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FILIAL - NORTE

Lenguaje I
Mg. Toms Serqun Montehermozo

Reconociendo la Superestructura de un Texto

EL ENSAYO COMO ARGUMENTACIN ORAL
U! ES UN ENSAYO" Es un trabajo breve, no tiene la extensin ni la rigurosidad de un trabajo acadmico que debe desarrollar con detalle todos los aspectos de un tema que trabaja. En el ensayo el autor define su tema como l lo considera ms adecuado, en funcin de lo que pretende decir; y elige de entre todos los problemas que podran ser tratados en torno al tema, los que a l le parecen ms interesantes de ser abordados. travs del ensayo, el autor desarrolla sus pensamientos sobre el tema. El ensayo permite que cada uno de nosotros comunique sus pensamientos a los dems mediante la forma escrita. Esto significa que en el ensayo el autor construye un gran argumento en defensa de su idea central. El ensayo es un texto argumentativo !" qu es un texto argumentativo# $n texto en el que se presentan, discuten o se proponen una serie de ra%ones que justifican que se acepte una determinada afirmacin. rgumentar es, pues, construir una defensa para una idea, creencia, punto de vista, etc.

COM#ONENTES $EL ENSAYO% Te&a% es aquello sobre lo que deseamos comunicar nuestras ideas a los dems. &uede ser una cosa u objeto material 'casa, ro, camino, ...( o inmaterial 'una cancin o imagen( o una idea abstracta 'pensamientos de un libro, una idea que se nos )aya ocurrido, una evaluacin de un )ec)o, ...( El pro'le&a* es una pregunta que se plantea en l, una pregunta que debe ser correspondida. En otras palabras, el problema es una pregunta que el ensayo busca responder y el problema es una situacin referida directamente al tema. La (ip)tesis* son respuestas ra%onables a los problemas, puede )aber ms de una respuesta ra%onable al problema, que luego de anali%arlas se confirmarn o rec)a%arn. +os )iptesis, en efecto, son rec)a%adas o confirmadas al desarrollar el trabajo precisamente, porque son ra%onables y se proponen antes de desarrollar el ensayo, es decir, luego de dise,ar nuestro tema y nuestros problemas, y antes de )acer el anlisis de todas nuestras ideas respecto al trabajo que estamos )aciendo. Las conclusiones* son las ideas finales que queremos transmitir sobre el tema y los problemas que l contiene. +a conclusiones tienen que ser ordenadas de tal manera que expongan sucesivamente el total de nuestras ideas ms importantes sobre el tema tratado.

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Texto del ensayo

Cules son las ideas ms importantes del ensayo?

Conclusin ! Conclusin Conclusin "

La superestructura de un ensa*o puede representarse +r,-ica&ente del &odo si+uiente%

INTRO$UCCIN

-ema .ontexto de la discusin +os problemas o la problemtica que se aborda +a idea central del ensayo ')iptesis(

CUER#O O $ESARROLLO

Exposicin y explicacin de los argumentos que sustentan la idea central +as ideas ms importantes Ejemplos, aclaraciones +a idea central tambin puede aparecer aqu

CONCLUSIONES O CIERRE -

+a ideas que derivan de todo lo expuesto en el cuerpo del ensayo /ugerencias 0uevas preguntas e inquietudes .omentarios finales que cierran la discusin o abren nuevas perspectivas.

continuacin tenemos el siguiente modelo de ensayo para reconocer la /$&E1E/-1$.-$1 2E $0 -E3-4 15$6E0- -784*

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Tema

LA CONG STI!N " #IC$LA% N C#ICLA&O

Es frecuente escuc)ar a muc)as personas quejarse de que pierden demasiado tiempo en trasladarse de un lugar a otro debido a la excesiva cantidad de autos, microbuses y especialmente de las llamadas 9combies:. Es cierto* $no puede demorarse desde la ;. +egua )asta el 97nmaculada .oncepcin: <= minutos, pero en las 9)oras punta: uno podra tardarse )asta una )ora en )acer exactamente el mismo recorrido. 0o resulta extra,o este )ec)o en una ciudad como la nuestra, pues es caracterstica de las grandes ciudades que el transporte urbano sea problemtico. Entonces, si es una problemtica tpica, qu es lo que puede hacerse al respecto? /abiendo que se trata de una situacin cuyas consecuencias son molestas para todos > peatones, transportistas p?blicos y cualquier persona en general @ Cul es el remedio?. .omo para muc)as otras situaciones, un modo adecuado de encontrar el remedio es comen%ar por determinar las causas. Conociendo las causas. pode&os en-rentar la situaci)n pro'le&,tica * as/ podre&os (allar una soluci)n0 .reemos que las principales causas de la congestin ve)icular en .)iclayo son, por un lado, el n?mero excesivo de unidades de transporte; esto est ntimamente ligado al )ec)o de que la ciudad no est preparada para soportar ese n?mero de unidades, es decir, las principales vas de trnsito no son suficientes para permitir que tal cantidad de ve)culos puedan circular fluidamente. &or otro lado, pensamos que otra importante causa de la congestin ve)icular es la falta de respeto a la autoridad, autoridad que se ve expresada en leyes de trnsito. &odemos constatar esto al observar que los conductores no respetan las se,ales, conducen de manera atropelladora, por ejemplo, pasando de un canal a otro o reali%ando maniobras temerarias. Esta segunda causa est referida a la actitud de las personas ms que a un problema concreto de la ciudad. En relacin a la insuficiencia de las vas, se )ace necesario un plan de ampliacin de las principales arterias de la ciudad. Es decir, se necesita que, por un lado, se creen ms avenidas principales, que conecten puntos importantes entre los diferentes distritos de la ciudad. " por otro lado, que las grandes avenidas ya existentes se amplen en la medida de lo posible; esto es, que se ensanc)en y que adems se restrinja el tipo de ve)culo que pueda circular por ellas. -ambin podra resultar de utilidad agregar rutas o vas alternativas para las avenidas principales que ya existen. )ora bien, con respecto a la segunda de las causas que )emos se,alado, las alternativas de solucin tienen que ver con programas de educacin vial para todas las personas y con lograr que las leyes sean respetadas. !.mo conseguir eso#. +os programas de educacin vial no tienen resultados inmediatos, sin embargo son indispensables. dems, deben aplicarse en todos los niveles, es

Conte)to *e +a *,s-us,.n

)/os,-,.n 1 e)/+,-a-,.n *e +os argumentos que sustentan +a ,*ea -entra+

La h,/.tes,s

Los /ro0+emas

C$ %(O O ' SA%%OLLO

INT%O'$CCI!N

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decir, educacin para los ni,os en las escuelas > ellos son los futuros conductores > para los conductores actuales y tambin para las personas que representan la autoridad. +os ni,os en las escuelas deben recibir informacin acerca de las posibles consecuencias de conducir de manera temeraria, deben ser conscientes de su futura responsabilidad como conductores. 2eben, de otra parte, involucrarse con las reglas y leyes de trnsito. /i las leyes o las reglas se interpretan y son percibidas como algo exterior a uno, entonces, difcilmente se cumplen y se )acen respetar. +a educacin vial para los ni,os debe tener como propsito )acerlos partcipes directamente de cmo funcionan las leyes y por qu son necesarias y ?tiles. &ara lograr una educacin en esta lnea, podran ser ?tiles programas de actuali%acin o revalidacin de las licencias de conducir. &ero estos programas deben incluir talleres de discusin, evaluaciones de diverso tipo, no solo las objetivas ya existentes. partir de toda esta discusin, podemos darnos cuenta de que lo ms importante para resolver un problema que involucra a la comunidad es la actitud de las personas. 7maginemos que el problema de las vas se resuelve !sera suficiente si las personas no estn dispuestas a cumplir la ley# +a respuesta es que no. 7maginemos que se aplican programas educativos para ni,os y adultos, !se resolvera el problema si las personas que dise,an y ejecutan esos programas educativos no eval?an correctamente y aprueban a cualquier persona por cualquier ra%n# 0uevamente la respuesta es que no. s, pues, la mejor alternativa de solucin para las diferentes problemticas de nuestro entorno nos involucra a las personas directamente, a nosotros, que somos los que vivimos o sufrimos el problema. /in la actitud adecuada, sin la disposicin para actuar y mejorar, nada puede cambiar para mejor. 2epende, finalmente de nosotros, de cada uno de nosotros.

Nue4as /reguntas

Comentar,o 3,na+

CONCL#$I%N

C$ %(O O ' SA%%OLLO

)/os,-,.n 1 e)/+,-a-,.n *e +os argumentos que sustentan +a ,*ea -entra+

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Reconociendo la Superestructura
La e4o+u-,.n *e +a +engua es/a6o+a Botella al mar para el dios de las palabras Ga0r,e+ Gar-7a Mrquez A mis ! a&os de edad estu'e a punto de ser atropellado por una (icicleta) #n se&or cura *ue pasa(a me sal' con un +rito, -Cuidado. El ciclista cay a tierra) El se&or cura/ sin detenerse/ me di0o, 12a 'io lo *ue es el poder de la pala(ra?3 Ese d4a lo supe) A5ora sa(emos/ adems/ *ue los mayas lo sa(4an desde los tiempos de Cristo/ y con tanto ri+or *ue ten4an un dios especial para las pala(ras) Nunca como 5oy 5a sido tan +rande ese poder) La 5umanidad entrar en el tercer milenio (a0o el imperio de las pala(ras) No es cierto *ue la ima+en est6 despla7ndolas ni *ue pueda e8tin+uirlas) Al contrario/ est potencindolas, nunca 5u(o en el mundo tantas pala(ras con tanto alcance/ autoridad y al(edr4o como en la inmensa 9a(el de la 'ida actual) :ala(ras in'entadas/ maltratadas o sacrali7adas por la prensa/ por los li(ros desec5a(les/ por los carteles de pu(licidad; 5a(ladas y cantadas por la radio/ la tele'isin/ el cine/ el tel6<ono/ los alta'oces p=(licos; +ritadas a (roc5a +orda en las paredes de la calle o susurradas al o4do en las penum(ras del amor) No, el +ran derrotado es el silencio) Las cosas tienen a5ora tantos nom(res en tantas len+uas *ue ya no es <cil sa(er cmo se llaman en nin+una) Los idiomas se dispersan sueltos de madrina/ se me7clan y con<unden/ disparados 5acia el destino inelucta(le de un len+ua0e +lo(al) La len+ua espa&ola tiene *ue prepararse para un o<icio +rande en ese por'enir sin <ronteras) Es un derec5o 5istrico) No por su prepotencia econmica/ como otras len+uas 5asta 5oy/ sino por su 'italidad/ su dinmica creati'a/ su 'asta e8periencia cultural/ su rapide7 y su <uer7a de e8pansin/ en un m(ito propio de !> millones de ?ilmetros cuadrados y @AA millones de 5a(lantes al terminar este si+lo) Con ra7n un maestro de letras 5ispnicas en Estados #nidos 5a dic5o *ue sus 5oras de clase se le 'an en ser'ir de int6rprete entre latinoamericanos de distintos pa4ses) Llama la atencin *ue el 'er(o pasar ten+a B@ si+ni<icados/ mientras en la Rep=(lica de Ecuador tienen !AB nom(res para el r+ano se8ual masculino/ y en cam(io la pala(ra condoliente/ *ue se e8plica por s4 sola/ y *ue tanta <alta nos 5ace/ a=n no se 5a in'entado) A un 0o'en periodista <ranc6s lo deslum(ran los 5alla7+os po6ticos *ue encuentra a cada paso en nuestra 'ida dom6stica) Cue un ni&o des'elado por el (alido intermitente y triste de un cordero di0o, 1:arece un <aro3) Cue una 'i'andera de la Dua0ira colom(iana rec5a7 un cocimiento de toron0il por*ue le supo a Eiernes $anto) Cue don $e(astin de Co'arru(ias/ en su diccionario memora(le/ nos de0 escrito de su pu&o y letra *ue el amarillo es 1la color3 de los enamorados) Cuntas 'eces no 5emos pro(ado nosotros mismos un ca<6 *ue sa(e a 'entana/ un pan *ue sa(e a rincn/ una cer'e7a *ue sa(e a (eso? $on prue(as al canto de la inteli+encia de una len+ua *ue desde 5ace tiempo no ca(e en su pelle0o) :ero nuestra contri(ucin no de(er4a ser la de meterla en cintura/ sino al contrario/ li(erarla de sus <ierros normati'os para *ue entre en el si+lo 'enturo como

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:edro por su casa) En ese sentido me atre'er4a a su+erir ante esta sa(ia audiencia *ue simpli<i*uemos la +ramtica antes de *ue la +ramtica termine por simpli<icarnos a nosotros) Fumanicemos sus leyes/ aprendamos de las len+uas ind4+enas a las *ue tanto de(emos lo muc5o *ue tienen toda'4a para ense&arnos y enri*uecernos/ asimilemos pronto y (ien los neolo+ismos t6cnicos y cient4<icos antes de *ue se nos in<iltren sin di+erir/ ne+ociemos de (uen cora7n con los +erundios (r(aros/ los *u6s end6micos/ el de*ue4smo parasitario/ y devulvamos al su(0unti'o presente el esplendor de sus esdr=0ulas, 'yamos en 'e7 de 'ayamos/ cntemos en 'e7 de cantemos/ o el armonioso mu6ramos en 'e7 del siniestro muramos) Gu(ilemos la orto+ra<4a/ terror del ser 5umano desde la cuna, enterremos las 5ac5es rupestres/ <irmemos un tratado de l4mites entre la +e y 0ota/ y pon+amos ms uso de ra7n en los acentos escritos/ *ue al <in y al ca(o nadie 5a de leer la+rima donde di+a l+rima ni con<undir re'l'er con re'ol'er) 2 *u6 de nuestra (e de (urro y nuestra 'e de 'aca/ *ue los a(uelos espa&oles nos tra0eron como si <ueran dos y siempre so(ra una? $on pre+untas al a7ar/ por supuesto/ como (otellas arro0adas a la mar con la esperan7a de *ue le lle+uen al dios de las pala(ras) A no ser *ue por estas osad4as y desatinos/ tanto 6l como todos nosotros terminemos por lamentar/ con ra7n y derec5o/ *ue no me 5u(iera atropellado a tiempo a*uella (icicleta pro'idencial de mis ! a&os) ' SA%%OLLO a. identificacin textual, su(rayado/ sumillado/ se+mentacin/ seleccin 0. organizacin textual, inte+racin -. inferencia textual, sim(oli7acin) A. I*ent,3,-a-,.n te)tua+ A mis ! a&os de edad estu'e a punto de ser atropellado por una (icicleta) #n se&or cura *ue pasa(a me sal' con un +rito, -Cuidado. El ciclista cay a tierra) El se&or cura/ sin detenerse/ me di0o, 12a 'io lo *ue es e+ /o*er *e +a /a+a0ra ?3 Ese d4a lo supe) A5ora sa(emos/ adems/ *ue los mayas lo sa(4an desde los tiempos de Cristo/ y con tanto ri+or *ue ten4an un dios especial para las pala(ras) Nunca como 5oy 5a sido tan +rande ese /o*er) La 5umanidad entrar en el ter-er m,+en,o (a0o e+ ,m/er,o *e +as /a+a0ras) No es cierto *ue +a ,magen est6 despla7ndolas ni *ue pueda e8tin+uirlas) Al contrario/ est potencindolas, nunca 5u(o en el mundo tantas pala(ras con tanto alcance/ autoridad y al(edr4o como en la inmensa 9a(el de la 'ida actual) :ala(ras in'entadas/ maltratadas o sacrali7adas por la prensa/ por los li(ros desec5a(les/ por los carteles de pu(licidad; 5a(ladas y cantadas por la radio/ la tele'isin/ el cine/ el tel6<ono/ los alta'oces p=(licos; +ritadas a (roc5a +orda en las paredes de la calle o susurradas al o4do en las penum(ras del amor) No, el +ran derrotado es el silencio) Las -osas t,enen ahora tantos nom0res en tantas +enguas que 1a no es 3-,+ sa0er -.mo se ++aman en n,nguna) Los ,*,omas se *,s/ersan sueltos de madrina/ se me7clan y con<unden/ disparados 5acia e+ *est,no ,ne+u-ta0+e de un +enguaje g+o0a+)
prra<o centrado

La pala(ra mantendr su poder en el tercer milenio) Las len+uas a'an7an indeteni(limente 5acia un len+ua0e +lo(al)

prra<o encuadrado

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La +engua es/a6o+a tiene *ue prepararse para un o<icio +rande en ese /or4en,r s,n <ronteras) Es un *ere-ho h,st.r,-o) No por su prepotencia econmica/ como otras len+uas 5asta 5oy/ sino por su 4,ta+,*a*/ su *,nm,-a -reat,4a/ su 4asta e)/er,en-,a -u+tura+/ su ra/,*ez y su 3uerza *e e)/ans,.n/ en un m(ito propio de !> millones de ?ilmetros cuadrados y @AA millones de 5a(lantes al terminar este si+lo) Con ra7n un maestro de letras 5ispnicas en Estados #nidos 5a dic5o *ue sus 5oras de clase se le 'an en ser'ir de int6rprete entre latino-americanos de distintos pa4ses) Llama la atencin *ue el 'er(o pasar ten+a B@ si+ni<icados/ mientras en la Rep=(lica de Ecuador tienen !AB nom(res para el r+ano se8ual masculino/ y en cam(io la pala(ra condoliente/ *ue se e8plica por s4 sola/ y *ue tanta <alta nos 5ace/ a=n no se 5a in'entado) A un 0o'en periodista <ranc6s lo deslum(ran los 5alla7+os po6ticos *ue encuentra a cada paso en nuestra 'ida dom6stica) Cue un ni&o des'elado por el (alido intermitente y triste de un cordero di0o, 1:arece un <aro3) Cue una 'i'andera de la Dua0ira colom(iana rec5a7 un cocimiento de toron0il por*ue le supo a Eiernes $anto) Cue don $e(astin de Co'arru(ias/ en su diccionario memora(le/ nos de0 escrito de su pu&o y letra *ue el amarillo es 1la color3 de los enamorados) Cuntas 'eces no 5emos pro(ado nosotros mismos un ca<6 *ue sa(e a 'entana/ un pan *ue sa(e a rincn/ una cer'e7a *ue sa(e a (eso? $on prue(as al canto de la inteli+encia de una len+ua *ue desde 5ace tiempo no ca(e en su pelle0o) :ero nuestra contri(ucin no de(er4a ser la de meterla en cintura/ sino al contrario/ +,0erar+a *e sus 3,erros normat,4os para *ue entre en el si+lo 'enturo como :edro por su casa) En ese sentido me atre'er4a a su+erir ante esta sa(ia audiencia *ue s,m/+,3,quemos +a gramt,-a antes de *ue la +ramtica termine por simpli<icarnos a nosotros) Fumanicemos sus leyes/ aprendamos de las len+uas ind4+enas a las *ue tanto de(emos lo muc5o *ue tienen toda'4a para ense&arnos y enri*uecernos/ asimilemos pronto y (ien los neolo+ismos t6cnicos y cient4<icos antes de *ue se nos in<iltren sin di+erir/ ne+ociemos de (uen cora7n con los +erundios (r(aros/ los *u6s end6micos/ el de*ue4smo parasitario/ y devulvamos al su(0unti'o presente el esplendor de sus esdr=0ulas, 'yamos en 'e7 de 'ayamos/ cntemos en 'e7 de cantemos/ o el armonioso mu6ramos en 'e7 del siniestro muramos) :u0,+emos +a ortogra37a/ terror del ser 5umano desde la cuna, enterremos las 5ac5es rupestres/ <irmemos un tratado de l4mites entre la +e y 0ota/ y pon+amos ms uso de ra7n en los acentos escritos/ *ue al <in y al ca(o nadie 5a de leer la+rima donde di+a l+rima ni con<undir re'l'er con re'ol'er) 2 *u6 de nuestra (e de (urro y nuestra 'e de 'aca/ *ue los a(uelos espa&oles nos tra0eron como si <ueran dos y siempre so(ra una?

prra<o anal4tico

La len+ua espa&ola de(er estar preparada para e0ercer su derec5o 5istrico a la e'olu-cin, 'italidad/ dinmica/ e8perien-cia/ rapi-de7/ <uer7a)

prra<o centrado Li(erar la len+ua espa&ola de la normati'a, simpli<icar la +ramtica y terminar con la orto+ra<4a)

$on pre+untas al a7ar/ por supuesto/ como (otellas arro0adas a la mar con la esperan7a de *ue le lle+uen al dios de las pala(ras) A no ser *ue por estas osad4as y desatinos/ tanto 6l como todos nosotros terminemos por lamentar/ con ra7n y derec5o/ *ue no me 5u(iera atropellado a tiempo a*uella (icicleta pro'idencial de mis ! a&os)

prra<o anal4tico La posi(i-lidad de la re<le8in

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<. Organ,za-,.n te)tua+ $e trascri(e las ideas principales en cada es<era) Lue+o se las codi<ica con un n=mero y or+ani7a se+=n sus relaciones 0err*uicas o dependencias semnticas) :ara cada idea se se&ala la funcin textual respecti'a) $e o(tendr as4 la macroestructura del te8to y su tipologa respecti'a) i
La pala(ra mantendr su poder en el tercer milenio) Las len+uas a'an7an indeteni(lemente 5acia un len+ua0e +lo(al) La len+ua espa&ola de(er estar preparada para e0ercer su derec5o 5istrico a la e'olucin, 'italidad/ dinmica/ e8periencia/ rapide7/ <uer7a)

Li(erar la len+ua espa&ola de la normati'a, simpli<icar la +ramtica y terminar con la orto+ra<4a)

La posi(ilidad de la re<le8in HanecdticaI

i.i Texto La pala(ra mantendr tesis argumentativo su poder en el tercer milenio) Las len+uas a'an7an argumental indeteni(lemente 5acia un len+ua0e La len+ua espa&ola +lo(al) de(er estar preparada para e0ercer su derec5o 5istrico a la e'olucin, derivada tiene 'italidad/ dinmica/ e8periencia/ rapide7/ Li(erar la len+ua <uer7a) espa&ola de la normati'a, simpli<icar la +ramtica y terminar con la orto+ra<4a)

C. Simbolizacin textual

A partir de la macroestructura o(tenida/ se <ormula la sim(oli7acin o sentido te8tual)

Len+ua espa&ola

A partir de la macroestrcutura

+lo(alidad idiomtica <uturo

simplicidad idiomtica presente

oposicin entre globalidad Hen el <uturoI y simplicidad Hen el presenteI

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'IA%IO LA IN'$ST%IA 'ITO%IAL ' L '>A ?9 ' S TI M<% ' L 2??5 El presupuesto para el $ector Educacin del pr8imo a&o <ue incrementado en @J" millones de soles respecto de este a&o y se+=n lo mani<estado por el titular de Educacin/ el dinero alcan7ar para a<rontar los +astos *ue se re*uieran) A decir del titular del plie+o/ con el nue'o presupuesto se podr apoyar las tareas de la emer+encia educati'a/ cumplir con la distri(ucin de materiales educati'os de calidad/ otor+ar un nue'o aumento a los docentes/ *ue e*ui'ales al *uinto *ue dar4a el actual Do(ierno/ as4 como tam(i6n se+uir capacitando intensamente a los maestros y directores) $in em(ar+o/ es preciso se&alar *ue en la prctica tales mani<estaciones no llenaran las e8pectati'as de los docentes lam(ayecanos/ pues los pro(lemas en este m(ito son m=ltiples y se resumen en la <alta de pa+os a maestros contratados desde el a&o pasado/ la in<raestructura educati'a de muc5os locales est al (orde del colapso y el +o(ierno central nada 5a 5ec5o por me0orarla) Adems carecen de mo(iliario y material didctico entre otros) Tal es el caso del :olit6cnico :edro A(el La(art5e/ *ue de(ido a su estado de calamidad el $istema de Ke<ensa Ci'il emiti un in<orme ad'irtiendo so(re el peli+ro/ sin em(ar+o los docentes y los escolares tienen *ue se+uir e8poni6ndose a esta inse+uridad por*ue no tienen donde ir) El $ector Educacin de(er4a e<ectuar un anlisis so(re la situacin real de los pro(lemas educati'os en el departamento de Lam(aye*ue a <in de *ue estos sean en<ocados con altura y se d6 la solucin correspondiente) Tal como se presenta el panorama en estos momentos/ se deduce *ue el nue'o presupuesto para el pr8imo a&o so ser su<iciente para cu(rir las necesidades del sector/ por ms *ue el titular de ese porta<olio 5aya ase+urado *ue alcan7ar para todos los re*uerimientos) En lo *ue 'a de este a&o se 5an lo+rado al+unas me0oras en los locales escolares con partidas de las asociaciones de padres de <amilia/ pero de nin+una manera 5an llenado las e8pectati'as de la comunidad educati'a por*ue el dinero reca(ado no es su<iciente) La atencin al $ector Educacin de(er4a ser asumida con 'erdadero realismo/ teniendo en cuenta *ue se atienda de manera especial al pa+o de 5a(eres de docentes contratados a <in de e'itar incon'enientes como los *ue se 5an presentado actualmente/ donde los maestros por estar impa+os 5an de0ado las aulas para dedicarse a reclamar sus (ene<icios y/ pese a las m=ltiples +estiones *ue reali7an/ nadie les 5ace caso)

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Le-tura *e +a Semana@ A 12 *e set,em0re *e 2??5B + Comer-,o

La muerte no es la solucin
No seamos dema++icos, nuestras de<iciencias como sociedad incapa7 de pre'enir el da&o a los menores no se corri+e con penas radicales) Atri(ulado lector/ para toda persona decente y cuerda las 'iolaciones de menores resultan espantosas) :or eso siempre e8iste la tentacin de *ue se apli*ue la pena de muerte)
L

" eso ocurre a)ora, cuando ante el gravsimo incremento de este )orrendo crimen en el .ongreso se )a reabierto el debate, aunque seguramente ser estril. Ajese* no dudo de la buena intencin con la que proceden algunos legisladores cuando propugnan normas extremas, pero o estn totalmente equivocados o incurren en demagogia. +a pena de muerte )a existido a lo largo de la )istoria de la )umanidad. /e basaba en el criterio tradicional de que al delincuente se le aplicara drsticas sanciones retributivas para su crimen. " que, adems, la pena fuera BejemplarB para toda la sociedad. &or eso, con la infinita )abilidad del )ombre para matar, se inventaron formas siniestras* la lapidacin, la rueda, el garrote, la )oguera, el a)orcamiento, el descuarti%amiento, el fusilamiento, la silla elctrica, la guillotina, la inyeccin letal, la cmara de gas, etc. &ero con la evolucin del )umanismo y el afian%amiento universal de los derec)os del )ombre, desde CDEF la doctrina penal )a variado. "a no se aplica el talinico Gojo por ojoG sino que el Estado reprime las conductas antisociales, buscando )acer prevalecer la justicia a travs de la re)abilitacin social de quien transgrede la norma. &or eso la sancin debe ser intimidatoria 'no letal(, aflictiva 'porque priva de la libertad(, ejemplar 'porque es p?blica(, y correctiva 'porque dispone de medios curativos(. ;ajo estos criterios doctrinales, )oy en da de los CHH pases miembros de la 40$, solo D= mantienen la pena de muerte. El &er? la proscribi en las constituciones de CDHD y CDD< porque es suscriptor del &acto de /an Ios y la .arta 7nteramericana de 2erec)os Jumanos, reservndose solo la pena capital para traicin a la patria en situacin de guerra externa. 2e modo, pues, que aun cuando emocionalmente todos aborre%camos a los violadores de ni,os, no tiene sentido retroceder legislativamente restableciendo sanciones que atentan contra el derec)o )umanitario y que nos aislaran de un sistema internacional indispensable para existir como estado democrtico. Kris)na 7yer, ex magistrado del -ribunal /upremo de la 7ndia, explic* G$n asesino es un )ombre ms un asesinato. +a verdadera justicia se alcan%a cuando el jue% castiga el asesinato y re)abilita al )ombreG. " la .omisin 7rlandesa de Iusticia y &a% del a,o CDFC sentenci* G l llevar a cabo la ejecucin, desec)amos irrevocablemente toda posibilidad, por muy remota que sea, de un arrepentimiento, de una conversin o una reconciliacin posterior; excluimos definitivamente la posibilidad de una evolucin moral y del desarrollo de una concienciaG. &or eso creo firmemente que nuestras deficiencias como sociedad incapa% de prevenir el da,o a los menores no se corrige con penas radicales. &ero, claro, el debate est abierto para que usted tambin se pronuncie, buen lector.

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1u+o Guerra

Pena de muerte para los violadores y asesinos de menores?

Por: Gisela Torres Castro
8ivimos en una poca en donde el mundo )a venido siendo impactado por las conspicuas innovaciones que )an sustituido los antiguos paradigmas tecnolgicos, sociales y culturales; modificando, as, nuestro modo de vida. -anto en el campo tecnolgico como en el cultural, estas innovaciones )an propiciado un proceso de cambios que si bien es cierto produce grandes beneficios, pero tambin generan cierto temor, y ste se debe, precisamente, a las desatinadas formas de pensar que la persona )a ido adquiriendo en este 9mundo de cambios:. 7deas, en muc)os casos, sumamente inauditas, que no )acen ms que generar un gran problema en nuestra sociedad. " es justamente este problema que, capacitada y racionalmente, se debe solucionar. En este ?ltimo punto es, en donde podemos situar al tan polmico tema de la implantacin de la pena de muerte para violadores y asesinos de menores en nuestro pas, tema muy extenso y muy difcil de tratar, pero que sin lugar a duda debe ser profundamente anali%ado, para dar solucin efica% a este gran problema que corroe a nuestra sociedad, aunque para ello tengamos que someternos a todo un proceso. Establecido el tema a tratar y )aciendo una referencia a la definicin de esta pena como la sancin jurdica capital, la ms rigurosa de todas y la ms radical y brutal, que consiste en quitar la vida a un condenado mediante los procedimientos y rganos de ejecucin establecidos por el orden jurdico que la instituye. nte todo lo mencionado me formulo las siguientes interrogantes, que ir desarrollando y ampliando a lo largo del tema* !es la pena de muerte un acto de justicia o un crimen para castigar otro crimen#,!debe aplicarse la pena de muerte para los violadores y asesinos de menores#, !sera acaso la certera y efica% solucin para evitar crmenes en nuestro pas# +a polmica en torno a este tema nos enfrenta a un debate diario entre una cuestin tica y otra legal. &articularmente, la pena de muerte no debe establecerse en ninguna circunstancia, y son stos los motivos que estable%co* - 2esde una perspectiva tica, por lo siguiente* En primer lugar, porque va en contra de mis creencias religiosas, pues como cristiana que soy, s que slo 2ios tiene la potestad de quitarle la vida a una persona.

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&or otro lado, va en contra de mi moral al no respetar el derec)o a la vida, y al convertirme as en una asesina le+al, adems de incitar a la sociedad a que tome una vaga y superflua visin sobre la vida de los dems, llegando incluso a considerarse acreedores de la pertenencia o predisposicin de la misma. 2esde las perspectivas* legales, psicoanalticas, empricas y doctrinales por lo siguiente*

&or motivos empricos, puesto que en los pases en donde se )a aplicado, se )a demostrado continuamente la inutilidad de la pena de muerte como mecanismo disuasivo contra el delito. &ues al parecer )ay un factor morboso en la psiquis del sujeto activo, que se ve incitada a cometer el delito precisamente porque se sabe de lo grave de la pena, as como un desafo al orden. -ambin, porque la aplicacin de esta pena implica retirar al &er? de la competencia del &acto de /an Ios, lo que se puede )acer libremente claro, pero trae como posible consecuencia la violacin de los derec)os de todos los peruanos, pues de acuerdo al artculo L=M de la .onstitucin &oltica del &er?, la cual remarca que 9 gotada la Iurisdiccin interna, quien se considere lesionado en los derec)os que la .onstitucin reconoce puede recurrir a los tribunales u organismos internacionales constituidos seg?n los tratados y convenios de los que el &er? es parte:. /i renunciramos al pacto se nos desconocera este derec)o, al no )acerse cargo, la .orte 7nteramericana de 2erec)os Jumanos, de las diversas situaciones crticas que no pueden ser solucionadas por el poder Iudicial, y que tambin generan un declive en nuestra sociedad, como por ejemplo los casos de ex presidentes prfugos, entre otros. " una ?ltima ra%n, y qui% la ms lamentable, es el )ec)o de que nuestro pas no est capacitado para reali%ar exitosos procesos penales, pues por ms avances cientficos que se den, no se erradica la principal causa de los tropie%os que es la .411$&.7N0, y me remito, con esto, a todas las personas que son partcipes de ella desde el ms popular abogado )asta el 9mejor jue% de la corte suprema:, por todo esto adems de posibles confusiones, o )asta intenciones de crueldad y vengan%a, esta pena pasara a ser falible en el caso de la aplicacin de la misma a una cierta cantidad de personas inocentes. 2ebemos tener en cuenta, adems, que al aplicar esta pena se tendra que dar, a su ve%, una reforma constitucional para modificar la ley ya establecida en el artculo CO=, de la actual .onstitucin, el cual establece que la pena de muerte solo debe aplicarse por el delito de traicin a la patria en caso de guerra, y el terrorismo conforme a las leyes y a los tratados de los que el &er? es parte obligada; implicando esta modificacin a muc)as ms, por lo cual )ara tarda a dic)a reforma. 2espus de )aber establecido analticamente mis argumentos, concluyo este ensayo reiterando mi oposicin plena )acia este tipo de castigo, adems de negar todas las posibilidades de 9una ley justa: o muc)o menos de una 9mera vengan%a:, pues si fuese as nos remitiramos a la ley de -alin, ley que

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establece pagarle con la misma moneda al sujeto que caus un da,o, siendo esta la neta vengan%a, algo sumamente ilgico puesto que el castigo para un violador que )a ultrajado a C== ni,os sera ultrajarlo C== veces, o a un asesino de otros C== matarlo tambin C== veces; sumamente irracional tomado desde todos los puntos de vista. &or otro lado, debemos tener algo muy en claro, como especifiqu al principio, lo que se debe )acer es solucionar el problema, mas no matarlo, as como en la misma carta vigente se encuentra establecido, es decir, el aplicar una pena implica la reconstruccin de la persona y su reincorporacin a la sociedad. )ora, si bien es cierto, la violacin o el asesinato de un menor es un )ec)o sumamente grave, lo cual, en mi opinin debera ser castigado con una medida ms estricta, ya que, adems, en el &er? un preso no se puede llegar a reestablecer debido a los estados de las crceles, por su sobrepoblacin y las malas costumbres dentro de ellas. /era entonces, una privacin total de libertad en una mxima seguridad y sin beneficio alguno lo que merecen estos criminales, sumado a ello unas extensas )oras de trabajo lo cual, a parte de tenerlos ocupados, sera grato para la misma sociedad quienes se beneficiaran con la produccin de ello; idea que debera ser estudiada en algunos a,os claro para lo cual tambin se tendra que implementar la seguridad extrema dentro de las crceles en nuestro pas, as como una mayor sentencia, no )abiendo posibilidad en este tiempo de la aplicacin de la castracin qumica debido a la Aalta de presupuesto del Estado , pero que en otro momento se pueda replantear, todos estos )ec)os que tambin requerira un tiempo de espera, pero que s valen la pena esperar, y que al darse el estado demostrara estar capacitado para tomar decisiones que beneficien a toda la sociedad, sin recurrir a penas o leyes pasadas, que no )acen ms que generar un retroceso, adems de demostrar la impotencia e incapacidad de un pas para solucionar racionalmente sus problemas.

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mate a ti mismo
Por: ayde !e"a Clavo

El avance cientfico y tecnolgico nos )a permitido entre otras cosas la navegacin aeroespacial, comunicarnos al instante y disponer de medios que aparentemente nos dan felicidad, tranquilidad y confort, pero en realidad o siempre es as, )oy el )ombre vive desesperado, desorientado, angustiado, matndose y destruyendo la naturale%a, porque se deja dominar por sus bajos instintos, los cuales no les permiten valorar a la naturale%a, a sus semejantes y lo que es peor a?n a la maravillosa obra creado por 2ios, 9nosotros:. prender a aceptar en lugar de esperar es por donde se debe comen%ar. marse a si mismo para amar despus a los dems es algo que debemos lograr conocindonos y descubriendo nuestras fortale%as y de )abilidades. El )ombre a la fec)a slo )a utili%ado el C=P de su capacidad para producir todo el avance cientfico y tecnolgico que tenemos, esto nos demuestra la enorme capacidad y talento que poseemos. /e afirma que los seres )umanos antes que carne y )ueso fundamentalmente somos sentimientos y emociones, creo que esto es verdad, pues ante )ec)os agradables o desagradables reaccionamos de muc)as maneras; es indudable que el autodominio es uno de los pilares ms importantes para alcan%ar el triunfo, la persona que sabe controlarse aventaja a todas aquellas que no poseen esta cualidad, por eso tambin es importante desarrollar entre otras cualidades las siguientes* ser optimista, )acer una cosa a la ve%, no pretender ganar siempre, no aislarse de la gente y preocuparse por )acer algo por los dems, tratar de comprender a la gente, evitar el ocio, ser paciente y tolerante, ser ordenado, tener sentido del )umor y disfrutar de las cosas simples de la vida. -odos somos seres con ambiciones, ilusiones, aspiraciones, virtudes, defectos y con capacidad para )acer las cosas que algunas veces pueden resultar y otras fallar, lo importante es aceptarse, y aprender de nuestros errores, para no caer en las mismas situaciones, diferenciando as, lo bueno de lo malo, lo que nos permitir valorar y ubicar a las cosas y personas que nos rodean. -oda personas sabe el precio de las cosas materiales, por eso se pasa la vida tratando de adquirir cosas, comprndolas y guardndolas. 6uc)as veces ni las usan, pero casi nunca se )an detenido )a observase y valorarse a s mismos; si conociramos este valor, creo que nos apreciaramos ms y posiblemente viviramos una mejor vida. +a verdad es ver las cosas tal como son, no tal como crees que son, por lo tanto conocer la verdad te da felicidad, tranquilidad y la ansiada libertad. ma a los dems, pero no confundas necesidad con amor, ama sin poner condiciones,

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entregndolo todo sin esperar recompensa, ama para ser feli% y )acer feli% a los dems; pero para lograr todo, primero debes Q marte a ti mismoR.

Los ni#os estn preparados para el $nternet?

Claudia Galopino %eminario
El .J - es un medio de comunicacin que rodea a la nueva generacin del &er?, los ni,os de mas de F a,os crecen rodeados de ordenadores y ya estn totalmente acostumbrados a ingresar a 7nternet, sin darse cuenta de lo peligroso que puede ser para ellos, ya que delincuentes sexuales )acen uso de la red para cometer sus fec)oras. !.mo asegurar que los ni,os no sean acosados y enga,ados por alguien que )ayan conocido por 7nternet# !Suin de nosotros no se sinti alguna ve% tentado a encontrarse con ese c)ico o c)ica que por 7nternet parece ser 9una buena persona:# /i nunca lo reali%amos fue por alg?n tipo de sentimiento que nos adverta, que nos )acia tener miedo a encontrarnos con un enfermo sexual o alguna obsesiva sin control; pero los ni,os, con toda su inocencia, !.mo pueden escapar de sta gente anormal# !.mo pueden darse cuenta del peligro que corren cada ve% que acuden a un 7nternet a c)atear o a jugar# +a mayora de gente que acostumbra c)atear asegura que lo )ace para conversar con sus amigos, pero otro porcentaje menor lo )ace para conocer 5E0-E 0$E8 , es a) donde est el peligro, cuando damos direcciones o n?meros telefnicos muy precipitadamente a personajes desconocidos, aqu )ago un mera culpa, yo tambin lo )e )ec)o, pero aclaro que cuando tena C<,CE o )asta CM a,os. -ambin est toda la informacin pornogrfica que llega a los ni,os sin control, de todas las fuentes de las que se puede obtener este tipo de material es la cabina de 7nternet es el medio mas fcil, avan%ado y rpido para el acceso. En la actualidad el 7nternet se )a vuelto el medio ms negociable para interceptar ni,os y adolescentes e insertarlos en negocios turbios como la prostitucin y el trafico infantil o para )acerlos vctimas de actos de pedofilia que son consumados fsicamente despus de un paciente trabajo mrbido iniciado con intercambios a travs del .)at; no pasa una semana sin que se vea por televisin un nuevo caso de secuestro por 7nternet, la ni,a es convencida por un perfecto desconocido para un encuentro y nunca ms se vuelve a saber de ella. Existen propagandas, boletines, fundaciones, todas para proteger a los ni,os, pero ellos siguen ignorando todo el peligro que los asec)a cada ve% que se sientan frente a la pantalla de un ordenador. +os ni,os son ni,os por su inocencia, puede que no se den cuenta del preciso momento en que se encuentras )ablando con estos malos elementos de la sociedad.

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Entonces la tarea queda en nosotros, debemos cuidarlos, impedir que su inocencia sea quebrantada. +as autoridades los due,os de cabinas no deben dejar entrar a ni,os solos a cabinas de 7nternet.

!iscriminaci&n y 'acismo
(icole )ohansson *spino"a pesar de estar en pleno siglo 337, existen algunas personas con mentalidades arcaicas y errneas, )acia los )abitantes de una comunidad que lo rodean e interact?an con l, ya sea en el mbito laboral, estudiantil y familiar. &ero, !El menospreciar a otros seres por ser diferentes a nosotros nos )ace superior a ellos# o es que ms bien nosotros nos sentimos inferiores a ellos, porque les tenemos alg?n recelo o antipata, pero con ello !Su es lo que ganamos aislando a otras personas de nosotros# dems por qu no )acernos un solo cora%n, una sola vo%, una sola persona unindonos como )ermanos que somos, acaso el ser diferente de sexo o el tener color de piel* blanco o negra, ojos* verdes, a%ules, negros o marrones, tener costumbres, tradiciones o mitos y diferentes lenguas o idiomas por la unin de m?ltiples culturas en una nacin, pas yTo continentes, o podr ser acaso por pertenecer a diferentes religiones ya sea la .atlica, ;uda, Jind?, Evanglica, 7sraelitas, 6usulmanes entre otras religiones, o por pertenecer a diferentes niveles de clases sociales o econmicos, o por aquellas personas que padecen enfermedades letales o mortferas, son acaso estos motivos para menospreciar y aislar a las personas de nosotros# " !.mo eliminar esta arcaica idea de nuestra mente#, bueno a m aparecer estos no son motivos y niego rotundamente que seamos diferentes y que debamos tener antipata )acia otras personas por el contrario deberamos ayudarnos mutuamente y romper las barreras que nos distancian entre nosotros y ser solidarios con los que nos necesitan. &or ello expongo los siguientes argumentos* El racismo y la discriminacin son mentalidades no de este siglo, sino ms bien de siglos pasados y vemos que )asta la actualidad se encuentra vigente en las mentes de los ciudadanos, pero nosotros debemos combatir con ello, porque nos )ace tener odio en nuestros cora%ones por nuestros semejantes por ideas est?pidas, de nosotros creernos superiores a ellos por ser de diferente piel, color de ojos, poseer diferentes lenguas, tradiciones, niveles econmicos y adems por ser de diferente sexo. &ero desde un punto cristiano* 2ios nos dijo que nosotros somos )ermanos y que nos deberamos apoyar, amar, ayudar y tratar de vivir en armona sin tener disputas entre nosotros, de que nos vale creernos mas que otros por nuestro fsico, es eso acaso lo que realmente cuenta o es mas bien nutrir nuestra cora%ones de amor , puesto que nuestro fsico nos dura un par de a,os pero un cora%n bello nos dura toda la vida.

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2esde el punto social* +a sociedad es el conjunto de familias unidas con todo tipo de caracteres y de diferentes ndoles, donde ellas poseen vivencias y experiencias; pero, no tratan de distanciar a otras por ser de diferente sexo como en sociedades pasadas las mujeres eran innecesarias para el trabajo, para ellas era negado por el simple )ec)o de ser mujeres de all un claro ejemplo de discriminacin por sexo, pero gracias a los esfuer%os de estas mujeres por ser reconocidas en la sociedad )an dado frutos y en nuestra actualidad ya son vistas de mejor manera aunque no totalmente por que existen algunas personas que no les agrada muc)o la idea, pero poco a poco iremos cambiando su pensamiento; pero que decir de aquellas personas que nos marginan por poseer alguna enfermedad letal o mortfera, nosotros no debemos verlos como bic)os raros, sino mas bien apoyarlos ,porque una persona enferma es quien mas necesita el cari,o de los dems y no tratar de evadirlos por no saber como es su enfermedad y con nuestra ignorancia pensar que el simple )ec)o de dar un abra%o nos contagia, como es el pensamiento con los enfermos de sida, o alguna enfermedad de transmisin sexual o entre otras que en nuestra actualidad vemos, pero dejemos de repudiarlos por sus errores mejor apoyarlos as como dice el dic)o Hacer el bien sin mirar a quien ayudarlos sin esperar un benfico, sino para tener una pa% espiritual y tener la certe%a de )aber )ec)o lo correcto. &ero tampoco despreciar por poseer diferentes religiones ya que todos somos como rosas aunque blancas, amarillas o rojas pero afn de todo son rosas sin importar su color, estn son )ermosas por si mismas as somos los seres )umanos diferentes por su fsico pero iguales y )ermosas en nuestros cora%ones. .on esto quiero entrar en sus mentes y si 2ios quiere en sus cora%ones y )acerles recapacitar de nuestro error ya que siguiendo con este desprecio )acia nuestros semejantes nos traer consigo que nos alejemos de ellos y del amor de dios y nos quedemos solos y recapacites demasiado tarde cuando ya no )aya solucin. &ara cambiar esta mentalidad primero debemos cambiar nosotros limpiar nuestro cora%n de resentimiento y del odio ya que muc)as personas dieron su vida por )acer de nosotros y de esta sociedad un mejor lugar para vivir as tenemos a nuestros )roes que murieron para darnos la libertad y salvarnos de la esclavitud que nos tenan por ser anteriormente rec)a%ados por ser negros o indgenas como nos consideraban los espa,oles y tratarnos como animales y no como seres )umanos con sentimientos a ellos darles las gracias por darnos la libertad que aunque aun no es total pero, de tal modo vivimos mejor que antes; por eso debemos de terminar su obra y dejar todo ese pensamiento tonto e irracional y amarnos como )ermanos sin distinciones sino ms bien como una sola persona, un solo cora%n y una sola vo% como 2ios quiso cuando nos trajo al mundo. +,mmonos unos a otros como yo los he amado.-

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+.aloremos lo que tenemos no esperemos perderlo para recin darnos cuenta cual valioso tesoro era para nosotros.-

Divina juventud?
.alentina /anel ,lvear Gutirre"

&uedo decir que estoy orgullosa de tener esa rebelda que los jvenes tenemos )oy en da, de no rendirse ante cualquier problema que se cruce por nosotros, y que el simple )ec)o de luc)ar y no ser conformistas )ace que cada uno se sienta orgulloso de s mismo, el de sentirse libre, claro est de no confundirse el trmino con el libertinaje, es muy diferente ya que este ?ltimo no te lleva por buen camino. /in embargo !&or qu no podemos aprovec)ar esa eterna juventud#, !&or qu muc)as veces no confan en nosotros#, !acaso la falta de libertad de expresin no ayuda en el mejoramiento de cada joven#, pero ms a?n !depende de nosotros# 2e algo si estoy segura es que depende de nosotros para salir adelante, )acer algo para que en realidad el mundo diga con orgullo los jvenes son el futuro y para lograr un mundo mejor, lleno de pa%, armona, amor y tolerancia. .on debilidad nosotros no vamos a lograr las metas ni podremos enfrentar los retos de este largo y arduo camino. /olamente con coraje y entere%a, con fracasos y victorias es que podemos llegar a la reali%acin de nuestros ideales que tanto necesita la sociedad. Es all donde se pone en prctica los valores que nos inculcaron nuestros padres ya que ellos con su apoyo nos transmitieron los valores necesarios para podernos desarrollarnos y ser dignos ciudadanos 0unca quisiera que seamos el producto de las dure%as que nos trae el mundo y que de ellas aprendamos a respetar mostrando compasin a los necesitados. Sue tengamos la capacidad del auto evaluacin objetiva antes de ju%gar a los dems. Sue seamos )umildes en las victorias y logros pero inflexibles en las derrotas, convirtindonos as en lderes con moral y tica. Sue pensemos primero en nuestros deberes y despus en los placeres. Sue aprendan que en la simple%a se encuentra la verdadera sabidura. "a creo que es )ora que nos )agamos concientes, que el futuro est en manos de la juventud, Qen nuestras &anosR Es tiempo que entendamos de una ve% y por todas que sin una educacin en valores nosotros jams lograremos una mejora en la sociedad en la cual nos desempe,amos.

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&ero tambin es importante saber vivirla saber que cada da es un reto y que viviremos un mundo nuevo en el cual t? y yo seremos los principales del mejoramiento de ste y que todos disfrutemos de nuestra juventud, armona y coexistencia pacfica. 0o s Ga dnde vamosG pero s a dnde voyG.

!ro0adicci&n en los ,dolescentes

Por: Patricia Ca1re2os
+a droga es cualquier sustancia que, una ve% introducida en el organismo a travs de distintas vas 'inyectada, fumada o tragada(, tiene capacidad para alterar o modificar las funciones corporales, las sensaciones, el estado de nimo o las percepciones sensoriales. -odas las drogas tienen un denominador com?n; al ingerirlas 'sea cual se la forma(, pasan por la sangre y, a travs de ella, al cerebro y a todo el organismo provocando los diferentes efectos que lo caracteri%an excitar, relajar o distorsionar la realidad. !.ules son los factores sociales que afectan a los adolescentes y los lleva a la drogadiccin#, !.mo influyen los factores socioeconmicos en los adolescentes#, !Su dificultades tiene el adolescente que )a sufrido drogadiccin para reincorporarse en la sociedad# ctualmente en la sociedad se observa la ruptura del grupo familiar, la falta de comunicacin entre padres e )ijos. &roblema que afecta a todos los adolescentes y por ende al grupo a amical en que ellos se desenvuelven pues son personas que carecen de orientacin familiar. l veces los adolescentes no estn en la etapa de preguntar o cuando preguntan los padres les gritan o no le prestan atencin y es a) cuando recurren a sus amigos que tambin pueden estar es en mismo problema y as caen en un gran problema de drogadiccin. 4tro es que los adolescentes por su inexperiencia y la falta de apoyo son llevados al consumo de drogas y al no contar con los medios econmicos para solventar esta enfermedad se ven obligados a vender las drogas a otros adolescentes como ellos para ganarse recursos los cuales van a ser utili%ados para la compra de drogas para el consumo que los lleva a un circulo vicioso de drogadiccin, venta y dinero; adems muc)as veces el lugar donde se reside influye de una manera determinante en el consumo de drogas en el adolescente; pues en las %onas urbano marginales se encuentran la mayor cantidad de adolescentes con este problema debido a que sus vecinos venden estas drogas. En algunos casos los adolescentes se introducen en este mundo por la curiosidad de saber y as les va gustando )asta que se envician o tambin por seguir a los amigos para no ser discriminado. /i para el adolescente ya es difcil sentirse parte de la sociedad, mayor dificultad tienen los adolescentes que sufren de drogadiccin; pues son motivo

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de )abladuras, de que los padres le digan a sus )ijos que no tengan amistad con estas personas pues tienen miedo que lleven a sus )ijos )acia este problema. -oso esto esta unido a su poca autoestima que lo lleva a pensar que es una persona que no vale nada se siente inferior a los dems por mas que se )aya re)abilitado, tiene dificultades cuando sale de estos centros de re)abilitacin ya que su grupo amical o ya )a terminado el colegio o estn en otras cosas mas avan%adas que el, entonces, se ve obligado a formar nuevas amistades y como sabemos es difcil integrarse a nuevos grupo sin que te discriminen por )aber sufrido este problema. $na encuesta de 7masen revel que los jvenes consideran que la drogadiccin es su principal amena%a. /eg?n .edro, )ay en el pas <== mil adictos a la cocana, &;., mari)uana y xtasis, con un promedio de edad de LH a,os. &ero solamente )ay M== camas en Essalud y en los )ospitales del 6inisterio de /alud para tratar y curar a los enfermos. &reocupa que ni,os de CL a,os ya se intoxiquen con cocana, &;., mari)uana y xtasis. &ara .armen 6asas .laux, directiva de .edro, el consumo de drogas en el pas )a aumentado* "Ello tiene relacin con la pobreza, el desempleo, la exclusin y la falta de oportunidades que hay en el pas". El futuro* /e cree que en die% a,os, las pastillas de xtasis reempla%arn a la cocana. /on consumidas por los jvenes sin saber que son tan da,inas como la &;. o la )erona. &ueden ser fabricadas en laboratorios y con suma facilidad. /u traslado es sumamente sencillo, dado su tama,o peque,o, lo que sera aprovec)ado por las mafias. Este problema social solo ser solucionado si tomamos medidas extremas para que el gobierno pueda crear una solucin para este problema y as llevar a nuestros adolescentes a tener una va mejor, tambin teniendo una vida saludable; adems los padres deben poner mas atencin a las necesidades de sus )ijos ya que ellos al no poder expresar sus pensamientos, actitudes o dificultades que se le atraviesan en el camino se van a la forma ms fcil conllevado por sus actitudes.

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*l 3altrato $n4antil: un pro1lema mundial

Por: )arumi %erqun Custodio
El maltrato y abuso contra los ni,os, ni,as y adolescentes es uno de los problemas ms graves que debemos atender. El maltrato infantil es toda agresin producida a un ni,o por sus padres, familiares y otras personas, con la intencin de castigarlo o )acerle da,o. Es sabido que el aumento de la violencia y desorgani%acin familiar, la desmorali%acin y en muc)os casos, el incremento de consumo de alco)ol, )an favorecido la presencia del maltrato infantil en nuestro pas. Entonces nos preguntamos !.mo podemos prevenir esta preocupante situacin# &ara encontrar una solucin, es necesario tener conocimiento del porque los adultos maltratan a los ni,os. ctualmente vivimos inmersos en un ambiente lleno de violencia, situacin de la que desafortunadamente no escapan los ni,os. El maltrato infantil '67( )a llegado a ser un problema que se incrementa en forma alarmante. un cuando no se tienen cifras precisas de la magnitud del mismo, se infiere que su presencia es cada ve% ms evidente. &or esto es necesario difundir el conocimiento sobre este problema en todos los mbitos, con la finalidad de prevenirlo, identificarlo e iniciar su abordaje teraputico temprano, evitando de esta forma las consecuencias y los efectos tan intensos que tiene sobre el ser )umano. El maltrato infantil es producto muc)as veces de los problemas y tensiones que tienen los adultos, los cuales al verse sofocados por estos piensan que desa)ogar su clera con los ni,os, que muc)as veces cometen travesuras, es la mejor solucin para calmarse. &ero !es esta la ?nica causa# El maltrato infantil no solamente se da por eso, sino tambin porque los adultos )an sido criados muc)as veces con pautas erradas, y piensan en 9corregir: a los ni,os como lo )icieron con ellos, pero esto es un grandsimo error pues los tiempos )an cambiado y tambin las costumbres y no es correcto pegarle a un ni,o por cualquier acto que estos cometan. .reo pues que los ni,os no tienen la culpa de lo que les pueda pasar a los adultos o como fueron criados, y no por el simple )ec)o que son ni,os lo cual es sinnimo de travesura, van a ser castigados de una forma brutal que muc)as veces tiene consecuencias fatales en un futuro.

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+as costumbres del castigo fsico en la familia es muy antigua y muy difcil de erradicar, pero no es imposible, una solucin seria darles una larga educacin en forma permanente a los padres y adultos para evitar toda esta situacin. En el mundo se cuenta con muc)as instituciones de defensora las cuales defienden y protegen a todos los ni,os maltratados. /i conoces alg?n caso den?ncialo porque +el ni#o maltratado de hoy es el adulto con4lictivo del ma#ana-.