ROMANO GUARDINI

LA ESENCIA DEL CRISTIANISMO

(Coleccin: Cristianismo y Hom re Act!al" n# $%

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ADVERTENCIA PRELIMINAR

El presente ensayo se public en 1929 en la re ista !Die "c#il$%enossen&' El n()ero en *ue apareci est+ a%ota$o #ace ya lar%o tie)po' Por eso #e cre,$oacce$ien$o a nu)erosos rue%os- *ue )erec,a *ue se publicase nue a)ente- )+s *ue na$a por la relacin *ue tiene con otros $os libros lan.a$os en la )is)a e$itorial/ La i)a%en $e 0esucristo en el Nue o Testa)ento y El "e1or' En 2l se e3pone- si as, pue$e $ecirse- la cate%or,a necesaria para estos $os (lti)os y iene a ser co)o una intro$uccin )et$ica a los )is)os

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EL PR45LEMA
En la (istoria )e la *i)a cristiana (ay +,ocas en las -!e el creyente es cristiano con nat!rali)a) y e*i)encia. Ser cristiano es ,ara +l lo mismo -!e ser creyente e incl!so -!e ser reli/ioso. El cristianismo constit!ye a s!s o0os el 1nico m!n)o reli/ioso ,osi le" )e tal s!erte -!e to)os los ,ro lemas s!r/en )entro )e s! 2m ito. Consi)era)a en t+rminos /enerales" +sta 3!e la sit!acin ,ara la mayor4a )e los (om res )e Occi)ente )!rante la E)a) Me)ia" y a!n si/los m2s tar)e" y esta es tam i+n la sit!acin ,ara el in)i*i)!o c!an)o crece en el seno )e !na atms3era cristiana !nitaria y en ella inmer/e totalmente s! ,ersonali)a). M2s tar)e" em,ero" se im,one la conciencia )e -!e e5isten tam i+n otras ,osi ili)a)es reli/iosas" y el creyente" -!e (asta entonces no se *e4a in-!ieta)o ,or nin/!na )!)a" comien6a a anali6ar" com,ara" 0!6/a y se siente en la necesi)a) )e tomar !na )ecisin. En el c!rso )e este ,roceso mental se (ace !r/ente el ,ro lema )e sa er -!+ es a-!ello ,ec!liar y ,ro,io -!e caracteri6a al cristianismo y lo )i3erencia" a la *e6" )e otras ,osi ili)a)es reli/iosas. La ,re/!nta ,or la 7esencia )el cristianismo8 (a si)o contesta)a )e mo)os m!y )i*ersos. Se (a )ic(o -!e lo esencial )el cristianismo es -!e en +l la ,ersonali)a) in)i*i)!al a*an6a al centro )e la conciencia reli/iosa9 se (a a3irma)o asimismo -!e la esencia )el cristianismo ra)ica en -!e en +l Dios se re*ela como :a)re" -!e)an)o el creyente sit!a)o 3rente a El )irecta e inme)iatamente9 tam i+n se (a sosteni)o -!e lo ,ec!liar )el cristianismo es ser !na reli/in -!e ele*a el amor al ,r0imo a la cate/or4a )e *alor 3!n)amental. Esta en!meracin ,o)r4a ,rolon/arse to)a*4a" (asta lle/ar a a-!ellas teor4as -!e tratan )e ,resentar al cristianismo como la reli/in ,er3ecta en a sol!to" tanto ,or ser la m2s acor)e con los ,ost!la)os )e la ra6n" corno ,or ser la -!e contiene la )octrina +tica m2s ,!ra y la -!e en mayor /ra)o coinci)e con las e5i/encias )e la nat!rale6a. De to)as estas res,!estas no (ay nin/!na -!e )+ en el lanco. De !n la)o" ,or-!e to)as ellas an/ostan la am,lia totali)a) )e la reali)a) cristiana" re)!ci+n)ola a !no solo )e s!s momentos" al -!e" ,or !na ! otra ra6n" se estima como el m2s im,ortante o )ecisi*o. :ara ,ercatarse )e la ins!3iciencia )e to)as estas res,!estas" asta consi)erar el (ec(o )e -!e casi siem,re es ,osi le o,oner a ca)a !na )e ellas otra res,!esta contraria" i/!almente sosteni le e i/!almente !nilateral. Es ,osi le a3irmar 3!n)a)amente" ,or e0em,lo" -!e la m+)!la )el cristianismo consiste en el )esc! rimiento )e la com!ni)a) reli/iosa e incl!so )e la totali)a) trans,ersonal9 -!e en +l se re*ela la trascen)encia )e Dios" sien)o ,or ello !na reli/in en la -!e el 7me)ia)or8 )esem,e;a !n ,a,el esencial9 -!e la ,reeminencia )el amor a Dios an!la en amor al ,r0imo" etc." etc. :o)r4amos lle/ar incl!so a la tesis )e -!e el cristianismo es la reli/in -!e -!e ranta m2s ra)icalmente los ,ost!la)os )e la ra6n" -!e nie/a el ,rima)o )e lo +tico y -!e ,reten)e )el ser (!mano -!e ace,te lo -!e m2s ,ro3!n)amente le re,ele. Las res,!estas menciona)as al ,rinci,io son em,ero" a)em2s" 3alsas <y a-!4 ra)ica lo )ecisi*o<" ,or-!e se (allan 3orm!la)as en 3orma )e ,ro,osicin a stracta" s! s!mien)o s! 7o 0eto8 a0o conce,tos /enerales. Este ,roceso" em,ero" contra)ice ,recisamente la m2s intima conciencia )el cristianismo" ya -!e )e esta s!erte se le re)!ce a s!s ,res!,osiciones nat!rales9 es )ecir" a a-!ello -!e la e5,eriencia y el ,ensar entien)en ,or ,ersonali)a)" relacin reli/iosa )irecta e inme)iata" amor" ra6n +tica" nat!rale6a" etc. A(ora ien: lo ,ro,iamente cristiano no es a,re(en)i)o e5(a!sti*amente en estos conce,tos. Lo -!e Cristo nos an!ncia como 7amor8" o lo -!e -!ieren )ecirnos San :a lo y San =!an c!an)o )es)e s! conciencia cristiana nos (a lan )e amor" no es el 3enmeno (!mano /eneral -!e s!ele )esi/narse con esta ,ala ra" ni tam,oco s! ,!ri3icacin o s! limacin sino al/o )istinto. 7Amor8" en este senti)o" ,res!,one la relacin 3ilial )el (om re con Dios. Esta a s! *e6 se )i3erencia esencialmente )e la conce,cin cient43ica -!e nos )ice" ,or e0em,lo" -!e el acercamiento a la )i*ini)a) )el (om re reli/ioso tiene l!/ar se/1n el es-!ema )e la relacin entre (i0o y ,a)re9 la relacin 3ilial )el (om re con Dios si/ni3ica" m2s ien" el renacimiento )el creyente )el seno )el Dios >i*o" o ra)o ,or el 7,ne!ma8 (Es,4rit!% )e Cristo. El amor al ,r0imo en el senti)o )el N!e*o Testamento si/ni3ica la *isin a5iol/ica y la actit!) -!e se (acen ,osi les )es)e a-!4. De i/!al manera" tam,oco la 7interiori)a)8 )el
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cristianismo es !n 3enmeno (istrico y ,sicol/ico" -!e (! iera comen6a)o" ,or e0em,lo" con la )isol!cin )e la conciencia o 0eti*a ,ro,ia )e la Anti/@e)a) y (! iera (alla)o s! ,rosec!cin (istrica en el in)i*i)!alismo )el Renacimiento o en la conciencia )e la ,ersonali)a) )e la E)a) Mo)erna. La 7interiori)a)8 cristiana si/ni3ica" antes ien" a-!ella es3era es,ecial en la -!e" en !n 1ltimo senti)o" el creyente se (alla s!stra4)o al m!n)o y a la (istoria <sit!a)o so re am os" )entro )e am os o como -!iera 3orm!larse<" ,ero en la -!e" a la *e6" se (alla ,r5imo en !n n!e*o senti)o a la (istoria" a)-!irien)o )e !na n!e*a manera ,o)er y res,onsa ili)a) so re ella. Es el l!/ar en el -!e el re)imi)o en Cristo se (alla 3rente a 3rente al 7Dios" :a)re )e N!estro se;or =es!cristo8 ('Cor &" ?%& " y se (alla constit!i)a y 3!n)amenta)a slo ,or El. Tan ,ronto como se (ace )esa,arecer a Cristo" )esa,arece tam i+n la interiori)a) cristiana. El amor cristiano es" nat!ralmente" el amor )e !n (om re" y en s! reali6acin concreta se )an to)as las actit!)es y acciones -!e constit!yen el amor )e los (!manos9 el 3enmeno )e la interiori)a) cristiana contiene tam i+n" nat!ralmente" to)as las 3!er6as y *alores )e los )i*ersos ,rocesos )e interiori6acin" tal y como tienen l!/ar en el c!rso )e la *i)a )el in)i*i)!o y en el c!rso )e la (istoria. No o stante" lo -!e a-!4 im,orta en ,rimer t+rmino es la )i3erenciacin. Conscientes )e la res,onsa ili)a) ante el Dios re*ela)o" (ay -!e (acer resaltar a-!ello -!e es )i*erso9 )i*erso" al menos" ,or s! ,retensin y s! ,!nto )e ,arti)a inicial" y a!n c!an)o s! reali6acin sea )es,!+s to)o lo ins!3iciente y con3!sa -!e se -!iera. Lo ,ro,iamente cristiano no ,!e)e )e)!cirse )e ,res!,osiciones terrenas" ni ,!e)e )eterminarse ,or me)io )e cate/or4as nat!rales" ,or-!e )e esta s!erte se an!la lo esencial en +l. Si se -!iere a,re(en)er esto 1ltimo" (ay -!e (acerlo ,artien)o )e s! ,ro,io 2m ito. Hay -!e ,re/!ntar )irectamente a lo cristiano y reci ir )e +l la res,!esta9 slo as4 se ,er3ilar2 s! esencia como al/o ,ro,io y no sol! le en el resto. Lo cristiano contra)ice el ,ensamiento y la )iccin na< t!rales" ,ara los c!ales to)as las cosas" sea c!al sea la )i3erencia entre ellas" se re1nen a0o las mismas cate/or4as 1ltimas" constit!i)as ,or la l/ica y la e5,eriencia. Lo cristiano no se inserta a0o estas cate/or4as. C!an)o el ,ensamiento se ,ercata )e -!e" ,ese a to)a la i)enti)a) en los elementos nat!rales y en la estr!ct!ra ntica" no ,!e)e )esinte/rar lo cristiano ni insertarlo en el 7m!n)o8" entonces y slo entonces se )i !0a con clari)a) lo esencial )el ,ro lema.

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El cristianismo no es" en 1ltimo t+rmino" ni !na )octrina )e la *er)a) ni !na inter,retacin )e la *i)a. Es esto tam i+n" ,ero na)a )e ello constit!ye s! esencia n!clear. S! esencia est2 constit!i)a ,or =es1s )e Na6aret" ,or s! e5istencia" s! o ra y s! )estino concretos9 es )ecir" ,or !na ,ersonali)a) (istrica. Al/o seme0ante" en cierto mo)o" a lo -!e con estas ,ala ras -!iere )ecirse lo e5,erimenta to)o a-!el ,ara el -!e a)-!iere si/ni3icacin esencial otra ,ersona. :ara +l no es ni 7la (!mani)a)8 ni 7lo (!mano8 lo -!e re*iste im,ortancia" sino esta ,ersona concreta. Ella )etermina to)o lo )em2s" y tanto m2s ,ro3!n)a y am,liamente c!anto m2s intensa es la relacin. :!e)e lle/arse incl!so a -!e to)o: el m!n)o" el )estino y el cometi)o ,ro,io" ,asen a tra*+s )e la ,ersona ama)a" a -!e +sta se (alle conteni)a en to)o" a -!e se la *ea a tra*+s )e to)o y a -!e to)o reci a )e ella s! senti)o. En la e5,eriencia )e !n /ran amor to)o el m!n)o con3l!ye en la relacin yo<t1" y to)o c!anto acontece se con*ierte en !n e,iso)io )entro )e s! 2m ito. El elemento ,ersonal al -!e se re3iere en 1ltimo t+rmino el amor" y -!e re,resenta la m2s ele*a)a entre las reali)a)es )el m!n)o" ,enetra y )etermina to)o lo )em2s: es,acio y ,aisa0e" la ,ie)ra" el 2r ol y los animales. . . To)o ello es cierto" ,ero tiene l!/ar solamente entre este yo y este t1. C!anto m2s e*i)ente se (ace el amor" tanto menos ,reten)e" sin em ar/o" -!e lo -!e ,ara +l
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En la e)icin ori/inal )e la o ra" los ,asa0es )el N!e*o Testamento 3!eron tra)!ci)os e5,resamente ,ara ella ,or Aol3/an/ R@ttena!er. En esta *ersin es,a;ola" to)os los te5tos 4 licos se (allan cita)os )e ac!er)o con la n!e*a tra)!ccin )e la Sa/ra)a Escrit!ra ,or los Sres. N2car y Col!n/a" a,areci)a en la 7Bi lioteca )e A!tores Cristianos8 (Nota )el Tra)!ctor%. C

constit!ye el centro )el m!n)o (a )e re*estir tam i+n esta c!ali)a) ,ara los )em2s. Una ,retensin )e esta es,ecie ,o)r4a ser sincera )es)e el ,!nto )e *ista l4rico9 ,ero constit!ir4a" ,or lo )em2s" !n )esatino. :ara la )octrina cristiana" en cam io" la sit!acin es otra. La )octrina cristiana a3irma" en e3ecto" -!e ,or la (!mani6acin )el Hi0o )e Dios" ,or s! m!erte y s! res!rreccin" ,or el misterio )e la 3e y )e la /racia" to)a la creacin se (a *isto e5(orta)a a a an)onar s! a,arente concrecin o 0eti*a y a sit!arse" como a0o !na norma )ecisi*a" a0o la )eterminacin )e !na reali)a) ,ersonal" a sa er: a0o la ,ersona )e =es!cristo. Ello constit!ye" )es)e el ,!nto )e *ista l/ico" !na ,ara)o0a" ya -!e ,arece (acer ,ro lem2tica la misma reali)a) concreta )e la ,ersona. Incl!so el sentimiento ,ersonal se re ela contra ello. Someterse" en e3ecto" a !na ley /eneral cierta D ien sea nat!ral" mental o moral< no es )i34cil ,ara el (om re" el c!al siente -!e al (acerlo as4 contin1a sien)o +l mismo" e incl!so -!e el reconocimiento )e !na ley seme0ante ,!e)e con*ertirse en !na accin ,ersonal. A la ,retensin" en cam io" )e reconocer 7otra8 ,ersona como ley s!,rema )e to)a la es3era reli/iosa y" ,or tanto" )e la ,ro,ia e5istencia" el (om re reacciona en senti)o *iolentamente ne/ati*o.

A M4D4 DE DI6ERENCIACI7N
Hemos )e ,re/!ntar a(ora al N!e*o Testamento si es cierto y e5acto la a3irma)o ,or nosotros" y c!2l es la ,osicin )e la ,ersona )e =es!cristo )entro )e la reli/in cristiana. Una mira)a s!,er3icial asta ,ara ,ercatare )e la inconmens!ra le si/ni3icacin -!e re*iste la ,ersona )e =es1s en el N!e*o Testamento. En el Sermn )e la Monta;a" ,or e0em,lo" se contra,one a la 3rase 7se )i0o a los anti/!os8" esta otra: 7Fo" em,ero" os )i/o8 8Mt E" '&<''%. La misma conciencia )e m25ima a!tori)a) res!ena en las ,ala ras !na y otra *e6 re,eti)as: 7En *er)a)" en *er)a) os )i/o8. S! raya)o ,or la a)miracin )e s!s oyentes" =es1s 7ense;a a como -!ien tiene ,o)er8 y no como los sa ios y er!)itos )octores 8Mt G" 'H%. De s! mensa0e a3irma el mismo =es1s: 7El cielo y la tierra ,asar2n" ,ero mis ,ala ras no ,asar2n8 8Mt 'C" ?E%. Las ,ala ras (a la)as ,or El 7son es,4rit! y son *i)a8 80n I" I?%" y el -!e las 7esc!c(a... y las ,one ,or o ra ser2 como el *arn ,r!)ente -!e e)i3ica s! casa so re roca8 8Mt G" 'C%. La e5clamacin con3ia)a y creyente 7JSe;or" Se;orK8 <m!c(o en s4<" no asta" sino -!e (ay -!e (acer la 7*ol!nta) )e mi :a)re8 8Mt G" '&%. El -!e (ace" en cam io" lo )ic(o ,or El" 7no *er2 0am2s la m!erte8 80n $" E&%. =es1s e5i/e -!e se le si/a" lle*an)o ca)a !no 7s! cr!68 8Mt &L" ?$%" ,ero )a tam i+n !na ,a6 7como el m!n)o no la )a8 80n &C" 'G% y 7la *i)a eterna8 80n &L" '$%. =es!cristo an!ncia !n n!e*o or)en )e las cosas" !n m!n)o )e reali)a)es y 3!er6as es,irit!ales (asta entonces )esconoci)as" el 7reino )e Dios8" y otra serie )e e5,resiones seme0antes -!e ,o)r4amos en!merar. . . To)o esto re*ela !na a!tori)a) m25ima reli/iosa" ,ero no es to)a*4a s!3icientemente )ecisi*o ,ara la c!estin -!e nos oc!,a. Un e0em,lo saca)o )e la (istoria )e las reli/iones nos con)!cir2 al n1cleo )el ,ro lema. M!i62 no (aya nin/!na 3i/!ra reli/iosa -!e (aya s!r/i)o con m2s alta y se/!ra ,retensin -!e B!)(a. En los li ros sa/ra)os se le ala a como 7s! lime" ,er3ecto" totalmente il!mina)o" rico en ciencia" sa e)or )e caminos" conoce)or )e los m!n)os" incom,ara le e)!ca)or )e (om res" maestro )e )ioses y (om res8.' B!)(a 7re*ela la esencia )e este m!n)o" )e los )ioses. . . y )e las criat!ras. . . " )es,!+s )e -!e +l mismo la (a conoci)o y ,enetra)o. :re)ica la )octrina -!e es (ermosa al ,rinci,io" en el me)io y al 3in" llena )e si/ni3icacin y min!ciosi)a) en la 3orma e5terna. . .8.? S! a!tori)a) es inconc!sa. To)os los seres" no slo los (om res" sino tam i+n los es,4rit!s y los )ioses" es,eran s! sal*acin a tra*+s )e +l. El Di%#ani9aya- la 7coleccin mayor8" y so re to)o s! se/!n)o li ro entero" se (alla )e)ica)o a ,ro ar cmo los seres m2s s! limes ac!)en a B!)(a en !sca )e sal*acin. El mismo Bra(ma" a)orna)o ,or la tra)icin *+)ica con to)os los atri !tos )e la m2s alta )i*ini)a)" )eman)a tam i+n )e B!)(a conse0o y aleccionamiento. En el camino -!e B!)(a ,re)ica ,ara la sal*acin" lo ,rimero es siem,re la 7con3ian6a en el l1ci)o8. Slo a +l le es conoci)a la c!2)r!,le *er)a) sa/ra)a )el )olor" )e s!erte -!e el ,rimer ,aso ,or este camino consiste en -!e el -!e im,lora )i/a: 7:or eso" se;or" me re3!/io en el S!,remo" en s! )octrina y en la com!ni)a) )e los B(iNN(!8.C A(ora ien: Oc!2l es la ,osicin )e B!)(a mismo en este or)en reli/iosoP S! sa er es tan inconmens!ra le -!e conoce lo -!e se (alla oc!lto a to)os los seres" incl!so a Bra(ma. Lo )esc! ierto ,or +l es )e tal s!erte 7secreto y )i34cil )e a,re(en)er8" -!e )es,!+s )e s! conocimiento )ecisi*o en Ur!*ela" se inclina a la i)ea )e -!e no le es ,osi le com!nicarlo. El Malo" Mara" se a,ro*ec(a )e este escr1,!lo y trata )e arrastrarlo a !n silencio 3atal" )e tal manera -!e el rey )e los )ioses tiene -!e *enir ,or s4 mismo a incitarle a 7,oner en mo*imiento la r!e)a
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Di%#ani9aya- II" $. 4p' cit'- II" ?$. C 4p' cit'- IQ" E?. 7B(iNN(!8 es ,ala ra con la -!e se )esi/na al mon0e !)ista. I

)e la )octrina8.E El (ec(o mismo" em,ero" )e -!e en el c!rso )e los tiem,os (a (a i)o !na y otra *e6 7l1ci)os8" a,arta a s! ,ersona )e la esencia )e la reli/iosi)a) re,resenta)a ,or +l. B!)(a es 7il!mina)o8" 7l1ci)o89 (a s!,era)o la ser*i)!m re )e la il!sin y conoce la ley )e la e5istencia" la ley )el 7)olor" )el ori/en )el )olor" )e la )esa,aricin )el )olor y )el camino en oc(o ,artes -!e con)!ce a la )esa,aricin )el )olor8. I Ha )a)o e5,resin a lo -!e" si ien oc!lto ,or la a,ariencia y la ce/!era" re*est4a car2cter o 0eti*o y *ali)e6. Sin +l na)ie en la +,oca ,resente )el m!n)o lle/ar4a al conocimiento )e la ley )el ser y )el camino )e la re)encin. Ello" sin em ar/o" slo ,or-!e nin/!no )e los (om res" tal y como en este tiem,o son" ten)r4an la 3!er6a ,ara ello9 el mismo B!)(a no t!*o tam,oco esta 3!er6a en los renacimientos anteriores. Los (om res ,recisan" ,!es" )e +l como )e !n /!4a" ,ero slo 32cticamente" ,or ser tal y como son" no en ,rinci,io. En ,rinci,io ca)a !no )e ellos ,o)r4a recorrer el mismo camino con slo lle/ar (asta la ,!re6a total. El o 0eti*o al -!e B!)(a tien)e es la e5tincin" el 7no ser na)a8. G Des,!+s" en e3ecto" no es ya ni -!e)a )e +l otra cosa -!e el rec!er)o" ,ermanecien)o" ,or lo )em2s" 7la )octrina y la com!ni)a)8. De la )octrina" se )ice" em,ero" !na y otra *e6 -!e se si/!e con el ,ro,io es3!er6o. 7:oco tiem,o ya )es,!+s )e s! rece,cin *i*4a el *enera le N. N. slo ,ara s4 y retira)o" ascen)ien)o" an(elante y )iri/i)o interiormente )erec(o a s! 3in9 y no ,as m!c(o tiem,o y ya (a 4a reconoci)o" reali6a)o y (ec(o ,ro,ie)a) )!ra)era a-!el 3in s!,remo )e la *i)a ,ia)osa" ,or ca!sa )el c!al (om res )e las me0ores 3amilias a an)onan ,ara siem,re s! (o/ar8. S! mente *e4a claro: 7To)o )e*enir (a termina)o" se (a aca a)o la necesi)a) )e la l!c(a reli/iosa" se (a res!elto el ,ro lema" ya no (ay retorno8. Esta es la 3rm!la )e la *i)a e0em,lar" tal y como se relata re,eti)amente en los Discursos.$ Res,on)ien)o a la )eman)a )e s! )isc4,!lo ,re)ilecto Anan)a" -!e le ,i)e -!e instit!ya !n 1ltimo or)en antes )e s! m!erte" res,on)e B!)(a: 7OM!+ es lo -!e es,era to)a*4a la com!ni)a) )e los B(iNN(! )e m4" Anan)aP He ,roclama)o la )octrina sin )istin/!ir !n )entro y !n 3!era" ,or-!e el Tat(a/ata no es a*aro c!an)o se trata )e la )octrina" tal y como s!elen serlo los maestros. El -!e al er/a la i)ea recn)ita: RM!iero ser yo -!ien )iri0a la com!ni)a) )e los B(iNN(!S " o ien: RLa com!ni)a) )e los B(iNN(! tiene -!e -!e)ar *inc!la)a a m4S " es ,osi le -!e ten/a -!e tomar )etermina)as )is,osiciones en relacin con el re a;o )e los B(iNN(!. El Tat(a/ata" em,ero" no conoce estas i)eas recn)itas. . . B!sca)" ,!es" Anan)a a-!4 a a0o l!ci)e6 y re3!/io en *osotros mismos y en nin/1n otro sitio. . . y to)o B(iNN(! -!e" a(ora o c!an)o yo ya no e5ista" !s-!e l!ci)e6 y re3!/io en s4 mismo y en la )octrina )e la *er)a)" y en nin/1n otro sitio" estos B(iNN(! -!e !s-!en tan celosamente" ser2n teni)os ,or los m2s ele*a)os8.H La si/ni3icacin reli/iosa )e B!)(a es" ,!es" e5traor)inaria9 en 1ltimo e5tremo" em,ero" )ice slo lo -!e" en ,rinci,io" ,o)r4a )ecir tam i+n otro (om re c!al-!iera. Lo -!e (ace es in)icar el camino -!e e5iste tam i+n sin +l" y con la *i/encia )e !na ley !ni*ersal. La ,ersona misma )e B!)(a no se (alla )entro )el 2m ito )e lo ,ro,iamente reli/ioso.

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A 3in )e (allar !na )i3erenciacin rele*ante (emos ,arti)o )e la 3i/!ra )el m2s /ran)ioso
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4p' cit'- Q>I" ?" ?C. 4p' cit'- >III" &?. G A-!4 no ,o)emos )il!ci)ar (asta -!+ ,!nto esta na)a" el nir*ana" si/ni3ica la ne/acin ra)ical )el ser" y si no re*iste" m2s ien" !n senti)o ,ositi*o y c!2l. $ 4p' cit'- >III" 'C EE." &CC. H El 7Tat(a/ata8 es el l1ci)o. C3r.: 4p' cit'- Q>I" T" 'E<'I. G

-!i62 )e to)os los 3!n)a)ores )e reli/iones. Es ,ara nosotros e5,resin )e !na actit!) lim,ia y ,!ra en e5tremo" -!e B!)(a (aya sit!a)o s! ,ersona 3!era )el 2m ito )e lo ,ro,iamente reli/ioso9 es )ecir" -!e no la (aya i)enti3ica)o con la esencia )e la reli/in ,or +l ,re)ica)a. Des)e !n ,rinci,io es,eramos (allar tam i+n esta actit!) en el c!rso )e la re*elacin" all4 )on)e el a,stol o el le/isla)or reli/ioso a,arecen como mensa0eros y en*ia)os )el Dios >i*o. Mois+s es !na ,ersonali)a) reli/iosa )e /ran)es )imensiones9 ,ero es llama)o contra s! *ol!nta) a c!m,lir s! cometi)o" y +ste re,resenta constantemente ,ara +l !na car/a -!e so,orta al ser*icio )el Se;or. Es sier*o y ami/o )e Dios" /!ar)i2n e int+r,rete )e la Ley" ,ero s! ,ersona na)a tiene -!e *er con la esencia )e la reli/in. La 3rm!la )e s! act!acin se (alla conteni)a en las 3rases: 7Di al ,!e lo8 y 7As4 (a (a la)o Fa*+8 . . . Tam i+n el ,ro3eta es llama)o. S! mira)a contem,la cosas e5traor)inarias y !na 3!er6a so re(!mana ,enetra s! ,ersona. Es instr!mento )e !n encar/o )i*ino. Se (alla en l!/ares )ecisi*os )e la Historia Sa/ra)a y crea s! conciencia. Est2 inicia)o en la accin )i*ina y se ,resenta al ,!e lo con to)o el 7,at(os8 )e la clera )e Dios. Siem,re" em,ero" sa e el ,ro3eta -!e es !n en*ia)o" y na)a m2s -!e esto. Las 3rm!las )e s! e5istencia re6an tam i+n: 7>e y )i8 y 7As4 (a la el Se;or8... Estos (om res to)os se (allan )estina)os a sit!aciones reales como ,ersonali)a)es reales tam i+n9 en relacin con lo esencial no son" sin em ar/o" m2s -!e mensa0eros. La ,ala ra y el man)ato )e la re*elacin tienen -!e ser s!stenta)os (istricamente ,or (om res9 ,ero la ,ersona )e +stos no se (alla en el mensa0e mismo" es )ecir" en el conteni)o )e la re*elacin. Lo mismo ,!e)e )ecirse )e los A,stoles. Las ,ala ras con -!e son llama)os y en*ia)os 8Mt &L9 &I" &I<&H9 &$" &$9 '$" &$<'L9 Mc &I" &E<&$9 0n &?" 'L%" lo mismo -!e las ,ala ras 3inales )e )es,e)i)a" les sit1an en las ,ro5imi)a)es m2s inme)iatas )e la 3!ente )e la re*elacin y )an a s! ,re)icacin !na si/ni3icacin reli/iosa )ecisi*a. Los mismos A,stoles se (allan ,ro3!n)amente ,enetra)os ,or la conciencia )e esta si/ni3icacin. Basta consi)erar la manera con -!e se caracteri6a s! actit!) <(asta las )eclaraciones )el ,rimer concilio< en los :ec#os $e los Apstoles/ 7:or-!e (a ,areci)o al Es,4rit! Santo y a nosotros no im,oneros nin/!na otra car/a m2s -!e +stas necesarias8 (&E" '$%. Ni !n solo momento" sin em ar/o" se les oc!rre insertarse a s4 mismos en el conteni)o )e la re*elacin. En !n momento )ecisi*o )escri en )e la si/!iente manera s! cometi)o: 7A(ora" ,!es" con*iene -!e )e to)os los *arones -!e nos (an acom,a;a)o to)o el tiem,o en -!e *i*i entre nosotros el Se;or =es1s" a ,artir )el a!tismo )e =!an" (asta el )4a en -!e 3!e toma)o )e entre nosotros" !no )e ellos sea testi/o con nosotros )e s! res!rreccin8 8:ec#os &" '&<''%. F San :a lo" c!ya conciencia a,ostlica re*est4a intensi)a) sin/!lar" tanto ,or las circ!nstancias es,eciales )e s! con*ersin como ,or la necesi)a) )e )e3en)erla contra *iolentos ata-!es" re,lica con ,asin a ,arti)arios e5cesi*amente celosos: 7Esto" (ermanos" os lo )i/o ,or-!e (e sa i)o ,or los )e Cloe -!e (ay entre *osotros )iscor)ias" y ca)a !no )e *osotros )ice: Fo soy )e :a lo" yo )e A,olo" yo )e Ce3as" yo )e Cristo. O:or *ent!ra est2 )i*i)i)o CristoP OO (a si)o :a lo cr!ci3ica)o ,or *osotros" o (a +is si)o a!ti6a)os en s! nom reP8 81Cor &" &&< &?%. El ,ro3eta como el a,stol son ,orta)ores )el Mensa0e" o reros en la /ran o ra" ,ero na)a m2s. Lo esencial slo les (a si)o con3ia)o. M2s a!n" es caracter4stico )e s! e5istencia -!e est2n llama)os a ,roclamar al/o -!e so re,asa ,or nat!rale6a s! ,ro,io ser y s! ,ro,ia ca,aci)a). De a-!4 se )eri*a ,ara ellos no slo /ran)e6a" sino tam i+n !na ,ro3!n)a ,ro lematici)a)" !na )es,ro,orcin entre s!s ,ala ras y s! ser" -!e las m2s ,otentes ,ersonali)a)es )e entre ellos (an senti)o tanto m2s intensamente. Des,!+s )e la terri le tensin )e s! l!c(a con los ,ro3etas" e5,erimenta El4as !n )esmayo escalo3riante: 7A0a (i6o sa er a =e6a el lo -!e (a 4a (ec(o El4as" y cmo (a 4a ,asa)o a c!c(illo a to)os los ,ro3etas9 y =e6a el man) a El4as !n mensa0ero ,ara )ecirle: As4 me (a/an los )ioses y as4 me a;a)an" si ma;ana a estas (oras no est2s t1 como !no )e ellos. H!y" ,!es" El4as ,ara sal*ar s! *i)a" y lle/ a Berse a" -!e est2 en =!)29 y )e0an)o all4 a s! sier*o" si/!i +l ,or el )esierto !n )4a )e camino" y sentse a0o !na rama )e retama9 )ese morirse" y )i0o: JBasta" Fa*+K Lle*a ya mi alma" -!e no soy me0or -!e mis ,a)res8 81Reyes &H"
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&<C%. y en la ,rimera Ep,stola a los Corintios- )ice San :a lo en relacin con el ,asa0e ya menciona)o: 7Es ,reciso -!e los (om res *ean en nosotros ministros )e Cristo y )is,ensa)ores )e los misterios )e Dios8 81Cor C" &%" ,rosi/!ien)o m2s a)elante: 7:or-!e" a lo -!e ,ienso" Dios a nosotros los A,stoles" nos (a asi/na)o el 1ltimo l!/ar" como a con)ena)os a m!erte" ,!es (emos *eni)o a ser es,ect2c!lo ,ara el m!n)o entero" ,ara los 2n/eles y ,ara los (om res. Hemos *eni)o a ser necios ,or amor )e Cristo9 *osotros" sa ios en Cristo9 nosotros )+ iles" *osotros 3!ertes9 *osotros il!stres" nosotros *iles. :asamos (am re" se) y )esn!)e69 somos a o3e< tea)os y an)amos *a/a !n)os" y ,enamos tra a0an)o con n!estras manos9 a3renta)os" en)ecimos9 (emos *eni)o a ser (asta a(ora como )esec(o )el m!n)o" como estro,a0o )e to)os8 (C" H<&?%. Es como si la ,ersonali)a) nat!ral se re elara contra !na e5istencia seme0ante" la c!al" sin em ar/o" es ama)a y )esea)a con lo m2s ,ro3!n)o )el ser. :or contraste con to)o ello se ,one )e mani3iesto c!2n 3!n)amentalmente )i3erente es la ,osicin )e la ,ersona )e =es1s en el or)en reli/ioso ,roclama)o ,or El.

LA PER"4NA DE CRI"T4 ; L4 PR4PIA ; E"ENCIALMENTE CRI"TIAN4

Se (a a3irma)o re,eti)amente -!e =es1s no 3orma ,arte )el conteni)o )e s! mensa0e. Los -!e sostienen esta tesis la 3!n)amentan )e la si/!iente 3orma: La accin )e =es1s consisti ,rimor)ialmente en !n mo*er e in-!ietar los 2nimos" en la com!nicacin )e *i)a" en el )es,ertar )el es,4rit! y en la con)!ccin al seno )e !n )estino reli/ioso9 en la ,arte en -!e esta accin 3!e mensa0e y )octrina" consisti slo en la ,re)icacin )el :a)re y )e s! Reino. =es1s 3!e slo mensa0ero" y lo 3!e ,or (a er si)o el ,rimero entre los llama)os. Lo 1nico -!e -!iso 3!e a,artar a los (om res )el 7m!n)o8 y (acer )e ellos el Reino *i*o )el :a)re. La 3rm!la )e s! *ol!nta) reli/iosa 3!e: 7All4 est2 el :a)re y a-!4 estamos nosotros" los (om res. He si)o instr!i)o" cono6co la reali)a) y s+ c!2l es el camino. >eni) conmi/o" (ace) lo -!e Fo (a/o" a 3in )e -!e to)os lle/!emos 0!ntos (asta el :a)re8. Esta ,rimera y a!t+ntica relacin 3!e 3alsea)a m2s tar)e. Los creyentes estimaron como )i34cil en e5tremo la 3orma ori/inaria )e la 3e" es )ecir" la imitacin )e la *i)a )e =es1s" y se s!stra0eron a este im,erati*o con*irtien)o a =es1s <-!e no" (a 4a ,reten)i)o ser m2s -!e el /!4a -!e con)!ce a !n 3in com1n< en !n ser so renat!ral al -!e se )e 4a a)oracin" en !n Dios" c!ya *i)a constit!ye el conteni)o mitol/ico )el c!lto. As4 3!e -!e el mensa0e )e =es1s se trans3orm en !na n!e*a reli/in con )i*ini)a) ,ro,ia. En reali)a) )e *er)a)" =es1s" sin em ar/o" no se sit! a s4 mismo en el conteni)o )e s! ,re)icacin" y s! ,ersona ,!e)e )esa,arecer sin -!e ello a3ecte en na)a a la inte/ri)a) )e la )octrina ense;a)a ,or El... Esta teor4a es 3alsa. De !na ,arte" =es1s (a (ec(o mani3estaciones e5,resas so re s4 mismo y so re s! relacin con Dios y con los (om res" mani3estaciones -!e ,ertenecen al conteni)o 3!n)amental )e la B!ena N!e*a. All4 mismo" sin em ar/o" )on)e no (a la e5,resamente )e s4" s! mensa0e se (alla )etermina)o ,or la si/ni3icacin 1nica )e s! ,ersona. En las l4neas si/!ientes *amos a tratar )e ,oner )e relie*e esta si/ni3icacin.

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1 En ,rimer t+rmino" =es1s e5i/e e5,l4citamente -!e los (om res le si/an. M!e le si/an" no en el senti)o )e estar )is,!estos a reconocer como e0em,lar s! 3i/!ra )e Maestro" sino en el senti)o" m!c(o m2s ,ro3!n)o" )e 7ne/arse a s4 mismos8. La 3i/!ra y la ,ala ra )el Maestro tienen !na si/ni3icacin )ecisi*a ,ara la sal*acin" )e s!erte -!e el /ran tema )el in)i*i)!o es la a)ec!a)a y 0!sta relacin con El: 7No ,ens+is -!e (e *eni)o a ,oner ,a6 en la tierra9 no *ine a ,oner ,a6" sino es,a)a. :or-!e (e *eni)o a se,arar al (om re )e s! ,a)re" y a la (i0a )e s! ma)re" y a la n!era )e s! s!e/ra" y los enemi/os )el (om re ser2n los )e s! casa. El -!e ama al ,a)re y la ma)re m2s -!e a m4" no es )i/no )e m49 y el -!e no toma s! cr!6 y si/!e en ,os )e m4" no es )i/no )e m48 8Mt &L" ?C<?$%. M2s a!n" la e5i/encia alcan6a !n /ra)o -!e so re,asa to)a ,osi le relacin esc!eta )e maestro a )isc4,!lo: 7El -!e (alla s! *i)a la ,er)er2" y el -!e la ,er)iere ,or amor )e m4 la (allar28 8Mt &L"'E%" Marcos" a s! *e6" re3!er6a la 3rase con la a)icin" tan llena )e si/ni3ica)o" )e 7,or m4 y el E*an/elio8 ($" ?E%. En este se/!ir a =es1s tiene l!/ar !na )ecisin reli/iosa. =es1s e5i/e -!e el (om re se ,ron!ncie ,or El" tanto interna como e5ternamente" y (ace )e,en)er )e ello la sal*acin eterna: 7:!es a to)o el -!e me con3esare )elante )e los (om res" yo tam i+n le con3esar+ )elante )e mi :a)re" -!e est2 en los cielos. :ero a to)o el -!e me ne/are )elante )e los (om res" yo le ne/ar+ tam i+n )elante )e mi :a)re" -!e est2 en los cielos8 8Mt &L" ?'<??%. Este )eci)irse y esta con3esin se e5i/e incl!so en relacin con a-!ellas ,ersonas -!e m2s )i/nas son )el a3ecto: 7El -!e ama al ,a)re y a la ma)re m2s -!e a m4" no es )i/no )e m4" y el -!e ama al (i0o o a la (i0a m2s -!e a m4" no es )i/no )e m48 8Mt &L" ?G%. De las 3rases cita)as se )e)!ce con to)a clari)a) -!e la eleccin e5i/i)a no es slo )e nat!rale6a +tica" es )ecir" -!e no se (alla sit!a)a a0o la norma )e lo !eno y )e lo -!e im,lica sal*acin" sino -!e se )iri/e a la ,ersona misma )e =es1s y si/ni3ica !na )ecisin ,ro,ia y amor. =es1s no slo e5i/e" sino -!e ama" y el llamamiento -!e )iri/e al (om re es amor. 7F =es1s ,onien)o en +l los o0os le am8" se lee en la (istoria )el 0o*en rico 8Mc &L" '&%" )e la misma manera -!e to)a la e5istencia )e =es1s s!r/e )el amor )e Dios al (om re ca4)o: 7:or-!e tanto am Dios al m!n)o" -!e le )io s! Uni/+nito Hi0o8 80n ?" &I%. A este amor )e e corres,on)er tam i+n amor ,or ,arte )el (om re9 no amor slo al 7 ien8 o a 7Dios8" sino a =es1s *i*o" y 0!stamente ,or ello al ien y a Dios. As4 )ice El mismo: 7Si me am2is" /!ar)ar+is mis man)amientos8 (0n &C, &E%9 s!s man)amientos" a(ora ien" son los )el Dios Santo. M!ien los c!m,le ,enetra en la e5istencia amorosa )e Dios: 7En a-!el )4a conocer+is -!e yo estoy con mi :a)re" y *osotros en m4 y Fo en *osotros. El -!e reci e mis ,rece,tos y los /!ar)a +se es el -!e me ama9 el -!e me ama a m4 ser2 ama)o )e mi :a)re" y yo le amar+ y me mani3estar+ a +l8. F !na *e6 m2s: 7Si al/!no me ama" /!ar)ar2 mi ,ala ra" y mi :a)re le amar2" y *en)remos a +l y en +l (aremos mora)a8 80n &C" 'L<'& y '?%.

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2 A to)o ello (ay -!e a;a)ir" a)em2s" a-!ellas ,ala ras -!e (acen a,arecer la ,ersona )e Cristo como criterio y moti*o )e la con)!cta. As4" a-!ellas en las -!e se contiene la e5,resin 7,or m48: Biena*ent!ra)os ser+is c!an)o os ins!lten y ,ersi/an y con mentira )i/an contra *osotros to)o /+nero )e mal" ,or m48 8Mt E" &&%. 7Ser+is lle*a)os a los /o erna)ores y reyes ,or amor )e m48 7F ser+is a orreci)os )e to)os ,or ca!sa )e mi nom re9 el -!e ,erse*ere (asta el 3in" +se ser2 sal*o8 8Mt &L" &$ y ''%. 7F -!ien ,er)iere la *i)a ,or m4 y el E*an/elio" +se la sal*ar28 8Mc $" ?E%. No se )ice" ,!es" 7,or la sal*acin8 " 7,or la *er)a)8 " 7,or Dios8" ni si-!iera 7,or el :a)re8" to)o lo c!al ,arecer4a nat!ral )entro )el senti)o /eneral )el mensa0e )e =es1s" sino -!e el moti*o *i*o en el com,ortamiento reli/ioso cristiano es =es1s mismo. El mismo senti)o se (alla en las 3rases: 7El -!e no est2 conmi/o est2 contra m4" y el -!e conmi/o no reco/e" )es,arrama8 8Mt &'" ?L%. To)a*4a m2s en+r/icamente se e5,resa =es1s en las ,ala ras con -!e instr!ye a los A,stoles: 7El -!e os reci e a *osotros" a m4 me reci e" y el -!e me reci e a m4" reci e al -!e me en*i8 8Mt &L" CL%. 7El -!e a *osotros os oye" a m4 me oye" y el -!e a *osotros os )esec(a" a m4 me )esec(a" y el -!e me )esec(a a m4" )esec(a al -!e me en*i8 8Lc &L" &I%. =es1s mismo *i*e en s!s )isc4,!los. El (ec(o )e ser a El a -!ien se )iri/e en 1ltimo t+rmino el com,ortamiento 0!sto o in0!sto con los )isc4,!los" es lo -!e )a s! si/ni3icacin a este com,ortamiento. F c!an)o =es1s (a la )el 7et(os8 )e la relacin 3ilial con Dios" )e la actit!) a ierta y sin reser*as 3rente al :a)re" y )el amor 3raterno rec4,roco -!e (a )e !nir a los (i0os )e Dios" el senti)o )e esta actit!) se 3!n)amenta asimismo ,artien)o )e la ,ersona )e =es1s. &L 7F el -!e ,or m4 reci iere a !n ni;o como +ste" a m4 me reci e9 y el -!e escan)ali6are a !no )e estos ,e-!e;!elos -!e creen en m4" m2s le *aliera -!e le col/asen al c!ello !na ,ie)ra )e molino )e asno y le arro0aran al 3on)o )el mar8 8Mt &$" E<I%. M2s a)elante trataremos )etalla)amente )e la 3orma e5traor)inaria -!e a)o,ta esta i)ea en las ,ala ras so re el =!icio Uinal. =es1s es el n1cleo" la 0!sti3icacin y la 3!er6a )e la n!e*a com!ni)a) reli/iosa: 7A!n m2s: os )i/o en *er)a) -!e si )os )e *osotros con*iniereis so re la tierra en ,e)ir al/o" os lo otor/ar2 mi :a)re -!e est2 en los cielos. :or-!e )on)e est2n )os o tres con/re/a)os en mi nom re" all4 estoy yo en me)io )e ellos8 8Mt &$" &H<'L%. Relacin +sta -!e se nos ,resentar2 en to)a s! si/ni3icacin c!an)o nos )eten/amos en las ,2/inas ,r5imas en la i)ea )e 7Cristo en nosotros8" tal como se e5,one en las e,4stolas ,a!linas. Estas e5,resiones re*isten !n car2cter es,ecial all4 )on)e se ,onen en relacin con el conce,to )e s! nom re. Esto tiene l!/ar m!y a men!)o" y a contin!acin )amos como e0em,lo al/!nos ,asa0es. Fa antes a)!cimos las ,ala ras so re los o)ia)os ,or ca!sa )e s! nom re 8Mt &L" ''" etc.%. La e5,resin ,o)r4a tomarse a-!4 como sinnima )e la 3rase 7,or m48. M2s cont!n)ente es la si/ni3icacin en las ,ala ras: 7:!es el -!e os )iere !n *aso )e a/!a en ra6n )e )isc4,!los )e Cristo" os )i/o en *er)a) -!e no ,er)er2 s! recom,ensa8 8Mc H" C&%. Un car2cter )ecisi*o se contiene en las 3rases si/!ientes: 7:or-!e )on)e est2n )os o tres con/re/a)os en mi nom re" all4 estoy yo en me)io )e ellos8 8Mt &$" 'L%. 7D40ole =!an: Maestro" *imos a !no -!e en t! nom re ec(a a los )emonios y no est2 con nosotros y se lo (emos ,ro(i i)o9 y =es1s les )i0o: No se lo ,ro(i 2is" ,!es nin/!no -!e (a/a !n mila/ro en mi nom re (a lar2 l!e/o mal )e m48 8Mc H" ?$%. 7F -!e se ,re)icase en s! nom re la ,enitencia: ,ara la remisin )e los ,eca)os a to)as las naciones" comen6an)o ,or =er!sal+n8 8Lc 'C" 'G%... En el E an%elio $e "an 0uan se ,recisa to)a*4a m2s el senti)o )e estas e5,resiones: 7Mas a c!antos le reci ieron" )ioles ,o)er )e ser (i0os )e Dios" a a-!ellos -!e creen en s! nom re8 80n &" &'%. 7F en a-!el )4a no me ,re/!ntar+is na)a9 en *er)a)" en *er)a) os )i/o: c!anto ,i)iereis al :a)re os lo )ar2 en mi nom re. Hasta a(ora no (a +is ,e)i)o na)a en mi nom re9 ,e)i) y
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La 7+tica8 )el cristianismo es" en reali)a)" !na actit!) reli/iosa. M2s e5actamente )ic(o: es !n 7et(os8 -!e slo se nos ,resenta claro y reali6a le so re la ase )e !na n!e*a reali)a) reli/iosa. &'

reci ir+is ,ara -!e sea c!m,li)o *!estro /o6o8 80n &I" '?<'C%. 7F lo -!e ,i)iereis en mi nom re eso (ar+" ,ara -!e el :a)re sea /lori3ica)o en el Hi0o9 si me ,i)iereis al/!na cosa en mi nom re" yo la (ar+8 80n &C" &?<&C%. Se lle/a incl!so a )ecir: 7En el tiem,o en -!e est!*o en =er!sal+n ,or la 3iesta )e la :asc!a creyeron m!c(os en s! nom re *ien)o los mila/ros -!e (ac4a8 80n '" '?%. 7El -!e cree en El no es 0!6/a)o9 el -!e no cree" ya est2 0!6/a)o" ,or-!e no crey en el nom re )el Uni/+nito Hi0o )e Dios8 80n ?" &$%. Estas e5,resiones se (allan ,re,ara)as" em,ero" ,or ,asa0es )e los Sin,ticos" como el si/!iente: 7F el -!e ,or m4 reci iere a !n ni;o como +ste" a m4 me reci e9 y al -!e escan)ali6are a !no )e estos ,e-!e;!elos -!e creen en m4" m2s le *aliera -!e le col/asen al c!ello !na ,ie)ra )e molino )e asno y le arro0aran al 3on)o )el mar8 8Mt &$" E<I%. En los :ec#os $e los Apstoles- se lee" a s! *e6: 7De El )an testimonio to)os los ,ro3etas" -!e )icen -!e ,or s! nom re c!antos creen reci ir2n el ,er)n )e s!s ,eca)os8 8:ec#os &L" C?%. San :a lo e5,resa el mismo si/ni3ica)o en 3rases como las si/!ientes: 7Tene) los mismos sentimientos -!e t!*o Cristo =es1s" -!ien" sien)o Dios en la 3orma" no re,!t co)icia le tesoro mantenerse i/!al a Dios" antes se anona)" toman)o la 3orma )e sier*o y (aci+n)ose seme0ante a los (om res" y en la con)icin )e (om re se (!mill" (ec(o o e)iente (asta la m!erte" y m!erte )e cr!6" ,or lo c!al Dios le e5alt y le otor/ !n nom re so re to)o (om re" ,ara -!e al nom re )e =es1s )o le la ro)illa c!anto (ay en los cielos" en la tierra y en los a ismos" y to)a len/!a con3iese -!e =es!cristo es Se;or ,ara /loria )e Dios :a)re8 86il '" E<&&%. Detr2s )e este !so )el conce,to )el nom re se enc!entra" em,ero" el !so -!e en el Anti/!o Testamento se (ace )el 7nom re8 sim,lemente" al!)ien)o con esta ,ala ra al 7nom re )e Dios8 (C3r. ,or e0em,lo E3 '?" '&9 2"a) G" &?" y m!c(os otros l!/ares%. El nom re )e Dios oc!,a el l!/ar )e El mismo. In*ocarle si/ni3ica in*ocar la misma santi)a) )e Dios. En to)as las 3rases antes cita)as alienta" ,or eso" !na ,retensin a sol!ta" -!e ,one la ,ersona )e =es1s en 4ntima relacin con Dios. De a-!4 con)!ce !na l4nea recta a las mani3estaciones mesi2nicas: 7Si no cre+is -!e yo soy" morir+is en *!estros ,eca)os. . . C!an)o (ay2is al6a)o al Hi0o )el Hom re" reconocer+is -!e yo soy8 (0n $" 'C y '$%. La si/ni3icacin )e estas ,ala ras se ,one )e mani3iesto si se las ,one en relacin con la 3orma en -!e Dios se a3irma a s4 mismo en los li ros )e los :ro3etas9 ,or e0em,lo" en Isa4as (C?" &L<&'%: 7>osotros sois mis ,r!e as <)ice Fa*+<9 mi sier*o" a -!ien yo ele/4" ,ara -!e a,ren)2is y me cre2is y com,ren)2is -!e soy yo solo. Antes )e m4 no (a 4a )ios al/!no" y nin/!no (a r2 )es,!+s )e m4. Soy yo" yo -!e soy Fa*+" y 3!era )e m4 no (ay sal*acin. Soy yo el -!e an!ncio" el -!e sal*o" el -!e (a lo" y no (ay otro entre *osotros <)ice Fa*+<. >osotros sois mis testi/os8. To)o esto no es slo -!e si/ni3i-!e m2s" sino -!e si/ni3ica al/o totalmente )i*erso )e la actit!) ,e)a//ica )el maestro -!e" lle*an)o a ca o !na *i)a e0em,lar" !ne el ,eso )e s! ,ersona con la a!tori)a) )e la ley +tica" a 3in )e -!e +sta arrai/!e m2s en el cora6n )e s!s )isc4,!los < es tam i+n )i3erente )e la sa i)!r4a )e !n 3!n)a)or reli/ioso -!e se sit1a a s4 mismo en la conciencia )e la com!ni)a)" a 3in )e ro !stecer as4 s! !ni)a). A-!4 (ay al/o m2s tam i+n -!e la accin a!)a6 )el sal*a)or reli/ioso -!e se sit1a ante Dios con s!s se/!i)ores9 a-!4 (ay m2s y al/o )istinto" a-!4 alienta la ,retensin )e =es1s )e sit!arse en el ,!nto en -!e ra)ica el 7,or-!+8 )el o rar. El o rar 0!sto si/ni3ica" en 1ltimo t+rmino" !n o rar ,or Cristo o )iri/i)o a Cristo" a!n c!an)o el moti*o ,r5imo re*ista !n *alor es,ecial" y a!n c!an)o el 3in inme)iato sea !na ,ersona )etermina)a. De i/!al manera -!e El constit!ye la ra46 )e la reali)a)" el n1cleo )el senti)o y el t4t!lo 0!r4)ico )e la com!ni)a)" y )e i/!al manera tam i+n -!e El 0!sti3ica el acercamiento reli/ioso a Dios" la s1,lica.

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3 Tenien)o esto en c!enta" se com,ren)e -!e El tiene -!e ,oner en conmocin las relaciones y cone5iones (!manas nat!rales: 7No ,ens+is -!e (e *eni)o a ,oner ,a6 en la tierra9 no *ine a ,oner ,a6" sino es,a)a. :or-!e (e *eni)o a se,arar al (om re )e s! ,a)re" y a la (i0a )e s! ma)re" y a la n!era )e s! s!e/ra" y los enemi/os )el (om re ser2n los )e s! casa.8 F a contin!acin si/!en las ,ala ras ya cita)as: 7El -!e ama al ,a)re ya la ma)re m2s -!e a m4" no es )i/no )e m4" y el -!e ama al (i0o o a la (i0a m2s -!e a m4" no es )i/no )e m49 y el -!e no toma s! cr!6 y si/!e en ,os )e m4" no es )i/no )e m4. El -!e (alla s! *i)a la ,er)er2" y el -!e la ,er )iere ,or amor )e m4 la (allar28 8Mt &L" ?C<?H%. =es1s no es slo ,orta)or )e !n mensa0e -!e e5i/e !na )ecisin" sino -!e es El mismo -!ien ,ro*oca la )ecisin" !na )ecisin im,!esta a to)o (om re" -!e ,enetra to)as las *inc!laciones terrenas y -!e no (ay ,o)er -!e ,!e)a ni contrastar ni )etener. Es" en !na ,ala ra" la )ecisin ,or esencia. Unas ,ala ras" ya cita)as" la )escri en as4: 7El -!e no est2 conmi/o est2 contra m4" y el -!e conmi/o no reco/e" )es,arrama8 8Mt &'" ?L%. F en el mismo senti)o la )escri en tam i+n las ,ala ras con -!e =es1s re,lica a los )isc4,!los" in)i/na)os ,or-!e !na ,ersona e5tra;a e5,!lsa a los )emonios en nom re )e El: 7F =es1s les )i0o: No se lo ,ro(i 2is" ,!es nin/!no -!e (a/a !n mila/ro en mi nom re (a lar2 l!e/o mal )e m4. El -!e no est2 contra nosotros" est2 con nosotros. :!es el -!e os )iere !n *aso )e a/!a en ra6n )e )isc4,!los )e Cristo" os )i/o en *er)a) -!e no ,er)er2 s! recom,ensa8 8Mc H"?H<C&%.

VVV
En las ,ala ras so re =es1s ni;o" 7,!esto est2 ,ara ca4)a y le*antamiento )e m!c(os en Israel" y ,ara lanco )e contra)iccin8 8Lc '" ?C%" se ,one )e mani3iesto ya lo sin/!lar y caracter4stico )e esta )ecisin" s! car2cter insoslaya le" -!e 3!er6a a !n s4 o !n no lo m2s 4ntimo y *i*o )el -!e esc!c(a. Esto nos con)!ce al im,ortante conce,to 4 lico )el esc2n)alo. 7Al/o me escan)ali6a8 si/ni3ica" en ,rimer t+rmino" -!e al/o se con*ierte ,ara m4 en ocasin )e !n esta)o )e 2nimo -!e ,one en ,eli/ro mi sal*acin9 es )ecir" en ocasin )e ,eca)o: 7Si" ,!es" t! o0o )erec(o te escan)ali6a" s2catelo y arr0alo )e ti" ,or-!e m2s te con*iene -!e ,ere6ca !no )e t!s miem ros" -!e no -!e to)o t! c!er,o sea arro0a)o en la /e(enna8 8Mt E" 'H< ?L%8. O tam i+n: 7JAy )el m!n)o ,or los esc2n)alosK :or-!e no ,!e)e menos )e (a er esc2n)alos9 ,ero Jay )e a-!+l ,or -!ien *iniere el esc2n)aloK8 ( Mt &$" G%. To)o ,!e)e con*ertirse en moti*o )e esc2n)alo. M2s a!n" el moti*o )e esc2n)alo se (alla en la misma e5istencia (!< mana" como lo ,r!e an las ,ala ras 7no ,!e)e ,or menos...8" en el ,asa0e )e San Mateo -!e aca amos )e mencionar9 y en senti)o an2lo/o las ,ala ras en la ,ar2 ola )el sem ra)or: 7Lo sem ra)o en terreno ,e)re/oso es el -!e oye la ,ala ra y" )es)e l!e/o" la reci e con ale/r4a9 ,ero no tiene ra4ces en s4 mismo" sino -!e es *ol! le" y en c!anto se le*anta !na tormenta o ,ersec!cin a ca!sa )e la ,ala ra" al instante se escan)ali6a8 8Mt &?" '&%. La misma ,ala ra es re3eri)a a =es1s ,or El mismo y en el momento )e !na )e las m2s solemnes )eclaraciones. Los en*ia)os )el Ba!tista lle/an y le ,re/!ntan si es Wl el es,era)o: 7F res,on)ien)o =es1s les )i0o: I) y re3eri) a =!an lo -!e (a +is o4)o y *isto. Los cie/os *en" los co0os an)an" los le,rosos -!e)an lim,ios" los sor)os oyen" los m!ertos res!citan y los ,o res son e*an/eli6a)os9 y iena*ent!ra)o a-!+l -!e no se escan)ali6are )e m48 8Mt &&" C<I%. A-!4 se trata )e al/o a sol!to. =es1s sa e -!e los (om res ,!e)en escan)ali6arse en El. No escan)ali6arse con el esc2n)alo )el -!e -!e)a )ic(o -!e 7Jay )e a-!+l ,or -!ien *iniereK8" ni con el esc2n)alo a -!e se re3iere =es1s c!an)o )ice a :e)ro: 7Ret4rate )e m4" Satan2s" t1 me sir*es )e esc2n)alo8 8Mt &I" '?%. Tam,oco con a-!el esc2n)alo )el -!e ,!e)en ser moti*o el 7o0o8 o la 7mano8. Se trata )e !n esc2n)alo )e clase sin/!lar y" al ,arecer" no 32cil )e e*itar" ya -!e se llama 7 iena*ent!ra)o8 al (om re -!e no cae en +l. y esta ,romesa )e iena*ent!ran6a tiene" a)em2s" l!/ar en el momento
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en -!e =es1s res,on)e a la ,re/!nta )el 1ltimo ,ro3eta" al!)ien)o a la ,ro3ec4a mesi2nica. El esc2n)alo es a-!4 !na actit!) )etermina)a en relacin con el *alor reli/ioso" actit!) -!e s!r/e c!an)o este 1ltimo sale al ,aso" no a stractamente" sino a0o la 3orma )e !na 3i/!ra concreta. Esta actit!) no se e5,resa en 0!icios como 7es cierto8 o 7es 3also8" sino en o)io y ,ersec!cin... El momento )ecisi*o en el or)en )e la sal*acin es" em,ero" Cristo mismo. No s! )octrina" ni s! e0em,lo" ni la ,otencia )i*ina o,erante a tra*+s s!yo" sino sim,le y esc!etamente s! ,ersona. Este (ec(o )es,ierta a3irmacin a,asiona)a" 3e y se/!imiento" ,ero tam i+n" y en la misma me)i)a" in)i/nacin ante la ,retensin ina!)ita" ,rotesta contra la 7 las3emia8. La ra46 )e la ,rotesta se enc!entra ,recisamente en la circ!nstancia )e -!e !na ,ersona (istrica ,reten)e ,ara s4 !na si/ni3icacin )ecisi*a ,ara la sal*acin. El 3enmeno se ,resenta con clari)a) sin/!lar en el relato so re el )isc!rso )e =es1s en Na6aret: 7F *inien)o a s! tierra les ense;a a en la sina/o/a" )e manera -!e" a)mira)os" se )ec4an: ODe )n)e le *ienen a +ste tal sa i)!r4a y tales ,ro)i/iosP ONo es +ste el (i0o )el car,interoP OS! ma)re no se llama Mar4a" y s!s (ermanos Santia/o y =os+" Simn y =!)asP ODe )n)e" ,!es" le *iene to)o estoP y se escan)ali6a an en El8 8Mt &?" EC<EI%. L!cas" ,or s! ,arte" )escri e el ,aro5ismo )e este esc2n)alo: 7Al o4r esto se lle< naron )e clera c!antos esta an en la sina/o/a" y le*ant2n)ose le arro0aron 3!era )e la ci!)a) y le lle*aron a la cima )el monte" so re el c!al est2 e)i3ica)a s! ci!)a)" ,ara ,reci,itarle )e all4. :ero El" atra*esan)o ,or me)io )e ellos" se 3!e8 8Lc C" '$<?L%. El 3enmeno )el esc2n)alo es" ,!e)e )ecirse" la contra,r!e a cr4tica )el ,ro lema -!e nos oc!,a. Una 7)octrina8 )e a sol!ta *er)a)" !na 7in)icacin8 )e si/ni3icacin )ecisi*a" o !na 73!er6a8 -!e ele*a a *i)a sa/ra)a" son cosas to)as -!e el sentimiento nat!ral ,!e)e )isc!tir sin m2s" y a las -!e res,on)e ,ositi*a o ne/ati*amente" ace,t2n)olas o rec(a62n)olas. El (ec(o" en cam io" )e -!e !na 3i/!ra (istrica ,reten)a ,ara s4 !na si/ni3icacin reli/iosa a sol!ta" e5cita y 7escan)ali6a8 )e !na manera totalmente )i3erente. :ara el sentimiento (!mano inme)iato se (allan 3!era )e to)a ,ro,orcin los )os 7momentos8 -!e esta ,retensin !ne. :ara reconocer esta ,retensin" el -!e ante ella se inclina tiene -!e sacri3icar s! *ol!nta) a!tnoma en !na 3orma -!e slo es ,osi le ,or el sacri3icio y el amor. Si se rec(a6a el (acerlo as4" s!r/e !na reaccin )irecta y elemental" -!e acierta a 0!sti3icar s!s o 0eciones contra la 3i/!ra concreta y s! ,retensin con la ar/!mentacin" a,arentemente 3!n)a)a" )e -!e tiene -!e e*itarse to)a me6cla y con3!sin )e lo a sol!to y eterno con lo (istrico.

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4 M2s ,ro3!n)amente to)a*4a nos con)!ce el conce,to )e la 7me)iacin8" tal como lo )esarrollan" so re to)o" San :a lo y San =!an. La esencia )e la 7me)iacin8 la )eterminan" sin )!)a" )e la manera m2s ,recisa" las si/!ientes ,ala ras )e San =!an: !Fo soy el camino" la *er)a) y la *i)a9 na)ie *iene al :a)re sino ,or m4. Si me (a +is conoci)o" conocer+is tam i+n a mi :a)re. Des)e a(ora le conoc+is y le (a +is *isto. Ueli,e le )i0o: Se;or" m!+stranos al :a)re" y nos asta. =es1s le )i0o: Ueli,e Otanto tiem,o (a -!e estoy con *osotros" y no me (a +is conoci)oP El -!e me (a *isto a m4" (a *isto al :a)re9 Ocomo )ices t1: m!+stranos al :a)reP ONo crees -!e yo estoy en el :a)re y el :a)re en m4P Las ,ala ras -!e yo os )i/o" no las (a lo )e m4 mismo9 el :a)re" -!e mora en m4" (ace s!s o ras. Cree)me" -!e yo estoy en el :a)re y el :a)re en m49 a lo menos - cree)lo ,or las o ras mismas8 80n &C" I<&&%. A-!4 no se )ice: 7Fo os m!estro el camino8" sino: 7Fo soy el camino89 no se )ice: 7Fo os ense;o la *er)a)8" sino: 7Fo soy la *er)a)89 no: 7Fo os trai/o la *i)a8" sino: 7Fo soy la *i)a89 no: 7He *isto al :a)re y os (a lo )e El8" sino: 7El -!e me (a *isto a m4" (a *isto al :a)re8. 7El :a)re est2 en m48" )ice" en e3ecto" =es1s" y ello no en el senti)o )e -!e el :a)re *i*a en El ,or el camino )e la /racia" como c!an)o se )ice -!e el :a)re )escen)er2 y morar2 en a-!el -!e ame a =es1s 80n &C" '?%" sino en !na !ni)a) sin/!lar" incom,ara le con nin/!na otra relacin (!mano<reli/iosa. El 7arri a8 )i*ino y el 7a a0o8 (!mano 80n ?" ?&%" lo -!e ,ro*iene 7)e Dios8 y lo -!e ,ro*iene 7)e la carne8 80n &" &?%" la 7l!6 *er)a)era8 y el 7m!n)o8 encerra)o en las 7tinie las8 80n &" H%" se (an )isocia)o. No (ay camino -!e con)!6ca )e !no al otro momento. Slo en el me)ia)or se resta lece la !ni)a)" ,or-!e El es 7camino" *er)a) y *i)a8. Des)e el ,!nto )e *ista cristiano no (ay relacin )irecta ,osi le )el (om re a Dios. La ,ala ra 7Dios8 est2 a-!4 !sa)a en el senti)o 4 lico" como nom re )el 71nico inmortal8" 7-!e (a ita !na l!6 inaccesi le8 81Ti) I" &I%9 )el 7Santo8" s!stra4)o a to)o acercamiento (!mano y nat!ral. 7Dios8 no si/ni3ica" ,!es" 7lo a sol!to8" o 7el ser s!,remo8" o 7el crea)or )el m!n)o8" sino A-!el -!e es crea)or y 0!e6 re)entor y otor/a)or )e /racias" y con el c!al es ,osi le la relacin )e la 3e y el amor. De El no ,!e)e (a er nin/1n conocimiento ni nin/!na a3irmacin )irectos9 nin/!na ,artici,acin" nin/!na a)-!isicin ni nin/!na ,osesin reali6a)as ,or el (om re )es)e s49 como no ,!e)e (a er tam,oco ni accin ni acercamiento a El mo*i)os ,or la sola 3!er6a (!mana. La relacin con El se (alla *inc!la)a m2s ien a la 3i/!ra )el Me)ia)or. To)o lo cristiano -!e *iene )e Dios a nosotros" y lo mismo to)o lo -!e *a )e nosotros a Dios" tiene -!e ,asar ,or A-!el. F ello" no en el senti)o )e -!e esta 7me)iacin8 si/ni3i-!e tan slo !n ,rimer acceso. No en el senti)o )e -!e lo -!e *iene )e Dios a nosotros y lo -!e )e nosotros *a a Dios ten/a -!e ser ,rimero )esc! ierto" con-!ista)o" a,orta)o" s!3ri)o" osa)o y ,ro a)o ,or el Me)ia)or" )e0an)o )es,!+s a ierto !n camino )irecto entre el (om re y Dios. La me)iacin constit!ye m2s ien la 3orma esencial )e la relacin cristiana con Dios" y no ,!e)e )esa,arecer n!nca" so ,ena )e -!e)ar )estr!i)a la esencia misma )e esta 1ltima. La 7*er)a)8 cristiana no nos es" ,!es" re*ela)a" sino como )a)a en el Me)ia)or y a tra*+s s!yo. As4 se (alla ya e5,resa)o" ,or e0em,lo" en los Sin,ticos: 7To)o me (a si)o entre/a)o ,or mi :a)re" y na)ie conoce al Hi0o sino el :a)re" y na)ie conoce al :a)re sino el Hi0o y a-!+l a -!ien el Hi0o -!isiere re*el2rselo8 8Mt &&" 'G%. Lo mismo en San =!an: 7A Dios na)ie le *io 0am2s. Dios Uni/+nito" -!e est2 en el seno )el :a)re" +se nos le (a )a)o a conocer8 80n &" &$%. De la re*elacin )el :a)re" em,ero" )e,en)e to)o: la re)encin" el reino eterno y la n!e*a creacin. La re*elacin ,or Cristo no es !n ,rimer acto )e com!nicacin <como" ,or e0em,lo" c!an)o al/!ien me )ice al/o y yo in)e,en)i6o lo )ic(o )e la oca )el -!e lo )i0o" lo tomo en s4 y a)-!iero as4 !na relacin a!tnoma con el menciona)o o 0eto<" sino !na 3orma )e la -!e no ,!e)e a straerse o se,ararse el conteni)o. Esta *er)a) la reci o yo siem,re" y slo como )ic(a a
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m4 ,or Cristo. El 7ser re*ela)a8 constit!ye la estr!ct!ra esencial )e la *er)a) cristiana9 (asta tal ,!nto" -!e )es)e a-!4 se ,lantea el ,ro lema )e cmo tiene -!e ser la artic!lacin interna )el conocimiento teol/ico y s! mani3estacin. F la res,!esta re6a: no )e 3orma -!e el s!0eto co/noscente se (alla re3eri)o )irectamente al o 0eto" sino a tra*+s )e !n elemento interme)io" el c!al sin em ar/o" no tiene slo car2cter instr!mental" ,!)ien)o" ,or tanto" en ,rinci,io" ser elimina)o" sino -!e es esencial y ,ermanece siem,re en el conocimiento y en la mani3estacin )e +l.&& La in)icacin )el 7camino8 no si/ni3ica !na il!stracin o )escri,cin )e la estr!ct!ra ,ro,ia )e la reali)a) )el (om re y )el m!n)o" y )e la nat!rale6a )e la sit!acin en -!e se )a la e5istencia en /eneral9 no es tam,oco !na e5,osicin )e las normas -!e el creyente tiene -!e o ser*ar y )e las acciones -!e tiene -!e reali6ar. Tam i+n es esto" ,ero slo )es,!+s )e ,!esto en claro lo )ecisi*o: -!e 7el camino8 en senti)o cristiano es la ,ersona misma )e =es!cristo. El camino -!e) a ierto al con*ertirse en (om re el Hi0o )e Dios9 s! )ireccin nos 3!e mostra)a ,or s! amoroso morar entre nosotros. 7Camino8 si/ni3ica -!e Dios *ino a nosotros en Cristo y" a s! *e6" -!e en El la nat!rale6a (!mana se (alla )iri/i)a total y ,!ramente a Dios. 7Se/!ir el camino8 no ,!e)e si/ni3icar" ,or tanto" otra cosa sino ,enetrar en el Cristo *i*o y 7-!e)ar en El8 en *i)a y accin. El camino" ,or s! ,arte" se (i6o transita le al res!citar =es1s en el Es,4rit! Santo y e5,erimentar" trans3orma)o" la trans3i/!racin. De i/!al manera" tam,oco es la 7*i)a8 !na es3era a5iol/ica a!tnoma" !na reali)a) con la -!e 3!era ,osi le !n contacto in)e,en)iente" !na ,otenciali)a) )e ener/4as y )e sit!acin a la -!e )es)e !n momento )etermina)o -!e)ara a ierto el acceso ,ara to)o (om re. 7La *i)a8 es" m2s ien" la *i)a misma )e Dios tal como se nos a re en Cristo9 la accin y la sit!acin *itales ,ro,ias )e Cristo. Es en este senti)o -!e El )ice )e la E!carist4a: 7As4 como me en*i mi :a)re *i*o" y *i*o yo ,or mi :a)re" as4 tam i+n el -!e me come *i*ir2 ,or m48 ( 0n I" EG%. 7>i)a8 es la *i)a )e Cristo" en la c!al se nos (a ,rometi)o ,artici,acin. F a-!4 tam i+n s!r/e consec!entemente !n ,ro lema sin/!lar" el ,ro lema )e cmo es ,osi le lle*ar a ca o !na accin *ital -!e" ,or ,rinci,io" no se (alla enrai6a)a en la ,ro,ia" sino en 7otra8 ,ersonali)a) )i3erente9 cmo esta *i)a ,!e)e realmente ser ,ro,ia y contener" sin em ar/o" en s4 a-!ella ,ersonali)a) me)ia)ora.

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Otro momento incl!so ,ertenece esencialmente a-!4: la I/lesia. Cristo no se (alla en !n l!/ar c!al-!iera" 7a sol!tamente89 sino -!e tiene s! l!/ar ,ro,io y se enc!entra re3eri)o a !n or)en. La i/lesia es la reali)a) (istrica ,ermanente a la -!e Cristo se (alla re3eri)o9 el es,acio en el c!al ,!e)e ,erci irse esencialmente s! 3i/!ra y ,!e)e o4rse ,lenamente s! ,ala ra. 7El -!e a *osotros os oye" a m4 me oye8 ( Lc &L" &L%. 7... si a la i/lesia )esoye" sea ,ara ti como /entil o ,! licano8 ( Mt &$<&G%. Consi)era)a en s! totali)a)" la 3rm!la re6a" ,or tanto" as4: !n conteni)o es cristiano siem,re -!e est+ )a)o ,or Cristo en la I/lesia. &G

5 Nos (emos ,re/!nta)o ,or la 7esencia )el cristianismo89 es )ecir" ,or a-!el car2cter )istinti*o -!e 3!n)amenta en s4 ine-!4*ocamente lo cristiano" )elimit2n)olo y )istin/!i+n)olo" a la *e6" )e to)o lo -!e no lo es. Con otras ,ala ras" y e5,res2n)olo con terminolo/4a l/ica" n!estro ,ro lema era 3i0ar la cate/or4a )e lo cristiano. De ac!er)o con el car2cter )e n!estras re3le5iones" el ,ro lema re*iste" en ,rimer t+rmino" !n senti)o terico. Con +l nos ,re/!ntamos -!+ es lo -!e )etermina el o 0eto )el conocimiento cristiano9 es )ecir" (a lan)o cient43icamente" )e la Teolo/4a. OM!+ es lo -!e 3!n)amenta y /aranti6a el car2cter cristiano )el o 0etoP OM!+ es lo -!e constit!ye la ,res!,osicin )e s! 3orma cristiana )e a,re(ensin" la 7con)icin )e la ,osi ili)a) )e 0!icios cristianos8P . . . A estas ,re/!ntas les ,rece)e otra )e m2s am,lias )imensiones: OEn -!+ consiste a-!ella reali)a) a la c!al se (alla re3eri)a esencialmente la e5istencia cristianaP OC!2l es el *alor -!e e5i/e )e +sta !na )ecisinP . . . Esta ,ro lem2tica al!)e" 3inalmente" a la crisis -!e se )es,ren)e )e lo m2s arri a e5,!esto ,ara to)o el sistema )e n!estro ,ensamiento" !na crisis a la -!e no slo (a si)o lle*a)o el ,ensamiento o 0eti*o ,or el ,rima)o )e lo ,ersonal" sino a la -!e" a)em2s" (a si)o lle*a)o to)o el ,ensamiento !ni*ersal ,or la reali)a) cristiana. Las re3le5iones anteriores nos (an i)o acercan)o lentamente a lo ,ro,io y esencial. El an2lisis" so re to)o" )e las ,ala ras )e 0n &C" I" (a ,!esto )e mani3iesto -!e no se trata )e al/o ,sicol/ico o ,e)a//ico<)i)2ctico" sino )e la 3orma misma en -!e lo cristiano es cristiano. Se ,!e)e rec(a6ar lo e5,!esto en las ,2/inas anteriores" e incl!so se ,!e)e )eclarar -!e se trata )e !n a s!r)o total. Ello -!err2 )ecir" em,ero" -!e o ien no se (a enten)i)o e5actamente lo e5,!esto" o ien se (a e5,erimenta)o 7esc2n)alo8 en ello. Lo -!e no se ,!e)e" sin em ar/o" es e5traerlo )e la totali)a) )e lo cristiano y a3irmar -!e el resto si/!e sien)o cristiano. VVV Contin!amos la in*esti/acin y nos )etenemos )e n!e*o en el conce,to )e la re*elacin. Este conce,to /ana a(ora" ,or ,rimera *e6" e5amina)o )es)e el ,!nto )e *ista )e lo mani3esta)o" to)a s! ,recisin y to)a s! si/ni3icacin. M!e =es1s se sa e como a-!+l -!e trae la re*elacin )e Dios" es cosa -!e se (alla e5,resa en ca)a !na )e las ,2/inas )el N!e*o Testamento. Las ,rimeras ,ala ras -!e )ice )es,!+s )e s! a!tismo son: 7C!m,li)o es el tiem,o" y el reino )e Dios est2 cercano9 arre,ent4os y cree) en el E*an/elio8 8Mc &" &E%. Este E*an/elio" la B!ena Noticia" es el c!m,limiento )e las ,ro3ec4as. Hall2n)ose el Ba!tista en ,risin oye los (ec(os )e =es1s y le en*4a a s!s )isc4,!los ,ara -!e le ,re/!nten: 7OEres T1 el -!e *iene" o )e emos es,erar a otroP8 y res,on)ien)o =es1s" les )i0o: 7I) y re3eri) a =!an lo -!e (a +is o4)o y *isto. Los cie/os *en" los co0os an)an" los le,rosos -!e)an lim,ios" los sor)os oyen" los m!ertos res!citan y los ,o res son e*an/eli6a)os9 y iena*ent!ra)o a-!+l -!e no se escan)ali6are en m48 (Mt &&, ?<I%. =es1s sa e )e s4 -!e no (a 7*eni)o a a ro/ar la ley y los ,ro3etas. . . " sino a cons!marla. :or-!e en *er)a) os )i/o -!e antes ,asar2n el cielo y la tierra -!e 3alte !na 0ota o !na til)e )e la ley (asta -!e to)o se c!m,la8 8Mt E" &G<&$%. Al mismo tiem,o" em,ero" se en3renta con la re*elacin )el Anti/!o Testamento" tra6an)o s!s l4mites y a,ortan)o lo )e3initi*o. Ello se e5,resa ,otentemente en a-!ella contra,osicin -!e )omina to)o el Sermn )e la Monta;a: 7Ha +is o4)o lo -!e se )i0o a los anti/!os... Fo" em,ero" os )i/o8 8Mt E" '&<C?%. De s! ,ro,ia )octrina" en cam io" )icen las 1ltimas ,ala ras )el Sermn )e la Monta;a: 7De manera -!e to)o el -!e esc!c(a mis ,ala ras y las ,one ,or o ra" ser2 como el *arn ,r!)ente" -!e e)i3ica s! casa so re la roca. Cay la ll!*ia" *inieron los torrentes" so,laron los *ientos y )ieron so re a-!ella casa9 ,ero no cay" ,or-!e esta a 3!n)a)a so re roca. F to)o el
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-!e me esc!c(a estas ,ala ras y no las ,one ,or o ra" ser2 seme0ante al necio" -!e e)i3ic s! casa so re arena. Cay la ll!*ia" *inieron los torrentes" so,laron los *ientos y )ieron so re a-!ella casa9 y cay y 3!e /ran)e s! r!ina. Aconteci -!e" c!an)o aca =es1s estos )isc!rsos" se mara*illa an las m!c(e)!m res )e s! )octrina" ,or-!e les ense;a a como -!ien tiene a!tori)a)" y no como s!s )octores8 8Mt $" 'C<'H% Consciente )e la r!ina ,r5ima )e la ci!)a) santa y )el 3in )el m!n)o" )ice: 7El cielo y la tierra ,asar2n" ,ero mis ,ala ras no ,asar2n8 8Mc &?" ?&%. En to)as estas ,ala ras se e5,resa el (ec(o )e -!e =es1s trae la re*elacin )e3initi*a y *inc!latoria" -!e no (ay na)a m2s all2 y -!e to)o mo*imiento con)!ce" m2s ien" slo a s! ,ro,ia in3init!). Otras mani3estaciones re*isten mayor am,lit!). En ella se e5,resa a-!el al/o )ecisi*o -!e a nosotros nos oc!,a" y -!e se ,!so ya )e mani3iesto en las ,ala ras )e San =!an so re el camino" la *er)a) y la *i)a. En este res,ecto" (ay -!e mencionar" ante to)o" las ,ala ras so re la l!6: 7Otra *e6" ,!es" les (a l =es1s )icien)o: Fo soy la l!6 )el m!n)o9 el -!e me si/!e no an)a en tinie las" sino -!e ten)r2 l!6 )e *i)a8 80n $" &'%. F tam i+n: 7Es ,reciso -!e yo (a/a las o ras )el -!e me en*i mientras es )e )4a9 *eni)a la noc(e" ya na)ie ,!e)e tra a0ar. Mientras estoy en el m!n)o" soy l!6 )el m!n)o8 80n H" C<E%. Estas 3rases est2n estr!ct!ra)as an2lo/amente a a-!ellas otras )el camino" la *er)a) y la *i)a. =es1s no trae tam,oco a-!4 la l!6" sino -!e es la l!6. E5,resa)o ,or el a,stol" la misma i)ea 3i/!ra como tema )e to)o s! E*an/elio: 7En El esta a la *i)a" y la *i)a era la l!6 )e los (om res" y la l!6 l!ce en las tinie las" ,ero las tinie las no la a ra6aron. H! o !n (om re en*ia)o ,or Dios" )e nom re =!an. >ino +ste a )ar testimonio )e la l!6" ,ara testi3icar )e ella" y -!e to)os creyeran ,or +l. No era +l la l!6" sino -!e *ino a )ar testimonio )e la l!6. La l!6 *er)a)era era la -!e il!mina a to)o (om re" *inien)o a este m!n)o8 80n &" C<H%. M!e a-!4 no se trata slo )e !na mani3estacin )e ent!siasmo lo ,r!e an las ,ala ras -!e si/!en a las )el camino" la *er)a) y la *i)a: 7Fo soy el camino" la *er)a) y la *i)a9 na)ie *iene al :a)re sino ,or m4. Si me (a +is conoci)o" conocer+is tam i+n a mi :a)re. Des)e a(ora le conoc+is y le (a +is *isto. Ueli,e le )i0o: Se;or" m!+stranos al :a)re" y nos asta. =es1s le )i0o: Ueli,e" Otanto tiem,o (a -!e estoy con *osotros" y no me (a +is conoci)oP El -!e me (a *isto a m4" (a *isto al :a)re9 Ocmo )ices t1: m!+stranos al :a)reP 80n &C" I<H%. En los )isc!rsos ,ol+micos )ice a los 3ariseos: 7Mi )octrina no es m4a" sino )el -!e me (a en*ia)o. M!ien -!iere (acer la *ol!nta) )e El" conocer2 si mi )octrina es )e Dios o si es m4a8 80n G" &I<&G%. Estas ,ala ras ,o)r4an enten)erse en !n ,rinci,io como a,lica les a la relacin ,ec!liar entre el ,ro3eta y a-!el -!e le en*4a. N!estro ,asa0e m!estra" em,ero" -!e en ellas se e5,resa al/o m2s. Basta ,ara ello leer las ,ala ras -!e si/!en: 7ONo crees -!e yo estoy en el :a)re y el :a)re en m4P Las ,ala ras -!e yo os )i/o" no las (a lo )e m4 mismo9 el :a)re" -!e mora en m4" (ace s!s o ras. Cree)me" -!e yo estoy en el :a)re y el :a)re en m49 a lo menos cree)lo ,or las o ras mismas8 80n &C" &L<&&%. La )octrina )e =es1s es )octrina )el :a)re. :ero no como en !n ,ro3eta -!e reci e y )a a conocer la re*elacin" sino en el senti)o )e -!e s! ,!nto )e ,arti)a se (alla en el :a)re" ,ero" a la *e6" tam i+n en =es1s. F en =es1s )e !na manera -!e slo a El le es ,ro,ia y -!e )etermina s! m2s ,ro3!n)a esencia: ,or el (ec(o )e ser el Hi0o )el :a)re. =es1s ,!e)e ense;ar la *er)a)" ,or-!e 7est2 en el :a)re" y el :a)re est2 en El8. Esta relacin no si/ni3ica sim,lemente ,resencia amorosa )e Dios en el (om re a El ren)i)o" sino !na 3orma )e e5istencia 1nica" e5cl!si*a y slo )a)a a-!4" -!e 3!n)amenta la )i*ini)a) )e =es1s: 7Al ,rinci,io era el >er o" y el >er o esta a con Dios" y el >er o era Dios. Esta a al ,rinci,io con Dios8 80n &" &<'%. :artien)o )e a-!4 (a la Cristo. Sin em ar/o" Cristo no (a la slo con ,ala ras" sino con to)o s! ser. To)o lo -!e El es" es re*elacin )el :a)re. Slo a(ora alcan6a el conce,to cristiano )e la re*elacin to)a s! entera ,lenit!). El racionalismo" -!e (a in3l!i)o ,ro3!n)amente el ,ensamiento cristiano" sit1a la esencia )e la re*elacin en el ,ensamiento -!e se re*ela y en la ,ala ra -!e lo e5,resa. La
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,ala ra -!e la oca (a la no es" em,ero" m2s -!e !na ,arte )e !na ,ala ra m2s am,lia" )e a-!ella ,ala ra -!e consiste en la ,lenit!) )el ser. Cristo es la ,ala ra" incl!so c!an)o 7no a re s! oca y (a la8. To)a s! esencia es ,ala ra" s!s /estos" s!s a)emanes y actit!)" s! accin y s! o ra" los moti*os )e s! com,ortamiento y la cone5in )e s! )estino. Nos las (a emos a-!4 con !n conce,to ntico )e la ,ala ra -!e se (alla en la ase )e a-!el 7ser >er o8 en -!e consiste la esencia )el Hi0o: =es1s es 7lo/os8 (,ala ra" >er o%" a!n c!an)o na)a )i/a en concreto. Esto nos lle*a al im,ortante conce,to )e la E,i3an4a en el N!e*o Testamento. La E,i3an4a si/ni3ica la re*elacin y ,! lici)a) )e la *er)a) y reali)a) )i*inas" (asta entonces oc!ltas. En los )isc!rsos ,ol+micos se )ice: 7=es1s" /ritan)o" )i0o: El -!e cree en m4" no cree en m4" sino en el -!e me (a en*ia)o" y el -!e me *e" *e al -!e me (a en*ia)o. Fo (e *eni)o como l!6 al m!n)o" ,ara -!e to)o el -!e cree en m4 no ,ermane6ca en tinie las8 80n &'" CC<CI%. Lo mismo )ice San =!an con esa 3!er6a ,ara ,enetrar (asta lo esencial" -!e es s! m2s constante caracter4stica: 7F el >er o se (i6o carne y (a it entre nosotros" y (emos *isto s! /loria" /loria como )e Uni/+nito )el :a)re" lleno )e /racia y )e *er)a)8 80n &" &C%. Un eco )e estas ,ala ras *!el*e a (allarse tam i+n en el comien6o )e la ,rimera E,4stola: 7Lo -!e era )es)e el ,rinci,io" lo -!e (emos o4)o" lo -!e (emos *isto con n!estros o0os" lo -!e contem,lamos y ,al,aron n!estras manos tocante al >er o )e *i)a" ,or-!e la *i)a se (a mani3esta)o y nosotros (emos *isto y testi3icamos y os an!nciamos la *i)a eterna" -!e esta a en el :a)re y se nos mani3est. Lo -!e (emos *isto y o4)o os lo an!nciamos a *osotros" a 3in )e -!e *i*2is tam i+n en com!nin con nosotros. F esta com!nin n!estra es con el :a)re y con s! Hi0o =es!cristo8 (I Ep' 0n &" &<?%. La recn)ita ,lenit!) )e senti)o -!e es el :a)re mismo con s! amor" se )a accesi le a to)os en Cristo9 es )ecir" 7en *er< )a)8 entre los (om res. Es" ,or tanto" consec!ente -!e San :a lo (a le )e Dios como )e 7Dios" :a)re )e n!estro Se;or =es!cristo8 (Col &" ?%. Dios no es :a)re en s4 y ,or s4" sino en relacin con Cristo- y slo )es)e Cristo ,!e)e ser com,ren)i)o. De i/!al manera" tam,oco el Es,4rit! Santo es es,4rit! en s4" aliento reli/ioso -!e manara li remente" sino en relacin con =es1s. Es el es,4rit! -!e =es1s 7en*4a8. 7El A o/a)o -!e Fo os en*iar+ )e ,arte )el :a)re" el Es,4rit! )e *er)a) -!e ,roce)e )el :a)re. . . )ar2 testimonio )e m48 (0n &E" 'I%. El conteni)o )e s! misin es Cristo. 7:ero c!an)o *iniere a-!+l" el Es,4rit! )e *er)a)" os /!iar2 (acia la *er)a) com,leta" ,or-!e no (a lar2 )e s4 mismo" sino -!e (a lar2 lo -!e oyere y os com!nicar2 las cosas *eni)eras. El me /lori3icar2" ,or-!e tomar2 )e lo m4o" y os lo )ar2 a conocer ( 0n &I" &?<&C%. La )i*ini)a) )el N!e*o Testamento se (alla" ,!es" re3eri)a a Cristo" y slo )es)e El ,!e)e lle/arse a ella. El Dios en -!e cree el cristiano es 7el Dios )e =es!cristo8. Tenien)o esto ,resente se ,one )e mani3iesto la tremen)a )ecisin ante la -!e Cristo ,one al m!n)o: 7:o)+is conocer el es,4rit! )e Dios ,or esto: to)o es,4rit! -!e con3iese -!e =es!cristo (a *eni)o en carne" es )e Dios9 ,ero to)o es,4rit! -!e no con3iese a =es1s" +se no es )e Dios" es )el Anticristo" )e -!ien (a +is o4)o -!e est2 ,ara lle/ar" y -!e al ,resente se (alla ya en el m!n)o. . . M!ien con3iese -!e =es1s es Hi0o )e Dios" Dios ,ermanece en +l y +l en Dios. . . To)o el -!e cree -!e =es1s es el Cristo" +se es naci)o )e Dios" y to)o el -!e ama al -!e le en/en)r" ama al en/en)ra)o en El. . . Oy -!i+n es el -!e *ence al m!n)o" sino el -!e cree -!e =es1s es el Hi0o )e DiosP... El -!e cree en el Hi0o )e Dios" tiene este testimonio en s4 mismo. El -!e no cree en Dios le (ace em !stero" ,or-!e no cree en el testimonio -!e Dios (a )a)o )e s! Hi0o8 81 0n C" '<?"&E9 E"&"E"&L%.

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Des)e esta ,ers,ecti*a" y slo )es)e ella" se ,one )e mani3iesto la si/ni3icacin )el mensa0e re)entor )el N!e*o Testamento.
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El ,eca)o no es slo !na trans/resin cometi)a ,or el (om re" !na trans/resin -!e )e0e" ,or lo )em2s" intacta s! esencia. El ,eca)o (a arranca)o al (om re <y con +l al m!n)o< )el or)en en Dios" ,reci,itan)o la e5istencia entera en la )es)ic(a. La re)encin no es" ,or eso" !na correccin tan slo )e ciertas trans/resiones ,or la )octrina y el e0em,lo" o !na alta reali6acin reli/iosa -!e re,ara lo (asta entonces ,ert!r a)o" sino !n ,roceso )el ran/o )e la creacin. La re)encin no es al/o -!e ten/a l!/ar )entro )el m!n)o" sino -!e si/ni3ica !na n!e*a 3!n< )amentacin )e la e5istencia" la c!al a arca a s! *e6 )octrina" aleccionamiento y e0em,lo como elementos inte/rantes. La re)encin ele*a el to)o )e la e5istencia a !n n!e*o comien6o" lo c!al" a s! *e6" si/ni3ica" )es)e l!e/o" -!e la re)encin con)!ce este to)o a tra*+s )e !na n!e*a m!erte. Cristo mismo no ,recisa nin/!na ,ena re,ara)ora. Cristo es ,!ro" y no slo ,or-!e no (! iera ,eca)o o ,or-!e !n misterio )e la /racia le (! iera e5tra4)o )el 2m ito )e la c!l,a" sino acti*a y crea)oramente. =es1s no es slo !n ser sin/!lar entre el resto )e los )em2s" !na e5ce,cin -!e constit!ya" sin em ar/o" 3rente a Dios" !na ,arte )e la totali)a)" sino -!e" a!n sien)o (om re" se (alla )es)e !n ,rinci,io al la)o )e Dios" y *iene )e El. =es1s (a si)o 7en*ia)o8 ,or el :a)re al m!n)o" al seno )e la res,onsa ili)a) naci)a )el ,eca)o. En San =!an se )ice: 7:!es Dios no (a en*ia)o a s! Hi0o al m!n)o ,ara -!e 0!6/!e al m!n)o" sino ,ara -!e el m!n)o sea sal*o ,or El8 80n ?" &G%. F en otro ,asa0e: 7:or-!e yo (e a0a)o )el cielo" no ,ara (acer mi *ol!nta)" sino ,ara (acer la *ol!nta) )el -!e me en*i8 80n I" ?$%. La misma conce,cin se e5,resa" em,ero" ya en los Sin,ticos" en las instr!cciones a los A,stoles: 7:!es a to)o el -!e me con3esare )elante )e los (om res" yo tam i+n le con3esar+ )elante )e mi :a)re" -!e est2 en los cielos... El -!e os reci e a *osotros" a m4 me reci e" y el -!e me reci e a m4" reci e al -!e me en*i8 8Mt &L" ?'<?? y CL%. Este 7en*iar8 trae consi/o )ecisin ,ara los (om res y !n )estino ,ara =es1s mismo: 7Fo (e *eni)o a ec(ar 3!e/o en la tierra" y O-!+ (e )e -!erer sino -!e se encien)aP Ten/o -!e reci ir !n a!tismo" y Jcmo me siento constre;i)o (asta -!e se c!m,laK8 8Lc &'" CH<EL%. y asimismo: 7Des)e entonces comen6 =es1s a mani3estar a s!s )isc4,!los -!e ten4a -!e ir a =er!sal+n ,ara s!3rir m!c(o )e ,arte )e los ancianos" los ,r4nci,es" los sacer)otes y los escri as" y ser m!erto y al tercer )4a res!citar8 8Mt &I" '&%. Uinalmente: 7ONo era ,reciso -!e el Mes4as ,a)eciese y entrase en s! /loriaP8 8Lc 'C" 'I%.

VVV
En la 1ltima cena se conmemora la li eracin )e E/i,to. Entonces se (a 4a sacri3ica)o !n cor)ero" comien)o s! carne y se;alan)o con s! san/re los -!icios )e las ,!ertas" a 3in )e -!e el An/el E5termina)or ,asara ,or ellas )e lar/o. A ,artir )e esta 3ec(a" ca)a a;o se re,et4a la comi)a" y =es1s lo (ace as4 tam i+n con los s!yos. As4 se relata" y )es,!+s se )ice: 7F mientras com4an" tom ,an" y en)ici+n)olo lo ,arti" y se lo )io" y )i0o: Toma)" +ste es mi c!er,o8 8Mc &C" ''%. El cor)ero (a si)o sacri3ica)o" s! 7c!er,o8 (a esta)o so re la mesa y (a si)o comi)o. 7F toman)o !n c2li6 y )an)o /racias" se lo )io" )icien)o: Be e) )e +l to)os" ,or-!e +sta es mi san/re )el N!e*o Testamento" -!e ser2 )errama)a ,or m!c(os ,ara remisin )e los ,eca)os8 8Mt 'I" 'G<'$%. En San L!cas la 1ltima 3rase re6a as4: 7Este c2li6 es la n!e*a alian6a en mi san/re" -!e es )errama)a ,or *osotros8 8Lc ''" 'L%. El ,roceso" la i)ea y la mani3estacin se (allan cons< tr!i)os y re,osan so re la cate/or4a re)entora 7,or *osotros8 . El senti)o -!e en to)o ello alienta se ,rosi/!e en la ,asin )e =es1s. La 7an/!stia8 en Getseman4 no slo si/ni3ica mie)o nat!ral" sino -!e en ella *i*e ya el Re)entor a-!ello )e lo -!e se trata en el 7,or *osotros8. =es1s lle*a so re s4 como ,ro,ia la c!l,a )e los (om res" siente ,a*or ante s! (orren)o car2cter" -!e slo a El se le re*ela en to)a s! am,lit!)" y se estremece ante la ,ena -!e esta c!l,a e5i/e" y -!e no (ay (!mano -!e ,!e)a me)ir e5actamente. De esta
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conciencia s!r/e tam i+n la actit!) )e =es1s )!rante la ,asin" y ello no slo en San =!an" el 7m4stico8" sino tam i+n en los Sin,ticos. Ser4a totalmente im,osi le insertar 7a ,osteriori8 este senti)o en !na ,ersonali)a) y s! com,ortamiento. To)o el car2cter )el ,roceso se (alla )etermina)o ,or a-!el 7,or *osotros8. La m!erte )e =es1s no es ni !na cat2stro3e" ni !n )estino (eroico" ni el sacri3icio )e !n m2rtir ,or s!s con*icciones" sino al/o -!e es en s!s comien6os y en s! esencia ra)icalmente )istinto. Una cosa as4 no ,o)4a ser ni ima/ina)a ni constr!i)a. :or )o-!iera se ec(ar4an )e *er las 3is!ras" mientras -!e a-!4 nos encontramos ante !na !ni)a) )e !na ,ie6a. Un sinn1mero )e (om res" entre ello al/!nos )el m2s alto ni*el reli/ioso" y no slo )e la m2s estricta *eraci)a)" sino )e 3in4sima a/!)e6a" (an constr!i)o s! *i)a so re el (ec(o )e la ,asin tal como nos (a si)o transmiti)a" so re la estr!ct!ra es,irit!al sa/ra)a -!e en ella alienta. Estos (om res (an ,!esto s! e5istencia a ,r!e a en este acontecimiento" (an 7o ra)o" y (an ,erci i)o8 -!e era *er)a). Ante este (ec(o ,ali)ecen to)os los ,!ntos )e *ista ,sicol/icos y 3ilos3icos. A-!4 tenemos ante nosotros !na estr!ct!ra esencial" -!e se im,one (asta en los /estos y en las ,ala ras" y -!e 3!n)amenta el e5istir ,ara los tiem,os. Es el sacri3icio re)entor" al -!e si/!e )es,!+s" como !na reaccin /i/antesca" el (ec(o )e la res!rreccin. 7ONo era ,reciso -!e el Mes4as ,a)eciese y entrase en s! /loriaP8 8Lc 'C" 'I%. San :a lo )esarroll este senti)o con !na 3!er6a -!e *a alcan6an)o contin!amente n!e*as ,ro3!n)i)a)es: 7:or-!e c!an)o to)a*4a +ramos )+ iles" Cristo" a s! tiem,o" m!ri ,or los im,4os. En *er)a)" a,enas (a r2 -!ien m!era ,or !n 0!sto9 y a!n ,!)iera ser -!e m!riera al/!no ,or !no !eno9 ,ero Dios ,ro s! amor (acia nosotros en -!e" sien)o ,eca)ores" m!ri Cristo ,or nosotros. Con mayor ra6n" ,!es" 0!sti3ica)os a(ora ,or s! san/re" seremos ,or El sal*os )e la ira9 ,or-!e si sien)o enemi/os 3!imos reconcilia)os ,or Dios ,or la m!erte )e s! Hi0o" m!c(o m2s" reconcilia)os ya" seremos sal*os en s! *i)a8 8Ro) E" I<&L%" y ,oco )es,!+s: 7As4- ,!es" como ,or !n (om re entr el ,eca)o en el m!n)o" y ,or el ,eca)o la m!erte" -!e ,as a to)os los (om res" ,or c!anto to)os (a 4an ,eca)o. . . Si" ,!es" ,or la trans/resin )e !no solo- esto es" ,or o ra )e !no solo" rein la m!erte" m!c(o m2s los -!e reci en la a !n)ancia )e la /racia y )el )on )e la 0!sticia reinar2n en la *i)a ,or o ra )e !no solo" =es!cristo. :or consi/!iente" como ,or la trans/resin )e !no solo lle/ la con)enacin a to)os" as4 tam i+n ,or la 0!sticia )e !no solo lle/a a to)os la 0!sti3icacin )e la *i)a. :!es como ,or la )eso e)iencia )e !no to)os 3!eron (ec(os ,eca)ores" as4 tam i+n ,or la o e)iencia )e !no to)os ser2n (ec(os 0!stos8 8Ro) E" &'< &H%. La me)iacin se con*ierte en !na incl!sin re)entora. Cristo (a (ec(o s!yo lo -!e era n!estro: el ,eca)o9 y as4 se (a (ec(o n!estro lo -!e era s!yo: la *i)a )i*ina. Somos cristianos en *irt!) )e la re)encin. La re)encin" em,ero" no es !n (ec(o c!ya e3icacia ,!)iera se,ararse )e la ,ersona -!e es s! a!tor" ni si-!iera en la me)i)a en -!e los (ec(os se se,aran )e los -!e los reali6an" consi)er2n)olos como !ni)a) )e senti)o y e3iciencia a!tnoma. El (ec(o slo tiene" al contrario" 3!er6a y senti)o )e re)encin como (ec(o )e +ste s! actor" y +ste tiene -!e ,ermanecer !ni)o al (ec(o. A contin!acin se ,on)r2 )e mani3iesto -!e con ello al!)imos a al/o ,er3ectamente )etermina)o.

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6 En las cartas ,a!linas se enc!entra !no contin!amente con !na e5,resin sin/!lar: 7en Cristo8. As4" ,or e0em,lo" en las 3rm!las )e sal!tacin" al ,rinci,io y al 3inal" como c!an)o la ,rimera Ep,stola a los Corintios se )iri/e 7a la I/lesia )e Dios" )e Corinto9 a los santi3ica)os en Cristo =es1s8" terminan)o con la e5,resin: 7el amor est+ con to)os *osotros en Cristo =es1s8. La Ep,stola a los 6ilipenses est2 )iri/i)a 7a to)os los santos en Cristo =es1s8. De Ur ano se )ice en la Ep,stola a los Ro)anos/ 7Sal!)a) a Ur ano" n!estro coo,era)or en Cristo8 (&I" H%. San :a lo a)*ierte -!e los 3ieles )e en ale/rarse siem,re 7en el Se;or8 86il C" C%9 y asimismo )ice: 7:!es como (a +is reci i)o al Se;or Cristo =es1s - an)a) en El" arrai/a)os y 3!n)a)os en El" co< rro ora)os ,or la 3e8 8Col '" I<G%. OM!+ si/ni3ica esta e5,resinP En la Ep,stola a los Ro)anos (E" &C<'&%" )es,!+s )e (a lar )e la re)encin" se )ice: 7OO i/nor2is -!e c!antos (emos si)o a!ti6a)os en Cristo =es1s 3!imos a!ti6a)os ,ara ,artici,ar en s! m!erteP Con El" (emos si)o se,!lta)os ,or el a!tismo" ,ara ,artici,ar en s! m!erte" ,ara -!e como El res!cit )e entre los m!ertos ,or la /loria )el :a)re" as4 tam i+n nosotros *i*amos !na *i)a n!e*a. :or-!e si (emos si)o in0erta)os en El ,or la seme0an6a )e s! m!erte" tam i+n lo seremos ,or la )e s! res!rreccin. :!es sa emos -!e n!estro (om re *ie0o (a si)o cr!ci3ica)o ,ara -!e 3!era )estr!i)o el c!er,o )el ,eca)o y ya no sir*amos al ,eca)o. En e3ecto" el -!e m!ere -!e)a a s!elto )e la ,ena )el ,eca)o9 si (emos m!erto con Cristo" tam i+n *i*iremos con El< ,!es sa emos -!e Cristo" res!cita)o )e entre los m!ertos" ya no m!ere" la m!erte no tiene ya )ominio so re El. :or-!e m!rien)o" m!ri al ,eca)o !na *e6 ,ara siem,re9 ,ero *i*ien)o" *i*e ,ara Dios. As4" ,!es" (ace) c!enta )e -!e est2is m!ertos al ,eca)o" ,ero *i*os ,ara Dios en Cristo =es1s8 8Ro) I" ?<&&%. La re)encin es !n acontecimiento -!e (a teni)o l!/ar en el seno )e la (istoria" ,ero no reali6a)o ,or !n sim,le (om re" sino ,or el Hi0o )e Dios" )e ac!er)o con la *ol!nta) )el :a)re y con la 3!er6a )el Es,4rit!9 es )ecir" -!e se trata )e !n acontecimiento reali6a)o )es)e la eterni)a). Este acontecimiento (a transc!rri)o tem,oralmente9 ,ero" /racias al Res!cita)o y Trans3i/!ra)o" (a *!elto al :a)re en s! ser es,irit!ali6a)o. De esta s!erte se (alla inserto en la eterni)a) con *i/encia intem,oral" como nos lo )ice" so re to)o" la Ep,stola a los :ebreos en s! arrolla)or ca,4t!lo IQ. La re)encin es !na reali)a) c!m,li)a entonces" ,ero -!e )es)e la eterni)a) se al6a 0!nto a to)o momento ,osterior. Una reali)a)" )es)e l!e/o" )e es,ecie sin/!lar: ,ne!m2tica" 3!n)a)a en el Es,4rit! Santo9 ,ero reali)a) y ,otencia a!t+ntica" -!e as,ira a reci ir en s4 al (om re" a com!nicarse a +l" a im,re/narle y con3ormarle. Creer" ser a!ti6a)o" ser cristiano" as4 como to)os los actos cristianos" si/ni3ica" ,or eso" -!e el (om re ,enetra en este acontecimiento intem,oral" -!e es ca,ta)o ,or +l y -!e se (ace ,art4ci,e )e +l" sit!2n)ose en +l al la)o )e Dios. ODe -!+ 3orma" em,eroP ORecor)an)o" com,ren)ien)o" re*erencian)o" aman)o" imitan)oP Tam i+n as4" ,ero en 3orma s!,erior a to)o ello. Es sintom2tico c!2n 4ntimamente !ne San :a lo en el ,asa0e cita)o el conce,to )e la 3e con el )el 7ser a!ti6a)o8. El a!tismo" a(ora ien" es !n ,roceso )e renacimiento" )e m!erte y n!e*o res!r/ir. No !n al/o ,sicol/ico o +tico" ,or tanto" sino al/o ,ne!m2tico<real. El ,roceso )e !ni3icacin con el acontecimiento )e la ,asin" tal como tiene l!/ar en la 3e" si/ni3ica" ,!es" !na *er)a)era incl!sin" !n *inc!larse y ,artici,ar. El senti)o /eneral )e ello se ,one )e mani3iesto asimismo si se e5amina lo -!e el (ec(o )e :entecost+s si/ni3ica ,ara la e5istencia cristiana. Antes )e :entecost+s" Cristo se (alla a con los s!yos 7ante8 los (om res. Entre !nos y otros se a r4a !n a ismo. Los (om res no (a 4an com,ren)i)o a Cristo" no le (a 4an (ec(o 7s!yo8 a1n. El (ec(o )e :entecost+s mo)i3ica totalmente esta relacin. Cristo" s! ,ersona" s! *i)a y s! accin re)entora se le (acen al (om re 7cosa s!ya8 y le son 7a iertas8 . Los (om res son a(ora ,or ,rimera *e6 7cristianos8. :entecost+s es la (ora )el nacimiento )e la 3e cristiana" enten)i)a como !n 7ser en Cristo89 no ,or sim,le 7*i*encia reli/iosa8" sino como o ra )el Es,4rit! Santo. El conce,to )el 7en8 cristiano es la cate/or4a ,ne!m2tica 3!n)amental. Slo al Es,4rit! )e Dios le com,ete esc!)ri;ar 7(asta las
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,ro3!n)i)a)es )e Dios8 (&Cor '" &L%. El :a)re y el Hi0o son !no en el Es,4rit!" como en !n amor ,ersonal" y ,or el Es,4rit! reci e tam i+n Cristo el car2cter" /racias al c!al El ,!e)e ser )e los (om res y los (om res )e El' To)o el ser y la *i)a )e =es1s constit!ye !na reali)a) ,ne!m2tica eterna. Cristo *i*i y m!ri entonces. Sin em ar/o" to)o lo -!e El 3!e y to)o c!anto o r se (a incl!i)o en s! e5istencia ,ne!m2tica y e5iste all4. E5,resin )e ello son las ,ala ras )el Apocalipsis so re el 7cor)ero -!e esta a en ,ie como )e/olla)o8 8Apoc E" I%" ,ero -!e *i*e y tiene ,o)er ,ara rom,er los sellos. Cristo se (alla en !na accin constante" -!e contiene to)a s! o ra y s! )estino re)entores. Creer y ser a!ti6a)o si/ni3ica" em,ero" incl!irse en esta accin y reci irla en s4. Si/ni3ica la m!erte ,ne!m2tica<real )el (om re anti/!o y el renacimiento )el n!e*o" ,or el (ec(o )e -!e a-!ella accin 7eterna8 )e la m!erte y la res!rreccin )e =es1s es co<reali6a)a ,or el (om re en el tiem,o y como creyente. El ser y el o rar cristiano es la co<reali6acin" constantemente reno*a)a" )e la accin re)entora" el constante 7)es,o0arse )el (om re *ie0o8 8Col ?" H% y con*ertirse en (om re n!e*o. As4 s!r/e la relacin 7nosotros en Cristo8 y 7Cristo en nosotros8. El Cristo real<es,irit!al est2 en !n 7esta)o8 tal" -!e se con*ierte en !na 7es3era8 *i*a" en la c!al el (om re ,!e)e e5istir como creyente9 en !na ,otencia 7interior8 3rente a to)o ser crea)o" la c!al" sin a3ectar ni a la !ni)a) ni a la )i/ni)a) )e +ste" ,!e)e ,enetrar en +l y ,!e)e" ,or tanto" ser" act!ar y *i*ir en el (om re.&' Si se com,ara el ,asa0e cita)o )e la Ep,stola a los Ro)anos con otro )e la Ep,stola a los Colosenses- se ,one )e mani3iesto to)a la si/ni3icacin -!e se atri !ye a este momento: 7:!es en Cristo (a ita to)a la ,lenit!) )e la )i*ini)a) cor,oralmente" y est2is llenos en El" -!e es la ca e6a )e to)o ,rinci,a)o y ,otesta)" en -!ien 3!isteis circ!nci)a)os con !na circ!ncisin" no )e mano )el (om re" no ,or la am,!tacin )e la carne" sino con la circ!ncisin )e Cristo. Con El 3!isteis se,!lta)os en el a!tismo" y en El" asimismo" 3!isteis res!cita)os ,or la 3e en el ,o)er )e Dios" -!e le res!cit )e entre los m!ertos. F a *osotros" -!e esta ais m!ertos ,or *!estros )elitos y ,or el ,re,!cio )e *!estra carne" os *i*i3ic con El" ,er)on2n)oos to)os *!estros )elitos" orran)o el acta )e los )ecretos -!e nos era contraria" -!e era contra nosotros" -!it2n)ola )e en me)io y cla*2n)ola en la cr!68 8Col '"H<&C%. A estas ,ala ras (ay -!e a;a)ir tam i+n las )e la se/!n)a Ep,stola a los Corintios/ 7De s!erte -!e el -!e es )e Cristo se (a (ec(o criat!ra n!e*a" y lo *ie0o ,as" se (a (ec(o n!e*o8 82Cor E" &G%. 7Ue8 no si/ni3ica" ,!es" al/o ,sicol/ico" ni !na sim,le 3orma )e conciencia" sino !n estar<re3eri)o y estar<*inc!la)o )e nat!rale6a real. Creer" ser reno*a)o y sella)o ,or el a!tismo" si/ni3ica !n ,roceso ,or el c!al el (om re entra en la ine5is< tencia alternati*a ,ne!m2tica&? con el Re)entor eterno<real9 !n ,roceso ,or el c!al reci e la 3i/!ra" la accin" la ,asin" la m!erte y la res!rreccin )el Re)entor como 3orma y conteni)o )e !na n!e*a e5istencia.

VVV
Dos mani3estaciones e5,resan con /ran 3!er6a esta ,artici,acin *i*a. En la ,rimera Ep,stola a los Corintios (a la San :a lo )e la )istincin entre el n!e*o (om re 7es,irit!al8 y el *ie0o" nat!ral y 7,s4-!ico8. El ,rimero *i*e )e !n n!e*o ,rinci,io )e *i)a" )el 7es,4rit! -!e ,ro*iene )e Dios8. Es ,or eso ,or lo -!e no ,!e)e ser enten)i)o ,or el (om re *ie0o. 7El X(om reY es,irit!al 0!6/a )e to)o" ,ero a +l na)ie ,!e)e 0!6/arle8. El te5to ,rosi/!e )es,!+s:
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En San :a lo y San =!an" ,!es" el 7se/!ir a Cristo8" tal como se e5,one en los Sin,ticos" -!e)a mo)i3ica)o" )e s!erte -!e el 7se/!imiento8 se con*ierte en 7co<reali6acin8. &? 7Ine5istencia8 si/ni3ica 7e5istencia en (Cristo%89 7alternati*a8 si/ni3ica etimol/icamente 7,ro)!ci)a ,or !n n!e*o nacimiento (alter: otro" n!e*o9 nati*o: re3eri)o al naci)o%9 7,ne!m2tica8 es re3eri)a al 7:ne!ma8" es )ecir" al Es,4rit! )e Dios (en /rie/o" 7,ne!ma8 es 7es,4rit!8% (Nota )e S. Sil*a%. 'C

7:or-!e O-!i+n conoci la mente )el Se;or" ,ara ,o)er ense;arleP Mas nosotros tenemos el ,ensamiento )e Cristo8 ('" &'<&I%. En el Es,4rit! )e Dios ,artici,amos nosotros )e la ra6n" )el 7no!s8&C )el Re)entor. El ,ensamiento )el cristiano tiene l!/ar )es)e los criterios y la 3orma mental )e Cristo. La otra mani3estacin se (alla al comien6o )e la Ep,stola a los 6ilipenses- y s!r/e )e ese tono c2li)o -!e llena to)a la misi*a: 7Testi/o me es Dios )e c!anto os amo a to)os en las entra;as )e Cristo =es1s8 86il &" $%. Estas ,ala ras e5,resan !n ,aralelo e5acto al 7,ensamiento )e Cristo8: la amorosa ,ro3!n)i)a) )e s! cora6n. Lo mismo -!e el creyente conoce )es)e el conocimiento )e Cristo" ,artici,an)o as4 en s! *er)a)" as4 ama tam i+n )es)e las 7entra;as8" )es)e el amor )e Cristo" ,artici,an)o )e la ,lenit!) )e s! cora6n" s!,erior a to)as las ,osi ili)a)es (!manas.&E

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La ine5istencia cristiana tiene )os 3acetas. De !n la)o" la in)i*i)!al: 7Mas yo" ,or la misma Ley" (e m!erto a la Ley" ,or *i*ir ,ara Dios9 estoy cr!ci3ica)o con Cristo" y ya no *i*o yo" es Cristo -!ien *i*e en m4. F a!n-!e al ,resente *i*o en carne" *i*o en la 3e )el Hi0o )e Dios" -!e me am y se entre/ ,or m48 8=al '" &H<'L%. El creyente )e e co<reali6ar tam i+n la accin re)entora ,or n!e*a y constante s!,eracin )e s4" 7(asta *er a Cristo 3orma)o en *osotros8 8=al C" &H%" y (asta alcan6ar 7la !ni)a) )e la 3e y )el conocimiento )e Hi0o )e Dios" c!al *arones ,er3ectos" a la me)i)a )e la ,lenit!) )e Cristo8 8E> C" &?%. La ,ersona y el )estino )e Cristo con to)a s! ,otencia y ,lenit!) se inserta en to)o creyente y tien)e a crecer y )esarrollarse en la e5istencia ,ersonal )e ca)a !no" a 3in )e reali6ar ,ro/resi*amente la totali)a) )e ,osi ili)a)es )e a-!+lla. A esta re,resentacin" conce i)a )es)e el ,!nto )e *ista in)i*i)!al" se o,one otra )es)e el 2n/!lo )e lo total: la /ran)iosa i)ea )el 7c!er,o )e Cristo8" tal como se enc!entra )esarrolla)a" so re to)o" en las Ep,stolas a los Colosenses y a los E>esios/ 7El es la ima/en )e Dios in*isi le" ,rimo/+nito )e to)a criat!ra9 ,or-!e en El 3!eron crea)as to)as las cosas )el cielo y )e la tierra" las *isi les y las in*isi les" los tronos" las )ominaciones" los ,rinci,a)os" las ,otesta)es9 to)o 3!e crea)o ,or El y ,ara El. El es antes -!e to)o" y to)o s! siste en El. El es la ca e6a )el c!er,o )e la I/lesia9 El es el ,rinci,io" el ,rimo/+nito )e los m!ertos" ,ara -!e ten/a la ,rimac4a so re to)as las cosas. F ,l!/o al :a)re -!e en El (a itase to)a la ,lenit!) )e la )i*ini)a) y ,or El reconciliar consi/o" ,aci3ican)o ,or la san/re )e s! cr!6 to)as las cosas" as4 las )e la tierra como las )el cielo8 8Col &" &C<'L%. La misma relacin -!e con el in)i*i)!o la tiene tam i+n Cristo con el to)o (!mano. De la com!ni)a) (!mana (ace El la totali)a) cristiana" -!e es al/o m2s -!e la mera s!ma )e las in)i*i)!ali)a)es -!e la com,onen. Cristo es" ,!)iera )ecirse" la entele-!ia )e esta totali)a) cristiana" s! 3orma interna y s! ,otencia or/ani6a)ora. Slo as4" y ,or ello" se con*ierte esta totali)a) en I/lesia. Lo -!e ,!e)e )ecirse )e la 3e" )el a!tismo y )e la *i)a cristiana" ,!e)e )ecirse tam i+n" y con es,ecial si/ni3icacin" )el misterio )e la E!carist4a. En la ,rimera Ep,stola a los Corintios se )ice: !Os (a lo como a )iscretos. Se) *osotros 0!eces )e lo -!e os )i/o. El c2li6 )e en)icin -!e en)ecimos" Ono es la com!nin )e la san/re )e CristoP F el ,an -!e ,artimos" Ono es la com!nin )el c!er,o )e CristoP :or-!e el ,an es !no" somos m!c(os !n solo c!er,o" ,!es to)os ,artici,amos )e ese 1nico ,an8 (1Cor &L" &E<&G%. F m2s a)elante: 7:or-!e yo (e reci i)o )el Se;or lo -!e os (e transmiti)o: -!e el Se;or =es1s" en la noc(e en -!e 3!e entre/a)o" tom el ,an y" )es,!+s )e )ar /racias" lo ,arti y )i0o: Esto es mi c!er,o" -!e se )a ,or *osotros9 (ace) esto en memoria m4a. F asimismo" )es,!+s )e cenar" tom el c2li6" )icien)o: Este c2li6 es el N!e*o
&C &E

G!ar)ini !sa a-!4 la ,ala ra /rie/a 7no!s8 -!e si/ni3ica mente" ra6n" interiori)a) intelect!al (Nota )e S. Sil*a%. El 3!n)a)or )e la teolo/4a )el Cora6n )e =es1s es San :a lo. En +l se enc!entran las i)eas y las actit!)es reli/iosas -!e ,o)r4an ser*ir ,ara s!,erar los sentimentalismos -!e )es3i/!ran la i)ea )el Cora6n )e =es1s. 'E

Testamento en mi san/re9 c!antas *eces lo e 2is" (ace) esto en memoria m4a. :!es c!antas *eces com2is este ,an y e 2is este c2li6" an!nciar+is la m!erte )el Se;or" (asta -!e El *en/a. As4" ,!es" -!ien come el ,an y e e el c2li6 )el Se;or in)i/namente" es reo )el c!er,o y )e la san/re )el Se;or. E5am4nese" ,!es" el (om re a s4 mismo antes )e comer el ,an y e er el c2li6" ,!es el -!e sin )iscernir come y e e el c!er,o )el Se;or" se come y se e e s! ,ro,ia con)enacin8 (1Cor &&" '?<'H%. OM!+ si/ni3ica estoP Con me)ios ,sicol/icos o 7es,irit!ales8 no ,!e)e a-!4 (acerse na)a. A-!4 no se trata ni )e !n acto )e ,ertenencia reli/iosa" ni )e !n s4m olo )e com!ni)a)" sino )e la a,aricin )e !na reali)a) es,ecial: )el misterio. En ella lo (istrico< in)i*i)!al se trans3orma en !n trans(istrico<,ermanente" -!e s!r/e" sin em ar/o" )e n!e*o en la (istoria" siem,re -!e los ministros reali6an la ceremonia instit!i)a ,or el 7Se;or8 al -!e com,ete 7to)o el ,o)er8" c!an)o )i0o: 7Hace) esto en memoria m4a8. En la reali6acin )e la accin lit1r/ica" Cristo" con s! *i)a" m!erte y res!rreccin" se enc!entra ,ne!m2tica<realmente 7entre a-!ellos8 -!e se re1nen en s! nom re" es comi)o ,or ellos y se (alla 7en ellos8. Es el 3enmeno )el c!lto cristiano. Fa en San :a lo se m!estra la 4ntima relacin entre la 3e y el misterio. To)a*4a m2s claramente" sin em ar/o" en San =!an. En el /ran )isc!rso )e Ca3arna1m so re el ,an )e la *i)a" )ice =es1s ,rimeramente: 7Fo soy el ,an )e *i)a9 el -!e *iene a m4 no ten)r2 m2s ya (am re" y el -!e cree en m4 0am2s ten)r2 se)8 80n I" ?E%. 7:an8 es a-!4 Cristo como *er)a) *i*a9 este ,an" em,ero" se come ,or la rece,cin *i*a )e s! ,ala ra y )e s! esencia en la 3e. Los oyentes m!rm!ran ,or-!e (a 4a )ic(o: 7Fo soy el ,an -!e a0 )el cielo8 (I" C&%. =es1s" em,ero" con3irma lo )ic(o" )2n)ole incl!so !n n!e*o y tremen)o senti)o: 7Fo soy el ,an )e *i)a. . . Fo soy el ,an *i*o a0a)o )el cielo9 si al/!no come )e este ,an" *i*ir2 ,ara siem,re" y el ,an -!e yo le )ar+ es mi carne" *i)a )el m!n)o8 (I" C$ y E&%. De n!e*o y m2s *iolentamente ,rotestan los oyentes" y )e n!e*o ro !stece =es1s s! a3irmacin: 7En *er)a)" en *er)a) os )i/o -!e si no com+is la carne )el Hi0o )el (om re y no e +is s! san/re" no ten)r+is *i)a en *osotros. El -!e come mi carne y e e mi san/re" tiene *i)a eterna" y yo le res!citar+ en el 1ltimo )4a. :or-!e mi carne es *er)a)era comi)a y mi san/re es *er)a)era e i)a. El -!e come mi c!er,o y e e mi san/re" est2 en m4 y yo estoy en +l. As4 como me en*i mi :a)re *i*o y *i*o yo ,or mi :a)re" as4 tam i+n el -!e me come *i*ir2 ,or m48 80n I" E?<EG%. A lo lar/o )el )isc!rso se (a mo)i3ica)o" ,or tanto" el conce,to )el 7,an8. Al ,rinci,io es la *er)a) y es comi)o en la 3e9 )es,!+s es 7carne y san/re8 )e =es1s y es comi)o a0o las es,ecies sacramentales. Una ,r!e a )e la ,ro3!n)a relacin en -!e se enc!entra el acto )e la 3e con el misterio. La 3e <y el a!tismo< 3!n)amentan la ine5istencia -!e constit!ye el e5istir cristiano9 la E!carist4a la alimenta y )esarrolla. Las ,ala ras -!e se a/r!,an en torno a la Sa/ra)a Cena 80n &?<&G% )esc! ren el misterio )e la ,ertenencia entre el Re)entor y los re)imi)os. As4" so re to)o" ,or la ,ar2 ola )e la *i): 7Fo soy la *i) *er)a)era y mi :a)re es el *i;a)or. To)o sarmiento -!e (aya en m4 -!e no lle*e 3r!to" lo cortar29 to)o el -!e )+ 3r!to" lo ,o)ar2 ,ara -!e )+ m2s 3r!to. >osotros est2is ya lim,ios ,or la ,ala ra -!e os (e (a la)o9 ,ermanece) en m4 y yo en *osotros. Como el sarmiento no ,!e)e )ar 3r!to )e s4 mismo si no ,ermaneciere en la *i)" tam,oco *osotros" si no ,ermanec+is en m4. Fo soy la *i)" *osotros los sarmientos. El -!e ,ermanece en m4 y yo en +l" +se )a m!c(o 3r!to" ,or-!e sin m4 no ,o)+is (acer na)a8 80n &E" &<E%. A-!4 se ,one tam i+n )e mani3iesto cmo la relacin se e5tien)e a la totali)a) cristiana" a la I/lesia. La I/lesia (inca s!s ra4ces en el misterio y *i*e )e +l. Estas i)eas enc!entran s! 1ltima" ,!)iera )ecirse csmica c!lminacin en la )octrina )el 7anaNe,(alaoisis8"&I inserta ya en el conce,to )el 7c!er,o )e Cristo8 es,irit!al. To)a la creacin es ca,ta)a ,or la 3!er6a act!ante )el Re)entor" ,enetra)a y recon3orta)a ,or El. La Ep,stola a los E>esios )ice: 7Ben)ito sea Dios y :a)re )e N!estro Se;or =es!cristo"
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La ,ala ra /rie/a 7anaNe,(alaiosis8 si/ni3ica 7reca,it!lacin8" 7s4ntesis8. Se trata Dcomo e5,lica G!ar)ini en el ,2rra3o -!e si/!e< )e Cristo res!cita)o -!e es ca e6a no slo )e la I/lesia sino )el cosmos entero: como la ca e6a en el or/anismo (!mano" Cristo res!cita)o /o ierna" s!stenta" or)ena el cosmos entero (Nota )e S. Sil*a%. 'I

-!e en Cristo nos en)i0o con to)a en)icin es,irit!al en los cielos9 ,or c!anto -!e en El nos eli/i antes )e la constit!cin )el m!n)o ,ara -!e 3!+semos santos e inmac!la)os ante El- y nos ,re)estin en cari)a) a la a)o,cin )e (i0os s!yos ,or =es!cristo" con3orme al ene,l2cito )e s! *ol!nta) ,ara ala an6a y /loria )e s! /racia. :or esto nos (i6o /ratos en s! ama)o" en -!ien tenemos la re)encin ,or la *irt!) )e s! san/re" la remisin )e los ,eca)os" se/1n las ri-!e6as )e s! /racia" -!e s!,era !n)antemente )erram so re nosotros en ,er3ecta sa i)!r4a y ,r!)encia. :or +stas nos )io a conocer el misterio )e s! *ol!nta)" con3orme a s! ene,l2cito" -!e se ,ro,!so reali6ar en Cristo" en la ,lenit!) )e los tiem,os" re!nien)o to)as las cosas" las )e los cielos y las )e la tierra en El- en -!ien (emos si)o constit!i)os (ere)eros ,or la ,re)estinacin" se/1n el ,ro,sito )e A-!el -!e (ace to)as las cosas con3orme al conse0o )e s! *ol!nta)8 8E> &" ?<&&%. En la Ep,stola a los Colosenses se lee asimismo: 7El :a)re nos li r )el ,o)er )e las tinie las y nos trasla) al reino )el Hi0o )e s! amor" en -!ien tenemos la re)encin y la remisin )e los ,eca)os9 -!e es la ima/en )e Dios in*isi le" ,rimo/+nito )e to)a creat!ra9 ,or-!e en El 3!eron crea)as to)as las cosas )el cielo y )e la tierra" las *isi les y las in*isi les" los tronos y las )ominaciones" los ,rinci,a)os" las ,otesta)es9 to)o 3!e crea)o ,or El y ,ara El. El es antes -!e to)o" y to)o s! siste en El. El es la ca e6a )el c!er,o )e la I/lesia9 El es el ,rinci,io" el ,rimo/+nito )e los m!ertos" ,ara -!e ten/a la ,rimac4a so re to)as las cosas. F ,l!/o al :a)re -!e en El (a itase to)a la ,lenit!) )e la )i*ini)a)" y ,or El reconciliar consi/o" ,aci3ican)o ,or la san/re )e s! cr!6 to)as las cosas" as4 )e la tierra como las )el cielo8 8Col &" &?<'L%. El conce,to )e la I/lesia se a)entra en el )e la n!e*a creacin. El Cristo ,ne!m2tico es )el !ni*erso to)o" y el !ni*erso to)o es lle*a)o ,or El <con3orm2n)olo< (acia el :a)re. La re,resentacin ,a!lina )el to)o re)imi)o alcan6a s! ,lenit!) en la )el 7n!e*o cielo y n!e*a tierra8 )e San =!an. El m!n)o (a si)o crea)o ,or el Lo/os" a s! ima/en y ,or s! ,otencia con3orma)ora. El m!n)o cay en ,eca)o y se arranc con ello )e la *inc!lacin con el Lo/os. El Lo/os *ino" em,ero" al m!n)o. El es carne y" en este senti)o" la 7*er)a)8 esencial" el 7camino8 y la 7*i)a8 )el m!n)o 80n &C" I%" s! 7,an8 80n I%" s! 7l!68 80n $" &'% y la 3orma )el n!e*o ser -!e le (a si)o otor/a)o. Con)!ce al m!n)o" si a ello se ,resta" (acia !na n!e*a ,lenit!): al in)i*i)!o en el 7ser (i0o )e Dios8" y a la creacin entera en la e5istencia )el 7n!e*o cielo y )e la n!e*a tierra8" )e la -!e (a la el Apocalipsis' La *isin 3inal )el Apocalipsis es la e5,resin )e este m!n)o !ni)o en el Re)entor y reci i)o en la com!ni)a) )e la /racia9 la ci!)a) celeste )e =er!sal+n" la creacin" (ec(a to)a /loria" -!e no ,recisa ya )e l2m,ara ,or-!e s! l2m,ara es el Cor)ero" y -!e m2s tar)e se con*ierte en la 7no*ia8 -!e ac!)e a los )es,osorios con el Cor)ero 8Apoc '&" & ss.%.

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7 Ante estas i)eas se siente !no ac!cia)o ,or la ,re/!nta )e si to)o ello es" e3ecti*amente" ,osi le. ONo se tratar2 )e 3antasma/or4as o )e la e5,resin )e esta)os )e 2nimo s! 0eti*osP ONo nos encontraremos ante constr!cciones -!e (a r2 -!e con)enar como sit!a)as a0o el in3l!0o ,ro lem2tico )e re,resentaciones m4sticasP En 1ltimo t+rmino" la ,re/!nta no ,!e)e res,on)erse mientras nos mo*amos en el 2m ito )e las ,res!,osiciones terrenas. Des)e este 2n/!lo )e *isin slo ,o)r4a mostrarse -!e !na relacin como la )escrita re osa )e senti)o" e incl!so -!e" en cierto mo)o" se (alla ,re,ara)a ,or conce,ciones ,ro3anas9 tam i+n ,o)r4a mostrarse -!e all4 )on)e estas i)eas son *er)a)eramente reci i)as y con3orman la *i)a" s!r/e !na 3orma )e e5istencia )e ,!r4simo senti)o y l!ci)e6. :or lo )em2s" se trata )el n1cleo mismo )e la re*elacin" -!e slo ,!e)e ser ca,ta)o y reci i)o en la 3e. . . Una in*esti/acin en el senti)o in)ica)o sal)r4a )el marco )e este tra a0o" y (emos )e reser*arla ,ara !na 7Antro,olo/4a cristiana8 -!e )es)e (ace tiem,o ,re,aramos. A-!4 (emos )e ,lantear otra c!estin: la )e si la conciencia cristiana ,erci e" e3ecti*amente" los ,ro lemas -!e s!r/en )e esta teor4a. OSe ,ercata con clari)a) la conciencia cristiana )e la monstr!osi)a) -!e con ella se a3irmaP OSa e el N!e*o Testamento -!+ consec!encias im,lican estas )octrinas ,ara la ,ersona )e CristoP Si ello es" e3ecti*amente" as4" tienen -!e ,o)er (acerse so re la ,ersona )el Re)entor ciertas mani3es< taciones -!e so re,asen to)as las ,osi ili)a)es terrenas9 Otiene la conciencia )e ello el N!e*o Testamento y (ace" )e (ec(o" estas mani3estacionesP OAtri !ye a la 3i/!ra (istrica 7=es!cristo8 a-!ella ,lenit!) )el ser" necesaria ,ara la e5,resa)a relacinP A!n s!,onien)o -!e ,or la res!rreccin y la trans3i/!racin (a ,enetra)o =es1s en el esta)o ,ne!m2tico" sien)o ca,a6 )es)e a-!4 )e la sit!acin )escrita" O,osee e3ecti*amente es,acio en s4 ,ara to)o lo -!e en El (a )e ine5istirP O:!e)en el in)i*i)!o aisla)o" to)os los (om res" la (!mani)a) entera" el m!n)o" ,enetrar en ElP ONo se an/ostan al (acerlo as4P ONo ,ier)e el m!n)o s! car2cter )e li re totali)a)P Si no (a )e acontecer as4" tiene -!e ,oseer Cristo !na *er)a)era omnicom,rensin: Osa e el N!e*o Testamento )e esta consec!encia" y la e5trae )e (ec(oP S4" lo (ace e5,resamente" y" a)em2s" en *arios ,asa0es y mani3estaciones.

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En ,rimer l!/ar" tenemos la intro)!ccin )e la Ep,stola a los Colosenses y el ,rlo/o al E an%elio $e "an 0uan' La ,rimera" ya cita)a" re6a: 7:or esto" tam i+n )es)e el )4a en -!e t!*imos esta noticia" no cesamos )e orar y ,e)ir ,or *osotros" ,ara -!e se2is llenos )el conocimiento )e la *ol!nta) )e Dios" con to)a sa i)!r4a e inteli/encia es,irit!al" y an)+is )e !na manera )i/na )el Se;or" ,roc!ran)o serle /ratos con to)o" )an)o 3r!tos )e to)a o ra !ena y crecien)o en el conocimiento )e Dios" corro ora)os en to)a *irt!) ,or el ,o)er )e s! /loria" ,ara el e0ercicio ale< /re )e la ,aciencia y )e la lon/animi)a) en to)as las cosas" )an)o /racias a Dios :a)re" -!e os (a (ec(o ca,aces )e ,artici,ar )e la (erencia )e los santos en el reino )e la l!6 ' El :a)re nos li r )el ,o)er )e las tinie las y nos trasla) al reino )el Hi0o )e s! amor" en -!ien tenemos la re)encin y la remisin )e los ,eca)os9 -!e es la ima/en )e Dios in*isi le" ,rimo/+nito )e to)a creat!ra9 ,or-!e en El 3!eron crea)as to)as las cosas )el cielo y )e la tierra" las *isi les y las in*isi les" los tronos" las )ominaciones" los ,rinci,a)os" las ,otesta)es9 to)o 3!e crea)o ,or El y ,ara El. El es antes -!e to)o" y to)o s! siste en El. El es la ca e6a )el c!er,o )e la I/lesia9 El es el ,rinci,io" el ,rimo/+nito )e los m!ertos" ,ara -!e ten/a la ,rimac4a so re to)as las cosas. y ,l!/o al :a)re -!e en El (a itase to)a la ,lenit!) )e la )i*ini)a)" y ,or El reconciliar consi/o" ,aci3ican)o ,or la san/re )e s! cr!6 to)as las cosas" as4 las )e la tierra como las )el cielo8 8Col
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&, H<'& %. Cristo a,arece a-!4 en s! e5istencia celestial" ,rece)ente a s! nacimiento terreno" como el Hi0o )el :a)re eterno" y slo en tanto -!e re3eri)o al m!n)o. Con la m25ima intensi)a) se s! raya -!e to)o c!anto es" lo es ,or El. To)o lo -!e es" es en El" y 7to)o 3!e crea)o ,or El y ,ara El89 7El es antes -!e to)o8 y 7to)o s! siste en El8" Tam i+n se )ice -!e en El (a ita 7to)a la ,lenit!)8" y -!e ,or El se reconciliaron con el :a)re 7to)as las cosas8. Estos ,asa0es se re3ieren a la creacin" mantenimiento y re)encin )el m!n)o: to)o c!anto es se re3iere con s! esencia y reali)a) a Cristo" y tiene en El s! s! sistencia. Des,!+s se (a la )e El mismo y se )ice -!e es 7la ima/en )el Dios in*isi le8. El :a)re" inaccesi le en s4" se re*ela en el Hi0o. En Este a,arece *isi le to)a la ,lenit!) )e senti)o y esencia )el :a)re. Nos es necesario" ,!es" ,or ello" 3i0ar ya a-!4 a-!el conce,to -!e" m2s tar)e" *a a ser menciona)o e5,resamente en el ,rlo/o )el E an%elio $e "an 0uan- a sa er" el conce,to )el 7lo/os8" el c!al" a s! *e6" ,res!,one el )el *er o )i*ino )el Anti/!o Testamento y <e5,resa ! o 0eti*amente< la 7i)ea8 /rie/a.&G No slo San =!an" sino -!e tam i+n San :a lo !tili6a estos conce,tos ,ara inter,retar la reali)a) )e Cristo. El Hi0o eterno se com,orta 3rente a lo crea)o como la 7i)ea8 3rente a la reali)a) -!e ella 3!n)amenta" y como el *er o )i*ino 3rente a las cosas crea)as. Cristo es la s!ma )e las 7i)eas8 y )e las 7,ala ras8 )e Dios y contiene" ,or tanto" la ra46 )el senti)o )e to)o ser. El" -!e e5iste antes )e to)o tiem,o" (a entra)o en el tiem,o" y" ,or el (ec(o )e la re)encin" (a reconcilia)o al m!n)o con el :a)re. Al (acerse (om re *ino al m!n)o como esencia cor,oral a-!ello -!e" )es)e !n ,rinci,io" lo s!stenta a crea)oramente. El Cristo *i*o lle*a as4 en s4 to)a la omnicom,rensin )el 7lo/os8. En *irt!) )e ello es 7,rimo/+nito )e to)a creat!ra8 y 7antes -!e to)o8" (a ita en El 7to)a la ,lenit!)8" ,!e)e reconciliar con el :a)re 7to)as las cosas8 y constit!ye la 7ca e6a8 )el c!er,o m4stico )e la I/lesia. El mismo" em,ero" ar-!eti,o y *er o ,rimario )el m!n)o" es" a s! *e6" ima/en )el :a)re. La 7i)ea8 y el 7*er o8 se 3!n)amentan )e esta s!erte rec4,rocamente" a!n-!e )e otra s!erte )istinta" )e !na manera -!e constit!ye la *i)a interna )el mismo Dios. El ,rlo/o )e San =!an )ice: 7Al ,rinci,io era el >er o" y el >er o esta a con Dios" y el >er o era Dios. Esta a al ,rinci,io con Dios. To)as las cosas 3!eron (ec(as ,or El" y sin El no se (i6o na)a )e c!anto (a si)o (ec(o. . . Esta a en el m!n)o y ,or El 3!e (ec(o el m!n)o" ,ero el m!n)o no le conoci. >ino a los s!yos" ,ero los s!yos no le reci ieron... A Dios na)ie le *io 0am2s" Dios Uni/+nito" -!e est2 en el seno )el :a)re" +se nos le (a )a)o a conocer8 80n &" &<?" &L<&&" &$%.

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Si se e5aminan estas ,ala ras )eteni)amente" se *e -!e San =!an no *a m2s all2 )e lo )ic(o ,or San :a lo. San :a lo es el *er)a)ero maestro )el 7lo/os8" mientras -!e San =!an no (ace a,enas otra cosa -!e a;a)ir el nom re... Fa San :a lo inter,reta la relacin )e la )i*ini)a) eterna )e Cristo con 7Dios8 ,or me)io )e )os re,resentaciones: 7Dios8 es el :a)re" y la )i*ini)a) )e Cristo s! Hi0o9 7Dios8 es ar-!eti,o eterno" y Cristo s! ima/en tam i+n eterna9 7Dios8 es el inaccesi le" in*isi le" )esconoci)o" y Cristo s! act!ali6acin" ,resencia y mani3estacin. San =!an a;a)e -!e la re*elacin )el recn)ito tiene la 3orma )el *er o" y -!e la ima/en es lo e5,resa)o... La interiori)a) en la -!e San =!an *e re3eri)o el 7lo/os8 al 7le/on8" &$ el Hi0o al
&G

El -!e a-!4 se inserte en el ,ensamiento cristiano el conce,to )e la i)ea /rie/a no si/ni3ica )e nin/!na manera !na 7(eleni3icacin8 )el cristianismo" sino !n conteni)o )e la 3e" -!e en otro l!/ar e5,on)remos con m2s )etalle. Lo -!e con ello se si/ni3ica es -!e el Dios re)entor es tam i+n Se;or )e la (istoria" estan)o en s! mano (acer -!e el ,!e lo /rie/o ela orara a tra*+s )e si/los !n conce,to -!e" m2s tar)e" !na *e6 7lle/a)os los tiem,os8" (a r4a )e !tili6ar s! A,stol ,ara ,oner )e mani3iesto la esencia )el Re)entor. &$ En /rie/o" 7lo/os8 es lo )ic(o" la ,ala ra )ic(a9 7le/on8 es el -!e )ice la ,ala ra (Nota )e S. Sil*a%. 'H

:a)re" y -!e e5,resa )icien)o -!e 7el >er o esta a con Dios8" y -!e 7)escansa en el ,ec(o )el :a)re8" se enc!entra tam i+n en San :a lo c!an)o +ste (a la )el 7Hi0o )e s! amor8. Am os (a lan )el misterio )e la interiori)a) inaccesi le -!e se re*ela en el car2cter )e ima/en ,ro,io )el Lo/os<Hi0o. San :a lo" lo mismo -!e San =!an" s! rayan -!e el m!n)o 3!e crea)o ,or El" -!e es" ,or tanto" s! ,ro,ie)a)" y -!e El es la l!6 )el m!n)o9 es )ecir" -!e en am os se enc!entra en to)a s! ener/4a la relacin )e la i)ea ,rimariamente constit!ti*a y )e la ,ala ra crea)ora con las cosas. De este 7lo/os8 )ice )es,!+s San =!an <y ello constit!ye !n n!e*o tono 3rente a San :a lo< -!e" al (acerse (om re" 7*ino al m!n)o8. La ,ersona -!e es s!ma y con0!nto )el senti)o )el m!n)o entra (istricamente en a-!ello -!e en ella consiste. El :a)re" a -!ien 7na)ie le *io 0am2s8 Del 7in*isi le8 le llama San :a lo<" se re*ela ,or El. Cristo se (alla" ,!es" en el m!n)o como la e,i3an4a )el :a)re. De a-!4 lo incom,rensi le )e -!e las tinie las no com,ren)ieran la l!68 y )e -!e 7los s!yos8 no reci ieran al Se;or. La re,resentacin )e San :a lo como la )e San =!an )an" ,or tanto" !na res,!esta ine-!4*oca a n!estra ,re/!nta: entre el (om re y el m!n)o" )e !na ,arte" y Cristo" )e la otra" ,!e)e )arse la relacin )e ine5istencia alternati*a" ya -!e Cristo lle*a en s4 la ,lenit!) )el 7lo/os8" -!e s!,era y trascien)e to)a creat!ra ,osi le.

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Es ,osi le -!e se o 0ete a(ora -!e esta re,resentacin )e totali)a) omnicom,rensi*a re,resenta !na meta34sica y m4stica e5tra;as a la esencia )el cristianismo" intro)!ci)as en el N!e*o Testamento ,or los )os 7telo/os8" San =!an y San :a lo. Sin em ar/o" ,arece "(a lar ya contra este ar/!mento el (ec(o mismo )e -!e sea San :a lo el ,rimero -!e )esarrolla tal re,resentacin9 el mismo San :a lo" -!e" con s! )octrina )e la 0!sti3icacin y )e la /racia" tan intensa y re,eti)amente (a si)o consa/ra)o como mantene)or y /arante )e las esencias cristianas. De otra ,arte" este conce,to )e totali)a) se enc!entra ya en re,resentaciones so re c!yo car2cter cristiano ori/inario no ,!e)e ca er la menor )!)a. Ante to)o" en la )el =!icio Uinal: 7C!an)o el Hi0o )el (om re *en/a en s! /loria y to)os los 2n/eles con El" se sentar2 so re s! trono )e /loria" y se re!nir2n en s! ,resencia to)as las /entes" y se,arar2 a !nos )e otros" como el ,astor se,ara a las o*e0as )e los ca ritos" y ,on)r2 las o*e0as a s! )erec(a y los ca ritos a s! i6-!ier)a. Entonces )ir2 el Rey a los -!e est2n a s! )erec(a: >eni)" en)itos )e mi :a)re" toma) ,osesin )el reino ,re,ara)o ,ara *osotros )es)e la creacin )el m!n)o. :or-!e t!*e (am re y me )isteis )e comer9 t!*e se) y me )isteis )e e er9 ,ere/rin+ y me aco/isteis9 esta a )esn!)o y me *estisteis: en3ermo y me *isitasteis9 ,reso y *inisteis a *erme. y le res,on)er2n los 0!stos: Se;or" Oc!2n)o te *imos (am riento y te alimentamos" se)iento y te )imos )e e erP OC!2n)o te *imos ,ere/rino y te aco/imos" )esn!)o y te *estimosP OC!2n)o te *imos en3ermo o en la c2rcel y *inimos a tiP F el Rey les )ir2: En *er)a) os )i/o" -!e c!antas *eces (icisteis eso a !no )e estos mis (ermanos m2s ,e-!e;os" a m4 me lo (icisteis. F )ir2 a los )e la i6-!ier)a: A,artaos )e m4" mal)itos" al 3!e/o eterno" ,re,ara)o ,ara el )ia lo y ,ara s!s 2n/eles. :or-!e t!*e (am re y no me )isteis )e comer" t!*e se) y no me )isteis )e e er. U!i ,ere/rino y no me alo0asteis9 est!*e )esn!)o y no me *estisteis9 en3ermo y en la c2rcel y no me *isitasteis. Ellos res,on)er2n )icien)o: Se;or" Oc!2n)o te *imos (am riento" o se)iento" o ,ere/rino" o en3ermo" o en ,risin y no te socorrimosP El les contestar2 )icien)o: En *er)a) os )i/o" -!e c!an)o )e0asteis )e (acer esto con !nos )e estos ,e-!e;!elos" conmi/o no lo (icisteis. E ir2n al s!,licio eterno" y los 0!stos a la *i)a eterna8 8Mt 'E" ?&<CI%. El 0!e6 -!e all4 a,arece no es 7Dios8" sino Cristo. O y cmo 0!6/a CristoP El conteni)o )e la sentencia <)e ac!er)o con la i)ea 3!n)amental )el 7,rimero y m2s /ran)e )e los man)amientos8< se concentra en el amor" o m2s e5actamente" en la cari)a) 3rente a la necesi)a) a0ena. El 0!e6"
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em,ero" no )ice: 7Ha +is si)o caritati*os" y ,or tanto sois sal*os8" o 7Ha +is ,eca)o contra la cari)a)" y ,or tanto est2is con)ena)os8" sino: 7Esta a (am riento y me )isteis )e comer8 o 7Esta a (am riento y me ne/asteis el alimento8. Esto -!iere )ecir" em,ero" -!e all4 )on)e el (om re ,ractica el amor 3rente a otro (om re" o se nie/a a (acerlo" lo (ace con Cristo mismo. El criterio )e la sentencia no es" ,!es" 7la cari)a)8" 7el *alor8" la 7cate/or4a +tica8" sino El mismo. F ello no ,e)a//icamente" como si se sit!ara" en cierto mo)o" )etr2s )e los (om res -!e ,recisan amor" a 3in )e )ar 3!er6a con s! ,ersona a la ,retensin )e +stos <como ,o)r4a s!,onerse" ,or e0em,lo" all4 )on)e a o/a ,or los ni;os<" sino en ,rinci,io y )e manera a sol!ta. Lo -!e )a )e3initi*amente a la accin s! senti)o ,ara el reino )e Dios no es el 7 ien8 o el 7)e er8" sino El. El es el ien y la norma" y na)a (ay -!e est+ so re El. &H El ,eca)o" -!e acarrea la ,+r)i)a )e la sal*acin" consiste" en 1ltimo t+rmino" en !n crimen contra El. La !ena accin" so re la -!e se 3!n)a la sal!) eterna" consiste en el amor a El. To)a accin ,enetra)a )e senti)o cristiano )esem oca )ecisi*amente en El" y El es el )e3initi*o -!+ y ,or -!+ )el o rar. Ello -!iere )ecir" em,ero" e5amina)o )eteni)amente" la misma monstr!osi)a) -!e la a3irma)a en el conce,to )el 7lo/os8. Este la e5,resa ntica y meta34sicamente )icien)o: Cristo es el ar-!eti,o ,rimario y la ,ala ra crea)ora en el to)o9 la *er)a) en to)o ser es El. La re,resentacin )el 0!icio 3inal lo (ace +tica y ,r2cticamente al )ecir: Cristo es conteni)o y criterio )el o rar cristiano en a sol!to9 el ien en ca)a accin es El. No constit!ye" ,or eso" sino !na consec!encia )e la conciencia mani3esta)a en los e*an/elios sin,ticos" el -!e San :a lo )eri*e la +tica cristiana )e la i)ea )el c!er,o )e Cristo" la c!al )ice a s! *e6 -!e Cristo ,rosi/!e en el seno )e la (istoria <como Hom re<Dios trans3i/!ra)o< el mismo /o ierno )e to)o lo crea)o -!e reali6a constit!ti*amente en tanto -!e Lo/os. La re,resentacin" se/1n la c!al Cristo se (alla re3eri)o en s! e5istencia concreta a la totali)a) )e lo (!mano" retorna !na *e6 m2s en !n 3enmeno tan esencial e in)isc!ti)amente cristiano como el )e la E!carist4a. Las mani3estaciones )e los Sin,ticos 8Mt 'I" 'I<'H9 Mc &C" ''<'E9 Lc ''" &E<'L%" as4 como las )e la ,rimera Ep,stola a los Corintios (&&" '?<'E%" c!lminan en la a3irmacin )e -!e Cristo se (a )a)o a los s!yos como comi)a y e i)a. No slo en senti)o traslaticio <s! *er)a)" s! amor" s! e0em,lo<" sino *er)a)era y realmente9 es )ecir" El mismo. Esta reali)a) es e5,resa)a en las ,ala ras )e =es1s- en 0n I" con !na tremen)a ri/!rosi)a). La resistencia -!e la i)ea tiene -!e ,ro*ocar en el 2nimo )e los oyentes no slo no es ,alia)a" sino lle*a)a a !na 1ltima )ecisin. Con la misma ri/!rosi)a) <alimenta)a ,or i/!al intencin< con -!e en el ,rlo/o no se )ice -!e el >er o se (a (ec(o 7(om re8" sino -!e se (a (ec(o carne" tam,oco a-!4 se )ice" como en los Sin,ticos: 7Toma) y come)" +ste es mi c!er,o8" sino: 7Si no com+is la carne )el Hi0o )el (om re y no e +is s! san/re" no ten)r+is *i)a en *osotros8 80n I" E?%. Esto si/ni3ica" ,ara n!estro ,ro lema" -!e =es!cristo se (a )etermina)o a s4 mismo como man0ar )e la n!e*a *i)a y ,ara to)os los 3ieles. S! s!stancia *ital es el alimento )e la e5istencia cristiana" el alimento en a sol!to" s! raya San =!an" sin el c!al el (om re no tiene 7*i)a en si8' De n!e*o" ,!es" la misma monstr!osi)a) -!e en las i)eas y constr!cciones ,rece)entes. =es1s se sa e )e tal manera li re )e to)o lo )estr!i)o y )e to)o lo )estr!ctor" tan enteramente *i)a ,ositi*a" -!e ,!e)e )arse como 7man0ar8 y ,ara a,ro,iacin 4ntima a a-!ellos -!e El ama y c!ya sal*acin eterna -!iere 3!n)amentar" sin temer" ,or ello" -!e" en al/1n senti)o" ,!e)a con*ertirse ,ara ellos en *eneno" y no slo a +ste o a-!+l" -!e le sean es,ecialmente ,r5imos" a San =!an" ,or e0em,lo" al -!e El ama" sino a to)os. S! 3!er6a )e *i)a y )onacin" )e ,otesta) y reconstr!ccin es tal y tan com,rensi*a" -!e ,!e)e ser man0ar )e to)os. De to)os los (om res sin/!lares" ,ero tam i+n )el to)o" ,!es no slo el in)i*i)!o y ca)a in)i*i)!o )e en con*ertirse
&H

El -!e el 7Lo/os8 sea )esi/na)o 7ima/en8 )el :a)re" no si/ni3ica -!e sea menos -!e Este" sino -!e se enc!en tra con Wl en !na relacin ,ec!liar" la )e 7ser s! ima/en8" o la )e 7ser s! e5,resin89 ,ero siem,re )entro )el mismo ran/o. ?&

en 7!n c!er,o8 con El- sino la totali)a) creyente. Este es tam i+n el senti)o )e la ,ar2 ola )e la *i)" relata)a en las ,ala ras 3inales )e )es,e)i)a y en relacin con el ,roceso )e instit!cin )e la E!carist4a. En este senti)o (ay -!e enten)er" em,ero" tam i+n antes la cone5in -!e esta lece San :a lo" en la ,rimera Ep,stola a los Corintios- entre la E!carist4a y la I/lesia a0o el conce,to )el 7c!er,o )e Cristo8. A 3inales )el Apocalipsis- -!e constit!ye a la *e6 el 3inal )e to)a la Sa/ra)a Escrit!ra" se e5,resa !na *e6 m2s el (ec(o )e la totali)a) omnicom,rensi*a )e Cristo como en !n acor)e /i/antesco -!e res!miera en s4 to)as las *oces )e la re*elacin en el N!e*o Testamento. En las *isiones )e las l!c(as a,ocal4,ticas (a alcan6a)o reali)a) la ,ro3ec4a )e Simen. En A-!el 7-!e ,!esto est2 ,ara ca4)a y le*antamiento e m!c(os en Israel" y ,ara lanco )e contra)iccin8" se (an re*ela)o )e3initi*amente 7los ,ensamientos )e m!c(os cora6ones8 8Lc '" ?C<?E%. El ien y el mal" -!e en el c!rso )e la (istoria se (alla an me6cla)os inse,ara lemente" se (an se,ara)o a(ora con clari)a). La ima/en )e los 1ltimos (orrores" -!e (an conmo*i)o al m!n)o en s!s 3!n)amentos 2sicos" (a ,!esto al )esc! ierto el so3isma -!e encerra a la a3irmacin )e -!e la e5istencia re el)e )escansa a se/!ra )e s4. Se (a ,!esto )e mani3iesto -!e to)a reali)a) slo es real )es)e el ien" e5istien)o slo en la misma me)i)a en -!e (onra a Dios" -!e es en s4 mismo el ien y lo santo" lo *2li)o y a-!ello a -!e se )e e re*erencia y a)oracin. La *isin )el 0!icio 3inal (a )emostra)o" 3inalmente" -!e to)o" lo mismo el ser -!e el senti)o" reci e s! )eterminacin )e3initi*a )e Cristo" el =!e6. Des,!+s se )ice: 7F me lle* en es,4rit! a !n monte /ran)e y alto" y me mostr la ci!)a) santa" =er!sal+n" -!e )escen)4a )el cielo" )e ,arte )e Dios" -!e ten4a la /loria )e Dios. S! rillo era seme0ante a la ,ie)ra m2s ,reciosa" como la ,ie)ra )e 0as,e ,!limenta)o. Ten4a !n m!ro /ran)e y alto y )oce ,!ertas" y so re las )oce ,!ertas )oce 2n/eles y nom res escritos" -!e son los nom res )e las )oce tri !s )e los (i0os )e Israel: )e la ,arte )e Oriente" tres ,!ertas9 )e la ,arte )el Norte" tres ,!ertas9 )e la ,arte )e Me)io)4a" tres ,!ertas" y )e la ,arte )el :oniente" tres ,!ertas. F el m!ro )e la ci!)a) ten4a )oce (ila)as" y so re ellas los nom res )e los )oce A,stoles )el Cor)ero. F el -!e (a la a conmi/o ten4a !na me)i)a" !na ca;a )e oro" ,ara me)ir la ci!)a)" s!s ,!ertas y s! m!ro. F la ci!)a) esta a asenta)a so re !na ase c!a)ran/!lar" y s! lon/it!) era tanta como s! anc(!ra y mi)i con la ca;a la ci!)a)" y ten4a )oce mil esta)ios" sien)o i/!ales s! lon/it!)" s! latit!) y s! alt!ra. F mi)i s! m!ro" -!e ten4a ciento c!arenta y c!atro co)os" me)i)a (!mana" -!e era la )el 2n/el. F s! m!ro era )e 0as,e" y la ci!)a) oro ,!ro" seme0ante al *i)rio ,!ro9 y las (ila)as )el m!ro )e la ci!)a) eran )e to)o /+nero )e ,ie)ras ,reciosas: la ,rimera )e 0as,e" la se/!n)a )e 6a3iro" la tercera )e calce)onia" la c!arta )e esmeral)a" la -!inta )e sar)nica" la se5ta )e cornalina" la s+,tima )e crisolito" la octa*a )e erilo" la no*ena )e to,acio" la )+cima )e criso,rasa" la !n)+cima )e 0a< cinto y la )!o)+cima )e amatista. F las )oce ,!ertas eran )oce ,erlas" ca)a !na )e las ,!ertas era )e !na ,erla" y la ,la6a )e la ci!)a) era )e oro ,!ro" como *i)rio trans,arente. :ero tem,lo no *i en ella" ,!es el Se;or" Dios To)o,o)eroso" con el Cor)ero" era s! tem,lo. La ci!)a) no (a 4a menester )e sol ni )e l!na -!e la il!minasen ,or-!e la /loria )e Dios la il!mina a" y s! l!m rera era el Cor)ero. F a s! l!6 caminar2n las naciones" y los reyes )e la tierra lle*ar2n a ella s! /loria. S!s ,!ertas no se cerrar2n )e )4a" ,!es noc(e all4 no (a r2" y lle*ar2n a ella la /loria y el (onor )e las naciones. F en ella no entrar2 cosa im,!ra" ni -!ien cometa ini-!i)a) y mentira" sino los -!e est2n escritos en el li ro )e la *i)a )el Cor)ero. F me mostr !n r4o )e a/!a )e *i)a" clara como el cristal" -!e sal4a )el trono )e Dios y )el Cor)ero. Entre la calle y el r4o" a !no y otro la)o" (a 4a !n 2r ol )e *i)a -!e )a a )oce 3r!tos" ca)a 3r!to en s! mes" y las (o0as )el 2r ol eran sal!)a les ,ara las naciones. F no (a r2 ya mal)icin al/!na. F el trono )e Dios y )el Cor)ero estar2 en ella" y s!s sier*os le ser*ir2n" y *er2n s! rostro" y lle*ar2n s! nom re so re la 3rente. No (a r2 ya noc(e" ni ten)r2 necesi)a) )e l!6 )e antorc(a" ni )e l!6 )el sol" ,or-!e el Se;or Dios los al!m rar2" y reinar2n ,or los si/los )e los si/los8 8Apoc '&" &L < ''" E%. La *isin al!)e a !n 1ltimo res!men. La ima/en )e la ci!)a) celeste contiene la i)ea )el
?'

Anti/!o Testamento" la =er!sal+n )e la tierra" -!e ya en la ,ro3ec4a se (a 4a con*erti)o en s4m olo )el m!n)o trans3orma)o ,or el Mes4as9 a la *e6" em,ero" tam i+n la i)ea /reco<latina )e la ci!)a) como con3i/!racin la m2s ,er3ecta )e la e5istencia (!mana" como 3enmeno -!e en s! )elimitacin ,lena im,lica la misma ,er3eccin )el cosmos. Esta ci!)a) celeste es la s!ma )el 7n!e*o cielo y )e la n!e*a tierra8" )e la creacin en s! senti)o eterno y trans3i/!ra)o. As4 lo e5< ,resa la s!,era !n)ancia )e los tesoros" la ,lenit!) )e *i)a ,ro*eniente )el 2r ol )el ,ara4so" y" 3inalmente" el (ec(o )e -!e la l!6" -!e !n )4a 7no 3!e reci i)a8 ,or las tinie las" se (a inserta)o a(ora en el ser m2s 4ntimo )e la creacin" )e s!erte -!e no ,recisa ya )e 7nin/!na l2m,ara8. A comien6os )el ca,4t!lo '& se )ice )es,!+s: 7F *i !n cielo n!e*o y !na tierra n!e*a" ,or-!e el ,rimer cielo y la ,rimera tierra (a 4an )esa,areci)o9 y el mar no e5ist4a ya. F *i la ci!)a) santa" la n!e*a =er!sal+n" -!e )escen)4a )el cielo )el la)o )e Dios" ata*ia)a como !na es,osa -!e se en/alana ,ara s! es,oso. F o4 !na *o6 /ran)e" -!e )el trono )ec4a: He a-!4 el Ta ern2c!lo )e Dios entre los (om res" y eri/ir2 s! ta ern2c!lo entre ellos" y ellos ser2n s! ,!e lo" y el mismo Dios ser2 con ellos y en0!/ar2 las l2/rimas )e s!s o0os" y la m!erte no e5istir2 m2s" ni (a r2 )!elo" ni /ritos" ni tra a0o" ,or-!e to)o esto es ya ,asa)o. F )i0o el -!e esta a senta)o en el trono: He a-!4 -!e (a/o n!e*as to)as las cosas8 8Apoc'- '&" &<E%. F en el *ers4c!lo H *!el*e otra *e6 la misma ima/en: 7F *ino !no )e los siete 2n/eles" -!e ten4an las siete co,as llenas )e las siete 1ltimas ,la/as" y (a l conmi/o y me )i0o: >en y te mostrar+ la no*ia" la es,osa )el Cor)ero. F me lle* en es,4rit! a !n monte /ran)e y alto y me mostr la ci!)a) santa" =er!sal+n" -!e )escen)4a )el cielo" )e ,arte )e Dios" -!e ten4a la /loria )e Dios8 8Apoc '&" H<&L%. La ci!)a) 7)escien)e8. No ol*i)emos -!e se trata )e !na *isin" en la c!al se (an ,!esto 3!era )e *ali)e6 las leyes )irectas )e la reali)a)" y en la -!e las im2/enes" como los ,rocesos" o e)ecen a !n n!e*o senti)o. En este )escenso se ,one la creacin entera en mo*imiento" y s! 3i/!ra se mo)i3ica: la ima/en )e la ci!)a) se con*ierte en la )e la 7no*ia8" y la ma/ni3icencia )e la constr!ccin" (ec(a to)a )e ,ie)ras ,reciosas" en /alas )e )es,osorio y elle6a *i*a )e la m!0er -!e camina (acia s! es,oso. El es,oso es a-!4 el Cor)ero" Cristo en s! entre/a re)entora. Nos (allamos a-!4 ante el mo*imiento )el amor. El eros -!e alienta en to)o lo crea)o se ,one a-!4 )e mani3iesto y a)-!iere 3i/!ra *isi le. A la *e6" em,ero" se trans3orma" ,!es el mo*imiento 7)escien)e )el cielo y )es)e Dios8. No s!r/e" ,!es" sim,lemente )el im,!lso )e la creat!ra (acia s! crea)or" sino -!e la manera en -!e tiene l!/ar le es )a)a ,or Dios. :ara ,o)er ir (acia Dios es ,reciso ,roce)er )e El. La )octrina )e los )isc!rsos ,ol+micos en San =!an" se/1n la c!al slo a-!el naci)o )e Dios ,!e)e conocer y amar a Dios" retorna a-!4 )e n!e*o a0o 3orma csmica. Slo ,!e)e con-!istar a Dios como 3in a-!el ente -!e lo tiene a El ,or ,rinci,io. Dios slo ,!e)e con*ertirse en 7Z8 y 73in8" all4 )on)e tam i+n es la 7A8 y el 7,rinci,io8. F -!e el mo*imiento )el amor es el mismo mo*imiento )i*ino se m!estra en el (ec(o )e -!e" al 3inal )el li ro" 7la no*ia8 y 7el es,4rit!8 ,ron!ncian sim!lt2neamente las ,ala ras )el an(elo. A(ora ien: el o 0eti*o )e este mo*imiento amoroso -!e llena el senti)o )e to)o lo e5istente no es 7Dios8" sino el 7Cor)ero89 es )ecir" Cristo. F a 3in )e -!e )esa,are6ca to)a )!)a )e -!e ,!)iera tratarse )e !na 3i/!ra m4tica" como" ,or e0em,lo" el 7Cristo eterno8 )e los /nsticos" el clamor amoroso )e la no*ia y )el es,4rit! ,rosi/!e en las ,ala ras )el *i)ente: 7Am+n" *en Se;or =es1s8. =es1s" -!e !n )4a *i*i so re la tierra" es el eterno t1 amoroso )el m!n)o: el o 0eti*o )e s! ansia )e *alores y )e s! an(elo ,or !n senti)o. La i)ea se corres,on)e" ,!es" e5actamente con la )el 7lo/os8. =es!cristo es el 7lo/os8 )el m!n)o" el *er o ,rimario y la ima/en esencial )e to)o lo -!e es" y es tam i+n la res,!esta al ansia )e *alores y el 3in )el mo*imiento amoroso )el m!n)o. To)o lo -!e es *iene )e El y tiene en El s! ar-!eti,o y la ra46 )e s! senti)o9 to)o lo -!e es retorna a El y se con*ierte ,ara El en 7no*ia8. =es1s es el 7lo/os8 )el m!n)o y s! es,oso a la *e6. En los ,asa0es e5amina)os no se trata )e !na mani3estacin ent!si2stica )e la ,lenit!) )e /racia )e Cristo" sino )e !na i)ea clara y )istintamente conce i)a" a!n-!e" )es)e l!e/o" s!,erior
??

a to)a com,rensin nat!ral. Esta i)ea no s!r/e )e !na es,ec!lacin o e5,eriencia m4stica ,osteriores <res,on)ien)o al )eseo )e a sol!ti6acin -!e siente to)a com!ni)a) ,or s! 3!n)a)or<" sino )el mismo n1cleo y )e la misma esencia )el cristianismo: )e la conciencia -!e =es1s ten4a )e s4 y )e la relacin -!e El (a 3!n)a)o entre s4 y el (om re. Esta ,osicin )e Cristo tiene -!e ser com,ren)i)a ,artien)o )el conce,to )e la 7me)iacin8" tal y como -!e) e5,!esto en ,2/inas anteriores. Cristo es el !no y el to)o cristianos" ,ero ,roce)ente )el :a)re y )iri/i)o a El. Cristo a arca to)o lo e5istente" ,ero como el 7lo/os8 )el :a)re" como A-!el en -!ien el :a)re (a crea)o el m!n)o" como A-!el -!e el :a)re en*i ,ara la re)encin )el m!n)o" y -!e insta!r el reino )el :a)re. Des)e este ,!nto )e *ista se ,restan a e-!4*oco e5,resiones como las )e or)en o ,ers,ecti*a 7cristoc+ntricos8. Cristo no es centro" sino me)ia)or" en*ia)o y retorna)or" 7camino" *er)a) y *i)a8" en el senti)o en -!e estas ,ala ras (an si)o inter,reta)as ,or nosotros.

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RE"?LTAD4
La e5,osicin ,rece)ente ,o)r4a am,liarse y ,ro3!n)i6arse a!n m2s9 ,ero asta" sin em ar/o" ,ara 3!n)amentar la 1nica res,!esta ,osi le a la ,re/!nta ,or la esencia )el cristianismo. Esta res,!esta re6a: no (ay nin/!na )eterminacin a stracta )e esta esencia. No (ay nin/!na )octrina" nin/!na estr!ct!ra 3!n)amental )e *alores +ticos" nin/!na actit!) reli/iosa ni nin/1n or)en *ital -!e ,!e)a se,ararse )e la ,ersona )e Cristo y )el -!e" )es,!+s" ,!e)a )ecirse -!e es cristiano. Lo cristiano es El mismo" lo -!e a tra*+s )e El lle/a al (om re y la relacin -!e a tra*+s )e El ,!e)e mantener el (om re con Dios. Un conteni)o )octrinal es cristiano en tanto -!e ,roce)e )e s! oca. La e5istencia es cristiana en tanto -!e s! mo*imiento se (alla )etermina)o ,or El. En to)o a-!ello -!e ,reten)e ,resentarse como cristiano" tiene -!e estar )a)o o conteni)o El. La ,ersona )e =es!cristo" en s! !nici)a) (istrica y en s! /loria eterna es la cate/or4a -!e )etermina el ser" el o rar y la )octrina )e lo cristiano. Nos (allamos" ,!es" ante al/o ,ara)0ico. To)a es3era )el ser contiene ciertas )eterminaciones esenciales" -!e la 3!n)amentan en s! sin/!lari)a) y la )i3erencian )el resto )el ser. Siem,re -!e la mente trata )e a,re(en)er tericamente !na es3era seme0ante" in)e,en)i6a estas )eterminaciones 3!n)amentales y /ana as4 las ,res!,osiciones ,ara to)a mani3estacin so re los o 0etos )e esta es3era. Estas ,res!,osiciones o cate/or4as son necesariamente )e 4n)ole /eneral. En n!estro caso" em,ero" la sit!acin es otra. El l!/ar -!e all4 oc!,a a !n conce,to /eneral" lo oc!,a a-!4 !na ,ersona (istrica. . . Lo mismo ,!e)e )ecirse )el com,ortamiento +tico. Tam i+n en este terreno (ay normas 1ltimas con 3!er6a o li/atoria" -!e )eterminan el m)!lo )el com,ortamiento 0!sto y moral. Estas normas son <s! mismo nom re lo )ice< )e nat!rale6a /eneral. =!stamente ,or ello ,!e)en a arcar siem,re la sit!acin )a)a y reci en a,licacin concreta ,or la accin (!mana. En el o rar cristiano" en cam io" la ,ersona (istrica )e Cristo oc!,a el l!/ar )e la norma /eneral. De a-!4 se )eri*an am,lios y /ra*es ,ro lemas. Lo )i34cil )e c!m,lir -!e es la e5i/encia )e ren!nciar a to)a li erta)" /aranti6a)a ,or la relacin con !na norma /eneral" someti+n)ose a !na ,ersona como 1ltima y s!,rema *i/encia" se ,one )e mani3iesto en el ,eli/ro )el esc2n)alo" !n ,eli/ro -!e Cristo mismo conoc4a" y )el -!e ya (emos (a la)o en ,2/inas anteriores. . . A los ,ro lemas tericos al!)en c!estiones como las si/!ientes: si Cristo es la cate/or4a )el ,ensar cristiano" O)e -!+ manera nos son )a)os los conteni)os )e este ,ensarP OCmo se insertan en a-!ella 3orma 3!n)amental ,ersonal las o 0eti*i)a)es )el e5istirP OC!2l es la estr!ct!ra )el 0!icio cristianoP To)os estos ,ro lemas son e5traor)inariamente )i3ic!ltosos" y to)o ,arece in)icar -!e el ,ensamiento teol/ico no se (a oc!,a)o to)a*4a *er)a)eramente )e s! est!)io. To)o ,arece in)icar -!e el ,ensamiento teol/ico (a !sca)o el car2cter cient43ico lle*an)o a ca o s! ,ro,ia la or se/1n el es-!ema )e las )isci,linas (istricas o 3ilos3icas" e)i3ica)as so re la ase )e cate/or4as a stractas" sit!an)o" en cam io" la esencia )e lo cristiano en ciertas c!ali)a)es )el conteni)o o en el car2cter a!toritario )e la re*elacin. De -!+ es,ecie" em,ero" es la conciencia cristiana y el acto )e conocimiento cristiano" es )ecir" la ciencia cristiana" si es Cristo la cate/or4a )e esta conciencia y )e este conocimiento" son cosas -!e" al ,arecer" na)ie se (a ,lantea)o tericamente" a an)on2n)olas m2s ien a la me)itacin )e la com!ni)a) reli/iosa.

VVV
:ara terminar" y a 3in )e (acer sentir ,al,a lemente en !na sola c!estin la im,ortancia )e estos ,ro lemas" al!)iremos a la a3irmacin tra)icional )e -!e el cristianismo es la reli/in )el amor. Ello es e5acto" ,ero siem,re -!e el amor )e -!e a-!4 se trata se entien)a e5actamente9 no como amor en a sol!to" ni si-!iera como amor reli/ioso" sino como amor )iri/i)o a !na ,ersona )etermina)a" -!e es la -!e lo (ace ,osi le en a sol!to9 la ,ersona )e =es1s. La tesis )e -!e el
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cristianismo es la reli/in )el amor slo ,!e)e ser e5acta en el senti)o )e -!e el cristianismo es la reli/in )el amor a Cristo y" a tra*+s )e El" )el amor )iri/i)o a Dios" as4 como a los otros (om res. De este amor se )ice -!e si/ni3ica ,ara la e5istencia cristiana no slo !n acto )etermina)o" sino 7el m2s /ran)e y el ,rimer man)amiento8" y -!e )e +l 7,en)en to)a la ley y los ,ro3etas8 8Mt ''" ?$" CL%. El amor a Cristo es" ,!es" la actit!) -!e en a sol!to ,resta senti)o a c!anto es. To)a *i)a tiene -!e ser )etermina)a ,or +l. OM!+ si/ni3ica" em,ero" la reali6acin" como amor a Cristo y a tra*+s )e El" )e to)os los cometi)os +ticos -!e ,!e)e contener la e5istencia" con to)as s!s sit!aciones" reali)a)es y *aloresP OCmo ,!e)en )escansar 3ormal y materialmente en el amor a Cristo to)a la m!lti,lici)a) )e acciones -!e constit!yen el m!n)oP A-!4 nos est2 *e)a)o comen6ar si-!iera con la res,!esta a estos y otros interro/antes. Baste con (a er al!)i)o a ellos.

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