Universidad Nacional de La Plata Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin Departamento de Filosofa

PROGRAMA DE CLASES PRCTICAS

Asignatura

FI L OSOF A M ODERN A

Ao lectivo: Rgimen de cursada: Profesor a cargo: Equipo docente:

2013 Cuatrimestral (primer cuatrimestre) Prof. Adjunta Dra. Silvia Manzo Ayudante Diplomado: Prof. Patricio Alarcn Adscripta: Lic. Sofa Calvente

1. FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS Este programa de trabajos prcticos aborda algunos autores que tambin sern vistos en los tericos. Los autores seleccionados son Michel de Montaigne, Gottfried Wilhelm Leibniz e Immanuel Kant. Trabajar con estos filsofos tiene la clara finalidad de acompaar el desarrollo de las clases tericas, dedicando mayor tiempo al anlisis de los problemas filosficos fundamentales, leyendo y trabajando los textos en las clases prcticas. En el siglo XVII, en plena disputa religiosa, Michel de Montaigne con sus Essais revivi el escepticismo pirrnico, renovando los antiguos argumentos escpticos: relatividad de la experiencia sensible, imposibilidad de elevar el entendimiento por sobre esa relatividad sin poder acceder a la verdad absoluta, el cambio permanente tanto del objeto como del sujeto, la relatividad de los juicios de valor, etc. Sostuvo que el hombre es una criatura que se jacta de superioridad sobre el resto de los animales, pero que, en definitiva, no tiene reales pruebas ni razones para tal elucubracin. El hombre debe someterse a la revelacin divina, que es la nica fuente de certeza; no a travs de una base terica, sino a travs de la conciencia moral y la obediencia a la propia naturaleza. En la filosofa de Montaigne encontramos a un escptico y a un fideista: un escptico, en tanto que busca la aceptacin de los fenmenos naturales tal como se nos presentan y las leyes y costumbres sociales de cada lugar, sin pretender buscar ni encontrar una verdad absoluta; y un fideista, en tanto sostiene que lo que se acepta se acepta
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por fe, y slo a travs de la fe el hombre puede elevarse por sobre sus propias limitaciones naturales. El segundo autor con el que trabajaremos en el prctico es Leibniz. Para acercarse al pensamiento leibniziano ser fundamental tener presente el papel que desempea la idea de armona universal. La idea del universo como un sistema armonioso en el que hay al mismo tiempo unidad y multiplicidad, coordinacin y diferenciacin de partes, se constituye en una idea reguladora de su filosofa desde la juventud hasta la madurez. Entre sus grandes objetivos se encontraba la bsqueda de una ciencia universal de la que la lgica y las matemticas seran parte. Esto lo llev a extender el alcance del mtodo deductivo ms all de los lmites de la lgica formal y la matemtica pura a travs de su conviccin del universo como un sistema armonioso. Leibniz sostiene que un sistema deductivo de lgica o de matemtica constituye una ilustracin o ejemplo de la verdad general del universo en tanto sistema. Y justamente a partir de esta concepcin, es que es posible concebir una ciencia deductiva de la metafsica, es decir, una ciencia del ser. Estas aristas del pensamiento de Leibniz nos permitirn estudiar uno de los principales racionalistas de la Modernidad dndonos paso a nuestro tercer autor. Por ltimo, nos ocuparemos de Immanuel Kant, prestando atencin a la relevancia que tuvo en el perodo pre-crtico de su pensamiento la recepcin del sistema leibnizo-wolffiano y su posterior crtica. Resaltaremos el lugar que ocup David Hume, el conocimiento y la posicin kantiana respecto del empirismo y el fenomenismo del autor ingls, para dar lugar por ltimo a la filosofa propiamente kantiana: el perodo crtico de su pensamiento. Su sistema pretendi superar la metafsica racionalista y el empirismo; no combinar cosas incompatibles. Kant sostuvo el carcter falaz de toda demostracin metafsica y mostr que el conocimiento metafsico es imposible. Concibe su filosofa como algo enteramente nuevo, nunca intentado antes. Si la metafsica estudiaba las primeras causas y los primeros principios que fundamentan todo lo dems, el criticismo que propone Kant estudia los fundamentos de la metafsica misma.

Los objetivos que se propone alcanzar con este programa son que el alumno: _ conozca algunas problemticas de los filsofos ms destacados de la filosofa moderna _ reconstruya, analice y critique los modos de argumentacin en los textos filosficos modernos _ conozca el vocabulario y las modalidades discursivas de los textos filosficos modernos _ d razones para sostener su opinin, confrontando con sus compaeros en un clima de respeto y colaboracin _ realice una valoracin general de la filosofa moderna

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2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA

A_ Michel de Montaigne: La recepcin del escepticismo clsico en la modernidad temprana: dogmatismo, academicismo y pirronismo. El escepticismo moderno. Respuesta al protestantismo: razn, duda y fe. Costumbres, creencias y dogmatismo. El descubrimiento del Nuevo Mundo y el rel ativismo cultural. Los Ensayos como investigacin escptica: Que sais-je? El fidesmo escptico.

Bibliografa Montaigne, Michel, Ensayos, Edicin de Maria Dolores Picazo y traduccin de Almudena Montojo, Ed. Ctedra, Madrid, Primera Edicin 1985, Novena Edicin 2008, Libro II, Ensayo 12: Apologa de Raimundo Sabunde (Lectura del ensayo en su totalidad pero en clase se trabajar sobre una seleccin de fragmentos). Burke, Peter, Montaigne, traduccin Vidal Pea, Ed. Alianza, Madrid, 1985. Raga Rosaleny, Vicente, Montaigne fidesta? A propsito de ciertos tpicos en el anlisis del escepticismo de Michel de Montaigne, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofa, Universidad Complutense de Madrid, 2009, Vol. 26, pg. 147-167

B_ Gottfried Wilhelm Leibniz La metafsica leibniziana. La sustancia como concepto clave para ingresar en su metafsica: Va a priori y a posteriori. Concepcin de verdad. Naturaleza Individual Completa. Principio de no contradiccin y principio de razn suficiente. Dios como fundamento de su metafsica.

Bibliografa Leibniz, G. W., Escritos Filosficos, Edicin y notas de Ezequiel de Olaso y Roberto Torretti, traducciones de Roberto Torretti, Ezequiel de Olaso y Toms E. Zwanck, Madrid, Ed. Machado Libros, 2003 (Primera Edicin, Ed. Charcas, 1982): Discurso de Metafsica.

C_ Immanuel Kant: La influencia leibniziana y humeana. La filosofa trascendental. Las formas de la sensibilidad: espacio y tiempo. Fenmeno y nomeno. El entendimiento
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como facultad de la sntesis. Los conceptos puros del entendimiento. La tabla de las categoras.

Bibliografa Rbade Romeo, Sergio, Hume y el fenomenismo Moderno, Madrid, Ed. Gredos, 1975, Tercera Parte, Captulo II: La proyeccin de Hume sobre Kant, pg. 429-464 Kant, I., Crtica de la razn pura, traduccin, notas e introduccin Mario Caimi, Colihue, 2007, Prlogos a las ediciones de 1781 y 1787 e introduccin; Doctrina trascendental de los elementos: Esttica Trascendental; y Lgica Trascendental, Analtica de los conceptos hasta el 14 incluido. Torretti, Roberto, Manuel Kant. Estudio sobre los fundamentos de la filosofa crtica. 2 ed., Buenos Aires, Charcas, 1967.

3. METODOLOGA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIN En las clases prcticas el profesor presentar los textos seleccionados para cada unidad. Las lecturas sern acompaadas ocasionalmente por guas de lectura, o exposiciones coordinadas con antelacin. Los alumnos debern hacer las lecturas de las fuentes que propone el profesor con anterioridad a cada clase, con el fin de profundizar, criticar y discutir conjuntamente los temas correspondientes. Adems de las fuentes, que sern el recurso privilegiado para el acceso a las ideas de los filsofos seleccionados, en cada una de las unidades se trabajar con bibliografa secundaria, que tiene como objetivo ofrecer a los alumnos un marco para la interpretacin de los autores y de las problemticas tratadas. En lo que respecta a la evaluacin, este programa prev desarrollar pequeos trabajos prcticos presenciales, clase por medio, con el objetivo de evaluar el seguimiento de las lecturas por parte de los alumnos, haciendo especial hincapi en el anlisis de las fuentes y textos secundarios. Para aprobar la cursada se prev cumplir con la asistencia prevista para las clases prcticas, lo que conlleva, por otra parte, sobre 15 clases totales realizar 6 trabajos prcticos, debiendo asistir por lo menos a 4 de esos trabajos, aprobando por lo menos cuatro del total. 4. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA Bibliografa de consulta general Antiseri, Daro y Reale, Giovanni, Historia del pensamiento filosfico y cientfico, Herder, 1995, vols. 2 y 3.

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Cassirer, Ernst, El problema del conocimiento en la filosofa y en la ciencia modernas, Fondo de Cultura Econmica, 1956, vols. 1-3. Copleston, F., Historia de la Filosofa, Ariel, 1984, vols., 3-7. OConnor, D. J. (comp.), Historia Crtica de la Filosofa Occidental, Paids, 1982, vols. 2-5. Duque, Felix, Historia de la filosofa moderna. La era de la Crtica, Akal, 1998. Olaso, Ezequiel de (ed.), Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa, vol. 6 Del Renacimiento a la Ilustracin I, Trotta, 1994. Windelband, W., Historia de la filosofa moderna en su relacin con la cultura general y las ciencias particulares, Nova, 1951, vols. 1 y 2.

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