You are on page 1of 37

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN

APOSTILA 27

Chakras
A cura um processo fabuloso. Para alcana-la nada mais eficiente que o auto-conhecimento, onde podemos incluir o conhecimento das estruturas sutis do ser humano que so a causa da maioria dos problemas vivenciados pelo corpo fsico do qual somos portadores. Assim, torna-se necessrio conhecer um pouco mais sobre os centros energticos denominados cha ras que podem influenciar positiva ou negativamente em nossa sa!de . 1 Porque o esprito precisa de corpos 2 Chacras e Nadis Como surgem?

2 - Os Chakras e Nadis - Como surgem? 77


FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

A unidade bsica do corpo, podemos di"er, so as clulas. #las formam os tecidos, que por sua ve", formam os $rgos do corpo. As clulas trocam energia entre si para que ha%a a manuteno da vida no corpo. A clula precisa de &energia livre& para e'ercer essa diviso, ento ela utili"a uma fonte e'terna, ou como a ci(ncia di", &pega energia do meio&. Atravs de observao espiritual, sabemos que essa energia livre um campo eletromagntico de muito bai'a intensidade, gerado durante os processos de trocas i)nicas. *endo as clulas as constituintes dos tecidos e esses constituindo $rgos, fica fcil perceber a grande variedade de densidade energtica necessria para nutrir os tecidos de densidades diferentes e'istentes no corpo. +os momentos de trocas celulares, onde um tomo perde ou ganha eltrons, gerado um campo eletromagntico de muito bai'a intensidade. Assim, se um tecido apresenta clulas semelhantes, o campo eletromagntico tambm semelhante entre si. #nto os campos de densidade semelhantes se atraem e surge um flu'o de energias entre os dois, sempre buscando um caminho de menor esforo, para um melhor aproveitamento da energia. #sses flu'os de correntes eletromagnticas de muito bai'a intensidade so os NADIS e so anlogos aos meridianos, como so conhecidos na medicina chinesa. #les interconectam as regi,es do corpo com semelhana eletromagntica a fim de promover energia instant-nea para todos os processos celulares e, ao mesmo tempo, esses processos geram o campo eletromagntico de novo. . um sistema alimentado pela respirao, lu" solar e alimentos s$lidos e lquidos que ingerimos. #ssa converso da energia pela respirao e alimentao gera resduos e esses resduos precisam ser e'alados para fora do corpo, caso contrrio ele entra em colapso. Assim, as trocas eletromagnticas tambm geram um &resduo&. #sse resduo produto da m utili"ao da energia, do seu uso no otimi"ado. / prana se movimenta intensamente pelo corpo e por causa de nossas varia,es emocionais a energia pode ficar mais concentrada em uma parte e menos em outra, pois quando possumos um padro emocional repetitivo, como a raiva, por e'emplo, poderemos estar inibindo o flu'o bioenergtico em uma regio especifica do corpo. 0om o passar do tempo, esse padro de desordem pode comprometer o processo de irrigao energtica da regio de tal forma que a regio fica doente. 0omo as nossas varia,es emocionais so grandes e em alguns casos intensas durante o dia, a energia captada pela respirao, pelo *ol e pelos alimentos esto sempre em movimento de 1emerg(ncia2, ou se%a, sempre se direcionando para o ponto onde h maior desequilbrio.

78
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

Ao mesmo tempo, o campo de energia se movimenta para tirar a energia daninha do corpo a fim de torn-lo equilibrado. !"# 3amos supor que na base da coluna e'istam muitos nadis ou canais de corrente eletromagntica de densidades semelhantes, mas no iguais. #les produ"em o &resduo& que precisam ser eliminados. #nto eles vo se &unindo&, quase que colados ao ponto de parecerem ser um s$ e percorrem uma mesma direo que a de menor esforo, o caminho mais &ideal&. Ao sarem do corpo, esse &resduo& liberado e, pelas pr$prias intera,es das leis da fsica, parte dele emanado e parte atrada novamente para a &boca de despe%o&. 4sso ocorre num movimento &espiralado&, mas essas partculas eletromagnticas se atraem mutuamente, ou se%a, giram uma ao redor da outra. A &boca de despe%o& se transforma em um centro de IN$ %&'()O de energias. Ao mesmo tempo em que entra energia, est saindo. #ssa &boca de despe%o& o que chamamos de C*A+%AS e suas ptalas, ,ada mais s-o do que o ,. de ,adis que irradiam ,aque/a regi-o uti/i0ada como 10o,a de me,or es2or3o1 para o lanamento de &resduos&. #sse resduo liberado seria o pr$prio campo eletromagntico ou como estamos acostumados a chamar, o prana, modi2icado pe/a ,ossa i,tera3-o co,scie,cia/ 4pe,same,tos e se,time,tos5. #sse campo que emanado e que no reabsorvido, forma uma capa ao redor do corpo e recebe o nome de DUPLO ETRICO ou CA6PO 7IO '8$%ICO pelos espiritualistas. #sse duplo todo o con%unto de manifestao pr-nica no corpo e sua e'ist(ncia comprovada cientificamente pela 5/6/ 74894A+. Assim, fica claro que a 2oto +I%'IAN 9 a 2oto do dup/o e no da A:8A. #'istem vrios fatores que fa"em mais ou menos prana fluir no cha ra, como por e'emplo a alimentao, o ambiente fsico onde voc( est, mas principalmente seus estados emocionais. :uais as 2o,tes pri,cipais de e,ergia do corpo? 8espirao e calor ;*ol< e, como no respiramos direito, precisamos de outras fontes como a dos alimentos para repor a energia que falta ou para suprir o campo eletromagntico defasado pela m respirao. As prticas meditativas ou de visuali"ao criativa so maneiras de equilibrar as emana,es emocionais nos cha ras e permitir o flu'o mais ordenado de prana no mesmo e nos proporcionando vrios benefcios. / hatha =oga tambm consegue esse resultado. C N$%OS D &O%;A O( C*AC%AS Praticamente em toda a literatura que trate do assunto, nos deparamos com as seguintes terminologias> 79
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

- +as obras espiritualistas estes v$rtices energticos so chamados de 0hacras? - +as obras espritas estes v$rtices so chamados de 0entros de 5ora.

CONC I$O A palavra cha ra, de 1pires2 que, em seus depresso no etimol$gico 1disco

origem s-nscrita, quer di"er 1roda2 ou movimentos vorticosos, forma uma centro? portanto, seu significado girat$rio2.

Centros de Fora (Chacras) so pontos de conexo ou enlace pelos quais flui a energia de um corpo a outro. Os Centros de Fora (Chacras) so entradas e sa das de energias !itais e espirituais que esto espalhadas ao longo do corpo" onde estes fluxos se chocam formando !#rtices energ$ticos" tur%ilh&es ou redemoinhos" !erdadeiros discos girat#rios et$ricos em alta !elocidade" com mo!imento cont nuo e acelerado.

<=/>u/as - 0onforme o pr$prio nome di", os chacras so os centros de fora. *o pontos de liga,es pelos quais flui a energia entre o corpo Astral e o corpo fsico. Para efetuar o controle da passagem da energia o chacra possui a caracterstica de vlvula. 4sto , os dispositivos chamados de vlvulas so utili"ados para direcionar e regular a passagem de um fluido qualquer. #'atamente isso o que os chacras fa"em. 8egulam o flu'o de energia proveniente do plano Astral. 'OCA'I?A;@O 4C*AC%AS5 DOS C N$%OS D &O%;A

P/e!os - A e'tremidade do v$rtice do chacra, que o ponto de contato com o corpo 5sico, est 8'
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

diretamente conectado com algum centro de fei'e de nervos, ou ple'o, para o qual transfere a energia canali"ada. A figura @A B mostra o v$rtice do chacra incrustado na camada do Perisprito, e sua e'tremidade tocando o centro de ramificao de um ple'o nervoso.

#les se situam, par a par, uma parte no Perisprito e a contra parte no Cuplo-#trico. Assim, temos, do chacra 0oronrio, o seu lado no Perisprito e a contra parte do mesmo chacra 0oronrio no Cuplo #trico. Ca mesma forma so todos os demais. Duando os corpos esto acoplados, como acontece durante a viglia, as partes dos chacras se acoplam correspondentemente umas Es outras, como se fossem colchetes. A figura @A 0 ilustra o e'emplo.

Ns poss !mos Cen"ros de Fora no corpo espiri" al #perisp!ri"o$ e no corpo e"%rico #d plo&e"%rico$. No corpo '!sico "emos ple(os ner)osos.

/s chacras do duplo etrico e os do perisprito, esto intimamente ligados uns aos outros em contato energtico, atuando diretamente sobre os ple'os nervosos do corpo fsico. *o sete os chacras principais Duanto mais bai'o o chacra mais lento ele gira e tem menos subdivis,es.

8(
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

s u r

tr tu a

i,ter,a de um chacra

CA%AC$ %AS$ICAS D DOS C*AC%AS

&(NCIONA6 N$O

+$s possumos 0entros de 5ora no corpo espiritual ;perisprito< e no corpo etrico ;duploetrico<. /s 0entros de 5ora ;chacras< do duploetrico e os do perisprito, esto intimamente ligados uns aos outros em contato energtico, atuando diretamente sobre os ple'os nervosos do corpo fsico.

8)
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

/ tamanho dos centros de fora depende do nosso desenvolvimento espiritual e das vibra,es que emitimos. /s desencarnados e os videntes podem %ulgar o grau da capacidade espiritual do indivduo pela simples viso da transpar(ncia, do colorido e da e'tenso do di-metro de cada chacra de seu duplo-etrico.

/s chacras comunicam-se uns com os outros, atravs de condutos conhecidos como meridianos ;ou +dhis<, por onde flui a energia vital por eles modificada.

8*
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

+dhis F canais, espcie de veias que condu"em energias ao invs de sangue

/s principais chacras esto alinhados ao longo da coluna vertebral. *eus vrtices alongam-se em forma de cordo at a coluna vertebral, onde passam os principais canais de flu'o da energia, conhecidos como ndis na tradio hindu e como meridianos na tradio chinesa e %aponesa da acupuntura. Atravs dos +dhis, que uma rede de vasculari"ao pr-nica, eles do origem a muitos outros, denominados secundrios. /s v$rtices criados pelos centros energticos esto intimamente relacionados com o sistema end$crino. As gl-ndulas end$crinas so pro%e,es fsicas dos cha ras. 0ada cha ra est relacionado com determinados $rgos e com um determinado estado de consci(ncia. #les so fundamentais para a sa!de tanto fsica quanto emocional. 6odas as percep,es e todos os possveis estados de consci(ncia esto relacionados com um dos sete cha ras. / que e'perimentamos na vida depende do centro de energia com o qual estamos mais sintoni"ados. / funcionamento dos cha ras reflete a forma como respondemos Es condi,es da nossa vida. 4sto , com que filtro escolhemos responder Es situa,es da nossa vida. Duando algum no est bem, sente desconforto no cha ra associado ao seu mal-estar, e na rea do corpo fsico associado a esse cha ra. #ste desconforto detectado pelos nervos do ple'o associado a esse cha ra, e transmitido para a rea do corpo controlada por esse ple'o. Duando isto acontece por um longo perodo de tempo, ou com muita intensidade, a pessoa apresenta um sintoma no corpo fsico. 0ostuma-se di"er que em cada poro de nossa pele h um micro cha ra responsvel pela absoro do Prana ;energia vital<. *$ nas palmas das mos temos cerca de GA em cada. Assim, quando as esfregamos, estamos estimulando nada menos que HI pequenos cha ras atravs do atrito. / atrito gera energia trmica e electricidade esttica. / prana enviado pelo *ol e absorvido e metaboli"ado pelo nosso planeta, atravs de sua atmosfera, rios e alimentos que ele produ" e pelo solo e alimentos que ele tambm produ". A fonte principal do prana est locali"ada na atmosfera e por esse motivo que a respirao tratada com e'tremo carinho pelos =ogues. / prana &veste& o corpo fsico como uma camada de energia intermediria entre o nosso corpo fsico e espiritual.

8+
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

. no campo bioeltrico, que os cha ras e os canais sutis de energia por onde o prana passa, que esto situados. #sses canais so conhecidos como +adis e so totali"ados em mais de HJ.III, dispostos por todo o corpo. /s canais mais importantes so> Sushum,aB IdaB Pi,ga/a, Kandhara, Lasta%ihva, 7u u, *arasvati, Pusha, *an ini, Pa=asMini, 3aruni, Alambhusha, 3ishvodhara, Nasasvini. /s tr(s canais principais na tradio hindu so>
Sushum,a

F canal principal que desce dentro da coluna vertebral interligando todos os cha ras. *egundo os hindus, por ele que sobe a undalini no processo de e'panso da consci(ncia. F canal que que sobe pela esquerda, circula o canal principal em espiral, nascendo no cha ra bsico e terminando no canto do olho esquerdo, logo abai'o do cha ra frontal. F canal que sobe pela direita, circula o canal principal em espiral, nascendo no cha ra bsico e terminando no canto do olho direito, logo abai'o do cha ra frontal.

Ida

Pi,ga/a

A disposio desses tr(s nadis na coluna lembra duas serpentes entrelaadas na coluna, como o caduceu de Oerc!rio. C= para a acupu,tura temos#
caduceu de Mercrio

- 3aso governador e vaso concepo F canais energticos, locali"ados no centro do corpo - Oeridianos =in e =ang F canais energticos locali"ados ao longo do corpo. QUANTOS CENTROS DE FORA (CHACRAS N!S POSSU"#OS *o sete os principais porm, ao todo possumos apro'imadamente PP.III centros de fora ;chacras<.

N %DIAS :( CI%C('A6 P 'OS C*AC%AS As energias entram tanto pelo perisprito quanto pelo duplo etrico e passam para o organismo fsico. /s chacras do duplo etrico so responsveis pela vitali"ao do corpo fsico. / duplo etrico o canal por onde o #sprito alo%ado no Perisprito, e'erce seu controle sobre o 0orpo 5sico, tomando conhecimento de suas sensa,es. . atravs do sistema nervoso que se condu"em os estmulos energticos vindos do esprito para o corpo. / sistema nervoso se entrosa e se entrelaa com a atuao do comando end$crino, na distribuio de toda a energia que desce do perisprito para o corpo fsico. A coluna cervical ;medula< o grande canal condutor de energia.

8,
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

!istem E tipos de e,ergias que ocorrem ,os chacras e que os 2a0em girar#

+os chacras inferiores h maior incid(ncia de .ter 5sico. +os chacras intermedirios a incid(ncia de energia vital ;pr-nica< e +os chacras superiores a maior incid(ncia de eter c$smico. *= um aFai!ame,to das e,ergias at9 chegar ao sa,gue"

CA%AC$ %AS$ICAS DAS $%GS N %DIAS /s tr(s tipos de energias no se misturam porque tem frequ(ncia diferentes 1H 8ter CIsmico ou ,ergia spiritua/ 4 ,ergias sutis5 - Principal entrada o chacra coronrio, depois o 5rontalQ0erebral e ap$s o larngeo, demais chacras podem absorver quando estes estiverem bloqueados. - As energias so absorvidas pelos chacras e distribudas para os demais, teremos mais energias se a absoro for feita pelo chacra principal correspondente a estes tipos de energias ;coronrio<. 8FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

2H PrJ,a ou ,ergia <ita/ - Principal entrada o chacra espl(nico, depois o gstrico, demais chacras podem absorver quando estes estiverem bloqueados. - As energias so absorvidas pelos chacras e distribudas para os demais, teremos mais energias se a absoro for feita pelo chacra principal correspondente a estes tipos de energias ;espl(nico<. EH 8ter &sicoB ,ergia &sica ou +u,da/i,e 4 ,ergia prim=riaB 2orteB materia/i0ada5 - Principal entrada o chacra BsicoQKensico, demais chacras podem absorver quando estes estiverem bloqueados. - As energias so absorvidas pelos chacras e distribudas para os demais, teremos mais energias se a absoro for feita pelo chacra principal correspondente a estes tipos de energias ;BsicoQKensico<.

RELA$O ENTRE OS CHACRAS DO PERISP"RITO CO# OS DO DUPLO ETRICO #'istem chacras no perisprito e no duplo etrico.

87
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

/s chacrasQ0entros de 5ora do duplo etrico, so $rgos semi-materiais, responsveis no s$ pela comunicao, mas sobretudo pela usinagem Q reciclagem Q filtragem das energias perispirituais para o corpo fsico e vice versa. /s 0hacrasQ0entros de 5ora do duplo etrico so temporrios, e'istem enquanto este e'istir. /s 0hacrasQ0entros de 5ora do perisprito so permanentes.

88
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

/ centro coronrio do perisprito, por e'emplo, um fabuloso $rgo sem analogia entre n$s, sede das mais avanadas decis,es do #sprito 4mortal, ao passo que o mesmo chacra coronrio do duplo-etrico to somente um elo de cone'o, uma ponte viva sensibilssima, mas sem autonomia, unindo o mundo divino perispiritual com o mundo humano da criatura em desenvolvimento.

% 'A;@O N$% C N$%OS D &O%;A

O &'(IDO <I$A'

#ntre as fun,es dos centros de fora uma das principais a de absorver o 5luido 0$smico :niversal e transform-lo em 5luido 3ital. / 5ludo 0$smico :niversal absorvido por todos os centros de foras, porm os centros de foras intermedirios do perisprito so os responsveis de transform-lo em 5ludo 3ital #spiritual. / fluido vital espiritual metaboli"ado pelo perisprito e o fluido vital fsico necessrio ao metabolismo do corpo fsico.

89
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

6 CKNICA DO 6O<I6 N$O DI%A$L%IO DOS C N$%OS D &O%;A O movimento girat$rio dos centros de fora ;chacras< resulta do encontro das energias espirituais com energias fsicas vindas do planeta. / movimento girat$rio vorticoso dos centros de fora resulta do choque das energias espirituais sutilssimas descidas do Alto, com energias fsicas primrias, agressivas e vigorosas que sobem da 6erra carregadas de impure"as pr$prias do mundo animal instintivo 4 9ter 2sico 5 #sse fen)meno algo semelhante Es correntes de ar frio que descem de nuvens carregadas de gua e entram em choque com as correntes de ar quente que sobem da crosta terrquea, resultando nos conhecidos fen)menos atmosfricos dos ciclones, tuf,es ou redemoinhos de vento. Duanto maior for a absoro de energias maior ser a quantidade de giro dos centros de fora. +as pessoas espiritualmente pouco evoludas o v$rtice dos chacras gira lentamente, ou se%a descompensado, enquanto que nas pessoas de maior evoluo espiritual o v$rtice gira rpido. # quanto maior for a intensidade de energia suportada pela pessoa, maior torna-se o giro. Ce acordo com o tamanho do centro de fora, compatvel com a nossa evoluo espiritual, vai ocorrer um flu'o de energia que ir determinar a certa quantidade de giros. 9'
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

Duando temos pensamentos, sentimentos e dese%os positivos atingiremos m'imo de giros para aquele tamanho de chacra. Duando temos pensamentos, sentimentos e dese%os negativos diminuiremos o giro para aquele tamanho de chacra ou se%a nossos pensamentos, sentimentos e dese%os negativos dificultam o funcionamento dos centros de fora. Cessa forma diminuindo nossas percep,es espirituais. )IS$ 6 D(AS &O%6AS D AC ' %A% A < 'OCIDAD DOS C*AC%AS Porm, se % estamos tirando o m'imo de proveito dos nossos centros de fora limpos e queremos aumentar nossas percep,es espirituais. #'istem outras duas formas de acelerar a velocidade dos centros de fora> 1H Aume,ta,do o tama,ho dos chacras e isto ocorre pe/a ,ossa espiritua/i0a3-o#

2H Pe/o rompime,to do &i/tro 4te/a5 que e!iste ,os ce,tros de 2or3a do dup/o et9rico Ao romper os filtros ou tela etrica dos centros de fora do duplo etrico, permite-se uma entrada maior de energias fsicas, provocando dessa forma o aumento da velocidade girat$ria dos centros de fora, consequentemente as percep,es se tornam mais acentuadas ;vid(ncia, intuio, etc<.

FILTRO % TELA DOS CHACRAS


#'iste uma relao muito estreita entre os chacras do corpo espiritual e os correspondentes chacras do duplo etrico, e interpenetrando-os e'iste uma tela ou filtro. 9(
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

/ filtro uma proteo proporcionada pela nature"a, a fim de impedir a abertura prematura da comunicao entre os planos espiritual e fsico.

/s chacras da criana, ainda em formao ou amadurecimento, esto todos abertos no sentido de que no e'iste uma pelcula protetora sobre eles que mantenha distantes influ(ncias psquicas que se apro'imam. 4sso a torna muito vulnervel E atmosfera em que vive. +essas condi,es, ainda que os chacras no este%am desenvolvidos como os de um adulto e a energia que os penetra se%a e'perimentada de um modo vago, esta energia vai diretamente para o campo da criana, que ter de haver-se com ela de um modo ou de outro. Por volta dos H anos de idade, forma-se uma tela protetora sobre as aberturas do chacra que 9)
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

filtra um sem-n!mero de influ(ncias vindas do 0ampo da #nergia :niversal. +essas circunst-ncias a criana dei'a de ser to vulnervel. Ouitas ve"es se pode ver a criana mais nova sentar-se e aninhar-se no colo da me ou do pai. #la est sendo protegida contra influ(ncias e'ternas pelo campo paterno ou materno. A raiva do adulto choca o sistema da criana como um choque fsico, ao passo que o pesar e a depresso inundamno como um nevoeiro. Alm da nutrio fsica, a me que amamenta o filho d-lhe energia etrica. #'iste um pequeno chacra em cada bico de seio, que fornece energia ao beb(. +o se esqueam de que os chacras do beb( no esto desenvolvidos e, portanto, no metaboli"am todas as energias do 0ampo da #nergia :niversal necessria para sustentar a vida.

&amos e'()i*ar os Fi)+ros%Te)as, de o,+ra -orma, ,sando ,ma ./).,)a *omo e'em()o no 0,e -oi di+o a*ima,.
3e%amos o que vem a ser o efeito vlvula. A palavra vlvula designa um dispositivo que permite a passagem de fluido ou de energia em um s$ sentido. #'istem dois tipos de vlvulas. As de flu'o fi'o e as de flu'o varivel. 9*
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

&/u!o &i!o - . o tipo que s$ permite a passagem do fluido, ou da energia, num flu'o contnuo e constante. #'emplos> as vlvulas termi)nicas dos antigos rdios? os registros de &pena dgua&, usados para controlar a entrada de gua nas resid(ncias. +esses dispositivos o flu'o sempre de mesma intensidade. &/u!o <ari=>e/ - *o as vlvulas que possuem um mecanismo que permite abrir ou fechar a abertura de passagem, acontecendo, com isso, a variao do flu'o. #'emplos> torneira hidrulica, vlvulas de vapor de panela de presso e de caldeiras. Centro desses termos de comparao os chacras podem ser considerados como vlvulas de flu'o varivel. /u se%a, atravs deles o flu'o de energia que por ali se transfere do plano Astral ao plano fsico, tem sua intensidade regulvel e varivel. #ssa variao controlada por um dispositivo situado no ponto de cone'o entre o corpo Astral e o corpo 5sico. #sse dispositivo tem o nome de $e/a t9rica, conforme a designao que lhe dada nos estudos esotricos. +a figura a seguir @A# fa"emos uma representao desse dispositivo filtrante. #ssa tela, de malha finssima, como podemos imaginar, o elemento filtrante e regulador dos flu'os de energias entre o plano Astral e o 5sico. 6ambm, de sua resist(ncia, integridade e fle'ibilidade que depende a estabilidade emocional da pessoa. A figura nos demonstra um intenso volume de energia do lado do plano Astral. Ce todo aquele volume s$ umas poucas partculas, controladamente, passam pela 6ela #trica, avanando para o lado do plano 5sico. #R graas a essa tela que o homem, de maneira geral, est protegido contra> & 8ecordao do ocorrido durante o sono? & 8ecordao de vidas passadas? & Ataques de entidades de bai'a qualidade que, usando dos canais abertos, e'erceriam influ(ncia permanente, tal como acontece na obsesso. Portanto, a 6ela #trica a defesa fsio-psquica ,atura/ contra situa,es indese%veis provenientes do plano Astral. Por outro lado, o e'posto acima nos remete a uma deduo inevitvel. Cedu"imos que se acontecer algum dano E 6ela #trica estar a pessoa na imin(ncia de se envolver com, talve", grave desastre fsio-psquico. / dano a que nos referimos pode ser o rompimento da malha, ou a dilatao de seus furos, num momento em que o indivduo no este%a preparado para conviver, equilibradamente, com maior volume de flu'o energtico. #sse e'cesso do flu'o energtico causar-lhe- dist!rbios psquicos e org-nicos, circunst-ncia de que muito se quei'am os mdiuns e terapeutas, de um modo geral. :ma advert(ncia dentro deste par-metro. #sto muito comuns os cursos de terapia com durao rel-mpago, bem como os livros que incentivam o desenvolvimento dos poderes da mente. 0omo poderes da mente entenda-se abertura dos chacras, pois ao que se d esse nome est diretamente relacionado ao funcionamento dos chacras. 0ontudo, como esses cursos e livros esto voltados apenas para o interesse de vendagem, no cuidam de prevenir os candidatos acerca dos riscos que tais desenvolvimentos produ"em. +o instruem sobre a realidade do mundo oculto com o qual os freqSentadores e leitores vo passar a conviver. 9+
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

Assim, sem maiores cuidados, e quase sempre cheia de entusiasmo, a pessoa lanada de encontro ao acrscimo de flu'o energtico com o qual no sabe lidar. Ca para frente se v( em apuros de difcil soluo. Duanto E escolha de livros, somente nas literaturas #spritas, 6eos$ficas, bem como as do 4nstituto 4nternacional de Pro%eciologia, e aquelas outras publicadas por editoras cu%a poltica de trabalho a seriedade do que apresentam, que temos encontrado os requisitos de seguras informa,es ao leitor. Centre estas podemos destacar a #ditora Pensamento e a #ditora Kround. Duanto E enorme variedade de ttulos, e capas sedutoras, o que na verdade vendem so perigosas ilus,es. Abordam, superficialmente, o tema que publicam. 3oltando E nossa anlise, informamos que a dilatao natural, e no forada, dos &furos& da malha uma conseqS(ncia necessria e obrigat$ria, concomitante, isto , coincidente com o desenvolvimento psquico da criatura. Oas, esclarecemos, tal dilatao no deve acontecer de forma descontrolada, e sim da maneira natural, ou conscientemente controlada, como resultado de atitudes disciplinadas por parte daquela pessoa que assim o dese%ar. 0omo e'emplos para chegar a esse resultado citamos a disciplina psquica, a disciplina pessoal, o estudo e a meditao. A dilatao na forma natural se d, como o pr$prio nome di", pela evoluo natural do *#8, o que no dei'a de ser um esforo inconsciente. T a dilatao conscientemente controlada o resultado do interesse do indivduo voltado para essa rea. 4sso significa di"er que, a pessoa, aplicando um maior esforo disciplinar conseguir, num menor espao de tempo que aquele necessrio no estgio natural, atingir significativo acrscimo em seu desenvolvimento psquico. Por conseqS(ncia, o acrscimo de seus atributos medi!nicos. +a figura ao lado vemos a 6ela #trica mais dilatada que a tela da figura anterior. / vo dilatado entre os elementos da malha permite a passagem de um flu'o maior de energia. A figura 5ig-@A # e'emplifica a e'ist(ncia e a ao das defesas naturais do indivduo, a que nos aludimos linhas acima. T est figura 5ig-@A 5 demonstra que as defesas naturais diminuram, estando a pessoa mais vulnervel Es instabilidades emocionais. Ciante dessa situao preciso criar defesas artificiais, em substituio Es naturais que no mais e'istem. 5alemos sobre defesa artificial. De2esa Arti2icia/ - / que a e'peri(ncia nos tem demonstrado quanto a mtodos com resultados positivos e prticos a respeito da criao das defesas artificiais, podemos recomendar> Discip/i,a Psquica - Ceterminar uma ob%etividade elevada para tudo que se faa na vida. *e%a no -mbito da famlia, no trabalho profissional ou no campo da devoo espiritual. 6udo a ser enfrentado de forma sria. Discip/i,a Pessoa/ - Ceterminao com relao E ocupao de horrios, evitando atropelos. As obriga,es individuais, e'emplo, o lar e o trabalho profissional, no devem ser negligenciadas, mesmo que sob a alegao de atender ocupa,es espirituais. / bom senso, em tudo, recomenda equilbrio.

9,
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

studo - 4ndividual ou em grupo. Ceve ser cultivado, pois o conhecimento forma a base esclarecedora para se compreender a necessidade das disciplinas psquica e pessoal. Alm do que, a pr$pria vida din-mica, e'igindo sempre uma atuali"ao naquilo que a pessoa se dedique. 6edita3-o - 0ultivar o hbito da meditao, pois ela interiori"a a criatura em seu cosmo pessoal, sua consci(ncia, harmoni"ando o funcionamento dos chacras e fi'ando o conhecimento. A meditao leva a criatura ao contato com os planos superiores, deles absorvendo a pa". As instru,es acima fa"em com que o mdium ingresse na qualidade a que os mentores espirituais chamam de atividade sublimada. / equilbrio pessoal obtido pela observao das citadas instru,es ser a sua Cefesa Artificial. Artificial porque saber, sob sua vontade, controlar a fle'ibilidade de suas telas #tricas, que vem de ser o controle de sua faculdade sensitiva. #ntretanto, pode acontecer da 6ela #trica vir a se dilatar independentemente da vontade da pessoa, desde que foras e'ternas, superiores E sua resist(ncia, atuem sobre seu psiquismo, ou diretamente sobre a tela. #sse resultado vem do fato de a tela #trica controlar o flu'o no sentido Astral-5sico, e a presso que naquele momento recebe em sentido inverso, isto , 5sico-Astral. ;9embrar o comportamento de vlvula, figura 5ig-@AA<. A presso, portanto, distende a tela daquele chacra, e'pondo a pessoa, desse momento em diante, a toda sorte de invas,es psquicas, pois se rompeu sua De2esa Natura/, antes que ela pudesse construir suas defesas artificiais. A situao descrita acima desaconselhvel pois o desenvolvimento das faculdades psquicas deve acontecer de maneira equilibrada, mediante aceitao consciente do candidato e de uma prvia preparao deste, conforme as recomenda,es contidas nas seguintes obras> +a mediunidade consciente e disciplinada a tela #trica passa por altera,es em sua elasticidade, porm de forma controlada. 4sto , abrindo e fechando sua malha segundo a ao coordenada entre mdium e mentor. +a proporo de sua viv(ncia, com naturalidade, o candidato constr$i sua defesa artificial. #ntretanto, lembramos, a e2ic=cia da defesa artificial proporcio,a/ M discip/i,aB M >igi/J,cia e ao a/ca,ce do saFer . *em esforo ela no se constr$i. Na ap/ica3-o de passeB ou ,os tratame,tos reikia,osB o operador atua emitindo outros prop$sitos, voltados, apenasB M rei,tegra3-o da pessoa ,o estado de harmo,ia orgJ,ica e psquica" #m ra"o disso, a energia se distribui atravs da aura atingindo igualmente a todos os chacras. +estes casos, a energia no se concentra em um s$ chacra, sendo esta, portanto, a forma correta de ser feita.

ESSE FILTRO PODE SER LESIONADO OU RO#PIDO,CU1A LES$O PODE PRODU2IR3 SE DE DIFERENTES #ANEIRAS. #numeramos a seguir outras circunst-ncias que provocam a dilatao, ou o enri%ecimento ou perda da elasticidade, e at o rompimento definitivo da tela #trica . 9FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

- 6oda emo3-o >io/e,ta ou de carter malfico, que provoque no corpo espiritual uma espcie de e'ploso, pode produ"ir uma leso que rompa esta delicada membrana, e ento, enlouquecer o indivduo afetado. - :m susto enorme? - :m acesso de cI/eraNira, pode produ"ir efeito semelhante? - As sessOes dese,>o/>ime,to ;mal orientada<, pode igualmente romper a membrana, abrir as portas que a nature"a pretendia manter fechadas? - Drogas A/uci,Ige,as - *eu uso, alm do grande mal que causa ao con%unto celular do corpo 5sico, provoca o rompimento total da tela #trica. *em essa defesa natural o viciado fica e'posto aos estados de delrio e alucina,es. 0omea a ver, e a &viver&, todo o ambiente do bai'o Astral, com todos os seus horrores, apro'imando-o da dem(ncia irreversvel. P/coo/ - #mbora seus efeitos se%am mais brandos que os causados pelas drogas alucin$genas, o uso continuado, alm dos danos que causa ao organismo, prende o viciado a entidades muito inferiori"adas e vampiri"adoras.. Alm disso, provoca o descontrole de todo o sistema nervoso central, levando ao estado do chamado delirium-tremens. &umo - *eus efeitos devastadores so mais lentos de serem notados, porm causam ao organismo e aos chacras os mesmos pre%u"os provocados pelo lcool e pelas drogas alucin$genas. /u se%a, seu uso atrai entidades vampiri"adoras que se serviro do viciado para satisfa"erem seus dese%os de fumar. +a figura 5ig-@A K fa"emos essa representao, onde vemos uma entidade vampiri"ando, sugando, as ess(ncias t$'icas que evolam atravs dos chacras do fumante. A esse respeito, e no tocante Es bebidas alco$licas, Annie Besant, no seu livro / Lomem e os seus 0orpos, publicado pela #ditora Pensamento, E pgina JU, comenta sobre essa apro'imao que se forma com entidades muito repugnantes quando o indivduo se entrega ao vcio de fumar ou ingerir bebidas alco$licas. 0onforme a mesma figura demonstra, para os casos descritos, e com relao aos chacras, o que ocorre que as drogas alucin$genas, o lcool e o fumo cont(m certas subst-ncias qumicas chamadas de alcal$ides que ao se desprenderem, volatili"am, ao nvel do Cuplo#trico. passando uma parte do plano fsico para o espiritual queimando a tela, com isso abrem a porta a toda classe de energias bastardas e influ(ncias malignas. #ssa transfer(ncia, atravs dos chacras, da-se em um flu'o, cu%o sentido contrrio para o qual a tela #trica no est preparada. ;3ide efeito de vlvula < *+AL*+,R L,-.O NO FILTRO PROT,TOR / 0RA1, D,-A-TR, Assim, devido E continuao do vcio, a deteriorao, ou deformao, da delicada 6ela ocorrer de duas formas, a saber> - No primeiro tipo, as subst-ncias volatili"adas ao passarem pelos chacras &queimam& a 6elaQ5iltro e suprime, assim a barreira natural? Duando esta volati"ao se produ", os elementos em questo se precipitam atravs dos chacras 97
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

em direo contrria E que deveriam tomar, abrindo furos e destruindo a delicada tela por onde passam descontroladamente, toda classe de energias carregadas de influencia,es negativas. Alm destas, tambm penetraro larvas astrais que podem ser comparadas aos micr$bios do plano fsico. 0omo resultados dessas invas,es a pessoa passar a ter alucina,es. - No segu,do tipo, no ocorrendo a &queima& da 6ela estes elementos volteis endurecem o tomo, dificultando e parali"ando suas pulsa,es, a ponto de no poder ele mais canali"ar os fluidos vitais, que a pessoa necessita. A tela, ento se ossifica, por assim di"er. perdendo ela a fle'ibilidade to necessria E viv(ncia normal da pessoa. +este caso o resultado ser embrutecimento e nervosismo e'agerados. # consequentemente, a transmisso de um plano a outro, que era abundante, torna-se absolutamente insuficiente. &aci/me,te se reco,hecem estes dois tipos de /esOesB cuQas observadas nos viciados> - No primeiro, produ"em-se os casos de obsesso intensa , levando o obsediado ao delirium-tremens, e certas formas de alienao mental, ou se%a, a loucura. - No segu,do, muito mais frequente, vista naquelas pessoas , as quais verifica-se uma espcie de embotamento geral das qualidades e sentimentos superiores, que leva ao materialismo, E brutalidade, ao sensualismo, E animalidade e E perda de domnio de si mesmo. . sabido que as pessoas que fa"em uso e'cessivo de narc$ticos, como o fumo, persistem muitas ve"es nesse hbito, embora saibam muito bem que seus vi"inhos esto sendo molestados, a tal ponto fica embotada a sensibilidade dos fumantes. Para ambos os casos, porm, o indivduo tende a perder o senso de responsabilidade, seno no todo, pelo menos em parte. #m tais casos, mesmo quando em lucide" no vacila em agredir aqueles que lhe contrariam a vontade. #'emplos> alco$latras que espancam esposa e filhos. 6ais viol(ncias embora Es ve"es no se%am fsicas, so, entretanto, por palavras grosseiras e humilhantes, como tambm pelos pensamentos inconfessveis que emitem. +o esqueamos que o pensamento tambm agride. 6udo isso tem um outro agravante. Cepois da morte do corpo fsico tais vcios levam Es situa,es mais deplorveis. /casionam uma espcie de endurecimento, ou paralisia, do corpo Astral, e'igindo para sua recuperao tanto tempo, no mnimo, quanto foi o tempo de uso do t$'ico. 4sso, sem falar que o dano causado ao corpo Astral pode ser de tal monta que, de futuro, uma s$ reencarnao no bastar para recuperlo. Cas modalidades causadoras de danos E 6ela #trica quando nos referimos aos graves pre%u"os causados pelo uso das drogas alucin$genas, do lcool e do fumo. Prosseguiremos informando sobre outras modalidades, tambm causadoras de danos de mesma espcie. 6Rsica em %itmo A/uci,a,te - O!sica em ritmo alucinante e em alto volume de som afeta a tela #trica, dei'ando-a flcida. Cescontrolada. / efeito imediato ocorrer em tr(s nveis. +o corpo 5sico a dor e o enfraquecimento dos tmpanos, com ulterior surde"? no corpo Astral o refle'o a irritabilidade? no corpo Oental uma sensao de fadiga e incapacidade de pensar claramente. A pessoa apresenta uma apatia ine'plicvel, ficando abobalhada. Alm dos efeitos citados, nos corpos Astral e Oental o pre%u"o se torna semelhante ao causado por uma forte pancada sobre o corpo 5sico. 98
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

modalidades podem ser

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

CI/era I,te,sa - /s efeitos sobre a pessoa que sofre agresso de algum encoleri"ado so os mesmos citados para a O!sica Alucinante. / agredido se sente apagar, como se estivesse entrando num processo sonolento como quando est anestesiado. Alm disso, a c$lera danifica as telas dos chacras 0ardaco e Kstrico, ra"o porque a pessoa nela envolvida passa a ter dores no peito e no est)mago. +esses momentos ocorre uma invaso de sensa,es provindas das entidades do astral mais bai'o , com todas as suas perversidades e deprava,es Pa>or SRFito - 6ambm neste caso, como os citados nos dois itens acima, h uma tend(ncia de anulao da personalidade da vtima. As outras conseqS(ncias so, rompimento da delicada tela do chacra 0ardaco, como, Es ve"es, tambm do 0oronrio, tal qual nas situa,es de tortura fsica ou quedas violentas. &eFre I,te,sa - /s estados febris, pelo desequilbrio geral que causam ao organismo, dilata a malha da tela #trica, que, assim, dei'a fluir para o interior da consci(ncia fsica as percep,es astrais. +o s$ isso, provocam ainda, o afrou'amento do 0ordo de Prata, liberando o corpo Astral do corpo 5sico. 0omo resultado dei'a a pessoa naquele estado chamado de delrio da febre, quando ela passa a ver cenas confusas e incompletas no plano Astral. +este caso, cessando o estado febril cessam, tambm, os sentidos astrais e tudo volta E normalidade.

O7S SS@O

OS C*AC%AS

A problemtica da obsesso infelicita incontvel n!mero de pessoas. +a busca de solu,es %untam-se a psiquiatria, as linhas da psicanlise e a ci(ncia #sprita. As duas primeiras acercando-se da vtima apenas em sua rea fisiol$gica, e a ci(ncia #sprita abrangendo o *#8 em sua total integridade. 4sto , homem fisiol$gico e espiritual. Portanto, por essa magnitude, v(-se que uma temtica que, para bem ser analisada no poder ficar restrita a um resumo. #ntretanto, nesta apostila mostraremos apenas uma nesga do grande labirinto onde as pessoas turbilhonam suas consci(ncias. #sse quadro doloroso se torna to mais dramtico quando o envolvido na trama tem seus chacras em pssimo estado de conservao. 4sso equivale a di"er> tem a tela #trica rompida. #m sntese, sobre a obsesso, podemos di"er que a manifestao de sentimentos semelhantes entre obsessor e obsidiado. #Ra manifestao das culpas que se associam para %untas redimirem suas faltas. 9imitando-nos ao que implica sobre os 0hacras, compreende-se a gravidade da situao lembrando que com a tela #trica danificada penetra, sem controle, nos chacras, toda espcie de energia negativa. Alm disso, tambm pelos chacras, as entidades obsessoras se enra"am em suas vtimas. #, para comprometer mais a situao, pelo rompimento da tela penetram as larvas astrais, cu%o e'emplo figurativo representamos no desenho ao lado. 6udo isso a um s$ tempo, e pelo perdurar do processo, leva muitas pessoas E fal(ncia emocional, arrastando-as aos estados das dem(ncias irreversveis.

99
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

5a"endo, portanto, uma refle'o sobre todos esses par-metros, conclumos que determinados processos obsessivos so de difcil soluo, e alguns at insol!veis numa s$ vida. Por isso, no deve causar estranhe"a o fato de certos atendimentos terap(uticos no se verem coroados da regenerao completa dos implicados. Duando assim acontece devemos nos lembrar de que, sem d!vida, o melhor e o possvel foram feitos. /s critrios crmicos dos envolvidos naquela trama que AINDA no permitiam outro desfecho. 0omo o processo obsessivo se agrava em decorr(ncia do rompimento, ou do enri%ecimento da tela #trica, neste resumo cabe falar sobre a recomposio da tela #trica, como meio de ameni"ar casos de perturba,es emocionais. *em descri,es mais alongadas daremos um e'emplo corriqueiro sobre a recomposio da tela #trica. Duando o corpo 5sico se enfraquece suas clulas se degeneram. #ssa falta de vitalidade fa" com que tambm se enfraquea a atrao e'istente entre elas. +esse momento crtico as col)nias microbianas e'istentes por toda parte, principalmente no ar, aproveitando daquele descuido org-nico atacam. Pelo afrou'amento da atrao celular penetram na constituio fsica do indivduo causando estragos. A correo dessa anomalia est em cuidar higienicamente do corpo e vitali"-lo. 5a"endo isso as clulas se regeneram e eliminam os micr$bios. Assim com a tela #trica dos chacras. Duando nos enfraquecemos, moral ou psicologicamente, o que por conseqS(ncia tra" a falta de energia adequada a cada chacra, pois geralmente a pessoa est fa"endo uso apenas de energias negativas, efeito evidente de algum vcio ou princpio de simbiose obsessiva, a tela entra em decomposio. A partir da as col)nias de larvas astrais penetram na constituio do corpo Astral e passam ao duplo #trico, iniciando estragos de no pouca monta. #m alguns casos dei'am o chacra correspondente em estado irrecupervel. *imultaneamente, aplicando-se energias de limpe"a e vitali"antes, sob os cuidados de um consciente terap(uta ou de um aut(ntico mdium de cura, aliando-se, ainda, o indispensvel despertar da boa vontade espiritual do interessado em refa"er sua vida, as &clulas& da tela #trica, filamentos de pura energia, se regeneram e voltam a formar o tecido protetor dos chacras. /corre a restaurao. Oas, repetimos, quando da parte do interessado h total vontade de reformular o cenrio de sua vida. *em promover a alterao dos quadros mentais que levaram ao grave desastre no h soluo possvel, por mais energia se aplique aos chacras. 5alemos um pouco sobre as larvas astrais. VAs ve"es acontece de uma pessoa passar dias em estado de depresso sem que, em sua vida, diretamente, tenha acontecido algo que %ustifique aquele estado emocional. #m outras palavras, a pessoa comeou a se sentir deprimida sem nenhum motivo aparente. :ma dentre as muitas causas que levam a esse estado a contaminao produ"ida por &bactrias&, miasmas ou larvas, e'istentes no plano Astral. #sses corp!sculos atrados pelos sentimentos negativos da pessoa aderem aos seus chacras, tentando penetrar no sistema org-nico.

(''
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

Ce regra no conseguem porque a tela #trica impede. #ntretanto, no desistem e continuam forando. #sse esforo das larvas somado E atrao provocada pelos sentimentos negativos acaba facilitando rupturas na tela. 4<eQa 2igura 1S *5 Pelas rupturas, ou buracos, penetram as larvas, como tambm e'cessos de energias contaminadas. :ma ve" instaladas no interior etrico do indivduo sugam a vitalidade deste e as energias viciosas alteram a funo psquica daquele chacra. #ste, alterado, alteram-se as fun,es das gl-ndulas end$crinas. +essa corrente de interfer(ncias que se transp,e de uma dimenso E outra acaba por dei'ar a pessoa fisicamente enfraquecida e psicologicamente sem estmulos para viver. 6orna-se o que se chama de deprimidoB a caminho de desarran%os org-nicos e emocionais. Duando essa situao identificada logo no incio, um tratamento simples, com base na alterao de cunho mental e a limpe"a dos chacras, suficiente para devolver o bem estar e o funcionamento org-nico normal. / que descrevemos acima uma situao na qual tantas pessoas se encontram mergulhadas sem que, ao menos, desconfiem de que seus males se situam em suas contra-partes etricas. 4sso nos fa" lembrar de uma frase de *ha espeare, que disse> e'istem mais mistrios entre a 6erra e o 0u do que possa sonhar nossa v filosofia. 5oi para dissipar de ve" todos esses mistrios que a vo" dos &Oortos& se fe" ouvir entre os homens, atravs da mediunidade bem condu"ida e bali"ada pelos par-metros das 9eis 0$smicas. #ssas vo"es vieram nos contar das formas habitacionais e vivenciais que e'istem alm do que chamamos vida. ) 6P'OS D A'D(6AS ' ST S NOS C*AC%AS#

('(
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

+a &igura A mostra a configurao de cada hrnia hiatal que observei. / chacra .do ple'o solar tem oito v$rtices menores. / pequeno v$rtice /oca/i0ado no lado esquerdo do corpo, no quadrante superior esquerdo, parece umaW mola solta. #sse desfiguramento manifesta-se em todo o tra%eto at a stima camada do campo. A &igura 7 mostra que a ponta de um dos v$rtices menores foi pu'ada para fora. /bservei esse fen)meno em rnuitos chacras. 8egistra-se no primeiro cha ra quando se causa algum dano ao c$cci'. Aparece no chacra do ple'o solar quando sobrevm um severo trauma psicol$gico. Ouitas ve"es se apresenta como trauma p$s-cir!rgico num chacra da rea em que se consumou a cirurgia. A &igura C um chacra bloqueado. 6odas as pessoas que sofrem de angina t(m a energia bloqueada, escurecida. no chacra do corao. +as tr(s pessoas com A4C*, que observei, o primeiro e o segundo chacras estavam bloqueados, como estava tambm o campo inteiro, incluindo as sete camadas, conforme o progresso da molstia. :m chacra dilacerado, como o que se v( na &igura D, era constante nos pacientes de c-ncer que vi. Oais uma ve" as configura,es aqui enumeradas vo at a stima camada. / cha ra pode ser rasgado, e o c-ncer s$ aparece no corpo dois ou mais anos depois. / escudo protetor completamente arrancado desse cha ra. #m pessoas com formas de c-ncer muito graves, tenho visto a stima camada arrancada dos ps em todo o seu percurso, atravs dos chacras nX um, nX dois e nX tr(s, at o chacra do corao. :ma stima camada dilacerada provoca a perda de grande quantidade de energia do campo. Alm da perda de energia, o paciente est su%eito a todas as castas de influ(ncias e'ternas que atuam sobre ele, no s$ psicol$gica, mas tambm fisicamente. / campo no repele as energias supervenientes cu%a assimilao no saudvel para o sistema. (')
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

A &igura um e'emplo de um chacra inteiro pu'ado para um lado. 6enho-o visto com freqS(ncia no primeiro chacra, em que as pessoas ligam sua energia ao solo principalmente atravs de uma perna, sendo a outra perna fraca. 4sso tambm costuma associar-se a um c$cci' empurrado para um lado. #stou comeando a achar que cada v$rtice de cha ra fornece energia a um $rgo especfico. +otei que todas as ve"es que se verifica um dist!rbio no p-ncreas, verifica-se tambm um dist!rbio num certo v$rtice do lado esquerdo do cha ra do ple'o solar, logo abai'o do v$rtice associado E hrnia hiatal, ao passo que, *e o dist!rbio for no fgado, um v$rtice diferente do mesmo cha ra afetado, perto do fgado. A &igura & mostra uma desfigurao ocasionada por uma pesada e longa terapia. Cepois de passar uma semana fa"endo terapia de grupo com o filho, viciado em drogas, essa mulher voltou para casa com um v$rtice do chacra do ple'o solar acunhado, plido, sem tela protetora, e sem apresentar quase nenhuma rotao. 0omo eu vira o problema na semana seguinte E e'peri(ncia, pude reparar a aura antes que novos danos ocorressem. *e eu no o tivesse feito, a mulher acabaria tendo problemas no fgado, o $rgo relacionado com o v$rtice enfraquecido, ou ela mesma, de uma forma ou de outra, se teria curado. #'istem in!meras outras configura,es possveis. Ouitas, como se v(, no passam de meros desalinhamentos estruturais. 6enho visto chacras realmente pu'ados de dentro para fora, de tamanho muito aumentado ou muito redu"ido. 6odos acabam redundando em doenas, e esto relacionados com uma consci(ncia de energia ou e'presso da e'peri(ncia e do sistema de crenas do indivduo, como % e'pusemos. #m outras palavras, em cada camada do campo, a doena se e'pressar nesse nvel da consci(ncia. 0ada e'presso uma forma de dor, fsica, emocional, mental ou espiritual. A dor o mecanismo embutido que nos adverte da necessidade de corrigir uma situao, dirigindo-nos a ateno para o fato de que algo est errado e nos cumpre fa"er alguma coisa nesse sentido. *e no tivermos atentado para n$s mesmos antes, se continuamos a ignorar o que sabemos dese%ar ou precisar fa"er, a dor nos acabar a%udando a fa"(-4a. A dor ,os e,si,a a pedir aQudaBe cura e 9B porta,toB uma cha>e para a educa3-o da a/ma" RELA$O ENTRE CENTROS DE FORA E A #EDIUNIDADE O desen)ol)imen"o e o aceleramen"o dos chacras es"2 li3ado dire"amen"e com a medi nidade Portanto, para que o mdium assimile ou perceba mais o plano espiritual necessrio acelerar a velocidade de giro dos chacras correspondente a sua mediunidade. 0omo vimos, e'istem duas formas de acelerar o movimento girat$rios dos centros de fora> Aume,ta,do o tama,ho dos chacras e o rompime,to dos &i/tros" Ao despertar o chacra coronrio atravs da nossa espirituali"ao, de forma natural, irrigaremos com mais intensidade os demais chacras com energia espiritual, ativando nossas percep,es espirituais de cima para bai'o, dessa forma no correremos risco algum. Ao despertar os chacras atravs da undaline, de forma forada ativaremos nossas percep,es espirituais de bai'o para cima, irrigando com mais intensidade os demais chacras ('*
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

com energia fsica, e passaremos a correr muitos riscos que podero nos levar a srios desequilbrios. Na obra Missionrios da Luz, cap. Mediunidade e Fen eno, p!ina "#$, o %sp&rito Andr Luiz nos aconse'ha( 1+o provoqueis o desenvolvimento prematuro de vossas faculdades psquicasY 3er sem compreender e ouvir sem discernir pode ocasionar desastres vultuosos ao corao2. 1Buscai acima de tudo, progredir na virtude e aprimorar sentimentos. Acentuai o pr$prio equilbrio e o *enhor vos abrir a porta dos novos conhecimentosY2. / desenvolvimento, o aceleramento ou aumento de tamanho dos centros de fora se d de forma natural e progressiva E medida que o homem promove o seu crescimento moral e espiritual. /u atravs da ao de benfeitores espirituais que ao organi"ar nossa encarnao, os nossos chacras so preparados com a velocidade e aumento de tamanho, correspondente a mediunidade que necessitamos ter. / aceleramento tambm pode se dar durante a encarnao, com a entrada de mais energia espiritual atravs do aumento do tamanho dos centros de fora. ;do chacra coronrio e ou de mais energia fsica atravs do chacra bsico< 6ambm o contrrio pode ocorrer, o desaceleramento durante a encarnao, com a entrada de menos energia espiritual atravs da diminuio do tamanho dos centros de fora. Para acelerar nossos chacras os espritos superiores dependem da nossa reforma moral, porque se eles permitirem que entrem mais energias, certamente ir acelerar os centros de fora e haver mais percepo espiritual, mas a pessoa no ter condi,es morais suficientes para administrar este dom. A medida que formos melhorando a nossa moral os mentores espirituais alteram o tamanho dos centros de fora permitindo que entrem mais energias espirituais e fsicas, dessa forma ocorre o aceleramento e em consequ(ncia aumentam as percep,es espirituais, mas de maneira equilibrada. Portanto, dependendo da nossa conduta durante a encarnao, principalmente a moral, os chacras podem> @< ser ace/erados para aproveitarmos mais a oportunidade que nos foi dada? J< ser desace/erados para evitarmos complica,es por mau uso das percep,es, G< ou sua >e/ocidade ser ma,tida para que as percep,es fiquem estacionadas enquanto tivermos algum problema de ordem moral a ser resolvido. #ste o caso de mdiuns que passam anos sem ter avano nas suas percep,es N@O S D < U&O%;A%V O D SP %$A6 N$O DOS C*AC%AS Para os verdadeiros estudantes da sensibilidade espiritual, no h, pois, seno um mtodo> 1no forar em nada o desenvolvimento das faculdades psquicas, porm esperar o momento delas se manifestarem com toda naturalidade, no decurso da evoluo normal2 Assim colhero todos os benefcios e evitaro todos os perigos. ('+
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

Porm, e'istem certos rituais, no recomendados pelo #spiritismo, que podem acelerar o despertamento dos centros de fora. #spiritismo orienta que tudo deve acontecer de forma normal. /s chacras mais importantes do duplo-etrico podem ser acelerados, desenvolvidos ou &despertos& atravs de> Z Ceterminados rituais que so utili"ados no 0andombl e na :mbanda? Z 0ertas disciplinas ensinados pela 7r=a -Noga, 6antra-Noga, entre outras. Z 0hs Alucin$genos ;A=ahuasca<. Cesenvolvimento quando provocado causa desequilbrios, a pessoa ter precocemente percep,es que normalmente no sabe condu"ir e controlar. 3e%amos tr(s depoimentos de usurios do ch da A=ahuasca que vieram at n$s pedindo a%uda> :m %ovem do 8io de Taneiro> 6omei o ch da A=ahuasca [ ve"es e estou confuso, acho que a mediunidade aflorou, estou com medo me a%udem por favor, o que devo fa"er \ :m %ovem da Bahia> 6omei o ch da A=ahuasca , e estou me sentindo diferente com medo, a tal ponto que acho que estou ficando doidoYY a%udem-me por favorY vou ficar louco\ #stou tomando um calmante rivotril, mais estou desesperado /utra %ovem da Bahia> 6omei o ch da A=ahuasca, me sinto diferente, acho que estou meio desligada de mim mesma, acho que o mundo % no mais real, no sei, estou com medo, gostaria de uma a%uda, pois % estou ficando agonia]Ido com sensa,es que ando tendo depois de ter bebido esse ch, gostaria muito de uma a%uda. D SP %$A6 N$O O( D S N<O'<I6 N$O DOS C*AC%AS #mbora, devido a m!ltiplas situa,es, um chacra possa apresentar-se girando lentamente, ou mesmo descompensado, essa circunst-ncia pode ser rearran%ada, ou alterada. / processo de alterar o funcionamento de um chacra lento, passando-o para um movimento mais intenso, tem o nome de despertamento de chacras. 6odavia, a aplicao desse processo provoca, como o nome di", despertamento de percep,es de sensa,es. *im, porque o flu'o de energia que se transfere do Astral para o 5sico nada mais do que o transporte de sensa,es pr$prias daquele plano. Oelhor e'plicando> so sensa,es perceptveis ao Perisprito. / corpo 5sico, ordinariamente, no as percebe devido o controle de efeito de vlvula que os chacras e'ercem. #ntretanto, fa"endo uma ativao dos chacras, ou despertamento, o efeito o de dar maior abertura E passagem do flu'o de energia, advindo disso a percepo de sensa,es incomuns. Cei'emos, porm, bem claro que nas situa,es de despertamento dos chacras a pessoa deve ser bem orientada, pois ela corre o risco de perder o controle dessas novas foras que se integram E sua consci(ncia fsica, podendo arrast-la a martrios de sensa,es insuportveis. #R preciso ter bem presente no conhecimento que os chacras so os centros por intermdio dos quais flui energia do plano Astral ao 5sico. Por tal conseqS(ncia, quando a pessoa (',
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

interessada no despertamento de seus chacras no bem orientada, se v( invadida por volumes de flu'os superiores ao que pode suportar. *endo que alguns desses flu'os so de predomin-ncia nociva, descambando para processos obsessivos. +esses casos, as entidades de pouco respeito aproveitam-se do descontrole dessa pessoa e E ela se agregam, enrai"ando-se pelos seus chacras, e at danificando-os. Ca, pois, as recomenda,es de manter os chacras regulados e controlados. / despertar dos chacras amplia as faculdades sens$rias da consci(ncia. *e antes do despertar, no plano 5sico, a consci(ncia s$ dispunha dos cinco sentidos - viso, audio, paladar, olfato e tato - para identificar o mundo ao seu derredor, com o despertar dos chacras passa a perceber sinais alm daqueles que os dispositivos acima enumerados podem registrar. Assim, mesmo estando desperta no corpo 5sico, a pessoa identifica ocorr(ncias que simultaneamente esto acontecendo nas dimens,es do plano Astral, e outros. #ssa refinada capacidade perceptiva recebe o nome de Percepo #'tra *ensorial, ;P#*<, popularmente conhecida por se'to sentido. #sclarecendo o fen)meno informamos que o despertar dos chacras no dota o corpo Astral de ouvidos e olhos adicionais. Para evitar esse equvoco de interpretao, lembramos do estudo do corpo Astral, que ele no possui $rgos especiali"ados para tal, e nem deles precisa para, especificamente, ouvir e ver. A ra"o a seguinte> +o corpo Astral todas as partculas que o comp,e esto em incessante movimento circulat$rio. 3e%a a figura @A-4. Partculas em movimento como as da gua em fervura. #sse movimento fa" com que todas as partculas passem, sucessivamente, em cada chacra. Assim acontecendo, cada chacra infunde em cada partcula, que por ele passa, a sua correspondente capacidade de responder a determinada ordem de vibrao. Cesse modo, todos os pontos do corpo Astral se tornam igualmente perceptivos a todas as espcies de sensa,es. Ao atuar no plano Astral a consci(ncia, atravs do Perisprito, tanto v( os ob%etos que esto sua frente, como os que esto atrs, acima ou abai'o, sem necessidade de movimentar a cabea, como fa"emos n$s no corpo 5sico. Para ela, em tal situao, basta, apenas, dirigir sua ateno para o ob%etivo.

O desenvolvimento dos chacras se d de forma natural e progressiva medida que o homem promove o seu prprio crescimento espiritual. Para ativar os chacras sem ser de forma natural, preciso romper a tela do centro de fora ;chacra< bsico, e uma ve" este chacra vivificado com maior entrada de energia fsica, ele vivifica com esta energia todos os demais. ('FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

0omo vimos, os chacras do duplo-etrico podem ser acelerados, desenvolvidos ou &despertos& atravs de certas disciplinas, mas aconselhvel que isso se%a feito em concomit-ncia com o aperfeioamento moral e o controle mental do ser. Ce todos os chacras, o mais perigoso de ser &desperto& prematuramente o chacra bsico, sede da energia 7undalini ;ou fogo serpentino< sem a garantia de uma boa graduao espiritual, o homem que o &abrir& perder o seu domnio ante o primeiro descontrole emotivo ou mental em desfavor alheio, pois sua ira, dese%o de vingana ou maus pensamentos sero quase que imediatamente concreti"ados sobre as vtimas em mentali"ao. :ueremos ati>ar chacras? Busquemos o #vangelho. :ueremos re,o>ar e,ergias? 0umpramos o #vangelho

A N %DIA &ASICA O( A N %DIA +(NDA'INI 4+u,da W o,da5 15 O :( 8 N %DIA &ASICA 4+(NDA'INI5 A energia fsica ;7undalini< uma energia vigorosa e'travasada do *ol, violenta e agressiva, embora criadora, que embebe e se mistura E fora tel!rica do planeta e flui do centro da 6erra numa ondulao retilnea que lembra, uma serpente de fogo? da sua denominao de &fogo serpentino&.

A energia 7undalini , portanto, um combustvel poderoso que flui da intimidade terrquea. ('7
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

A energia 5sica ;7undalini< fa" presso violenta quando se defronta com a energia espiritual descida pelo chacra coronrio, situado no topo da cabea do homem.

/s clarividentes observam que esse flu'o energtico, se assemelha a uma torrente de fogo lquido que aflui pelo chacra bsico do duplo-etrico, situado na base da coluna vertebral do homem, sobe pela medula espinhal e depois lhe ativa as energias instintivas ou inferiores, pr$prias do mundo animal, acelerando a rotao dos demais chacras. 25 D S N<O'< % A N %DIA +(NDA'INI Cesenvolver a 7undalini significa romper os filtros ou tela etrica que impede a subida do ter fsico, com isto os chacras superiores ficam irrigados com energia fsica, tendo algumas percep,es acentuadas;vid(ncia, intuio, etc<.

A (rin*i(a) -,n45o da 6,nda)ini, 0,an+o ao desen.o).imen+o o*,)+o do 7omem, 8 0,e ao (assar (e)os *7a*ras e+8ri*os e)a os a.i.a e *on.er+e em mais e-i*a9es (on+os de *one'5o en+re os *or(os -:si*os e es(iri+,a).

A N %DIA +(NDA'INI 8 &O%;A ADO%6 CIDA +o homem comum, o undalini est latente no chacra fundamental, sem que em toda a sua vida terrena ele note ou lhe suspeite a presena. . muito melhor que permanea assim latente at que o homem tenha feito definidos progressos morais, com vontade bastante forte para domin-lo e pensamentos insuficientes puros para arrastar sem dano sua atuali"ao. / 1fogo serpentino2 ou 7undalini fora adormecida, primria e hostil, aviva o poder primrio do homem e proporciona a libertao do ser, quando habilmente controlado pelo chacra bsico. ('8
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

Duando esse despertar efetuado por esprito equilibrado, sem vcios e pai',es perigosas, despreocupado dos tesouros e poderes das vaidades do mundo carnal, o mdium torna-se o senhor da energia.

#ntretanto, quando os tolos, os fracos de vontade, os ambiciosos e os imorais, de posse de tal energia incomum, tornam-se vtimas de sua pr$pria imprud(ncia, se tornam escravos e %oguetes de uma fora que os massacra sem poder control-la por lhes faltar a fora moral superior. Cevido E condio moral que nos encontramos, normalmente o despertar da 7undalini causa um desequilbrio psquico. / indivduo que abrir o chacra bsico prematuramente, dar entrada a uma torrente de energia to poderosa que ir lhe alimentar todas as pai',es e todos os desmandos, o orgulho poder e'plodir e o recalque sensual domina-lo- de modo a reali"ar os piores caprichos e a,es sobre o pr$'imo.

* ando essa ener3ia descontrolada sobe pela medula e irri3a o cen"ro 'ron"al de um homem inferior, alimenta-lhe o or3 lho da personalidade terrena. * ando, em vez da fronte, a"in3e o cora4o sem o devido controle espiritual emotivo, termina por avivar-lhe os maus sentimentos, dando-lhe fora e estmulo para a dureza de sentimentos. No en"an"o5 a 6 ndalini disciplinada so7 a dire4o moral s perior em cria" ra e)an3eli8ada5 "ermina por a"i)ar&lhe os cen"ros de 'ora do perisp!ri"o e 'ac l"a o desen)ol)imen"o mais 7re)e da medi nidade.

Ao despertar os chacras atravs da nossa espirituali"ao, de forma natural ativamos nossas percep,es espirituais de cima para bai'o, e no correremos risco algum. Ao despertar os chacras atravs da 7undalini, de forma forada ativamos nossas percep,es espirituais de bai'o para cima, e passaremos a correr muitos riscos que podero nos levar a srios desequilbrios. Tulgamos, no se%a uma medida de bom senso o chamado 1despertar da 7undalini2, que vem a se confundir, em claro portugu(s, com um tr-nsito de energias densas por nosso corpo, via maior adensamento do duplo etrico, ativando, de bai'o para cima, nossos centros de fora. C*AC%AS 6 D S :(I'A7%IO ('9
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

Duando os chacras esto em equilbrio, desfrutamos de $tima sa!de fsica e psquica. 0aso contrrio, nos tornamos vulnerveis aos dist!rbios, e se o desequilbrio persistir, o corpo pode adoecer. Para nos mantermos sadios, captamos a energia vital do sol, da gua da terra do ar e dos alimentos.Duando estamos saudveis, nossos chacras giram com ritmo e sincronia. +o organismo doente, o ritmo se acelera ou se torna lento demais, as rodas com dificuldade, provocando perda de energia vital.

A sa!de est no equilbrio, que pode ser conseguido atravs de dieta saudvel, rica em verduras, legumes e frutos? e'erccios fsicos moderados, com acompanhamento mdico? respeito Es horas de descanso, prticas religiosas, meditao e rela'amento. #nfim tudo o que propicie a harmonia interior. / passe, a irradiao, a gua fluida a%udam a ativar os chacras, porm chacra bloqueado no causa, conseqS(ncia.

& I$OS D 7'O:( IO NOS C*AC%AS # 7PSICO O( D N8SICO> 5alta de equilbrio emocional, de -nimo, de fora, desgaste fsico, a pessoa fica 1no mundo da lua2. DPS$%ICO O( (67I'ICA'# A pessoa fica sem estrutura para se identificar, fecha-se no mundo, vive no passado, sem alegria, sem satisfao. C*AC%A SP'GNICO# Perda de apetite, rancor, raiva, $dio e medo. A pessoa perde o amor pr$prio, no acredita em mais nada. C*AC%A CA%DAACO# Palpitao, ang!stia, desespero, medo, p-nico. A pessoa fica totalmente sem controle e no consegue mais separar a ra"o da emoo.

(('
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

C*AC%A 'A%AND O# 5alta de criatividade, dificuldade de e'presso. A pessoa se fecha, no consegue se livrar da ang!stia. &%ON$A' # 0ausa perda de perspectiva e direcionamento. A pessoa fica sem ob%etivos e no v( nada a sua frente. CO%ONP%IO# A pessoa se anula para a vida, perde o contato com a realidade e no consegue ideali"ar mais nada CO6O % A%6ONI?A% NOSSOS C*AC%AS A limpe"a ou reativao dos centros de foras no um ritual uma necessidade. /s centros de fora captam energias de todas espcies. *ua limpe"a peri$dica, por meio de passes magnticos, se fa" muito importante, tanto do ponto de vista da sa!de fsica como da espiritual. #nergias deletrias vindas do ambiente, de pessoas encarnadas ou desencarnadas ou do pr$prio corpo mental do indivduo ;pensamentos negativos<, podem desequilibrar essas energias, tra"endo doenas no plano mental ou fsico. O passeB a preceB a irradia3-oB a =gua 2/uidi2icada a%udam, servem de apoio para a recuperao, mas no so a base real para o equilbrio, alinhamento ou rearmoni"ao dos chacrasQcentros de fora. / ideal numa limpe"a de cha ras a intuio para saber qual a cor a ser utili"ada. Cepois a visuali"ao desta cor no sentido da rotao do cha ra e, finali"ando, a mesma cor no sentido contrrio para a e'cluso das energias negativas, voltando a gir-lo no sentido real para que fique harmoni"ado. Duando o paciente apresenta um problema mais comple'o e que se perpetua durante meses ou at mesmo alguns anos, h necessidade de uma limpe"a dos cha ras atravs dos cord,es dos mesmos. 4sso se e'plica pelo fato de que os cord,es dos cha ras possibilitam a energi"ao daqueles pequeninos v$rtices que formam cada camada do cha ra. 9embre-se, chacra bloqueado no causa, conseqS(ncia. A causa do desequilbrio dos chacrasQ centros de fora so nossos pensamentos, sentimentos, emo,es, palavras, dese%os e a,es de bai'os teores vibrat$rios, tais como pessimismo, mgoa, rancor, inve%a, egosmo, orgulho, vingana, $dio, etc. e ainda nossos vcios. A condio essencial para que a pessoa se rearmorni"e energeticamente que se morali"e e abandone seus vcios. Porta,toB para rearmo,i0ar ,ossos chacrasNce,tros de 2or3aB ,ecessitamos ,os re2ormar mora/me,teB agi,do de ma,eira crist- em todos os mome,tos da >ida" Oas, como isso no comum Es nossas ampliadas comodidades, a n$s, falveis espritos devedores, nos cabe e'ercitar por possu-las pelo perdo, pela fraternidade e pela compreenso, a%udando, socorrendo e, sobretudo, orando por nosso pr$'imo. Cessa forma vibraremos em ondas de mais elevado teor moral, fa"endo valer nosso centro coronrio como captador das boas energias (((
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

espirituais para distribuir o equilbrio devido aos demais centros, assim espirituali"ando nossa matria. Duando os chacras esto em equilbrio, desfrutamos de $tima sa!de fsica e psquica, caso contrrio, ficamos vulnerveis aos dist!rbios e Es doenas. Ao estarmos saudveis, nossos chacras giram com ritmo e sincronia, porm, com o organismo doente, eles ficam acelerados ou lentos demais, rodando com dificuldade e provocando perda de energia vital. A sa!de est no equilbrio, que pode ser conseguido atravs de uma dieta saudvel, rica em verduras, legumes e frutas, de e'erccios fsicos moderados e acompanhados por um mdico, do respeito Es horas de descanso e de prticas religiosas, meditativas e rela'antes. #nfim, tudo aquilo que propicie a harmonia interior. A #nergia 3ital do :niverso e'p,e os chacras a vibra,es de energia de freqS(ncia mais alta, do estado original, fa"endo com que as freqS(ncias mais lentas, causadas pelas disfun,es, se%am ratificadas, dissolvendo desta forma os bloqueios. / 8ei i penetra no corpo fsico e nos corpos sutis, iniciando a liberao de resduos, e recarregando os ndis de energia vital. Curante o processo de purificao e limpe"a, as energias bloqueadas dissolvidas so liberadas, podendo entrar mais uma ve" na nossa consci(ncia e fa"endo com que voltemos a vivenciar as mesmas impress,es que originaram os bloqueios. Podemos nos sentir irritados, inquietos ou cansados durante a fase de limpe"a energtica. Alguns processos so mais lentos e outros mais rpidos, cada ser estabelece seu pr$prio ritmo, de acordo com a sua capacidade e aceitao ntima.

(()
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

INSTITUTO DE TERAPIAS INTEGRATIVAS RAMA SCHAIN


APOSTILA 27

((*
FACILITADOR: Ricardo Plaa ricardo_placa@medicinachinesa.com

You might also like