Orden de Hermanos Menores Capuchinos

Colegio San Francisco de Ass

Resolucin No. 4143.0.21.6884 del 27 de Junio de 2012 - NIT. 805006012-6 Registro Educativo No. 1A009025 - DANE No. 376001000543 - CDIGO ICFES 017319

LECTURA CRTICA - II PERIODO GRADO SXTO El legado histrico de San Francisco de Ass La vida religiosa entonces estaba prcticamente divorciada de la vida mundana. En las abadas, esos grandes centros culturales y espirituales, la contemplacin, la expiacin y la soledad eran caractersticas fundamentales. En el apartado dedicado a San Francisco y su tiempo, decamos que la Iglesia Catlica era ms una entidad poltica y de arbitraje que de labor apostlica. Urga un acercamiento a ese nuevo poder que naca en el Comn. Francisco no era un religioso de inmovilidad, sino de accin, y este es el secreto y esencia de toda la religiosidad moderna. Indispensable a la vida moderna es la accin. Hoy en da, nadie concibe a una religin en la que el predicar est alejado del actuar. Francisco cambia el apostolado de la plegaria y la expiacin a la accin, no solamente reza o hace expiacin, tambin acta: va con los pobres, ayuda a los necesitados, trabaja. No es nicamente un santo contemplativo, aunque l quiz en un principio hubiera preferido darse a la contemplacin de las cosas divinas (y su poca en muchos modos lo ayudaba a ello), de manera sobrenatural sabe que tiene que hacer algo y no solo contemplar a Dios. En lugar de aislarse o apartarse, desciende a las ciudades. Al entender que esto no era nada comn en su tiempo, entendemos porqu la gente lo vea como un loco y se rea de l. Nadie haba visto antes bajar de una abada o de algn centro religioso a alguien que les predicara en las plazas o las calles. San Francisco ensea algo fundamental y absolutamente original para su tiempo: Cada quien puede ser un religioso an en medio del mundo, porque entiende que celda es el corazn y no monasterio apartado. Al mismo tiempo conserva toda la experiencia religiosa del pasado:espritu de expiacin, amor a la soledad de los anacoretas, el amor del rezo liturgico, el anhelo de la contemplacin, el hbito del trabajo y la oracin. Una de las caractersticas esenciales de cualquier santo es el Amor. Lo importante y lo que distingue a cada uno es el modo de amar. El modo de San Francisco es concreto, es renuncia, tiene su desarrollo en la accin y en la pobreza. El ms pequeo de los hijos de Dios responde a las dos grandes exigencias de su poca: reforma evanglica y revalidacin cristiana de la accin. Inica un autntico renacimiento, no el de la concepcin del mundo clsico, sino el renacer del hombre a un orden nuevo, a una vida nueva, instalada en Cristo, pero en una forma nueva. San Francisco deja al mundo como legado el dar sentido al mundo de algo que con frecuencia no logra comprender: la felicidad sobrenatural del Evangelio. La opcin por la pobreza, vida evanglica perfecta San Francisco decide hacerse pobre a causa de dos situaciones principalmente. Primeramente porque desea llevar a cabo una vida evanglica sin obstculos, tal y como la anunci Cristo: No lleven oro ni plata ni cobre en el cinturn, 10 ni bolsa para el camino, ni dos mudas de ropa, ni sandalias, ni bastn; porque el trabajador merece que se le d su sustento. (Mt 10, 9-15) La otra es para padecer con los pobres de una manera ms cercana. Los frailes, vestidos con modestia, podan acercarse ms fcilmente a los

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Calle 52 # 14 - 40 Telfono: 448 21 15 Cel. 314-2954709 E-mail: cosfacali@cosfacali.edu.co www.cosfacali.edu.co Cali Colombia

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campesinos, albailes y mendigos. De este modo el Evangelio pudo penetrar en la sociedad para darle una frescura popular que haca siglos necesitaba. Las rdenes mendicantes inyetaron nueva vida a la Iglesia. Este nuevo aire no implica que la comunidad cristiana estuviera enferma o que le hicieran falta buenos pastores y amigos de los pobres. En suma, las rdenes mendicantes tuvieron xito porque supieron conjugar la vida y disciplina monsticas con la predicacin del Evangelio. De este modo, franciscanos y dominicos tuvieron un legado visible hasta hoy enla predicacin del Evangelio en un modo popular, la evangelizacin de Amrica, la fundacin de universidades, la formacin de sacerdotes y la renovacin de la Iglesia. El legado ecologista de San Francisco de Ass En los ltimos aos nos hemos acostumbrado a la palabra Ecologa. Una palabra que seguramente el pobrecito de Ass no conoca. Pero l conoca la raz profunda, el verdadero significado de la ecologa. Francisco se convirti en el primer ser humano preocupado por el equilibrio entre animales, plantas y seres humanos. Fue el primero humano que se concibi a si mismo en relacin con todas las cosas creadas; saba que no importa cun diferentes seamos, todos somos criaturas de Dios, y la visin fraterna de Francisco no inclua nicamente a los seres humanos, sino a toda la realidad animada e inanimada. Esta visin de una creacin comunitaria expansiva fue capturada poticamente en su llamado Cntico del Hermano Sol, escrito en el periodo comprendido entre el verano de 1226 y la fecha de su muerte, el 4 de octubre de 1126. La visin de Francisco acerca de cmo todas las criaturas estn unidas en un solo coro de alabanza al Creador es el primer poema escrito en italiano y fue considerado por Dante como una de las ms grandes obras de la literatura italiana. El lenguaje de Francisco, mediante el cual llama a cada uno de los elementos de la creacin hermano y hermana no es simplemente un exceso potico. El senta compartir algo con todas las criaturas. Para l, todas las cosas eran hijas de Dios, y como tales, deba respetar su vida, su existencia, pues eran un regalo del Creador sin las cuales el hombre no poda sobrevivir. Francisco senta un profundo respeto y admiracin por todo lo que hallaba en la naturaleza: desde un simple escarabajo hasta el astro rey. Especial cuidado y respeto le merecan las cosas ms pequeitas. Jams mataba a un insecto, ni utilizaba de la naturaleza sin necesidad. Al hacer esto, Francisco no glorificaba a las cosas per se, sino a su Creador. Francisco reconoci que las criaturas de Dios tenan una interdependencia, y que romper los lazos que las unen es una grave falta. Tal vez en tiempos de Francisco, todas estas ideas sonaban a locura. Sin embargo el Santo se adelant 800 aos. Hoy el mundo est en verdadero peligro: las selvas amaznicas disminuyen cada da, los desechos industriales han daado severamente a la tierra misma, nuestro uso de substancias qumicas mata cada da a ms especies de animales y plantas. Hoy el legado de Francisco puede salvar a nuestro planeta. Su herencia es ensearnos a amar a todas las cosas, a las piedras, a las montaas, a las flores.

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