La Orden de Dios para Ser Salvos

La orden de Dios para ser salvos
Fredy Delgado Telogo

LA ORDEN DE DIOS PARA SER SALVOS
Dios quiere que la humanidad sea salva, l no quiere la muerte eterna para nadie, solo que hay muchas personas que no quieren obedecer la orden de salvacin dada por l mediante sus discpulos, Dios usa al hombre para dar el mensaje necesario para la salvacin. Dios dice que sus pecados querido amigo le separan de l: He aqu que no se ha acortado la mano de Jehov para salvar, ni se ha agravado su odo para or; pero vuestras iniquidades han hecho divisin entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no or. (Isaas 59:1-2). Nuestro seor Jesucristo espera que usted se reconcilie con el: Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraris en el reino de los cielos. Osteis que fue dicho a los antiguos: No matars; y cualquiera que matare ser culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que ests con l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la crcel. De cierto te digo que no saldrs de all, hasta que pagues el ltimo cuadrante. (Mateo 5:20-26). No importa cun grade sea tu pecado, no importa lo que hayas hecho en esta vida, Dios siempre est presto a perdonarte, tu solo obedece y haz lo que l dice que es necesario que hagas. Te voy hablar de dos personas completamente diferentes, uno era

demasiado malo, y el otro oraba siempre a Dios y hacia muchas limosnas, con el fin de ayudar a los necesitados. La primera persona llego a contratar a ms de cuatro mil sicarios para que mataran a todo aquellos que fueran seguidores de Jesucristo, este hombre se llamaba SAULO DE TARSO, el era hijo de judos fariseos de cultura helenstica y con ciudadana romana. Pablo tena una slida formacin teolgica, filosfica, jurdica, mercantil y lingstica (hablaba griego, latn, hebreo y arameo). Particip en las primeras persecuciones contra los cristianos, a tal punto que llego a contratar sicario, veamos: Cuando comenzaron a meter a Pablo en la fortaleza, dijo al tribuno: Se me permite decirte algo? Y l dijo: Sabes griego? No eres t aquel egipcio que levant una sedicin antes de estos das, y sac al desierto los cuatro mil sicarios? (Hechos 21:37-38). Nosotros asociamos el trmino Sicario con los asesinos que utilizan las mafias, y pensamos que son individuos a los que se les encarga algn ajuste de cuentas de alguien que se ha salido del guin marcado por los jefes. Son asesinos por encargo o asesinos a sueldo. Pero sabis cul es el origen de los sicarios? Bueno, de asesinos los ha habido muchos a lo largo de la historia, pero el trmino Sicario parece que ms bien aplica a aquellos asesinos que no tienen implicaciones emocionales sino tan solo intereses econmicos o por una paga, vamos, cometen asesinatos por encargo. Pablo dijo al comandante militar: Se me permite decirte algo?. l dijo: Hablas griego? No eres t, en realidad, el egipcio que antes de estos das promovi una sedicin y condujo al desierto a los cuatro mil varones de pual?. Entonces Pablo dijo: Soy, de hecho, judo, de Tarso en Cilicia, ciudadano de una ciudad no oscura. As es que te ruego: permteme hablar al pueblo, (Hechos 21:30 al 38). La expresin que aqu nos interesa es varones del pual. La palabra griega para varones de pual proviene del trmino latino sicarii, que

significa literalmente portador de un pual corto (sica, en latn). Estos asesinos mataban a la gente a pleno da en medio de la ciudad. Esto ocurra sobre todo en los das de fiesta, pues ellos se mezclaban con la multitud. Con unos pequeos puales que llevaban escondidos debajo de sus ropas heran a sus enemigos. Cuando sus vctimas caan muertas, fingan estar indignados como el resto de la gente para que no sospecharan de ellos. Este hombre llamado Saulo durante un viaje a Damasco, poco despus de la crucifixin de Jesucristo, se convirti a la nueva fe, que por entonces era considerada una secta hertica del judasmo (segn su propio relato, fue el mismo Jess el que se le apareci): Saulo, respirando an amenazas y muerte contra los discpulos del Seor, vino al sumo sacerdote, y le pidi cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a Jerusaln. Mas yendo por el camino, aconteci que al llegar cerca de Damasco, repentinamente le rode un resplandor de luz del cielo; y cayendo en tierra, oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu me persigues? l dijo: Quin eres, Seor? Y le dijo: Yo soy Jess, a quien t persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijn. El, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu quieres que yo haga? Y el Seor le dijo: Levntate y entra en la ciudad, y se te dir lo que debes hacer. (Hechos 9:1-6). En este primer encuentro con nuestro Dios y salvador Jesucristo, l estaba muy tembloroso cuando el seor le dijo: SE TE DIR LO QUE DEBES HACER. Pero para que Dios le dijera a Saulo de Tarso lo que deba hacer, tuvo que llamar a uno de sus discpulos, uno llamado Ananas: Seor le dijo: Levntate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aqu, l ora, y ha visto en visin a un varn llamado Ananas, que

entra y le pone las manos encima para que recobre la vista. Entonces Ananas respondi: Seor, he odo de muchos acerca de este hombre, cuntos males ha hecho a tus santos en Jerusaln; y aun aqu tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre. El Seor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es ste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostrar cunto le es necesario padecer por mi nombre. (Hechos 911-16). Ananas le llevo el mensaje de Jess a Saulo, esta era la orden de Dios para que fuera salvo:
Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo: Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo. Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibi al instante la vista; y levantndose, fue bautizado. (Hechos 9:1718).
Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus pecados, invocando su nombre. (Hechos 22:16).
De esta forma Saulo obedeci a Dios cuando fue bautizado en el nombre de Jesucristo, Dios lo lleno con su espritu santo. Si usted quiere ser salvo querido amigo obedezca tambin y bautcese en el nombre que es sobre todo nombre, tal como lo ordeno el apstol Pedro: Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn

de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. (Hechos 2:38). La segunda persona de la que te quiero hablar se llama Cornelio, pero QUIN ERA CORNELIO? Cornelio, un gentil que habit en Cesarea, llamada tambin Cesarea del Mar o marina, situada a 50 kilmetros al norte de Te-Aviv y a 38 de Haifa. Fue fundada a fines del periodo persa. A partir del ao 100 antes de Cristo, Cesarea fue juda, aunque la poblacin estaba mezclada con elementos paganos. Cornelio, era un oficial al mando de cien soldados romanos, conocido como el Regimiento Italiano. Era un hombre justo y devoto; tema a Dios y ayudaba con frecuencia a las personas necesitadas. Era un hombre de oracin y gozaba de una excelente reputacin entre los judos. Una maana, mientras que Cornelio estaba en ayuno y oracin, un ngel de Dios se le apareci llamndolo por su nombre. El ngel lo dirigi para que enviara por Pedro, quien posaba en casa de Simn, un curtidor de Jope: "Haba en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurin de la compaa llamada la Italiana, piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que haca muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre. Este vio claramente en una visin, como a la hora novena del da, que un ngel de Dios entraba donde l estaba, y le deca: Cornelio. El, mirndole fijamente, y atemorizado, dijo: Qu es, Seor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios. Enva, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simn, el que tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simn curtidor, que tiene su casa junto al mar; l te dir lo que es necesario que hagas." (Hechos 10:1,6).

Cornelio llam a dos de sus siervos y a un soldado, informndoles acerca de su visin celestial. Pronto los tres los hombres se encontraban en camino hacia Jope: Ido el ngel que hablaba con Cornelio, ste llam a dos de sus criados, y a un devoto soldado de los que le asistan; a los cuales envi a Jope, despus de haberles contado todo." (Hechos 10:7,8). Al da siguiente, siendo el medioda, Pedro estaba orando en la azotea y sinti mucha hambre. l cay en un trance y vio el cielo abierto y un gran lienzo que bajaba a la tierra. En aquel lienzo, se encontraban todo tipo de animales: cuadrpedos, reptiles y aves. Una voz orden a Pedro que matara y comiera. l protest, declarando que nunca haba comido nada de lo que era considerado comn o inmundo. La voz respondi que l no deba llamar a nada comn o inmundo, ya que Dios lo haba limpiado. Pedro vio la visin durante tres ocasiones; luego despert: "Al da siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subi a la azotea para orar, cerca de la hora sexta. Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un xtasis; y vio el cielo abierto, y que descenda algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; en el cual haba de todos los cuadrpedos terrestres y reptiles y aves del cielo. Y le vino una voz: Levntate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Seor, no; porque ninguna cosa comn o inmunda he comido jams. Volvi la voz a l la segunda vez: Lo que Dios limpi, no lo llames t comn. Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvi a ser recogido en el cielo." (Hechos 10:9,16). Mientras tanto, los tres hombres se acercaban a la casa de

Simn. El Espritu inform a Pedro acerca de los tres hombres. Ellos le dieron a Pedro su recado, y l los invit para que pasaran la noche en aquella casa. Al da siguiente, Pedro tom consigo a seis judos creyentes, y este grupo de diez hombres parti para Cesarea: "Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de s sobre lo que significara la visin que haba visto, he aqu los hombres que haban sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simn, llegaron a la puerta. Y llamando, preguntaron si moraba all un Simn que tena por sobrenombre Pedro. Y mientras Pedro pensaba en la visin, le dijo el Espritu: He aqu, tres hombres te buscan. Levntate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado. Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los hombres que fueron enviados por Cornelio, les dijo: He aqu, yo soy el que buscis; cul es la causa por la que habis venido? Ellos dijeron: Cornelio el centurin, varn justo y temeroso de Dios, y que tiene buen testimonio en toda la nacin de los judos, ha recibido instrucciones de un santo ngel, de hacerte venir a su casa para or tus palabras. Entonces, hacindoles entrar, los hosped. Y al da siguiente, levantndose, se fue con ellos; y le acompaaron algunos de los hermanos de Jope." (Hechos 10:17,23). "Entonces comenz Pedro a contarles por orden lo sucedido, diciendo: Estaba yo en la ciudad de Jope orando, y vi en xtasis una visin; algo semejante a un gran lienzo que descenda, que por las cuatro puntas era bajado del cielo y vena hasta m. Cuando fij en l los ojos, consider y vi cuadrpedos terrestres, y fieras, y reptiles, y aves del cielo. Y o una voz que me deca: Levntate, Pedro, mata y come. Y dije: Seor, no; porque ninguna cosa comn o inmunda entr jams en mi boca. Entonces la voz me respondi del cielo por segunda vez: Lo que

Dios limpi, no lo llames t comn. Y esto se hizo tres veces, y volvi todo a ser llevado arriba al cielo. Y he aqu, luego llegaron tres hombres a la casa donde yo estaba, enviados a m desde Cesarea. Y el Espritu me dijo que fuese con ellos sin dudar. Fueron tambin conmigo estos seis hermanos, y entramos en casa de un varn, quien nos cont cmo haba visto en su casa un ngel, que se puso en pie y le dijo: Enva hombres a Jope, y haz venir a Simn, el que tiene por sobrenombre Pedro; l te hablar palabras por las cuales sers salvo t, y toda tu casa. Y cuando comenc a hablar, cay el Espritu Santo sobre ellos tambin, como sobre nosotros al principio. Entonces me acord de lo dicho por el Seor, cuando dijo: Juan ciertamente bautiz en agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo. Si Dios, pues, les concedi tambin el mismo don que a nosotros que hemos credo en el Seor Jesucristo, quin era yo que pudiese estorbar a Dios?" (Hechos 11:4,17). Cornelio esperaba su llegada, y haba convocado a sus familiares y amigos cercanos. Cuando Pedro entr en la casa, Cornelio intent adorarlo. Pedro se neg a recibir esa pleitesa, mientras orden a aquel oficial Romano a ponerse de pie. Pedro declar al grupo congregado que Dios le haba ordenado venir a ellos. Hasta ahora, este hecho no tena precedentes, ya que los judos consideraban inmundos a los gentiles, y la ley prohiba a los judos asociarse estrechamente con ellos. Cornelio, entonces, declar su visin a Pedro: "Al otro da entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos ms ntimos. Cuando Pedro entr, sali Cornelio a recibirle, y postrndose a sus pies, ador. Mas Pedro le levant, diciendo: Levntate, pues yo mismo tambin soy hombre. Y hablando con l, entr, y hall a muchos que se haban reunido. Y les dijo: Vosotros sabis cun abominable es para un varn judo

juntarse o acercarse a un extranjero; pero a m me ha mostrado Dios que a ningn hombre llame comn o inmundo; por lo cual, al ser llamado, vine sin replicar. As que pregunto: Por qu causa me habis hecho venir? Entonces Cornelio dijo: hace cuatro das que a esta hora yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso delante de m un varn con vestido resplandeciente, y dijo: Cornelio, tu oracin ha sido oda, y tus limosnas han sido recordadas delante de Dios. Enva, pues, a Jope, y haz venir a Simn el que tiene por sobrenombre Pedro, el cual mora en casa de Simn, un curtidor, junto al mar; y cuando llegue, l te hablar. As que luego envi por ti; y t has hecho bien en venir. Ahora, pues, todos nosotros estamos aqu en la presencia de Dios, para or todo lo que Dios te ha mandado." (Hechos 10:24,33). Pedro confes que ahora se daba cuenta que Dios no hace acepcin de personas y que l acepta a cualquiera que se acerque reverentemente a l en fe y obediencia. Seguidamente proclam que Jesucristo es el Seor de todos, les habl del bautismo de Juan y del poderoso ministerio de Jess, y les explic la crucifixin y la resurreccin de Jess. Pedro les habl de la comisin que les dio el Seor y declar que el perdn de los pecados es posible en el nombre de Jess: "Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepcin de personas, sino que en toda nacin se agrada del que le teme y hace justicia. Dios envi mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz por medio de Jesucristo; ste es Seor de todos. Vosotros sabis lo que se divulg por toda Judea, comenzando desde Galilea, despus del bautismo que predic

Juan: cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y cmo ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jess hizo en la tierra de Judea y en Jerusaln; a quien mataron colgndole en un madero. A ste levant Dios al tercer da, e hizo que se manifestase; no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios haba ordenado de antemano, a nosotros que comimos y bebimos con l despus que resucit de los muertos. Y nos mand que predicsemos al pueblo, y testificsemos que l es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos. De ste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en l creyeren, recibirn perdn de pecados por su nombre." (Hechos 10:34,43). "Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos." (Mateo 16:18,19). Mientras que Pedro predicaba, el Espritu Santo cay sobre aquellos gentiles, los cuales hablaron en otras lenguas y alabaron a Dios. Al escuchar a los gentiles hablar en lenguas, los judos que haban llegado con Pedro se sorprendieron de que Dios los hubiera bendecido con el bautismo del Espritu Santo. Entonces Pedro mand bautizarles en el nombre del Seor Jess. Despus del servicio bautismal, Pedro permaneci en la casa de Cornelio por un tiempo: "Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo.

Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces respondi Pedro: Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espritu Santo tambin como nosotros? Y mand bautizarles en el nombre del Seor Jess. Entonces le rogaron que se quedase por algunos das." (Hechos 10:44,48). Una de las primeras caractersticas que se hace mencin de este llamado a Cornelio es que era: 1. Era piadoso 2. Temeroso de Dios 3. Hacia muchas limosnas 4. Oraba siempre a Dios Hay muchas personas entre nosotros con estas caractersticas, sin embargo, no son salvas por qu? Porque la salvacin no es por obras sino por la fe en Jesucristo (Efesios 2:8,9 dice: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore.") As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; en el nombre de JESUCRISTO -- Jess haba dicho, "El que recibe al que yo enviare, me recibe a m; y el que me recibe a m, recibe al que me envi" (Juan 13:20; Lucas 10:16). Or a los apstoles es or a Cristo; recibir la palabra de los apstoles es recibir la palabra de Cristo. CORNELIO, tena un gran problema y era que no tena la SALVACION, por eso el ngel le dijo que tena que escuchar a PEDRO, l le iba a decir lo que era necesario que hiciera: "Este posa en casa de cierto Simn curtidor, que tiene su casa junto al mar; l te dir lo que es necesario que hagas." (Hechos 10:6). Por eso cuando llego PEDRO, le mando que se bautizara en el nombre de JESUCRISTO. Esto era lo que le haca falta a CORNELIO: "Entonces respondi Pedro: Puede acaso alguno

impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espritu Santo tambin como nosotros?" (Hechos 10:47). Todos los que reciben el evangelio de Jesucristo lo obedecen (son bautizados en su nombre). Los que no son bautizados en su nombre no han recibido el verdadero evangelio. Estas dos personas llamadas Saulo y Cornelio eran completamente diferentes, pero tenan algo en comn eran pecadores, por lo tanto necesitaban la salvacin y la nica forma de obtenerla era obedeciendo a Dios. As, que querido amigo es necesario que usted obedezca Dios y se arrepienta de sus pecados, llegando al verdadero bautismo que es en el nombre de JESUCRISTO, para el perdn de sus pecados.
Dios les siga bendiciendo Fredy Delgado (Telogo)

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