ANLISIS: El Prncipe Nicols Maquiavelo Nicols Maquiavelo se caracteriz por ser un visionario, filsofo, diplomtico y escritor del renacimiento

o italiano que proyect, a lo largo de su vida, sus opiniones, de forma que estas fuesen recordadas a nivel mundial. Su visin demostraba que ste filsofo era partidario la repblica, l consideraba que la me or !epblica era aquella que lograse dar participacin a los dos partidos de la comunidad para de esta manera contener el conflicto pol"tico dentro de la esfera pblica# tambin se caracterizaba por pensar que $el fin ustifica los medios%. Su obra ms importante, considerada un tratado de doctrina pol"tica, fue $&l 'r"ncipe%, caracterizada por su nfasis en lo que constituyen las Jefaturas de Estado, recordando que, a pesar de que (oy en d"a no e)isten principados como tal, s" e)isten gobiernos en los que se pueden observar las diferentes propuestas proyectadas por este genio# de este libro deriva el anlisis que se presentar a continuacin, al cual poco a poco se le desglosar cada aspecto relevante segn lo que, bsicamente, un profesional del rea del derec(o debe conocer. &l 'r"ncipe es una obra, que tras una refle)in y profundo anlisis, refle a un esfuerzo de comprensin (istrico por parte de Maquiavelo, sobre las realidades pol"ticas de la *talia del siglo +, y +,*. -a que sta, se encontraba totalmente dividida, tanto por motivos pol"ticos, como por la corrupcin y alianzas de todo tipo, que evitaban la unin de *talia. &n vista de ello, este libro ofreci una forma de reconquistar *talia y de conseguir que se acoplara para afianzar una !epblica poderosa. Maquiavelo cre"a ampliamente en que fundando una !epblica poderosa, en base a los preceptos (istricos enfatizados en su discurso, lograr"a convertir a *talia en una potencia poderosa en &uropa. Su tiempo

(istrico es real y corresponde al proceso de trnsito de la &uropa medieval a los tiempos modernos, sobre cuyas bases surgi posteriormente el modelo capitalista de organizacin de la econom"a. .a libertad mental conquistada por el (ombre del !enacimiento y que lo apartaba de dogmas, para enfrentar de manera ms creadora la realidad material, representa el nuevo esp"ritu con el que la burgues"a ascendente organiz las relaciones sociales en la &uropa de los siglos +*,, +,, +,*. Sin ms que agregar, se da a continuacin el anlisis de esta obra literaria.

El Poder Poltico

los !o"iernos

&n los primeros cap"tulos, el autor entrete e una e)plicacin e)quisita acerca de los principados, de donde derivan importantes bases pol"ticas que pueden ser tomadas en otros tipos de gobierno, destacando que los gobiernos donde e)iste una cadena sucesoria son los ms fciles de mantener# as" mismo, engloba las formas en las que se puede mantener una dinast"a. &s evidente que las cadenas sucesorias conllevan a que los gobernantes sean ms amados y respetados por su pueblo, (aciendo dif"cil que los mismos se vuelvan contra este tipo de gobernantes, en vista de que es ms dif"cil que la gente desee un cambio cuando estn acostumbrados a algo, pero se/ala, como frase de gran importancia que $ un cambio deja siempre la piedra angular para la edificacin de otro % 0p. 12. Si esto se traslada a ,enezuela, se puede observar que durante los cuarenta a/os que duraron los gobiernos predecesores del 3obierno !evolucionario, se cre una especie de $dinast"a% en la que e)isti una $l"nea sucesoria%# pero, al lograrse un $cambio%, fue posible que se llevasen a cabo otra serie de cambios que permitieron que se afianzase en el poder.

'or otro lado, (aciendo nfasis en aquellos gobiernos que entran en reemplazo de otro que ya presentaba una cadena sucesoria en el pa"s, e)presa que los mismos deben tener presente que conservar el poder, en ocasiones, no es fcil# y propone, en trminos generales, que es de suma importancia4 congraciar a los pobres sin darles poder, quitrselo a los que ya lo tienen y no permitir adquirir influencias en el pa"s a e)tran eros poderosos. 'osteriormente, (ace referencia a los tipos de gobierno que pueden e)istir4 desglosa que puede (acerse presente un gobierno en el cual e)istan diversas personas que e erzan poder sobre sectores espec"ficos, lo cual (ace dif"cil que el mismo sea derrocado, porque siempre (abr alguien con suficiente poder para quitrselo a quien lo est tomando# y otros gobiernos en los que el gobernante es el nico poderoso y designa por cuenta propia a quines se encontrarn en el poder, de forma que pueda mane ar a su anto o este poder y sea capaz de quitar y poner en el mismo a las personas que considere convenientes. 5ay gobiernos, por otro lado, que pretenden (acerse con pa"ses por medio de la destruccin# considerando que se trata de pa"ses con sus propias reglas, Maquiavelo e)pone que para sus conquistas, la me or manera de (acerlo es por medio de la destruccin de los mismos. 6omo e emplo contemporneo se pueden evidenciar las caracter"sticas de pa"ses como &stados 7nidos, desde donde se e ecutan guerras continuas contra pa"ses de Medio 8riente, en los que e)isten modelos de vida diferentes a los suyos y (a sido por medio de la destruccin, que (an buscado conquistarlos. 8tra frase que se considera importante dentro de esta alusin es aquella que e)presa que $el innovador se transforma en enemigo de todos los que se beneficiaban con las leyes antiguas, y no se granjea sino la amistad tibia de los que se beneficiarn con las nuevas % 0p. 9:2, de esta se debe e)plicar que con la misma se (ace nfasis en que e)isten gobiernos en los cuales muc(as personas sienten temor a lo nuevo, especialmente

aquellos que asumen que perdern gran parte del poder"o previamente adquirido, tal fue el caso del momento en el cual el presidente 6(vez asumi el poder, debido a que e)ist"a un amplio grupo de personas que se ver"an afectados con este cambio en el sistema de gobierno pree)istente. 8tro aspecto fundamental en cuanto a los gobiernos que revolucionan en cuanto a las ideas vie as es que los mismos tropiezan con serias dificultades, que surgen peligros en sus caminos y que slo con gran valor pueden superarlo, es por ello que es indispensable el apoyo de un grupo importante de la poblacin que sean capaces de (acer frente a las adversidades a su lado, porque $ vencidos los obstculos, y una vez que se han hecho desaparecer a los que tenan envidia a sus virtudes, viven poderosos, seguros, honrados y felices% 0p. 9;2 Se e)plican otras formas de llegar al poder# no obstante, no se consideran adecuadas en vista de que, tomando en cuenta los derec(os (umanos que (oy en d"a son la base fundamental del <erec(o y de las .eyes, son formas no ortodo)as que implican ilegalidades, as" como atentados a la (umanidad de cada individuo. &s importante se/alar tambin, que aquellas personas que llegan al poder, idealmente deben concentrarse en congraciar al pueblo, debido a que, teniendo contentas a las personas que forman parte de $su pueblo%, puede lograr que ests se mantengan con l en situaciones buenas y malas# a su vez, es evidente que aquellos que fueron parte del pueblo y lograron llegar al poder con el apoyo de los mismos, tienen ms probabilidades de mantenerse en este poder que quienes llegan al mismo con ayuda de personas pudientes, debido a que, en estos casos, no representan personas de fiar para quienes forman parte de la clase traba adora. .os gobiernos, si bien es cierto que deben esmerarse en lograr que e)ista un buen mane o de las circunstancias, deben asegurarse que su poder pol"tico y econmico sea adecuado, segn las condiciones que se propicien

a la larga y, por ello, es de suma importancia que el mane o sea efectuado de la me or forma posible. 7n mal mane o conllevar a que el pueblo pierda la fe en este gobernante y se a"sle, buscando la me or manera de derrocar al gobierno y (acerse libre. Maquiavelo sostiene, en este libro, que es de gran importancia conocer el tipo de gobierno con el que se traba a, debido a que no todos los gobiernos son buenos y no todos los pueblos pueden ser gobernados de la misma manera, dar una serie de lineamientos a seguir no ser"a, por tanto, correcto, debido a que cada Nacin y &stado presenta caracter"sticas autctonas. =inalmente, en el mbito del gobierno, es usto (acer referencia a la importancia de que las estructuras gubernamentales sean estructuradas de forma que se a usten a las necesidades de cada pa"s, tomando en cuenta, igualmente, las necesidades individuales de quienes forman parte de la poblacin, sin que e)istan ve aciones, dado que, generalmente, quien llega al poder de formas il"citas, tiene ms posibilidades de ser sacado del mismo por la influencia de un grupo determinado de personas, sean pertenecientes a la Nacin en cuestin o de otra Nacin que busque (acerse con los beneficios y riquezas del &stado.

La Milicia .a milicia, segn lo e)presado por Nicols Maquiavelo en su obra $&l 'r"ncipe%, constituye el medio por el cual se puede adquirir el poder a nivel de un &stado espec"fico, debido a ello, los gobernantes deben construir una milicia que cumpla con los requerimientos y permita que se pueda proteger, ante todo, al &stado. >dems, la milicia debe permitirle ganar territorio y

fuerza constantemente, de forma que el gobernante sea considerado grande y pueda e)tender su mandato. &s importante se/alar, adems, que Maquiavelo ten"a un pensamiento clave en cuanto a la necesidad de que e)istiesen tropas, y desglos todo lo in(erente a las mismas en tres cap"tulos de su obra4 +**, +***, +*,. .o mismo se resume en lo que se e)plica en los pr)imos prrafos, siendo relevante realizar una adecuada comparacin que permita el entendimiento de la informacin e)presada. &n este conte)to, el filsofo e)presa tambin que las milicias pueden ser propias, mercenarias, au)iliares o mi)tas. &s evidente que las milicias mercenarias son peligrosas y no dignas de confianza en vista de que pueden traicionar en cualquier momento a la Nacin# por lo que e)presa que las milicias deben ser $propias%, donde el gobernante forme parte de las mismas y sea capaz de llevarlas a la guerra cuando sea necesario, sin temor a la muerte. & emplo vivo de ello fue &l .ibertador, Simn ?ol"var, quien dirigi las tropas libertadoras (asta conseguir que los espa/oles fuesen sacados de ,enezuela. Maquiavelo e)pres en los subsiguientes cap"tulos 0del +, al ++***2 todo lo in(erente a la figura del pr"ncipe, anlisis tan e)acto que es considerada una parte fundamental del libro estudiado. .o mismo realmente no es del todo relevante, pero se pueden resumir los aspectos de mayor importancia a continuacin4 @iene plena conciencia de decir cosas de las que nadie (a osado nunca (ablar, cuando, en el cap"tulo +,, arremete contra los filsofos y escritores que (an (ablado de pol"tica.

5e aqu" la normativa del cap"tulo +,*4 me or es ser considerado parsimonioso, y no disipar las riquezas del &stado liberal, para luego gravar con impuestos a los sbditos.

&n los preceptos del cap"tulo +,** se evidencia que4 ms vale ser cruel a tiempo que intilmente misericordioso# me or es ser temido y respetado, que amado y no lo bastante respetado.

- sobre todo, (e aqu" los muy famosos del cap"tulo +,***, el ms discutido y criticado de toda la obra maquiavlica4 la necesidad del pr"ncipe de no observar la fe 0la palabra2 dada cuando tal observancia se le vuelva en contra o se (ayan e)tinguido las causas que la (icieron prometer.

@odo esto es relevante tanto como sea necesario (acer nfasis en estos asuntos, pero, considerando lo que (a de ser visto como $indispensable% en sus cap"tulos, se debe (ablar de otros aspectos, necesarios en el mbito del derec(o, como lo son4 .a Nacin, &l &stado y &l @erritorio, los cuales sern desglosados en lo subsiguiente.

So"re las Naciones

Estados

.a mencin (ec(a por Maquiavelo al respecto no fue amplia, sino que se limita a las denominaciones dentro de su discurso. .a Nacin es entendida, en trminos ur"dicos generales, corresponde a aquel su eto $poltico%, entendido como un espacio espec"fico, sobre el cual reside la soberan"a del &stado# a la misma no se (ace, realmente, mencin alguna, sin embargo, (a de ser vista como el pa"s en cuestin, la patria de cada

individuo que forma parte de dic(a Nacin, que estar conformada por un &stado, sea de la clase que sea. 'or otro lado, Maquiavelo, en su obra $&l 'r"ncipe%, por primera vez la palabra &stado para referirse a las tiran"as, principados y reinados en que se encontraba dividida &uropa. > lo largo de esta obra se evidencia que la palabra &stado es utilizada en su significado antiguo latino statum, que viene del verbo $estar%, y cuyo significado se reduce a situacin o condicin. Maquiavelo no se ocupa de definir lo que debe considerarse como &stado# sin embargo, es el primero en usar el trmino para referirse a las organizaciones pol"ticas del ba o medievo. Sobre esto, Maquiavelo e)presa que el &stado debe ser el bien m)imo de los gobernantes, y debe e)istir una plena luc(a en la proteccin del mismo, por cuanto la Nacin ser"a ese entorno que debe ser protegido# y, entonces, es obligacin de los entes que forman parte del &stado de dictaminar el camino a seguir para la consecucin de las metas planteadas como institucin pol"tica. &l gobierno debe ocuparse de satisfacer las necesidades del pueblo que (abita en estos &stados y debe encargarse de impedir que ellos sean tomados por otros gobernantes, de forma que se mantenga la autonom"a individual, aun cuando e)ista un gobernante espec"fico en la regin espec"fica a la que se pertenece. &l &stado debe ser visto tambin como un poder, un poder importante y en el cual reside la formacin de una Nacin, la construccin de lo que se busca dentro del territorio planteado. >dems, para Maquiavelo, sin &stado, no e)iste gobierno y no e)iste gobernante, por lo que, aquellos que adquieren un &stado, sea de la forma que sea, deben buscar conservarlo y luc(ar por mantenerse en el poder. .os medios empleados para ello, en ocasiones, no son del todo relevantes. 5e a(" lo que se considera la m)ima de este escritor $el fin ustifica los medios%

&n este mismo orden de ideas, la Milicia, de la cual tambin se (abl anteriormente, deber, entonces, ser capaz de entregarse por este &stado y el nico medio para lograrlo es demostrando a estas tropas que, como gobernante, se es capaz de enfrentarse, sin importar que la propia vida corra peligro, siempre y cuando sea por defender la Nacin y el &stado, brindarles las (erramientas para tener amplio amor (acia el &stado y la Nacin a la cual pertenecen. &ste tipo de actitudes sern las que permitirn que el pueblo tambin arraigue ese ideal y valore las actitudes del gobernante, pero, si el gobernante no es capaz de satisfacer a su pueblo, perder todo esfuerzo que (aya podido tener para conseguir que se mantenga solidario con sus metas y planteamientos, eso (ace que e)ista una imperante necesidad de educar a los gobernantes para que no tomen actitudes que los (agan perder el mandato. - es a eso a lo que Maquiavelo (ace referencia a lo largo de su libro, principalmente. 6omo conclusin respecto a lo ya descrito en cuanto a este punto espec"fico4 sin Nacin no (ay &stado, sin un gobierno que se esfuerce por lograr instituir dic(o &stado, tampoco es posible que (aya &stado, pero, y por encima de todo esto, sin pueblo no puede (aber &stado, de forma que, sin pueblo no (ay gobierno.

El #erritorio &l territorio, por otro lado, en trminos generales representa un rea o espacio f"sicoAgeogrfico determinado Bincluyendo, claro est, el espacio areo y acuticoA perteneciente a un &stado Bespec"ficamente segn este casoA# en tanto que para Maquiavelo constituye el contorno estratgico

representado como ese espacio f"sicoAterritorial de la $Nacin%, sobre el cual el &stado e erce su dominio estratgico. 'ara Maquiavelo la proteccin del territorio era fundamental, as" como la luc(a por ampliar el mismo, debido a que un &stado no puede e)istir si no tiene un espacio f"sicoAgeogrfico para ello. <entro de este aspecto, el territorio representa el todo del gobernante, lo que debe preservar para que su &stado no sea quebrado ni destruido. 'or lo que debe tener barreras especiales que le permitan lograr el mantenimiento de su &stado. 6on barreras no se (ace referencia a muros o murallas, sino barreras tanto sociales, econmicas, f"sicas y estratgicas. .as barreras sociales para la preservacin del @erritorio se basan en el conocimiento de los (abitantes del mismo, de forma que se les congracie tanto con el abastecimiento adecuado, la cobertura de sus necesidades y se de e un espacio estratgico para que estas personas permanezcan dentro del territorio y le sean fieles al gobernante. .as barreras econmicas ser"an todos aquellos insumos espec"ficos que permitir"an saldar cualquier tipo de deuda, as" como mantener a las milicias y (abitantes contentos, as" como comprar los requerimientos necesarios para la proteccin del territorio y, por tanto, del &stado. .as barreras f"sicas y estratgicas implican tanto a las milicias como a los muros o murallas que protegen y resguardan las ciudades que forman parte del @erritorio y, por ende, de la Nacin y el &stado al cual se gobierna. 6ualquier cosa que quebrantase el adecuado funcionamiento estructural del territorio permitir"a un ataque por parte de cualquier otra Nacin que sea capaz de burlar las barreras antes mencionadas, (ay sea comprando a la poblacin, consiguiendo la traicin de los (abitantes, logrando que se quiebre la econom"a interna del &stado o con ataques directos al pa"s y gobierno de turno.

&se caso es evidente en la actualidad cuando se observan los ataques que e ecuta &stados 7nidos contra pa"ses del Medio 8riente en busca del petrleo, as" como los ataques mediticos de los que pueden ser v"ctimas los (abitantes de pa"ses espec"ficos de .atinoamrica. >unado a esto, Maquiavelo es partidario de que se debe ampliar siempre el territorio propio, as" como fomentar la integracin con otros &stados que permitan la proteccin del territorio propio en casos de guerras, problemas econmicos o altercados con cualquiera que pretenda (acerse con el &stado. 6omo conclusin se puede decir4 Sin @erritorio no (ay Nacin, sin Nacin no (ay &stado y sin &stado no puede (aber 3obierno.