UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMN RODRGUEZ NCLEO BARQUISIMETO

PROGRAMA: MAESTRA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN

ENSAYO SOBRE POSITIVISMO Y NEOPOSITIVISMO

Participante: Dennis Heredia C.I.N: 9.544.888 Unidad curricular: Mtodos Cuantitativos de Investigacin. Facilitadora: Msc. DIOMIRA MORILLO.

Marzo 2014

Ensayo sobre positivismo y Neopositivismo Independientemente, de la disciplina cientfica que el hombre elija para profesionalizarse la necesidad de investigar siempre surgir como forma de complementar y fortalecer su profesin. En ese sentido, el investigador dispone de dos enfoques metodolgicos: cualitativo y cuantitativo. En relacin, con la metodologa cualitativa ya sea en su paradigma fenomenolgico o socio critico, los investigadores se rigen por un diseo flexible, al respecto Favero (2004), seala: el investigador ve el escenario y a las personas desde una perspectiva holstica, porque all los seres humanos, los escenarios y los grupos no son reducidos a variables, sino que son considerados como un todo (p.7). Por lo tanto, los

paradigmas bajo el enfoque metodolgico cualitativo se consideran sumamente importantes y til para desarrollar cualquier tipo de estudio porque se fundamenta esencialmente en la accin interactiva y comunicativa entre el investigador con los dems actores sociales. Sin embargo, existen estudios que requieren la aplicacin de mtodos cuantitativos puesto que dan excelentes resultados y son muy eficientes cuando son aplicados con plena sintona y adecuacin con la naturaleza de su objeto de estudio, adems, permiten la construccin de conocimientos a partir de la

validacin de una escala y se presentan los resultados a travs del anlisis estadsticos de datos. En ese sentido, el enfoque metodolgico cuantitativo, cuenta con dos paradigmas, el Positivismo y el Neopositivismo, lo cual constituyen el tema central del presente ensayo, dado que sirven de gua y le permiten al investigador en forma sistemtica realizar un trabajo de investigacin adquiriendo herramientas que le permiten acceder al conocimiento cientfico de las llamadas ciencias de la naturaleza. En palabras de Ferrater Mora (2004), el termino Positivismo, tiene su origen en: Auguste Comte, el cual desarrollo y propuso una filosofa positivista. Esta comprenda no solo una doctrina acerca de la ciencia, sino tambin, y sobre todo, una doctrina sobre la sociedad y sobre las normas necesarias para reformar la sociedad, conducindola a su etapa positiva (p.2854). Por su parte, Abbagnano

en lo que se refiere al trmino positivismo, segn lo emple por vez primera Saint Simn en 1830. Aunque es a Comte a quien pertenece el mrito de haberlo popularizado. Las tesis fundamentales asociadas a dicho trmino son: la ciencia es el nico conocimiento vlido, proporciona un conocimiento puramente descriptivo y hombre. Por consiguiente, el Positivismo, como filosofa de la sociedad nace como un movimiento que quiere reivindicar el valor de las ciencias particulares en contra de las construcciones metafsicas del idealismo. Para ello contaron con el apoyo de las ciencias naturales, que con sus nuevos aportes cientficos permitieron restaurar los mtodos de las ciencias y salirse de las metafsicas unitarias, propias del idealismo. En atencin a lo anterior, el Positivismo se opuso frontalmente a la metafsica y a toda la filosofa especulativa, desempeo un papel determinante en la aparicin y consolidacin de las ciencias sociales, especialmente la sociologa. Entre los principales representantes de esta doctrina se encuentran J Stuart Mill, el cual afirmaba, que el conocimiento se da en la experiencia, y lo confina a la mera indagacin de las leyes universales que fundamentan a la sociedad positivista. Asimismo, Spencer otro representante del Positivismo, parte tambin de la experiencia individual, pero, acepta el apoyo de la conciencia en el orden del conocimiento. Sin embargo, en opinin de Napolitano ( 2000), esta conciencia no es un mundo conceptual innato, sino una experiencia consolidada y organizada por las experiencias pasadas de la raza humana. Convenientemente, el Positivismo en la poca moderna con Auguste Comte y sus sucesores, se presenta como una doctrina filosfica, que solo le confiere validez cientfica a los conocimientos que proceden de la experiencia, rechazando las nociones a priori y todo concepto universal y absoluto. Por ello, los hechos, definidos como estados de cosas que se pueden captar por medio de los sentidos, constituyen la nica realidad cientfica, y la experiencia y la induccin, los mtodos exclusivos de la ciencia. debe extenderse a todos los campos del saber, incluyendo al

Por otro lado, el Neopositivismo o filosofa del Crculo de Viena, surgi en los primeros aos de la dcada de los veinte, defendi la utilizacin del anlisis lgico para conocer la realidad, al tiempo que rechazaba todo concepto metafsico y apriorstico. Sus principales investigaciones tuvieron lugar en el campo de la

filosofa del lenguaje, surge a partir de las teoras de Bertrn Russell, que afirmaba que: la base de los sistemas filosficos no es metafsica, sino la lgica, su filosofa es un atomismo lgico: los elementos son las proposiciones, y todo es una construccin meramente formal. Lo real no son los entes, sino el contenido de las proposiciones que describen una determinada situacin. Entendindose como proposicin, un juicio declarativo del cual tiene sentido decir que es verdadero o que es falso, pero no ambas simultneamente. La filosofa de Bertrn Russell influy de forma destacable en las tesis de los filsofos neopositivistas. Entre otras fuentes del Neopositivismo, cabe destacar la doctrina de Ludwing Wittgenstein, para l la filosofa es una constante aclaracin de las proposiciones lgicas. Su filosofa abarca dos periodos. El primer periodo afirma, que el mundo es una combinacin de hechos atmicos que se expresan a travs de las proposiciones atmicas combinadas por medio de funciones de verdad. En este sentido, el lenguaje es un mapa de la realidad. En el segundo periodo, sostiene que en el lenguaje no hay significaciones, sino usos variados como las personas y las situaciones. No existen una unidad del lenguaje, creer en ella causa perplejidades. La funcin de la filosofa, entonces, no es la declarar, sino la demostrar esas perplejidades. Finalmente, En palabras de Jos Mara Atencia, el trmino Neopositivismo, expresa: no es ni mejor ni peor que muchos otros, pero no debe entenderse en el sentido de que sea una renovacin del positivismo clsico comteano . A su vez, lo caracterstico del neopositivismo es: el intento de unir el empirismo (Hume) con la lgica formal simblica, la tendencia antimetafsica, que se expresa en la cuestin de la verificabilidad de los enunciados como criterio de su significatividad y el desarrollo de la tesis de la verificacin.

Referencias Bibliogrficas Atencia, J. Positivismo y Neopositivismo. Documento en Lnea Universidad de Mlaga Favero, L. (2004). La investigacin cualitativa un paradigma centrado en el hombre. Coordinacin General de

Posgrado UPEL-IPB. Ferrater Mora, J. (2004). Diccionario de Filosofa. Editorial Ariel. Barcelona Espaa. Gran Enciclopedia Espasa (2005). Colombia Napolitano, A. (2000). Filosofa. Editorial Biosfera. Caracas Venezuela.