Odudua (Oddu) Oddu mais personagem histrico do que orix; guerreiro temvel, invasor e vencedor dos igbs, undador

r da cidade de ! e pai de reis das diversas na"#es iorubs$ O %ev$ &ola'i !do(u comunga desse ponto de vista quando escreve que )Oddu tornou*se ob'eto de culto aps sua morte, estabelecido no +mbito dos cultos dos ancestrais, -e n.o de divindade/$ 0illian &ascom con irma essa opini.o quando assinala que ) as pessoas que cultuam Oddu n.o entram em transe, $ Ora, a entrada em transe uma caracterstica undamental no culto dos orixs 1recisamos alar aqui das extravagantes teorias do 1adre &audin e dos seus compiladores, encabe"ados pelo 2enente*3oronel 4$ 5$ 5llis, sobre as rela"#es existentes entre 6btl e Oddu$ 7al in irmado e dotado de uma imagina".o rtil, o reverendo padre exps no seu livro sobre as religi#es de 1orto 8ovo -que n.o pas ioruba/ in orma"#es erradas, as quais nos re erimos nos captulos sobre 9ang e !eman'$ O 1adre &audin eminili:a Oddu para a:er dele a companheira de Obtl -ignorando que este papel era desempenhado por ;emo(o/$ <echou esse casal Obtl* Oddu - ormado por dois machos/ numa caba"a e construiu, partindo desta a irma".o inexata, um sistema dualista, recuperado com proveito por posteriores estruturalistas, onde )6btl -macho/ tudo o que est em cima e Oddu -pseudo =mea/, tudo o que est embaixo; 6btl o espiritual, e Oddu a matria; 6btl o irmamento e Oddu a terra, $ 4 obra de &audin, copiada por 5llis, oi o ponto de partida de uma srie de livros escritos por autores que se copiaram uns dos outros sem colocar em quest.o a plausibilidade do que ora escrito por seus predecessores$ O 1adre >abat constatava ' com certa ironia, em ?@AA, que ) certas in orma"#es oram dadas por uma quantidade de autores, e acrescentavaB )mas talve: se'a a opini.o daquele que escreveu primeiro e que os outros seguiram copiando sem se inquietarem se elas estavam bem ou mal undamentadas, $ 4 respeito de Oddu, acumulou*se com o tempo uma vasta documenta".o escrita, tida como erudita porque constituda de textos, a Cnica valiosa aos olhos letrados, mesmo que estes textos este'am inspirados por escritos anteriores inexatos e contrrios verdade$ 5sta tradu".o ) erudita, continuou a reinar entre os pesquisadores na D rica$ O 1adre &ertho publicou em ?EFG um artigo, onde ele declarava ) ter visto em 1orto 8ovo, no antigo 1alcio 4Hron, um altar dedicado ao casal de divindades >isa*Oddu$ >isa era representada por uma caba"a branca na rente de um muro pintado de branco, enquanto Oddu o era por uma caba"a preta sobre um muro preto, $ !nteressados por essa descri".o oram visitar esse lugar, em ?EFA$ 4 realidade era outra$ O 1adre &ertho i:era uma terrvel mistura, pois >isa , para os on, o nome de IrJ6l dos iorubs, como Kudua o para os habitantes de 1orto 8ovo$ O par era ormado por uma Cnica divindade$ Lavia na realidade uma caba"a branca e uma parte do muro pintado de branco, mas era para Kudua -que, segundo &ertho, seria preto/$ Muanto caba"a preta no muro preto, eles eram avermelhados, em homenagem a 9ang$ Kurante pesquisas que tivemos ocasi.o de a:er na D rica, em diversas regi#es onde se ala ioruba, 'amais encontramos rastros das lendas &audin*5llis nos meios tradicionais$ >embremos que h, entretanto, um casal do qual a: parte IrJsl, mas sua mulher ;emo(o$ 5la pode ser vista sob orma de imagens, no ilsJn do templo de 6btl*IrJ6l, em !deta*!l= ! $ 5sta mesma divindade leva os nomes de >isa e 7a(u, adotada pelos on$ 5las s.o adoradas no templo do

bairro K'ena, em 4bomeN, e simboli:amB ) >isa, o princpio masculino, com o oriente, o dia e sol, e 7a(u, o princpio eminino, com o ocidente, noite e a lua, $ 7as, insistimos, eles correspondem ao casal IrJ6l e ;emo(o e n.o IrJ6l e Oddu$