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AO DE LA PROMOCIN DE LA INDUSTRIA RESPONSABLE Y DEL COMPROMISO CLIMTICO

LAS ASAMBLEAS DE DIOS DEL PER

INSTITUTO BIBLICO LA HERMOSA

TEMA: LA SANIDAD DEL ALMA CURSO: SANIDAD INTEGRAL DOCENTE: PEDRO LADERA V. ALUMNO: VICTOR MAURICIO RARAZ AO ACADMICO 3RO
LIMA, 23 DE MARZO DEL 2017

INDICE INTRODUCCIN LA SANIDAD DEL ALMA ALMA Alma segn el Antiguo Testamento Alma segn el Nuevo Testamento Diccionario Ilustrado de la Biblia Dr. Wilton M. Nelson. EL PECADO ORIGINAL SANIDAD DEL ALMA El perdn segn la biblia Lo que presupone la invitacin Las cargas del pasado Las cargas del presente Las cargas del futuro SANIDAD INTERIOR Qu es sanidad? Qu NO es sanidad? Mateo 9:12 Mateo 23:25-26 Pasos que debemos seguir Reconocer que debemos ser sanados Dejamos sanar por Dios SOLO DIOS PUEDE CAMBIAR TU CONDICION! Por qu Dios NO nos sana al instante? UNA PERSPECTIVA CRISTIANA DE LA SANIDAD DEL ALMA Oracin de autoridad para la Libertad Espiritual Oracin para establecer lmites y detener el territorio personal Para los Lmites Espirituales Oracin para la Defensa Espiritual Oracin para Romper los Lazos del Alma Oracin para Preparar el lugar Oracin para Controlar a los Espritus de las Tinieblas Claves para la Confrontacin Credo de la Verdad CONCLUSIONES BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCIN Desde el punto de vista Bblico se describe como un mtodo exclusivo las declaraciones y aserciones que Dios nos brinda a la raza humana. De all se determina la realizacin de este manual, de la verdad Bblica que es la palabra de Dios, el cual se ha recopilado con el fin de realizar un estudio de la historia Bblica el concepto la de Sanidad del Alma. La Biblia (1 Tecl. 5:23) y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, Espritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. Ahondando el contenido de la Sanidad del Alma o la Sanidad Interior del hombre su sentimiento su mente y su conciencia, se puede ver cielo donde Dios prueba la obediencia del hombre y su perfil como un ser leal y ha traslado a una manifestacin definida, desde la cada del hombre, sus caractersticas desde la creacin y la existencia del alma tomados como base textos sagrados, reconociendo sus aspectos claros y aplicables para la humanidad, en su sanidad interior (El alma).

DEDICATORIA Este trabajo dedico primeramente a mi Dios por su gracia y amor hacia la humanidad, y a m amada Esposa por su apoyo incondicional.

LA SANIDAD DEL ALMA I. ALMA Etimologa.- Del griego nefesh, significa Vida en A.T.

1. Alma segn el Antiguo Testamento.- De all viene el sentido de soplo de vida (ESPRITU), como en (Job 41:21 Rv), as tambin en Heb. el morir se expresa muchas veces por exhalar la nefesh (Jeremas 15:9 B.J). Pues que respiracin es seal de vida, el alma (soplo) se considera el principio de la vida, puesto que respiracin es seal de vida, el alma (soplo), se considera como el principio de la vida (Gn 35:18). Adems hacer volver la nefesh quiere decir hacer servir (1 Reyes 17:21). Salvar la nefesh de una persona es salvar su vida (Sal 72:13). La nefesh, vida de la carne est en la sangre (Lv 17:11). En ese sentido ms amplio nefesh puede definir a un ser vivo en la totalidad de su existencia, sea animal (Gn 1:20) seres u hombre (Ex 1:5) persona en este sentido nefesh se utiliza tambin para denotar la accin de amarse a si mismo.

2. Alma segn el Nuevo Testamento.- Es la traduccin comn griego Psyje que deriva del verbo Psyjo (soplar) ocurre ms o menos las veces; como principio de vida, la Psyje es el asiento de los pensamientos (Hech 4:32; Filp 1:27), las emociones (Mr 14:34; Jn 12:27), los actos de la voluntad (Ef. 6:6, Col 3:23) y llega incluso a significar algo inmortal distinto del cuerpo (Ap 6:9; 20:4).

3. Diccionario Ilustrado de la Biblia Dr. Wilton M. Nelson. Alma.- Sopl en su nariz Habito de vida, el hombre se convirti en ser viviente (Gn 2:7) un ser viviente. El dar vida a los seres humanos se describe como resultado de un acto especial de Dios en distincin de la

creacin de todos los dems seres vivos. Dios imparti vida y aliento al primer hombre de una manera especial, indicando que la vida humana es superior y est en una categora diferente de todos los dems formas de vida, y que la vida divina y la humana tienen una relacin sin igual (Cf 1:26-27), Dios es la fuente absoluta de la vida humana (Gn 1:31) los primeros padres Adn y Eva fueron creados conforme a su imagen y semejanza de Dios, tan poco ellos no tenan pecado (Gn 1:26), el pecado entr en la existencia humana cuando Eva fue tentada por la serpiente o Satans (Gn 3; Rom 5:12; Ap 12:9).

II. EL PECADO ORIGINAL Dios haba dado al primer hombre, Adn una situacin muy superior a la nuestra. No deba sufrir ni morir. Pero por culpa de l toda su raza est condenada ahora a vivir lejos de Dios y de la felicidad y necesitamos la salvacin de Cristo para gozar de la felicidad eterna. El pecado que ya est en el mundo antes que nosotros y que pesa sobre nosotros aun cuando no queremos pecar deliberadamente (Rom 5:14). Es digno de notar que en todo el resto del A.T. ningn Autor Sagrado, trat de justificar el mal que hay en el mundo por el pecado del primer hombre. Pero s muchos textos muestran que desde el nacimiento somos marcados por una sociedad profundamente pecadora (Sal 51:7). Los pecados de nuestros padres han deformado nuestras conciencias y nos han hecho difcil de hacer el bien (Jer 10:23; 16:11). Cada uno lleva en forma desigual las consecuencias de pecados que no cometi. El pecado original es una manera de expresar esta solidaridad en el pecado que afecta a todos los hombres, ya antes que empiecen a cometer pecados personales. Ninguno puede ser hijo de Dios si se atina a lo que recibi de su familia y de la sociedad, todos necesitamos de Cristo.

III. SANIDAD DEL ALMA

1. El perdn segn la biblia Perdonar es cancelar la pena o falta que pesa sobre alguien que ha cometido falta. El reo o infractor es culpable, la culpa es irreversible, y conlleva al castigo, y ste ha sido removido, aquella ha quedado sin efecto. Es como el pecador no hubiera pecado nunca. Cuando Dios perdona, quita la pena y la culpa. Quitar la infraccin significa que el infractor no va sufrir el castigo, y es considerarla como nunca hubiera existido. Para aclarar el perdn de la culpa, la biblia usa varios argumentos: echar los pecados al fondo de la mar; alejar los pecados a la distancia que est el oriente del occidente; no acordarse ms (Sal 103:12; Is 43:25; Miq 7:18-19).

a) Lo que presupone la invitacin La invitacin al descanso del alma que extiende Jess presupone dos cosas: Primero, que falta ajustar la vida a los propsitos de Dios, ponerla en consonancia con sus divinos mandamientos (Is 59:2). El pecado trae desarmona y hace que la persona se siente mal en su alma, tambin en su cuerpo. El salmista deca Mientras call, se envejecieron mis huesos en mi gemir todo el da. Porque de da y de noche se agrav sobre mi t mano; mi Vigor se convirti en sequedades de verano. Mi pecado te declar y no encumbr mi iniquidad. Dije; Confesar mis rebeliones a Jehov y tu perdonaste la maldad de mi pecado (Sal 32: 3 -5). Segunda, que Dios tiene inters en perdonar. El dijo: Porque he de saciar al alma fatigada, y he de llenar a toda alma que languidece

(Jer 31,25), Dios no quiere que el ser humano, hecho a su imagen y semejanza y objeto especial de su inmenso amor, sea victima del cansancio espiritual y de la tristeza por causa de las pruebas y aflicciones que quitan la alegra de vivir y enferman el alma, y el cuerpo prosigue la invitacin. Todos los que estis, fatigados y cargados, obviamente no est refirindose al cansancio fsico que desaparece con el reposo y sueo, sino al cansancio moral y espiritual causado por varios motivos. Jess alude a las cargas que los falsos maestros religiosos en tiempo de la poca ponan sobre los creyentes, Jess deca porque imponis a los hombres cargas que no pueden llevar, pero vosotros mismos no las tocis ni aun con uno de vuestros dedos (Luc 11:46). Los escribas elaboraban miles de preceptos reglamentando ley de Moiss y los fariseos trataban de cumplirlos meticulosamente. Pero los escribas no los cumplan, y los fariseos eran celosos en el cumplimiento de la letra pero no del espritu de la ley.

2. Las cargas del pasado La conciencia de culpa por errores del pasado perturba en el presente de tal manera que la vida se hace difcil. Uno quisiera corregir, cambiar o eliminar una mala experiencia, pero ya es tarde. Lo que hicieron bueno o malo, es parte de nuestra vida. Pero tambin sucede que hay personas que sufren en el presente no por sus errores sino porque han sido victimas de errores ajenos. Han sido maltratados y abuzados, y tienen un doloroso recuerdo que no los deja tranquilos. Esos traumas suelen manifestarse en forma de depresin, de rebelda o de agresividad, Jess los invita a llevarle a l estas cargas para obtener liberacin y descanso.

3. Las cargas del presente Aunque la ciencia y la tecnologa han hecho ms llevadera y confortable la vida, los problemas no han desaparecido. La vida moderna es muy complicada y agitada. La gente anda de prisa para cumplir con sus compromisos no le alcanza el tiempo para disfrutar del descanso necesario y solazarse con su familia. El estrs est al orden del da. Las deudas financieras, las enfermedades, los problemas familiares, y afectivos constituyen la carga del presente, tratamos de solucionar solos los problemas y nos sentimos frustrados ante el fracaso. Llevar a Jess nuestras cargas presentes no significa cruzarnos de brazos, ociosamente o quedarse a dormir negligentemente sin intentar ningn esfuerzo. Significa confiar en l y descansar en l por la fe, sin desmayar. Significa tambin si somos creyentes, orar y esperar en el Seor y ser capaces de mantener la calma en medio de la tormenta de la vida. Una preciosa afirmacin se encuentra en (Is 26:3)

4. Las cargas del futuro Como si fuera poco cargar con el pasado y cargar con el presente, se suele cargar con el futuro tambin. Preocuparse y afligirse por el maana es intil. Excederse en los afanes y ansiedades es daino para la salud, tanto fsica como emocional, y acusa falta de confianza en Dios. Jess dijo: Por tanto, no os afanis diciendo, Qu comeremos? O Qu beberemos? O Con que nos cubriremos? Ms bien buscad primeramente el reino de Dios y su justicia y de todas estas cosas os sern aadidas. (Mat 6:31, 33,34) No conocimos el futuro pero s al que es el dueo del mismo. Desconocemos que ser de nosotros maana o pasado, pero nuestro futuro y nuestro destino estn en las manos de Dios algunos textos que nos da confianza y consuelo (Sal 23:1; 55:22; Pedro 5:7).

IV. SANIDAD INTERIOR

A. Qu es sanidad? Sanidad es un proceso de relacionamiento con Dios, mientras ms cerca estamos y procuramos estar de Dios. l nos sana, renueva, transforma. Salmos 147:3 El sana a los quebrantados de corazn y venda sus heridas

B. Qu NO es sanidad? Sanidad NO es cosa de convertirse, aceptar al seor y todo cambiar. (Aunque el hecho de decidir seguir a Jess es un grandioso y gran comienzo para este proceso). Si piensas esto debes comenzar a desechar esa idea. Sanidad es un proceso que lleva tiempo y NO puede dejarse superficialmente. 3 Juan 1:2 Amado, yo deseo que t seas prosperado en TODAS las cosas y que tengas salud, as como prospera tu alma.

Entonces, Qu quiere sanar Dios?

Solo tu cuerpo?, solo tu alma?, solo tu espritu?

Enfermedades

sentimientos

nuestra relacin con l

Y si solo estoy sano de cuerpo, estoy bien? Dios anhela sanarnos de una manera Integral, ya que, es una necesidad de nosotros y es parte del propsito de Dios para nuestras vidas.

Quiere sanarnos por ejemplo de: - Heridas que vienen de hechos pasados - Pecados habituales (regalones) - Vicios - Hbitos incontrolados - Ataduras - Actitudes de arrogancia - Sentimientos de culpabilidad - Cicatrices emocionales - Heridas - Rechazos - Sentimientos de inferioridad - Insensibilidad - Religiosidad - Dudas - Temores - Pensamientos obsesivos - Depresin - Opresin espiritual - Falta de perdn - Amargura - Tristeza, etc. Seria bueno que te miraras en un espejo!! Pero tranquilo! Dios quiere limpiar, reedificar y restaurarnos. Restaurar significa componer huesos, unirlos para que puedan funcionar. Wuauuu! Y si Dios quiere restaurarnos es porque significa que necesitamos ser restaurados de verdad.

Es fcil? Claro que NO, es una lucha constante con tus propios pensamientos, recuerdos, debilidades, problemas, rutina, carcter, conformismo, incluso flojera.

Cmo debemos presentarnos? Nunca debemos pensar que debemos ser perfectos para acercarnos a Dios, todo lo contrario, l nos recibe en la condicin que estemos con el objetivo de limpiarnos y llevarnos al inicio otra vez.

1. Mateo 9:12 Los sanos no tienen necesidad de mdico, sino los enfermos Dios nos cre a su imagen y semejanza. Dentro de sus planes naci la esencia humana, integrada por: Espritu, alma y cuerpo.

Todos ellos deben funcionar al unsono, con el solo propsito de glorificar a Dios en todo momento, lo que llamamos integridad.

Sin embargo, debido a traumas pasados, formacin familiar o constante pecar; el equilibrio de Dios comienza a funcionar incorrectamente y entramos en un proceso de disfuncin.

Y la manera que utilizamos para esconder este problema es a travs de la creacin de fachadas.

Lo que necesitamos es confrontar todos los aspectos profundamente escondidos n nuestro ser que provocan esta DISFUNCIONALIDAD de nuestra vida espiritual, en lugar de ocultarnos!

2. Mateo 23:25-26 Ay de vosotros, escribas y fariseos hipcritas! Por qu limpiis de lo de fuera del vaso y del plato, pero dentro estis llenos de robo y de injusticia. Fariseo ciego! Limpia primero lo de DENTRO del vaso y del plato, para que tambin lo de FUERA sea limpio

C. Pasos que debemos seguir

a) Reconocer que debemos ser sanados La confesin seguida de la Oracin son importantsimas en este proceso de sanidad.

b) Dejamos sanar por Dios Piensa: qu debe sanar en tu vida? Por qu NO estas creciendo? Qu te detiene?

c) SOLO DIOS PUEDE CAMBIAR TU CONDICION! Los mdicos se encargaran de lo extremo, Dios ve el corazn. l escudria tu interior y comienza a trabajar en TODO tu ser. (Heridas, traumas, miedos, resentimientos, etc.). Y los comienza a trabajar uno por uno

d) Por qu Dios NO nos sana al instante?

- Porque al igual que un mdico no puede operar 3 o 4 enfermedades distintas a la vez, Dios no lo hace de golpe, porque no seriamos humanamente capaces de resistir TODO lo que hemos guardado en nuestro corazn. Dios va tratando segn nosotros le permitamos. l es un caballero de primera!

- No tomaramos el real valor o importancia al proceso. Al igual que lo que ocurri con los 9 leprosos en Lucas 17:12

En este proceso debemos pasar varias etapas: 1.- Solo nos importa nosotros mismos somos el centro del cual giran todas las cosas, no nos importa lo que le ocurre a los dems.

2.- Empezamos a darnos cuenta que nuestras necesidades no pueden ser llenadas por nada y comenzamos a recordar que hay un Dios.

3.- Le aceptamos. Decidimos seguirle. Le rendimos nuestro ser.

4.- Queremos, necesitamos ser transformados por Dios.

5.- Somos uno.

Debemos pasar por estos procesos, ya que, es la nica manera en que estaremos preparados para servir por completo!

A fin de compartir con otros lo que Dios ha hecho en ti. Para hablar con libertad de Dios y sentirte libre para hacerlo.

Salmos 139:23-24 Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; prubame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mi camino de perversidad, y guame en el camino Eterno

V. Una perspectiva cristiana de la sanidad del alma 1.- Cambiar la realidad Actual 2.- Sanar verdaderas enfermedades mentales 3.- Liberar una persona de sus mentiras en contra de su voluntad 4.- Impedir que una persona haga elecciones equivocadas despus de que su memoria ha sido transformado 5.- Remover la tristeza bueno, ejemplo. El arrepentimiento genuino.

Aqu estoy. Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno escucha mi voz y abre la puerta, entrar a l y cenar con l y l conmigo. simplemente invocamos su presencia, luego invitamos a Jess a nuestros corazones. La gracia es canalizada hacia nosotros. Dios nos enva su palabra y nos sana. La presencia sanadora desciende sobre y lo hace. Jess es un sanador. l es el creador y el sustentador de la vida. l es capaz de sanar porque l es Dios viviente que sta en el medio. Esta verdad se sostiene para el presente, el pecado y el futuro. Hace miles de aos revela la escritura: Yo soy el Seor que te sana. (xodo 15:26). Cuando Jess camin en esta Tierra las escrituras nos de can: Jess fue a travs de pueblos y ciudades enseando en las sinagogas, predicando las buenas nuevas del reino y sanando toda enfermedad y dolencia. (Mateo 9:35).

A. Oracin de autoridad para la Libertad Espiritual 1. Oracin para establecer lmites y detener el territorio personal Instruccin: Diga en voz alta para que los espritus de las tinieblas puedan escuchar. Sometido a Dios Juan 4:7 Yo ahora someto mi voluntad a la voluntad de Dios Yo ahora alineo mi mente con la mente de Jesucristo de Nazareth Yo ahora conecto mi espritu al Espritu Santo Yo ahora ato mi cuerpo a la cruz y a la sangre de Jesucristo de Nazareth Yo ahora comprometo mi alma a la verdad, rectitud y caminos de las Sagradas Escrituras

2. Para los Lmites Espirituales Querido

padre,

por

favor

cubre

____________________________ con el manto de la Sangre de Jesucristo Por favor rodea a ___________________________ con el Espritu de Jesucristo y sella su (s) vida (s) con la sangre y la cruz de Jesucristo. Querido seor, por favor llena a ________________________ del amor de Jesucristo. Por favor coloca una dura coraza alrededor de

_________________________ para protegerlos de los fieros dardos y coloca un anillo de fuego del Espritu Santo alrededor de cada uno de ellos. Querido Seor, por favor coloca un cerco de ngeles guerreros alrededor de _______________________ para que los proteja (n) de los espritus de las tinieblas. Y seor, pon sobre ___________________________ el cinto de la verdad, la coraza de la justicia; el calzado de la paz, el caso de la salvacin, el escudo de la fe y la espada del espritu que es la Palabra de Dios.

3. Oracin para la Defensa Espiritual Yo tomo la autoridad de Jesucristo y en el poder de su fuerte nombre Yo cancelo, corto y destruyo cualquier promesa, oracin, declaracin, voto, maldicin, hechizo, embrujo, contrato, convenio, acuerdo, declaracin, pacto, compromiso, cualquier cosa que venga de cultos satnicos, prcticas ocultas, brujera, maosera,

religiones orientales, nueva era o cualquier cosa que venga de cualquier lugar en el mundo de las tinieblas; Y cancelo, corto y destruyo todo lo arriba mencionado en la(s) vida (s) de ____________________________________ en mltiplos de tres y siete hasta que estn completamente destruidos, ahora, en el nombre del verdadero Jess de Nazareth. Yo tomo la autoridad de Jesucristo y en el poder de su fuerte nombre Yo cancelo, corto y destruyo cualquiera y todos los derechos, causas, motivos o privilegios que cualquier espritu de las tinieblas tenga en la (s) vida (s) de

_________________________________ especialmente cualquier espritu de _____________________________________ Yo

cancelo, corto y destruyo estos derechos, causas, motivos o privilegios en mltiplos de tres y siete en la (s) vida (s) de ___________________________ hasta que estn

completamente destruidos ahora en Nombre del verdadero Jess de Nazareth. Yo tomo la autoridad de Jesucristo y en el poder de su fuerte nombre, Yo prohbo cualquier impacto emocional, mental, fsico o espiritual de cualquier espritu de las tinieblas, en la (s) vida (s) de ___________________________________ especialmente los

espritus de ________________________________________ y les prohbo cualquier impacto ahora en el Nombre del verdadero Jess de Nazareth. Yo tomo la autoridad d Jesucristo y en el poder de Su fuerte Nombre Yo llamo de nuevo a

___________________________________________ todos los espritus que tengan derechos, motivos o privilegios en su(s) vida(s), especialmente los espritus de _____________________ Y yo sujeto todos los espritus en cadenas que no pueden romperse. Yo hago un paquete con tofos los espritus y los comprometo a ti, cualquier espritu que te reporte a ti. Ahora

ordeno que deseches todos tus planes, programas y agendas en las vida(s) de ______________________________________ a los pies de la Cruz de Jesucristo. Te despojo de tus poderes y te ordeno que devuelvas a

_____________________________________ lo que les has robado. Ahora yo destrozo todo baluarte, estructura o acuerdo de la mente y corto toda atadura, cuerda, conexin, eslabn, raz, gancho, o tentculo. Ahora reprimo a todos los espritus y los expulso y los envo atados a estar con el Verdadero Seor Jesucristo de Nazareth. Seor, toma estos espritus y haz con ellos lo que quieras. Seor, por favor llena a _________________________________ con Tu Espritu Santo de manera que ninguno de estos espritus puedan regresar y esparce Tu luz en cada lugar donde ha estado oscuro. Construye un cerco espiritual alrededor de cada uno tan alto como sea necesario y tan bajo como sea necesario y lo selles con la Sangre de Cristo. Da a ________________________________________ sabidura y discernimiento, sentido comn y juicio. Y atrae a ______________________________________ el fruto del Espritu Santo de amor, gozo, paz, paciencia, bondad, benevolencia, fidelidad, gentileza y dominio propio.

4. Oracin para Romper los Lazos del Alma Yo tomo la autoridad de Jesucristo y en el poder de su fuerte nombre, Yo destruyo cualquier lazo del alma que exista como resultado de las relaciones entre Persona (c) .. y el amigo (F). oro para que si cualquier espritu de F se desconecta de F y se conecta a C, que ste se rompa ahora y regrese a F.

tambin oro para que si cualquier espritu de C se conecta a F, que ste se separe de F y regrese a C. Seor, Yo oro ahora para que todos los espritus de C regresen a C ahora. En el nombre de Jesucristo yo corto y destruyo cualquier forma sobrenatural en la que C y F estn conectados a travs de la mente, el cuerpo, el espritu o el alma. Yo separo a C de cualquier influencia de F y tambin destruyo cualquier manera en la que C este enlazado a cualquier espritu en el mundo de la oscuridad. Ahora Seor te pido que construyas una muralla espritu al entre C y F. levanta la muralla tan alta o tan baja como sea necesaria, que llegue tan lejos hacia el este y el oeste como sea necesario, y oro para que selles esa muralla con la Sangre de Jesucristo. Tambin te pido que coloques ngeles guardianes en la muralla para que detengan cualquier transferencia de espritus entre F y C y oro para que la cruz de Jess se coloque ahora entre F y C. Yo hablo ahora directamente a cada espritu maligno que se ha aprovechado de estos lazos impos. Ya no tienen ningn derecho de permanecer en C. les ordeno que se encadenen y que dejen a C ahora. Los separo de C y los envi al Verdadero Seor Jesucristo de Nazareth y yo te pido Jess que hagas con ellos lo que quieras.

5. Oracin para Preparar el lugar Yo tomo la autoridad de Jesucristo y en el poder de su fuerte nombre, llamo a todos los espritus de las tinieblas a que se presenten en esta habitacin. Yo los ato en cadenas que no pueden ser destruidas. Les ordeno que dejen esta habitacin y los envi ahora al Verdadero Seor Jesucristo de Nazareth. Seor, enva a tus ngeles a barrer y limpiar esta habitacin. Ahora te pido que selles el techo, el piso y las paredes con la sangre de Jesucristo y te pido que pongas ngeles guardianes en la puerta. Por favor llena esta

habitacin con ngeles y provenos con toda la proteccin espiritual que necesitamos. Oro ahora para que si algo es proyectado hacia nosotros desde al exterior, que sea enviado de regreso de donde vino y Seor oro para que destruyas su fuente de poder.

6. Oracin para Controlar a los Espritus de las Tinieblas Yo tomo la autoridad de Jesucristo de Nzareth y en el Poder de Su fuerte Nombre yo ordeno a ti ngel cado que seas atado en cadenas irrompibles. Yo te desmantelo toda autoridad, poder, ilusiones, armas y armaduras. Yo te ordeno venir a rendir a los pies de la cruz de Jesucristo, todos tus planes, programas, agendas y asignaciones en la Y vida te ordeno de que

___________________________________

regreses a ti todas las emociones que te pertenecen. Con la espada de Jesucristo, yo corto, rompo y separo cuerdas, conexiones, eslabones, races, ganchos y tentculos que han estado conectados entre t y ____________________________________ y ahora te mando al Verdadero Jesucristo de Nazareth. Obedece ahora.

7. Claves para la Confrontacin

a. Si el espritu de las tinieblas es ruidoso, ordene que sus labios se sellen con la sangre de Jess, para mantenerlo callado.

b. Si el espritu se manifiesta en la persona, ordnele que se detenga. Tome la autoridad y no permita que se siga manifestando. c. Si el espritu le hace una pregunta, no le responda. No se enganche en un dialogo con el espritu. Tome el control y ordnele que obedezca.

d. Si el espritu no obedece, puede ser que no sea un espritu. Puede ser que sea parte de una persona. e. Usted puede usar agua y aceite que han sido bendecidos para ungir la frente. Los espritus de la oscuridad conocen los smbolos cristianos ms que los cristianos. f. No solamente expulse a los espritus, enveselos a Jess. g. Cuando se atasque, pregunte a Jess donde ir enseguida. Confe en Jess porque l es que cura y sana, no usted.

h. Los demonios slo pueden funcionar con alguien que ya esta ah. La clave no es el demonio. La clave es la fortaleza. Identifique el derecho del demonio para estar ah y rmpalo. i. Despus de que el espritu salga, enfquese en Dios y su verdad, no en los espritus de las tinieblas.

Seor Jess, podras dar a esta persona el sentido de cul es la verdad que tu quieres que l o ella vean? Seor, que verdad quieres que esta persona conozca? j. Anime a la persona a adorar a Dios, leer la Biblia, orar y compartir con otros cristianos, y a enfocarse en Dios y no en los espritus de las tinieblas.

B. Credo de la Verdad Yo elijo ser fuerte en el Seor y en su fuerza todopoderosa (Efesios 6:10). Desconfo en la carne (Filipenses 3:3) porque las armas con las que combatimos no son armas del mundo (2 Corintios 10:4). Yo elijo poner la armadura de Dios contra los esquemas del demonio. Me pongo

el cinto de la verdad, la coraza de la justicia, el evangelio de paz, el escudo de fe, el casco de la salvacin y la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios. (Efesios 6:11-17). Yo creo que fuera de Cristo no puedo hacer nada (Juan 15:5), as que me declaro a m mismo dependiente de l. Yo elijo permanecer en Cristo para llevar su fruto y glorificar al Padre como discpulo de Cristo (Juan 15:8). Yo anuncio a Satans que Jesucristo es mi Seor (1 Corintios 13:3) y Salvador (1 Timoteo 4:10) y que yo rechazo todo falso regalo o labor de Satans en mi vida. Yo creo que la verdad har libre (Juan 8:32) y que cuando camine en la luz de la compaa de Jess, Su sangre me purifica de todos mis pecados (1 Juan 1:7). Por lo tanto, con la verdad viviendo en mi, estoy en contra de las mentiras y decepciones de Satans, tomando todo pensamiento cautivo en obediencia a Cristo (2 Corintios 10:5). Declaro que Las Sagradas Escrituras son la nica fuente emanada de Dios, para la enseanza, represin, correccin, equipamiento y entrenamiento para toda labor digna (2 Timoteo 3:15 16). Por lo tanto, Yo elijo hablar con la verdad en el amor para que pueda crecer en l, quien es la Cabeza, que es Cristo (Efesios 4:15). Yo creo que a Jess le ha sido dada toda la autoridad en el Cielo y en la tierra (Mateo 28:18) y que es la cabeza sobre cualquier poder y autoridad (Colosenses 2:10). Yo creo que Satans y sus demonios estn sujetos a m en Cristo, ya que yo soy miembro del cuerpo de Cristo (Efesios 1:19-23). Por lo tanto, elijo obedecer el mandamiento y someterme a Dios y resistir al demonio (Santiago 4:7) y ordeno a Satans, en el nombre de Jesucristo, el Verdadero Seor Jesucristo de Nazareth, que salga de mi presencia ahora.

CONCLUSIONES Volver al plan original de Dios para nuestras vidas no es otra cosa que iniciar un proceso de sanidad interior, lo que forma parte de un proceso que durar la vida entera del cristiano. Si el Seor le muestra "cualquier dolor mental, sufrimiento o

padecimiento", revleselo a l en oracin. Jess es el nico que puede sanar su alma. l prometi: "Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso [restauracin] para vuestras almas" (Mt 11:29).

BIBLIOGRAFIA

Oscar Gonzales Quevedo Santander Editorial SAL TERRAE 1977 Billy Graham El Espritu Santo (El paso casa bautista de publicaciones)

Alfred C. W. Davis MBA, MSIV Consejeria Cristiana

Fernando Saravi. El control mental cristiasno

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