ANO 4 ● Nº 1 ● JANEIRO 2008

Sir William Crookes Nesta Edição

Spiritist Society Editorial
http://www.sirwilliam.org 02 Luís del Nero
Reg Charity No. 1104534
Palestras
03 SWCSS – Jan & Feb 08; BUSS
Boletim Informativo
Ano 4 ● n° 1 ● Jan 2008 Outras Casas
07 Palestras e cursos

Coordenação Notícias
Ivonete Jessamy 10 Os últimos acontecimentos

coord_sirwilliam@yahoo.co.uk Poema
Vice-coordenação 13 Regra da Paz

Maria José Barbosa Redação

mj.barbosa@btinternet.com 14 A paz do mundo começa sob as telhas a que
nós acolhemos
Equipe de edição 15 ¿Será éste el milenio de la paz? (em espanhol)
Hagatha Zuccolotto 17 A doutrinação dos espíritos que falam idiomas
Luís del Nero diferentes dos médiuns e doutrinadores
Ivonete Jessamy (parte 1)
Davian Jessamy 19 Diferencial de la enseñanza espírita para niños
boletim_sirwilliam@yahoo.co.uk
21 A evangelização do homem no 3o milênio

Reuniões aos domingos

Oxford House,
Derbyshire Street Evangelização aos domingos
Bethnal Green
14:30 às 16:45
London E2 6HG
Infanto – Juvenil
(Metrô - Bethnal Green)
14:30 às 16:30
Estudos Espíritas e Palestra
em português
16:30 às 17:30
Passe ● Confraternização
Livraria ● Biblioteca
 Editorial

ANO NOVO DE PAZ

Que felicidade o Pai nos proporciona ao oferecer-nos um novo minuto

de vida! O que não dizer de um novo ano? Vamos imediatamente nos
prostar em agradecimento por cada pequena dádiva que nos é
concedida: o corpo físico, a saúde, a moradia, o trabalho, a sanidade
mental, o trabalho, os amigos e familiares, os livros, a Doutrina
Espírita! A lista poderia se estender muitíssimo, e muitas vezes nos
esquecemos de que nada disso é garantido.

Se somos filhos e herdeiros de Deus, co-criadores do universo, somos

também responsáveis por este mundo, responsáveis uns pelos outros,
e portanto, responsáveis também pela paz à nossa volta.

Comecemos pelo começo: a paz dentro de nós mesmos. Este ano de

2008, proponho-me a trabalhar persistentemente pela paz dentro de
mim mesmo. A partir desse pequeno foco de luz, é que poderei
irradiar a paz a todos à minha volta, no meu ambiente de trabalho, no
meio de transporte que utilizo, no seio da minha família, onde quer
que ela esteja, encarnada ou desencarnada.

A partir desse foco que formarmos juntos, em nossos agrupamentos,

em nossa Casa Espírita, poderemos irradiar a paz por toda parte, neste
plano físico e no espiritual também!

Jesus, Senhor da Paz, queremos em 2008 nos aproximarmos da tua

mansidão da tua harmonia, do teu amor infinito! Desde já te pedimos
e aos teus Mensageiros: permaneçam conosco, fortaleçam-nos em
nossos propósitos e auxiliem-nos em nossas resoluções!

Luís del Nero

 Palestras
Janeiro
Dia 13 - "Estudos Espíritas e Livro dos Esp." - Ivonete Jessamy
das 14,30hs às 15,30hs
- "Trabalho e Servir" - Hagatha Zucculotto
das 15,30hs às 16,30hs

Dia 20 - "A Lei de Amor - Sublimação da vida" - Eugene Pires

das 14,30hs às 15,30hs
- "Estudos Espíritas e Livro dos Esp." - Ivonete Jessamy
das 15,30hs às 16,30hs

Dia 27 - "Estudos Espíritas e Livro dos Esp." - Ivonete Jessamy

das 14,30hs às 15,30hs
- "A Família" - Léa Leal
das 15,30hs às 16,30hs
 Palestras
Fevereiro
Dia 03 - "Estudos Espíritas e Livro dos Esp." - Ivonete Jessamy
das 14,30hs às 15,30hs
- "Ciência e Espiritismo" - Kleber Celadon
das 15,30hs às 16,30hs

Dia 10 - "Estudos Espíritas e Livro dos Esp." - Ivonete Jessamy

das 14,30hs às 15,30hs
- "Renovação Necessária" - Beth da Silva
das 15,30hs às 16,30hs

Dia 16 - Sábado - Seminário - Friends Meeting House, Hammersmith

- "A Influência do Espírita na Sociedade" - Nazareno Feitosa
das 14,00hs às 18,00hs - CANCELADO

Dia 17 - "Laços e Vínculos na Família" - Fernando Galda Espelho

das 14,30hs às 16,30hs

Dia 24 - "Estudos Espíritas e Livro dos Esp." - Luís del Nero

das 14,30hs às 15,30hs
- "Mediunidade e saúde" – Ivonete Jessamy
das 15,30hs às 16,30hs
 Spiritist Psychological Society
S EMINÁR IO
O Pas s e
(em português - entrada franca - todos são bem-vindos)
Dia: 27.01.08
Horário: 0 6 .0 0 p m
Local: B is h o p C r e ig h t o n H o u s e
3 7 8 L illie R o a d S W 6 7 P H - L o n d o n -U K
E xpos itores :
Fernando G alda Es pelho
Tema: As pecto His tórico: Mag netis mo & Mes mer, Jes us , C uras
Mauro Oliveira
Tema: Fluidos , Peris pírito e C hacras
Ana C ecília R os a
Tema: O que é o Pas s e? Qual o Mecanis mo? Quando e Onde? ...
Ivonete D.O.Jes s amy
Tema: Tipos de Pas s e, Técnicas do Pas s e, G abine do Pas s e, C onfidência
E vanis e M Zwirtes
Tema: Pas s is ta & Paciente, Fé - Merecimento - Vontade ...
Antônio J Leal
Tema: Pas s e Individual & C oletivo, Durante a Aplicação ....

SEMINÁRIO
TRANSTORNOS MENTAIS: Causas e Consequências
(em português - entrada franca - todos são bem-vindos)
Dia: 26.01.08
Horário: 02.00pm às 06.00pm
Local: Quakers Meeting House
20, Nigel Playfair Avenue - W6 9JY - London-UK
Expositores:
Ana Sinclair: Tema - A Concepção Espírita do Homem
O que é o Espírito? Evolução Anímica. O Psiquismo na Visão Espírita...
Manoel Portásio Filho: Tema - Heranças do Passado
O Passado Agindo no Presente - Lei de Causa e Efeito.
Karma e Espiritismo & Arquétipos Jung.
Identidade, Individualidade e Personalidade ...
Ana Cecília Rosa: Tema - Causas dos Transtornos Mentais
Psicopatologia e Doenças Mentais. Transtornos de Ansiedade. Transtornos do Humor:
Depressão...Transtornos do Pânico, Fóbicos, Dissociativos, Psicóticos ...
Evanise M Zwirtes: Auto Encontro (Razão e Emoção)
Máscaras do Ego... Como ver a Inveja? A Censura (resistência).
A Projeção (viver fora da própria realidade). Consciência de Culpa - O Que Fazer?...
Fernando Galda Espelho: Tema - Evolução Cura Espiritual
Doença Mental e Mediunismo (mediunidade e obsessão)... Desejo Gerador da Vontade...
Diferença entre Arrependimento e Remorso... Diferença entre Dor e Sofrimento...
Evanise M Zwirtes: Terapêutica Espírita
Natureza Moral da Terapia Espírita... Ressignificação de Crenças ...
Percepção, Aceitação, Decisão...

Informações & Inscrições

Tel: 0207 244 9648
E-mail: spiritist.psychologicalsociety@virgin.net
BISHOP CREIGHTON HOUSE
378 Lillie Road
Fulham SW6 7PH
London /UK
Sundays : 6pm to 9pm
Tel/Fax: 0207 244 9648
President: Evanise Zwirtes
 CONVITE

O Depto. de Ensino do Solidarity Spiritist Group faz saber que,

a partir de FEVEREIRO de 2008, estará ministrando os
seguintes Cursos, em português:

4as. Feiras - das 7:00 às 9:00 p.m.

1) INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO ESPIRITISMO
2) EDUCAÇÃO MEDIÚNICA – 2º ANO

5as. Feiras - das 8:30 às 10:00 p.m.

CIÊNCIA ESPÍRITA

As inscrições (GRATUITAS) para esses Cursos estarão abertas

a partir de 03 de janeiro de 2008, na sede do Solidarity
Spiritist Group, 59 Wandsworth High Street, SW18 2PT, tel.
020 8874 9758, no horário das 6:15 às 8:15 p.m., com Renata
ou Manuel, sendo o convite extensivo aos frequentadores de
todos os grupos espíritas de UK. Maiores informações no
local. Agradecemos a caridade da divulgação.
Depto. de Ensino
Manuel Portasio - Dirigente
Evangelização
2008 Novos trabalhos, Novos Companheiros e Novas Esperanças.
No dia 15 de Dezembro/07, foi realizada a última
reunião do DIJ – Departamento da Infância e
Juventude de nossa Casa. Estiveram presentes:
Leo Novellino, Leo Rodrigues, Zezé, Hagatha,
Karina, Antonio e Simone de Souza.
(Simone está ausente na foto)
Aproveitamos a data para começarmos o
planejamento para 2008, com algumas mudanças
necessárias ao nosso crescimento e
desenvolvimento do nosso trabalho.
Nesse mesmo encontro, o nosso querido Leo
Novellino, passou a Coordenação do DIJ para
nossa companheira Hagatha. A partir de janeiro o DIJ ficou com a seguinte estrutura: Hagatha
Zuccolotto – Coordenadora e Técnica Pedagógica, Leo Novellino – Vice Coordenador, Leo
Rodrigues – Coordenador da Juventude e Zezé – Coordenadora da Infância.
Queremos aproveitar a oportunidade e dar as BOAS VINDAS para nossos novos companheiros
que nos ajudarão e complementarão nosso trabalho nesse ano: Antonio Rodrigues, Carolina
Von Scharten, Leo Rodrigues, Sandra Marisa e Simone de Souza.
Que Jesus abençoe a todos nós nessa nova caminhada !
Equipe do DIJ

Celebraçao de Natal em Nossa Casa

No dia 16/12/07, comemoramos em nossa casa mais
um aniversário de Jesus.
E claro nossas crianças e adolescentes mostraram
todo seu talento, cantando em formação de Coral e
encenando a Anunciação de Maria baseado na
realidade de nossas Marias que vivem na pobreza e no
morro do Brasil e o Nascimento de Jesus com os Reis
Magos repre-
sentando o
Espiritismo em
sua trilogia –
Ciência, Filosofia e Religião. Nosso companheiro Leo
Novellino dirigiu a encenação e nossa companheira
Hagatha coordenou o Coral. Nosso muito obrigado a
todos de nossa equipe e todos nossos colaboradores
anônimos que durante o ano nos apoiaram.
 Nossa Primeira Conquista do Ano
Olha só pessoal, temos novidades!
Depois de 7 meses de “namoro”, enfim temos nossa “Sede”
na Oxford House em Bethnal Green.
Assim, eram as condições
em que se encontrava
esta “Nova Conquista”
Paredes com furos, mar-
cadas, tinta desbotada...

Então chegou a “Turma do Barulho”

e foram limpando, retirando pratelei-
ras velhas, masseando furos, pintan-
do tudo !!!

Agora olhem como ficou “A Noiva”

Linda, não está? Estamos felizes!

Convidamos você a vir e abrir a porta.
Nos dê o privilegio de sua visita e participe de
nossa alegria por termos um espaço organizado e
limpo para os trabalhos que o Pai nos
reservar.
Obrigado à Equipe de Encarnados e Desencarnados pelo Presente!
 GREAT PARTY

Belo exemplo de trabalho em conjunto e seguindo a orientação de nos unificarmos cada vez mais,
tão aconselhada pelo espírito Bezerra de Menezes, maravilhosa foi a celebração natalina do dia 16
de dezembro último, ocorrida no Fraternity Spiritist Group, reunindo trabalhadores e
frequentadores de três casas espíritas do R.U. (Fraternity, Solidarity e Sir William Crookes). Todos
ainda estão enlevados pelo ambiente de alegria e amor que a espiritualidade propiciou àqueles que
se fizeram presentes, com os destaques para as apresentações artísticas, teatro, música e poesia que
tanto emocionaram os convidados. Impossível dizer qual a mais bela, envolvendo os obreiros de
diversas áreas; da evangelização ao pessoal do passe e do estudo doutrinário dos três centros.
Muitos também foram os elogios aos fartos quitutes da estação, tão bem vindos nessa época.

Parabéns aos irmãos e irmãs que

colaboraram nessa linda festa onde o
homenageado era Jesus mas os presenteados
foram todos nós.

Leonardo Novellino
 Regra da Paz
Se queres felicidade,
Apoio, harmonia e luz,
Atende às indicações
De Nosso Senhor Jesus.

Começa o dia pensando

No que o dever determina
E roga, em prece, o roteiro
Ergue-te cedo e, se falas,
Da Providência Divina.
Fala a palavra do bem,
Auxilia a quem te ouça,
Não penses mal de ninguém.
Se existe algum desarranjo
Em teu distrito de anão,
Conserta sem reclamar,
Não te lamentes em vão.
Trabalha quanto puderes
Que o trabalho é vida, em suma...
O tempo, igual para todos,
Não pára de forma alguma.

Se alguém te ofende, perdoa.

Quem de nós não pode errar?
Não há quem colha perdão
Se não sabe perdoar.
Trilhando a estrada sombria
De prova, rixa, pesar,
Acende a luz da concórdia Casimiro Cunha
E ajuda sem perguntar.
Psicografia de Francisco C. Xavier
Problemas? Dificuldades?
Aprendamos dia-a-dia
Que a bondade tudo entende,
Quem serve não se transvia.
Onde a tristeza se espalha
E a vida se ilude ou cansa,
Sê caridade, consolo,
Serenidade, esperança...
E, chegando cada noite
Por sobre os caminhos teus,
Dormirás tranquilamente
Na bênção do amor de Deus.
 “A PAZ DO MUNDO COMEÇA SOB AS TELHAS
A QUE NOS ACOLHEMOS”

De caráter Universal é a mensagem do livro “Jesus no Lar”(Neio Lúcio-

Chico Xavier). Obra complementar à Codificação Kardequiana, trata do
aspecto moral-doutrinário e apresenta os ensinamentos diretos do
Cristo à luz do Espiritismo.

Podemos aplicar seus ensinamentos em qualquer área da atividade

humana e somos todos muito afortunados em termos esse recurso
precioso em nossas mãos. A verdade porém, é que quase sempre
malbarateamos nossas oportunidades e deixamos para depois a
aplicacão dessas diretrizes de bem-viver na nossa vida diária.

Nesse ano em que unimos esforços para celebrar e pedir pela Paz, leio a mensagem primeira deste
pequeno opúsculo e recebo um banho de luz a me lembrar que a paz do mundo começa em nós e
no nosso lar e se não aprendermos a viver em paz entre quatro paredes, como esperar a harmonia
entre as nações? Se não convivermos pacificamente junto à nossa equipe da Casa Espírita como
realizar a renovacão que o Consolador Prometido nos convida a realizar? Se não colaborarmos
pela paz no nosso ambiente de trabalho ou no nosso bairro ou onde quer que nós encontremos, a
paz não se efetivará, pois não há conquista sem esforço e não há esforço sem vontade.

Ensinamento antiguíssimo e valioso é que Kardec, em sua sabedoria didática, reviveu em O Livro
dos Espíritos (prg.919) é o de conhecermos a nós mesmos.

Fazendo uma análise honesta e nos estudando nessa área, chegamos à conclusão que a nossa
vontade em sermos pacíficos e além pacificadores, é muito fraca, mas sempre é tempo de mudar.

Comecemos agora portanto. Unindo esforços, cada um com o seu tijolinho, dia-a-dia, hora-a-hora,
construiremos a paz dentro de nós e um mundo melhor.

O convite de Jesus permanece o mesmo e se estende a todos os núcleos espiritistas que neste ano
se dão as mãos pela Paz, quando solicitou ao discípulo pescador ao início do primeiro culto cristão
no lar -

“Pedro, acendamos aqui, em torno de

quantos nos procuram a assistência fraterna,
uma claridade nova…”

Leonardo Novellino
 ¿SERÁ ÉSTE
EL MILENIO DE
LA PAZ?
Ivone Molinaro Ghiggino

Otro año que pasa, un nuevo año que comienza...

Tiempo de cambios...
Buenos propósitos y votos son concebidos tanto en las mentes, como en los corazones de
los hombres. ¡Y, sin duda, entre esos votos hay total unanimidad en la emisión de un
fuerte anhelo por la paz!
Si los últimos siglos, innegablemente se han caracterizado por el adelanto intelectual de la
Humanidad terrestre, los queridos bienhechores del Plano Mayor ya nos informaron que
es, ahora, el momento impostergable para que el mundo empiece a imprimir en sí mismo
el sello de la Sensibilidad, del Progreso Moral.
¡Entonces, afirmamos, con vehemencia, que deseamos establecer realmente un proceso
creciente de paz, envolviendo el orbe, anulando disensiones, violencias, incomprensiones,
desentendimientos!...
¡Queremos paz!
¿Pero, que paz? ¿Cuál es el concepto que tenemos de ella?
¿Será desviándola de su verdadero sentido, como hacían los romanos en la antigüedad,
que afirmaban ser necesario poseer un poderoso ejército a fin de, por el miedo, mantener
la paz con sus vecinos?... ( “Si vis pacem, para bellum”, es decir “Si quieres la paz, prepara
la guerra”)
¿Será la sensación de alegría malsana del incauto que la confunde con paz, cuando,
vengativo, ve su desafecto en sufrimiento?
¿Será la satisfacción de escapar al trabajo para aquél que cultiva impensadamente la
inercia paralizante externa e internamente?
¿O será aún el contentamiento vicioso del vanidoso ante el incienso traicionero de los
aduladores pertinaces?
Y cuantos ejemplos más podrían ser dados sobre esa pseudo-paz...
¡No, no es esa la paz a que aspiramos! La paz que anhelamos es aquella vivenciada por
Jesús, que nos dijo: “La paz os dejo, mi paz os doy.” Él añadió aún: “No os la doy como la
da el mundo” (Juan, 14:27).
Es la paz moral, evangélica, invencible, imperturbable, como nos demostró el Cristo, y que
la Doctrina Espírita viene a recordar y a mostrar caminos para que la alcancemos.
Necesario se hace, pues, que meditemos sobre nosotros y nuestro deseo de paz. Sólo habrá
paz en el mundo cuando ella existir en lo íntimo de cada uno de nosotros. ¡La paz
comienza en nosotros!

(Continua na pag. 16)

 (Continuação da pag. 16)

Como ella es una conquista individual, en el interior de cada hombre, se hace necesario
que, concientemente, evaluemos nuestra participación en esa tarea universal.
¿Nos estamos proponiendo verdaderamente, decididamente, iniciar nuestra renovación
interior, nuestra reforma íntima, único medio para dar forma nueva al “hombre viejo” que
secularmente prevalece en nosotros? Reforma esa que solamente se dará por el proceso
continuo de nos auto-analizarnos, visando el conocimiento de nuestra intimidad
espiritual, para que nos libertemos de nuestros errores e imperfecciones, permitiéndonos
dominar a nosotros mismos.
Nosotros estamos “en obras”... Por lo tanto, perseveremos en el trabajo de irnos
despojando paulatinamente de tantos engaños falsos y peligrosos, dedicándonos a la
siembra del amor como regla de conducta, amor equilibrado, que armoniza nuestro ser,
que edifica, que acerca, que produce el bien, que engendra la paz.
Volvámonos focos individuales de esa paz a través de nuestra educación integral, la cual
servirá de ejemplo y auxilio a los hermanos que caminan a nuestro lado.
Jesús siempre nos demostró, con su ejemplo, la importancia de la paz, incluso afirmando
“Mis discípulos serán conocidos por mucho se amaren” (Juan, 13:35), visto que sólo existe la
verdadera paz donde hay amor... Y, en el Sermón de la Montaña, aseguró aún que los
“mansos” y los “pacíficos” serían “bien-aventurados”...
Innegablemente, cada uno de nosotros es una gota de agua en el mar. ¡Pero, como decía
Madre Teresa de Calcuta, el mar sería más pequeño si le faltase una gota!...
¡De ese modo, persistamos en nuestros propósitos de mejoría, teniendo el Excelso Maestro
como modelo y guía, a fin de que participemos efectivamente de la construcción de esa era
nueva, la era de la sensibilidad, de la cual, sin duda, hará parte la belleza de la paz!
 A doutrinação dos espíritos
que falam idiomas diferentes dos médiuns e doutrinadores
(parte 1)
Humberto Werdine

Durante a minha vivência na Europa, tenho defrontado com vários

questionamentos de alguns companheiros e companheiras do ideal espírita a
respeito do idioma a ser falado nas reuniões mediúnicas, se o médium ou o
doutrinador não falam fluentemente o idioma do país em questão. Há necessidade
de se haver tradução? Ou a Espiritualidade superior é que faz a tradução, ou não
precisa ter tradução?
Esta página mensal irá abordar este tema a partir deste mês. Vamos à parte 1 deste
assunto.
O Brasil é definido pelo espírito Humberto de Campos, como o coração do mundo e
a pátria do Evangelho. Soube muito bem a Espiritualidade Superior escolher nosso
país, sem carma coletivo de milênios de guerras, para fazer aqui renascerem os
espíritos que iriam através das reencarnações sucessivas fazer crescerem as
sementes do Espiritismo cristão em nossas plagas. O Espiritismo, conjunto
completo de ensinamentos filosóficos, morais e científicos veio assim fincar suas
raízes mais profundas em nossa terra. E agora, árvore amadurecida, frondosa e cheia
de frutos, oferece sua sombra e alimento para nosso povo sofrido e carente de
verdades espirituais, para que ela possa responder suas inquietações e aliviar suas
dores atuais e também aquelas provenientes das separações de seus entes amados
que partiram para a região da Verdade. Esta árvore frondosa está enviando suas
sementes para plantação em terras distantes. Os carregadores e transportadores
destas sementes são aqueles que, por motivos pessoais ou profissionais, tiveram
que se transferir para outro país. Qual seria a missão ou trabalho no campo da
doutrina espírita neste novo país de residência? Estas e outras perguntas vêm à
mente destas pessoas que vivem a Doutrina sob a ótica de uma consciência
desperta, aquela com responsabilidade de sua reforma individual e da
obrigatoriedade e compromisso moral com sua divulgação. De uma coisa porém
temos certeza: a nossa missão de divulgá-la. Mas as incertezas nos chegam: como
continuar com a divulgação dos ensinamentos codificados por Kardec? Haverá
Centros Espíritas para onde vamos? E se não tiver, será que estamos em condições
de abrir um grupo de estudos? E se tivermos grupos de estudos, logo poderemos
estar estudando a codificação e a mediunidade; e logo chegarão desencarnados
entre nós. E assim após algum tempo poderemos iniciar um grupo de trabalhos
mediúnicos? Como faremos os estudos e depois a doutrinação dos espíritos
sofredores se falamos pouco do idioma local? Será que a Espiritualidade precisará
“traduzir” as palestras de esclarecimentos evangélicos ou a doutrinação para o
idioma dos espíritos? Vamos agora focar estes questionamentos e incertezas, sob a
ótica dos ensinamentos doutrinários, para que possamos elucidar nossas dúvidas.
(continua na pag. 18)
 (continuação da pag. 17)

Primeiramente deveremos considerar que uma das nossas primeiras ações ao chegar
em um outro país é tentar aprender o idioma ali falado em respeito ao país e aos
seus habitantes. Isto por si só facilitaria em muito a adaptação nestes novos
horizontes. Mas há casos em que por diversos motivos isto não é imediatamente
possível; ou o aprendizado é forçosamente lento ou somente direcionado às
primeiras necessidades, não o suficiente para se pronunciar palestras, coordenar e
liderar estudos evangélicos e da codificação. E muito menos para doutrinações
espirituais nestes idiomas. Para isto seriam necessárias pessoas com fluência no
idioma local e conhecimentos da Doutrina Espírita, características não facilmente
encontradas simultaneamente em quantidade e oportunamente localizadas em uma
mesma cidade ou numa mesma instituição espírita. Nesta situação, onde a maioria
dos trabalhadores da casa espírita não domina completa e simultaneamente o
conhecimento espírita e o idioma local, três abordagens deverão ser consideradas
por aqueles responsáveis pela direção da casa, visando a divulgação da Doutrina
Espírita, por meio de palestras e estudos, a saber: a) para os freqüentadores
encarnados, que não falam o português; b) para os freqüentadores encarnados,
brasileiros ou de língua portuguesa, que não falam fluentemente o idioma local. c)
Para os freqüentadores e visitantes desencarnados destes países, que não falam o
português. Com relação aos dois primeiros casos, a estratégia recomendada seria ter
palestras ou estudos em semanas e idiomas alternados. Assim ambos grupos seriam
atendidos.

Uma outra alternativa seria a de tradução do Português para o idioma local ou a

palestra ou estudo ser feita no idioma local com versão para o Português,
dependendo de cada situação no momento.
Muitos trabalhadores questionam como se deveria fazer para atender aos
freqüentadores referidos no terceiro grupo, dos desencarnados locais, que não
falam o Português, já que muitas controvérsias existem a respeito. Para responder a
esta pergunta, precisamos discorrer mais profundamente sobre alguns itens
doutrinários e científicos relativos ao perspírito e ao cérebro humano.
Primeiramente, temos que entender que os desencarnados não possuem corpo físico
e portanto não possuem os sentidos físicos, como por exemplo a audição e a fala,
conforme nós entendemos aqui na Terra. O espírito, quando desencarnado, se veste
do períspirito, que é um modelo organizador das nossa vestes biológicas, o corpo
físico, sendo este perispírito mais ou menos denso dependendo de nossa evolução
espiritual. A chave para entendermos a comunicação entre espíritos e os médiuns
está no entendimento de como funciona a mente humana e o cérebro. E isto será
visto em continuação no próximo mês.

H.Werdine@gmail.com
 Diferencial de la enseñanza espírita
para niños
Rita Foelker

Para alcanzar su objetivo de transformación de las almas, la Educación

Espírita carece de metodología apropiada.
Uno de los grandes errores, comunes en las actividades de
Evangelización y Educación Espírita promovidas por los centros, es no
observar la metodología espírita al abordarse contenidos espíritas.
El Espiritismo es una doctrina de llamada a la razón, una visión de
mundo y de vida basada en una filosofía racional, cuyas consecuencias
pueden ser experimentadas y comprobadas. Esta experimentación incluye
observaciones que pueden ser hechas en eventos externos, pero también
sentidas y rememoradas íntimamente, cuando lo que la Doctrina enseña
confirma aquello que ya vimos o vivimos.
La enseñanza y aprendizaje del Espiritismo para niños es diferente de
la enseñanza y aprendizaje religioso. No se trata de aprender normas,
preceptos e interpretaciones de textos, sino de incorporar una visión de
uno mismo y del significado de la vida, que les permita el discernimiento
necesario a las diversas situaciones con que se deparan.
La enseñanza religiosa acostumbra a ser impositiva, es decir, pide
aceptación de verdades compartidas por el grupo, sin posibilidad de
reflexión o contestación. Se aprende, por ejemplo, que es necesario
cumplir determinado rito para pertenecer al rol de los hijos de Dios, y tal
hecho no ofrece opción a no ser de concordancia si se pretende pertenecer
a los cuadros de sus adeptos.
Al contrario, no se espera que el niño espírita aprenda a creer en Dios
o en la inmortalidad porque el Espiritismo lo enseña así, sino porque
reflexionó, confrontó con la lógica y los hechos, sintió en su corazón y
reconoció en su propia experiencia la imposibilidad de que no sea así,
asimilando este concepto a su visión de la vida.

(Continua na pag. 20)

 (Continuação da pag. 20)

Por ello, la enseñanza espírita va mucho más lejos de aquello que el educador
pueda compartir verbalmente con su conocimiento, sino que pide creación de
estrategias y oportunidades donde cada educado levante sus propias hipótesis,
cuestione y saque sus propias conclusiones.
Por eso, la enseñanza espírita pide hechos del mundo, de la ciencia y de la
sociedad que demuestren la universalidad de las leyes que la Doctrina Espírita va
revelando. No se puede proporcionar de hecho la comprensión y la posibilidad de
vivencia del Espiritismo, cuando él aparece distante o separado de la realidad que él
mismo llega a comprender, y con la cual también ayuda a lidiar.
La enseñanza espírita busca el esclarecimiento espiritual, y no la diseminación
de esta o aquella visión religiosa o práctica de devoción. Este esclarecimiento se da a
partir de la observación y experimentación individual y colectiva, de la reflexión e
interiorización de principios cuya veracidad si es capaz de comprender por si mismo,
siempre en la medida del desarrollo intelectual y moral.

Colaboração: Claudia Werdine

Johnny M. Moix (Espanha)
 Evangelização Espírita Infanto-Juvenil
Claudia Werdine

A EVANGELIZAÇÃO DO HOMEM NO 30 MILÊNIO

No cap. XVIII de A Gênese, intitulado A GERAÇÃO NOVA, Kardec enfatiza: “Para que na
Terra sejam felizes os homens, preciso é que somente a povoem Espíritos bons, encarnados e
desencarnados, que somente ao bem se dediquem.”(1)
“A Humanidade têm realizado até o presente incontáveis progressos. Os homens com sua
inteligência, chegaram a resultados que jamais haviam alcançado, sob o ponto de vista das
ciências, das artes e do bem estar material. Resta-lhes ainda um imenso progresso a realizar : o
de fazerem que entre si reinem a caridade, a felicidade, a solidariedade que lhes assegurem o
bem estar moral.”(2)
De duas maneiras se opera a marcha progressiva da Humanidade: uma, gradual, lenta,
imperceptível, a traduzir-se na melhora dos costumes, nas leis, nos usos, melhoras que só com a
continuação se podem perceber.
A outra por movimentos relativamente bruscos, semelhantes aos de uma torrente que
rompendo os diques que a continham, transpõe nalguns anos o espaço que levaria séculos para
percorrer.
Tornada adulta, a Humanidade tem novas necessidades, aspirações mais vastas e mais
elevadas, já não encontra no estado de coisas, as satisfações legítimas.(3)
É a um desses períodos de transformação ou, de crescimento moral que ora chega a
Humanidade.
Somente o progresso moral pode assegurar aos homens a felicidade na Terra, refreando
as paixões más ; somente esse progresso pode fazer que entre os homens reine a concórdia, a
paz, a fraternidade.
Será ele que deitará por terra as barreiras que separam os povos (...) ensinando os
homens a se considerarem irmãos que têm por dever auxiliarem-se mutuamente (...) (4)
O Espiritismo pode dar aos homens, a base necessária para que essas reformas morais se
desenvolvam, completem e consolidem.
A Evangelização Espírita será uma poderosa alavanca capaz de auxiliar a humanidade
nesse processo de regeneração e evolução moral.
A época atual é de transição, confundem-se os elementos das duas gerações. Colocados
no ponto intermédio, assistimos à partida de uma e à chegada da outra já se assinalando cada
uma, no mundo, pelos caracteres que lhes são peculiares. (5)
A geração que desaparece levará consigo seus erros e prejuízos; a geração que surge,
retemperada em fonte mais pura, imbuída de idéias mais sãs, imprimirá ao mundo ascencional
movimento no sentido de progresso moral que assinalará a nova fase da evolução humana. (6)

(continua na pag. 22)

 (continuação da pag. 21)
Necessário será estimular os espíritos que estão reencarnando nessas novas bases, a
mudanças de comportamento, organizando programas de esclarecimento, ao mesmo tempo que se
lhe desperta o desejo de renovação do espírito.
À essa geração nova, cabe fundar a era do progresso moral e se distinguirão por possuírem
inteligência e razão inquestionavelmente precoces, associados ao sentimento inato do bem.
Ao se cogitar da Evangelização do Homem para o 3o Milênio, não se pode esquecer as
experiências passadas por meio das quais foi evoluindo a Humanidade, as conquistas científicas e
sociais já alcançadas e a necessidade de continuar progredindo buscando agora a renovação moral.
Pois, a regeneração da Humanidade, não exige a renovação integral dos espíritos: basta uma
modificação em suas predisposições morais. Essa modificação se opera em quantos lhe estão
predispostos, desde que sejam subtraídos à influência perniciosa do mundo(7) e estimulados a
atitudes de auto-aperfeiçoamento onde irão se transformando e conseqüêntemente contribuindo para
transformar a realidade que o cerca.

Esse progresso deverá estar mais ligado aos sentimentos, comportamentos e atitudes do que
ao desenvolvimento do intelecto, pois conhecimentos científicos o homem já acumulou em grande
escala, aja visto o avanço da ciência e da tecnologia em nosso Mundo.
Faz-se necessário então, estimular a vivência evangélica, despertando os homens para a
prática da caridade e da fraternidade legítimas, atitudes capazes de realizar as modificações
evolutivas que lhes assegurarão a felicidade na Terra. Esse programa pode fazer que entre os
homens reine a concórdia e a paz.
Vivenciando os princípios espíritas, os homens se integrarão com seus pares e com o meio
social mais amplo, contribuindo para a construção de um mundo mais evangelizado. (9 )
A Evangelização Espírita para o terceiro milênio, por considerar um passado de experiências e
com vistas num futuro que se estende além da vida física, abrirá perspectivas novas nesse processo
de renovação, adaptando-o às diferentes necessidades que surgirão com o desenvolvimento cultural
e espiritual daqueles que estarão habitando a Terra.
(...) Ela se impõe com a exigência dos tempos. Só ela poderá orientar os espíritos para a
formação do homem novo, consciente de sua natureza e do seu destino, bem como de pertencer à
Humanidade cósmica e não aos exíguos limites da Humanidade terrena.(...) (8)
E o Espiritismo pelo seu poder moralizador e pelas suas tendências progressistas, abrangendo
Uma imensa generalidade de questões secundará a Humanidade nessa conQUIsta .
O programa de Evangelização do Homem no 3o. Milênio estará baseado nos recursos
pedagógicos trazidos pelos ensinos de Jesus e na ciência do Espírito codificada por Kardec, que se
encarregarão de realizar a grande e profunda renovação educacional, necessária ao progresso.
Apoiando-se nesses paradigmas, lembramos que Jesus afirmou a necessidade de
transformação do homem velho em homem novo e é nesse sentido que a sua pedagogia deverá ser
aplicada, nos programas de Evangelização Espírita do Homem agora e no futuro.

(continua na pag. 23)

 (continuação da pag. 22)

Bibliografia.
1. Kardec, Allan. A Geração Nova. In:._ A Gênese. Trad. De Guillon Ribeiro. 35. Ed. Rio [ de
Janeiro]: FEB, 1997, Cap.17, item 27, p.418.
2. idem, In:._ Sinais dos Tempos, item 5, p. 403.
3. idem. Item 14, p. 411.
4. idem . item 19, p. 414 .
5. idem. Item 20, p. 415.
6. idem. In:._ Sinal dos Tempos. Item 28, p. 419.
7.  idem. Item 33, p. 421.
8. Pires, Herculano. Formação do homem novo. In:. Pedagogia Espírita. ed. Edicel. São
Paulo.1985, p . 61.
9. Rocha, Cecília e equipe. Currículo para Escola de Evangelização Espírita Infanto-Juvenil.
In:._O Evangelizando. Ed. FEB. Rio [ de Janeiro]:1998, p. 14.