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los dioses, los ritos se desarrollaban en el e!terior en torno al templo, y toda la atenci%n y el amor de los escultores1 arquitectos fueron dedicados a transformar los palos de bolos en sublimes obras maestras plsticas y a cubrir de soberbios bajorrelieves lineales y figurativos las vigas, los frontones y los muros# 6s' como estaba lejano del pensamiento griego aquel problematismo psicol%gico del 'ntimo que "ab'a de constituir la fuerza motriz de la predicaci%n cristiana, y que tuvo su primera manifestaci%n arquitect%nica en los oscuros silencios de las catacumbas, as' tambi n la civilizaci%n griega se e!pres% al aire libre, en los recintos sagrados, en las acr%polis, en los teatros descubiertos, fuera de los espacios interiores y de las "abitaciones "umanas, fuera tambi n de los templos divinos# La "istoria de la arquitectura de las acr%polis es esencialmente una "istoria urban'stica; triunfa por la "umanidad de sus proporciones y de su escala, por las insuperadas joyas de gracia escult%rica reposada y reposante, terminada en su abstracci%n, olvidada de todo problema social, aut%noma en su fascinaci%n contemplativa e impregnada de una dignidad espiritual nunca ms alcanzada# 5oda arquitectura responde a un programa edilicio, y en las pocas ecl cticas, cuando falta una inspiraci%n original, los arquitectos toman en pr stamo de las formas del pasado los temas que sirven, funcional o simb%licamente, a su edilicia# 6"ora, 7a qu temas "an respondido los neo grecismos del siglo 8489 6 ning+n tema t'picamente arquitect%nico& desde la columna de :elson que se erige en 5rafalgar ,quare, al Lincoln ;emorial de .as"ington, desde la fac"ada del <ritis" ;useum "asta los porticuc"os raqu'ticos compuestos por columnitas y frontoncitos griegos, producidos en masa por los (c"alecitos* burgueses de 6m rica y de $uropa, la arquitectura "el nica "a sido llamada en socorro solamente en los grandes temas monumentales, en los elementos decorativos, en problemas de superficies plsticas y de volumetr'a, pero nunca de arquitectura# =, "ec"as algunas e!cepciones neoclsicas, las reproducciones y las copias desparramadas en todo el mundo constituyen generalmente mscaras f+nebres de paredes e!teriores que encierran espacios internos, y por tanto conservan todos los caracteres negativos de la arquitectura griega, pero carecen al mismo tiempo de localidad de escala "umana que ten'an los monumentos originales#*
a) Qu argumentos esgrime #evi para rea$irmar su tesis de "ue el templo griego no es ar"uitectura sino escultura? % por tanto cu&l es el elemento de$inidor de la ar"uitectura? b) Cu&les son las virtudes y de$ectos del templo griego seg!n #evi? c) Qu opina #evi sobre la ar"uitectura neocl&sica del siglo '('? d) Qu elementos reconoces en la ar"uitectura o el dise)o montevideanos cmo *erederos de la ar"uitectura griega?
(>urante dos mil trescientos a0os el curso de la arquitectura occidental "a sido determinado por los logros de los griegos, y esto invita a apro!imarse a la arquitectura griega con esencial atenci%n# ,in duda los griegos lograron concretar realidades e!istenciales de importancia universal y contribuyeron en forma decisiva al desarrollo de las posibilidades del simbolismo arquitect%nico# -uando se "abla de la arquitectura de la antigua ?recia se piensa, sobre todo, en el templo# $n muc"os sitios e!perimentamos a+n "oy la profunda fascinaci%n de estas construcciones regulares ya reticuladas# $fectivamente representan significados ms profundos que otros edificios destinados a ofrecer, en especial, protecci%n f'sica# $n tanto que los templos aislados se presentan generalmente como (cuerpos* claramente organizados, su distribuci%n parece irregular y casual# $l espacio e!terior griego, tal como aparece definido por los templos, no est constituido por relaciones fcilmente reconocibles# >ado que tambi n son raros los espacios interiores monumentales, algunos cr'ticos "an llegado a la absurda conclusi%n de que las construcciones griegas son (no arquitect%nicas* y que deben ser consideradas como (grandes esculturas*# ,emejante interpretaci%n es muy poco satisfactoria, y probablemente depende de la carencia de conceptos espaciales#
La belleza de los templos evidentemente "a oscurecido otros aspectos menos conspicuos de la arquitectura griega y, en cierto sentido, "a impedido tambi n nuestra comprensi%n del templo mismo, que a menudo "a sido considerado como un objeto puramente (est tico*# @ariaciones de dimensi%n, de organizaci%n y de detalles "an sido interpretadas como (desarrollo estil'stico* o como e!presiones de una aspiraci%n al (refinamiento visual*# ,in querer e!cluir estos factores, el templo debe ser comprendido en relaci%n con la totalidad de la situaci%n en que fue creado# $s decir, debe ser relacionado con su localizaci%n y con el (objeto* a que deb'a servir 7-ules son pues los principales fen%menos del espacio griego9 La arquitectura cultural griega es, ante todo una arquitectura de cuerpos plsticos# ?racias al anlisis de ,cully se comprende que su distribuci%n aparentemente casual posee una funci%n espacial significativa en relaci%n con el paisaje circundante# ,in embargo, resulta evidente que una organizaci%n espacial de este tipo no puede ser descriptiva vali ndose de los mismos conceptos de geometr'a y de simetr'a que determinan al edificio griego aislado y que se utilizan por lo com+n para definir las relaciones espaciales# 6dems de estos dos %rdenes espaciales, e!iste un tercero& un orden ortogonal, ms general, usado com+nmente en la planificaci%n de la ciudad griega# $l espacio griego se distingue pues por su "eterogeneidad, no est regulado por las mismas leyes en todos los niveles ambientales como suced'a en la arquitectura egipcia, sino que est determinado por la pluralidad de tipos de organizaci%n, estos tipos interact+an de modo diverso seg+n cada situaci%n particular, y permiten la creaci%n de totalidades con un pronunciado valor individual dentro de un sistema general de significados e!istenciales relacionados con ellas Ano de los factores fundamentales del espacio griego es, pues, el carcter individual de los sitios# (4ndividual* se usa aqu' para significar que los sitios eran sentidos no como absolutamente diversos, sino como manifestaciones de caracteres arquet'picos# $n un lugar el "ombre se siente protegido por el ambiente circundante, en otro, en cambio, se siente amenazado La localizaci%n griega no era, en modo alguno arbitraria, antes bien, estaba determinada por la percepci%n de los significados del ambiente natural, tal como se manifestaban a trav s de sus formas particulares#*
a) Qu relacin establece el autor entre el espacio geogr&$ico griego y la ar"uitectura? + "u se re$iere al *ablar del car&cter de los sitios? b) ,n "u se di$erencian las interpretaciones de -orberg . /c*ul0 y la de Bruno #evi? c) Cu&l $ue el principal programa ar"uitectnico desarrollado por los griegos?