CASA DE DIOS PRDICAS DEL PRE-LANZAMIENTO

supervisi&n que todo se !aga correctamente y bajo la direcci&n del $e'or. Esto eliminar muc!os de los temores de los lderes por evangelizar.

PRE-LANZAMIENTOS
Los Pre-lanzamientos son reuniones previas al lanzamiento cuyo objetivo es preparar a los discpulos para ser enviados a abrir sus grupos. En estos pre-lanzamientos se estar ministrando fundamentos bsicos del liderazgo para que puedan asistir al retiro de lanzamiento con una mente renovada y expectantre de lo que ios !ar en ellos. Las reuniones deben durar "# minutos como mximo. $on tres reuniones previas% adems de un curso prctico de evangelismo y el seminario de consolidaci&n. El objetivo de todo esto es que todos salgan preparados para ser obreros exitosos que puedan recoger la mies para el $e'or. Los temas del Pre-lanzamiento Los temas que se imparten son los siguientes( ). Dejando las excusas para desarrollar un liderazgo de *xito( +asado en la respuesta de ,ois*s a ios% su objetivo es que las personas realicen que como personas ponemos muc!as excusas a ios para servirle% pero que ios tiene respuesta a cada una de ellas -. Dejando el temor el lder esforzado y valiente( La mayor parte de las objeciones a la visi&n o el servicio provienen del temor% ms que de argumentos vlidos% por lo que *ste tema procura eliminar o dominar el temor de las personas% utilizando e.l ejemplo del ap&stol Pedro. ". !"eme a#u$% la actitud del lder( disposici&n( El objetivo de este tema es que el obrero disponga su coraz&n a !acer la voluntad de ios y a recibir durante el lanzamiento la visi&n y la ministraci&n. Pr&ctia de e'an(elismo /dems% se imparte una clnica prctica de evangelismo cuyo objetivo es ense'arle a las personas c&mo evangelizar% dndole !erramientas que podr usar durante la predicaci&n. 0unto con la ense'anza se practica el evangelismo con las personas ense'ando por meido del ejemplo y la

Seminario de consolidaci)n La semana anterior del lanzamiento se le imparte a todos el seminario de consolidaci&n para que aprendan a conservar el fdruto que se ganar por medio del evangelismo. e esta forma aprendern tambi*n !erramientas prcticas para !acer crecer el grupo ordenadamente y de forma eficaz.

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!aba escogido% que nunca lo abandonara y que suplira para sus debilidades ?5s B).)#@

DE*ANDO LAS E+,-SAS

E$/112LL/3 2 43 L5 E1/672 E 895:2 Exodo ./0 - 1/02 ios dio una visi&n grande a ,ois*s( eba ir ante ;ara&n y sacar al pueblo de 5srael de la esclavitud de Egipto. El $e'or siempre nos reta a logros mayores de lo que somos% pues nos ama y quiere que nos desarrollemos como siervos suyos. El lder visionario es inspirado por *stos retos. ,ois*s% como muc!as personas en un inicio se vio atemorizado por esta visi&n tan grande y poderosa% y reaccion& argumentando a ios que no poda !acerlo. $us argumentos son parecidos a los que se usan por aquellos que tienen temor de la visi&n( ). <=ui*n soy yo> ?Ex ./00@( Aorresponde a los argumentos que tienen relaci&n con nuestra incapacidad o falta de experiencia en el servicio. ios respondi& que no deba preocuparse de ello pues *l estara con ,ois*s en todo. En la obra del reino divino no debemos considerarnos a nosotros mismo% sino a ios ?1om B.)C--)@ -. <=ui*n eres tD> ?Ex ./0.@( 1elacionado con los pensamiento que tienden a no creer en ios y su poder% o la inseguridad de que ios estar con uno. El $e'or respondi& que *l era ios todopoderoso% por lo que nunca le fallara. $&lo debemos creerle y veremos su mano apoyndonos en todo ?- Aor ).)E---@ ". F3o me !arn caso% se burlarn% me menospreciarn% etc...G ? Ex 1/0@( Esto se relaciona en la consideraci&n de otros y la respuesta que puedan tener. Es considerar a otros y pensar que los resultados dependen de ellos. ios le respondi& diciendo que !ara se'ales que lo acompa'aran y confirmara la palabra que !ablara. ?,r )H.)I-)E@ B. F:engo debilidades% no me atrevo% no puedo% etc...G ? Ex 1/03@( $on las excusas que pretenden alejar a ios de mi vida% o a m del servicio a ios. ios le dijo que *l le conoca y que por ello lo

ebemos comprender que toda excusa para no servir a ios puede ser originada por el diablo% quien no quiere que sirvamos a 0esDs pues implicara una derrota ms para *lJ por nuestra carne% que prefiere la comodidad y los placeres de esta vida antes que el esfuerzoJ o la influencia del mundo% que nos atrae. Pero debemos ser esforzados y valientes para ganar este mundo para Aristo ?0os ).H@.

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DE*ANDO EL TEMOR
EL L4DER ES5ORZADO 6 7ALIENTE Lucas 8/0-00 0esDs ret& la fe de Pedro a trav*s de la pesca milagrosa% luego del fracaso de $im&n y sus compa'eros por pescar algo% a pesar de su experiencia y conocimientos. Luego de la pesca% Pedro le dijo a 0esDs que se apartara de *l por que era !ombre pecador% pero esto lo dijo porque tena temor por el milagro ocurrido. Pedro !izo a un lado el llamado de Aristo por temorJ *ste le !izo poner una excusa. El sentimiento de temor o miedo nos lleva a poner excusas y crear argumentos% muc!as veces sin relaci&n alguna con nuestro temor% que se oponen al llamado de ios para que le sirvamos. Pero la verdadera oposici&n no es por algDn argumento sino por ese temor que genera razones invlidas. ebemos ser sinceros con ios y permitir que *l confronte nuestro temor con sus promesas ? Is 10/03@. 0esDs brind& seguridad a Pedro( Fte !ar* pescador de !ombresG. Es como si 0esDs le dijiera( F3o importa quien !ayas sido o c&mo te sientas a!ora% yo te formar* como un lder que impacte multitudesG. El es quien est con nosotros y nunca nos abandonar ?Mt 9:/0;-93@. *osu< 0/= La conquista de este mundo para Aristo requiere de !ombres y mujeres esforzados y valuientes% que no le teman al diablo ni al mundoJ lderes convencidos que crean que las puertas del infierno no prevalecern contar la iglesiaJ guerreros conquistadores que marc!en !acia la meta para la cual Aristo nos llam& y arrollen las fuerzas del enemigo. 3ecesitamos lderes visionarios y obreros incanzables que recojan la mies. La pereza% al comodidad y el miedo se oponen al desarrollo de la visi&n de Edios y al plan divino para un lder. ebemos dejar de confianr en nosotros y confiar en *l. 9da Timoteo 0/=

ios no nos !a dado un espritu de cobarda% sino de poder% amor y dominio propio. e poder para !oyar serpientes y escorpiones y tener autoridad sobre toda fuerza del enemigo ?Lc )#.)K@. e amor% pues el amor perfecto ec!a fuera el temor ?) 0n B.)E@. e dominio propio% pues a trav*s de la disciplina lograremos muc!os frutos ?Leb )-.))@. El ap&stol Pablo dijo que el no se avergonzaba del evangelio de Aristo% pues era poder de ios para salvaci&n ?1om ).)H@

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!"EME A>-4%
LA A,TIT-D DEL L4DER ,OMPROMISO Isa$as =/0-00 ios dio una gran visi&n a 5saas% le perdon& el pecado y le quit& la culpa. El prop&sito de todo esto era para que pudiera escuc!ar la vos de ios que preguntaba a quien iba a enviar por el. ios !izo este reto e 5saas respondi& inmediatamente con un coraz&n dispuesto a predicar de ios a las multitudes( FLeme aqu% envame a mG. ios necesita de !ombres dispuestos que se levanten y vayan a !ablar de *l a la !umanidad. El busca de socios suyos en la obra% de siervos que se dejen usar. 5saas acept& aquel llamadoJ es como si !ubiera dic!o( F ios mo% ya no busques ms% aqu estoy yo dispuesto a !acer tu voluntadG. "ec?os 0./99 ios dijo que *l !all& a avid% quien sera su siervo. $i ios !alla o encuentra% es porque *l !a estado buscando por alguien que le sirva... <:e !allar a ti> avid era un peque'o pastor dejado a un lado por sus !ermanos mayores% quienes eran guerreros. avid fue rec!azado por los !ombres% quienes no crean en *l% pero ios vio en *l a alguien que poda usar. avid era un joven dispuesto a ceerle y obedecerle a ios% por lo que fue fiel en lo poco y fue puesto sobre muc!o. ios busca lderes con un coraz&n obediente a su palabra ? 0 Sam 0./01@ El $e'or espera que le sirvamos con las siguientes actitudes( ). Aon todo nuestro coraz&n ? t )#.)-@ -. Aon un espritu ferviente% lleno de entusiasmo ?1om )-.))@ ". Aon constancia y perseverancia ?) Ao )I.IE@