo para de cair e fica em 8,7%, diz Pnad

Mais da metade da populao analfabeta do pas est na regio Nordeste. Sul e Sudeste apresentaram taxas de 4,4% e 4,8%, respectivamente.
Do G1, em So Paulo 786 comentrios

A taxa de analfabetismo no Brasil parou de cair. Segundo dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (Pnad) divulgada nesta sexta-feira (27), em 2012, a taxa de analfabetismo das pessoas de 15 anos ou mais de idade foi estimada em 8,7%, o que correspondeu ao contingente de 13,2 milhes de analfabetos. Em 2011, essa taxa foi de 8,6% e o contingente foi de 12,9 milhes de pessoas. Esta a primeira vez que a taxa de analfabetismo aumenta em 15 anos. A ltima vez que o ndice subiu em relao ao ano anterior foi em 1997. A partir de ento, o ndice vinha apresentando queda constante. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), a variao de 0,1 ponto percentual de 2011 para 2012 est dentro do "intervalo de confiana", e no significa necessariamente que o analfabetismo aumentou, e sim que se manteve estatisticamente estvel.

Em relao aos dados regionais, em 2012, as regies Sul e Sudeste apresentaram taxas de analfabetismo de 4,4% e 4,8%, respectivamente, tendo a regio Sudeste mantido a mesma taxa que no ano anterior. Na regio Centro-Oeste, a taxa foi de 6,7%. Na regio Norte, o ndice de 10,0%. A regio Nordeste registrou taxa de analfabetismo de 17,4% entre as pessoas de 15 anos ou mais de idade em 2012, 0,5 ponto percentual acima da taxa de 2011 (16,9%). O Nordeste concentra mais da metade (54%) do total de analfabetos de 15 anos ou mais de idade do Brasil, um contingente que somava 7,1 milhes de pessoas. Mas analisando a evoluo em 8 anos, a maior queda da taxa de analfabetismo foi verificada na regio Nordeste, de 5,1 pontos percentuais (22,5%, em 2004, para 17,4%, em 2012).

No Centro-Oeste a taxa de analfabetismo das pessoas de 15 anos ou mais de idade passou de 6,3% em 2011 para 6,7% em 2012, o que tambm no foi estatisticamente significativo. No Brasil, a taxa foi estimada em 8,7%, frente a 8,6% em 2011 e 11,5% em 2004. Em 2012, havia no pas 13,2 milhes de analfabetos com 15 anos ou mais de idade. A taxa de analfabetismo no pas tem se mostrado maior nos grupos de idades mais elevadas em todas as regies. Entre aqueles que tinham de 15 a 19 anos de idade, a taxa foi de 1,2%, contra 1,6% entre os de 20 a 24 anos, 2,8% no grupo de 25 a 29 anos, 5,1% de 30 a 39 anos, alcanou 9,8% para as pessoas de 40 a 59 anos e foi de 24,4% entre os com 60 anos ou mais de idade.

Para IBGE, s a prxima Pnad poder confirmar aumento do analfabetismo. "Ao longo do tempo a tendncia foi de reduo como um todo, com taxas em nveis estveis entre a populao idosa. O resultado de 2012 no significativo em relao a 2011, pode ter acontecido por conta da amostragem probabilstica. No ano que vem que se vai ver se a taxa permanece estvel ou continua na tendncia de queda", disse a presidente do IBGE, Wasmlia Bivar. Em nota, o Ministrio da Educao afirmou que "o analfabetismo de jovens e adultos vem sendo reduzido no Brasil passou de 11,5% em 2004 para 8,7% em 2012", e destacou que "na faixa de 15 a 19 anos, a Pnad de 2012 registra taxa de analfabetismo de 1,2%, muito inferior mdia geral, o que demonstra a efetividade das polticas em curso para a educao bsica". O MEC diz ainda que "na anlise dos dados da Pnad deve-se considerar a dificuldade de identificar variaes significativas no intervalo de um ano para outro, consideradas a metodologia usada e a natureza do fenmeno medido. Nesse caso, a anlise da srie temporal apresenta uma viso mais adequada do fenmeno em questo. O Ministrio da Educao monitora com ateno os dados de evoluo do analfabetismo no pas e dar continuidade aos esforos no sentido de romper com o ciclo de produo do analfabetismo". Brasileiros sem instruo Ainda de acordo com a Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (Pnad), diminuiu o nmero de brasileiros que no tem nenhuma instruo ou menos de um ano de estudo entre 2011 e 2012. Em 2011, 11,5% da populao, o equivalente a 19,1 mihes de pessoas de 10 anos ou mais de idade se encaixam neste perfil. Um ano depois, a situao melhorou um pouco: as pessoas com at um ano de instruo representam 9% da populao ou 15,1 milho. O estudo investiga dados sobre populao, migrao, educao, emprego, famlia, domiclios e rendimento. Foram ouvidas 362.451 pessoas em 147.203 domiclios. Segundo o IBGE, a populao residente em 2011 no pas era de 196,9 milhes.

Os maiores ndices de pessoas de 10 anos ou mais de idade sem instruo se concentram na regio Nordeste, seguida por Sudeste. Confira os nmeros na tabela abaixo:
Pessoas sem instruo ou com menos de um ano de estudos
Norte Nordeste Sudeste Sul Centro-Oeste Brasil

2011

1.863.000

8.636.000

5.594.000

1.781.000

1.300.000

19.173.000

2012

1.385.000

7.082.000

4.268.000

1.335.000

1.058.000

15.128.000

Fonte: Pnad 2012/ IBGE

A pesquisa aponta tambm uma diminuio na taxa de analfabetismo funcional, representada pela proporo de pessoas de 15 anos ou mais com menos de quatro anos de estudo. Caiu de 20,4% (2011), para 18,3% (2012). No ano passado foram contabilizados 27,8 milhes de pessoas nestas condies. Em contrapartida ligeira recuperao nas taxas de brasileiros com pouco ou nenhum estudo, o ndice de analfabetismo entre pessoas com 25 anos ou mais aumentou. Subiu de 10,6% em 2011 para 10,7% em 2012.

5.2. FORMAO DOCENTE

Colocar as estatsticas do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (Inep) referentes quantidade de professores que atuam na educao bsica de jovens e adultos, formados e no formados.

Art. 17 A formao inicial e continuada de profissionais para a Educao de Jovens e Adultos ter como referncia as diretrizes curriculares nacionais para o ensino fundamental e para o ensino mdio e as diretrizes curriculares nacionais para a formao de professores, apoiada em: I ambiente institucional com organizao adequada proposta pedaggica; II investigao dos problemas desta modalidade de educao, buscando oferecer solues teoricamente fundamentadas e socialmente contextuadas;

III desenvolvimento de prticas educativas que correlacionem teoria e prtica; IV utilizao de mtodos e tcnicas que contemplem cdigos e linguagens apropriados s situaes especficas de aprendizagem.(DIRETRIZES CURRICULARES NACIONAIS) PIERRO, 2005. p. 24) Arbache (2001, p. 19), Machado (2000),p.16 (PINTO, 2000, p. 113). (ZEICHNER, 1993). (ARROYO, 2006, p.19). Barros (2003, p. 43),

- MACHADO, Maria Margarida (org.). Formao de Educadores de Jovens e Adultos: II Seminrio Nacional. Braslia: Secad/MEC, UNESCO, 2008. Disponvel em: http://forumeja.org.br/files/livrosegsemi.pdf. So vrios artigos publicados em um Seminrio que discute a EJA. - SOUZA, Jos dos Santos;

SALES, Sandra Regina (Orgs.). Educao de jovens e adultos: polticas e prticas educativas. Rio de Janeiro: NAU Editora e EDUR, 2011.

6. METODOLOGIA DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

De acordo com Paulo Freire (2013), a abordagem tradicional de educao enfatizava a valorizao das tcnicas de ensino, puramente prescritivas, utilizadas pelos professores, a memorizao dos contedos, a reproduo do conhecimento e a leitura e escrita de palavras contidas em cartilhas, sem que as mesmas estabelecessem relao entre o processo educativo escolar e o contexto no qual o educando estava inserido. Esta concepo foi denominada pelo mesmo autor como concepo bancria na qual o

professor, que era tido como nico detentor do conhecimento, depositava, nos alunos, contedos compostos por fragmentos absolutamente desconectados da realidade dos mesmos. Os contedos no consideravam a realidade do cotidiano dos educandos, sendo assim, no estabeleciam um processo de transformao libertadora, mas sim uma ao alienada e alienante. Ainda segundo Freire (2013), alm disso, eram tidos como melhores professores aqueles que conseguissem depositar a maior quantidade de contedos nos alunos. Na concepo bancria o educando torna-se uma pessoa alienada, incapaz de refletir sobre suas aes, de agir com autonomia, de construir o conhecimento, juntamente com o educador, e de se sentir parte integrante da sociedade, em busca de sua transformao. No tocante aos alunos, eram considerados os melhores aqueles que permitissem se encher mais destes contedos, os que o reproduzissem fielmente e os que apresentassem um comportamento obediente, sem questionamentos. Sendo assim, a concepo da problemtica sustentada pelas ideias pedaggicas de Paulo Freire defende a educao dialgica, a qual prev que os contedos trabalhados em sala de aula precisam estar relacionados diretamente com o contexto em que o educando est inserido, algo indispensvel s turmas de EJA (ARAJO, 2006). Freire (2013) ressalta que esta contextualizao de contedos fundamental justamente porque favorece ao aluno desenvolver uma interligao entre a sua problemtica e a realidade da populao, cabendo educao desempenhar seu papel emancipatrio e libertador. Assim sendo, ainda segundo Freire (2013), a educao cumprir sua funo de buscar desenvolver um processo de conscientizao poltica e social, a partir da leitura de realidades e paradigmas feita pelo prprio educando, com a mediao do educador. Essa conscientizao essencial para a valorizao do ser humano e para a transformao da sociedade. De acordo com Arajo (2006), na concepo Freireana, a alfabetizao tem como pressuposto o desenvolvimento da conscincia crtica dos alunos, que so concebidos como seres criadores e pensantes capazes de produzir conhecimentos na sua prtica social, independente da realidade em que estejam inseridos. Com isso, surge a necessidade, tanto dos educandos

quanto dos educadores, de desenvolverem uma reflexo crtica da realidade, sendo necessrio, para isso, que haja respeito unio entre teoria e prtica. Neste sentido, Freire (2013) defende o dilogo entre educadores e educandos como forma de promover a superao da concepo bancria e estabelecer uma nova proposta pedaggica em que a aprendizagem ocorra tanto para o educador quanto para o educando. O mesmo autor ainda ressalta que o educador j no o que apenas educa, mas que, enquanto educa, educado, em dilogo com o educando que, ao ser educado, tambm educa. Ou seja, a educao uma via de mo dupla, no sendo mais uma via de mo nica, tal qual o paradigma da educao bancria. Assim sendo, o educando deixa de ser considerado um ser passivo e se transforma em um investigador crtico que mantm dilogo com o docente, e o conhecimento passa a ser socializado na medida em que as pessoas se conscientizam de que uma depende da outra para se educar. Desta forma, o paradigma prtico possibilita ao educando uma compreenso de mundo no como uma algo distante de si, mas como uma realidade da qual capaz de participar, ativamente, do seu processo de construo, de transformao. Profa. falta concluir este captulo

7. RENDIMENTO ACADMICO

8. ANLISE E INTERPRETAO DOS RESULTADOS

9. CONCLUSES E RECOMENDAES

10. BIBLIOGRAFIA

ARANHA, Maria Lcia de Arruda. Histria da Educao e da Pedagogia: geral e Brasil. 3 ed. revista e ampliada. So Paulo: Moderna, 2006.

ARAJO, 2006

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11. ANEXOS