Este libro de Vigotsky est dividido en 8 captulos de los cuales los 3 primeros nos inician de donde nos viene

la creatividad y la imaginacin y los otros 5 con muchos ejemplos nos habla de la imaginacin en los nios y adolescentes. El capitulo I va sobre los dos tipos de impulsos que tenemos para crear, uno de ellos es el reproductor, con el que repetimos con ms o menos precisin algo que tenemos en nuestra memoria, y el creador-combinatorio que proviene de la imaginacin y la fantasa. En el capitulo II nos dice las formas con las que vinculamos la fantasa y la realidad, una de ellas es por la relacin directa con la experiencia del hombre, otra por la experiencia ajena y social, tambin por las emociones y los sentimientos y una cuarta en la que siempre intentamos cerrar el crculo de realidad-fantasa y fantasa-realidad. El siguiente captulo del libro nos indica como funciona el mecanismo de la imaginacin creadora, que primero disocia la realidad para seleccionar y exagerar los elementos elegidos para unirlos posteriormente. Los siguientes captulos nos hablan ms del arte en la infancia y en la adolescencia. Me gustara destacar una frase de Goethe los nios pueden hacer todo de todo ya que tendemos a pensar que la imaginacin de un nio es superior a la de un adulto a pesar de que en los captulos anteriores nos han dicho que la creatividad nos viene por las vivencias personales y ajenas por tanto las de un nio son muy escasas, pero los nios no tienen miedo a expresar e inventar, y eso lo van perdiendo a medida que crecen. Primero rechazan los dibujos y ms tarde la literatura, la que muchos nios abandonan por el miedo de no saber escribir y en este aspecto el libro nos ensea a como hacer que los nios no pierdan ese inters, primero no debemos equivocarnos y hacer que escriban sobre cosas que no les interesen o se les escape y deben leer libros que se adecuen a su edad. En el libro hay un capitulo dedicado a abordar el tema del miedo a no saber expresar lo que queremos y que no llegue al pblico, y lo normal que es este terror, incluso en grandes artistas. Vigotsky nos pone un interesante ejercicio que estimula la creatividad de los nios, la revista, ya que en ella cada nio puede hacer lo que mas le guste (escribir, maquetar, organizar,...) y otro tema que aborda el libro es el teatro, ya que adems de desarrollar su creatividad el nio lo ve como un juego y no como una obligacin, lo mejor es que sean ellos mismos quienes creen la historia, lo mas importante de estos ejercicios no es el resultado final sino el proceso y el aprendizaje. Para finalizar el libro, nos resume, segn Kersensteiner, en 4 las etapas del dibujo en la edad infantil. La primera (1) etapa es el esquema (cabeza-pies) en el que el nio dibuja de memoria, la segunda (2), de forma y lnea en la que sigue siendo esquemtica pero con ms detalles y relacionando las partes del dibujo, en la tercera (3) etapa desaparece el esquema aunque todava no hay perspectiva y la cuarta (4) es ms veraz. En mi opinin los primeros captulos del libro me han resultado un poco toscos pero al final se comprende muy bien como hay que educar al nio para que desarrolle su creatividad.

Imaginacin y el arte en la infancia Cuando hablamos de imaginacin, Vigotsky se refiere a la actividad creadora del cerebro humano identificando a la imaginacin con lo irreal (lo que no se ajusta a la realidad y entonces carece de valor prctico). Dentro de este fenmeno de la imaginacin, la plasticidad es una forma de adaptacin. Vigotsky plantea tambin que hay 4 fenmenos bsicos de ligar esta imaginacin con la realidad:

1. Vincular a la fantasa con la realidad por medio de la realidad y son extrados estos elementos de la experiencia anterior del hombre. 2. Cmo vincular la fantasa y la realidad la cual no se realiza construyendo fantasa sino con productos preparados de dicha fantasa. 3. Relacin entre funcin imaginativa y la realidad por medio de las emociones expresados en imgenes. 4. Conectar estas 3 formas a fin de representar algo nuevo diferente. De igual forma Vigotsky menciona que para que se de la imaginacin deben existir ciertos factores psicolgicos como origen o base de este fenmeno. Posteriormente se hace una diferencia entre la imaginacin en cuanto a las experiencias. La imaginacin en todos los aspectos de la vida cultural posibilitando la creacin artstica, cientfica y terica. Vigotsky define actividad en cuando a la imaginacin como:

Creadora (combina y crea). El cerebro es un rgano combinado, capaz de reelaborar y crear con elementos de experiencias pasadas nuevas formas y planteamientos (crea nuevas imgenes y acciones). Esta le permite ser un hombre proyectado hacia el futuro y poder modificar su presente. Fantasa cristalizada. Todos los objetos de la vida diaria, sin excluir la ms simple y habituales (un cambio de lo ms simple a lo ms perfeccionado). Reproductiva. El hombre reproduce o permite (con mayor o menor presin algo ya existente) normas de conducta ya creadas y elaboradas o resucita rasgos de antiguas impresiones. Vinculada con la memoria tenemos (fundamento orgnico), Plasticidad. Es la propiedad de una sustancia para adaptarse y conservar las huellas de sus cambios.

Relacin entre imaginacin, creacin y juego simblico La imaginacin basada en la actividad creadora, es reflejado por los nios en sus juegos; ya que crean situaciones nuevas a las ya existentes, es decir, las reelaboran y cambian entre si (por tanto se basan en la creacin al combinar lo antiguo con lo nuevo).

Diferencias entre imaginacin humana y imaginacin animal Muchos autores afirman que el juego animal es con frecuencia producto de la imaginacin dinmica, pero no pueden lograr un desarrollo firme y estable, como lo de un ser humano.

Imaginacin creadora No aparece repentinamente, sino con lentitud y gradualmente, ascendiendo desde formas elementales y simples a otras ms elementales. 1. Toda imaginacin se compone siempre de elementos tomados de la realidad, extrados de la experiencia anterior del hombre. 2. No se realiza entre elementos de construccin fantstica y la realidad, sino entre productos preparados de la fantasa y determinados fenmenos de la realidad. 3. Enlace emocional. Toda emocin tiende a manifestarse en determinadas imgenes referentes con ella. Todo sentimiento posee una expresin interna manifestada en la seccin de pensamientos, imgenes e impresiones. 4. Imagen cristalizada. Toda la experiencia anterior crea una nueva (objeto) que no exista en la realidad.

Mecanismo de la imaginacin creadora

Proceso creador. Primeramente debe existir siempre para que se de este proceso, la persistencia externa e interna que sirve como base de la experiencia. Lo que se ve y se oye, se va acumulando y se usa posteriormente para la construccin de la fantasa. Disociacin. Se hace separando sus partes preferentemente por comparacin con otras, unas se conservan en la memoria y otras se olvidan. Asociacin. Asociacin de elementos disociados y modificados, va desde la agrupacin subjetiva de imgenes hasta el ensamblaje objetivo cientfico.

Factores psicolgicos de la imaginacin

Necesidad de adaptarse el hombre al medio ambiente. Surgimiento espontneo de imgenes. Dar forma material a los frutos de la imaginacin. Modelos de creacin que influyen en el ser humano (conocimientos, tradiciones, etc.).

Captulo I: ARTE E IMAGINACIN

Se entiende por actividad creadora a toda realizacin humana que crea algo nuevo. En el hombre hallamos dos tipos de impulsos bsicos. El primero llamado reproductor o reproductivo (implica reproducir algo ya existente). El cerebro, dentro de este impulso, tiene como funcin mantener experiencias pasadas y su reiteracin. El segundo impulso, combina y crea, consiste en crear nuevas imgenes. La psicologa llama a esta actividad imaginacin o fantasa. Los procesos creadores se evidencian desde la infancia en los juegos del nio (compuestos por la imitacin y la reelaboracin de la realidad). Es importante la labor, de impulsar desde temprana edad esta actividad, dentro de los campos de la psicologa infantil y la pedagoga ya que todo descubrimiento est apareado a la capacidad creadora.

Captulo II: IMAGINACIN Y REALIDAD La actividad combinadota creadora aparece gradualmente (va desde formas elementales a otras ms complejas). Existen cuatro formas bsicas que ligan a la actividad imaginadora a la realidad. La primera forma de vinculacin de la fantasa con la realidad consiste en que toda invencin se compone siempre de elementos tomados de la realidad extrados de las experiencias previas del hombre (slo la combinacin de estos elementos pertenece a la fantasa).En este caso la fantasa se apoya en la memoria. La segunda forma de vinculacin radica entre productos preparados de la fantasa y algunos fenmenos complejos de la realidad. Esta presenta mayor complejidad que la anterior ya que requiere de enormes cantidades de experiencia acumulada y slo es posible gracias a la experiencia ajena o social. Dentro de este aspecto la experiencia se apoya sobre la fantasa, y la imaginacin se articula como un medio para ampliar la experiencia. La tercera forma de conexin entre la funcin imaginativa y la realidad involucra al enlace emocional. Este se manifiesta de dos maneras: 1) Todo sentimiento tiende a exhibirse en determinadas imgenes concordantes con ella. Los psiclogos han nombrado a ste fenmeno Ley de la doble expresin de los sentimientos. La ley del signo emocional comn expresa que todo lo que nos provoca un efecto emocional coincidente tiende a unirse entre s. 2) Todo lo que edifique la fantasa influye en nuestros sentimientos cuyo fenmeno es denominado bajo el concepto de Ley de representacin emocional de la realidad. Aunque esta estructura no concuerde con la realidad, todos los sentimientos que provoque, s son reales. La cuarta forma consiste en que el producto de la fantasa puede representar algo totalmente nuevo. Al recibir forma, empieza a existir en el mundo y a ejercer influencia sobre los dems

objetos.

Captulo III: EL MECANISMO DE LA IMAGINACIN CREADORA El mecanismo creador es un fenmeno complejo que consta principalmente de las siguientes etapas: La percepcin interna y externa; Sigue con un proceso complejo cuyas partes son la disociacin (de los elementos internos o externos), el proceso de cambio al que se los somete y el proceso de asociacin (es decir, la agrupacin de los elementos disociados de su vinculacin natural con la que fueron percibidos). El crculo se cierra cuando la imaginacin se cristaliza en imgenes externas. Los factores de los cuales dependen estos procesos son: 1) Necesidad del hombre de adaptarse al medio; 2) El surgimiento espontneo de imgenes. La funcin imaginativa depende de las experiencias, las necesidades, los intereses, la capacidad comparativa, los modelos de creacin (conocimientos tcnicos o tradiciones) y del medio ambiente. ARTE E IMAGINACIN. VIGOTSKY Esta lectura trata acerca de la tarea creadora, la actividad generadora algo nuevo. Me qued explicito como hay dos tipos fundamentales de impulsos que logran fomentar la conducta creativa del ser humano. Uno de ellos trata de reproducir, es decir se recrean normas de conducta creadas, es la conservacin de las experiencias pasadas. Adems de esta actividad reproductora, se encuentra la que combina y crea, es decir por ejemplo cuando revivimos en nuestra mente algo del pasado de la historia de la humanidad y creamos una imagen en base a nuestra imaginacin, es decir reproducimos un hecho. La otra es cuando creamos nuevas imgenes sin que sean limitadas como en la anterior por la reproduccin de hechos. Esto se refiere a que se reorganiza la informacin, se transforma el orden de los elementos. A esta actividad el autor la llama imaginacin o fantasa. Para explicar el como se da la relacin de la imaginacin con la creacin, el autor primero nos explica como se vincula la realidad con la imaginacin. Para esto el considera cuatro formas bsicas de ligarlo. La primera forma consiste en crear a partir de elementos extrados de la experiencia. La segunda forma trata de crear mediante la fantasa y lo que el autor llama fenmenos complejos de la realidad, en dependencia respecto a las experiencias anteriores, es decir a partir de recuerdos cercanos a una realidad que tratamos de recrear la reconstruimos por ejemplo cuando tratamos de imaginarnos la guerra de Vietnam podemos usar nuestras imgenes que tenemos de guerra (una experiencia social), para recrear una imagen. Una relacin reciproca entre la realidad y la experiencia. La tercera forma trata de la relacin entre la imaginacin y el enlace emocional, conocida como la ley del signo emocional general que trata de como todo nos provoca una emocin que provoca el surgimiento de agrupaciones y que da la posibilidad de crear,

La cuarta es la relacin entre la fantasa y la realidad, tambin relacionado a algo totalmente nuevo, de manera que esta imagen influya en las dems, al materializarse. De estas reflexiones proviene una ley a la que se subordina la imaginacin que dice: la actividad creadora de la imaginacin se encentra en relacin directa con la riqueza y la diversidad de la experiencia acumulada por el hombre. Estos quiere decir que entre mayor experiencia tengamos ms material tendremos para imaginar, porque es proporcional la experiencia (por dicha razn la imaginacin de una mente adulta con mayor experiencia) con la imaginacin que podamos desarrollar. Y esta experiencia puede ser nuestra o ajena, es decir social. En cuanto al mecanismo de la imaginacin creadora, empieza por la percepcin externa e interna (as es como empiezan los nios). La disociacin es un proceso que trata la extraccin de algunos rasgos y es la base del pensamiento abstracto. A este proceso le sigue la transformacin de los elementos disociados, durante este proceso es cuando modificamos a la imagen. Mas tarde sigue la agrupacin de los elementos disociados y que ya modificamos, las entrelazamos de manera representativa. Este mecanismo termina cuando exteriorizamos la imagen. Para finalizar nos habla de como este mecanismo de creacin es algo que se da junto con el desarrollo de una persona, a excepcin de los casos extraordinarios como los nios prodigios. Y como este es una de las bases para que dicho proceso mental sea tan fundamental para la imaginacin creadora.

Captulo III El mecanismo de la imaginacin creadora La imaginacin constituye un proceso de composicin sumamente compleja. Esta complejidad la construye la dificultad principal en el estudio de proceso creador y suele coincidir a conclusiones falsas respecto a la propi naturaleza del proceso y su carcter como algo desusado y completamente exclusivo. Lo que llamamos creacin no suele ser mas que un catastrfico parto conciencia de una larga gestacin. Toda impresin constituye un todo complejo compuesto a la multitud de partes aisladas consiste disociacin una se conservan en la memoria otras se olvidan. Constituye un proceso de extraordinaria importancia en todo el desarrollo mental del hombre que sirve de base al pensamiento abstracto, a la compresin figurada, al proceso disociador sigue el proceso de cambios o modificaciones que se basan en la dinmica de nuestras excitaciones nerviosas internas y de las imgenes concordantes con ellas. Las magnitudes de la impresin real cambian de forma aumentando o disminuyendo sus dimensiones naturales. Los procesos imaginativos es la asociacin, o sea, la agrupacin de elementos disociados y modificados. Esta asociacin puede tener lugar sobre bases distintas de adoptar formas diferentes

que van desde la agrupacin puramente subjetiva de imgenes hasta el ensamblaje objetivo cientfico propio. El ser que se encuentra plenamente adoptado al mundo que le rodea, nada podra desear no experimentara ningunos afanes y ciertamente nada podra crear recibe siempre la inadaptacin. Para inventar se necesita adems otra condicin: surgimiento espontaneo de imgenes llamando surgimiento espontaneo a lo que aparece repentinamente, sin motivos aparentes que lo impulsen, estos motivos existen prcticamente pero su accin se confunde con una forma oculta del pensamiento por analoga con el estado emocional del nimo y funcin