Voc rvore, no espinheiro Juzes 9:8-15 Foram uma vez as rvores a ungir para si um rei, e disseram oliveira: Reina

na tu sobre ns. Porm a oliveira lhes disse: Deixaria eu a minha gordura, que Deus e os homens em mim prezam, e iria pairar sobre as rvores? Ento disseram as rvores figueira: Vem tu, e reina sobre ns. Porm a figueira lhes disse: Deixaria eu a minha doura, o meu bom fruto, e iria pairar sobre as rvores? Ento disseram as rvores videira: Vem tu, e reina sobre ns. Porm a videira lhes disse: Deixaria eu o meu mosto, que alegra a Deus e aos homens, e iria pairar sobre as rvores? Ento todas as rvores disseram ao espinheiro: Vem tu, e reina sobre ns. E disse o espinheiro s rvores: Se, na verdade, me ungis por rei sobre vs, vinde, e confiai-vos debaixo da minha sombra; mas, se no, saia fogo do espinheiro que consuma os cedros do Lbano. Oliveira muito comum em toda a parte das terras, no Velho Testamento. Seus frutos, esmagados, produzem o leo ou azeite. Era smbolo de prosperidade e bnos divinas (Sl 52.8, Jr 11.16). Tornou-se, tambm, o ramo de oliveira um emblema de paz. Tanto o leo como a rvore era usado na Festa dos Tabernculos. O azeite era empregado de vrias maneiras no culto judaico. o Usava-se no Castial do Tabernculo, servindo para alumiar. o Fazia parte do leo da uno (x 27.20; 30.24; Lv 24.2). o A oferta de manjares levava azeite (Lv 2.6; 23.13), lembrando a consagrao ou a comunho com Deus. O azeite era importante como alimento (I Rs 17.12,16; II Rs 4.2-7). Ainda servia de remdio. O samaritano aplicou nas feridas do homem que encontrou moribundo, azeite e vinho (Lc 10.34). Na santificao das coisas do Tabernculo e na uno para o ministrio, usava-se azeite. Neste caso smbolo do Esprito Santo, que nos santifica e unge para o testemunho de Jesus Cristo (Ver x 30.29; Lv 10.7). Iluminar O leo tambm traz luz e alimenta o fogo (que o smbolo da vida) e esta justamente nossa funo primordial: iluminar um mundo em trevas, trazendo-lhes a vida de Jesus que est em ns! O prprio Jesus nos disse: "Vs sois a luz do mundo" (Mt 5.14) e quando a luz chega em qualquer lugar, imediatamente as trevas tem de recuar! O poder da luz muito superior ao das trevas! E ns temos esta luz que deve ser levada aos lugares onde esto as mais densas trevas para ali serem iluminados aqueles que havero de crer em Jesus e receberem a salvao! Perseverana

Uma das caractersticas mais impressionantes da oliveira sua perenidade! Elas crescem praticamente sob quaisquer condies: nas montanhas ou nos vales, nas pedras ou na terra frtil. Crescem otimamente sob o intenso calor, com pouca gua e so quase indestrutveis! Seu desenvolvimento lento, porm contnuo. Quando bem cuidada, pode atingir at 7 (sete) metros de altura. At as oliveiras doentes continuam a lanar novos ramos! Algumas rvores tm troncos torcidos e velhos, mas sempre com folhas verdes. Ainda que estejam velhas, as oliveiras no deixam de lanar de si novos ramos e dar frutos! Ate 10 ou mais mudas brotam da raiz envolta da rvore. O uso mais forte da imagem da oliveira na Bblia est em Romanos 11, onde Paulo explica a relao entre Israel (o povo judeu e a antiga e contnua aliana de Deus) e a Igreja. Na verdade, os captulos de 9-11 do livro de Romanos, inteiros, so focalizados neste assunto e culminam com a imagem da oliveira. Paulo nos diz que a oliveira representa Israel na mais pura expresso de fidelidade e perseverana, ambas relacionadas ao compromisso de Deus com as Suas alianas e as Suas promessas feitas ao Seu povo, e o compromisso e alianas do povo para com Ele. Aqueles que se desviaram desta relao foram cortados. Os cristos so apenas os ramos bravos enxertados no meio dos ramos naturais "...feito participante da raiz e da seiva da oliveira,...", que Deus estabeleceu (Rm. 11:17). Figueira originria do Oriente, e muito abundante na sia e na Europa. Ado e Eva fizeram roupas de folhas de figueira (Gn 3.7) para esconder a nudez, mas quando ouviram a voz de Deus, se esconderam. A roupa no satisfazia. Ento foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas DE FIGUEIRA, e fizeram para si aventais (Gn 3.7). Era costume descansar debaixo da figueira, ato que significa paz e prosperidade. ... Habitavam seguros cada um debaixo de sua videira, e debaixo de sua figueira... (I Rs 4.25;

Jesus espera fruto do Cristo Fala diretamente do fruto e de sua doura. O figo um fruto incomum pois a flor do figo fica dentro do fruto e a sua polinizao feita por uma vespa minscula que entra no figo para colocar seus ovos e fazer a polinizao. Logo, a polinizao ocorre dentro do figo e fica assim at que amadurea. Se a flor no for polinizada, o figo continua verde e cai. Em Ap 6.13 est escrito que a figueira, quando abalada pelo vento forte, deixa cair os seus figos verdes. Ou seja, sem a flor amadurecida no existe o bom o fruto. Qual o significado espiritual disso? Mateus 21.18, 19: Cedo de manh, ao voltar para a cidade, teve fome; e, vendo uma figueira beira do caminho, aproximou-se dela; e, no tendo achado seno folhas, disse-lhe: Nunca mais nasa fruto de ti! E a figueira secou imediatamente.

A figueira no era a nica rvore da regio. Existiam outras rvores frutferas em Israel naquela poca. Lemos agora sobre oliveira, videira, romeira, etc. Mas por que Jesus procurou o figo e no outro fruto em outra rvore? Entendemos que para que o fruto possa amadurecer preciso que acontea um processo interno no figo. O fruto o resultado da mudana que acontea dentro do figo. Da mesma forma conosco: ns devemos ser resultados daquilo que acontece dentro de ns atravs da revelao da Palavra de Deus. Esse o fruto que Jesus busca em ns. Jeremias teve a viso de dois cestos de figos. Um tinha figos bons; o outro, figos to ruins que no se podiam comer. Os bons representam judeus fiis, que iam para o cativeiro, mas Deus traria de volta para Jerusalm. Os ruins eram os que acompanhavam o rei Zedequias na maldade e desobedincia a Deus, e seriam castigados, levados a Babilnia e destrudos por l (Ver Jr 24.1-10). Videira o arbusto que produz uvas, cultivada desde antiguidade e mencionada, vrias vezes, nas Escrituras. No plantou uma vinha (Gn 9.20). Existia no Egito (Gn 40.9) e em Cana (Dt 8.8). O tempo da vindima inspirava alegria e festas (Jz 9.27; Jr 25.30). A figura de Israel, s vezes, expressa pela videira, outras vezes pela vinha. Em linguagem figurada, a nao mencionada como parbola em Salmo 80.816. Deus trouxe uma vinha do Egito e a plantou numa terra, cujas naes foram lanadas fora (v. 8). Sob a liderana de Moiss o povo foi liberto do Egito e, comandado por Josu, venceu os povos de Cana. Joo 15.1-7 No Antigo Testamento, a Videira de Deus era Israel (Sl 80.8-16), porm Israel falhou na misso de levar a salvao humanidade. Agora Cristo assume este papel simbolizandose Videira, que sem estar ligado mesma o ramo no pode produzir fruto algum. Ns somos ramos e precisamos gerar frutos No versculo 5 Jesus diz: Eu sou a videira, vs as varas; quem est em mim, e eu nele, esse d muito fruto; Infelizmente, mesmo nesta videira onde tudo fala de vida existem os ramos improdutivos, ou seja, aqueles ramos que no produzem coisa alguma antes sugam o tronco roubando-lhe a fora de sua produtividade, estes ramos ao menos esclarecidos parecem os melhores da videira, pois tm uma aparncia agradvel e so sempre viosos, mas nada produzem. Deus o agricultor que cuida das rvores O proprietrio da Videira, e como todo agricultor que planta uma rvore frutfera, cuida desta, cortando os galhos improdutivos, ou seja, os parasitas, que apenas sugam a

videira tirando a fora da produo. Sim, agora vemos que o Agricultor que cuida da Videira descrita por Cristo experiente e conhecedor de sua funo, ele no se deixa enganar pela aparncia, ele procura frutos nos ramos e no os achando, corta para que a videira possa produzir mais! Muitos dos que hoje esto por a com uma aparncia de Cristos piedosos, esto sendo observados pelo Agricultor e se no comearem a frutificar rapidamente, sero arrancados de seus lugares, tero os seus nomes lanados para fora da Videira Verdadeira (Sl 1.5-6). O Trabalho do Agricultor no se resume cortar fora os Ramos improdutivos, mas, tambm sua funo cuidar dos Ramos que frutificam. A poda, ou limpeza, dos Ramos para que produzam mais ainda feita na estao correta, no tempo certo; sem esta poda, sem este cuidado a sujeira e os parasitas roubam a fora de produtividade do Ramo.