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O OBREIRO PODE SER SOLTEIRO?!

Copilado e adaptado por; Pr Edvaldo Barros Parte 1

screvi este estudo no intuito de responder a perguntas de centenas de obreiros que Deus tem levantado nestes ltimos dias para a sua Seara, mas que no so casados. J disse em outros trabalhos que no posso criar uma doutrina em cima de um gosto meu, nem sair defendendo teses de denominaes ou pastores, dever do crente respeitar a b!blia como fonte inerrante da verdade. "o tenho ob#etivo de fa$er apologia ao celibato, e creio que se o obreiro for casado ter ao seu lado uma a#udadora, uma companheira que ir abenoar a sua vida. %omo di$ a &alavra de Deus' "Quem encontra uma esposa acha o bem, e alcana benevolncia do Senhor". (Provrbios 18 !!" &or m, no acredito, nem encontro base b!blica, que, para fa$er a obra de Deus, tenha necessidade da urg)ncia do matrim*nio. +uito pelo contrrio, ve#o que, motivados por certa pressa, muitos tem se casado preciptadamente, na esperana de ser obreiro, e seus minist rios tem sido naufragados mediante separaes, consequ)ncias de casamentos cegos, frutos da preciptao em unir,se em uma s- carne, mal orientados numa velha conversa que "obreiro bom obreiro casado". .s inmeros casos de adult rios e traies tem #ogado essa heresia por terra. &ra mim, .breiro bom, obreiro fiel, vigilante e cheio do (sp!rito Santo. 1# $%& S' %$L(ER# /m te0to b!blico usado por muitos para obrigar o obreiro a se casar para servir, ou para re#eitar um obreiro que no casado 1 Ti)*teo + 1,!# 1amos analisar a passagem2 "Se algum deseja o episcopado, excelente obra deseja. Convm, pois, que o bispo seja irrepreens vel, !"#$%& %' (!" !()*'#, vigilante, s+brio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar, n,o dado ao vinho, n,o espancador, n,o cobioso de torpe gan-ncia, mas moderado, n,o contencioso, n,o avarento". &aulo est e0ortando a que se#a "marido de uma s+ mulher", assim como e0orta a ser -o.esto, ./o espa.0ador, et0# .ra, ento quem no pastor pode ser desonesto3 (spancador3 %obioso3 %laro que no4 5ogo, a passagem no e0ige que o pastor se#a casado, mas que se for casado, que se#a marido de uma s- mulher. 6iel em seu matrim*nio4 ( no ser b!gamo como era costume no meio do povo de 7srael !#BISPO E P&STOR# . te0to b!blico de 8 9im-teo :28,; dirige,se a <bispos<. . episcopado um cargo acima do minist rio pastoral. %omo o leitor sabe, na escada ministerial, dicono no o mesmo que missionrio' presb!tero no o mesmo que evangelista' bispo tamb m no o mesmo que pastor. . bispo um superintendente da igre#a que cuida de muitos assuntos delicados, inclusive visitas aos membros da igre#a, etc. /m casamento torna,se evidente, pois visitar casas, onde uma mulher poderia estar so$inha, sem estar acompanhado da esposa, no seria tico. +as esta funo tamb m no caberia ao pastor solteiro3 Sim, desde que acompanhado de mais irmos. .u Jesus no poderia fa$er a obra por ser homem e ser o 6ilho de Deus3 . que entra em questo tanto para os casados como para os solteiros a 1vi2il3.0ia1! Jesus ordenou aos disc!pulos ir de casa em casa, mas ordenou ir de dois em dois. =+arcos >2?@ .. Senhor Jesus o e0emplo de pastor, e (le mesmo no teve esposa. ( ningu m pode despre$ar o papel de Jesus como Sumo &astor. &bs.& ponto dois um coment-rio extraido de um estudo ministrado pelo pastor %enis de &liveira

. nosso amado Jesus, que no era casado, afirmou2 "'u sou o bom pastor". (4o/o 15 11" +as algu m ainda poder di$er2 "/"h, mas 0esus n1o casou e era pastor porque 0esus era 0esus..." Se formos levar

2 em considerao essa desculpa de <Jesus era Jesus< ento no faremos nada na obra de Deus4 (le mesmo afirmou2 "2a verdade, na verdade vos digo que aquele que cr em mim tambm 3ar- as obras que eu 3ao e as 3ar- maiores do que estas, porque eu vou para meu 4ai". (4o/o 16 1!" Somos imitadores de %risto. &aulo aos %or!ntios recomendou2 "Sede meus imitadores, como tambm eu sou de Cristo". (1 Cor# 11 1" +#CO7SEL(OS# +uitos ainda alegam o fator 1a0o.sel-a)e.to1. %omo um pastor solteiro iria dar conselhos aos casados, se ele mesmo solteiro, e no tem e0peri)ncia34 Sem dvida que a e0peri)ncia tem um valor fundamental para o obreiro. +as por outro lado no h necessidade de se entrar na intimidade de um casal, em assuntos delicados, que chegam a constranger os c*n#uges. +uitas ve$es isso parte mais da curiosidade de alguns l!deres, do que propriamente um interesse sincero em aconselhar. 9amb m nunca ouvi di$er que para se aconselhar um e0,presidirio, eu tivesse que ser um deles. Aue para aconselhar uma prostituta, teria que ter passado pelo mundo da prostituio. . ap-stolo &aulo, que era solteiro e em ltimo caso vivo, citou vrios conselhos aos casados.(1Cor8.tios 9 1:65"# Bl m disso, ter!amos que e0cluir desse grupo os pastores que tivessem pouco tempo de casado, pois ter!amos que esperar o casal adquirir maturidade e e0peri)ncias de vida de casado para poder vir a acon sel-ar 0o) sabedoria# Isso depe.deria de ;<a.to te)po??? 1, 15, +5 a.os??? # 6# O (O%E%# Bs inmeras passagens da C!blia se referem ao ser humano de uma forma singular. 7ndependente da posio que ocupa, as (scrituras se dirige aos humanos com o termo 1-o)e)1. 1e#amos alguns e0emplos2 "!as 0esus lhe respondeu. 'st- escrito. 2em s+ de p1o viver- o homem, mas de toda palavra que sai da boca de %eus". (%ate<s 6 6" "4orquanto pelas obras da lei nenhum homem ser- justi3icado diante dele". (Ro)a.os + !5" "'xamine/se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do p1o e beba do c-lice". (1 Cor 11 !8" Aual seria o cargo ministerial deste 1-o)e)1 que a C!blia se refere34 "o h especificaes de posies4 Se dirige a todo homem de um modo geral. Se#a um membro leigo, obreiro, dicono, presb!tero, evangelista, pastor, etc. (m outra passagem, o ap-stolo &aulo aconselha2 "&ra, quanto 5s coisas de que me escrevestes, bom seria que o homem n1o tocasse em mulher". (1 Cor 9 1" ( &aulo ainda di$ mais claro2 "Contudo queria que todos os homens 3ossem como eu mesmo6 mas cada um tem de %eus o seu pr+prio dom, um deste modo, e outro daquele. %igo, porm, aos solteiros e 5s vi7vas, que lhes bom se 3icarem como eu". (1 Cor# 9 9,8" . ap-stolo no dita regras. "em que deve, nem que no se deve casar. (le mesmo aconselha tamb m que se no consegue conter,se, que se case, por causa da prostituio. +as se refere ao 1-o)e)1, e ainda di$ mais claro, a 1todos os -o)e.s1. 7ndependente de ser pastor ou no. %omo alguns ainda tem a ousadia de di$er, que nestes casos, no pode ser pastor3 &or ser solteiro33 (m qual passagem b!blica isso especificado333 &orque se houver algum 1por)1 nas passagens que &aulo di$ que queria que o -o)e) no tocasse em mulher, que 1por)1 haver para o 1-o)e)1 que e0amina a si pr-prio em 1 Cor8.tios 11 !83 7senta pastores ou algum cargo ministerial de e0aminar,se antes da ceia34 Se no isenta, ento fica evidente que homens que ainda no tocaram em mulheres no esto isentos de serem pastores4 (m se tratando de nosso minist rio' 7gre#a Bssemb ia de Deus Reaviva)e.to, como estamos ligado as assembl ias de Deus, bom lembrar que um dos fundadores das Bssembl ias de Deus no Crasil &astor J. D, nunca se casou, na verdade, no ltimo testemunho que ouv! dele, ainda era virgem com seus mais de

3 noventa anos. Junto %om Daniel Cerg e Eunar 1ingrem, o &r J.D um grande marco na hist-ria das Basembl ias de Deus no Crasil. Bl m de suas muitas e0peri)ncias com Deus, ganhou milhares de almas para %risto,9endo sido tamb m abenoado por Deus para compor varios hinos da nossa harpa crist. Parte ! "%ou graas 5quele que me 3ortaleceu, a Cristo 0esus nosso Senhor, porque me julgou 3iel, pondo/me no seu ministrio". (&p*stolo Pa<lo, 1 Ti)*teo 1 1!"# "'u vos escrevi, jovens, porque sois 3ortes, e a palavra de %eus est- em v+s, e j- vencestes o maligno". (1 4o/o ! 16" "'nt,o eu disse. "h, Senhor %eus8 'is que n,o sei 3alar, porque ainda sou uma criana. !as o Senhor me disse. 2,o digas. 'u sou uma criana, porque a todos a quem eu te enviar, ir-s, e tudo quanto te mandar, 3alar-s". (4ere)ias 1 =,9" "'nt1o disse o Senhor a Samuel....'nche o teu vaso de a9eite, e vem6 enviar/te/ei a 0ess o belemita, porque dentre os seus 3ilhos me tenho provido de um rei. %isse mais Samuel a 0ess. S1o estes todos os teus 3ilhos: #espondeu 0ess. "inda 3alta o menor, que est- apascentando as ovelhas. 'nt1o disse o Senhor. )evanta/te, e unge/o, porque este mesmo". (1 Sa)<el 1= 1,11,1!" Auando Davi foi enfrentar Eolias, o filisteu, Saul lhe deu uma palavra nFo muito animadora pra quem ia enfrentar um gigante2 "Saul, porm, disse a %avi. 21o poder-s ir contra esse 3ilisteu para pelejar com ele, pois tu ainda s moo". (1 Sa)<el 19 ++" B vit-ria de Davi contra Eolias no dependia do seu estado civil. 9er uma esposa uma b)no4 (la pode a#udar e muito ao seu esposo que est a frente das batalhas que h no minist rio pastoral. +as esta no a ra$o de seu minist rio ser vitorioso ou no. Auando Jesus afirmou2 "'u sou o bom pastor. & bom pastor d- a sua vida pelas ovelhas". (4o/o 15 11" (le no disse2 1O bo) pastor a;<ele ;<e 0asado###;<e te) <)a esposa###1 +as que o bom pastor, ou se#a, o verdadeiro pastor, aquele que se compromete com as suas ovelhas, que d a vida pelas ovelhas. Bcerca de casar ou no, &aulo bem claro2 "&ra, quanto 5s coisas de que me escrevestes, bom seria que o homem n1o tocasse em mulher". (1 Cor8.tios 9 1" %omo lemos na Parte 1 deste artigo, o termo "homem" na C!blia se refere a todos os -o)e.s, independente de ter ou no cargo ministerial. "o livro de )0odo, apesar de +ois s ter casado com G!pora, que diferena fa$ia uma esposa em sua #ornada pelo deserto3 "a travessia do +ar 1ermelho33 +ois s ficava at 65 dias no monte, como nos relata as (scrituras. Haveria maior dificulade para um solteiro34 .u muito mais para um casado333 +as se analisarmos bem, a grande maioria dos que criticam os pastores solteiros, sofrem de uma insegurana muito grande. &rincipalmente se o pastor tiver uma boa apar)ncia, surge um medo muito grande da esposa o <trair com o pastor<. +as esse # um outro motivo para a re#eio a um pastor

4 solteiro. &ara o a$ar destes apologistas do matrim*nio, os inmeros casos de adult rio com pastores casados tem decepcionado suas teorias. /ma pena4 Auando o ap-stolo &aulo aconselha2 "%igo, porm, aos solteiros e 5s vi7vas, que lhes bom se 3icarem como eu". (1 Cor8.tios 9 8" (le no dita isso como uma regra moral coletiva, mas pela disponibilidade para a obra de Deus. quanto mais tempo para a Seara, melhor. (le mesmo completa mais abai0o2 "!as, se n1o podem conter/se, casem/se". (1 Cor8.tios 9 >" (le no di$2 1%as se ;<iser ser P&STOR, ;<e se 0ase1# "o4 . fator 2 "se n1o podem conter/se, casem/se". Blguns talve$ questionem2 "/!as como um pastor consegue 3icar solteiro:" .ra, se eu "posso todas as coisas naquele que me 3ortalece" (?ilipe.ses 6 1+", porque questiono o fortalecimento na vida de um pastor que solteiro34 .u os #ovens da mocidade tamb m no podem aguardar o casamento e vivem caindo uns com os outros durante o namoro e noivado33 "o uma situao que tamb m requer vi2il3.0ia34 Ser que um pastor que por acaso vier a ficar vi@vo, tem que ser imediatamente retirado do cargo333 .ra, afinal ele vai ficar como um solteiro. Deve ser "desconsagrado" do minist rio pastoral34 Bssim como o #ovem solteiro, o pastor vivo no teria graa, uno e fortalecimento do Senhor para pastorear34 Blguns acham pecado um pastor ser solteiro, mas no acham pecado sair de casa para a igre#a brigados com a esposa, e ainda ministrar a Santa %eia. /ma realidade que acontece todos os dias, em todos os lugares, em qualquer igre#a. Seria isso menos pior que um pastor ser solteiro34 Se Davi foi ungido Dei ainda mancebo, se venceu Eolias ainda moo, detonando a sabedoria de Saul, se Samuel foi chamado aos do$e anos de idade, se Jeremias se achava uma criana e recebeu as ordens do Senhor, se &aulo viveu so$inho e cumpriu seu minist rio, ento est claro que um pastor pode ser solteiro sim, e ser um e0celente pastor, um vitorioso, mais que vencedor, em nome de Jesus %risto. "Quem n1o casado cuida das coisas do Senhor, em como h- de agradar ao Senhor, mas quem casado cuida das coisas do mundo, em como h- de agradar a sua mulher, e est- dividido". (1 Cor8.tios 9 +!:+6"#

Pr. Edvaldo Barros

C o m p ro m issoc o m aP a la v ra

O OBREIRO PODE SER SOLTEIRO?!

O ;<e a B8blia diA?

Pr. Edvaldo Barros

C o m p ro m issoc o m aP a la v ra