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RBELO

Ciencia Gnstica para el III Milenio

Misterios de la
Alquimia Tolteca

2014 es nuestro,

NO LO DEJEMOS ESCAPAR!
Cruel Modernidad
La Nueva Era de Acuario y
GRANDES PROFECAS
El Evolucionismo ha muerto y
Darwin no ha estado en el entierro

Enero 2014

RBELO

nota editorial
Queremos aprovechar esta nota editorial en primer
lugar para agradecer enormemente el esfuerzo y el cario
de todas las personas que hacen posible Barbelo, y en
segundo lugar para desear a todos nuestros queridos
lectores un ao 2014 lleno de xitos tanto espirituales
como personales y materiales.
Hemos entrado en el ao 2014 con grandes
convulsiones econmicas y sociales a nivel internacional
dndonos a todos una llamada de alerta que nos debe
invitar a realizar una recapitulacin de todos los eventos
vividos en nuestra vida y especialmente de aquellos que
necesitamos cambiar.
Si queremos coadyuvar a que este mundo eleve su
calidad, es necesario cambiar en nuestra vida cotidiana
con respecto a todas las actividades que realizamos,
como vivimos, como pensamos y sentimos.
Como dira Einstein: Es absurdo hacer lo mismo,
una y otra vez y esperar resultados distintos.
Incuestionablemente necesitamos cambiar nuestras
costumbres malsanas, nuestras actitudes reaccionarias;
eliminar nuestros vicios, odios, rencores, etc. y as dejar
de imantarnos con la violencia, con el egosmo, con la
pereza, con los miedos. Viviendo as entramos en un
crculo vicioso que incuestionablemente atrae a nosotros
circunstancias cada vez ms adversas, ms difciles, ms
indignantes.
Cuando una persona cambia en su vida actividades
inferiores por actividades de tipo superior como por
ejemplo sustituir la competencia por la cooperacin, la

guerra por el dilogo, la armona y la paz, las protestas por


la creacin activa de soluciones concretas y reales, etc.; cada
uno de nosotros se comenzar a imantar con las virtudes
del Alma y atraer a su vida circunstancias ms favorables
que elevarn nuestra calidad humana y espiritual.
Comprender la Ley de Imantacin Universal es
fundamental si queremos alimentar nuestra vida con
fuerzas de tipo superior que nos impulsen a un futuro mejor.
Para este fin apelaremos a un extracto del captulo La Ley
de Imantacin Universal del libro titulado El Hombre, las
Leyes y el Absoluto del V.M. Kwen Khan:
Para adentrarnos en esta Ley tambin conocida en el
Gnosticismo Samaeliano, tomaremos como referencia una
ctedra en la que el mismo Presidente fundador de la gnosis
contempornea, V.M. Samael Aun Weor, hace alusin a la
misma; veamos:
Si alguien trabaj hasta cierto punto en la disolucin
del Yo, pero nada ms, y luego retorna, pues se torna un
poquito ms consciente; y si adems fabric, pues, un
Centro de Gravedad Consciente (fabric su propia Luna
Psicolgica o su Centro Magntico especfico), en la nueva
existencia, en el nuevo retorno, en la nueva personalidad,
atraer hacia s, por Ley de Imantacin Universal, aquellos
conocimientos, aquellos libros, aquellos instructores que
necesita, y continuar trabajando sobre s mismo.
Pero si no hizo ningn trabajo sobre s, si nunca le
interesaron esta clase de estudios, obviamente es una
persona dormida; al retornar, al regresar, al reincorporarse
de nuevo, vendr con la conciencia dormida y continuar
siendo lo que es: una maquinita y eso es todo.
Uno crea esa Luna Psicolgica cuando destruye
los agregados psquicos que dominan a la personalidad
humana, tales como el orgullo, el engreimiento, la soberbia,

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el egosmo, la ira, el odio, los celos, la vanidad, la autoimportancia,


el autosentimentalismo, etc. Entonces, si eso se hace, uno crea
en su interior un Centro de Gravedad Permanente. Este Centro
de Gravedad Permanente es, de hecho, una Luna Psicolgica. (El
Quinto Evangelio, conf.: Psicologa del Autoconocimiento).
Otro tanto, respecto a esta Ley de Imantacin Universal,
nos comenta el Padre de la Gnosis actual en sus ctedras sobre
Antropologa gnstica; veamos:
La muerte en s, desde el punto de vista rigurosamente
matemtico, es una resta de quebrados. Si nosotros hacemos
tal resta, concluida la operacin aritmtica, qu es lo que
continuar? Podra responderme aqu alguno de los presentes?
Los valores continan en el espacio psicolgico. stos son
positivos y negativos a la vez.
Indubitablemente, los agregados psquicos positivos
podran ser calificados como buenos aunque no supieran
hacer el bien jams, y aunque sus buenas acciones nos condujeran
siempre al error.
Ostensiblemente, los agregados psquicos negativos
pueden y deben ser calificados como malos, eso es obvio. Los
valores, en el espacio psicolgico y en el estado post mortem, se
atraen y se repelen de acuerdo con la Ley de Imantacin Universal.
Posteriormente, de acuerdo con la gran Ley conocida como
Retorno, regresan, se reincorporan a un nuevo organismo
humano en este mundo tridimensional de Euclides. (El Quinto
Evangelio, conf.: El Origen del Yo a la Luz de la gnosis).
He aqu, apreciable lector, cmo nuestra conducta
determina prcticamente nuestro futuro para la prxima
existencia. Lo interesante aqu es saber que atraeremos la
Gnosis hacia nosotros en cada existencia, dependiendo de si
cooperamos, de manera superior, con esta Ley de Imantacin
Universal. Cada persona atrae realmente a su vida aquellas cosas
o acontecimientos a los que se queda ligado segn sus propios
intereses.

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Si nuestros intereses son eminentemente espirituales, la Ley


de Imantacin Universal nos proporcionar desde temprana
edad, en la existencia que sea, las cosas que son afines a nuestros
anhelos de seguir buscando la Luz. Contrariamente, si nuestros
intereses son meramente materiales, fatuos y superficiales,
la Ley de Imantacin Universal nos mantendr ligados a las
estupideces y banalidades de la vida meramente mecanicista
que a nada digno conduce, y que, poco a poco, nos va acercando
a la Ley de Imantacin Universal, o Muerte Segunda segn las
sagradas escrituras cristianas e hinduistas.
Esta Ley de Imantacin Universal, amigo lector, se hace
presente, no solo en medio del ambiente humano y dentro de
lo que son nuestros anhelos, tambin se hace presente en lo
inmensamente grande, en el Macrocosmos, por ejemplo. As
queda evidenciado en las palabras pronunciadas por el Avatara
de Acuario, Samael Aun Weor, a este respecto; veamos:
Amar, cun grande es amar; solamente las grandes almas
pueden y saben amar!, as dijo un gran pensador.
Observemos a las estrellas girando alrededor de sus centros
de gravitacin universal: se atraen y se repelen de acuerdo con la
Ley de Imantacin Csmica; se aman y se vuelven nuevamente a
amar.
Muchas veces se ha visto que los mundos se acercan,
resplandecen, brillan en el firmamento de la noche estrellada;
de pronto algo sucede: !Una colisin de planetas!, exclaman
los astrnomos desde sus torres maravillosas. Amor, s, se
han acercado demasiado, se han fusionado sus masas, se han
integrado por la fuerza del cario, se han convertido en una
nueva masa. He aqu el milagro del amor en el firmamento. (El
Quinto Evangelio, conf.: El Universo Metafsico del Sexo).
Escrito est, buen lector, que segn nuestras tendencias
egoicas, como ya est dicho, atraemos fuerzas divinas o
tenebrosas hacia nuestra vida o vidas sucesivas.

Publicacin editada por

RBELO

Ciencia Gnstica para el III Milenio

Enero 2014
Publicacin trimestral

Misterios de la Alquimia Tolteca


Verdad y Contraverdad.
Poesa Naturaleza del Hombre
2014 es nuestro, NO LO DEJEMOS ESCAPAR!
Aspectos prcticos del TRABAJO INTERIOR
Cruel Modernidad
La vida est en tus manos... DESCBRELA!
El Evolucionismo ha muerto y
Darwin no ha estado en el entierro
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2000 Aos de Luz

La Nueva Era de Acuario. GRANDES PROFECAS

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

Misterios de la Alquimia Tolteca


Es inmenso y complejo el cuerpo de creencias
y prcticas que nos han legado los toltecas, filsofos,
artistas y sabios cuya identidad estaba por encima
de la identificacin con cualquier pueblo o nacin.
Necesitaramos toda una vida para llegar a conocerlas
en profundidad, pero siempre hay tiempo para acercarse
a uno de los legados espirituales ms originales de la
Tierra.
La alquimia tolteca o proceso para evolucionar
desde la forma ms burda y material del ser humano
hasta la del ser divino que llevamos en nuestro interior se
refleja en la fusin de la serpiente (naturaleza humana)
y el quetzal (sutilidad del Espritu y naturaleza divina),
que sintetizan la expresin sublime de la divinidad:
Quetzalcatl, la Serpiente Emplumada.
Esta alquimia consiste fundamentalmente en un
proceso de transmutacin por el que las manifestaciones
fsica, mental, emocional y vital dan lugar a la Conciencia
pura. Para ello el tolteca ha de ejercer su voluntad
con plena decisin, pues lo que busca es la liberacin
personal por encima de todo, como una cuestin vital,
escapar del espejismo que supone la existencia y su
propia manifestacin en la vida (el reflejo en el espejo
de lo Absoluto). Este camino no es independiente de
quienes les rodean, pues la Toltequidad representa
por encima de todo un conjunto de normas que
influyen decisivamente en la sociedad, transformndola
conscientemente para mejorarla.
El trabajo prctico a la hora de hacer posible esta
transmutacin alqumica tiene lugar con una energa

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que se encuentra en la base de la columna vertebral,


la simblica serpiente que asciende en espiral conocida
en la India como Kundalini. Como indica Frank Daz,
uno de los investigadores que mejor conocen la esencia
espiritual de los toltecas: El atanor, llamado aqu
Kuaushikalli, vaso del guila, es el centro abdominal
que tiene que desarrollar tanto el varn como la hembra
para producir el milagro del ensueo. Su contenido es
el Atlachinolli, agua quemada, el estado activo de la
energa. El vulo o semilla que se deposita en l es un
tipo de concentracin que despierta de su letargo al
embrin del doble de ensueos.
El smbolo que refleja en toda Mesoamrica
la obra alqumica es el jeroglfico Atlachinolli, que
est formado por dos espirales que se entrelazan.
Una de ellas es curvilnea representando el agua, y
la otra es angular, simbolizando el fuego.

La sexualidad es fundamental en la prctica


tolteca, pero no como se entiende habitualmente,
destinada exclusivamente al estmulo sensorial y al
gozo fsico. La sabidura ancestral nos revela que
esta energa sexual es la fuente de la que procede
todo lo que somos, y como tal hemos de utilizarla
con conocimiento, pues en ello se fundamente el
conjunto de nuestra existencia.

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Similar al tantra de la India, el Yontlapalli


propicia la fusin de lo masculino y de lo femenino. Es
un arte que nos remonta mticamente a los orgenes, al
ser hermafrodita que estaba ms all de las dualidades
de la carne, de la materia. En un sentido real se trata
de encontrar en la otra persona con la que nos unimos
aquello que nos complementa. Esta unin nos concede
la conexin de la totalidad con lo que est completo,
equilibrado, en armona.
Esa idea de encontrar el equilibrio en la dualidad
es una constante sistemtica en toda clase de culturas
mesoamericanas a lo largo de la historia.
Partiendo de la experiencia propia, la maestra
que se alcanza al consultarlo todo con el corazn, nos
encontramos con el segundo precepto importante
de la filosofa tolteca: la Unidad Csmica. Los ms
antiguos pobladores de Mesoamrica crean en un
principio csmico llamado Semanawak, que vendra
a significar unidad circundante y unin de los
opuestos. El centro, la fuerza generadora o activadora

de esta unidad, era llamada Teotl, que significa divino,


energtico y poderoso.

Yucatn, Grecia, India, Tbet, Fenicia, Persia, Caldea,


Troya, Cartago, etc.

La esencia de la filosofa tolteca nos explica que


aquello que podemos percibir del Universo cobra
existencia a travs de dos polaridades, cuya unin se
denomina Ometeotl, es decir, divina dualidad.

El ascenso milagroso de la energa seminal hasta el


cerebro se hace posible gracias a cierto par de cordones
nerviosos que en forma de ocho se desenvuelven a
derecha e izquierda de la espina dorsal.

Hasta aqu este maravilloso texto extrado del


libro Ms all del 2012. Profecas de los ancestros
mayas, del autor Jos Antonio Iniesta.

En la filosofa china este par de cordones son


conocidos con los nombres de Yin y Yang, siendo el Tao
el sendero del medio, el canal medular, la va secreta
por donde asciende la culebra.

Con el objetivo de comprender en profundidad


el texto que acabamos de exponer vamos a apelar
a la sabidura del V.M. Samael Aun Weor, donde
en su obra magistral Doctrina Secreta de Anhuac
nos ilustra extraordinariamente acerca de tan
enjundioso tema:
En los empedrados patios de los augustos y
sagrados templos de Anhuac, los candidatos a
la Iniciacin Humana y Solar, hombres y mujeres,
en mutuo intercambio de caricias, realizaban la
conexin del Lingam-Yoni, phallus-uterus, retirndose
luego del coito qumico sin eyacular el Ens-Seminis (la
entidad del semen). As lograban el despertar de la
saturnina Serpiente.
La transmutacin sexual del Ens-Seminis
en energa creadora es ciertamente el axioma
fundamental de la Ciencia Hermtica.
La bipolarizacin de este tipo extraordinario de
energa dentro del organismo humano fue desde los
antiguos tiempos analizada muy cuidadosamente
en los colegios iniciticos de Mxico, Per, Egipto,

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Es obvio que el primero de estos canales es de


naturaleza lunar; es ostensible que el segundo es de
naturaleza solar.
Cuando los tomos lunares y solares hacen
contacto en el Triveni, cerca del coxis, despierta la
Serpiente gnea de nuestros mgicos poderes.
Los kabalistas hebreos nos hablan del misterioso
Daath que aparece en el rbol de la Vida, al cual
nunca se le asigna ni nombre divino ni hueste anglica
de ninguna especie y que tampoco tiene ningn signo
mundano, planeta o elemento.
Daath, el sephira secreto del misterio hebreo, se
produce por la conjuncin de Abba, el Padre que est
en secreto, y de Ama, la Madre Suprema.
El Padre y la Madre, Osiris e Isis, estn
perpetuamente unidos en Jesod, el fundamento, la
novena sephira, el sexo, pero ocultos por el misterio de
Daath o conocimiento tntrico, el cual se procesa con el
Sahaja Maithuna (magia sexual).

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Entre estos dos aspectos bipolares de la creacin nuestro


Padre que est en secreto y nuestra Divina Madre Kundalini
se va tejiendo y destejiendo en el telar de la vida.
Cuenta la leyenda de los siglos que cuando Smele, la
madre de Dionisos, vio a Zeus, su divino amante, en forma
divina como el rayo, ella se quem y estall dando nacimiento
a su hijo prematuramente.
Ciertamente nadie puede ver a Dios cara a cara sin morir.
La muerte del M mismo, del S mismo, es indispensable antes
de poder contemplar la faz resplandeciente del Anciano de los
Das.
As como la vida representa un proceso de gradual y
de siempre ms completa exteriorizacin, o extroversin,
igualmente la muerte del Ego es un proceso de interiorizacin
graduativa en el que la Conciencia individual, la Esencia pura,
se despoja lentamente de sus intiles vestiduras, al igual que
Ishtar en su simblico descenso, hasta quedar enteramente
desnuda y despierta en s misma ante la Gran Realidad de la
vida libre en su movimiento.
Indubitablemente, para que la Luz, que constituye la
Esencia anmica embotellada ahora entre el Ego animal,
comience a brillar, centellear y resplandecer, debe liberarse.
Mas en verdad os digo que esto solo es posible pasando por la
terrible aniquilacin budista: disolviendo el Yo, muriendo en s
mismo.
La energa sexual es ciertamente un poder tremendo,
explosivo en alto grado, maravilloso. Aquel que aprenda a usar
el arma ertica, la Lanza de los pactos mgicos, podr reducir
a polvareda csmica al Yo de la psicologa.

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Nuevas
Quiero que
comprendis
ntegramente que la
Serpiente siempre ha
de devorarnos: ya en
el aspecto luminoso o
en el Octavo Crculo
Infernal tenebroso...

V.M. Samael Aun Weor

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Verdad y contraverdad
Captulo y poesa de la obra Ego, Esencia y Realidad del V.M. Kwen Khan
Existe un pozo muy profundo cuyas aguas reflejan
el espectro de la muerte. Es el pozo de la Verdad, con
inexpugnables terminaciones que van a dar al caos de
lo infinito. Alguna vez, cuando el valor me ha asistido,
he hundido mi cuerpo en sus heladas aguas, cristalinas
y obscuras a la vez a medida que la inmersin se ha
hecho ms patente.
All he descubierto, con sentimiento aterrador,
que la Verdad lo es todo, lo contiene todo, lo envuelve
todo y que, por ende, somos parte inseparable de ella
desde el inicio mismo de la eternidad.
Esa nfima parte de mi infinitud que ha logrado
percibir el abismo inmensurable que engloba a
la Verdad, se alegra inesperadamente cuando he
permanecido sumergido unos instantes entre aquella
vorgine acuosa. Tal vez se recrea al contacto con su
materia original.
Empero, todo el resto de mi naturaleza tiembla, se
aturde y grita desesperada que la retornen a su aparente

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realidad de todos los das. Es mi Contraverdad, mi


ciega valoracin del entorno en que me muevo
y existo; y, al cual, se han adaptado mis atrofiadas
pupilas fsicas y espirituales.
Cun falsa es nuestra verdad personal!
Cuntos matices, aparentemente imponentes,
sobrios y serios eran y siguen siendo falsos esquemas
fortuitamente creados por la emocin humana,
mezclada con multitud de voluntades diversas
dentro de nosotros!
Pasado un breve tiempo, a veces tan solo
segundos, aquellos matices se derriten con la
misma prontitud con que lo hace la cera de las velas
que arden en cualquier pebetero o candelabro. La
Contraverdad es un espejismo que nos acompaa
da a da, ao tras ao, y nos hace envejecer como
los rboles, devorados por parsitos, que siguen,
sin embargo, soando ser frondosos y altivos, aun
cuando sus ramas se quiebran al solo paso del viento.

La fantasa es una mscara aadida al rostro


de nuestra solitaria y abandonada alma, y, gracias
a nuestra complacencia, ella termina algunas veces
desdibujando, para siempre, la candidez y belleza de
ese anmico material que otrora se nos asign en el
inicio del primer instante.
No hay diversas alternativas para recuperar
nuestra Verdad original. Tan solo existe una y es
espantosamente cruel: volver al pozo, regresar al caos,
afrontar la obscuridad que produce la profundidad,
aunque terminemos perdiendo nuestra propia
identidad!
Al final descubriremos, con asombro, que
hemos convivido con la anttesis de la felicidad y que
la hemos defendido ciegamente, durante milenios,
desconociendo que ella ha sido, es y ser siempre
nuestra peor carcelera
VERITAS MORITURI TE SALUTANT.

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Naturaleza del Hombre


El hombre es un desvalido,
Como prisionero vil
un Dios en tierra cado,
de su mental calabozo,
un jinete celestial,
incurre en delitos Mil
lejos de tierra natal.
en constante afn morboso.
Mitad del hombre es divina;
la otra mitad: ABISMAL,
la una hacia Dios lo inclina,
la otra, hacia Belial.

Por absurda compaera,


a la mala voluntad,
toma como mensajera
de su falta de piedad.

Enamorado del Deseo


Y en un crculo vicioso
sufre atado su tormento, como triste larva IMPURA;
a imagen de Prometeo
se incuba en la sepultura
nadie escucha su lamento.
de su transcurrir ocioso.

Y as llegando el momento!
se enfrenta a la disyuntiva:
volviendo a tierra nativa
o bajando de estamento.
Ha tiempo que
el hombre era
un Elohim creador!
Hoy despus
de muchas Eras
es slo un
YO PECADOR!

V.M. Kwen Khan Ego, Esencia y Realidad


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Congreso
de la

SOLIDARIDAD

BRASIL 2012
DVD

Ceremonia de Apertura Congreso 05 de Octubre 01:29


Coloquio 05 de Octubre Oscar Uzcategui y Margaret Starbird 00:53
La Bsqueda de la Novia Olvidada 05 de Octubre Primera Parte 01:35

DVD

La Bsqueda de la Novia Olvidada 05 de Octubre Segunda Parte 00:31


Exigencias del Trabajo Interior 06 de Octubre Primera Parte 01:19
Exigencias del Trabajo Interior 06 de Octubre Segunda parte 02:14

Contenido
5 DVDs

DVD

Exigencias del Trabajo Interior 06 de Octubre Tercera Parte 01:30


Exigencias del Trabajo Interior 06 de Octubre Cuarta Parte 00:53
Exigencias del Trabajo Interior 08 de Octubre Primera Parte 01:38

Duracin
17 hrs

DVD

Exigencias del Trabajo Interior 08 de Octubre Segunda Parte 01:12


Exigencias del Trabajo Interior 09 de Octubre Primera Parte 01:14
Exigencias del Trabajo Interior 09 de Octubre Segunda Parte 01:25

DVD

Exigencias del Trabajo Interior 09 de Octubre Tercera Parte 00:43


Palabras Finales Congreso 09 de Octubre 00:24
Audios Congreso las Conferencias del Congreso en formato MP3

1
2

3
4
5

Subttulos English Franais Italiano Magyar Portugues Romn Suomi

Coleccin
Encuentros
y Congresos

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Volumen

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2014 es nuestro,
no lo dejemos escapar!

Hemos comenzado el ao 2014 con grandes avances y


descubrimientos tecnolgicos y cientficos, como por ejemplo: Tras
doce aos de espera, el robot ms pequeo del mundo funcion con
xito al simular el vuelo de un insecto (es casi un homenaje a las moscas
domsticas, pues el robot es tan gil y diminuto como ellas); naci la
primera computadora hecha con nanotubos de carbono (esta es ms
veloz y de menor consumo de energa); se ha creado una interfaz que
permite la conexin de dos cerebros humanos por Internet (se pueden
enviar y recibir instrucciones a nivel neural aunque las personas estn
distantes); fue inaugurado el gran telescopio ALMA en el desierto de
Atacama, en Chile (con sus sesenta y seis potentes radiotelescopios de
doce metros permitir conocer ms sobre el origen del universo),
etc..
Es maravilloso que a nivel tecnolgico y
cientfico estemos avanzando exitosamente,
lo preocupante es que a nivel humano
estemos retrocediendo en forma alarmante,
aumentando el crimen organizado, la
delincuencia infantil, los suicidios a nivel
mundial, el terrorismo, la desintegracin
familiar, los abusos sexuales a nios
y mujeres, la pobreza, el hambre y la
miseria, la guerra desola en los pases ms
necesitados, etc.
Incuestionablemente hay un gran
desequilibrio en los platillos de la balanza de
la vida actual del ser humano. Por un lado
la ciencia avanza, y por otro lado los valores

Enero 2014

humanos entran en crisis generando toda clase de desequilibrios


sociales, familiares y econmicos.
Si seguimos as el futuro de este nuevo ao 2014 se puede
sintetizar en una vertiginosa complicacin y aumento de todos los
desequilibrios y conflictos que venimos arrastrando.
Al leer estas palabras unos dirn: La culpa es del Gobierno
que no hace las cosas bien, otros dirn: El mundo est muy
mal, est podrido; otros dirn: La crisis econmica nos est
estrangulando a todos.
Es urgente e inaplazable que dejemos de mirar hacia fuera y hacia
los dems y comencemos a acordarnos de nosotros mismos,
descubriendo aquello que nos daa, dndonos la
oportunidad de elevar nuestra calidad de vida.
Buscando ahondar en tan enjundioso
tema apelaremos a la pluma del V.M. Samael
Aun Weor y a la sabidura que caracteriza
sus enseanzas transcribiendo un extracto
de la conferencia Humanidades Divinas y
Apocalipsis Terrestre de la obra El Quinto
Evangelio:
Es necesario que nosotros nos
autoexploremos en momentos de crisis
mundial y de bancarrota de todos los
principios; es necesario que nosotros nos
autoobservemos psicolgicamente en

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

instantes en que la Tierra est convulsionada


por tantos y tantos terremotos; es necesario
que reflexionemos sobre nuestra posicin
actual, sobre lo que somos, sobre lo que
proyectamos, sobre nuestro pensar, sobre
nuestro sentir, sobre nuestro obrar
Hay una psicologa que tiene cada uno
de nosotros, y esto no es cuestin de creer o de
no creer, sino de observar. Existe en nosotros
la ira, que nos conduce a la locura; la codicia,
y no solamente codiciamos, sino que algunos
que se las echan de santos codician no ser
codiciosos; existen en nosotros la lujuria, que
nos convierte en verdaderas bestias
La envidia, que se ha convertido en el
resorte de la accin social, porque si vemos
que otro tiene un lindo carro ultramoderno
y flamante lo envidiamos y deseamos tener
otro como ese, o an mejor; y si vemos que
un amigo de nosotros ha comprado una
linda casa y tiene all viviendo una bella
esposa, nosotros le envidiamos y deseamos
tener una casa mejor que la de ese; y si
nosotros queremos echarnos de virtuosos
afirmamos: No, yo no codicio, me contento
con lo que tengo (pan, abrigo, refugio), y eso
es todo, aunque por dentro arde en el deseo
de conquistar fama, honores, prestigio, dinero,
etc.
El orgullo nos est corroyendo el
corazn. Cada uno de nosotros tiene
su orgullo particular, individual; nos
queremos demasiado a s mismos, y eso
es gravsimo Perezosos los hay muchos,

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glotones por montones, pero nosotros no


somos perezosos ni glotones, somos muy
santitos
La cruda realidad de los hechos es
que dentro de s mismos tenemos valores
negativos que nos conducen al fracaso,
y esto en instantes de crisis mundial y de
bancarrota de todos los principios, en
momentos precisos en que se acerca la
Tercera Guerra Mundial.
Es necesario que cada uno de
nosotros, paciente lector, nos demos un
tiempo y un espacio para reflexionar en
todo esto: Por qu el ser humano se
est olvidando de s mismo? Por qu
teniendo tantos avances vivimos peor?
Por qu no vivimos en armona? Qu
necesitamos hacer para que las virtudes
del alma vuelvan a reinar en nuestra
vida?
Normalmente cada uno de nosotros
tenemos la falsa idea, muy egosta por
cierto, de que estamos demasiado
ocupados con nuestro trabajo, con
nuestros problemas familiares y personales
para hacer algo y contribuir a que este
mundo sea un poco mejor. Esta idea es
totalmente falsa y absurda, puesto que no
necesitamos abandonar nuestras familias
ni nuestros trabajos para colaborar
y contribuir a cristalizar un mundo
mejor, sino por el contrario necesitamos
aprovechar al mximo cada una de las

Defecto descubierto debe ser abierto


con el bistur de la autocrtica para ver
qu es lo que tiene de verdad; en vez de
estar nosotros criticando vidas ajenas
tenemos que autocriticarnos

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

circunstancias que vivimos con el fin de elevar nuestra


calidad de vida.
Nos dice al respecto el V.M. Samael Aun Weor
muy acertadamente en la conferencia El hombre, las
leyes y el Absoluto, de El Quinto Evangelio:
Se necesita de una didctica para poder
aniquilar los agregados psquicos; incuestionablemente
hemos de empezar por la autoobservacin psicolgica.
Cuando uno admite que tiene una psicologa individual,
particular propia, dijramos, es claro que se propone
autoobservarse.
Es que es en relacin con nuestras amistades, en
la calle, o en el templo, o en el trabajo, o en el campo,
etc., donde nuestros defectos psicolgicos escondidos
afloran; si nosotros nos autoobservamos en forma
continua podremos verlos.
Defecto descubierto debe ser abierto con el bistur
de la autocrtica para ver qu es lo que tiene de verdad;
en vez de estar nosotros criticando vidas ajenas tenemos
que autocriticarnos

La mente por s sola no puede alterar


radicalmente ningn defecto. Puede pasarlo de un
nivel a otro del entendimiento, esconderlo de s misma
o de los dems; justificarlo o condenarlo, buscarle
evasivas, etc., mas nunca alterarlo radicalmente.

Se necesita de un poder que sea superior a la


mente; afortunadamente ese poder existe, se haya
latente en las honduras de nuestro Ser: quiero referirme
ahora en forma enftica a la SERPIENTE GNEA DE
NUESTROS MGICOS PODERES (Isis, Adonia, Rea,
Cibeles, Tonantzin, o la Casta Diana, o Marah, no
importa su nombre). S que existe; no fuera de nosotros,
no!, sino dentro.
Obviamente tal poder flamgero es una variante
de nuestro propio Ser, pero derivado.
Si nosotros en la meditacin de fondo pedimos
auxilio a Devi Kundalini Shakti, la mstica Serpiente de
los Grandes Misterios, lograremos ser asistidos; ella
puede pulverizar cualquier agregado psquico si es
que ha sido previamente comprendido en todos los
niveles de la mente. Y una vez aniquilado surgir
en reemplazo alguna virtud del alma, alguna
caracterstica nueva, alguna ley, algn
don especial, alguna cualidad

Cuando hemos hallado algn defecto en s mismos


debemos analizarlo cuidadosamente, abrirlo repito,
con el bistur de la autocrtica; esto es posible a base de
AUTORREFLEXIN EVIDENTE DEL SER, en meditacin
de fondo. Y una vez comprendido ntegramente el
defecto en cuestin, entonces debemos
desintegrarlo atmicamente.

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

Captulo VII El trabajo psicolgico, de la obra Gnosis Misterios


y Revelaciones del V.M. Kwen Khan (Oscar Uzcategui)
Para hacer el trabajo psicolgico no
podemos poner parmetros fijos, porque
si no dogmatizamos la Enseanza; por eso
el Maestro no dejo ningn orden
Pero s podemos dar unas lneas
generales que funcionan. La primera arma
con la que tenemos que trabajar es una: la
autoobservacin. Esa la tenemos que usar
desde que nos levantamos de la cama. Esa
es la primera cosa, darnos cuenta de cul
es nuestro estado interior al levantarnos
de la cama. Cul es el estado de nuestro
cuerpo fsico? Qu pensamientos tengo
en la cabeza? Por qu? Porque si voy a
comenzar el da tengo que saber ya, con la
autoobservacin, cul es mi estado interior.
Porque si me levanto mecnicamente y
empiezo a hacer cosas, y no soy consciente
del estado interior que tengo, voy mal,
porque voy a seguir recibiendo impresiones,
que se van uniendo al estado equivocado
que tengo, y eso va a explotar en cualquier
momento del da.
Entonces, si yo me levanto, antes
de levantarme, en la cama, con los ojos
abiertos, los cierro momentneamente
para estudiarme. Entonces, si estoy con
ansiedad, preguntarme: por qu tengo

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ansiedad? Entonces me voy a dar cuenta;


empieza la mente a decir: Es que tengo
que ir a tal sitio. Tengo que ir Tengo que
llamar a fulano Y esto de all no lo hice, y
lo otro. Ya me doy cuenta de que tengo
el Centro Intelectual acelerado. Entonces, si
yo me doy cuenta de eso, tengo que saber:
!Ah!, tengo que cuidarme la cabeza porque
estoy muy acelerado, y es la cabeza la que
me est poniendo el centro emocional con
ansiedad. Entonces, ya tengo que ir con
ms autoobservacin de lo normal.
O no tengo nada pendiente, pero tuve
una experiencia astral que me dej con pena
moral. Entonces y tengo que saber que el da
lo estoy comenzando con pena moral. Tengo
dos opciones. All mismo trabajo la pena
moral antes de levantarme de la cama, con
el anlisis: bueno, me vi por all en cosas de
lujuria, horribles. Entonces tengo que hacer
un anlisis ah, si tengo tiempo! Entonces
me relajo y analizo: qu es lo que yo haca?
Era voluntad ma? Aparentemente s, pero
aqu en el fsico lo hara? No! Entonces es m
subconsciente, que todo el mundo lo tiene
sucio; entonces, mis yoes, en ese nivel, actan
mecnicamente y no los puedo controlar.
De acuerdo?

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Entonces, qu hago con la tristeza que
eso me ha dejado? Puedo hacer el Viparita
Karanhi Mudra y llamo a la Madre Muerte
o a la Madre Divina RAAAMM IIOOO,
RAAAMMM IIIOOO, RAAAMMM IIIOOO.
Madre Kundalini, te ruego que me ataques
los estados internos inconscientes que me
indujeron en astral a tener estas escenas
de lujuria y me des paz interior. Aydame,
Madre Kundalini o Madre Muerte, etc..
Entonces, las escenas las revivo, transmuto,
realizando luego el mantram KRIM, y entonces
a aquellas escenas las imagino envueltas en
fuego. Y luego que ya he quemado aquellas
escenas, entonces sigo con la pena aqu, en el
Centro Emocional, y ahora le pido: Madre
Kundalini o Madre Muerte, crame el
corazn, te lo suplico, crame el corazn,
dame paz, dame paz interior, y con el
mantram KRIM me imagino fuego en la zona
del corazn, all donde yo siento la pena yo
me imagino lleno de fuego.
Entonces eso lo hago varias veces, unas
diez veces con el KRIM unido a la oracin; y
luego veo cmo estoy, si estoy mejorcito ya
me levanto sin perder la autoobservacin
Luego, por ejemplo, estoy esperando el
autobs, y en ese momento yo no me doy
cuenta de que delante de m hay un poco
de agua retenida al lado de la acera, y pasa
un coche y con el neumtico me salpica,
me deja todo lleno de agua sucia. Eso es una
impresin, porque somos bombardeados
por impresiones en todas partes, aunque

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estemos durmiendo, debajo de la cama,


en el cuarto de bao, donde sea; estamos
llenos de impresiones. Eso es una impresin
desagradable. Entonces dice el Maestro: El
primer paso para la desintegracin del Yo es
trabajar las impresiones, porque el Yo se nutre
de impresiones no transformadas; l se nutre
de eso.
Entonces, all donde estoy tengo que
hacer lo que llamamos en la Gnosis el primer
choque consciente. Cul es el primer choque
consciente? Rpido poner entre la impresin y
mi psiquis un filtro, porque la impresin est
queriendo entrar. Yo pongo un filtro, cul es
el filtro? El anlisis inmediato de lo que pas,
inmediato!: Bueno, as como estoy no puedo
ir a lo que iba hacer. Rpido me tengo que
decir: De nada sirve ponerme a protestar,
porque con eso no voy a arreglar nada, tengo
que cambiarme la ropa obligatoriamente y
ducharme, y si esto ha pasado es por algo.
Porque la mente va a empezar a decirnos
rpidamente: Ahora perdiste el autobs,
ahora vas a llegar tarde; ya est, perdiste lo que
ibas a hacer
Pues da igual, el Padre no quiere hoy que
esto lo haga yo por algo.
Entonces yo analizo rpidamente de
esta manera y pongo el filtro con el anlisis de
inmediato. Me voy para la casa y me ducho,
y antes de vestirme, otra vez, me tomo unos
minutos para ver cmo estn los centros. En
los centros, en el Intelectual, aunque yo puse el

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filtro, hay algunas pequeas impresiones que
se colaron y tocaron unos estados; entonces
ah est la mente diciendo: Maldito el to ese
que me ech con el neumtico el agua; ojal
que se muera hoy Ah, caramba, ah est! El
Centro Intelectual est loco.

discurso es todo violencia; no me interesa. Yo no


saco nada de eso. No s dnde vive el hombre,
y si lo supiera, qu voy a ganar yo insultndolo?
Provocar otras reacciones peores. Esto me lo ha
hecho el Padre para que yo comprenda que hay
que ser humilde.

Y despus paso al Centro Emocional a


ver qu hay: ah, el Centro Emocional tambin
est tocado. Y si me tiembla una mano, es
que le quera pegar! El Centro Motor tambin
est mal. Y el Centro Instintivo quiere salir
corriendo detrs de l. Y el Centro Sexual? Est
quieto porque no tuvo nada que ver como
impresin sexual.

Entonces yo me he hecho este anlisis en el


Centro Intelectual. Luego, claro, invoco a la Madre
Divina o a la Madre Muerte, y hecho el anlisis lo
tengo comprendido: que nada voy a ganar, que ya
lo que pas, pas, que es una cosa que le pudo
pasar a cualquier persona, que Jesucristo lo pas
pero que yo Cuando ya he comprendido eso ya
no hay nada ms que comprender. Entonces yo
invoco a la Madre Muerte, y esos pensamientos,
yo le pido a Ella que me los queme. Entonces
pronuncio el mantram: KRIIIMMM, KRIIIMMM,
KRIIIMMM y me imagino fuego en la mente,
fuego en la cabeza.

Entonces, si yo quiero hacer un trabajo


sobre eso, tengo otra vez que relajarme y
empezar por cada centro: Madre Kundalini,
Madre Santsima, Isis RAAAMMM IIIOOO,
RAAAMMM
IIIOOO
combteme,
Madre Kundalini, estos estados en la mente,
estos estados que tengo aqu en el Centro
Emocional. Antes de invocar a la Divina
Madre, yo he hecho un pequeo anlisis.
Entonces, en el anlisis me digo: Bueno, esto
no solo me ha pasado a m, le ha pasado a
mucha gente. Ese hombre est tan dormido
que no se dio cuenta de que su coche me hizo
esto a m. Jesucristo pas las cosas peor que
yo, porque lo apedrearon, le escupieron, lo
crucificaron, y qu?, y qu? Por qu yo soy
tan importante? Me pudo haber pasado a m
o a l mismo, al del coche, en otro momento
le pudo haber pasado; as que djame en paz
le decimos a la mente, djame en paz! Tu

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Qu ms tengo que comprender de ah?


Ah!, el amor propio est herido, y dice: Por qu
a m? Por qu a m me pasan estas cosas? Por qu
solamente a m?. ! Mentira! Hay que decirle al
Yo, no es a ti solo, a todo el mundo le pasa. Y no
es para morirse, no tienes cncer ni tuberculosis, ya
ests bien, ya te lavaste y cambiaste la ropa. Cul
es el problema? Dnde est el problema?. Pero
a m, a m, a m !No!, no, calla, calla, porque
eso son boberas.
Al llegar aqu ya est entendido eso. Invoco
otra vez a la Madre Divina o Madre Muerte; otra vez
pronuncio el mantram: KRIIIMMM, KRIIIMMM,
y le ruego que ataque en el Centro Emocional esos

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estados, y en el Centro Motor, etc. Entonces, igual, mandis el fuego de la
Madre Muerte o de la Madre Kundalini al Centro Emocional y al Centro
Motor.
Despus, cuando yo tenga la oportunidad de trabajar en el Arcano,
hay que acordarse de esto. Entonces, cules fueron los yoes que se hirieron
con esa impresin? La ira, el orgullo, el amor propio, la autoconsideracin
y Yoes de mala voluntad. As en un trabajo de Alquimia hay un buen
trabajo para hacer: Madre Muerte, Madre Kundalini, ataca en mi mente
los Yoes de la ira, del amor propio, de la autoconsideracin; KRIM, KRIM,
KRIM...
Luego pasar a: Madre Kundalini, en mi Centro Emocional, atcame
los agregados del orgullo, del amor propio y de la venganza porque
aquello era venganza; KRIM, KRIM, KRIM Madre Kundalini, destruye
en mi Centro Motor los Yoes del amor propio, de la autoconsideracin,
etc., aquellos que me hacan temblar la mano; KRIM, KRIM, KRIM
Y si es posible, luego peds: Madre Kundalini, destruye todos esos
Yoes que estaban presentes en esta impresin y os acordis del evento
y ponis fuego a todo, KRIM, KRIM, KRIM
Entonces, ese es el trabajo!
Pregunta.- Se tiene que hacer centro por centro o se pueden hacer
los tres centros a la vez?
Respuesta.- Si se quiere hacer un buen trabajo hay que hacer los
centros independientemente, pero s que tenis que llevar un cuadernito
de apuntes psicolgicos. Por qu? Porque no siempre, despus de que el
coche os haya salpicado con el agua sucia, vais a tener la oportunidad de
ir a la casa y relajaros, sino que tenis que seguir con la ropa sucia porque
es algo urgente, y si no lo anotis se os va a olvidar. En cambio, en el
cuaderno, ah lo tenis muy fresco. Con un pequeo cuadernito se puede
escribir todo: ira, amor propio Lo estis viendo ah, porque estn todos
queriendo reaccionar a travs de los sentidos y de los centros: ira, amor
propio, venganza, orgullo Y lo guardis, todo aquello en el cuadernito,
y al regresar, entonces, hacis el trabajo.

Enero 2014

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Cruel

Modernidad
Muchos de nosotros disfrutamos como algo
normal de una buena ropa, los alimentos que nos
gustan, un buen mvil, de una buena computadora,
un buen auto, etc., sin pensar por un instante: Cmo
realmente se ha hecho lo que compro? Quines se
han sacrificado para que yo pueda tener tal o cual
producto?, o si realmente nos daa, nos perjudica o
nos beneficia. Si realmente se estn respetando a las
personas que estn trabajando en tal o cual producto,
qu condiciones de vida tienen aquellas personas que
trabajan para que los pases desarrollados tengamos
todo lo que tenemos?.
A la mayora de nosotros simplemente nos
interesa la ecuacin final: lo que consumimos y que
sea de la mejor calidad posible, y el poder seguir
consumiendo...
Necesitamos hacernos conscientes del mundo
que nos rodea.

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El V.M. Samael Aun Weor nos relata en el libro


tica y sociologa gnstica, en el captulo Crmenes
contra el pueblo, que productos tan bsicos
como el caf, la leche o la carne llegan a nosotros
terriblemente adulterados y ni siquiera nos damos
cuenta:
Los mercaderes de la Tierra estn envenenando
a los pueblos con alimentos adulterados.
En distintas ciudades del mundo ya las gentes
no toman caf ni beben leche.
El caf que venden muchos mercaderes
pervertidos est elaborado con sangre de res,
torta de maz aeja tortilla en Centroamrica y
Mxico, arepa de maz en Colombia, etc., garbanzo
quemado, maz quemado, azcar quemado, etc.
La leche de las grandes ciudades es en parte
leche y en parte agua y otras sustancias qumicas.
Esta clase de caf y esta clase de leche estn
intoxicando a millones de nios y adultos.

Los pobres trabajadores gastan su dinero


torpemente en esta clase de artculos de primera
necesidad, no sabiendo que con ellos no solamente van
a destruir su salud, sino tambin la de sus hogares.
Los mercaderes de la Tierra no se tientan el corazn
para vender en los mercados carnes de perro, caballo,
burro, y parece increble, pero es cierto y muy cierto
que muchas veces hasta venden carne humana
Los asesinos del pueblo viven muy
tranquilamente sin que la justicia humana los alcance.
No es justo que los gobernantes de la Tierra
continen tolerando a los asesinos del pueblo.
Los gobernantes deben corregir todos estos
errores y acabar con estas lacras sociales si no quieren
tambin ser vctimas.

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Necesitamos hacernos conscientes
de todo esto con respecto a los alimentos
que consumimos y a los productos que
utilizamos, y al mismo tiempo y por otro
lado tampoco debemos olvidar a las miles
de personas que se les quebrantan los
derechos humanos para que nosotros
tengamos la tan cacareada tecnologa o la
tan pomposa ropa.
Una gran cantidad de productos que
consumimos los pases desarrollados o en
vas de desarrollo proviene de pases donde
empresas de toda ndole tienen a sus
trabajadores en condiciones infrahumanas
donde las personas sufren abusos sexuales,
maltrato, esclavitud, pobreza extrema y un
sinfn de calamidades subyugados a una
tortura constante.
Esta fantasa llamada la era moderna
de la tecnologa que vivimos en pases
desarrollados o en vas de desarrollo se
sostiene a travs del sometimiento y
opresin de los ms pobres del planeta.
Claro ejemplo de esto lo encontramos
en el nmero con el que la revista National
Geographic celebra 125 aos, donde Marcus
Bleasdale contribuye con una serie de fotos
captadas de las duras condiciones de una
mina de oro en el Congo. Bleasdale, junto
con Jeffrey Gettleman del New York Times,
estuvo a principios del 2013 en el Congo
del Este para documentar el trabajo de la
poblacin local en las minas controladas
por la milicia que controla la explotacin

Enero 2014

minera, la cual vende minerales como


tantalio, tungsteno, estao y, naturalmente,
oro, a compaas que producen partes de los
gadgets que usamos todos los das: telfonos,
computadoras, impresoras y consolas para
vdeojuegos.
Nios-soldado con rifles de asalto,
pobladores escapando de las brutales
masacres de la milicia, enfermedades
gastrointestinales y violaciones masivas son
la realidad diaria en el centro del continente
africano.
Todo para que unos pocos tengamos
tablets, computadoras, celulares, consolas,
y digamos: VIVA LA TECNOLOGA DE LA
ERA MODERNA!!!
Investigando en toda esta problemtica,
impactantemente encontramos un vdeo
de la artista espaola Ouka Leele titulado
Pourquoi? (Por qu?) donde refleja el
mundo de la violencia sexual y atrocidades
contra las mujeres en la Repblica
Democrtica del Congo pero sin mostrar
imgenes fuertes, sino a travs del testimonio
de la periodista congolea Caddy Adzuba.
Este vdeo tiene una duracin de unos 19
minutos y lo pueden ver en este link:
http://www.youtube.com/
Caddy Adzuba est haciendo una
constante labor para que el mundo sepa qu
est pasando con las mujeres violadas en el
Congo y por qu

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En 2010, con este vdeo, Caddy Adzuba gan


el Premio Internacional Libertad de Prensa.
Reflexionando en todo esto apelamos al V.M.
Samael Aun Weor, transcribiendo un extracto de
su obra A los mil llegamos. A los dos mil no:

pasajero que nada tiene que ver con su tan cacareada


civilizacin moderna: solo han desarrollado la
ciencia y la tcnica por afn de lucro, de dominio,
de egosta competencia y no de til cooperacin. El
resultado es la constante divisin, el enfrentamiento del
hombre contra el hombre, LA GUERRA.

Puede acaso esperarse algo bueno de la


perversidad? Cada cual lleva la maldad dentro
de s mismo, y el resultado lo tenemos a la vista:
crmenes monstruosos, hambre, amenaza de
guerra, conflictos entre patrones y trabajadores,
enfermedades desconocidas nunca antes vistas,
fronteras por doquiera, fanatismos espantosos,
crueldad insaciable, aberraciones sexuales
Nadie est contento. Los zorros de la diplomacia
y de la poltica, con sus sistemas de apaciguamiento,
quieren solucionar conflictos internacionales, mas
todo es intil porque los odios continan socavando
las bases de las naciones y eliminando vidas: LA
TERCERA Y LTIMA GUERRA MUNDIAL VA
TOMANDO FORMA POCO A POCO Y SE ACERCA
PELIGROSAMENTE.
La Historia Universal nos muestra que somos
los mismos brbaros de antao y que en vez de
mejorarnos nos hemos vuelto peores; en este siglo,
con toda su espectacularidad, guerras, prostitucin,
degeneracin sexual, drogas, alcohol y perversidad,
es lo que debemos mirar; en todas las pginas
negras de la Historia Negra hallamos siempre
las mismas horrorosas crueldades, ambiciones,
guerras, etc. Sin embargo nuestros contemporneos
sper civilizados estn todava convencidos de
que eso de la guerra es algo secundario, un accidente

Enero 2014

Tomaros solo 19 minutos de vuestra


vida y ved este video, hagmonos
conscientes de lo que ocurre en nuestro
mundo:
http://www.youtube.com/

Nosotros formamos parte de este


mundo, nosotros somos ellos!

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La vida est en tus manos...

DESCBRELA!

Cuenta una leyenda oriental que diariamente


un joven oraba, diciendo: Seor, dame fuerzas para
cambiar el mundo.
Ese muchacho lleno de ideales pensaba que
con poco esfuerzo podra transformar cuanto
existiera a su alrededor. l perciba limitaciones,
equivocaciones, bajezas y pecados, y juzgaba que al
desatar su dinamismo todo podra cambiar.
Al pasar los aos el joven de antao lleg a la
edad madura; en ese momento su plegaria se haba
transformado en otra ms modesta, ms humilde:
Seor, dame fuerzas para cambiar a cuantos me
rodean.
Y sus ambiciones eran ya ms reducidas. Sus
ideales no haban muerto, pero l se haba vuelto
realista: crea, a base de experiencias, conocerse y
conocer cuanto le circundaba, y no se crea un hroe,
pero an senta en su espritu un dinamismo grande.
Por eso su oracin se haba transformado
Pero transcurrieron los aos. El hombre ya era
anciano. Una cabellera blanca coronaba su frente y
el caminar se haba tornado inseguro. Entonces de
los labios, medio trmulos, empez a brotar esta
oracin: Seor, dame fuerzas para cambiar yo
mismo.

Enero 2014

Cada uno de nosotros equivocadamente


solemos buscar las soluciones de la vida en
el mundo exterior, olvidndonos de nosotros
mismos, y con el pasar de nuestra vida tenemos
la sensacin de que lo nico que hacemos es
alejarnos de nosotros mismos, de nuestra propia
realidad.
Y como si nos encontrsemos en un
laberinto sin salida, agobiados por no encontrar
solucin, nos refugiamos en aquello que nos hace
olvidarnos de nosotros mismos: la televisin, el
cine, las compras, la moda, las pachangas, los
mltiples vicios, etc.
Actualmente se tiene una marcada tendencia
a querer olvidar y huir de nuestra propia realidad,
la que vive en nuestra intimidad y que solo
cada uno de nosotros conoce, y en esta huida
taponamos o falseamos lo que realmente se vive
interiormente con mltiples artificios de moda,
que lejos de satisfacer nuestra existencia nos
subyuga a una serie de fantasas que complican
terriblemente nuestra vida.
Cada uno de nosotros podramos huir, alejar,
escapar de otra persona, de un lugar, pero lo que
remotamente es imposible es huir de nosotros
mismos.

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Aunque lo intentsemos un milln de veces


con escapatorias de toda especie al final siempre
nos volvemos a encontrar con nosotros mismos.
Lo ms coherente es construir nuestra vida
desde el punto ms cntrico de nosotros mismos,
que es nuestra vida interior.
Nos explica muy acertadamente el V.M. Samael
Aun Weor en su conferencia La verticalidad de la
existencia de El Quinto Evangelio:
Muchos se preocupan por tener enormes
cantidades de dinero; dicen: Si yo me sacara
la lotera, cun distinta sera mi existencia!
Con una Extraordinaria de Navidad cambiara
radicalmente. Mas eso es falso, completamente es
falso, porque el nivel del Ser atrae su propia vida. Un
hombre repito es lo que es su vida.
Conviene que nosotros reflexionemos en
todas estas cuestiones. No es consiguiendo enormes
cantidades de dinero como vamos nosotros a cambiar
nuestra misma existencia, no! Lo que necesitamos es
pasar a un nivel superior del Ser.
Coloqumonos por un momento en uno de
esos lugares extraos de la ciudad, en una de esas
ciudades perdidas, en uno de esos terrenos donde
los paracaidistas, asociados, forman existencias
dijramos colectivas, infrahumanas, para que
veamos mejor la cuestin del nivel del Ser
Recuerdo haber contemplado a un grupo de
gentes paracaidistas viviendo en un terreno de esos.
Se peleaban entre s diariamente, se emborrachaban,
se heran, se mataban; y aquella colonia que otrora

Enero 2014

viviera tranquila tuvo que pasar por sorpresas


inauditas: diariamente las patrullas de polica
hacan sonar por all sus sirenas, se oan gritos
de dolor, de odio, de ira, etc., y aquellas infelices
gentes continuaban como siempre, sufriendo
terriblemente. Obviamente su nivel de Ser atraa
su propia vida
Si por un momento alguien uno de esos
hubiera reflexionado aunque fuera por un instante,
si se hubiera propuesto estudiarse a s mismo,
si hubiera descubierto sus defectos psicolgicos
y osado se hubiera metido por la senda vertical
revolucionaria de la psicologa, obviamente habra
podido eliminar algunos defectos; tal vez la ira,
posiblemente el odio, el egosmo, la chismografa,
etc.
Conclusin, cambiara de nivel del Ser, y
cambiando de nivel del Ser se refinara en sus
costumbres indubitablemente; entonces ya no
se podra entender con aquellas gentes que le
rodeaban; esas gentes tampoco se entenderan con
l. Precisado se vera a hacer nuevas amistades, y
por ley sencillamente de afinidades psicolgicas
contraera nuevas amistades.
Total, al cambiar de nivel del Ser cambiara
su vida: posiblemente esas nuevas amistades le
brindaran nuevas oportunidades, mediante la
interrelacin cambiara el aspecto econmico de su
propia existencia, conseguira un trabajo diferente,
mejorara notablemente.
As, pues, que el nivel del Ser de cada cual
atrae su propia vida, y que un hombre es lo que es
su vida.

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Un hombre es lo que es su vida


y nada ms que eso:

Son muchos los que me escriben contndome


sus problemas; que dice la mujer: Mi marido se
fue con otra mujer; que el marido: Que la mujer
ya no quiere vivir con l porque se fue con otro
hombre, que cmo le hace, que cmo va a resolver
el problema, que le deben y no le quieren pagar; le
formaron un pleito y ahora cmo lo va a resolver,
que le ayude a resolver el pleito, etc.

Las circunstancias estas molestosas de la


existencia, las circunstancias nada agradables de
la vida, no son sino meras proyecciones de lo que
en nuestro interior sucede. Si en nuestro interior
nosotros cambiamos, las circunstancias externas
cambiarn tambin. Pero si interiormente
no cambiamos, las circunstancias exteriores
tampoco cambiarn.

LO QUE ES SU VIDA

En la senda vertical tenemos la posibilidad


de cambiar nuestro propio nivel del Ser; si as lo
hacemos, si eliminamos de s mismos los defectos
psicolgicos, el resultado ser extraordinario,
porque al cambiar nuestro propio nivel del Ser
cambiar tambin toda nuestra vida. Cuando
uno cambia radicalmente cambia tambin todo
lo que le rodea.

Cada caso por lo comn resulta complicado,


difcil; todos quieren que se les resuelvan sus
problemas; todos anhelan vivir en paz, tener
una armona extraordinaria entre la felicidad sin
problemas.

Don Emmanuel Kant, el filsofo de


Knigsberg, dijo: Lo exterior es lo interior. En
otras palabras aclararemos diciendo: Lo exterior
no es ms que el reflejo de lo que interiormente
somos.
Si somos personas iracundas, si odiamos,
si somos celosos, envidiosos, perversos, las
circunstancias que nos rodearn sern perversas,
fatales, siniestras; podrn ser anotadas hasta en
la prensa roja.
Y si somos nosotros personas decentes, si
vivimos en armona con el Infinito, si respiramos
paz, si irradiamos amor, dicha, contento, las
circunstancias que emanarn de s mismos sern
hermosas; tendremos relaciones bellsimas, habr
armona con todos los que nos rodean

Enero 2014

Pero no quieren darse cuenta los que as me


escriben de que la raz de todos los problemas la
llevan en su interior; de que esos problemas no son
ms que las proyecciones de su interior; que de su
interior estn saliendo los problemas, porque un
hombre es lo que es su vida y nada ms que eso: LO
QUE ES SU VIDA.
Si no cambia su propio nivel de Ser, si no
cambia su vida interior, no cambiar nada. Lo
exterior no es ms que la proyeccin de lo interior.
Ha llegado la hora de entender esto.
Quieren felicidad, pero de dnde la van a
sacar? No quieren, pues, admitir que los errores o
las causas, mejor dijramos de todo lo que les est
acaeciendo las llevan dentro de s mismos. S, cada
cual lleva las causas de sus sufrimientos dentro de
s mismo, y mientras las causas no se disuelvan, los
sufrimientos tampoco se disolvern; todo efecto
tiene su causa, toda causa provoca su efecto.

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El Evolucionismo ha muerto

Darwin no ha estado en el entierro


El evolucionismo quiso ser una ciencia, pero
no lo ha logrado. Desde que en el siglo pasado
Darwin fijara sus coordenadas fundamentales, los
evolucionistas han ensayado toda suerte de artes,
incluso las del engao, para sacar adelante sus teoras.
En vano. Hoy, el ltimo bastin en que se apoyaba el
sistema y su filosofa del progreso ha muerto.
Por Isidro-Juan Palacios / Publicado en la
Revista Prximo Milenio.
Es frecuente notar en los mbitos de la
divulgacin cientfica, en los terrenos ms perifricos
del debate de las ideas, en los lugares donde impera
la prensa menos rigurosa y contrastada y donde
las verdades hechas del sistema se imponen sin
apelacin posible a saber que las cosas pueden
ser de otra manera; es corriente all, como digo,
tachar a quien no defiende una posicin noevolucionista antidarwiniana como acientfico
o como anticientfico, reduciendo enseguida
su esquema a trasnochados postulados religiosos
creacionistas ya superados. La mayora de la

Enero 2014

gente tiende a creer, por eso, que solo los pensadores


religiosos o tradicionales fieles a sus doctrinas clsicas
estn en contra del evolucionismo en virtud de tales
actitudes irracionales- de pensamiento. Sin embargo
esa no es toda la verdad. Cada vez hay ms hombres
de ciencia en un sentido estricto y, generalmente,
situados en las vanguardias de las investigaciones ms
slidas y novedosas, que contradicen el axioma. La
bioqumica, la antropologa, la nueva paleontologa o
la ltima biologa, por no hablar de la gentica, de la
geologa o de la nueva fsica, ests aportando cada vez
ms nombres a este campo de la crtica, estrictamente
cientfica. Y lo curioso es que ya constituyen legin.
CIENTFICOS CONTRA DARWIN
Y EL EVOLUCIONISMO
Rutilio Sermonti, hermano del mundialmente
famoso Giuseppe Sermonti por sus trabajos en la
Universidad de Perugia, por la direccin de la revista
internacional de biologa Biology Forum y coautor
con el paleontlogo Roberto Fondi del definitivo
libro titulado Dopo Darwin (Ms all de Darwin), es

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

asimismo bilogo. En un interesante opsculo an no


traducido al espaol, Rutilio Sermonti publica en sus
pginas un breve elenco de cientficos adversarios
del darwinismo y de las teoras evolucionistas que,
aunque silenciados en su mayora, dieron muestra
de una buena agitacin heterodoxa durante la
pasada dcada en que occidente celebrara el primer
centenario de la muerte del maestro. Por orden
alfabtico cita Sermonti a los siguientes:
Acworth B. /Bell-Dawson W.
Betchell T. /Bounoure L.
Carazzi D. /Chance E.
Dewar D. /Diamare W.
Fleischmann A. /Fleming A.
Fano G. /Fondi R.
Grant Watson E.L. /Herbert G.K.
Kelley A.P. /Kleinschmidt O.
Kuhn O. /Lefevre J.
Lemoine P. /Marsh F.L.
Mersone Davies L. /Moore J.N.
More L.T. /Murray D.
Nisson H. /OToole G.B.
Raffaele F. /Sermonti G.
Servier J. /Taylor G.
Thomas M. /Vavilov N.J.
Vuialleton L. /Von Euxkull J.
Westenhofer M.

Enero 2014

Con ser cualitativamente cuantiosa, la lista no


es ms que un botn de muestra. Y sin exagerar,
con varias dcadas publicando la Revista di Biologa
arriba anotada, volumen tras volumen, nuestra
publicacin no tendra pginas suficientes para
mencionar tan solo los ttulos y los autores de
trabajos que all se han estado reuniendo sobre el
estado crtico de esta cuestin. Lamentablemente
casi nadie es conciente de este hecho, pasando,
como es natural, desapercibido. Es ms como
seguir en la inercia manipuladora del sistema que
conocer la verdad de lo que sucede. No importa,
el ltimo de los muros del mecanismo cientfico
y de la filosofa del progreso est ya agrietado
irreparablemente.
Muy pocos saben, por otra parte, que al
poco de salir publicado el Origen de las Especies de
Charles Darwin, unos aos despus, su autor lleg
a retractarse sobre el dato de la llamada seleccin
natural, aquella pieza bsica en el entramado
de la teora que permita explicar el mecanismo
desencadenante o propiciatorio de la evolucin.
En 1871 Darwin escribi en su Descent of Man: En
las primeras ediciones de mi Origen de las Especies
he atribuido probablemente demasiado a la
accin de la seleccin natural y de la supervivencia
del ms apto Creo que esto sea una de las ms
grandes equivocaciones encontradas hasta ahora
en mi trabajo. A juzgar por los derroteros que
fue tomando la hiptesis darwinista y la teora
de la evolucin, en la que ambos postulados
acrecentaron an ms su importancia clave, puede
afirmarse que los mentores del evolucionismo que
siguieron, defendieron y apoyaron a Darwin callaron
sospechosa e intencionalmente, manteniendo una

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RBELO

Ciencia Gnstica para el III Milenio

falsedad dentro de los amplios trminos en que fue


formulada, como en los ltimos aos de este siglo
ha puesto de manifiesto el embrilogo sueco Sren
Lvtrup.
EL TIEMPO, ESA CLAVE
TAMPOCO SE CUMPLE

QUE

Otro de los aspectos del evolucionismo que


tampoco ha conseguido resistir a la crtica cientfica
actual reside en la importancia que para la teora
evolutiva los darwinistas han dado al tiempo. En
efecto, para que la evolucin, como ellos explican,
pudiera haberse ratificado, la Tierra, nuestro planeta,
habra tenido que disponer de una antigedad en
millones y millones de aos que la nueva geologa no
puede aceptar. El cientfico britnico Richard Milton,
tras haber pasado recogiendo materiales y realizando
pruebas de investigacin, lleg a presentar sus
conclusiones dentro del marco anual del Congreso de
la Asociacin Britnica para el Avance de la Ciencia,
de agosto de 1992. Su informe provoc un sesmo: la
Tierra no tiene la edad de esos cientos, miles, millones
de millones de aos necesarios para que haya podido
permitir el pleno curso de la evolucin, mediante
la seleccin natural, hasta llegar al hombre. Nuestro
planeta, en efecto, es mucho ms joven, con lo que la
teora se haca imposible. En la misma lnea, sir Melvin
Cook, de la Universidad de UTA, mediante un mtodo
de datacin cronolgica basado en el radiocarbono,
lleg a demostrar idnticas aseveraciones que las de
Milton.
Otros libros podran ser citados, como los
del bilogo holands Ouweneel. Y entre la amplia
panoplia de cientficos que han rechazado la

Enero 2014

idea y la accin a seguir buscando el mtico


eslabn perdido podramos nombrar a modo
de ejemplo al paleontlogo Otto Schindewolf, o
a los bilogos George Simpson y Gordon Taylor,
ambos estudiosos de los fsiles de mamferos. Para
todos ellos no solo nos faltara el eslabn perdido
entre el mono y el hombre, sino entre toda suerte
de animales y plantas. La falta de formas de
transicin es un fenmeno universal, puntualizan.
De seguir, larga sera la lista en esta lnea, que bien
podramos dejar provisionalmente cerrada con el
bilogo de la Universidad de Cambridge, Rupert
Sheldrake, quien con sus aportaciones sobre los
campos morfogenticos deja sin respiracin a la
teora evolucionista.
El evolucionismo ha muerto, es cierto. Lo
saben quienes, fieles todava a algunas de las
parcelas del Darwinismo, ya no pueden seguir
manteniendo la evolucin. Honrad Lorenz lleg
a escribir que, acaso, como mucho podra llegar a
hablarse de mutaciones y no de evoluciones.
Pero al explicarse hera en pleno corazn al
mito del iluminismo progresista sobre el
que filosficamente basaba Darwin y todos los
evolucionistas sus especulaciones. La mutacin
gentica afirmaba el Premio Nbel de medicina
austraco-alemn es posible, sin duda; sin embargo
se produce muy raras veces en la naturaleza de los
seres vivos (solo una cada diez elevado a la octava
potencia), y por regla general el resultado es casi,
por no decir siempre, una anomala, con la que
el ser o el rgano u rganos nuevos que emergen
suelen empeorar la fuente o la especie de la que
proceden o han nacido, siendo adems, por lo
comn de las veces, tales resultados inviables por su

30

RBELO

Ciencia Gnstica para el III Milenio

inadaptacin al medio. De ah que se haya alcanzado


la mxima de las contradicciones en la teora de la
evolucin, pues antes que referirnos a ella, en su
sentido literal, mejor sera hablar de involucin.
Tal vez por eso, del inconsciente de Lorenz, brotaron
simultneamente a su obra cientfica, como etlogo
escritos culturales muy crticos sobre la decadencia
que la humanidad occidental haba alcanzado con
el progreso. Otros neo-darwinistas, como Stephen
Jay Gould, de la Universidad de Harvart, entonando
un meritorio mea culpa, llega a sentenciar: Nunca
se llegar a encontrar el eslabn perdido porque,
sencillamente, no existe. La evolucin contina y por
grados jams ha podido ser demostrada.
EL EVOLUCIONISMO
JAPN

EN

EL

Un caso distinto es el representado por los


cientficos japoneses, para quienes Darwin sera
completamente inaceptable desde lo ms bsico de
su teora. La lucha universal, la competitividad,
la lucha entre individuos de la misma especie, por
la seleccin natural, hasta llegar a evolucionar, sera
para Kinji Imanishi o para, en otro extremo, Mooto
Kimura, aspectos esenciales de la teora evolucionistas
inadmisibles. Para el Japn, ms amante de los
trminos armoniosos de la naturaleza, donde los seres
se apropian y se reparten colectivamente un mismo
territorio practicando el mutualismo, Darwin sera
demasiado occidental.Desde este punto de vista
oriental, la naturaleza sera ms maternal al favorecer
la continuidad, la asistencia mutua y la estabilidad;
mientras que Occidente habra desarrollado el frente
contrario: un plano donde la naturaleza silvestre
y salvaje sera ms bien un objeto del que huir, a

Enero 2014

la vez que dominar, hacia una vida no natural.


Velocidad de fuga, huida a lo primitivo, del origen
donde nunca estuvo el paraso, hacia un futuro de
progreso.
HUIR DE LOS ORGENES A
TODA PRISA
Eso es el evolucionismo, una teora que ha
llegado a divinizar el tiempo, que ha roto el sentido
de comunidad favoreciendo el individualismo
y que, en el polo de los pueblos, ha enseado
que la civilizacin se levanta sobre la ruptura de
los orgenes, sobre la traicin a las tradiciones,
sobre la colonizacin y muerte de lo salvaje,
de la Tierra primordial. El mono es el recurso
que el evolucionismo emplea para desligarse
rpidamente, por el progreso de los orgenes y de
sus legados. Pues en lugar de un Dios tendramos
en el inicio de la cadena de nuestros antepasados
a un monstruo, o ms an, materia inorgnica
insensible. Para las religiones y formas espirituales
antiguas, para los mitos, los orgenes son siempre
los ms puros y aorados: ese presente operante
en todo tiempo y lugar, que no necesita correr
hacia ninguna parte. El presente, y no la loca carrera
hacia un punto omega como quera Teilhard de
Chardin en una precipitada adaptacin de la teora
evolucionista, al cristianismo, ese presente divino
en que la eternidad toca el tiempo
Menos mal que, como ha dicho Heisenberg
en Fsica y Filosofa, la nueva ciencia le ha dado
la razn al hombre antiguo, se la ha quitado al
mecanicismo, al determinismo, y a ese Newton
de la biologa llamado Darwin, y le ha estrechado
la mano.

31

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

O
S

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Extracto de la conferencia de El Quinto Evangelio: Espiritualismo,


materialismo y sntesis conceptual del V.M Samael Aun Weor
Bien sabemos que el 4 de febrero del ao 1962, entre las 2 y 3 de la tarde, se
inici la ERA DEL ACUARIUS. Entonces hubo un gran eclipse de sol y de luna, y eso
fue grandioso.
Creo que los astrnomos no ignoran lo que acaeci: hubo un embotellamiento
del trnsito celeste en la constelacin del aguador. Los planetas del sistema solar se
reunieron todos en esa constelacin. As fue como empez la Era de Acuarius entre
el augusto tronar del pensamiento. Es por eso, precisamente por eso, que ha llegado
la hora de hacerle la diseccin a tantas teoras de extrema derecha o de extrema
izquierda.
Grandes acontecimientos se avecinan y eso est ya demostrado cientficamente.
Quiero hablarles en estos momentos de las Plyades. Los astrnomos pueden ver en
el firmamento siete soles que constituyen la constelacin de las Plyades.
Lo que s ignoran muchos astrnomos es que este sol que a nosotros nos ilumina,
que a nosotros nos da vida, es el sptimo sol de las Plyades. Exactamente, vivimos en
un mundo que gira alrededor del sptimo sol de las Plyades. Cada uno de los siete
soles es el centro de un sistema solar. El sptimo sol, es decir, el nuestro, es tambin
el sptimo de las Plyades y alrededor de l giran los siete planetas del sistema solar.
As que en verdad si no lo saban pues spanlo todos los aqu presentes somos
habitantes de un pequeo planeta que gira alrededor del sptimo sol de las Plyades.
Con otras palabras les dir: somos habitantes de la constelacin de las Plyades. En
un pequeo mundo llamado Tierra que gira alrededor del sptimo sol de las Plyades
vivimos nosotros los pobres seres humanos que nos creemos sabios, cuando tan solo
somos mseros gusanos del lodo de la tierra.
Mas hay algo terrible en estos momentos que tengo que decir: el sol Alcione es
trascendental, y toda la constelacin de las Plyades gira alrededor del sol Alcione.
Tal sol est rodeado de un anillo energtico poderoso proyectado en el espacio a
muchos miles de aos luz.

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RBELO

Ciencia Gnstica para el III Milenio

Distingamos entre ese anillo del sol Alcione y el


anillo de Saturno. El anillo de Saturno est formado
por piedras, arenas, meteoros, etc., pero el anillo de
Saturno es radioactivo. Sucede que los electrones de
ese sol, proyectados al espacio exterior, se desintegran,
se fraccionan, y entonces generan un tipo de energa
muy especial que como les dije se proyecta en el
espacio a muchos miles de aos luz. Cada 10.000 aos
nuestro planeta Tierra tiene que atravesar ese anillo.
Estamos, pues, en el preciso instante en que la
Tierra va a entrar en el anillo del sol Alcione. Es un
tipo de energa muy especial, luminosa. No sabemos
en qu instante va a entrar la Tierra en ese anillo, pero
est para entrar. Desde el ao 1962 (4 de febrero)
estamos acercndonos peligrosamente en este viaje
que llevamos rumbo a ese anillo, y estamos llegando.
Los tres astronautas que estuvieron en rbita en
el ao 1974 alrededor de la Tierra durante largo tiempo
ya vieron esa radiacin especial y as lo informaron. Es
una radiacin nunca antes vista.
En cualquier instante entraremos. Si el Sol entra
primero tendremos una gran obscuridad debido a
la interferencia de las dos radiaciones (la del sol y la
del anillo), mas en verdad, despus de esa obscuridad
(que durar 110 horas) veremos como una lluvia de
meteoros.
Si es la Tierra la que entra primero parecera como
si se hubiera incendiado totalmente. As se presentar
ese fenmeno ante la vista. Estamos por entrar. De

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un momento a otro entraremos; no se sorprendan


cuando eso sea.
Estamos ya dijramos llegando. No
sabemos en qu instante suceda, pero estamos
llegando. Y entonces habr un da muy largo, un
da que durar 2.000 aos, porque es claro que la
radiacin de ese anillo es luminosa, maravillosa,
formidable; envolver todo el planeta Tierra, y por
eso no habr noches durante 2.000 aos. Hasta las
cavernas ms profundas de la Tierra van a quedar
iluminadas por esa radiacin. Ser una luminosidad
muy especial.
Tal radiacin va a actuar sobre las molculas
vivas de eso que se llama materia. Por ende
habr una transformacin molecular completa en
el mundo Tierra: muchas frmulas fsicas, atmicas,
etc., sern alteradas, y la ciencia que hoy en da
tenemos puede sufrir una gran modificacin; los
remedios que usamos en el terreno de la medicina
para la curacin entonces no servirn, porque las
frmulas qumicas cambiarn; la materia, o eso que
llaman materia, se ir haciendo cada vez ms
radioactiva, ms radiante en todos sus aspectos.
La humanidad se definir an ms: la gente
definitivamente perversa se lanzar por el camino
de la ms franca degeneracin, considerando el
fin; y las gentes que trabajan por la regeneracin
espiritual, por la transformacin ntima, lucharn
a muerte para lograr la autorrealizacin del Ser
Interior Profundo

Nos encontramos, pues, ante algo gigantesco,


grandioso, terrible: durante 2.000 aos no volveremos
a necesitar de la luz del sol, porque la radiacin de
Alcione nos iluminar totalmente. Esto producir
cambios tremendos en la ciencia fsica; as que los
dogmas cientficos que actualmente tenemos sern
destrozados completamente porque habr cambios
en las frmulas matemticas, en las molculas, en las
biologa, etc.
Quiero que entiendan, pues, amigos, que nos
estamos acercando hacia un gran cambio que
repercutir totalmente en la forma de pensar de las
gentes. Los que se han fanatizado con la extrema
derecha o con la extrema izquierda se preocuparn
entonces realmente por conocer la verdad, y sabrn
que en realidad de verdad hay que buscar la verdad
dentro de nosotros mismos, porque quien tiene
creencias no tiene la verdad, no la conoce; nicamente
creen en ella, pero no la conocen.
Los fanticos de la extrema derecha y de la
extrema izquierda no conocen la verdad. Necesitamos
conocerla, y solamente es posible conocerla
conocindonos a nosotros mismos.
Necesitamos autoexplorarnos para conocernos.
De nada nos sirve que nos identifiquemos con
la corriente de la derecha o con la corriente de la
izquierda. Lo nico que nos sirve es la verdad, y
esta solo es posible conocerla autoexplorndonos
a s mismos, investigndonos a fondo, totalmente,
completamente

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RBELO

Ciencia Gnstica para el III Milenio

El 4 de febrero de 2014 se conmemora uno de los


acontecimientos ms importantes en la historia de esta
humanidad, esto es: la entrada de la Era de Acuario, que
acaeci el 4 de febrero de 1962. Acontecimiento este
que acarrea el final de una era y el principio de otra que
augura profundos cambios fsicos y sociales.
Trataremos de explicarle al paciente lector muy
resumidamente (por motivos de espacio) cmo
funciona la mecnica celeste para comprender por qu
entramos en la Era de Acuario en la fecha indicada y
cmo repercute este evento csmico en nuestro mundo.
As como existe el Ao Terrestre, tambin existe el
Ao Sideral. Nuestro planeta gira alrededor del Sol en
365 das, algunos minutos y fracciones de segundos; a
esto se le llama Ao Terrestre. No podramos negar que
existe tambin el Ao Sideral o Ao Csmico. Nuestro
Sistema Solar de Ors, en el cual vivimos, viaja alrededor
del Cinturn Zodiacal en 25.920 aos, con fracciones de
minutos y segundos, y este viaje alrededor del Cinturn
Zodiacal es lo que constituye un Ao Sideral.
Nuestro Sistema Solar inici el presente viaje bajo
la Constelacin de Acuario, y despus del Gran Diluvio
Universal, que no fue otra cosa que la sumersin del
continente atlante, se inicio una nueva humanidad, que
es la nuestra.
As, pues, los atlantes perecieron, pero surgi una
nueva raza, que es la nuestra, y precisamente surgi,
desde el instante mismo en que el Sistema Solar, bajo
la Constelacin de Acuario, iniciara su nuevo viaje
alrededor del Zodaco.

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

La Nueva Era de Acuario comenz


exactamente el 4 de febrero de 1962, entre las 2 y
las 3 de la tarde (hora de Mxico). Entonces hubo
un embotellamiento del trnsito celeste en la
Constelacin del Aguador.
Los observatorios de todos los pases de
la Tierra pudieron ver tal evento. Fue algo que
se conoci en los cuatro puntos cardinales, fue
algo que se vio desde todos los observatorios del
mundo: en el de Estados Unidos (en el Monte
Palomar), o en el de Manila, o en el de Londres,
etc. En Tnger, Nueva Delhi, Damasco y Nepal
creyeron que era el fin del mundo. El miedo
llev a muchas personas en la India a vender sus
pertenencias y gastar sus fortunas en unos das,
y a otros a hacer das enteros de oracin para
salvarse del cataclismo terrestre.

al punto de partida original, as tambin


hay un mundo, un planeta gigantesco que
hace juego con esta mecnica sideral. Nos
referimos al planeta Herclubus, que es un
mundo gigantesco, seis veces ms grande
que el titn de nuestro Sistema Solar, Jpiter.
Herclubus tiene una rbita enorme
y pertenece a otro sistema solar: el sistema
solar TYLAR. Dicho sistema se est acercando
peligrosamente a nosotros: Herclubus viene
viajando rumbo a la Tierra. Est a la vista de
todos los telescopios del mundo. En nuestra
Asociacin Gnstica tenemos el mapa de su
trayectoria, encontrado en una hemeroteca
del Distrito Federal.

No se trata entonces de una afirmacin a


priori, sin documentacin de ninguna especie. Sin
embargo existen muchas tesis sobre la fecha en
que la Era de Acuario habra de iniciarse. Algunos
suponen que fue algunos aos antes, otros
suponen que fue aos despus, pero hechos son
hechos y ante los hechos tenemos que rendirnos.

No se trata, pues, de simples


suposiciones, sino de algo que todos los
astrnomos conocen. No hay observatorio
en el mundo donde no se sepa, donde
se ignore la cuestin esta de Herclubus.
Cuando aquel enorme planeta se acerque
demasiado se procesarn en nuestro planeta
Tierra acontecimientos extraordinarios.

S, estimado lector, este evento fue un hecho


concreto, rigurosamente observado por la ciencia
oficial: los planetas del Sistema Solar se reunieron
en supremo congreso bajo la Constelacin de
Acuario. Desde entonces, como consecuencia,
empez la Era de Acuario, la Nueva Era.

La enorme masa llamada Herclubus,


obviamente tiene un poder magntico
formidable, y atraer, por tal motivo, el fuego
lquido que existe en el interior de la Tierra.
Entonces brotarn volcanes por todas partes,
acompaados de intensos terremotos.

Hay fenmenos csmicos que son


extraordinarios. As como el Sistema Solar viaja
alrededor del Cinturn Zodiacal hasta regresar

Intilmente tratarn los hombres de


ciencia de bombardearlo atmicamente,
intilmente trataran de desviarlo de su

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

rumbo; es demasiado grande ese mundo y todo


el esfuerzo se har en vano.
De acuerdo con los clculos matemticos
que los astrnomos han hecho, Herclubus
afectar fundamentalmente a la Tierra, y en
forma secundaria a Urano, a Jpiter y a Marte. De
manera que va a ser verdaderamente catastrfico.
Pero repito que la Tierra ser la que recibir el
mayor impulso, la que recibir el mayor dao.
Nuestros antepasados de Anhuac
dijeron lo siguiente: Los hijos del Quinto Sol
(refirindose a nosotros), perecern por el fuego
y los terremotos. Esto vendr a suceder con la
llegada de Herclubus; vendr, obviamente,
el gran incendio universal profetizado por los
mejores videntes: San Juan, el vidente de Patmos;
Jess de Nazareth, el Gran Kabir; Daniel el Profeta;
Miguel de Nostradamus, etc., etc., etc.
La llegada de Herclubus causar,
verdaderamente, espanto en todas las latitudes
del mundo. Asegura Nostradamus en forma
enftica que ese gigante de los cielos ser visible
en pleno medioda, que vendr a interponerse
entre el Sol y la Tierra, lo que provocar un gran
eclipse, un eclipse total
Comoquiera que la masa planetaria de
Herclubus es demasiado gigantesca, es obvio
que tiene que atraer el fuego lquido del interior
del mundo hacia la superficie. Por tal motivo
tienen que brotar los volcanes por doquiera.
Lo ms grave es que cada volcn nuevo surge
en medio de espantosos y terribles terremotos.

Enero 2014

No es nada extrao que en aquellos das las


grandes ciudades del mundo (Nueva York,
Pars, Londres, Buenos Aires, etc., etc., etc.,)
caigan hechas pedazos.
En el mximo de acercamiento de
Herclubus hacia la rbita terrestre tendr
que producirse una revolucin de los ejes
de la Tierra. Entonces los mares cambiarn
de lecho y los continentes actuales se
sumergirn entre los ocanos. Por aquellos
das la Tierra toda habr regresado al caos
original primitivo, tal como se puede percibir
cuando uno observa la Constelacin del
Aguador. Es necesario ese regreso al caos para
que del fondo de los ocanos surjan tierras
nuevas y aparezcan cielos nuevos, como
dijera el Apstol Pedro.
As que, en realidad, nuestro Sistema
Solar est concluyendo su viaje alrededor
del Zodaco. Algo similar sucedi con la
vida de los atlantes: cuando termin el
pasado viaje alrededor del Cinturn Zodiacal
lleg Herclubus; entonces se produjo
una revolucin de los ejes de la Tierra, los
mares cambiaron de lecho y desapareci
la Atlntida entre las embravecidas olas del
ocano que lleva su nombre.
Ahora, finalizado el nuevo viaje (que
se iniciara despus del Diluvio), podemos
afirmar en forma enftica que una catstrofe
similar se avecina. Si fue el agua la que iniciara
la gran catstrofe de los atlantes, ahora ser el
fuego el que iniciar la tragedia.

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Vistala en

www.radiomaitreya.org

RBELO

Ciencia Gnstica para el III Milenio

Grandes Profecas

Vamos ahora a ofrecerle al paciente lector algunas


de las ms grandes profecas hechas por algunos de
los hombres ms sabios y respetados de este mundo.
Comenzaremos por el Gran Kabir Jess:

E inmediatamente, despus de la tribulacin de


aquellos das, el sol se obscurecer, y la luna no dar su
resplandor, y las estrellas caern del cielo, y las potencias
de los cielos sern conmovidas.
Entonces aparecer la seal del Hijo del Hombre
en el cielo; y entonces lamentarn todas las tribus de
la Tierra, vern al Hijo del Hombre viniendo sobre las
nubes del cielo, con poder y gloria.
Y enviar sus ngeles con gran voz de trompeta,
y juntarn a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde
un extremo del cielo hasta el otro.
De la higuera aprended la parbola: Cuando
ya su rama est tierna y brotan las hojas sabis que el
verano est cerca.
As tambin vosotros, cuando veis todas estas
cosas, conoced que esta cerca, a las puertas.
De cierto os digo que no pasar esta generacin
hasta que todo esto acontezca.
El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no
pasarn.

Enero 2014

Pero el da y la hora nadie sabe, ni aun los


ngeles de los cielos, sino solo mi Padre.

Mas como en los das de No, as ser la


venida del Hijo del Hombre.
Porque como en los das antes del Diluvio
estaban comiendo y bebiendo, casndose y dndose
en casamiento, hasta el da que No entr en el
Arca.
Y no entendieron hasta que vino el Diluvio y se
los llev a todos; as ser tambin la venida del Hijo
del Hombre.
Entonces estarn dos en el campo; el uno ser
tomado y el otro ser dejado.
Dos mujeres estarn moliendo en un molino;
la una ser tomada y la otra ser dejada.
Velad, pues, porque no sabis a qu hora ha
de venir vuestro seor.

Quin es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual


puso su seor sobre su casa para que les d el alimento
a tiempo?.
Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su
seor venga, le halle haciendo as.
De cierto os digo que sobre todos sus bienes lo
pondr.
Pero si aquel siervo malo dijere en su corazn: Mi
Seor tarda en venir.
Y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a
comer y beber con los borrachos.
Vendr el seor de aquel siervo en da que este
no espera, y a la hora que no sabe.
Y lo castigar duramente, y pondr su parte con
los hipcritas; all ser el lloro y el crujir de dientes.

Pero sabed esto, que si el Padre de familia


supiese a qu hora el ladrn habra de venir, velara
y no dejara minar su casa.

Isaas (ls 13, 13) dice: Por lo cual har estremecer


los cielos; y la tierra se mover de su lugar, por causa del
Seor de los Ejrcitos y por causa del da de su ardiente
ira. Porque las estrellas del cielo y sus astros no lucirn
con su luz.

Por tanto tambin vosotros estad preparados;


porque el Hijo del Hombre vendr a la hora que no
pensis.

Isaas (ls 24, 20): La tierra se tambalear como


un hombre ebrio; ser descoyuntada; caer y nunca
ms se levantar.

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RBELO

Ciencia Gnstica para el III Milenio

San Pablo (2Ts 2, 3-4): Antes de la segunda


venida de Jess vendr la apostasa, el hombre de
pecado, el hijo de perdicin, el cual se levantar sobre
todo lo que se llama Dios o se adora; se asentar como
Dios, en el Templo de Dios, queriendo parecerse a Dios.
Joel (Jl 3, 15-16): El sol y la luna se obscurecern y
las estrellas perdern su esplendor; y los cielos y la tierra
se estremecern.
San Juan (Ap 6, 12-16): Hubo un gran temblor
de tierra; y el sol se obscureci y la luna tornose como
sangre; y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra
como cuando la higuera hecha de s sus higos verdes
sacudida por un viento fuerte; y el cielo retirose, los
muertos y las islas movironse de sus lugares; y los reyes
de la Tierra y los ricos se escondieron en las cavernas
y rocas de los montes, y decan: Caed sobre nosotros y
ocultadnos de la ira del Cordero; porque es llegado el
gran da de su ira.
Para terminar esta serie de profecas, y para
no cansar a nuestro amable lector, ofrecemos una

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profeca entregada en el Tbet por Melquisedec,


Rey de Salem, Rey del Mundo, como lo llamara San
Pablo:
Los hombres cada vez ms olvidarn sus
almas para ocuparse solo de sus cuerpos. La mayor
corrupcin va a reinar sobre la Tierra.
Los hombres se asemejarn a las bestias
feroces, sedientos de la sangre de sus hermanos.
La Media Luna se apagar cayendo sus
adeptos en la guerra perpetua. Caern sobre ellos las
mayores desgracias y acabarn luchando entre s.
Las coronas de los reyes, grandes y pequeos,
caern: uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho
Estallar una terrible guerra entre todos los pueblos.
Los ocanos rugirn La tierra y el fondo de
los mares se cubrirn de osamentas Desaparecern
reinos, morirn pueblos enteros El hambre, la
enfermedad, crmenes no previstos en las leyes, no
vistos ni soados por los hombres.

Vendrn entonces los enemigos de Dios y del


Espritu Divino, los cuales yacen en los propios hombres.
Aquellos que levanten la mano sobre otro perecern
tambin.
Los olvidados, los perseguidos, se erguirn
despus y atraern la atencin del mundo entero.
Habr espesas nieblas, tempestades horribles.
Montaas hasta entonces sin vegetacin se cubrirn de
florestas.
La Tierra toda se estremecer Millones de
hombres cambiarn las cadenas de la esclavitud y las
humillaciones por el hambre, la peste y la muerte.
Las carreteras se llenarn de multitud de
personas caminando al acaso de un lado para otro.
Las mayores, las ms bellas ciudades
desaparecern por el fuego Uno, dos, tres. De cada
diez mil hombres sobrevivir uno, el cual quedar
desnudo, destituido de todo el entendimiento, sin fuerzas
para construir su vivienda o buscar alimentos. Y estos

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Ciencia Gnstica para el III Milenio

hombres sobrevivientes aullarn como lobos feroces, devorarn cadveres y


mordiendo su propia carne desafiarn a Dios para combate.
La Tierra toda quedar desierta, y hasta Dios huir de ella Sobre la
Tierra vaca, la noche y la muerte.
Entonces yo enviar un pueblo, desconocido hasta ahora, el cual con
mano fuerte arrancar las malas hierbas del terreno de cultivo y del vicio
y conducir a los pocos que permanecen fieles al espritu del hombre en la
batalla contra el mal.
Fundar una nueva vida sobre la Tierra purificada por la muerte de
las naciones.

El Apstol San Pablo, en su Epstola a los Tesalonicenses (1Ts 5, 2021) advierte que: No menospreciis las profecas, examinad todo, retened lo
bueno.
Algo ms: El hombre lleva en su interior muchas desgracias. Una de las
ms grandes es la ignorancia. El ser humano ignora las leyes que organizan
el Universo exterior y el Universo interior, pero la ignorancia de la ley no
excluye su cumplimiento, y toda violacin de la ley en un acto inconsciente
se paga con dolor.
La gloria de Dios est en esconder sus misterios, y la del hombre en
descubrirlos. (Salomn)
Hallad la Verdad y ella os har libres. (Jess, el Gran Kabir)

Enero 2014

40

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