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Como Pregar Sermes Expositivos a Ouvintes que no Foram Educados para Ouvi-los? | Teologia Fcil Setevit

Como Pregar Sermes Expositivos a Ouvintes que no Foram Educados para Ouvi-los?
Posted in Artigos Tags: expoositivo, sermo

Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina (2Tm 4.2)ACF Phil Newton Toda pregao crist

verdadeira expositiva,

escreveu John Stott. Embora algumas pessoas considerem a pregao expositiva um mtodo antiquado, sua capacidade de tornar-se um porta-voz do texto bblico assegura relevncia constante. Desde que a responsabilidade do pastor pregar a palavra, ele deve se esforar para compreender o texto bblico e comunic-lo eficaz e apaixonadamente a sua congregao (2Tm 4.2). A abordagem expositiva almeja deixar que o texto bblico trate das diversas necessidades de uma congregao, independente do nvel educacional da igreja. J. W. Alexander expressou bem isso: O mtodo expositivo apropriado para assegurar ao pregador e aos seus ouvintes a maior quantidade de conhecimento sobre as Escrituras. . Tanto o pregador quanto os ouvintes podem ser auxiliados na pregao expositiva ao lembrar sempre de algumas coisas. O Pregador e a Pregao Expositiva 1. Reconhea que o mtodo expositivo pode ser estranho aos seus ouvintes, ento, faa todos os anos uma pregao sobre o motivo de voc pregar expositivamente. Nessa mensagem voc precisa explicar por que o mtodo expositivo necessrio, o que voc procura realizar, e a forma como o sermo deve ser ouvido. 2. Ao preparar o sermo, certifique-se de trabalhar o seu vocabulrio de forma que este se iguale compreenso dos ouvintes. Alm disso, nunca presuma que seus ouvintes entendem termos que, para voc, so comuns. Por exemplo: justificao, santificao e eclesiologia. Uma simples explicao dos termos oferecendo exemplos pode incrementar o entendimento da congregao. 3. Oferea resumos dos sermes para ajudar as pessoas no momento de ouvi-los. Voc tambm pode pensar na possibilidade de imprimir a mensagem que voc escreveu e disponibiliz-la antes do culto, para ajudar os ouvintes a ouvir e compreender. Isso acaba tornando-se uma boa ferramenta para seu povo lembrar do sermo e seguir com o estudo do tema. 4. Encoraje sua congregao a desenvolver a capacidade de pensar e compreender oferecendo um material de leitura adicional para complementar a sua pregao. Para comear, esse material pode ser composto por artigos ou sermes curtos, livretes e, depois, vocs podem prosseguir com a leitura de livros maiores. Providencie guias de leitura da Bblia inteira a fim de desafiar a congregao nessa disciplina espiritual. Comece aos poucos para no sobrecarregar aqueles que no esto acostumados a ler com regularidade.
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5. Tenha momentos de dilogo a fim de que as pessoas possam fazer perguntas relacionadas ao sermo sem medo de embaraos. importante que voc evite uma postura defensiva com relao a perguntas ou comentrios. Isso pode ser feito aps o culto da noite ou durante os cultos semanais. Cuidadosa e humildemente responda as perguntas direcionando as pessoas ao texto bblico e usando a oportunidade para fazer algumas sugestes sobre como interpretar as Escrituras. 6. Pense numa pessoa-alvo quando estiver preparando o sermo. Essa pessoa seria um representante do nvel comum de compreenso na igreja. Visualize a comunicao com essa pessoa conforme voc desenvolve seu esboo, suas explicaes, ilustraes e aplicaes do texto. Busque ocasies para conversar sobre o sermo com a pessoa-alvo. Pergunte francamente quo bem ele ou ela est compreendendo os sermes; pergunte como voc pode ser mais claro, o que foi mais proveitoso no sermo, e identifique qualquer coisa que possa ter impedido a compreenso. Os Ouvintes e a Pregao Expositiva Regularmente desafie seus ouvintes a tirar o mximo de proveito de cada sermo considerando o seguinte: 1. Reconhea a autoridade das Escrituras Sagradas e sua primazia na adorao pblica. Durante a semana prepare-se para ouvir a Palavra lendo as Escrituras regular e sistematicamente. 2. Pea que o Senhor lhe d ouvidos que ouam a Palavra e um corao obediente lembre a congregao que eles tm a responsabilidade de se preparar para ouvir tanto quanto voc tem a responsabilidade de se preparar para pregar. 3. Examine as Escrituras como os bereanos para ver se as coisas expostas so fiis Palavra de Deus (At 17.11). 4. Faa perguntas no sentido de oferecer uma resposta exposio das Escrituras: Agora estou convicto, por meio da Palavra, de que existe uma rea de minha vida, de meus pensamentos, de minhas aes e do meu comportamento que precisa ser mudada? Existe um pecado, uma desobedincia, uma atitude errada ou alguma desculpa que foi repreendida pela verdade das Escrituras e que agora preciso confessar e dos quais preciso me arrepender diante do Senhor? H uma instruo que eu preciso seguir e colocar em prtica na minha vida? H uma doutrina que eu preciso estudar mais e aplicar ao meu entendimento da verdade crist? 5. Reflita no texto e na mensagem. Nesse momento voc pode alcanar o maior discernimento que j teve sobre a Palavra de Deus. Faa anotaes e analise-as novamente aps o sermo. 6. Repita as verdades do texto para outra pessoa, talvez usando essa ocasio como uma chance para testemunhar do evangelho ou encorajar um amigo crente. Phil Newton pastor da Igreja Batista South Woods em Memphis, Tennessee. Leitura recomendada: J. W. Alexander, Thoughts on Preaching (Edinburgh: Banner of Truth, 1988). J. I. Packer, Vocbulos de Deus (So Jos dos Campos: Editora Fiel, 1994). John Piper, A supremacia de Deus na pregao (So Paulo: Shedd Publicaes, 2003). Charles H. Spurgeon, Lies aos meus alunos. vol. 1-3 (So Paulo: PES, 1990).

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[Sugestes do Editor]: Bryan Chapell, Pregao cristocntrica (So Paulo: Cultura Crist, 2002). Sidney Greidanus, O pregador contemporneo e o texto antigo (So Paulo: Cultura Crist, 2006). D. Martyn Lloyd-Jones, Pregao e pregadores (So Paulo: Fiel, 1984). Albert Martin, O que h de errado com a pregao de hoje? (So Paulo: Fiel, s/d). Stuart Olyott, Pregao pura e simples (So Paulo: Fiel, 2005). Haddon W. Robinson, A pregao bblica (So Paulo: Edies Vida Nova, 1983).

Traduzido por: Ana Paula Euzbio Pereira Reviso: Pr. Franklin Ferreira

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