Por qu hablamos en otras lenguas?

Fredy Delgado Telogo

Por qu hablamos en otras lenguas?

POR QU HABLAMOS EN OTRAS LENGUAS?

La seal inicial de recibir el espritu santo fue una promesa de Dios para todos los creyentes que conformara su Iglesia. Ya que esta experiencia la tuvieron aquellos primeros hombres seguidores de Jess. La promesa del bautismo con el Espritu Santo, por la cual los discpulos recibiran poder para testificar del Seor en Jerusaln, Judea, Samaria y hasta lo ltimo de la tierra, comenz cumplindose en aquel primer Pentecosts tras la ascensin del Seor Jess:

"Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz con agua, ms vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das. Entonces los que se haban reunido le preguntaron, diciendo: Seor, restaurars el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra." (Hechos 1:4-8).

"Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de

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ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen." (Hechos 2:1-4).

La seal de esta experiencia fue la manifestacin sobrenatural en otras lenguas distintas a las que habitualmente hablaban (arameo, hebreo). Hoy en da los creyentes que han credo en el nombre admirable de Jesucristo han vivido esta experiencia maravillosa. Una persona nacida del Espritu mostrar el fruto del Espritu: "Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley" (Glatas 5:22-23). Conforme ellos crecen en el Espritu, ellos manifestarn los dones del Espritu: "Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia, segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas" (1 Corintios 12:8-10). Sin embargo, cuando una persona recibe inicial mente el bautismo del Espritu Santo l hablar en otras lenguas segn el Espritu le d que hable. Esta evidencia del llena miento del Espritu Santo es separada y aparte del don de lenguas. Isaas lo profetiz, "Porque en lengua de tartamudos, y en extraa lengua hablar a este pueblo" (Isaas 28: 11). Jess lo confirm, "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido del Espritu (Juan 3:8). Jess habl nuevamente de la evidencia

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de aquellos que creyeron: ". . . hablarn en otras lenguas" (Marcos 16:17). Jess dijo que se escuchara la voz de todos los que haban nacido del Espritu ("El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido del Espritu." Juan 3:8) y esto fue una realidad en el da de Pentecosts. "Y fueron llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen" (Hechos 2:4). Pedro reconoci que Cornelio y toda su casa haban recibido el Espritu Santo, "Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios" (Hechos 10:46). Pablo impuso sus manos sobre los Efesios para que recibieran el Espritu Santo: "... y hablaban en lenguas y profetizaban" (Hechos 19:6). An en estos das, cuando alguien es nacido del Espritu omos la voz de esto. Ellos hablan en lenguas segn el Espritu les da que hablen. Las lenguas seguirn al llena miento con el Espritu como una consecuencia natural. Cuando un creyente es bautizado en el nombre de Jesucristo, debe entender que este bautismo es para el perdn de sus pecados, otra cosa es ser bautizado por el Espritu Santo "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. Tambin crey Simn mismo, y habindose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las seales y grandes milagros que se hacan, estaba atnito. Cuando los apstoles que estaban en Jerusaln oyeron que Samaria haba recibido la palabra de Dios, enviaron all a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espritu Santo; porque an no haba descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el

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nombre de Jess. Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo" (Hechos 8:12-17). Ahora si nos hacen la pregunta: Por qu hablamos en otras lenguas? Hablamos en otras lenguas porque al creerle a Dios como dice la Escritura hemos recibido el bautismo del Espritu Santo, que tiene como seal el hablar en otras lenguas: "El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva. Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues an no haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an glorificado." (Juan. 7:38-39). "Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas." (Marcos. 16:17). Cuando el Espritu Santo vino sobre los como ciento veinte que estaban en el aposento alto, estos fueron llenos del Espritu y comenzaron a hablar en otras lenguas. Este fenmeno supernatural, hablar lenguas, viene de las palabras griegas [glossa] que significa lenguaje dialecto y la palabra [laleo] que significa hablar o emitir sonido. Estas palabras unidas comnmente como glossolalia es lo que describe en el texto griego lo que conocemos como hablar en lenguas. Para todos aquellos que creen en nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, hablaran en nuevas lenguas, es algo maravilloso y es una seal dada para todos, no para unos cuantos ya que es una promesa de Dios. Tal cual como lo explico el apstol Pedro:

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"Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen." (Hechos. 2:1-4). "Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros das, dice Dios, Derramar de mi Espritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; Vuestros jvenes vern visiones, Y vuestros ancianos soarn sueos; Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos das Derramar de mi Espritu, y profetizarn." (Hechos 2:16-18). Se dice que haba en Jerusaln proslitos de todo el mundo conocido en aquel entonces los cuales hablaban distintas lenguas o idiomas. Cuando los Judos comenzaron a hablar en otras lenguas por medio de la obra sobrenatural del Espritu, estos visitantes se maravillaron porque les oan hablar en su propia lengua la cual estos nunca antes haban conocidos. Se calcula, segn el relato bblico que se hablaron alrededor de 17 idiomas (dialectos) distintos: " Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen.

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Moraban entonces en Jerusaln judos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. Hecho este estruendo, se junt la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oa hablar en su propia lengua. Y estaban atnitos y maravillados, diciendo: Mirad, no son galileos todos estos que hablan? Cmo, pues, les omos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de frica ms all de Cirene, y romanos aqu residentes, tanto judos como proslitos, cretenses y rabes, les omos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios." (Hechos 2:1-11). Hoy en da hay muchos cristianos que no han recibido el Espritu Santo en la manifestacin de hablar en otras lenguas y no le dan ninguna importancia porque creen que de una u otra manera lo han recibido. Que importante es que te hagas esta pregunta Bblicamente: Es necesario hablar en otras lenguas? Esto es con el fin de saber si la persona tiene el Espritu Santo. Y la respuesta a esta pregunta cmo lo he dicho anteriormente de una manera clara y especifica si es necesario y muy importante como es recibir el bautismo en el nombre de Jess, para el perdn de los pecados. Vemos en las escrituras una historia maravillosa donde Dios nos ensea por medio de un ngel que es necesario recibir el espritu santo: "Enva, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simn, el que tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simn curtidor, que tiene su casa junto al mar; l te dir lo que es necesario que hagas." (Hechos 10:5). Una vez que Cornelio sigui las recomendaciones del ngel que se le apareci en visin. Mando a buscar a Pedro y mientras hablaba Pedro de lo que era necesario que hiciera, el Espritu

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Santo cay sobre todos los que oan el discurso, Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios: "Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios." (Hechos 10:44-46). Cuando Felipe, descendi a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo. Y la gente, unnime, escuchaba atentamente las cosas que deca Felipe, oyendo y viendo las seales que haca. A ste oan atentamente todos, desde el ms pequeo hasta el ms grande, diciendo: Este es el gran poder de Dios. Y todos recibieron el evangelio del reino de los cielos. Los apstoles que estaban en Jerusaln oyeron que Samaria haba recibido la palabra de Dios, enviaron all a Pedro y a Juan, los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espritu Santo ya que no haba descendido sobre ninguno de ellos: "Cuando los apstoles que estaban en Jerusaln oyeron que Samaria haba recibido la palabra de Dios, enviaron all a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espritu Santo; porque an no haba descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el nombre de Jess. Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo." (Hechos 8:14-17). Cuando hablamos en lenguas sabemos y entendemos que hemos recibido en bautismo del espritu santo, es la nica manera de recibir el poder de Dios, para ser sus testigos. Si hermano usted es un verdadero testigo de Dios en su comunidad y a donde quiera que Dios te mande: "pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra" (Hechos 1:8).

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Otro punto importante que quiero que entiendas es que el hablar en lenguas, son por seal a los incrdulos de que Dios est con nosotros: "Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms necesarios; y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a stos vestimos ms dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con ms decoro. Porque los que en nosotros son ms decorosos, no tienen necesidad; pero Dios orden el cuerpo, dando ms abundante honor al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos por los otros." (1 Corintios 14:20-25). As que tenemos que el Don de hablar en Lenguas es la habilidad sobrenatural obrada por el Espritu Santo por medio de la cual una persona puede hablar con fluidez en lenguas (idiomas) nunca antes aprendidas. De eso nos dice claramente Pablo en su primera carta a los Corintios lo siguiente: "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho. Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere." (1 Corintios 12:4-11).

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El bautismo de los creyentes en el Espritu Santo se evidencia con la seal fsica inicial de hablar en otras lenguas como el Espritu los dirija: "Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen." (Hechos 2:4). El hablar en lenguas en este caso es esencialmente lo mismo que el don de lenguas: "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho. Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas." "Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despus los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas." (1 Corintios 12:4 10, 28). Pero es diferente en propsito y uso. El Bautismo en el Espritu Santo es un Don divino real, vigente y necesario para todo creyente, en todo lugar, en toda la historia. Esta experiencia confirma la presencia de Dios en la vida de la persona y lo empodera para el servicio a Dios. La evidencia fsica que la Biblia describe para el Bautismo en el Espritu Santo es hablar en nuevas lenguas:

"Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde

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estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen." (Hechos 2:2-4). "Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios." (Hechos 10:46). "Y cuando comenc a hablar, cay el Espritu Santo sobre ellos tambin, como sobre nosotros al principio. Entonces me acord de lo dicho por el Seor, cuando dijo: Juan ciertamente bautiz en agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo. Si Dios, pues, les concedi tambin el mismo don que a nosotros que hemos credo en el Seor Jesucristo, quin era yo que pudiese estorbar a Dios?" (Hechos 11:15-17). "Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres." (Hechos 19:6-7). Incluso hay referencias que infieren esta manifestacin: "los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espritu Santo; porque an no haba descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el nombre de Jess. Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo." (Hechos 8:15-17).

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"Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo: Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo." (Hechos 9:17). Esta obra del Espritu en el creyente generalmente prescinde del entendimiento del individuo pero trae provecho y tiene por lo menos tres propsitos: 1. La edificacin personal: En la experiencia espiritual el creyente es tocado por el Espritu Santo fortaleciendo su vida y alentando su fe y su espritu al hablar un lenguaje celestial (glosolalia). 2. La edificacin de la iglesia: El apstol Pablo hace referencia a las lenguas como don y la solicitud de interpretacin para la iglesia. Dios puede comunicar mensajes de aliento y fortaleza o exhortacin para los oyentes. 3. Testificar a los no creyentes: El Espritu Santo utiliz a los creyentes en el aposento alto para que hablasen lenguas humanas (xenolalia). Los visitantes en Jerusaln les oan hablar en diversos idiomas Las maravillas de Dios por lo que estaban atnitos. El mismo texto describe cmo algunos espectadores se incomodaron con esta experiencia, asocindola al efecto de la embriaguez causada por el vino. Pese a ello, Pedro, investido con el poder del Espritu dio un sermn con el cual ms de tres mil personas se convirtieron. "Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generacin. As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas." (Hechos 2:40-41).

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Por otro lado, El apstol Pablo nos orienta a hacer todo decentemente y con orden. Esto nos lleva a la conclusin que el hablar en lenguas es la evidencia fsica inicial para el bautismo del Espritu Santo, que no se debe impedir el hablar en lenguas, mas hay que hacerlo con sabidura.

Dios les siga bendiciendo Fredy Delgado Telogo

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