DESTRUCCION Y RESISTENCIA CAMPESINA EL CASO DEL LITORAL PACIFICO Michael Taussig

Este libro es una compilacin de tres ensayos de Michel Taussig, sobre la economa campesina y las relaciones de produccin Capitalistas que predomina en el litoral pacfico y valle del cauca, el primero se llama: Economa Campesina Y El Desa ollo De La Ag icul!u a Capi!alis!a En El "alle Del Cauca# Colom$ia aborda la historia y evolucin de la economa campesina del Norte del Cauca pasando por casi un siglo, desde la abolicin de la esclavitud en !" , hasta finales del siglo #$#% En este recorrido histrico el autor narra como de e&'esclavos pasaron a campesinos, formando una agricultura campesina, apropi(ndose ilegalmente de las tierras de los que antes eran sus amos, lo que provoco una lucha armadas entre ellos y el sector poltico )terratenientes*, ya en el siglo #$# dentro de la economa campesino los cul!i%os &e pl'!ano ( cacao se destacaron, pero la distribucin del poder que benefici a los campesinos dio un giro favoreciendo a los terratenientes despu+s de la guerra de los mil das ) !,,' ,- *, y gracias tambi+n al capital Estadounidense, con la terminacin del ferrocarril en el valle del cauca, canal de .anam(, para las e&portaciones de cosechas tropicales, el valor de las tierras aumentaron para lo que en el sur del /alle, grupos armados y las ligas campesinas buscaron impedir la perdida de tierras en , - y ,0- y como en ,1- se empie2a cultivar la ca)a &e a*+ca , lo que tra3o un aumento la fuer2a laboral asalariada, pero gracias a la guerra civil ) ,4!' ,"!* se intensifico la transferencia de tierras a los terratenientes, el cacao ba3o su produccin y en ,5- se da la e&pansin de las plantaciones de ca6a de a27car gracias a la guerra tambi+n y las ayuda del 8M y otras apoyos financieros de Estados 9nidos% En ,:4 la ca6a de ;27car, tuvo la oportunidad de aumentar su produccin como nunca antes, gracias al bloqueo comercial a Cuba por parte de Estados unidos, con esto se estimulo por parte de los cultivadores de ca6a, un sistema de contratistas laborales, que son encargados de contratar a traba3adores para tareas especificas, pero estos traba3adores a diferencia de los contratados directamente por las plantaciones no tienen derecho a beneficios de seguro social y afiliacin a sindicatos, ni a derechos de huelga, lo que ayudo a reba3ar los costos de mano de obra, colaborando tambi+n el hecho que en una gran proporcin los traba3adores son mu3eres )conocidas como las igua2as* y ni6os% Es as como a la agricultura le conviene refor2ar ese sistema de contratistas, pues as el patrn tiene mas oportunidades de intensificar la mano de obra, atomi2ar la fuer2a de traba3o, mantener el sentido de individuali2acin, que los traba3adores se sientan en competencia constante entre si y que se redu2ca el 3ornal% ; principios de los :-<s la agricultura campesina vivio la =revolucin verde> donde el gobierno impulso el desarrollo de una agricultura basada en la maquinaria para

el cultivo de cosechas de semilla en campo abierto, esta iniciativa fue adoptada principalmente por varones de tolas las clases porque crean que con ella aumentaran sus ingresos, el caf+ y el cacao haba disminuido su productividad y el $C; y la Ca3a ;graria estimularon al cambio, as que en ,:0 un tercio de las unidades familiares ya haban cambiado toda o una parte de su tierra al nuevo sistema agrcola, pero en el ,:5 se conocieron los efectos de esta llamada =revolucin verde> pues resultaron m(s deudas y se genero mas dependencia al mercado capitalista, lo que hi2o que las plantaciones de ca6a se aprovecharan y empe2aran a adquirir m(s tierras% El segundo ensayo es: Nu! ici,n# &esa ollo ( a(u&a e-!e na# el autor eval7a los proyectos norteamericanos en el campo de la salud como el de la fundacin =Community ?ystems @oundation> establecida en la 9niversidad del /alle, en ,51 y su fin era el me3oramiento del g+nero humano a trav+s de investigaciones cientficas y la asistencia directa a las comunidades en nutricin y salud, pero en realidad solo opacaban la realidad en los informes que presentaban A y de la fundacin BocCefeller llego a Colombia en , 1 con un programa para erradicar los par(sitos, pero fracaso por el poco apoyo de las 2onas rurales, entonces el gobierno en ,0- apoyo la campa6a de esta fundacin de dar becas para estudios en medicina en Estados 9nidos y el apoyo a la revolucin verde, pero estas ayudas para superar la desnutricin y el desarrollo de la regin, no era m(s que un disfra2 para ocultar la presencia Estadounidense y la influencia que estaba ganando% En el tercer ensayo: Ri!os Y Cohesi,n Social En Una Socie&a& E-po !a&o a De Mano De O$ a# el autor plantea como la semana santa es una celebracin importante en la integracin sociocultural )caso particular de ?anta Mara, rio Timbiqu*, pues era muchos migrantes en su mayora esclavos liberados en !" regresan a participar de esta% D como los ritos religiosos a diferencia de otros rasgos de la sociedad no est(n marcados por anarqua y dispersin, pero a la ve2 contribuyen a encau2ar la fuer2a laboral hacia el mercado capitalista% Eos negros de la costa pacfica desarrollaron instituciones que se ven representadas en las reuniones para los ritos religiosos donde se congregan las regiones vecinas y migrantes de plantaciones del interior, en los pueblos de las cabeceras, dichos actos provienen de la iglesia colonial impuesta por los amos de los esclavos pero que pasaron a representar son formas de religin popular% ;l concentrar de gente, esta celebracin tambi+n es una gran ocasin para recolectar informacin, redeterminar y reorgani2ar intercambios de artculos y parientes, as como relaciones personales ya sea en p7blico o privado, adem(s de favoreces el flu3o de mano de obra asalariada, pues una regresa y otra emigra% Ea semana santa se prepara con algunos meses de anterioridad, pescando y amontonan todo el pescado para la celebracin y por medio de la venta o cambio de productos se compran provisiones como cocos, una ve2 llega la fecha el rio se ve con muchas canoas que transportan a la gente con elegantes tra3es, radios ensordecedores y grabadoras, este rito no es organi2ado por sacerdotes ni mon3as sino por los ancianos quienes son los responsables de la financiacin y programacin de la

representacin de la ultima cena para los apstoles, la flagelacin, y Crucifi&in, por toda la aldea, todas las unidades familiares tiene alguna tarea, la iglesia hace de teatro, los ancianos participan siendo los apstoles y por lo general estos cargos se heredan de padres a hi3os y a nietos% Ea m7sica tambi+n es importante, est( presente desde el 3ueves santo hasta el domingo en la ma6ana, el algunos cantos son en latn, vana acompa6ados por marimba, &ilfono de palma y bamb7% Fay hombres borrachos y mucha gente fuma% Es as como este rito integra sistemas socioculturales diferentes y opuestos, satisfaciendo requerimientos de la esta sociedad y la muestra del deterioro de la subsistencia de los migrantes pues en ambos sitios )de donde son y donde traba3an* est( presente la pobre2a , pero ellos sue6an con andar y conocer, en b7squeda de +&ito, pero no consiguen ser m(s que sirvientas y peones de campos oprimidos, por lo que el +&ito genera envidia, pues es una vergGen2a regresar a la tierra son tra3es elegantes, un radio% Ea migracin en este caso es una contradiccin porque en lugar de traer +&ito y poder lo que logra es agravar los problemas, por lo que una forma de contrarrestar esa humillacin y aislamiento que sufrieron en el interior, pues si les va bien a los migrantes regresan a ocupar una me3or posicin entre iguales y m(s si se participa dentro de las actividades de esta celebracin pues eso quiere decir que se tiene un lugar en la sociedad local, sinti+ndose parte integral de su fiesta religiosa%