Linguagens Codigos em BR

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EXAME NACIONAL PARA CERTIFICAO DE COMPETNCIA DE JOVENS E ADULTOS
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ENCCEJA
ENSINO MDIO LIVRO DO ESTUDANTE
EXAME NACIONAL PARA CERTIFICAO DE COMPETNCIA DE JOVENS E ADULTOS
LINGUAGENS,
CDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS
c a A B d CbE e
D
LINGUAGENS, CDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS
ENSINO MDIO LIVRO DO ESTUDANTE
Repblica Federativa do Brasil Ministrio da Educao Secretaria Executiva Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira Diretoria de Avaliao para Certificao de Competncias
Linguagens, Cdigos
e suas Tecnologias
Livro do Estudante Ensino Mdio
Linguagens, Cdigos
e suas Tecnologias
Livro do Estudante Ensino Mdio
Braslia MEC/INEP 2006
O MEC/INEP cede os direitos de reproduo deste material s Secretarias de Educao, que podero reproduzi-lo respeitando a integridade da obra.
Coordenao Geral do Projeto
Maria Ins Fini

Coordenao de Articulao de Textos do Ensino Mdio
Zuleika de Felice Murrie

Coordenao de Texto de rea Ensino Mdio Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias
Alice Vieira
Leitores Crticos rea de Psicologia do Desenvolvimento
Mrcia Zampieri Torres Maria da Graa Bompastor Borges Dias Leny Rodrigues Martins Teixeira Lino de Macedo
rea de Lngua Portuguesa, Lngua Estrangeira, Educao Artstica e Educao Fsica rea de Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias
Lygia Correa Dias de Moraes Reginaldo Pinto de Carvalho Zilda Gaspar de Oliveira Aquino
Diretoria de Avaliao para Certificao de Competncias (DACC) Equipe Tcnica
Ciro Haydn de Barros Clediston Rodrigo Freire Daniel Verosa Amorim David de Lima Simes Dorivan Ferreira Gomes rika Mrcia Baptista Caramori Ftima Deyse Sacramento Porcidonio Gilberto Edinaldo Moura Gislene Silva Lima Helvcio Dourado Pacheco Hugo Leonardo de Siqueira Cardoso Jane Hudson Abranches Kelly Cristina Naves Paixo Lcia Helena P. Medeiros Maria Cndida Muniz Trigo Maria Vilma Valente de Aguiar Pedro Henrique de Moura Arajo Sheyla Carvalho Lira Suely Alves Wanderley Tase Pereira Liocdio Teresa Maria Abath Pereira Weldson dos Santos Batista
Capa
Marcos Hartwich
Ilustraes
Atade Alves Diretor Alessandra Regina Ferreira Abadio Clia Maria Rey de Carvalho
Raphael Caron Freitas

Coordenao Editorial
Zuleika de Felice Murrie
L755
Lnguagens, cdigos e suas tecnologias : livro do estudante : ensino mdio / Coordenao : Zuleika de Felice Murrie. 2. ed. Braslia : MEC : INEP, 2006. 210p. ; 28cm.
1. Lngua portuguesa (Ensino Mdio). I. Murrie, Zuleika de Felice. CDD 469.5
Sumrio
Introduo ........................................................................................................................ Captulo I
Publicidade, entretenimento e outros sistemas ........................................... Dbora de Angelo

Captulo II
8 11 29 51 65 83 103 123 139 155
As lnguas estrangeiras modernas em nossa sociedade ............................ Glucia dOlim Marote Ferro e Lvia de Arajo Donnini Rodrigues
Captulo III
Quero o meu corpo de volta! ......................................................................... Mauro Gomes de Mattos e Marcos Garcia Neira
Captulo IV
A arte no cotidiano do homem ..................................................................... Beatriz Dutra de Medeiros e Ldia Mesquita

Captulo V
Quando as palavras resolvem fazer arte... ................................................... Jos Luis M. L. Landeira

Captulo VI
A vida em uma sociedade letrada ................................................................. Maria Luiza Marques Abaurre

Captulo VII
Defendendo idias e pontos de vista ............................................................ Maria Slvia Olivi Louzada

Captulo VIII
Das palavras ao contexto ............................................................................... Eliane Aparecida de Aguiar

Captulo IX
Tecnologias de comunicao e informao: presena constante em nossas vidas ............................................................. Paulo Marcelo Vieira Pais
Introduo
Este material foi desenvolvido pelo Ministrio da Educao com a finalidade de ajud-lo a preparar-se para a avaliao necessria obteno do certificado de concluso do Ensino Mdio denominada ENCCEJA Exame Nacional de Certificao de Competncias de Jovens e Adultos. A avaliao proposta pelo Ministrio da Educao para certificao do Ensino Mdio composta de 4 provas: 1. Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias 2. Matemtica e suas Tecnologias 3. Cincias Humanas e suas Tecnologias 4. Cincias da Natureza e suas Tecnologias Este exemplar contm as orientaes necessrias para apoiar sua preparao para a prova de Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias . A prova composta de 45 questes objetivas de mltipla escolha (valendo 45 pontos) e de uma redao (valendo 55 pontos). Este exame diferente dos exames tradicionais, pois buscar verificar se voc capaz de usar os conhecimentos em situaes reais da sua vida em sociedade. As competncias e habilidades fundamentais desta rea de conhecimento esto contidas em: I. Aplicar as tecnologias da comunicao e da informao na escola, no trabalho e em outros contextos relevantes para sua vida. II. Conhecer e usar lngua(s) estrangeira(s) moderna(s) como instrumento de acesso a informaes e a outras culturas e grupos sociais. III. Compreender e usar a linguagem corporal como relevante para a prpria vida, integradora social e formadora da identidade. IV. Compreender a Arte como saber cultural e esttico gerador de significao e integrador da organizao do mundo e da prpria identidade. V. Analisar, interpretar e aplicar os recursos expressivos das linguagens, relacionando textos com seus contextos, mediante a natureza, funo, organizao, estrutura das manifestaes, de acordo com as condies de produo e recepo. VI. Compreender e usar os sistemas simblicos das diferentes linguagens como meios de organizao cognitiva da realidade pela constituio de significados, expresso, comunicao e informao. VII. Confrontar opinies e pontos de vista sobre as diferentes linguagens e suas manifestaes especficas.
VIII. IX.
Compreender e usar a lngua portuguesa como lngua materna, geradora de significao e integradora da organizao do mundo e da prpria identidade. Entender os princpios/ a natureza/ a funo/e o impacto das tecnologias da comunicao e da informao, na sua vida pessoal e social, no desenvolvimento do conhecimento, associando-os aos conhecimentos cientficos, s linguagens que lhes do suporte, s demais tecnologias, aos processos de produo e aos problemas que se propem solucionar.
Os textos que se seguem pretendem ajud-lo a compreender melhor cada uma dessas nove competncias. Cada captulo composto por um texto bsico que discute os conhecimentos referentes competncia tema do captulo. Esse texto bsico est organizado em duas colunas. Durante a leitura do texto bsico, voc encontrar dois tipos de boxes: um boxe denominado de desenvolvendo competncias e outro, de texto explicativo . O boxe desenvolvendo competncias apresenta atividades para que voc possa ampliar seu conhecimento. As respostas podem ser encontradas no fim do captulo. O boxe de texto explicativo indica possibilidades de leitura e reflexo sobre o tema do captulo. O texto bsico est construdo de forma que voc possa refletir sobre vrias situaesproblema de seu cotidiano, aplicando o conhecimento tcnico-cientfico construdo historicamente, organizado e transmitido pelos livros e pela escola. Voc poder, ainda, complementar seus estudos com outros materiais didticos, freqentando cursos ou estudando sozinho. Para obter xito na prova de Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias do ENCCEJA, esse material ser fundamental em seus estudos.
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Captulo I
PUBLICIDADE, ENTRETENIMENTO E OUTROS SISTEMAS
APLICAR AS TECNOLOGIAS DA COMUNICAO E DA INFORMAO NA ESCOLA, NO TRABALHO E EM OUTROS CONTEXTOS RELEVANTES PARA SUA VIDA.
Dbora de Angelo
Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias
Ensino Mdio
Captulo I
Publicidade, entretenimento e outros sistemas

DOCE... MEL... DOCEMEL...
possvel, ento, afirmarmos que o desenho representou a fruta real. Alis, nesse mesmo anncio, h uma outra forma de representar a ma: a palavra. Na expresso sobremesas de frutas, sabemos que uma das referidas a ma, desenhada ao lado. Assim, temos uma imagem e uma palavra escrita representando a fruta. E os sons? Se imaginarmos esse anncio da Docemel no rdio ou na televiso, talvez possamos ouvir o barulho de uma dentada em uma ma. Novamente, o que temos uma representao. Vamos dar um nome para todas essas possibilidades de representar a realidade, que podem ser compartilhadas pelas pessoas: linguagens. O desenho da fruta, a palavra ma escrita, o som da dentada no anncio so objetos que se caracterizam como possibilidades de alguma linguagem.
Olhando para este anncio, talvez sintamos vontade de comer ma ou um doce feito da fruta. Mas curioso: no estamos vendo uma ma na nossa frente. Chegamos a sentir vontade de comer, uma vez que a ma desenhada parece apetitosa e o nome da empresa Docemel. Porm, a fruta que est a apenas um pedao de papel desenhado.
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Captulo I Publicidade, entretenimento e outros sistemas
Desenvolvendo competncias
Para verificarmos essa idia de linguagem como forma de representao da realidade, vamos ler os dois trechos abaixo. Neles, dois jornais diferentes apresentam um mesmo assunto: a presena de comerciais inseridos em programas de televiso (o chamado merchandising), de forma mais ou menos implcita. JORNAL A MERCHANDISING Quanto mais discreto melhor Impulsionado pelos reality shows e novelas, o comercial subliminar ganha novo flego e se adapta ao temperamento de apresentadores e roteiristas.
O Estado de S. Paulo, So Paulo, 7 jul. 2002. Caderno Telejornal, p. 4.
JORNAL B Quanto vale o show? A publicidade invadiu programas e novelas, para alegria das emissoras e apreenso dos que acham que a prtica extrapolou.
Folha de S. Paulo, So Paulo, 7 jul. 2002. Caderno TVFolha, p. 6-7. Fornecido pela Agncia Folha.
Tendo em vista que as duas reportagens tratam de um mesmo assunto e foram publicadas na mesma data, pode-se afirmar que: a) Apenas o texto A levanta os aspectos negativos do merchandising, a partir da opinio de roteiristas e apresentadores. b) Os dois textos transmitem diferentes vises sobre o assunto: em A foram levantados os aspectos positivos (marcados pelos termos melhor, ganha e se adapta); em B, os negativos (marcados pelos termos invadiu, apreenso e extrapolou). c) Apenas o texto B levanta os aspectos positivos do merchandising, a partir da opinio de jornalistas. d) Os dois textos transmitem a mesma viso sobre o assunto: em ambos, verifica-se 20% de aumento no merchandising em programas de TV.
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Ensino Mdio
TERRA DE SAMBA E PANDEIRO

As linguagens verbal, visual e sonora no interagem sempre da mesma maneira nos diferentes objetos que integram. Para perceber outra possibilidade de interao das linguagens, diferente do anncio publicitrio, analisemos algumas estrofes da cano Aquarela do Brasil, de Ary Barroso. Nesses trechos, predominam as linguagens sonora e verbal. Provavelmente, se voc conhece essa letra, deve se recordar tambm da melodia. Nas verses j gravadas dessa msica, o ritmo parece ser sempre alegre, festivo. A mesma sensao pode ser encontrada nas palavras da cano. Nosso pas aparece como uma terra de samba e pandeiro, de satisfao (onde eu mato a minha sede) e brincadeira (onde a lua vem brincar). Alguns aspectos visuais que existam nessa cano podero ser visualizados pelas imagens que formamos. Outros aspectos visuais s sero relevantes na capa do CD ou no encarte (aquele livrinho anexo aos CDs, com as letras das msicas e demais informaes tcnicas).
Brasil! Meu Brasil brasileiro Meu mulato inzoneiro Vou cantar-te nos meus versos (...) , (oi) ouve essas fontes murmurantes oi onde eu mato a minha sede E onde a lua vem brincar Oi esse Brasil lindo e trigueiro o meu Brasil brasileiro Terra de samba e pandeiro Brasil! Brasil! Pra mim... Pra mim...
UMA CIDADE IMAGINRIA Se voc mora em alguma cidade, visualize agora sua rua. Se voc mora no campo, pense em alguma rua que tenha visto. Caminhando por esse ambiente, o que v? Provavelmente casas, rvores, pessoas, portes... At aqui, as coisas que vimos no so objetos representando outros objetos. Mas isso no significa que cada uma dessas coisas no seja uma forma de interao do homem com a realidade que o cerca. Se destacarmos a casa por que tem aquele tamanho, aquela quantidade de janelas e portas? Por que est naquele lugar especfico do terreno, naquela rua e naquele bairro? Essa casa tambm representa valores humanos, sentimentos, atitudes, questes financeiras etc. S que essa representao talvez parea menos visvel. Sintetizando: interagir com o mundo uma condio humana. Essa interao sempre se dar em aspectos visuais, sonoros, pelo tato, pelo gosto e pelas palavras.
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PODE HAVER ALGUMA COISA EM COMUM ENTRE ANNCIOS PUBLICITRIOS E LETRAS DE MSICA?
Vimos acima que o anncio publicitrio Docemel e a letra da cano Aquarela do Brasil combinam as linguagens de forma diferente. Isso acontece porque os dois objetos foram concebidos para diferentes finalidades. Enquanto o primeiro quer levar o consumidor compra do produto, o segundo quer distrair o ouvinte ou despertar sua imaginao, combinando msica de ritmo alegre com imagens festivas de nosso pas. Quer dizer, tudo depende de qual a funo do objeto na vida das pessoas. Quando olhamos para os objetos nossa volta, comeamos a perceber que vrios deles podem ser agrupados em um s bloco, devido a uma funo social semelhante. Se perguntarmos: o que h em comum, por exemplo, entre embalagens, rtulos e anncios publicitrios? Para que existem? Uma resposta possvel : para tornar um produto venda atraente para o consumidor. Ter a mesma funo social traz ainda outra conseqncia: vrias empresas e pessoas, com funes diferentes, esto unidas na realizao de um certo objeto construdo pela combinao das linguagens. s pensarmos quantas empresas e pessoas esto envolvidas, direta ou indiretamente, na produo de um jornal, escrito ou falado. O que organizar a ao dessas empresas e pessoas o objetivo comum: elaborar o produto final que o jornal. Denominamos sistemas de comunicao todas essas organizaes sociais com um objetivo comum, que tm como princpio organizador a combinao das diferentes linguagens. Neste captulo, trabalharemos apenas com quatro sistemas de comunicao: o publicitrio, o informativo, o artstico e o de entretenimento.
Mais do que um rtulo de garrafa Analise o rtulo de garrafa acima, do ponto de vista das linguagens verbal e visual. Relacione o sentido do que est escrito (o que as palavras ou frases querem dizer) com aspectos visuais (o desenho abaixo da expresso sem gs, os tipos de letras ou qualquer outro aspecto que voc considerar relevante).
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Ensino Mdio
O CASO DO MAGRO
Magro o apelido de um rapaz que vive de consertar e vender mquinas de lavar roupa usadas. Pensando nisso, ele fica com dvida: O que devo fazer, como anuncio s pessoas que quero vender ? Se estivesse no lugar dele, o que voc faria? O Magro quer vender essas mquinas. O objeto que ele quer criar justamente o meio que lhe permita estabelecer contato com seus possveis compradores. Liberdade existe, no h dvida. Porm, mais do que liberdade, necessria a criatividade. Observe o anncio publicitrio a seguir:
ANNCIO A Vendem-se 4 mquinas de lavar roupa Falar com o Magro

Nota-se que um anncio publicitrio de uma companhia area chamada Lane. H dois convites explcitos para que embarquemos no avio: na linguagem verbal (Voe Lane) e na linguagem visual (o desenho do avio indica movimento, pois existem rastros saindo das 3 turbinas). O texto escrito associa esse embarque ao prazer por meio da expresso E boa viagem. Percebese, portanto, um apelo emocional. E o que tem a ver com tudo isso a criatividade pedida acima? Tudo a ver, justamente porque as pessoas ou empresas que produzem os anncios publicitrios sabem que o consumidor no tem um nico critrio para comprar um produto ou escolher um servio. Pode-se comprar pelo preo, pela beleza da embalagem, pela lembrana de um anncio na televiso, (pelo fato do anncio ser engraado, pela associao do objeto anunciado ao prazer etc.) E essas pessoas que esto produzindo esses anncios sabem disso? Qualquer tentativa de venda de produto ou servio est dentro desse sistema, de forma mais ou menos consciente por parte de seu produtor. Isso ocorre porque o objetivo essencial de qualquer pessoa envolvida nessa atividade (a venda) o mesmo de todos os outros que tambm esto desenvolvendo uma atividade semelhante.
ANNCIO B Vendem-se 4 mquinas de lavar roupa Tratar aqui
Qual das duas verses apresenta uma integrao das linguagens verbal e visual? Voc acha que essa integrao facilita o entendimento de quem v a placa? Refletindo um pouco mais, podemos afirmar que uma empresa que venda um produto ou um servio tambm passa por essa situao. Afinal, como uma empresa entra em contato com o pblico, se no for atravs de um anncio ou propaganda? E ser que o anncio de qualquer objeto desses, que sirva para a venda de um produto ou servio, deve ter algumas caractersticas bsicas, ou cada um pode anunciar o seu produto do jeito que quiser?
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Voc cria seu anncio Imagine agora que voc est querendo vender algum objeto que tem na sua casa. Crie um anncio para o seu produto (pode ser uma placa ou um cartaz). Nesse anncio, combine, necessariamente, as linguagens verbal e visual. claro que se pode perguntar: o papel de uma pessoa comum que quer vender um objeto o mesmo de uma agncia publicitria (de uma empresa especializada em estabelecer a relao entre o produto e o consumidor)? No, e por um motivo simples. No caso do Magro, ele acumula funes: tem o produto ( o dono); est tentando criar um jeito de entrar em contato com o pblico (quer criar um anncio); ter, provavelmente, um contato direto com todos os possveis compradores que aparecerem e entregue, talvez, a mquina de lavar na casa do comprador. J a agncia publicitria no acumula funes. Sua parte, em todo o processo da venda, a criao: ela cria o meio (o anncio ou propaganda) para atrair o consumidor para um certo produto. Mas no se responsabiliza pela entrega, no diz que cores o produto tem, no trava contato direto com as pessoas, nem a dona dos objetos. H outras empresas e, portanto, outras pessoas que realizam cada uma dessas etapas da compra.
S QUERER VENDER NO BASTA

Vamos nos centrar novamente na criao do meio, para que uma venda possa se efetivar. Vimos l atrs que esse meio dever levar em conta critrios racionais (o preo do produto, por exemplo) e critrios ligados ao desejo, ou ao lado menos prtico do consumidor (comprar um produto por ter gostado de um anncio). O objetivo ser observar como alguns recursos de linguagem verbal, visual, sonora e mesmo gustativa so mobilizados na construo desses anncios. Na construo dos anncios publicitrios, os recursos das linguagens so manipulados de maneira tal que, muitas vezes, ao entrar em contato com eles, no nos damos conta de que um mundo imaginrio e sedutor se formou diante de nossos olhos. Se voltarmos ao anncio da empresa area Lane, notamos que a imagem do avio, a simulao de seu rastro no espao, por meio de linhas que saem das turbinas (linguagem visual), associadas expresso verbal E boa viagem! despertam no espectador a vontade de viajar, associando-a satisfao de um desejo. Quer dizer: o anncio publicitrio ligar o produto ao prazer, criando um mundo perfeito e ideal, dissociado de problemas de qualquer natureza. Ele nos afastar, de forma ainda mais brutal, de uma questo importante: at que ponto devemos gastar dinheiro adquirindo esse produto? Para a publicidade, no existe nada suprfluo. S que boa parte dos produtos anunciados ou so realmente suprfluos na nossa vida, pois vivemos muito bem sem eles, ou so produtos realmente necessrios, ainda que apresentados em seu aspecto mais irrelevante. Por exemplo, arroz e feijo so produtos alimentcios consumidos por muitos brasileiros. Culturalmente, essa mistura tida como tpica do Brasil. Mas nenhum anncio publicitrio vai vender arroz e feijo dizendo que esses produtos nos alimentam e ponto final. Isso ocorre porque, como os produtos so comercializados por diferentes empresas, a distino entre um produto e outro acabar se concentrando em algum aspecto suprfluo deles. Afinal, o essencial todos tm.
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Ensino Mdio
PERDIDO NO POSTO DE SADE

Infelizmente, voc certamente j ficou doente alguma vez e precisou ir a um hospital ou posto de sade. L chegando, voc precisou pedir atendimento. E o que fez? Conseguiu falar com algum para solucionar suas dvidas? Precisou ler alguma placa, preencher algum papel? Talvez voc tenha encontrado algo parecido com o aviso abaixo:
BUSCANDO INFORMAES: OLHANDO EM VOLTA

Outros objetos perto de ns tambm parecem ter como objetivo principal nos informar sobre alguma coisa. Pense. Se v televiso ou ouve rdio, voc consegue identificar objetos que foram construdos para nos informar? Talvez voc tenha pensado em telejornais ou em boletins de notcias. De fato, eles tm uma funo bsica: nos informar sobre o que est acontecendo na nossa regio, no nosso pas e no mundo. O que eles informam, de uma forma direta ou indireta, pode afetar algum aspecto de nossa vida. Se h crise no Oriente Mdio, podemos estar vendo o desencadear de uma guerra sangrenta, com conseqncias polticas, econmicas e sociais no mundo (os pases rabes, localizados no Oriente Mdio, so grandes fornecedores de petrleo, matria-prima da gasolina, usada no mundo inteiro, e a crise pode ter inmeras conseqncias). Na informao jornalstica, mesmo havendo um papel muito importante para a linguagem verbal (a base de uma notcia o que o reprter fala ou escreve), a linguagem visual acaba tendo um papel tambm muito importante, tanto nas imagens que aparecem nos jornais da televiso quanto nas fotos que acompanham reportagens em jornais. Podemos, pois, afirmar que a combinao das linguagens em objetos informativos auxilia na construo da clareza e da objetividade daquilo que nos est sendo apresentado. Em geral, quando prestamos ateno a uma notcia, somos perfeitamente capazes de entender qual o assunto e quais so as informaes essenciais que ela quer nos passar. Essa no uma atitude passiva de nossa parte. H milhares de situaes em nossas vidas que nos exigem a busca de informaes. Apenas para citar algumas possibilidades, pense nas seguintes circunstncias: voc deve visitar um parente em uma cidade desconhecida; seu filho precisa de uma fonte de informaes sobre um tema qualquer, para realizar uma atividade na escola; se voc trabalha no comrcio, voc precisa saber o preo mdio de um produto em alguns concorrentes da sua empresa.
HORRIO PARA MARCAR CONSULTAS: De segunda a sexta, das 14h s 16h Nos guichs 4, 5 e 6 da recepo necessria a apresentao do documento de identidade
Algum que vai a um hospital querendo saber os dias e horrios para marcao de consultas encontrar nesse aviso as informaes de que necessita. Pode-se afirmar, portanto, que a finalidade desse objeto informar as pessoas. Vamos agora analis-lo sob o ponto de vista da organizao das linguagens. Em geral, os objetos construdos com a finalidade de informar algum sobre alguma coisa do bastante destaque linguagem verbal (aquela que tem como base as palavras). O que temos no aviso acima so frases claras e objetivas, informando sobre uma questo especfica: o que necessrio saber para se marcar uma consulta naquele posto de sade. A temos duas caractersticas importantes das informaes, construdas a partir de um tema nico (no caso, a marcao de consultas). As informaes dadas a partir do tema so essenciais e devem ser claras para a pessoa que veio busc-las (no nosso exemplo, saber os dias, os horrios, o local e os documentos necessrios para marcar a consulta).
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Precisamos, ento, reconhecer que inmeros objetos so construdos dentro desse sistema informativo, ou seja, h muitos objetos concebidos para informar as pessoas sobre alguma coisa. Quais objetos construdos pelas linguagens voc classificaria como informativos? Pense em um tema que esteja sendo discutido na televiso, no rdio ou nos jornais e revistas nesta semana. Se puder, compare a mesma notcia dada por dois jornais diferentes, por duas emissoras diferentes, enfim, procure duas fontes diferentes para a mesma notcia. Ela exatamente igual nas duas? No. Pode ser parecida. Na televiso: quando acompanhamos um fato na emissora A ou na emissora B, vemos a mesma coisa? As imagens so as mesmas, o apresentador o mesmo? Os sons que acompanham as imagens so os mesmos? As idias que os reprteres apresentam so formuladas do mesmo jeito? Com certeza, no. Imagine que voc trabalha em uma empresa e o seu chefe lhe pede para escrever um aviso para os outros funcionrios, informando mudana no horrio de entrada no turno da manh. Como voc redigiria esse aviso? As informaes que voc escolher, o formato que voc der a esse aviso, o local no qual voc ir afix-lo, tudo isso implica seleo daquilo que realmente essencial na construo do aviso. Com toda informao acontece a mesma coisa. So objetivos bsicos e organizadores, na produo de informaes: clareza, objetividade, definio de um tema nico de cada vez e levantamento dos dados essenciais para a compreenso do tema. Mas, como tudo que humano est relacionado com crenas, valores, vises de mundo e interesses, devemos admitir que a verdade contida em uma informao no uma verdade absoluta, indiscutvel. Mais do que isso, muitas vezes, ao construir uma informao, os produtores tm muita clareza de que selecionaro aspectos mais positivos ou negativos de um dado fato, de acordo com este ou aquele interesse social com que simpatizam. Em uma notcia, dada na televiso ou no jornal impresso, a partir de um mesmo fato, pessoas e instituies podem ser mostradas em seus aspectos mais negativos, na notcia de um dado canal e, de forma um pouco mais neutra ou at positiva, em outro canal que estiver veiculando uma notcia sobre o mesmo assunto.
ENCONTRANDO ALGUNS MATERIAIS DE CONSULTA: JORNAIS, REVISTAS, ENCICLOPDIAS, DICIONRIOS, LISTAS TELEFNICAS E GUIAS
Todos os materiais acima, exceto as listas telefnicas (que no so vendidas), podem ser adquiridos, com maior ou menor facilidade, em livrarias ou em qualquer tipo de comrcio que venda livros ou papis (como bancas de jornais e papelarias). Para consulta gratuita, os locais mais importantes so as bibliotecas, onde podemos encontrar livros sobre os mais variados assuntos, alm de jornais, revistas, enciclopdias, dicionrios, guias e at listas telefnicas. As bibliotecas podem ser municipais, estaduais ou federais, isto , organizadas, respectivamente, pelas prefeituras, pelos governos de Estado e pelo Governo Federal. H bibliotecas situadas dentro das escolas. H ainda institutos pblicos ou particulares que possuem bibliotecas abertas para consulta. Se voc tem acesso a um computador e ele estiver conectado Internet (uma rede mundial de informaes), voc encontrar nele desde fontes gratuitas de informao at a possibilidade de compra de materiais. Buscar as fontes das quais necessitamos na vida pessoal e profissional um dos aspectos ativos de nossa relao com os objetos informativos. Destaquemos mais uma questo: que relao mantemos com as verdades que nos so transmitidas pelas notcias de jornal, pelas enciclopdias, guias etc.? Mas, por que essa expresso as verdades apareceu entre aspas? Talvez essa idia de verdade no seja to simples.
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Ensino Mdio
Duas notcias sobre o mesmo assunto Procure, em dois jornais, ou em duas revistas, programas de televiso ou rdio, duas notcias sobre um mesmo assunto. Voc considera que as informaes selecionadas sobre o fato foram diferentes nas duas notcias? Que efeitos essas diferenas podem causar na interpretao do fato pelo leitor/espectador?
NA SALA DE AULA
Nas aulas destinadas aos estudos da lngua portuguesa, muitas vezes os professores trazem textos para serem lidos, analisados. Muitos desses textos so classificados pelos professores como literatura de fico. So histrias inventadas, textos que podem ser atuais, mas que muitas vezes foram escritos h muito tempo. Muitos alunos estranham esses textos. Os textos mais antigos, em geral, causam vrias estranhezas: h lugares desconhecidos, palavras estranhas e o tempo parece remoto (cem, duzentos, trezentos anos atrs...); h tambm uma maneira de escrever diferente, que no nos parece familiar, no parece um texto que a gente possa ler ou ouvir, nas ruas, na televiso, nas revistas. So trechos como:
Dito isto, expirei s duas horas da tarde de uma sexta-feira do ms de agosto de 1869, na minha bela chcara de Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prsperos, era solteiro, possua cerca de trezentos contos e fui acompanhado ao cemitrio por onze amigos. Onze amigos! Verdade que no houve cartas nem anncios. Acresce que chovia peneirava uma chuvinha mida, triste e constante, to constante e to triste, que levou um daqueles fiis da ltima hora a intercalar esta engenhosa idia no discurso que proferiu beira da minha cova: Vs que o conhecestes, meus senhores, vs podeis dizer comigo que a natureza parece estar chorando a perda irreparvel de um dos mais belos caracteres que tm honrado a humanidade (...).
ASSIS, Machado de. Memrias pstumas de Brs Cubas. Rio de Janeiro: Globo, 1997. p. 1.
Esse texto de Machado de Assis, do romance Memrias pstumas de Brs Cubas, publicado no sculo XIX, fala de um tempo distante (1869), usa vrios termos no usuais em nossos dias (expirei, rijos, prsperos, contos referindo-se a dinheiro vs) e frases construdas de uma maneira diferente da atual ... a perda de um dos mais belos caracteres que tm honrado a humanidade.
Esses so alguns dos motivos de estranheza dos alunos de hoje frente a esse texto de outra poca. E o que dizer da literatura mais prxima de nossos dias? Vamos ler agora um trecho do conto Felicidade clandestina, publicado na dcada de 70, j no sculo XX, pela autora Clarice Lispector:
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(...) Foi ento que, finalmente se refazendo, disse firme e calma para a filha: voc vai emprestar o livro agora mesmo. E para mim: E voc fica com o livro por quanto tempo quiser. Entendem? Valia mais do que me dar o livro: pelo tempo que eu quisesse tudo o que uma pessoa, grande ou pequena, pode ter a ousadia de querer.
LISPECTOR, Clarice. Felicidade clandestina. In: MORICONI, Italo (Org.). Os cem melhores contos brasileiros do sculo XX. Rio de Janeiro: Objetiva, 2000. p.314.
compreendem-se as palavras, mas isso no basta para se ter a sensao de que a histria de fato faz sentido. Mas a que est... Essas histrias no parecem ter sido compostas para que os seus leitores as compreendessem como se fossem uma notcia de jornal ou uma receita de bolo. Esse processo consciente por parte de seus autores. Isso significa dizer que eles constroem os textos dessa forma porque querem. Como os alunos, podemos nos perguntar: E para que uma pessoa escreve um texto que no ser imediatamente compreendido pelas outras pessoas? Por que essa atitude que parece ser uma provocao? No podemos e nem devemos dar uma resposta definitiva a tais perguntas, mas podemos formular algumas hipteses. Olhe para o lado agora. Talvez tudo em volta lhe parea muito natural, muito certinho. Pense um pouco. Voc faz tudo o que gostaria de fazer? E por que no faz? Se voc no tivesse tomado essa ou aquela atitude l atrs na sua vida, ser que a sua vida seria diferente agora, ser que ela seria melhor ou pior? Poderamos fazer milhares de perguntas desse tipo. Todas elas, de alguma forma, pem em dvida a ordem comum das coisas. So perguntas que no nos permitem olhar ao redor, ou olhar dentro de ns mesmos, ou pensar nas outras pessoas, e achar que assim apenas porque deve ser. S que, se em todos os momentos da nossa vida e mesmo nos momentos da histria da humanidade aceitssemos o que j existe como o nico possvel e certo, provavelmente seramos como os outros animais. Nasceramos, viveramos (nesse meio tempo iramos comer, beber, nos acasalar), morreramos e pronto. Muitos at podem pensar bom, nada mal se fosse assim. S que ns sabemos que a vida humana no se resume apenas a aes naturais. Os seres humanos so inquietos, criativos. E essa inquietude e essa criatividade nos movem para mudanas e descobertas. E que tem a ver com tudo isso os nossos textos? Absolutamente tudo. H vrias produes humanas, os chamados objetos artsticos, que se propem a manter vivo esse esprito criativo e
Do ponto de vista da linguagem utilizada, esse texto parece no apresentar grandes problemas. Mas, e a histria em si, aquilo que nos contado? O narrador da histria nos diz que recebeu um livro emprestado, na condio de poder ficar com o livro quanto tempo quisesse. E, para esse mesmo narrador, ficar com o livro por esse tempo indeterminado a maior ousadia que uma pessoa pode ter ou querer na vida. Nesse momento, podemos ligar esse trecho ao anterior: o primeiro, alm da linguagem distante, traz uma histria contada a partir de um narrador j morto (expirei quer dizer morri). Perspectiva estranha para se contar uma histria, no? No segundo trecho, um narrador afirma que a maior ousadia de um ser humano ter a sensao de poder ficar com alguma coisa (no caso, um livro), por quanto tempo quiser. Mas o que significa essa idia? No d para ter um compreenso imediata dessas palavras. Tentemos entender um pouco essa situao, com dois olhares diferentes. Vamos pensar no olhar dos alunos e no olhar do professor, imaginando quais motivos podem t-lo levado a trazer textos como esses para a sala de aula. Primeiro, os alunos. Quando lemos os trechos das histrias citadas acima, apontamos dois problemas comuns na leitura deles: ou os textos parecem falar de um tempo muito distante e, portanto, difcil de compreender, ou o prprio assunto da histria, a maneira como ela construda, parece no fazer muito sentido. Quer dizer,
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inquieto. O que dissemos l atrs sobre os textos? Dissemos que eles nos provocavam. E por qu? Porque eles no constroem para ns uma realidade pronta, acabada, indiscutvel. Esse papel cabe informao e a uma srie de outras formas de organizar a realidade.
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Recordando e comentando Voc j deve ter lido textos de fico que causaram estranhamento em voc, seja pelo tema, pela maneira como o autor escreveu, ou qualquer outro motivo. Se voc puder, releia algum desses textos. Depois, escreva um pequeno comentrio, tendo em mente a seguinte questo: posso considerar esse texto que acabo de ler como um objeto artstico? Por qu?
Aqueles textos, como qualquer outro objeto artstico, no tm respostas prontas para nos fornecer sobre qualquer assunto. Por isso, ao entrarmos em contato com eles, no conseguimos ter uma compreenso imediata do que querem dizer. Ou seja: em um objeto artstico, no h uma nica verdade sendo construda. O que se constri so possibilidades. Voltemos a Machado de Assis e Clarice Lispector e suas respectivas obras, citadas l atrs. A primeira histria, a do defunto-autor, nos coloca essa possibilidade, entre outras: como poderia ser o olhar de um morto sobre sua prpria vida? Como veramos a nossa histria se pudssemos ter esse olhar? O que significaria a vida para ns? J a histria do livro emprestado pode estar nos perguntando: o que a felicidade? Ser que a felicidade uma sensao passageira, ou podemos carreg-la pela vida afora? Ser que ter a sensao de poder tudo no o mximo de felicidade que podemos ter concretamente? Despertar nos outros a inquietude parece ser um trao caracterstico dos objetos artsticos, sejam eles quais forem. Outro trao comum pressupor, por parte de quem produz tais objetos, um grande domnio das tcnicas de seu ofcio. Afinal, se para construir uma informao simples preciso saber como faz-lo, que dizer de objetos que querem
transmitir uma informao aberta, mas que precisa se manter minimamente compreensvel? S para sentir a dificuldade tcnica de produzir um objeto artstico, tente compor a letra para uma msica. O assunto voc escolhe. Veja se fcil escrever uma letra com sentido, com frases bemarticuladas, que nos tragam cabea imagens bonitas.
E A BELEZA? ONDE QUE FICA?

Voc pode estar se perguntando a essa altura: E a beleza? Uma obra de arte no tem que ser bonita? A gente v uns quadros por a, parecem umas tintas jogadas em cima da tela... Ser que isso arte? Com certeza, muito do nosso estranhamento diante de objetos artsticos vem da. Talvez este seja um bom momento para retomar uma de nossas questes iniciais: por que ser que os professores, no contexto escolar, trazem obras de arte para estudar com seus alunos?
PARA ALM DA SALA DE AULA...

Se voc mora em uma cidade ou perto de uma, procure se lembrar de algum monumento existente nela (pode ser uma fonte ou escultura na praa). Voc classificaria esse objeto como uma obra de arte? Por qu?
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Quando observamos diferentes obras de arte, no devemos esquecer que so produzidas num determinado momento da histria da humanidade, num determinado pas, em uma certa sociedade, que por sua vez possui suas crenas, valores, hbitos. E, mais do que isso, no devemos nos esquecer de que os valores de uma sociedade mudam com o tempo. Certamente, ns no pensamos mais como os brasileiros que viveram h cem anos. Na sala de aula, esse talvez seja um dos objetivos do professor: estudar com seus alunos diferentes objetos artsticos, sob diferentes pontos de vista. Objetos artsticos produzidos hoje, produzidos em um passado distante, em um passado remoto, em nosso pas e tambm por outras culturas do mundo. A arte, como alguns outros sistemas comunicativos, tem essa preocupao histrica: muitas pessoas envolvidas na produo ou difuso de uma obra de arte sabem que esses objetos esto tratando de temas humanos ao longo do tempo. Por isso, conhecem e respeitam a tradio, aquilo que j foi feito por outros seres humanos em outros momentos. Retomemos a questo da beleza. Para muitos de ns, a beleza tem como pressuposto a nossa compreenso imediata. Quando vemos um quadro com rosas vermelhas em um belo vaso, admiramos a capacidade do artista para construir uma representao to prxima do real. Mas o que muitos no sabem que essa capacidade de imitar a realidade de forma realista j foi manifestada por uma srie de artistas a partir do sculo XVI. Um artista chamado Leonardo da Vinci, em 1503, pintou um quadro denominado Mona Lisa, que provavelmente o rosto de uma mulher daquela poca. Faz sentido um artista apenas continuar, nos dias de hoje, a fazer quadros como h quinhentos anos? E onde que fica a criatividade, a inquietude? O grande dilema da arte que ela pressupe de seu espectador o conhecimento da histria. E, nos dias de hoje, to centrados no trabalho e na diverso, ou seja, no imediato, a arte acaba sendo um sistema com pouca penetrao direta na vida da maioria das pessoas.
ELES DIZEM QUE NOVELA COISA DE MULHER...

difcil imaginar um brasileiro que nunca tenha ouvido falar em novela de televiso. H muitos homens que dizem que novela coisa de mulher, mas o fato que todo mundo, vez por outra, acompanha algum captulo de alguma telenovela. muito comum, mesmo, ouvirmos ou participarmos de discusses sobre alguma cena de novela, algum tema que tenha sido tratado ou o destino que achamos bom para esta ou aquela personagem. Mas curioso como podemos falar sobre uma novela de televiso a partir dos mais variados pontos de vista. s vezes, um assunto da novela pode nos levar a pensar se aquilo certo ou errado e a emitir julgamentos ou opinies sobre os comportamentos e idias que nos so passados. Outras vezes, temos reaes absolutamente emotivas, podemos at chorar ou ficar com raiva de um vilo que est fazendo o nosso heri ou herona sofrer naquela histria. Mas um fato parece ser claro para todos ns: diante de uma telenovela, ns compreendemos o que se passa. Todas as histrias de novela so fices; no vemos ali fatos e pessoas reais, no entanto, somos capazes de acompanhar o que acontece com as personagens que estamos seguindo. Essa capacidade de ser compreendida to forte na telenovela que, mesmo quando no assistimos a alguns captulos, somos capazes de compreender o que se passa. E por que isso acontece? Como uma histria inventada, que se divide em tantos captulos, pode ser to facilmente acompanhada pelas mais diferentes pessoas, com diferentes nveis de escolaridade?
O USO DAS LINGUAGENS NAS NOVELAS

Tentemos lembrar alguma cena de telenovela. Provavelmente, o que vem nossa cabea so imagens com personagens. A linguagem visual muito significativa nas telenovelas. O cenrio, as roupas das personagens, seus gestos, tudo nos leva a compreender o que est acontecendo. A mesma
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coisa pode ser dita sobre os sons. Se imaginamos uma cena de suspense, de amor, claro que a trilha sonora nos embalar para entrarmos no clima do que a cena est querendo nos passar. E quanto linguagem verbal? Essa tambm usada de forma a tornar a situao o mais clara possvel para ns. Mesmo quando h uma cena de mistrio, d para observar que algumas frases ou gestos das personagens so indicativos de que algo ir acontecer. Quer dizer, na maior parte das vezes, o uso das diferentes linguagens nas telenovelas est a servio da clareza de entendimento por parte do telespectador. H outro aspecto que se pode observar, tambm, no uso das linguagens nas novelas de televiso: as histrias que nos so contadas, muitas vezes, mexem com os nossos sentimentos. Despertam em ns raiva, ternura, compaixo, simpatia, amor etc. E esses efeitos so provocados por uma equilibrada mistura das linguagens visual, verbal e sonora. Imagine a seguinte situao: uma cena de novela sem som. Agora imagine essa cena sem os dilogos, s com trilha sonora e imagem. Por fim, pense na cena s com os dilogos, sem a visualizao das cenas e sem a trilha sonora. Em todas essas possibilidades, parece que alguma parte essencial ficou de fora. Sem a imagem e sem a trilha sonora, parece que nossa imaginao e nossos sentimentos ficam um pouco paralisados. J sem os dilogos, ou seja, sem a linguagem verbal, fica faltando alguma coisa muito importante para a compreenso do que acontece. S as novelas de televiso tm essas caractersticas? Ou, dizendo de outro modo: dos objetos que esto nossa volta, s as telenovelas so uma mistura de clareza e emoo? Objetos como as telenovelas podem ser classificados como formas de entretenimento. So objetos que servem para nos fazer passar o tempo, para nos divertir, para preencher o nosso horrio de lazer. Muitos, muitos objetos ao nosso redor tm essa finalidade bsica de nos entreter: a transmisso de jogos, os programas de auditrio e os humorsticos, o repertrio musical da maioria das rdios, muitos filmes, entre outras possibilidades.
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Mas h objetos geradores de dvidas. Uma pea de teatro um objeto artstico ou entretenimento? Depende do objetivo bsico da pea, da maneira como organizada pelos que dela participam (e nesse grupo esto atores, diretores, pessoal tcnico, divulgadores etc.). H peas de teatro que se propem inquietar o espectador. Nesse caso, localiza-se nelas a escolha de um texto mais difcil, de atores e diretores menos preocupados em serem facilmente compreendidos, de cenrios e figurinos que surpreendam, de uma divulgao que tambm inquiete o possvel espectador etc. O mesmo se pode dizer de uma pea de teatro com o objetivo bsico de entreter o espectador, s que ao contrrio: o texto ser mais fcil de compreender, os atores se esforaro para essa compreenso, o cenrio e os figurinos normalmente estaro ali apenas para dar realismo s cenas, a divulgao deixar muito claro que quem for assistir quela pea vai se divertir etc.
O ENTRETENIMENTO PARECE TER UM POUCO DE TUDO

Um objeto de entretenimento, muitas vezes, tambm revela caractersticas de outras sistemas que organizam a sociedade. Na verdade, nos outros sistemas tambm pode ocorrer o mesmo (por exemplo, num jornal, h anncios publicitrios). Mas o curioso do sistema do entretenimento que ele se apropria de elementos de outros sistemas, absorvendo-os e transformando-os. No jornal escrito h o setor de classificados. Mas as notcias de jornal no tm uma relao direta com os produtos que esto sendo vendidos nos classificados. Pegue uma revista e um jornal. Procure uma pgina com o anncio de algum produto. Veja se h uma relao direta entre as notcias e os produtos anunciados. Agora, pense em uma cena de telenovela em que um produto esteja sendo anunciado. Repare o que as personagens esto fazendo, o que elas esto falando, o local em que se passa a cena e veja se tudo isso est ou no diretamente relacionado com o produto oferecido.
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Essa atitude de absoro e transformao do sistema de entretenimento ainda mais forte no que diz respeito arte. Muitas telenovelas, muitas minissries, muitas msicas populares, muitos filmes de ao ou diverso so adaptados de obras artsticas. Muitas vezes, esse procedimento at anunciado. Se voc puder, preste ateno na abertura de algumas novelas ou minissries. Veja se h alguma referncia a outras obras, algumas frases como baseado no texto de ..., ou adaptao livre da obra de.... Isso significa que o que se ver foi adaptado de uma outra obra, normalmente artstica. No entanto, objetos de entretenimento, muitas vezes, absorvem e transformam objetos artsticos sem deixar esse procedimento claro. H algum mal nisso? Falando sobre o sistema artstico, dissemos que, em geral, ele causa estranhamento no espectador, justamente porque no um objeto construdo para distrair as pessoas, mas para lev-las a alguma reflexo, para avanar nos domnios das tcnicas daquela arte e construir uma nova concepo de beleza, entre outras possibilidades. Quando, porm, tomamos conscincia de que os objetos artsticos muitas vezes so utilizados como fonte para os objetos de entretenimento, comeamos a perceber que existe uma enorme funo social para a arte, mesmo que no consigamos v-la de imediato. Quando um objeto de entretenimento se baseia em um objeto artstico, mas no se preocupa em deixar clara a referncia, de alguma forma no nos desperta a curiosidade pelo original, mostrando como se fossem novas idias j consagradas por outras obras. Isso quer dizer que os objetos de entretenimento no tm o seu prprio lugar? Lugar o que entretenimento mais tem no mundo moderno. Com o ritmo acelerado do dia-a-dia, todos necessitam de momentos de lazer, seja para o corpo ou a mente. Mas, como as ofertas para o divertimento so muitas (neste momento, voc poderia ver vrios programas diferentes na televiso), a concorrncia entre os produtores grande. Na busca desenfreada pela novidade, os objetos de entretenimento, por vezes, se tornam apelativos, exagerando nos temas sensacionalistas, estimulando preconceitos, humilhando pessoas etc. Mas, muitas vezes tambm, com clareza, simplicidade e emoo, programas de auditrio, transmisses esportivas, novelas de televiso conseguem um feito notvel: levar uma diverso simples e imediata a milhares de pessoas ao mesmo tempo.
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Duas letras de msica Leia os trechos das letras das msicas a seguir: I - O AMOR Autor: Zez di Camargo Eu no vou negar que sou louco por voc T maluco pra te ver Eu no vou negar Eu no vou negar Voc traz felicidade Sem voc tudo saudade Eu no vou negar (...)
CAMARGO, Zez di. o amor. [S.l.: s.n.], 1991.
II - VALSA BRASILEIRA Autores: Chico Buarque e Edu Lobo Vivia a te buscar porque pensando em ti corria contra o tempo eu descartava os dias em que no te vi como de um filme a ao que no valeu rodava as horas pra trs, roubava um pouquinho e ajeitava o meu caminho pra encostar no teu (...)
BUARQUE, Chico; LOBO, Edu. Valsa brasileira. In: ______. Dana da meialua. [S. I.], 1988. 1 CD.
A partir da leitura dessas letras, qual delas voc analisaria como objeto de entretenimento (fruto de um trabalho mais claro e direto com a linguagem) e qual voc analisaria como objeto artstico (aquela em que a linguagem no constri um sentido imediato)? Justifique.
SEMPRE PODER HAVER UM PRXIMO CAPTULO...

Poderamos ainda falar de muitos outros sistemas de comunicao, mas este captulo limitou-se a esses quatro (publicitrio, informativo, artstico e de entretenimento). Uma idia para no esquecer que qualquer objeto de produo humana pressupe um sistema organizador por trs, e o que une todos os que esto envolvidos em cada um desses sistemas o fato de possurem algum objetivo em comum. E uma ltima questo. Como vimos, os diferentes sistemas no so isolados uns dos outros: eles misturam-se, com maior ou menor intensidade, e da talvez acabem saindo novos sistemas e produtos.
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Reconhecer as linguagens como elementos integradores dos sistemas de comunicao. Identificar os diferentes recursos das linguagens, utilizados em diferentes sistemas de comunicao e informao. Recorrer aos conhecimentos sobre as linguagens dos sistemas de comunicao e informao para explicar problemas sociais e do mundo do trabalho. Relacionar informaes sobre os sistemas de comunicao e informao, considerando sua funo social. Posicionar-se criticamente sobre os usos sociais que se fazem das linguagens e dos sistemas de comunicao e informao.
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Captulo II
AS LNGUAS ESTRANGEIRAS MODERNAS EM NOSSA SOCIEDADE
CONHECER E USAR LNGUA(S) ESTRANGEIRA(S) MODERNA(S) COMO INSTRUMENTO DE ACESSO A INFORMAES E A OUTRAS CULTURAS E GRUPOS SOCIAIS.
Glucia dOlim Marote Ferro e Lvia de Arajo Donnini Rodrigues
Ensino Mdio
Captulo II
As lnguas estrangeiras modernas em nossa sociedade

Ol! Hola! Hello! Ciao! Salut! Este captulo prope o estudo de Lnguas Estrangeiras Modernas a voc, estudante que deseja completar sua formao no Ensino Mdio. Veja que falamos em lnguas no plural e isso mesmo: o intuito no estudar uma lngua em especial, mas sim, descobrir caminhos que tornem possvel a leitura de pequenos textos em algumas das lnguas estrangeiras presentes em nossa sociedade. Nesse sentido, vamos ler textos com os quais bem possvel que voc j se tenha deparado em algum momento de sua vida: o manual de um equipamento eletroeletrnico, a embalagem de um produto importado, um anncio em Lngua Portuguesa com palavras em lngua estrangeira, enfim, textos que nos rodeiam e que, s vezes, nem sequer so lidos, por nos julgarmos incapazes de entend-los. muitos gols. Voc vai ficar aborrecido se um craque perder um pnalti e vai vibrar com os dribles dos atacantes. Pois , mas, apesar de ser uma emoo bem brasileira, na verdade, vrias palavras do trecho acima so, originalmente, inglesas. football, team, goal, dribble e penalty so alguns exemplos. Voc sabia que foi o paulista Charles Miller que, em 1894, trouxe o esporte para o Brasil aps ter passado uma temporada estudando na Inglaterra, onde o esporte j era bastante difundido? Se puder, converse com pessoas mais velhas sobre isso. Elas devem se lembrar de que, at os anos 50, no se dizia escanteio, mas sim, corner; zagueiro era back e o goleiro era o (goal) keeper.
A PRESENA DE VRIAS LNGUAS EM NOSSO COTIDIANO

Sem dvida, voc sabe ligar um aparelho tocafitas para ouvir uma msica e sabe, tambm, interromp-la no momento em que quiser. Mas ser que voc j percebeu o que est escrito nos botes do aparelho? power play stop Essas palavras no pertencem Lngua Portuguesa, mas ns as dominamos sem hesitar. Veja s outra situao bastante corriqueira. Quando voc liga seu aparelho de televiso para assistir a um jogo de futebol da nossa seleo, bem provvel que queira ver o time marcar
Alis, nos programas de esportes na televiso, h uma verdadeira enxurrada de palavras estrangeiras sendo utilizadas. Veja se voc consegue identificar a quais esportes se relacionam as seguintes palavras da lngua inglesa: a) backhand, slice, set point, smash b) jab, corner, knockdown, punch c) cockpit, grid, pole position
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Captulo II As lnguas estrangeiras modernas em nossa sociedade

E ento, conseguiu identificar os esportes? O primeiro grupo relaciona-se ao tnis, esporte em que temos o Guga, o primeiro brasileiro a ocupar a posio de nmero 1 no ranking mundial (pa! ranking tambm uma palavra inglesa). O segundo grupo relaciona-se ao boxe, de nossos expoentes Maguila e Pop. O terceiro grupo da Frmula 1, de merson Fittipaldi, Nelson Piquet, Ayrton Senna e Rubens Barrichello.
No s nos esportes que notamos a presena de lnguas estrangeiras modernas. Leia as palavras do quadro a seguir. Voc certamente j ouviu algumas delas ou at mesmo as usou. Durante a leitura, procure identificar se dizem respeito alimentao, informtica ou vesturio. on line chester internet blazer software mouse legging site stretch diet e-mail twin-set crotons jeans cheeseburger shorts home page hot dog
Agora que voc j parou para pensar sobre o assunto, vale a pena afirmar que, apesar de voc morar no Brasil e falar portugus, que , portanto, a sua lngua materna, voc est constantemente em contato com outras lnguas. O fato de vivermos em uma sociedade plurilnge, ou seja, na qual participam muitas lnguas, no
algo novo. Trata-se de algo que faz parte da formao de nossa prpria lngua portuguesa. Voc certamente conhece as palavras bombom, ressaca e serenata, no mesmo? Mas voc sabe de onde elas vm? Se no sabe, descubra, lendo os trechos a seguir:
BOMBOM: do francs bonbon, guloseima. Nome genrico com o qual denominamos balas, chocolates, doces. freqente o francesismo bonbonnire para designar as pequenas lojas especializadas na venda desses produtos. RESSACA: do castelhano resaca, denominao dada ao refluxo da mar, depois de chegar praia ou ter seu movimento impedido por algum obstculo. Seu significado literal o de sacar de novo, uma vez que o prefixo re- indica repetio. SERENATA: do italiano sera, noite, formou-se serenata, concerto dado noite. O portugus conservou a grafia e o significado.
SILVA, Deonsio da. De onde vm as palavras: frases e curiosidades da lngua portuguesa. So Paulo: Mandarim, 1997.
Pois Essas palavras j foram incorporadas nossa lngua a ponto de sequer estranharmos sua presena em nosso cotidiano. Outras, como as que
vimos anteriormente, parecem invadir, a todo momento, nossas vidas e, sem percebermos, usamos como se fossem nossas.
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As lnguas estrangeiras modernas ao seu redor Fatores histricos e, em especial, econmicos, provocam a entrada de produtos de consumo e bens culturais de diversos pases em nossa sociedade. At aqui, voc viu e pensou sobre alguns exemplos da presena de lnguas estrangeiras em nosso dia-a-dia. Agora a sua vez de descobrir outros. Com um caderno e um lpis em mos, anote palavras, expresses e textos (manuais, embalagens) escritos em lnguas estrangeiras modernas encontrados em sua casa, nas ruas e em seu trabalho. Preste bastante ateno em: a) aparelhos eletroeletrnicos e outras novas tecnologias (telefonia celular, internet, sistemas de bancos); b) produtos de limpeza, de higiene pessoal, alimentos e bebidas; c) nomes de filmes, de programas de televiso e de lojas; d) jogos eletrnicos, jornais, revistas, msicas e painis de rua (que muitos chamam de outdoors uma palavra emprestada do ingls alis, sem muita propriedade, j que, naquela lngua, outdoor significa ao ar livre e a palavra que designa o que chamado de outdoor billboard ). Se possvel, mostre essa lista a um amigo ou a um parente, tente identificar quais lnguas esto mais presentes e, com o auxlio de dicionrios, descubra os significados de alguns dos termos encontrados.
PARECE ESTRANHO, MAS NO ...

Nesta parte do captulo, vamos analisar alguns textos para que voc, unindo as experincias e vivncias que possui e o conhecimento que tem de sua prpria lngua materna, possa aprender a encontrar a chave para ler pequenos textos. Vamos supor que voc esteja lendo uma revista e nela encontre o seguinte texto:
VISITE DAQUIRANA Praias estrudeontes, com ondas daltas e areias tranas, muitas notroes noturnas e grogeones restaurantes fazem de Daquirana um lugar casqueito para casais que queiram redraxar em um clima rompntico. Entre em contato com nossos operadores de viagem e destundra as opes de hospedagem nessa redrio paradisaca. Nossos preos so intratveis! Com nossa ajuda, suas crrias sero indrandrecveis! Makerete Tour Tel: (59) 5551555515 E-mail: makeretetour@ppp.com
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Estranho, no ? Isso porque se trata de um texto em que h palavras inventadas, que no pertencem ao Portugus ou a nenhuma outra lngua. Apesar disso, releia-o e veja se voc consegue identificar o tipo de texto (se uma receita, um artigo, um poema ou um anncio) e o assunto (de que ele fala). Em seguida, tente reescrev-lo, substituindo as palavras inventadas por palavras de nossa lngua e compare sua verso com a existente no final deste captulo. Vamos, agora, discutir a relao entre o que voc acaba de fazer e a leitura de textos em lnguas estrangeiras. bem provvel que voc, mesmo com alguma dificuldade, tenha conseguido realizar a tarefa. Isso ocorre porque, quando lemos, orientamos nossa ateno para aquilo que entendemos e lidamos com as dvidas fazendo inferncias, ou seja, tentando adivinhar o significado das palavras a partir de dicas que encontramos no texto. Alm disso, cada tipo de texto est associado a determinadas expectativas de leitura. Quem deseja fazer um bolo pela primeira vez l uma receita e no um anncio e, durante a leitura, espera encontrar os ingredientes e as respectivas dosagens, o modo de preparo e algumas dicas sobre como proceder em cada etapa do processo. Quem deseja encontrar um determinado captulo de um livro l o ndice e espera encontrar no s os nomes dos captulos, como tambm a numerao das pginas. Quem deseja descobrir o peso e o prazo de validade de um produto l sua embalagem e direciona sua leitura para os nmeros. Afinal, peso e validade so idias expressas numericamente. Assim, leitor e texto se aproximam e criam expectativas um em relao ao outro. Por esse motivo, para ler o texto, voc deve ter utilizado adjetivos bastante positivos, tais como maravilhoso, delicioso, estonteante, inesquecvel. Claro, pois ningum espera ler, em um anncio, algo como Venha jantar em um de nossos restaurantes sujos e horrveis. O anncio quer vender algo e, por essa razo, a linguagem deve seduzir e atrair o possvel comprador. Sempre que voc estiver diante de um texto em lngua estrangeira, lembre-se de, numa primeira leitura geral, identificar o tipo de texto e o assunto, pois isso o ajudar a fazer previses, facilitando a compreenso.
VOC PODE LER EM ITALIANO, INGLS, FRANCS...

A seguir, voc encontra textos em trs lnguas: Italiano, Ingls e Francs. Qual deles voc deve ler para a) receber um folheto que explica os vrios usos de uma ferramenta? b) saber como fazer funcionar um rdio porttil? c) acrescentar uma receita em sua coleo de receitas?
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FUSILLI SPIRALE MANTECATI CON ASPARAGI E FILETTI DI SOGLIOLA DOSI 4 persone RICETTA facile PREPARAZIONE E COTTURA 45 minuti INGREDIENTI: 350g di fusilli 1 mazzo di asparagi 8 filetti di sogliola bianca 2 cipolla bianca novella 1 carota 30g di burro 6 cucchiai di olio doliva extra vergine 20 g di prezzemolo tritato basilico q.b. vino bianco q.b. PREPARAZIONE: Tagliate i filetti di sogliola a listarelle e gli asparagi a tronchetti, lasciando le punte integre e eliminando solo la parte dura e quella bianca. Fate bollire gli asparagi in acqua salata. Tagliate la cipolla e la carota a julienne, stufatele con un poco di burro e un mestolino dacqua. Aggiungete il vino bianco, i filetti di sogliola e gli asparagi cotti. Coprite e continuate la cottura per altri due minuti. Cuocete i fusilli in abbondante acqua salata, scolateli al dente e conditeli con il sugo appena preparato. Versate dellolio doliva extra vergine, e insaporite con del basilico e del prezzemolo triati insieme.
Texto 1
SOUND STAR FM RADIO Electric tuning minitype torch radio Operating Manual Earphone included Super bass sound Flash light Auto scan 1.Put two batteries in the battery case. Use batteries Um3. 2.Use a 3.5mm stereo earphone and plug in the earphone socket. 3.Switch on the volume control and adjust the volume level. 4.Press reset button and scan button. Once pressed, the radio will tune automatically.
Texto 2
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NOUVEAU: KREMIL MULTI PLUS POLYVALENT QUUN COUTEAU SUISSE Avec plus de 100 accessoires, spcialement conus, il vous permettra deffectuer de multiples travaux, plus rapidement et facilement, quavec tout autre outil lectrique. Je dsire recevoir gratuitement Le Guide Kremil Multi illustrant 100 possibilits de travaux. Nom .................................. Prnom ................................ Adresse ............................. Code Postal ............... Ville ............ Coupon rponse renvoyer KREMIL 100+Applications JEMIL FRANCE S.A. 39 rue de la Plage BP 7 49358 BEAUCOUZE Cdex FRANCE
Texto 3
Fcil, no ? Principalmente se voc se lembrou daquilo que discutimos no campo desenvolvendo competncias 1. Agora, encontre a palavra acqua na receita. Qual o significado dela? Acqua em Italiano corresponde a gua em Portugus. Isso porque a palavra acqua um COGNATO uma palavra em lngua estrangeira muito parecida com a correspondente em nossa lngua, pois ambas tm a mesma origem, ou seja, foram formadas a partir da palavra aqua do Latim.
Desta vez, encontre a palavra burro na receita. No estranho que essa palavra esteja nesse tipo de texto? Afinal, ns, falantes da Lngua Portuguesa, usamos a palavra burro para indicar um animal de quatro patas, bastante parecido com um cavalo. Entretanto, burro em Italiano o mesmo que manteiga em Portugus. Pois Esse um exemplo daquilo que chamamos FALSO COGNATO, ou seja, uma palavra que parece com outra de nossa lngua, mas tem significado diferente.
Agora a sua vez. Com a definio de cognatos e o alerta sobre os falsos cognatos em mente, releia os textos e identifique as seguintes palavras: a) Na receita: cozimento, salgada, vinho e abundante. b) No anncio da ferramenta: trabalhos, facilmente e rua. c) No manual: pressionar, baterias e automaticamente.
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SEMELHANAS E DIFERENAS ENTRE AS LNGUAS

bastante comum ourvirmos a seguinte afirmao: Eu me viro bem em Espanhol, porque se parece muito com o Portugus. Na verdade, s usar as palavras do Portugus com a pronncia do Espanhol e est tudo resolvido. Ora, isso no bem verdade. De fato, h muitas semelhanas entre essas duas lnguas, mas nem tudo assim to transparente Voc saberia dizer o que significa a palavra cuchara? Se no, descubra lendo as instrues abaixo, tiradas de uma embalagem de filtro de papel para fazer caf.
Doble el filtro en los lados prensados. Coloque el filtro de papel en el portafiltro seco. Use solamente filtro de papel 10 con el portafiltro 10.
Ponga una cuchara de sopa (al ras) de caf por tacita o a su gusto.
Vierta agua hirviendo, sin colocar azcar, bien en el centro del filtro, lenta y continuadamente, sin efectuar movimientos circulares. NO revuelva con cuchara para no romper el filtro.
E ento, voc conseguiu descobrir? O fato de saber fazer caf utilizando um filtro de papel ajuda muito. o que chamamos conhecimento prvio. Sempre que lemos sobre algo que j conhecemos, bem mais fcil formular hipteses fazer previses e/ou suposies acerca do significado de palavras e termos presentes no
texto. Mas, no caso acima, h, ainda, um outro fator que ajuda a descobrir o significado da palavra cuchara: so as ilustraes que acompanham as instrues. Elas orientam a leitura, criando um contexto que ajuda o leitor a descobrir significados.
Releia as instrues e descubra: a) Por que o nmero 10 aparece duas vezes no primeiro passo das instrues? b) Como dizemos as palavras tacita e hirviendo em portugus? c) Que instruo adverte o usurio do filtro de papel sobre o que NO deve ser feito?
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Vale, ento, o recado. Sempre que houver imagens, inicie a leitura a partir delas e, quando o texto parecer confuso ou difcil de acompanhar, procure nelas o auxlio para prosseguir com a leitura.
VOC O VENDEDOR
Vamos supor que voc precisa ampliar sua renda e surge a oportunidade de vender, em suas horas livres, produtos de uma empresa multinacional que acaba de entrar no mercado brasileiro. As vendas so feitas atravs de um catlogo que contm a especificao de todos os produtos oferecidos pela empresa. S que, quando voc abre o catlogo, depara-se com um problema: a descrio dos produtos est em outra lngua. Observe as pginas 2 e 3 do catlogo, reproduzidas a seguir, e responda: que tipo de produtos voc ir vender?
BODY & DENTAL CARE ITEM Toothbrush
2 CODE 2386
HAIR CARE & PERFUME ITEM Scented soap
3 CODE 3745
Toothpaste
2366
Perfume for women
3755
Lotion - cleanser for normal skin
2531
Perfume for men
3765
Gel for daily use
2533
Natural shampoo
3735
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Ao responder pergunta, voc iniciou um processo de compreenso geral do texto. Entretanto, para poder efetuar suas vendas e orientar bem seus clientes, voc precisar saber mais detalhes sobre cada produto. Ser preciso, assim, aprofundar sua leitura. Mos obra! Seu primeiro cliente solicitou: a) creme dental b) perfume masculino c) sabonete perfumado d) loo de limpeza para peles normais Releia as pginas do catlogo e identifique o cdigo dos produtos solicitados. Que pistas presentes no catlogo voc utilizou para realizar a tarefa? Vamos discutir um pouco mais sobre isso. Voc provavelmente fez uso das imagens e das palavras cognatas, no mesmo? o caso da diferena entre toothpaste e toothbrush. Pela imagem, possvel associar toothpaste e toothbrush a dentes. Pela semelhana com o Portugus, toothpaste pasta de dente, ou creme dental. Porm, para decidir se perfume masculino
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perfume for men ou perfume for women, voc precisa saber a diferena entre men e women. Como essas duas palavras fazem lembrar apenas a palavra homem e a ilustrao no ajuda muito, necessrio encontrar outra alternativa para lidar com esse problema: ou voc busca, naquilo que conhece, expresses que possam esclarec-las; ou voc conversa com algum que possa ajud-lo a estabelecer a diferena entre elas; ou voc precisar descobrir o que significam em um dicionrio. Qual foi a sua estratgia?
Para pensar: voc alguma vez utilizou um dicionrio de lngua estrangeira? Sua busca teve sucesso?
LENDO NOTCIAS
Leia a notcia a seguir e procure indicar a) em que seo de um jornal ou revista ela poderia ser encontrada; b) quais termos e expresses em lnguas estrangeiras nela esto presentes.
SISSI MAGALHES INFORMA! Destaque da semana Light & Dark na Modern Gallery A designer Fabianna Swatch Boaventura comeou a fazer os seus primeiros mbiles em origami no ateli do pai, o escultor Oscar Boaventura. Sua ltima coleo, Light & Dark, produzida em resina acrlica e papel, sempre utilizando duas cores, ton sur ton. Seus trabalhos podero ser apreciados na Modern Gallery, de 15 de abril a 30 de maio, das 10h s 21h.
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Ao ler a notcia, voc deve ter percebido que ela faz parte de uma coluna assinada por Sissi Magalhes e que est indicada como destaque da semana. Isso revela a importncia que dada exposio e artista. O pblico a quem essa notcia se destina certamente constitudo por artistas plsticos, profissionais da rea e pessoas que se interessam por arte em geral. Refletir sobre o lugar ou veculo/mdia em que o texto se apresenta e a quem ele se destina (seus leitores) um dos passos para entend-lo. Outro passo buscar compreender as intenes do autor e os recursos que ele usa para comunic-las. Voc assinalou vrias palavras e expresses em lnguas estrangeiras presentes no texto, que servem para indicar, por exemplo, quem Fabiana (uma designer), o nome de sua ltima coleo (Light & Dark), como as cores so utilizadas em seu ltimo trabalho (ton sur ton) e o local onde ser a exposio (Modern Gallery). Entretanto, ser que no temos, em nossa lngua, palavras e expresses com o mesmo sentido? O que deve ter levado a autora a usar tantas palavras estrangeiras em um texto to curto? Para analisar essa questo, voltamos ao que foi dito anteriormente: as intenes de quem escreve ou fala. A artista, ao ser chamada de designer em vez de desenhista de produto ou projetista tem sua atuao profissional valorizada, j que um designer no s faz o desenho, como tambm cria algo novo. Alm disso, ao batizar sua coleo com um nome em Ingls, a artista deve ter tido a inteno de posicionar seu trabalho em uma esfera mundial, no o restringindo ao pblico brasileiro. como se o nome pudesse fazer com que a obra da artista tivesse um carter internacional. O dono da galeria, ao escolher para ela um nome em Ingls, parece ter tido a mesma inteno. Com um nome estrangeiro, a galeria abre-se como um espao de arte do mundo e para o mundo. A autora do texto, ao usar esses termos e expresses, marca seu pblico-leitor como um grupo de pessoas que tm interesses comuns, circulam nas mesmas rodas sociais e, portanto, compartilham de uma mesma linguagem, o que d autora e a seus leitores um status social diferenciado. No se pode negar o carter elitista desse uso. Nesse sentido, dizer ton sur ton tem um valor diferente do que teria tom sobre tom. Infelizmente, para alguns, dizer sale em vez de liquidao e delivery em vez de entrega em domiclio chique e diferente. Sempre que voc vir outros textos notcias, marcas, nomes de estabelecimentos comerciais, anncios com termos ou expresses em lnguas estrangeiras, pare e pense nas intenes e significados desse uso.
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OS PRODUTOS CULTURAIS ESTRANGEIROS

Voc certamente conhece produtos culturais estrangeiros, tais como msicas, filmes, programas de televiso, entre outros, que circulam em nossa sociedade. Vamos refletir sobre a presena desses produtos a partir de um exemplo bastante corriqueiro: a diferena entre tomar uma sopa de legumes batida no liquidificador e comer um prato de salada. Na sopa, os ingredientes desmancham-se e formam um todo nico no qual, mesmo que o sabor de um ou outro possa sobressair, torna-se difcil identificar cada um deles. No prato de salada, por mais que os ingredientes estejam juntos, at mesmo picados, bem mais fcil saber o que voc est comendo: tomate, alface, cebola Voc pode estar pensando: mas o que isso tem a ver com a presena de produtos culturais estrangeiros em nossa sociedade? Tem muito a ver! Tecnologias modernas como a Internet, a TV a cabo, a telefonia e os sistemas de comunicao em geral aproximam e facilitam o convvio e as trocas entre culturas. Para muitos, esse convvio considerado prejudicial, fazendo com que as culturas de cada pas passem por uma desestruturao, levando ao que se chama uma nica cultura global. como se toda a cultura produzida no mundo pudesse assemelhar-se sopa de legumes batida no liquidificador! Para outros, porm, o convvio entre as culturas pode ter efeito inverso, ou seja, a aproximao e o dilogo podem ser positivos, garantindo e aprofundando as particularidades e identidades originais de cada cultura como no prato de salada! Ao ler os textos a seguir, reflita sobre a posio e as opes dos artistas com relao sua identidade cultural (caractersticas prprias da cultura de cada indivduo).
DISSERAM QUE EU VOLTEI AMERICANIZADA Vicente Paiva e Luiz Peixoto Disseram que eu voltei americanizada Com o burro do dinheiro Que estou muito rica, Que no suporto mais o breque do pandeiro E fico arrepiada ouvindo uma cuca. (...) Nas rodas de malandros, minhas preferidas, Eu digo mesmo eu te amo e nunca I love you Enquanto houver Brasil, Na hora das comidas, Eu sou do camaro ensopadinho com chuchu.
PAIVA, Vicente; PEIXOTO, Luiz. Disseram que eu voltei americanizada. In: VELOSO, Caetano. Circulad (vivo). [S. I.]: Universal: Polygram, 1993. 1 CD.
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NELLY FURTADO SE APRESENTA NO BRASIL EM MAIO (Da Redao) A canadense Nelly Furtado, premiada em 2001 com o Grammy de melhor cantora, vem pela primeira vez ao Brasil para uma nica apresentao. () Furtado divulga seu CD de estria, Whoa, Nelly!, lanado em 2000, e que inclui o sucesso Im like a bird, pelo qual a cantora recebeu o prmio mais importante da indstria fonogrfica americana. As edies do disco lanadas no Brasil e em Portugal trazem o fado pop Onde ests, totalmente gravado em portugus, que a cantora fala com fluncia e um delicioso sotaque lusitano por ser filha de imigrantes portugueses. Furtado canta ainda um trecho em portugus na faixa Scared of You.
UNIVERSO ONLINE msica Disponvel em: http://www.uol.com.br/musica/rapidas/ult89u2662.shl
Na letra da msica, voc deve ter percebido que, na primeira estrofe, so reproduzidas as crticas sofridas pela artista em relao a um possvel abandono de suas razes culturais: disseram que eu voltei americanizada, no suporto mais o breque do pandeiro. Na ltima estrofe, a artista responde s crticas, reafirmando sua origem e, portanto, sua identidade cultural: eu digo mesmo eu te amo e nunca I love you e eu sou do camaro ensopadinho com chuchu. como se dissesse: convivo sim, conheo sim, mas no deixo de ser quem sempre fui, ou seja, no virei uma sopa de legumes! Na notcia, observamos que se trata de uma jovem cantora canadense, filha de imigrantes portugueses, cujo trabalho tem reconhecimento internacional (ganhadora do prmio Grammy, que, na msica, equivale ao Oscar do cinema). O interessante que a cantora inclui, em seu repertrio, um fado pop combinao de dois
gneros musicais: o fado, tipicamente portugus, e a msica pop, tipicamente norte-americana. E uma cano em Ingls, na qual h um trecho em Portugus. Assim, na produo de uma nica artista, vemos, ao mesmo tempo, marcas de sua insero no mercado cultural mundial e da afirmao de suas origens. o prato de saladas de que falamos anteriormente. Apesar de o assunto ser bastante complexo, seu senso crtico o ajudar a posicionar-se diante desse fenmeno to presente em nossa sociedade. As msicas que voc ouve, os filmes e programas de televiso a que voc assiste tm, sim, uma fora ideolgica que pode passar despercebida. Cabe a voc a deciso de consumi-los indiscriminadamente, como se tomasse a sopa, ou avali-los de forma crtica e consciente, reconhecendo intenes e particularidades, como se comesse o prato de salada.
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Os testes presentes nesta parte do captulo oferecem a voc a oportunidade de avaliar seus conhecimentos e seu desempenho em relao s lnguas estrangeiras modernas. As respostas para todos os testes esto no final do captulo. Bom trabalho! 1. Leia o rtulo abaixo.
Pomodori Pelati, nesse caso, significa a) tomates sem pele. b) massa de tomates. c) extrato de tomates. d) tomates secos. 2. Com a globalizao (integrao e superao de fronteiras econmicas entre pases), passou a ser comum encontrarmos uma grande diversidade de produtos, cujas embalagens so escritas em mais de uma lngua (por exemplo, em Portugus e em Espanhol). Isso ocorre porque a) houve um aumento do nmero de imigrantes no Brasil nas ltimas dcadas. b) facilita a comercializao de um mesmo produto em diferentes pases. c) os consumidores, no Brasil, falam e lem fluentemente em lnguas estrangeiras. d) os produtos importados so mais caros que os nacionais.
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3. Leia o texto abaixo.
LA MAISON DE VIVIENNE Maisons de Poupes Vente par correspondance Je souhaite recevoir le catalogue de La Maison de Vivienne. Je joins mon rglement de 30 FF (rembourss ds ma premire commande), par chque, lordre de La Maison de Vivienne 19 Route de la Wantzenau 67800 Hoenheim Tel.: 03.88.87.31.00. NOM: ........................... PRNOM: .................... ADRESSE: ................................................. CODE POSTAL: .... VILLE: ........................................
A partir da leitura, conclumos que o texto um(a) a) anncio de venda de imvel residencial. b) agenda de endereos e telefones de imobilirias. c) ficha de inscrio para um sorteio de casa. d) ficha de cadastro para solicitar um catlogo de casas de bonecas. 4. Na contracapa da revista de moda Marble Creations, encontramos a seguinte informao:
MARBLE CREATIONS IS PUBLISHED TWICE A YEAR: Spring-Summer at newsstands on 15th January Autumn-Winter at newsstands on 15th July
correto afirmar que se trata de uma publicao a) mensal. b) anual. c) bimestral. d) semestral.
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5. Leia o texto abaixo.
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MODULES IN REFRIGERATION This course provides students with a basic knowledge of the technology of refrigeration, including system elements, procedures and the need for safe working practice.
O texto dirigido para algum que a) precisa fazer cotao de preos de refrigeradores. b) procura um curso bsico sobre refrigerao. c) quer encontrar o captulo correto de um livro sobre refrigerao. d) procura um emprego de tcnico em refrigerao. 6. Na embalagem de um produto, h as seguintes informaes: Do not use under fire. Non disperdere il contenitore nellambiente. Evite el contacto con los ojos. Aps a) b) c) d) a leitura, conclumos que as informaes alertam o consumidor sobre os prejuzos que o produto causa ao meio ambiente. informam o consumidor sobre os ingredientes do produto. alertam os consumidores sobre a m utilizao do produto. informam que o produto um alimento.
7. Leia o convite a seguir.
Venha visitar La Luna, a nova casa do restauranteur Silvio da Rocha, dono dos j famosos Vecchio Mondo e Don Colombo . O chef dOnofrio o aguarda! Rua dos Cinco Amores, 32 So Paulo SP R.S.V.P. pelo telefone (11) 22333-444
No texto, foram utilizados termos em lnguas estrangeiras a) porque os convidados so estrangeiros. b) porque o dono do estabelecimento estrangeiro. c) para que venham brasileiros e estrangeiros ao estabelecimento. d) para conferir ao estabelecimento um maior requinte e sofisticao.
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8. Leia o seguinte dilogo ao telefone. A: B: A: B: A: Al, Joo? o Marcos. Tudo bem? Tudo bem. O que que voc manda? Ser que d para voc passar por aqui para consertar o meu mouse? Acho melhor voc trocar esse seu mouse. J a terceira vez que ele d problema. verdade. Ser que tambm d para fazer um upgrading no meu hardware? Do jeito que est no d mais para trabalhar! B: Tudo bem. Vou a no final da tarde. O dilogo se passa entre a) um usurio de computador e um tcnico especializado. b) um usurio de videocassete e um representante tcnico. c) um motorista de txi e um mecnico. d) um dono de loja e um marceneiro. 9. Leia, abaixo, o catlogo de uma livraria.
ITEM Dictionary of Business Diccionario de usos y dudas del espaol actual Diccionario General Espaol - Portugus Dictionnaire dtymologie Universal-Wrterbuch - Portugiesisch
CODE 43494583 43213455 32345451 42341596 432145543
PRICE $ 21.00 $ 19.00 $ 14.00 $ 34.00 $ 12.00
Voc precisa comprar um dicionrio bilnge de Lngua Espanhola. Indique a alternativa que contm o ttulo que mais se aproxima de seu interesse. a) Dictionary of Business b) Dictionnaire dtymologie c) Diccionario General Espaol-Portugus d) Diccionario de usos y dudas del Espaol 10. Na parte interna da caixa de um perfume feminino, l-se: Sometimes fantasies come true. You make them happen. A inteno dessa frase, neste contexto, a) sugerir que o uso do perfume ajuda a pessoa a realizar suas fantasias. b) dar um apoio a uma pessoa que est passando por um momento difcil de sua vida. c) informar ao usurio a composio do perfume. d) recomendar o uso do perfume no carnaval.
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DICAS PARA LER TEXTOS EM LNGUAS ESTRANGEIRAS

Como posso ler textos em lnguas estrangeiras?
Procure identificar o tipo e o tema do texto!
Preste ateno nos ttulos e subttulos!
Oriente-se pelo que voc entende!
Use seus conhecimentos de Lngua Portuguesa e de outras lnguas na hora da leitura!
Pense sempre nas intenes de quem escreve e para quem o texto foi escrito!
Faa inferncias!
Quando necessrio, consulte um dicionrio para resolver suas dvidas!
Se h figuras, inicie a leitura por elas!
No se prenda s palavras que voc no conhece!
Evite traduzir o texto na ntegra!
Acredite: voc pode, sim, ler vrios textos em lnguas estrangeiras! Basta tentar! Ler tambm se aprende lendo! Assim, o que aparentemente difcil pode tornar-se mais fcil do que voc pensa.
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Conferindo seu conhecimento
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Alimentao: chester, diet, cheeseburger, crotons, hot dog Informtica: on line, internet, software, mouse, site, e-mail, home page Vesturio: shorts, legging, stretch, twin-set, jeans, blazer Propostas para aprender a ler textos A verso do texto aqui apresentada deve servir como referncia, pois no h uma nica maneira de rescrev-lo. O nome do lugar, Daquirana, e o nome da agncia de viagens, Makerete, foram mantidos por tratar-se de nomes prprios. Tipo de texto: anncio de uma agncia de viagens Assunto: opo de roteiro de frias Visite Daquirana Praias estonteantes, com ondas altas e areias brancas, muitas atraes noturnas e maravilhosos restaurantes fazem de Daquirana um lugar perfeito para casais que queiram relaxar em um clima romntico. Entre em contato com nossos operadores de viagem e descubra as opes de hospedagem nessa regio paradisaca. Nossos preos so imbatveis! Com nossa ajuda, suas frias sero inesquecveis!
Voc pode ler em Italiano, Ingls e Francs a) Para receber um folheto que explica os vrios usos de uma ferramenta, voc deve ler o texto em Francs, intitulado Nouveau: Kremil Multi Plus polyvalent quun couteau suisse ; b) para fazer funcionar um rdio porttil, voc deve ler o texto em Ingls, intitulado SOUND Star FM radio; c) para acrescentar uma receita em sua coleo, voc deve ler o texto em Italiano, intitulado Fusilli spirale mantecati con Asparagi e Filetti di Sogliola . I) cozimento = cottura; salgada = salata; vinho = vino; abundante = abbondante II) trabalhos = travaux; facilmente = facilement; rua = rue III) pressionar = press; baterias = batteries; automaticamente = automatically
Semelhanas e diferenas entre lnguas Cuchara = colher a) O nmero 10 aparece duas vezes porque se refere tanto ao tamanho do filtro de papel quanto ao tamanho do porta-filtro; b) tacita = xicrinha; hirviendo = fervendo; c) a instruo nmero 3 adverte que no se deve mexer com a colher para no rasgar o filtro de papel.
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Voc o vendedor
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O catlogo contm produtos de higiene pessoal. Body & dental care = cuidados com o corpo e com os dentes; Hair care & perfume = cuidados com os cabelos e perfumes. a) creme dental = toothpaste (cdigo 2366) b) perfume masculino = perfume for men (cdigo 3765) c) sabonete perfumado = scented soap (cdigo 3745) d) loo de limpeza para peles normais = lotion cleanser for normal skin (cdigo 2531) Lendo notcias... As respostas esto nas atividades.
Desenvolvendo competncias 1.a; 2.b; 3.d; 4.d; 5.b; 6.c; 7.d; 8.a; 9.c; 10.a.
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Reconhecer temas de textos em LEM e inferir sentidos de vocbulos e expresses neles presentes. Identificar as marcas em um texto em LEM que caracterizam sua funo e seu uso social, bem como seus autores/interlocutores e suas intenes. Utilizar os conhecimentos bsicos da LEM e de seus mecanismos como meio de ampliar as possibilidades de acesso a informaes, tecnologias e culturas. Identificar e relacionar informaes em um texto em LEM para justificar a posio de seus autores e interlocutores. Reconhecer criticamente a importncia da produo cultural em LEM como representao da diversidade cultural.
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Captulo III
QUERO O MEU CORPO DE VOLTA!
COMPREENDER E USAR A LINGUAGEM CORPORAL COMO RELEVANTE PARA A PRPRIA VIDA, INTEGRADORA SOCIAL E FORMADORA DA IDENTIDADE.
Mauro Gomes de Mattos e Marcos Garcia Neira
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Captulo III
Quero o meu corpo de volta!
Quero o meu corpo de volta! O que esto fazendo com ele? Depois de assistir novela, o que d vontade de gritar. Repare como os programas de televiso esto repletos de gente bonita: mulheres com corpos esculturais, homens altos, fortes e com a barriga durinha. No importa o canal nem o horrio, a todo momento se v essa situao. E o pior, durante as propagandas, aparelho para isto, aparelho para aquilo, produto para aumentar os seios, os braos, as coxas; remdio para tirar barriga, para diminuir os quadris, afinar cintura, ou seja, mudar tudo. O mais engraado, porm, que na vida real no se vem pessoas como aquelas da televiso. Olhe sua volta: onde esto? Vem-se homens e mulheres normais com seus corpos normais, andando, trabalhando, no ponto de nibus, correndo atrs das suas obrigaes, criando seus filhos, enfim, vivendo. Constatada essa situao, surgem as dvidas: qual a razo disso? Por que a separao entre uns corpos e os outros? Por que h nas propagandas e na televiso corpos bonitos e bronzeados; e na rua, nos escritrios, nas empresas, nas fazendas, nas casas, os corpos que vemos so diferentes? Ser que isso influencia a forma de pensar dos homens e das mulheres? D uma olhada nas pessoas sua volta, busque essas respostas.
CORPO MARCADO
Note, por exemplo, que alguns usam roupas com nomes engraados. Mulheres jovens costumam vestir trajes mais leves, deixando partes do corpo mostra, enquanto as de mais idade usam roupas maiores, de cores diferentes. Alguns homens, dependendo da funo que ocupam nos seus trabalhos, usam ternos escuros, enquanto outros, uniformes ou roupas comuns. Qual a razo disso? Se voc observar bem, poder notar que as roupas caracterizam as pessoas; como se colocassem sobre elas determinadas marcas: idade, profisso, situao social. Assim, o corpo que est sendo marcado. E por falar em marcas nos corpos, quem no se lembra das tatuagens, dos brincos e dos modernos piercings? Pense um pouco: por que alguns jovens enchem seus corpos de enfeites e de que forma os indivduos marcavam seus corpos em outras pocas ou lugares?
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Captulo III Quero o meu corpo de volta!
Observe as imagens: ambos (o ndio e o punk) usam enfeites nos corpos. Ser que cada grupo possui as prprias marcas? O que voc pode dizer sobre o significado desses corpos cheios de objetos? O que se pode concluir sobre o tempo e sobre o espao dessas marcas? Cada uma possui um significado especfico. Durante a colonizao, por exemplo, os brincos eram um smbolo de bravura e conquista dos navegadores que cruzavam os trechos perigosos dos oceanos. Na Antigidade, as tatuagens marcavam os locais de onde provinham os escravos. E hoje, qual ser o significado dessas mesmas marcas? Pode-se dizer, por exemplo, que os surfistas utilizam certos tipos de tatuagens ou os fs de conjuntos de rock costumam tatuar-se com outros desenhos. H, portanto, marcas especficas at quando se pensa somente nas tatuagens. Pode-se dizer que as roupas tambm correspondem a certos smbolos? Por acaso voc j parou para pensar que alguns personagens to conhecidos da nossa Histria usavam roupas largas e pesadas e, em alguns casos, perucas? Apesar de viverem em um pas tropical, os homens da corte utilizavam sobretudos, meiascalas e coletes, enquanto as mulheres vestiam pesados vestidos, espartilhos, saiotes, meias etc. Em uma poca em que a religio determinava proibies e limitaes aos corpos, qual poderia ser a moda? Seria possvel debaixo desses
limites de exposio do corpo utilizar minissaias, biqunis ou roupas apertadas? Observe a imagem da senhora. Por que ser que as mulheres, h alguns anos, sofriam com o uso de aparelhos no corpo ou, nos dias de hoje, sofrem para depilar-se ou tirar as sobrancelhas?
Sabe-se que o corpo sofre influncias do ambiente histrico e social. Assim, pertencer a uma determinada classe social obrigava a mulher a mostrar uma imagem que correspondesse a uma certa viso. Todas as pessoas de uma mesma classe social vestiam-se de forma parecida. Que imagem ser que as mulheres que utilizavam espartilho pretendiam transmitir? O que o espartilho ou as cintas-liga ou a depilao fazem pela mulher?
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Voc poder pensar tambm na sua prpria atividade. Verifique se voc executa atividades que repetem movimentos especficos de sua profisso, ou seja, existentes somente na atividade que voc faz, desnecessrios em outra situao do dia-a-dia? E, nesse caso, esto os atos de dirigir, costurar, trabalhar numa mquina, trabalhar na lavoura, pintar, digitar etc. Procure relacionar esses movimentos que voc faz com as situaes colocadas anteriormente: a religio e os costumes que estabelecem marcas. A que concluso chegou? Voc aprendeu gestos novos para poder trabalhar? Essa concluso deixa outra dvida em relao possibilidade de as marcas deixadas no corpo pelo trabalho sofrerem modificaes com o tempo, como aconteceu com as motivadas por religio e costumes. Tente analisar os movimentos exigidos para arar a terra com um arado puxado por animais e compare movimentao na mesma atividade realizada com um trator. J que o assunto a modificao do trabalho, analise essas situaes e veja o que pode entender. A impresso que fica que tudo muda. Olhe a sua volta. Ser que o progresso modificou os movimentos? Ser que o homem e a mulher modernos possuem as mesmas caractersticas fsicas, o mesmo tipo de gesto e a mesma maneira de agir que o homem e a mulher de duzentos anos atrs? Voc pode pensar na quantidade de coisas que o homem inventou nesse tempo e tirar suas prprias concluses.
AS MARCAS DO TRABALHO
Talvez essas marcas no sejam resultado da influncia da religio ou da modificao dos costumes. Procure prestar ateno s pessoas que trabalham em diferentes tarefas profissionais: observe se a ocupao, assim como a religio ou a poca, tambm modifica os corpos. Voc consegue apontar diferenas fsicas entre um pescador e um balconista, entre um atendente de telemarketing e um carregador? Como o tom da pele, como a musculatura, como a postura?
E j que o assunto o trabalho: ser que, ao exigir trabalhos corporais diferenciados, as profisses acabam modificando as formas do corpo? Tomando como exemplo um carteiro e analisando quais atividades executa, possvel determinar alguma transformao. Quando comparado a um rapaz que trabalha num escritrio, quais diferenas podero surgir? Possivelmente a ocupao trar modificaes. E, por falar em diferentes locais, as pessoas que se movimentam em espaos maiores carteiro, agricultor, minerador etc modificam-se da mesma forma que o escriturrio, o desenhista, o motorista ou o digitador? Aqui bom lembrar que h lugares especficos para cuidar dos movimentos, lugares onde os movimentos so aprendidos. Vale a pena fazer uma comparao entre os gestos exigidos em um curso de computao e os gestos necessrios durante o treinamento de operrios em grandes mquinas, por exemplo.
A CULTURA CORPORAL
possvel perceber a quantidade de experincias s quais se est exposto. Elas mudam as atividades, mudam os movimentos e, se mudam tudo, talvez mudem tambm os nossos corpos. Chama-se cultura essa grande quantidade de situaes proporcionadas pelo ambiente social ao qual os seres humanos esto expostos. Agora, fique atento ao seguinte: j reparou como o corpo se acostuma quando, num feriado, os horrios so modificados? Dorme-se at mais tarde por dois dias e, l no terceiro, fica difcil
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acordar cedo para trabalhar ou levar os filhos na escola. Se acontece isso em um caso to simples, o que acontecer ao se exigir do corpo a repetio de muitos movimentos por muitos anos e sempre da mesma forma? Ou o que acontecer se as situaes da vida foram o indivduo a permanecer muito tempo em p ou a ir muitas vezes a um mesmo lugar? Procure agora reunir todas essas idias: a religio e a possibilidade de modificaes dos costumes, as alteraes das atividades profissionais, as alteraes das atividades do cotidiano. possvel pens-las como elementos culturais, no mesmo? Ento, talvez se possa dizer que a cultura interfere nos movimentos dos seres humanos, modificandoos, modificando seus corpos, sua aparncia e suas possibilidades. O homem que ara a terra com o trator talvez no saiba ar-la com a parelha de animais; a mulher que hoje usa miniblusas nem pensa em usar espartilho e, por ltimo, quem pensar em vestir-se com roupas pesadas em pleno vero brasileiro? Assim, lembre-se novamente dos corpos que se apresentam na televiso. Tomando como referncia tudo o que dissemos, voc provavelmente deve conhecer algum que esteja fazendo muitos sacrifcios para ficar com o corpo parecido com o corpo das pessoas da televiso, ou seja, magro, no caso das mulheres, e forte, no caso dos homens. Essa pessoa deve fazer regime e exerccios de maneira exagerada e usar roupas apertadas somente para ficar com o corpo semelhante aos corpos dos artistas. possvel pensar que essa idia de corpo seja passageira, que tudo mudar? Seguindo as idias acima, pare para pensar e imagine alguns exemplos de mudana na moda dos corpos; assim voc poder ajudar o seu amigo ou amiga. Recorde se existe algum movimento que voc tenha aprendido recentemente, com um eletrodomstico novo, um ponto de bordado, uma mquina nova onde voc trabalha etc.; tente lembrar como reagiu. A cultura se modifica com o passar do tempo e vai-se adequando regio e tambm a fatos de outros lugares. Tente, por exemplo, perceber se durante as refeies voc se alimenta somente com produtos e pratos da sua terra ou se usa tambm alimentos de outra regio, com o preparo de l. Ser que isso pode ser transferido para as roupas, a forma de falar e, por que no, para os gestos e o movimento? Procure verificar suas prprias mudanas diante dessas modificaes; observe o que voc aprendeu de novo e o que no conseguiu aprender. Apesar de enfrentar todos os dias as transformaes no nosso ambiente, possvel que, simplesmente, voc no se modifique ou se modifique plenamente (no caso de aprender a fazer o gesto novo muito bem) ou tenha aprendido somente uma pequena parte. O que tudo isso significa, afinal? Repare se todas as pessoas lidam da mesma maneira com as novidades que surgem. Nem todos tiveram ou tm a mesma oportunidade de aprender a usar um computador, por exemplo. Alguns jamais dirigiram um trator, outros nem se aproximaram de uma bicicleta. Portanto, o que voc conclui quando verifica todas essas diferenas? Tomando como referncia a sua concluso, cabe rever as propagandas da televiso. Em geral, elas aconselham o uso de equipamentos da mesma forma por duas pessoas diferentes para deixar o corpo mais bonito. Nesse caso, compare-se a um conhecido que possua uma histria de movimentos diferente da sua, mas que executa as mesmas atividades. Ser que obtero os mesmos efeitos? Esse um fato muito importante e deve ser analisado no momento da escolha das atividades a serem realizadas.
A VELOCIDADE DAS MUDANAS

H tambm outra questo quando se pensa na modificao do ambiente em que vivemos. Como lidar com a velocidade das modificaes, quando todos sabem que levamos muito tempo para aprender a andar de bicicleta, a dirigir um automvel, a costurar em uma mquina de pedal, a usar um determinado instrumento?
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AS TRANSFORMAES DO MOVIMENTO
H, porm, outra questo que deve ser lembrada. Tente recordar a ltima vez em que ficou muito tempo fazendo a mesma atividade de forma repetitiva. O que voc sentiu? Agora, pense em algum fazendo os mesmos movimentos vrias vezes por dia durante meses ou anos. Que espcie de conseqncias a repetio exagerada de movimentos pode trazer para o indivduo? H muitos casos desses nos dias de hoje. So razes para dores e afastamentos do trabalho. Para essas pessoas que tm seus movimentos presos, limitados, cansativos, qual ser a melhor coisa a fazer? Em algumas empresas, por exemplo, os operrios mudam de funo semanalmente, para evitar a repetio dos gestos. Se voc pensar bem, fazer movimentos de maneira repetitiva e com freqncia pode no ser uma coisa boa para o ser humano. At agora, foram lembrados somente os movimentos realizados no dia-a-dia. Pensando em outras formas de utilizar o corpo, observe e procure identificar o que h de diferente entre os movimentos que voc executa no seu trabalho e os de um companheiro que realiza uma outra tarefa. Ser que os movimentos so utilizados somente nas tarefas do dia-a-dia e nas atividades profissionais ou pode existir outra espcie de situao na qual eles ocorrem? Pense um pouco nas seguintes etapas de evoluo da humanidade: O homem aprendeu a nadar para atravessar rios ou lagos para, nas outras margens, encontrar alimento e melhores condies de vida. Aprendeu tambm a usar lanas, espadas e pedaos de madeira como armas, a fim de defender-se de animais perigosos. Comeou a usar os animais como meio de transporte, economizando a prpria energia e arremessou pedras ou atirou flechas para defender-se e caar. Voc poderia pensar como essas situaes se modificaram e quais as suas caractersticas na atualidade. Levando-se em considerao o fato de que elas no deixaram de existir, possvel afirmar que essas situaes no so usadas da mesma maneira ou com a mesma inteno. Reflita sobre isso e tente localizar o lugar desses mesmos movimentos (ou parecidos) na sociedade atual. Ao compararmos as duas situaes, voc deve ter percebido prontamente os papis diferentes para a utilizao dos gestos ou movimentos. H uma quantidade muito grande de atividades que utilizam movimentos com outras finalidades, alm do trabalho ou das atividades dirias. Os seres humanos, ao longo do tempo, transformaram alguns movimentos do trabalho ou necessrios sobrevivncia, copiaram outros da natureza e, em certos casos, uniram as duas coisas. Por outro lado, essas transformaes foram motivadas por algo. Afinal, a necessidade de arar a terra fez o homem inventar e utilizar o arado e, posteriormente, o trator. Procure se lembrar, por exemplo, dos filmes de lutadores antigos que usavam equipamentos como escudos, espadas e lanas. Voc v esse tipo de instrumento em algum lugar? Quando os filmes mostram cenas de lutas voc identifica jud, boxe, carat ou capoeira? Por que ser que surgiram as lutas? bastante conhecida, por exemplo, no caso brasileiro, a histria do povo africano que, vivendo nas senzalas, inventou a capoeira. Enquanto fingia estar danando, treinava golpes para defender-se dos seus opressores. Ser que o mesmo fenmeno se repete no caso dos jogos, das lutas, dos esportes, da dana? Assim como surgiram lutas diferentes em locais e pocas diferentes, podem ter surgido jogos tradicionais, esportes tpicos e danas regionais, no mesmo?
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A CULTURA DO ESPORTE
Verifique esse fato conversando com amigos que passaram a infncia em cidades distantes da sua. Pergunte a eles quais brincadeiras eles praticavam; em caso de serem diferentes das suas, tente saber um pouco mais sobre elas e perceba o que levou as crianas, apesar de terem nascido no Brasil, a utilizar jogos diferentes como diverso, dependendo da regio onde cresceram. Por razes parecidas, observe um jogo de futebol entre selees de dois pases. Verifique se ambas jogam com o mesmo ritmo ou da mesma forma. Procure explicar as semelhanas ou as diferenas, sem esquecer que o esporte o mesmo, com as mesmas regras para os dois times. E qual razo motiva um grupo de jovens a se interessar por um tipo de dana, acompanhada por roupas pretas, por exemplo,? O que motiva um grupo, s vezes do mesmo bairro, mostrar-se interessado por uma dana totalmente diferente dos seus conterrneos, chegando ao ponto de existirem momentos de disputa e confuso entre os dois grupos? Talvez, analisando as razes dessas diferenas, voc conclua que elas esto na origem dos diversos tipos de jogos, das variadas modalidades esportivas e da riqueza de ritmos que a humanidade inventou. Mais uma vez, as condies dos locais e as reaes humanas a essas condies fizeram nascer certas modificaes nos movimentos dos povos, o que fez surgir um tipo de cultura para os movimentos inventados pelos indivduos diferente dos movimentos do trabalho ou da vida diria: a cultura corporal.
Preste ateno s imagens apresentadas e procure definir que espcie de situao fez surgirem essas culturas corporais especficas. Compare os dois quadros com as demais atividades praticadas no nosso pas. Que condies fizeram aparecer cada uma dessas situaes? O que determinou, por exemplo, o surgimento de modalidades esportivas e competies de esqui? O que fez nascer a dana do Bumba-meu-boi? Conseguiramos entender o esqui em um pas tropical ou o Bumba-meu-boi em uma grande cidade?
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No caso da dana regional, da capoeira ou do futebol de praia, quais so as razes e motivos que fizeram surgir essa cultura corporal?
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com os movimentos, como os jogadores de futebol, bailarinos, lutadores de boxe etc. Verifique, na televiso, por exemplo, que algumas pessoas conseguem realizar movimentos muito complicados e arriscados: mergulhar de uma grande altura dando piruetas, fazer jogadas difceis no futebol, fazer acrobacias no circo etc. Como eles chegaram at esse nvel? Isso tudo pode fazer pensar o seguinte: como foi dito antes, as habilidades humanas surgiram como necessidades de sobrevivncia, em movimentos como a corrida para fugir de animais selvagens, o salto para alcanar frutas nas rvores, o arremesso para caar e as lutas para defender seu espao. Hoje essas situaes foram substitudas pela ida feira e ao supermercado e por contratos de compra, venda e aluguel dos imveis. O que faz os movimentos existirem em forma de cultura corporal? Por que eles simplesmente no desapareceram? Preste ateno nessa pergunta e procure lembrar-se de algum povo ou um local que no tenha nos seus costumes algum tipo de cultura corporal: ser que existe? As festas, para todos os povos, so momentos de comemorao, e nelas sempre h danas. As competies, todos sabem, tm uma origem muito antiga. As crianas brincam tanto que parece que nasceram sabendo jogar.
FORMANDO A CULTURA CORPORAL

Parece clara a idia de que, ao nascer em uma determinada localidade, com prticas da cultura corporal de movimentos especficos, os homens e as mulheres terminam por aprend-las e desenvolv-las, modificando seus corpos com essa prtica. Assim, nascer em uma determinada regio do Brasil e numa determinada poca ir possibilitar o acesso a uma certa cultura corporal em alguns pontos diferente da de outras regies ou pocas. Porm, um determinado fato merece um pouco mais de ateno. Experimente unir as informaes acima, os movimentos da cultura corporal que todos copiamos dos mais velhos, com os novos movimentos exigidos pelo trabalho ou pelas tarefas dirias. Em seguida, reflita sobre as dificuldades e facilidades em aprender esses movimentos. O que significar a unio de todos esses fatores? Pense no seu caso, por exemplo. Voc nasceu em um local e num determinado momento. Aprendeu e praticou ao longo da vida alguns jogos, conheceu talvez algum esporte e danou um ou mais tipos de msica. Desde criana, realizou algumas tarefas em casa e vestiu-se com as roupas do seu tempo. Ao entrar no mundo do trabalho, aprendeu uma profisso que exigiu gestos especiais. O que ser que a soma de tudo isso significa? Faa algumas comparaes entre os seus movimentos e os movimentos das pessoas que esto sua volta; tente entender os caminhos que marcaram as diferenas e o surgimento das igualdades. O que se pode concluir sobre aqueles corpos da televiso quando se observa que as pessoas, muitas vezes, experimentam situaes absolutamente diferentes ao longo da vida? A sugesto que voc, aps pensar um pouco sobre o que foi dito, procure entender por que alguns indivduos tm movimentos to bons que chegam a se tornar profissionais que trabalham
A DIMINUIO DOS MOVIMENTOS

Voc consegue pensar numa vida sem movimentos? O ser humano precisa movimentar-se; ele vive do movimento. movendo-se que o homem vive. Da, quando voc se recorda dos meios de transporte (nibus e trem), dos aparelhos automticos com controle remoto e de todas as facilidades que o homem inventou, o que acaba acontecendo com todos os movimentos que ns fazamos e que no fazemos mais? Andvamos maiores distncias, levantvamos do sof para mudar o canal, aumentar o volume da televiso. Essas aes esto desaparecendo. A diminuio da quantidade de movimentos feitos por dia provocou alguns problemas. Por exemplo, aquela energia obtida pelos alimentos para a
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realizao das tarefas que existiam no passado j no to necessria. Pelo mesmo motivo, a inveno de facilidades, os alimentos sofrem mudanas pela indstria e acabam diminuindo de qualidade. Como um dado a mais, voc pode pensar nas pernas daquele carteiro a que nos referimos nas pginas anteriores. Como sero? Como ficam os braos de uma pessoa que trabalha no corte da cana? H uma relao entre o uso do corpo e a forma que ele adquire; logo, haver tambm relao entre a falta de uso e a forma, no mesmo? Se o carteiro mudar de profisso, o que acontecer com suas pernas? E o cortador de cana, se usar uma mquina ao invs do faco, o que acontecer com seus braos? Se voc juntar todos os fatos a diminuio da quantidade de movimentos no dia-a-dia e as modificaes corporais trazidas por essa modificao , ver que o homem e a mulher modernos esto pagando um preo muito alto pela falta de movimentos. Pensando nisso, descubra o que propiciou o surgimento de um novo mercado de remdios para emagrecer, produtos para aumentar o tamanho dos msculos e locais para fazer exerccios. Ser que todos devem fazer um monte de exerccios e usar todos os produtos? Lembre-se de que, nas pginas anteriores, comentou-se que algumas pessoas sofrem srias conseqncias exatamente pelo excesso de movimentos repetitivos do trabalho e tambm pelo fato de permanecerem muito tempo em ms posturas. Afinal, se voc fica muito tempo em p, comea a sentir dores e cansao nas costas e nas pernas. Em alguns momentos do dia, voc ter que carregar algo um pouco mais pesado ou atravessar uma rua correndo, ou ainda, pular uma poa de gua. Algumas situaes obrigam a fazer maiores sacrifcios corporais. Se a falta de movimentos traz problemas ao ser humano e o excesso tambm, voc ter que definir o que faz bem. O que preciso fazer, quando se permanece muito tempo sentado? O que preciso fazer, quando se executam movimentos repetitivos por muito tempo? Seu bem-estar ir depender disso. Perceba que o ato de carregar objetos pesados, ficar de p por muito tempo podero trazer conseqncias para o corpo. Deixaro os indivduos com algumas dores nas costas e nas pernas, talvez. O que eles podem fazer para compensar esse esforo? Imaginando essas situaes, voc poder perceber que algumas regies do corpo esto sobrecarregadas, tensas, duras. Quando as pessoas puderem se sentar, o que ser mais aconselhvel? Para compreender um pouco mais essa questo, observe um pouco os animais domsticos. Quem nunca viu um gato ou um cachorro se espreguiando? Por que at mesmo os animais adotam esse cuidado? Enquanto alguns movimentos, como carregar objetos pesados ou andar grandes distncias quando a mulher est nas ltimas semanas da gravidez, podem trazer muita tenso; outros podem ser feitos para relaxar os mesmos grupos musculares que foram muito exigidos. Se voc j experimentou uma dessas situaes, deve ter percebido que estender o corpo aps o esforo traz uma sensao de alvio. Neste ponto, retome a idia de cultura corporal. Que espcie de imagem transmitir o corpo de um indivduo que vive acumulando muitas tenses durante o dia ou uma senhora grvida que no execute alguns movimentos para relaxar?
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Para entender melhor essa questo, observe as imagens de um jogo de futebol na televiso e identifique as razes que levam tantos indivduos a participar de forma to intensa nesses eventos. Como pde constatar, h algo que contagia as pessoas envolvidas com as atividades da cultura corporal. Durante a Copa do Mundo, por exemplo, o pas fica atento aos jogos da seleo. Da mesma maneira, todos sabem cantar ao menos uma msica de Carnaval e a maioria das pessoas recorda com saudade as brincadeiras da infncia. Pode-se dizer que a importncia disso to grande que chega a invadir at a nossa forma de falar. Preste ateno, por exemplo, nas expresses abaixo e procure identificar o que elas querem dizer: Estou na rea! Em time que est ganhando no se mexe! Olhe l hein, no v pisar na bola! Ei, cuidado que o patro pode te dar um carto vermelho!
OS BENEFCIOS DO MOVIMENTO
O relaxamento e a descontrao fsica podem ser alcanados pela prtica de certos movimentos. Mas, os movimentos no trazem somente esse tipo de bem-estar. Se voc prestar ateno, ver que h outra espcie de benefcios nos quais os movimentos tm grande participao. Procure, por exemplo, lembrar-se da ltima vez em que danou em uma festa, daquele encontro entre amigos, quando algum aparece com uma bola para jogar qualquer jogo. O que acontece quando aparece um violo ou um pandeiro no meio de uma roda de pessoas? Por que nas reunies festivas, os indivduos cantam msicas juntos e balanam seus corpos ao ritmo? Pense no que sente ao brincar na gua com as crianas, afundando e jogando gua uns nos outros. Faa uma comparao entre as situaes cotidianas acima e uma torcida de um clube de futebol durante um jogo importante ou, se preferir, pense no que voc sente quando, simplesmente, tem um tempo para fazer aquilo de que mais gosta. Se voc analisar cada uma das situaes, perceber semelhanas, ou seja, existem momentos em que a prtica da cultura corporal de movimentos traz prazer e satisfao. Observe sua volta a quantidade de informaes disponveis sobre o futebol. Repare o tempo que esse esporte ocupa no rdio e na televiso: transmisso de jogos, comentrios, reportagens, muitos profissionais de reas variadas envolvidos. Tudo isso deve ter alguma razo, deve significar algo para a populao. O que h de comum entre um beb chorando e pessoas se abraando? Pense: para que o beb usa o choro e por que as pessoas se abraam? H algo de muito importante que transmitido principalmente pelos movimentos. Se voc parar para pensar, vai perceber que nos jogos finais dos campeonatos mais importantes ou no caso da Copa do Mundo, por exemplo, as pessoas se envolvem, comentam, participam. A televiso e o rdio ocupam muito tempo com informaes sobre o jogo, os times; os jogadores filmam entrevistas; muitos homens e mulheres fazem parte de torcidas organizadas etc.
PARTICIPANDO DE ATIVIDADES CORPORAIS

A maioria das pessoas gosta de participar de jogos e brincadeiras com as pessoas queridas. Em algumas festas infantis so os adultos os que mais se divertem. Os movimentos transmitem emoes, podem inclusive ser usados para querer dizer algo a algum. Observe a postura, por exemplo, de algum que est prestando ateno ao que voc est falando ou de algum que esteja descansando depois de um dia de trabalho puxado. Preste ateno no rosto de duas pessoas que se gostam, enquanto conversam. Em que posio ficam os seus ombros quando voc est triste ou bastante chateado com alguma coisa? No basta verificar e encontrar a razo disso tudo. preciso compreender o que deixa as pessoas to felizes. Sobre isso, j deve ter observado que possvel encontrar prazer em algumas atividades e em outras no. H brincadeiras que nos fazem sentir bem, assim como h msicas que gostamos de danar e cantar. Quando voc era criana, preferia brincar com o grupo da sua idade ou com as crianas mais
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velhas? Ao pular corda, jogar futebol, brincar de amarelinha, voc acabava escolhendo um certo grupo. O que o fazia tomar uma deciso? Da mesma maneira, como homem ou mulher adultos, se nos momentos de lazer, ao cantar uma msica com os amigos ou familiares, por exemplo, algum comea uma cano que poucos conhecem, que atitude voc toma? Essa mesma observao pode ser levada para todas as outras situaes em que a cultura corporal se faz. Os homens, de maneira geral, prefeririam assistir a um jogo de futebol ou jogar? As mulheres preferem ouvir uma msica bonita, por exemplo, ou tentar acompanh-la cantando ou danando? O que impede que algumas pessoas participem das atividades e como lidam com isso algo com que todos devem preocupar-se, quando se acredita que os movimentos so parte da cultura de um povo. Pense um pouco sobre isso e tente encontrar alguma maneira de fazer com que as pessoas participem das atividades corporais da sua comunidade. Quando algum experimenta participar de alguma atividade e logo se afasta, fez isso por alguma razo. Voc mesmo pode encontrar a soluo para ajudar essa pessoa. Vamos supor que voc fosse escolher, entre vrias possibilidades, uma modalidade de dana para divertir-se com seus amigos e familiares: bal clssico, jazz, samba, forr, dana de salo. Qual das propostas voc considera mais atraente? Pense nos motivos da sua escolha. Observe que, por alguma razo, um desses tipos de dana atrai certas pessoas, e outros so praticados por um grupo limitado, experiente. Se voc se recordar como se d a formao da cultura corporal, vai ficar mais fcil responder s perguntas abaixo.
a) Imagine uma pessoa que no conhea uma msica que o grupo de amigos comeou a cantar. Chateada, ela se afasta do grupo. Como faz-la voltar? b) Imagine que um amigo no sabe as regras de um certo jogo de cartas ou no se lembra de como se joga damas, por exemplo. Como ajud-lo? c) Agora, imagine que algum queira participar de uma caminhada ou, simplesmente, acompanhar um passeio em grupo e o ritmo das passadas esteja muito forte para ele. O que seus companheiros podero fazer?
H algumas alternativas para essa questo. Mas a tentativa de estender a oportunidade de participao maior quantidade possvel de pessoas um bom comeo para orientar a sua deciso. Esse princpio no levado em considerao quando se organizam competies de alto nvel com a participao de atletas.
Nesse momento, est se falando de outra particularidade da cultura corporal, aquela que inclui os clubes, o pagamento de salrios, os testes de seleo e as premiaes, que no envolve a maioria dos brasileiros. As atividades que todos podem desenvolver, muito importantes para a populao, so, sem dvida, de outro tipo.
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Quando uma criana chega em casa depois de ter feito uma prova na escola, qual a maior preocupao dos pais? Os filmes a que assistimos na televiso do a todos os personagens um final feliz? Qual a razo de preferirmos sempre notas boas e que os heris terminem vencendo no final? Voc consegue imaginar uma escola onde todos os alunos conseguem ir bem e um filme onde no haja heris que terminam bem e bandidos que terminam mal? Como pode ver, a idia de ganhar de qualquer maneira, de sempre ficar por cima nas situaes da vida, no exclusiva dos esportes. Tente descobrir por que o esporte to divulgado. Ser que ele tem as mesmas idias da sociedade moderna? J foi dito que a cultura de uma sociedade marca os corpos de maneiras diferentes. As oportunidades em cada sociedade tambm so diferentes. Ser que a sociedade atual d oportunidades iguais ou diferentes s pessoas?
A INFLUNCIA DO ESPORTE
Em relao ao esporte, pode-se ainda recordar um aspecto muito importante e que merece a sua ateno. Que outra manifestao humana permite o contato entre pessoas de povos absolutamente diferentes, quando so consideradas sua histria, sua identidade, sua religio, suas particularidades? O que torna o esporte algo capaz de aproximar, ao menos no momento da disputa, pessoas de origens to diversas? Pense nos jogos da Copa do Mundo a que voc assistiu e procure identificar os elementos que tornam possvel o encontro desses povos nesse evento. Graas possibilidade que a cultura esportiva tem de possibilitar, por meio dos movimentos, a participao de culturas diferentes que tem aumentado a freqncia de pessoas s atividades esportivas a cada ano que passa. Um bom exemplo a tradicional Corrida de So Silvestre realizada no ltimo dia do ano na cidade de So Paulo. Esta prova recebe atletas estrangeiros, pessoas que praticam atividade fsica constantemente e muitos que esto apenas participando com a inteno de completar a corrida. O que a torna to atrativa ao indivduo comum? Se voc comparar as caractersticas desse evento com outras competies, poder reunir uma srie de fatos que estimulam os indivduos prtica das atividades da cultura corporal e outros que os afastam. Pense mais sobre isso, procure descrever esses fatos, pois o conhecimento sobre eles que permitir ao cidado escolher quais atividades so mais adequadas. As atividades competitivas e, dentre elas, o esporte profissional, esto limitados a um pequeno grupo de pessoas e, apesar disso, ganharam um espao muito grande nos ltimos anos, devido, principalmente, influncia da televiso, jornal e rdio. Tente entender por que isso aconteceu agora e no cem anos atrs. Somente os meios de comunicao seriam os responsveis ou haver algo que incentive esse pensamento competitivo?
CONSIDERAES FINAIS
Retorne ao que foi dito nas idias das primeiras pginas. Preste ateno novamente aos corpos e s idias que a sociedade nos impe, aqueles mesmos da televiso ou das competies. O que esto querendo transmitir e transformar em verdade? Observe se no h elementos parecidos entre aqueles corpos e os valores divulgados na sociedade. Ser que essa a melhor maneira de ser? A nica que deixar o homem e a mulher felizes? Todos ns temos buscado alcanar um tipo de corpo diferente do nosso. Pergunte aos seus amigos e vizinhos se gostariam de modificar alguma coisa nos seus corpos. Provavelmente, alguns gostariam de emagrecer, outros de serem mais altos, outros ainda mais rpidos para fazer as tarefas dirias etc. Assim, adotamos para ns uma idia que, na verdade, nos foi imposta por vrios meios e que talvez interesse somente a um determinado grupo social. So poucos os que reagem, so poucos os que reclamam. A impresso que d que, simplesmente, as pessoas se acostumaram a isso. Quero o meu corpo de volta!
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Identificar aspectos positivos da utilizao de uma determinada cultura de movimento. Reconhecer as manifestaes corporais de movimento como originrias de necessidades cotidianas de um grupo social. Analisar criticamente hbitos corporais do cotidiano e da vida profissional e mobilizar conhecimentos para, se necessrio, transform-los, em funo das necessidades cinestsicas. Relacionar informaes veiculadas no cotidiano aos conhecimentos relativos linguagem corporal, atribuindo-lhes um novo significado. Reconhecer criticamente a linguagem corporal como meio de integrao social, considerando os limites de desempenho e as alternativas de adaptao para diferentes indivduos.
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Captulo IV
A ARTE NO COTIDIANO DO HOMEM
COMPREENDER A ARTE COMO SABER CULTURAL E

ESTTICO GERADOR DE SIGNIFICAO E INTEGRADOR DA ORGANIZAO DO MUNDO E DA PRPRIA IDENTIDADE.
Beatriz Dutra de Medeiros e Ldia Mesquita
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Captulo IV
A arte no cotidiano do homem

APRESENTAO
Voc j deve ter ouvido falar muitas vezes na palavra Arte. O que significa para voc essa palavra? Ao observar o mundo sua volta, voc consegue perceber como a Arte faz parte dele? Ela pode estar presente o tempo todo na nossa vida, sem muitas vezes nos darmos conta disso. Quando voc caminha pela sua cidade, j prestou ateno nas construes das casas ou igrejas, nos monumentos das praas ou at mesmo nas formas dos automveis que circulam pelas ruas? Ser que tudo isso pode ser considerado Arte? A Arte envolve sempre imaginao e criatividade de quem a faz e essencial ao ser humano como mais uma forma de expressar suas idias ou emoes. Por qu? Porque possui uma maneira prpria de traduzir as idias e emoes humanas, por meio de suas diferentes linguagens artsticas, que utilizam as imagens na pintura, na escultura, na arquitetura, os sons e os ritmos na msica, a palavra na literatura, ou os movimentos na dana e no teatro.
A ARTE NECESSARIAMENTE ENVOLVE BELEZA?

Voc j parou para pensar sobre a questo da beleza? Se fosse dar um exemplo de beleza, o que escolheria: um amanhecer, o rosto de uma criana? Os conceitos de Arte e Belo no so universais, eles podem variar de acordo com o tempo, o local e a sociedade em que vivemos. O prazer que sentimos, ao apreciar uma obra de arte, vem da emoo que ela nos traz atravs da cor, da forma, do som, da palavra ou do movimento . Para cada pessoa, pode variar o elemento que desperta essa emoo. O meio cultural e social, o sexo, a faixa etria e a sensibilidade so fatores que influenciam a emoo que cada um de ns sente ao apreciar uma obra de arte. Ao longo do tempo, a histria da arte tem nos mostrado a mudana da percepo do homem em relao ao belo. O que foi belo no passado pode no ser considerado belo hoje e o que belo hoje pode no o ser no futuro. Observe as esculturas a seguir. Veja como os artistas expressam, em suas obras, os modelos de beleza de suas culturas e do seu tempo. Repare os tipos fsicos, as roupas, os enfeites e os penteados. Imagine essas mulheres caminhando pelas ruas de sua cidade: ser que despertariam curiosidade? Compare os padres de beleza representados na Arte da escultura com as belas mulheres que voc conhece. Veja como so diferentes.
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Captulo IV A arte no cotidiano do homem
Figura 1 Afrodite, deusa do amor (Arte Grega)
Figura 2 Maitreya de pie, Nepal, Cobre dourado e policromado, sculo IX-X Museu Metropolitan, Nova York, EUA.
A VALORIZAO DO BELO
Acredita-se que a preocupao do ser humano com o belo originou-se na Grcia Antiga, quando se definiram os primeiros conceitos de beleza ocidentais, que nos influenciam at os dias de hoje. Para o povo grego, tudo deveria ser bem feito, desde o mais simples vaso at a sua monumental arquitetura. A conscincia do belo trazida pelo pensamento grego tornou possvel chamar de Arte as pinturas, esculturas, msicas, encenaes teatrais, danas e poesias. O belo foi ligado busca da perfeio. qualquer outro valor, pode ser construdo e desconstrudo na sociedade.
Siliconadas pessoas que, com o auxlio da medicina, utilizam o material silicone para moldar o corpo, de acordo com o padro de beleza feminino institudo pelas sociedades modernas.
A BUSCA DA BELEZA CORPORAL

Voc j reparou, ao passar por uma banca de jornais, quantas revistas apresentam solues para que se consiga uma boa forma fsica? Note que h uma valorizao muito grande do que seria o corpo perfeito. Todo ser humano deseja ser belo dentro dos padres da sociedade em que vive. Atualmente, o culto beleza pode virar uma idia fixa, a ponto de levar mulheres a se tornarem esquelticas ou siliconadas e homens a desenvolverem demasiadamente seus msculos. Isso nos leva a constatar que o belo, como
Alguns povos, por diversos motivos, decoram seus corpos, como forma de expresso esttica e cultural. Essa prtica, analisada por pessoas de diferentes sociedades, pode ser considerada feia e at criar preconceitos. Agora pense na nossa sociedade. Hoje muito comum vermos tatuadas pessoas de diferentes classes sociais. No entanto, h alguns anos, as tatuagens eram vistas como sinnimo de marginalidade. Em nossos dias, mesmo que no sejam apreciadas por todos, elas podem ser reconhecidas como belas expresses artsticas.
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O PADRO DE BELEZA FEMININO

A beleza da mulher e a sua mudana visual tm sido muito retratadas na Histria da Arte. Sabemos que o padro de beleza feminino tem se modificado no decorrer dos tempos. O que era belo para as geraes passadas j no o atualmente. As formas femininas tinham muito mais curvas e volumes, chegando at ao que chamamos, hoje em dia, de obesidade (gordura). A pintura reproduzida a seguir foi realizada por Peter Paul Rubens, em 1693. Ao pintar essas mulheres, Rubens fez uma homenagem beleza do seu tempo. Analise a evoluo da esttica feminina relacionando o quadro As Trs Graas com o que considerado belo nos dias de hoje. Como voc v as formas fsicas das mulheres representadas neste quadro? Se este quadro fosse pintado hoje, estas mulheres seriam consideradas belas? Por qu?
BELEZA TIPICAMENTE BRASILEIRA

Muitos artistas brasileiros preocuparam-se em valorizar nosso padro de beleza. Um deles foi o pintor Di Cavalcanti que, mesmo tendo sido influenciado por artistas estrangeiros, como Picasso, soube mostrar em sua pintura um profundo respeito pela nossa raa e cultura, revelado muitas vezes na sensualidade e beleza da mulata brasileira.
Di Cavalcanti (1897-1976) Importante pintor e desenhista nascido no Rio de Janeiro.
Pablo Picasso (1881-1973) Pintor, escultor e desenhista espanhol. Considerado um dos maiores artistas do sculo XX.
Figura 3 RUBENS, Peter Paul. As 3 Graas. 1693. leo sobre tela. Museu do Prado, Madri, Espanha.
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Esse mesmo respeito pode ser encontrado tambm em outras linguagens artsticas. Ao relacionar a pintura de Di Cavalcanti com o trecho da letra da msica dos compositores brasileiros Ary Barroso e Lus Peixoto, possvel ver nestas duas obras um trao comum, ou seja, a valorizao: a) de diversas classes sociais brasileiras. b) do tipo fsico brasileiro. c) do patrimnio arquitetnico brasileiro. d) da musicalidade brasileira.
LUXO S Olha, essa mulata quando dana luxo s Quando todo seu corpo se embalana luxo s Tem um sei-qu que faz a confuso O que ela no tem, meu Deus, compaixo ta mulata bamba! Olha, essa mulata quando dana luxo s
BARROSO, Ary; PEIXOTO, Luis. luxo s. [s.n.].
Figura 4 DI CAVALCANTI. Mulata na Varanda. leo sobre tela. Coleo particular.
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O BELO NOS MEIOS DE COMUNICAO

Os meios de comunicao so responsveis, muitas vezes, por divulgar e at mesmo manipular os padres de beleza. Atravs da televiso, revistas ou jornais, podemos ter acesso ao que est ou no na moda, ao que considerado feio ou bonito. Muitas vezes, determinados conceitos nos so impostos por propagandas, que nos levam a usar um sapato ou uma roupa pelo simples fato de estarem na moda, mesmo no nos agradando tanto. J aconteceu alguma vez com voc, ao pegar uma antiga foto sua, se perguntar como teve coragem de se vestir daquela maneira? Isso revela como at o gosto pessoal influenciado pela sociedade e pelos meios de comunicao.
Pr-Histria Perodo da histria do homem que antecede o aparecimento da escrita.
O QUE BELO HOJE?

Nem sempre a Arte tem a preocupao de retratar o belo. A Arte Contempornea, que a arte do nosso tempo, busca uma nova definio para a relao entre Arte e Belo. Hoje, podemos afirmar que nem tudo que Arte Belo e que nem tudo que Belo Arte. Enfim, o artista atual, que vive em uma sociedade que est sempre mudando, no se sente mais comprometido em retratar o belo, mas em criar uma comunicao entre sua obra e a pessoa que a observa.
Os desenhos lentamente evoluram para animais, to naturais e vigorosos que at nos do a sensao de estarem em movimento. Alguns deles chegam a medir de trs a seis metros de comprimento. Foram pintados ou gravados por homens que os conheciam muito bem, porque precisavam ca-los para sua sobrevivncia. Voc consegue imaginar um animal to grande representado numa parede de caverna? Voc precisa saber, no entanto, que o homem s chegou a esse estgio de desenvolvimento artstico aps passar por um longo processo em sua evoluo fsica, intelectual e cultural. Essas descobertas trouxeram ao mundo uma surpresa to grande que, inicialmente, os pesquisadores se negavam a acreditar que tivessem sido feitas por homens to primitivos. Hoje, essas pinturas so reconhecidas como verdadeiras obras de Arte e, por isso, podemos afirmar que as cavernas pr-histricas so os primeiros museus da humanidade. Voc j se imaginou visitando um desses museus? Essas visitas ainda so possveis hoje graas aos terremotos, aos deslocamentos menores de terra e ao crescimento das vegetaes que, ao fecharem as entradas das grutas, salvaram esse patrimnio da ao destrutiva do tempo e do homem. Observe a fotografia das pinturas pr-histricas a seguir. Ser que a Arte nesta imagem est representando a realidade?
QUANDO NASCEU A ARTE?

As primeiras formas artsticas surgiram durante a Pr-Histria. Comeava, ali, um novo captulo da histria do homem: estava nascendo a Arte. Como voc pode perceber, a Arte quase to antiga quanto a humanidade, sendo essencial ao homem como um meio de expressar suas emoes e, muitas vezes, de produzir o seu trabalho. Mas como podemos ter a certeza de que j existia a Arte na Pr-Histria, se no havia a escrita e os meios de comunicao atuais? Sabemos disso porque o homem pr-histrico deixou gravados, nas paredes das cavernas, como uma linguagem, smbolos e desenhos.
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Figura 5 Gruta de Lascaux. Dordogne, Frana.
Voc acha que essas pinturas das cavernas podem ser comparadas com as pinturas murais dos graffitis atuais? O que o graffiti? uma forma de expresso artstica presente em algumas paredes dos centros urbanos. Em muitos lugares do Brasil, podemos verificar como o graffiti mudou o aspecto das cidades com suas pinturas, tornando-as mais alegres e comunicativas. Fique atento para no confundir pichao com graffiti. O graffiti uma arte com pinturas que procuram transmitir alguma mensagem; bem diferente da pichao, pois feito em locais autorizados e com autores identificados. J a pichao um ato sem inteno artstica, nem planejamento, que polui visualmente uma cidade e danifica seus muros e sua arquitetura.
Stios Arqueolgicos - locais onde so encontradas antiguidades do perodo pr-histrico, tais como ossos, pinturas, pequenas esculturas, cermicas etc.
Ficou clara para voc a importncia de nossa sociedade dar valor ao patrimnio histrico e artstico brasileiro, para que no ocorram novas destruies? Essa uma obrigao de todos com as futuras geraes. Um dos nossos principais stios arqueolgicos se encontra no municpio de So Raimundo Nonato, no Piau. Aps estudos, constatou-se que o homem habitou essa regio por volta de 6 000 a.C. Voc j ouviu falar da Chapada Diamantina, no Estado da Bahia? Ela tem uma enorme rea arqueolgica, onde se registram pinturas, com representaes simples de astros, como luas, sis, cometas com suas trajetrias e constelaes.
BRASIL PR-HISTRICO
Voc sabia que o Brasil tambm possui uma Arte pr-histrica, que teve origem muito antes de ele ser descoberto pelos portugueses? Podemos encontrar stios arqueolgicos em vrios locais do territrio brasileiro. Ser que existe algum prximo sua cidade? Infelizmente, muitos deles no esto em bom estado de conservao e outros chegaram at a ser destrudos. Isso aconteceu com algumas grutas em Minas Gerais, quando fbricas de cimento tiraram delas o calcrio para se abastecer.
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Observe as fotografias reproduzidas a seguir. Elas foram retiradas de dois stios arqueolgicos distintos um no Piau e outro na Chapada
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Diamantina. Voc percebe as diferenas entre as formas desenhadas? Qual delas utilizou formas geomtricas?
Figura 6 Imagem 1 - Pintura rupestre, So Raimundo Nonato, Piau, Brasil. In: PROENA, Graa. Histria da arte. So Paulo: tica, 1994.
Figura 7 Imagem 2 Pintura Rupestre, Toca do Cosmo, Calendrio, Chapada Diamantina, Bahia, Brasil. In: BELTRO, Maria do Carmo. Catlogo da exposio arte rupestre. Rio de Janeiro: MNBA, 1994.
RITUAIS E MAGIAS
Na Pr-Histria, a Arte, encontrada em locais de difcil acesso nas cavernas, parece ter tido uma inteno mgica com suas pinturas e gravaes. Imagina-se que essas representaes fizeram parte de um ritual de magia para a caa, ou seja, ao pint-lo, o homem acreditava tornar-se possuidor do animal representado, o que facilitaria ao caador mat-lo. Os africanos, assim como outros povos primitivos, tambm realizavam rituais religiosos e no religiosos. Utilizavam, nesses rituais, elementos artsticos de rara beleza, tais como mscaras, adornos, pinturas corporais, indumentrias, ritmos musicais e danas. Para que voc entenda melhor, saiba que a mscara, na cultura primitiva, a representao de um esprito que interfere na vida de um indivduo ou de uma tribo inteira. Era usada em cerimnias consideradas extremamente poderosas, tais como rituais de fertilidade, iniciao vida adulta e funerais. Era sempre portadora de uma carga mgica, trazendo temor, tanto para aqueles que a usavam, quanto para os que a viam. O assunto que agora vamos abordar talvez seja mais conhecido de voc. Ainda hoje, no Brasil, temos uma srie de prticas religiosas de carter mgico. De origem africana, tais prticas variam de acordo com a regio, mas guardam estrutura semelhante: Macumba, no Rio de Janeiro; Candombl, na Bahia; Tambor de mina, no Maranho; Xang, na Paraba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe; e Bassu, no Par.
BRASIL, ARTE E RELIGIOSIDADE

Quantas vezes voc j viu ou participou de procisses, festas e cultos religiosos? Voc j deve ter observado como a msica est sempre presente nessas ocasies e como ela mexe com a sensibilidade e a emoo das pessoas, aproximando-as de um deus em quem elas acreditam. Ser que sempre foi assim? Pelo que sabemos, a religio esteve presente na vida do homem desde sua origem. No Brasil, as expresses artsticas e religiosas foram muito valorizadas no estilo barroco, quando a Igreja Catlica utilizou a Arte como propagadora de suas imagens e idias.
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Barroco estilo artstico extremamente elaborado. Desenvolveuse no Brasil durante o sculo XVII e foi at o incio do sculo XIX.
Um dos maiores artistas do barroco brasileiro foi o Aleijadinho. Escultor e arquiteto, deixou-nos uma verdadeira herana artstica, hoje reconhecida at internacionalmente. Suas mais famosas obras se encontram em cidades mineiras como Ouro Preto e Congonhas, que so hoje patrimnios culturais da humanidade e verdadeiros museus ao ar livre. Atualmente, ainda encontramos imagens de santos sendo feitas por pessoas chamadas santeiros. Essas representaes alimentam a f de vrias crenas religiosas. Geralmente, so produzidas por artistas autodidatas da escultura, com caractersticas individuais marcantes.
A construo de igrejas era pensada de forma a unir a arquitetura, a escultura e a pintura, propiciando um ambiente de envolvimento espiritual. Encontramos, por quase todo o Brasil, igrejas barrocas, algumas mais suntuosas e ricas em ouro como a Igreja de So Francisco, na Bahia e outras bem mais simples, mas tambm muito bonitas. Voc j entrou em alguma dessas igrejas? Descubra se existe alguma na sua cidade, mas, para identific-la e apreci-la, necessrio que voc pesquise sobre as caractersticas desse movimento artstico. Uma dessas caractersticas o exagero no uso de detalhes e dourados; descubra outras.
Autodidata que aprende sozinho.
Observando a fotografia de uma das capelas do Santurio Bom Jesus de Matosinhos, percebemos a coreografia (arte de criar movimentos) das esculturas. Podemos dizer que essa obra nos lembra:
Figura 8 ALEIJADINHO. Priso no Horto das Oliveiras. Congonhas, MG, Brasil.
a) b) c) d)
uma orquestra tocando. um quadro pintado. um conjunto arquitetnico. uma cena teatral.
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Tambm os artistas contemporneos vo buscar, em suas crenas, inspiraes para as suas produes artsticas. o caso das artistas plsticas brasileiras Marlene Godoy, com seus santos catlicos, e Annita Griner, com suas tradies judaicas. Ao apreciar atentamente as obras a seguir, que diferenas voc percebe nas representaes das figuras humanas?
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Figura 10 GODOY, Marlene. Me desatadora de ns. Tcnica mista. Figura 9 GRINER, Annita. Tav. Acrlico sobre tela.
MSICA, DANA, TEATRO E CARNAVAL

Para que voc entenda melhor o presente, muitas vezes necessrio que conhea um pouco do passado. Saiba que o teatro surgiu na Grcia, por volta dos sculos VII ou VI a.C. A multido sentava nas arquibancadas, ao ar livre, para ouvir os poetas e os atores das tragdias e das comdias. Desde os atores at o coro da pea, todos usavam mscaras para atuar. Cada mscara correspondia a um personagem, sendo que algumas possuam dois lados diferentes, para que cada uma expressasse um sentimento. Bastava virar o rosto para mudar a expresso e isto ajudava o ator na interpretao do seu texto.
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Para voc ter uma idia da importncia do teatro na Grcia, saiba que ele fazia parte da educao do grego e todo o povo era incentivado a assistir s representaes. Durante os festivais, o comrcio e os tribunais fechavam. As mulheres, que eram excludas de diversos eventos, participavam, e os presos eram soltos para que fizessem parte da platia ou da prpria encenao da pea. Quem no podia pagar para assistir ao espetculo era dispensado do pagamento e quem perdesse dinheiro por faltar ao trabalho podia pedir o reembolso financeiro. Hoje em dia, voc acha que o teatro to valorizado? Voc j teve o desejo e a oportunidade de assistir a uma pea teatral? No comeo, o teatro grego era tambm usado para ritos religiosos, aos quais se atribui a origem do carnaval. Com suas danas barulhentas, suas mscaras e brincadeiras, esses festivais poderiam durar at seis dias, do amanhecer ao pr-do-sol. Transporte-se no tempo e se imagine no meio do povo grego, assistindo a um desses espetculos. Depois, veja-se no nosso carnaval, assistindo tambm a um desfile de escola de samba. As situaes se parecem? Ser que herdamos algo da cultura teatral grega? O carnaval no Brasil , na realidade, uma grande representao teatral. O Rio de Janeiro tem atrado enormes grupos de turistas, dada a tradio de seus desfiles de escolas de samba.
TRANSFORMAES NA ARTE
Por que a Arte muda tanto ? Sabemos que a Arte essencial ao mundo em que vivemos. Ela o registro das diferentes formas de expresso humanas, que apresentam mudanas constantes. Voc j se deu conta de como o folclore possui caractersticas tipicamente regionais que, com o passar dos anos, ultrapassam geraes, no se modificando? Ao contrrio do Folclore, a Arte se modifica, com o tempo, pela incorporao de novas idias e influncias histrico-sociais e at mesmo polticas. Portanto, a Arte difere das manifestaes folclricas, basicamente, por dois motivos: o seu sentido universal e suas constantes mudanas. Principalmente a partir do sculo XX, a Arte passou a ter total liberdade de inventar elementos, irreais ou no, absorvendo muitas vezes dados de pases e realidades distantes e at misteriosos. As mscaras africanas, por exemplo, influenciaram Pablo Picasso a simplificar a representao das formas humanas, o que gerou uma nova maneira de expressar a realidade o Cubismo. Les Demoiselles dAvignon foi o quadro revolucionrio que deu incio a esse movimento artstico chamado Cubismo. Voc j ouviu falar nesse movimento? Ele surgiu no incio do sculo XX, mudando toda a Arte. Mas como ocorreu isso? Foi atravs da simplificao e geometrizao das figuras.
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Veja as obras a seguir e compare as formas dos dois quadros. Analise tambm a mscara africana. Voc consegue perceber como Picasso foi buscar inspirao no quadro O Banho Turco, do pintor francs Ingres, e nas mscaras africanas? Olhe como as linhas curvas dos corpos das mulheres da pintura de Ingres tm formas suaves, bem diferentes das formas das mulheres de Picasso.
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Agora observe a mscara africana. Quais dos rostos pintados por Picasso nos lembram a forma da mscara?
Figura 11 INGRES, Jean A. D. O Banho Turco. 1862. leo sobre tela. Museu do Louvre, Paris, Frana.
Figura 12 PICASSO, Pablo. Les Demoiselles dAvignon. 1907. leo sobre tela. Museu de Arte Moderna de Nova York, USA.
Figura 13 Mscara Africana. Congo ou Gabo, entre os sculos XIX e XX. Madeira e pigmento. Museu do Brooklyn, Nova York, USA.
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O Cubismo de Picasso criou novas tcnicas ao utilizar colagens na pintura. Experimente fazer uma colagem. Pegue uma folha de papel, tesoura e cola. Arranje revistas, jornais, barbantes, retalhos de tecidos, areia e outros materiais que voc desejar. Recorte algumas figuras, pedaos de textos e letras. Cole-as no papel. Se desejar, acrescente outros elementos para formar uma composio. Voc pode experimentar fazer uma colagem tambm na msica, com a seleo de trechos de sons e melodias diferentes ou at mesmo criando vrias letras para uma mesma msica. Voc ser capaz de executar essa tarefa, experimente!
NOVAS TCNICAS INFLUENCIANDO MUDANAS NA ARTE

O desenvolvimento das indstrias acelerou mudanas na sociedade. O artista que viveu no passado do Brasil Colonial com certeza no teve e no podia pensar em ter metade dos recursos que temos hoje em dia. Como foi possvel a sociedade desenvolver prdios altssimos, com paredes de vidro e ao? visvel que a descoberta de novas tcnicas e materiais de construo possibilitou novas realizaes de engenheiros e arquitetos, que ganharam maior liberdade para sua criao. Voc j pensou como foram as construes das pirmides egpcias? Eram necessrios para a sua construo quase setenta homens para empurrar um nico bloco de 2,5 toneladas. E isso foi h mais de 4.500 anos! Como essas construes foram possveis sem nenhum dos recursos tecnolgicos que temos hoje? Pense agora na tecnologia e nos materiais empregados nos carros alegricos do carnaval. A cada ano, eles ficam mais perfeitos, porque utilizam tcnicas mais modernas.
ROMPIMENTO COM O REAL

Na pintura e na escultura, os artistas modernos passaram a utilizar apenas os elementos da linguagem visual (ponto, linha, forma, cor...), sem se preocuparem, quase sempre, com temas, figuras ou motivos reconhecveis, criando o que chamamos de forma abstrata. Voc sabe o que uma forma abstrata? aquela que voc no encontra na natureza por ser criada pela imaginao do homem. Agora, observe a pintura de Judith Lauand Variao de Quadrados. Voc percebe como a artista utiliza os elementos da linguagem visual sem ter a necessidade de representar figuras da natureza? Observe as diferenas entre os quadrados pintados com linhas e cores.
Figura 14 LAUAND, Judith.Variao de Quadrados. 1957. Esmalte sobre duratex. In: FUNARTE. Catlogo abstrao geomtrica: concretismo e neoconcretismo. So Paulo, 1987.
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MUDANAS NA ARTE BRASILEIRA

O movimento da Semana de Arte Moderna, ocorrida em So Paulo, no ano de 1922, uniu as linguagens artsticas brasileiras. Naquele momento, surgiram vrias idias para mudar a Arte que se estava fazendo no Brasil. Pintores, escultores, msicos, escritores surpreenderam, com suas novas idias, toda a sociedade brasileira, acostumada a uma Arte inspirada na realidade. Surge, ento, a Arte Moderna Brasileira. Compare o quadro Primeira Missa no Brasil, de Vitor Meireles, pintor acadmico (tradicional), com o quadro Abapuru, da pintora paulista Tarsila do Amaral. Percebeu como o quadro de Vitor retrata uma cena que parece estar contando uma histria de algo que estava acontecendo? Era a esse tipo de pintura que o Brasil estava acostumado at ento. Na sua opinio, o quadro Primeira Missa no Brasil retrata o fato histrico exato, que se realizou em 1500? E o quadro de Tarsila, que sentimento a obra lhe transmite?
Figura 16 AMARAL, Tarsila do. Abapuru. 1928. leo sobre tela.
A Arte Moderna vai buscar no nacionalismo as razes brasileiras. O que voc compreende como nacionalismo? aquele sentimento que nos une, por exemplo, durante uma copa do mundo e nos faz torcer apaixonadamente pela nossa seleo de futebol. uma sensao de se pertencer a um determinado grupo. Portanto, nacionalismo a valorizao de tudo o que de um povo. O que mudou, ento, na Arte brasileira a partir da sua busca pelo nacionalismo? Muita coisa mudou. Por exemplo, voc sabia que tanto o msico Villa-Lobos, quanto a pintora Tarsila do Amaral viajaram pelo interior do Brasil para buscar novas formas de expresso? Assim Villa-Lobos introduziu elementos musicais do folclore brasileiro nas suas obras e Tarsila misturou em seus quadros lendas, mistrios e cores do clima tropical. Ambos representaram a sociedade brasileira, dando sua interpretao prpria.
Figura 15 MEIRELES, Vitor. A Primeira Missa. 1861. leo sobre tela. Museu Nacional de BelasArtes, Rio de Janeiro.
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A seguir, analise os quadros de Tarsila do Amaral e procure identificar em qual deles a autora retrata a paisagem do interior do Brasil, o ambiente urbano das cidades e o esprito religioso do povo brasileiro.
Figura 18 AMARAL, Tarsila do. So Paulo. 1924. leo sobre tela.
Figura 17 AMARAL, Tarsila do. O Mamoeiro. 1925. leo sobre tela.
Figura 19 AMARAL, Tarsila do. Anjos. 1924. leo sobre tela.
Neste captulo, voc pde perceber que, em cada diferente momento da histria, o artista expressa o seu modo de pensar e interagir com o seu mundo. Voc conseguiu entender como isso acontece? Ou o artista traduz o que v e sente, aceitando os padres da sua sociedade, ou se rebela contra eles, criando o novo na Arte.
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1 2
Resposta (b). Resposta (d).
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Identificar, em manifestaes culturais individuais e/ou coletivas, elementos estticos, histricos e sociais. Reconhecer diferentes funes da Arte, do trabalho e da produo dos artistas em seus meios culturais. Utilizar os conhecimentos sobre a relao arte e realidade para analisar formas de organizao de mundo e de identidades. Analisar criticamente as diversas produes artsticas como meio de explicar diferentes culturas, padres de beleza e preconceitos artsticos. Reconhecer o valor da diversidade artstica e das inter-relaes de elementos que se apresentam nas manifestaes de vrios grupos sociais e tnicos.
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Captulo V
QUANDO AS PALAVRAS RESOLVEM FAZER ARTE...
ANALISAR, INTERPRETAR E APLICAR OS RECURSOS EXPRESSIVOS DAS LINGUAGENS, RELACIONANDO TEXTOS COM SEUS CONTEXTOS, MEDIANTE A NATUREZA, FUNO, ORGANIZAO, ESTRUTURA DAS MANIFESTAES, DE ACORDO COM AS CONDIES DE PRODUO E RECEPO.
Jos Lus M. L. Landeira
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Captulo V
Quando as palavras resolvem fazer arte...

GOSTO NO SE DISCUTE... OU DISCUTE?
Diga, rapidamente, uma coisa de que gosta muito. Falar de gostos um assunto difcil, no? Nem todos gostam do mesmo. Alguns gostam de passear, outros no. Alguns gostam de um tipo de msica; outros gostam de outro. No somos iguais. Muito do que somos deve-se ao que aprendemos a ser com a nossa experincia na vida. Muito do que somos se deve ao nosso contato com os outros. Por isso, alguns dizem que gosto no se discute. Mas, ns, neste captulo, vamos discutir gosto... e mais do que isso! Muitos concordariam ser verdade que o homem consegue aprender a gostar das coisas. Consegue at aprender a gostar do que no gostava. Aprendemos a gostar de coisas novas e a valorizar coisas antigas. Aprendemos a viver e a valorizar a necessidade que todos ns temos de gostar, de sonhar, de aprender. Aprendemos a satisfazer as nossas necessidades de arte e beleza. Por isso, as pessoas cantam e ouvem msicas, copiam versos para a pessoa amada, assistem a uma novela na televiso ou lem um livro. H muitas formas de arte para atender s necessidades humanas: a pintura, a msica, a escultura, a dana... Voc consegue aumentar essa lista? Aqui, neste captulo, vamos falar de uma dessas expresses artsticas, a LITERATURA. Comecemos por dizer que todos os textos tm sempre uma finalidade. Escrevemos um bilhete para dar um recado a algum e vamos ao dicionrio quando no sabemos o significado de uma palavra ou no sabemos como ela deve ser escrita. H textos para todas as necessidades humanas, embora, claro, nem sempre tenhamos neles as respostas que queremos. Bem, se uma das necessidades humanas a arte, ento deve haver textos que satisfaam essa necessidade, concorda? Textos que nos provocam um prazer especial quando os lemos ou ouvimos. Esses so os textos literrios. Ento, todas as canes que tocam no rdio so Literatura? A questo no to simples assim... Alguns consideram tais canes como literrias, outros no. O que faz com que um texto seja literrio, e no apenas um texto comum, no somente o prazer de leitura que ele provoca no leitor. Existe a opinio de certos grupos importantes na sociedade. A escola uma dessas instituies que ajudam a decidir o que literrio ou no. Assim, podemos considerar a Literatura como o conjunto de textos escritos e orais considerados socialmente como artsticos, assim como essa arte feita com palavras. Mas, quem decide como a minha necessidade de arte deve ser satisfeita? Como um texto se torna literrio?
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Captulo V Quando as palavras resolvem fazer arte...
COMO UM TEXTO SE TORNA LITERRIO

Como um texto se torna literrio? Comecemos por ler o poema Amor fogo que arde sem se ver, do poeta portugus Lus Vaz de Cames. literrio, poderemos integrar-nos a essa comunidade. Mas voltemos ao poema que queremos estudar. Examinando os versos, percebemos que o poema possui rimas. O que verso? Simples: cada linha do poema. As linhas so escritas seguindo a contagem de slabas e no o espao da esquerda para a direita do papel. E rima? Tambm simples: trata-se de um recurso dos poemas de aproximar palavras pelo som. E isso o que vamos fazer agora, aproximar as rimas. Ns vamos pr uma letra A ao lado do primeiro verso e uma letra B ao lado do segundo; agora vamos repetir a letra A no verso que rima com o primeiro (...ver) e repetimos a letra B no verso que rima com o segundo (...sente). A primeira estrofe (ou conjunto de versos) ficaria assim: Amor fogo que arde sem se ver, ferida que di e no se sente; um contentamento descontente; dor que desatina sem doer. A B B A
Amor fogo que arde sem se ver, ferida que di e no se sente; um contentamento descontente; dor que desatina sem doer. um no querer mais que bem querer; solitrio andar por entre a gente; nunca contentar-se de contente; cuidar que se ganha em se perder.
querer estar preso por vontade; servir a quem vence, o vencedor; ter com quem nos mata lealdade. Mas como causar pode seu favor Nos coraes humanos amizade, Se to contrrio a si o mesmo Amor?
PIMPO, A. J. da Costa. Rimas. Coimbra: Atlantida Editora, 1973.
Quando lem esse poema, muitos o consideram literrio. Isso significa que, dentro da sociedade, existem grupos sociais que o consideram como arte. Conforme aprendermos o que essas pessoas valorizam nesse poema, a ponto de consider-lo
Conclumos que o esquema de rimas da primeira estrofe A-B-B-A, que o mesmo da segunda estrofe, pode comprovar! Nas duas ltimas estrofes, as rimas so em ade (vontade, lealdade), a que vamos passar a chamar de C, e em or (vencedor, favor), a que daremos o nome de D.
Identifique o esquema de rimas das duas ltimas estrofes.
Os 14 versos do poema esto divididos em 4 estrofes: as duas primeiras estrofes tm 4 versos, que so chamadas de quadras ou quartetos, e as duas ltimas estrofes tm 3 versos, so chamadas de tercetos. Essa forma potica no surgiu ao acaso. fixa e muito comum na Literatura em lngua portuguesa. Chama-se soneto. uma forma originria da Itlia e, na poca em que chegou a Portugal, l no sculo XVI, rapidamente virou moda. Os poetas portugueses daquela poca viram que o soneto era, ao mesmo tempo, novo e
organizado. O soneto juntava, naquele momento, a novidade com a organizao. A moda pegou e, at hoje, ainda h quem escreva sonetos, embora hoje j no se possa mais falar do soneto como uma novidade. Ao contrrio, considerado uma forma clssica ou tradicional de poema. O ponto importante para ns, neste momento, perceber que Cames no tirou as suas idias do nada, mas antes, com certeza, leu outros autores para poder escrever o seu poema.
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Numa primeira leitura, o texto apresenta-se, nos primeiros 11 versos, como uma lista de definies do amor. A repetio constante do termo refora esse sentido. No ltimo terceto, a concluso iniciada pelo termo mas que normalmente utilizado na fala do dia a dia com o sentido de oposio de idias, uma longa pergunta do poeta. Falando em oposies, voc deve ter reparado que os 11 primeiros versos apresentam imagens que so, na verdade, um jogo de contrastes. Como assim? Veja o primeiro verso: Amor fogo que arde sem se ver. De um lado temos a idia de que o amor fogo que arde. Com certeza, voc j deve ter ouvido falar no fogo da paixo. uma metfora muito usada quando se fala de amor. Metfora? Sim, o nome complicado, mas a idia simples: muitas vezes, ao falarmos e escrevermos, damos s palavras um novo significado, diferente daquele normalmente usado, embora com alguma coisa em comum com o uso do dia a dia. Assim, o fogo algo quente, forte, que pode tanto destruir como iluminar e aquecer a vida; por isso, muitos viram uma certa
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semelhana entre o fogo e a paixo e passaram a falar do fogo da paixo. Pronto! Est feita uma metfora. Algumas metforas so muito comuns, usadas todos os dias, como est chovendo canivete e voc no me d bola. Outras so muito pensadas e resultam do esforo do artista em trabalhar com as palavras, como o do poeta Fernando Pessoa: Cada alma uma escada para Deus. Amor fogo que arde uma metfora, mas e fogo que arde sem se ver ? Se o fogo arde, claro que se v. So duas idias opostas, parece que no combinam, porm elas esto ali, juntas, definindo o amor. Essa oposio de idias, presente no texto, tambm tem um nome: anttese. Por isso, o professor Antnio Candido, importante estudioso de Literatura, quando estudou esse poema, escreveu: Evidentemente se trata de um poema construdo em torno de antteses. A anttese representa um desafio de leitura. Para resolver anttese, a anttese do poema, podemos pensar que o Amor fogo que arde sem se ver porque ele queima no interior da alma e do corao de quem o sente. Ufa! D at calor, no?
Veja o verso 2. Explique por que ele constitui uma anttese e comente tambm o seu sentido dentro do texto.
O poeta define o amor em torno de antteses. O que o texto consegue com isso? Muito da fora desse poema est nesse acmulo de imagens que o poeta criou. Em vez de ficar explicando, o poeta nos passa a mensagem por meio de imagens contrastantes, algumas at difceis de imaginar.
Repare na imagem do verso 6: solitrio andar por entre a gente. O que lhe sugere essa imagem? Como ela define o amor?
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Usando as palavras, o poeta traduz o sentimento de que o amor romntico, aquele que surge da paixo, um jogo de opostos, impossvel de ser totalmente definido. Essa impossibilidade revelase na ltima estrofe, que tambm se ope a tudo o que se disse nos versos anteriores. Mas... que pergunta complicada, no? que ela foi arrumada para se adaptar forma do poema, respeitando o esquema de rimas e o nmero de slabas em cada verso. Vamos examin-la mais de perto. Primeiro, o verso 12, Mas como causar pode seu favor. O favor de quem? Do que o poeta est falando? Do amor, claro! Ento o poeta nos pergunta como o favor do amor pode causar o qu? Nos coraes humanos amizade (verso 13). Ou seja, como o favor do amor pode causar amizade nos coraes humanos Se to contrrio a si o mesmo Amor? (verso 14). Mesmo assim, parece confuso, no? Talvez seja um pouco difcil de entender que favor do amor esse. Cames aqui personifica o amor. Personificao o nome que damos ao recurso de dar qualidade de ser humano a objetos e coisas que no so humanas, como, por exemplo, Cames nos dizendo que o amor pode favorecer uma determinada pessoa. Imagine que o amor uma pessoa. Segundo o poema, todos ns somos amigos do desejo de que o amor seja simptico conosco e nos favorea. Em outras palavras, todos ns queremos nos apaixonar por algum. E isso acontece mesmo que essa paixo seja algo inexplicvel, mesmo que o amor seja to contrrio a si prprio. O porqu disso Cames no pode entender. O poema tenta dar uma certa ordem ao caos que amar. A escolha do soneto , para a poca em que vive Cames, perfeita, pois, naqueles dias, o soneto era algo considerado moderno, que permitia a organizao de idias. O poeta ordena uma srie de definies que so construdas a partir de imagens feitas de antteses. O amor, para o poeta, organiza a existncia dos seres humanos, embora seja ele mesmo uma grande contradio. Construmos uma leitura bem interessante para o poema, no acha?
O POETA LUS DE CAMES

Mas a vida de Cames no foi s amor no. Pobre, velho e doente... Foi assim, na misria, que terminaram os dias de Cames, que veio a se tornar muito famoso... depois de morto. Hoje, pessoas de todo o mundo compram os seus livros e muitos lem os seus textos. Lus de Cames um dos autores mais valorizados em Lngua Portuguesa. Sua histria uma verdadeira aventura: nem sequer sabemos exatamente quando nasceu, talvez em 1524 ou 1525, talvez na cidade de Lisboa, com certeza, em Portugal. Quando jovem, era considerado um mau exemplo: estava sempre envolvido em brigas ou com mulheres de vida irregular. Acabou tornando-se soldado e vendo-se obrigado a sair de seu pas e a viajar pelo mundo: esteve na sia e na frica, trabalhando, lendo, fugindo dos cobradores, namorando muito, procurando agradar a quem o podia ajudar e, em certas ocasies, at sendo preso. Muito preocupado com as questes histricas e sociais de seu tempo, escreveu um dos mais importantes livros da Literatura em Lngua Portuguesa: Os Lusadas. Nele, relata as viagens dos portugueses para expandir o imprio e alcanar a ndia. Em Os Lusadas, Cames tambm reflete sobre a sociedade e a mentalidade de seu povo e, at, de toda a humanidade. A vida irregular de Cames foi um dos motivos que fizeram com que seus textos fossem evitados enquanto estava vivo. Depois de morto, deixou de ser considerado uma ameaa para a sociedade e, aos poucos, passou a ser cada vez mais valorizado. J no sculo XVII, apareceram poemas que dialogavam com os de Cames, como podemos ver neste primeiro quarteto do poema A mulher e o Amor, de autor desconhecido, tirado do livro Fnix Renascida, publicado em 1718:
um um um um
nada Amor que pode tudo, no se entender o avisado, querer ser livre e estar atado, julgar o parvo por sisudo;
fcil perceber que o poema acima dialoga com Amor fogo que arde sem se ver. Esse fenmeno de dilogo recebe o nome de intertextualidade.
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Vamos fazer um exerccio de intertextualidade? Copie em um papel um pequeno trecho de um poema ou de uma cano que conhea. Pode ser Mulher rendeira, Asa Branca, Batatinha quando nasce ou qualquer outro poema que voc consiga lembrar. Agora, reescreva-o, mudando nele as partes que desejar. Procure ser criativo e deixar o seu texto melhor ainda que o original. Tente fazer as suas mudanas a partir de um objetivo, no apenas mudando por mudar. Voc pode tornar o seu texto mais engraado do que o original ou, ao contrrio, mais srio e reflexivo.
A obra de Cames abrange as diferentes idias que existiam na sociedade do sculo XVI em Portugal e considerada, ainda hoje, uma obra de grande valor. Com certeza, Cames leu outros autores e foi dessas influncias, junto com sua criatividade e sua experincia na vida, que conseguiu escrever seus poemas. Por outro lado, Cames foi lido por outros escritores que se influenciaram por ele para escreverem seus poemas. Na obra de Cames, encontramos a riqueza do trabalho artstico com a palavra, idias e pensamentos que esto de acordo at mesmo com a nossa atualidade, assim como uma forma especial de expressar e sentir a vida, ou seja, muitos aprenderam a considerar a obra de Cames como uma forma de arte, isso mesmo, a Literatura. Uma dessas pessoas foi o poeta brasileiro Manuel Bandeira. Ele escreveu, no sculo XX, um soneto dedicado a Cames, cujo ltimo terceto afirma:
como arte, encontrando em suas palavras leituras interessantes, ele continuar fazendo parte da Literatura da Lngua Portuguesa. O texto literrio comunica valores, idias e formas de ver a vida dentro de um momento histrico. A palavra trabalhada, como o padeiro trabalha a massa com que vai fazer o po, para que o texto se torne uma obra de arte. claro que o leitor tambm tem uma funo importantssima em construir uma leitura possvel para esse texto. Sem leitores, no h Literatura. Por outro lado, tanto o leitor quanto o escritor vivem em momentos histricos e sociais especficos, que podem ser os mesmos ou no. Assim, a Literatura exige que se leve em conta quem escreve, quem l e os momentos histrico e social da escrita e da leitura do texto, ou seja, o contexto social e histrico. Difcil? Talvez um pouco, mas possvel aprender a gostar, e muito, de Literatura.
No morrer sem poetas nem soldados A lngua em que cantaste rudemente As armas e os bares assinalados
BANDEIRA, M. A. Cames. In: ______. A cinza das horas. Rio de Janeiro: Typ. do Jornal do Commercio, 1917.
COMO FAZER PARA GOSTAR DE LER LITERATURA?

Voc gosta de ler? Muita gente, no Brasil e at no mundo, no sabe ler. Outros sabem ler, mas no lem nada. como se no soubessem. Encontramos no Brasil muitas pessoas alfabetizadas que no gostam de ler obras literrias. Normalmente, mais fcil gostar daquilo que sabemos fazer bem. Se uma pessoa no entende aquilo que l, vai ser difcil ela gostar do texto. Ento, a primeira condio para algum gostar de Literatura conhecer bem a lngua em que o
Curioso notar que o ltimo verso As armas e os bares assinalados idntico ao primeiro verso de Os Lusadas, o que tambm uma forma de intertextualidade. Enquanto o tempo for passando e houver uma comunidade considerada importante na sociedade e que valorize a obra de Cames
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texto literrio est escrito. Certos textos so difceis de entender, porque eles foram escritos h muito tempo. A maneira como se escrevia naquela poca pode ser bastante diferente da atual. O envelhecimento de certas formas de expresso dificulta ao leitor a compreenso do texto. Lembre-se: o passar do tempo pode dificultar o entendimento do texto. Por isso, quando voc ler um livro de um autor antigo, no se assuste ao encontrar alguma dificuldade de leitura. s vezes, melhor recorrer a um dicionrio ou a uma enciclopdia, para que a palavra que no compreendemos no atrapalhe muito o entendimento do texto. O texto literrio possui uma certa inteno de ser literrio. Mas no s inteno, no... O autor desse texto conhece muito bem certas normas da comunicao literria que so tambm importantes nas comunidades leitoras da sociedade. Os leitores interpretam o texto literrio, utilizando seus conhecimentos de sociedade, de linguagem, de cultura e de literatura. s vezes, esses conhecimentos necessrios para entender literatura se adquirem com o passar da vida, pois ela nos ensina muita coisa; outras vezes, eles so adquiridos com o estudo. Juntando a sua experincia de vida com aquilo que voc vai aprendendo por aqui, voc ter um entendimento melhor da Literatura. Na verdade, quando voc l um texto literrio, inicia-se uma conversa entre voc e esse texto. E a leitura se transforma em um jogo: surgem perguntas que o leitor faz e que o texto vai respondendo. Quando o leitor faz, mentalmente, as suas perguntas e o texto no responde a elas, esse leitor fica surpreso e, s vezes, at decepcionado. Em certas ocasies, essa decepo sinal de que o texto realmente no estava bem escrito. Em outras situaes, o problema que o leitor precisa aumentar a sua cultura literria.
Um macaco passeava-se beira de um rio, quando viu um peixe dentro de gua. Como no conhecia aquele animal, pensou que estava a afogar-se. Conseguiu apanh-lo e ficou muito contente quando o viu aos pulos, preso nos seus dedos, achando que aqueles saltos eram sinais de uma grande alegria por ter sido salvo. Pouco depois, quando o peixe parou de se mexer e o macaco percebeu que estava morto, comentou: Que pena eu no ter chegado mais cedo!
In: COUTO, Mia. A fbula do macaco e do peixe, apud SEIXAS, Maria Joo. O Pblico, Lisboa, 3 jan. 2000.
O texto que voc leu uma narrativa. Narrar a mesma coisa que contar, ou seja, apresentar uma srie de aes em episdios que se sucedem uns aos outros. Os episdios da narrativa se organizam de um determinado jeito, que a maneira pela qual a histria contada. A isso ns chamamos enredo. Essas mudanas levam um certo tempo para acontecer: o macaco v o peixe enquanto passeia beira do rio, o peixe, que est vivo, morre etc. Toda narrativa tem personagens que vivem em um mundo no real, mas possvel; um mundo criado por algum que narra a histria. Esse algum o narrador. No trecho lido, o narrador no nem o macaco, nem o peixe e, ainda que no seja personagem da narrativa, muito importante dentro do texto. o narrador quem fornecer informaes que vo permitir ao leitor a compreenso do texto. H duas formas de narrar: ou o narrador introduzse no enredo, em primeira pessoa, sendo tambm uma personagem do enredo, ou afasta-se, criando um discurso em terceira pessoa. O narrador em primeira pessoa pode ser mais pessoal, envolvendo-se afetivamente com os acontecimentos. J o narrador em terceira pessoa consegue ser mais objetivo, pois no est to envolvido com as aes das personagens. A narrativa que voc leu foi narrada em terceira pessoa, como se pode ver logo no comeo Um macaco passeava-se.
ALARGANDO OS NOSSOS HORIZONTES LITERRIOS: MACHADO DE ASSIS

Para comear, vamos ler um texto, do escritor moambicano Mia Couto, chamado A Fbula do Macaco e do Peixe:
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O espao muito importante na narrativa literria. Ele pode ser um simples pano de fundo, onde as personagens realizam as suas aes, mas pode tambm ser um espelho da personalidade das personagens ou at das aes que elas vo praticar. As aes levam um certo tempo para acontecer. De acordo com as suas intenes, o narrador pode desde fazer-nos acompanhar demoradamente a vida de uma personagem at resumir, em poucas palavras, longos anos de acontecimentos. Na narrativa que lemos, percebemos que o narrador relata fatos que se desenrolaram em pouco tempo, talvez alguns minutos, entre o macaco ver o peixe e esse coitado vir a morrer por ficar fora da gua. Na verdade, no sabemos h quanto tempo o macaco estava passeando. s vezes, o narrador valoriza mais as aes e o tempo que elas levam para acontecer o que chamamos de tempo cronolgico; outras vezes, o narrador considera mais importante a sensao de tempo que as personagens sentem e estrutura a sua narrativa em torno desse tempo psicolgico. Com certeza, voc j sentiu, em certas ocasies, que um minuto (tempo cronolgico) parece durar horas (a sensao do tempo psicolgico). A seguir, vamos ler um conto de Machado de Assis, um importante escritor que viveu no Brasil do sculo XIX. O conto um tipo especfico de narrativa. Machado principalmente conhecido por seu estilo de escrever narrativas. Enquanto voc l, pense no que acabamos de ver, sobre narrador, espao e tempo na narrativa.
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O conto que vamos ler chama-se Cantiga de esponsais. Esponsais so as cerimnias de casamento, ou seja, o noivado e a festa de casamento em que os noivos se tornam esposos. A palavra esponsais tem a mesma origem que esposo.
CANTIGA DE ESPONSAIS Imagine a leitora que est em 1813, na igreja do Carmo, ouvindo uma daquelas boas festas antigas, que eram todo o recreio pblico e toda a arte musical. Sabem o que uma missa cantada; podem imaginar o que seria uma missa cantada daqueles anos remotos. No lhe chamo a ateno para os padres e os sacristes, nem para o sermo, nem para os olhos das moas cariocas, que j eram bonitos nesse tempo, nem para as mantilhas das senhoras graves, os cales, as cabeleiras, as sanefas, as luzes, os incensos, nada. No falo sequer da orquestra, que excelente; limito-me a mostrar-lhes uma cabea branca, a cabea desse velho que rege a orquestra, com alma e devoo.
ASSIS, Machado de. Contos. So Paulo: tica, 1991.
Vamos fazer uma pequena pausa para entendermos melhor esse pargrafo de introduo. como se fosse um intervalo, para pensarmos em alguns pontos importantes. Para isso, responda s questes a seguir: a) O narrador se dirige a que tipo de leitor? b) Ser que o conto ser lido apenas por esse tipo de leitor a que o narrador se dirige? c) Voc certamente j viu muitas pessoas de cabea branca. O que lhe vem mente quando pensa em uma cabea branca, expresso que aparece no texto? Depois desta reflexo, podemos voltar ao conto...
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Chama-se Romo Pires; ter sessenta anos, no menos, nasceu no Valongo, ou por esses lados. bom msico e bom homem; todos os msicos gostam dele. Mestre Romo o nome familiar; e dizer familiar e pblico era a mesma coisa em tal matria e naquele tempo. Quem rege a missa mestre Romo equivalia a esta outra forma de anncio, anos depois: Entra em cena o ator Joo Caetano; ou ento: O ator Martinho cantar uma de suas melhores rias. Era o tempero certo, o chamariz delicado e popular. Mestre Romo rege a festa! Quem no conhecia mestre Romo, com o seu ar circunspecto, olhos no cho, riso triste, e passo demorado? Tudo isso desaparecia frente da orquestra; ento a vida derramava-se por todo o corpo e todos os gestos do mestre; o olhar acendia-se, o riso iluminava-se: era outro. No que a missa fosse dele; esta, por exemplo, que ele rege agora no Carmo de Jos Maurcio; mas ele rege-a com o mesmo amor que empregaria, se a missa fosse sua. Acabou a festa; como se acabasse um claro intenso, e deixasse o rosto apenas alumiado da luz ordinria. Ei-lo que desce do coro, apoiado na bengala; vai sacristia beijar a mo aos padres e aceita um lugar mesa do jantar. Tudo isso indiferente e calado. Jantou, saiu, caminhou para a rua da Me dos Homens, onde reside, com um preto velho, pai Jos, que a sua verdadeira me, e que neste momento conversa com uma vizinha. Mestre Romo l vem, pai Jos, disse a vizinha. Eh! eh! adeus, sinh, at logo. Pai Jos deu um salto, entrou em casa, e esperou o senhor, que da a pouco entrava com o mesmo ar do costume. A casa no era rica naturalmente; nem alegre. No tinha o menor vestgio de mulher, velha ou moa, nem passarinhos que cantassem, nem flores, nem cores vivas ou jocundas. Casa sombria e nua. O mais alegre era um cravo, onde o mestre Romo tocava algumas vezes, estudando. Sobre uma cadeira, ao p, alguns papis de msica; nenhuma dele...
ASSIS, Machado de. Contos. So Paulo: tica, 1991.
Mais uma pequena pausa para reflexo... Para contar uma histria, precisamos saber unir com muito cuidado as palavras. Isso significa escolher com ateno os substantivos que sero utilizados e pensar em como os verbos devem ser conjugados. Significa tambm construir frases que permitam ao leitor elaborar um sentido para a narrativa. Repare que Machado, ao descrever a casa de Mestre Romo, opta pelo uso de frases negativas. Ao assim fazer, podemos afirmar que se refora: a) a dificuldade de expresso de Machado de Assis. b) a sensao de ausncia presente na casa sombria e nua. c) a falta de vocabulrio do narrador. d) a iluso de fartura com que vive o Mestre Romo.
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Ah! se mestre Romo pudesse seria um grande compositor. Parece que h duas sortes de vocao, as que tm lngua e as que a no tm. As primeiras realizam-se; as ltimas representam uma luta constante e estril entre o impulso interior e a ausncia de um modo de comunicao com os homens. Romo era destas. Tinha a vocao ntima da msica; trazia dentro de si muitas peras e missas, um mundo de harmonias novas e originais, que no alcanava exprimir e pr no papel. Esta era a causa nica da tristeza de mestre Romo. Naturalmente o vulgo no atinava com ela; uns diziam isto, outros aquilo: doena, falta de dinheiro, algum desgosto antigo; mas a verdade esta: a causa da melancolia de mestre Romo era no poder compor, no possuir o meio de traduzir o que sentia. No que no rabiscasse muito papel e no interrogasse o cravo, durante horas; mas tudo lhe saa informe, sem idia nem harmonia. Nos ltimos tempos tinha at vergonha da vizinhana, e no tentava mais nada. E, entretanto, se pudesse, acabaria ao menos uma certa pea, um canto esponsalcio, comeado trs dias depois de casado, em 1779. A mulher, que tinha ento vinte e um anos, e morreu com vinte e trs, no era muito bonita, nem pouco, mas extremamente simptica, e amava-o tanto como ele a ela. Trs dias depois de casado, mestre Romo sentiu em si alguma coisa parecida com inspirao. Ideou ento o canto esponsalcio, e quis comp-lo; mas a inspirao no pde sair. Como um pssaro que acaba de ser preso, e forceja por transpor as paredes da gaiola, abaixo, acima, impaciente, aterrado, assim batia a inspirao do nosso msico, encerrada nele sem poder sair, sem achar uma porta, nada. Algumas notas chegaram a ligar-se; ele escreveu-as; obra de uma folha de papel, no mais. Teimou no dia seguinte, dez dias depois, vinte vezes durante o tempo de casado. Quando a mulher morreu, ele releu essas primeiras notas conjugais, e ficou ainda mais triste, por no ter podido fixar no papel a sensao de felicidade extinta. Pai Jos, disse ele ao entrar, sinto-me hoje adoentado. Sinh comeu alguma coisa que fez mal... No; j de manh no estava bom. Vai botica... O boticrio mandou alguma coisa, que ele tomou noite; no dia seguinte mestre Romo no se sentia melhor. preciso dizer que ele padecia do corao: - molstia grave e crnica. Pai Jos ficou aterrado, quando viu que o incmodo no cedera ao remdio, nem ao repouso, e quis chamar o mdico. Para qu? disse o mestre. Isto passa. O dia no acabou pior; e a noite suportou-a ele bem, no assim o preto, que mal pde dormir duas horas. A vizinhana, apenas soube do incmodo, no quis outro motivo de palestra; os que entretinham relaes com o mestre foram visit-lo. E diziam-lhe que no era nada, que eram macacoas do tempo; um acrescentava graciosamente que era manha, para fugir aos capotes que o boticrio lhe dava no gamo, outro que eram amores. Mestre Romo sorria, mas consigo mesmo dizia que era o final. Est acabado, pensava ele.
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Mais uma pausa... Responda, por escrito, ao que se pede: a) Na poca em que se passa a narrativa, ainda existia escravido no Brasil. Prove isso com uma passagem do texto. b) O que voc acha que vai acontecer a seguir no conto?
Um dia de manh, cinco depois da festa, o mdico achou-o realmente mal; e foi isso o que ele lhe viu na fisionomia por trs das palavras enganadoras: Isto no nada; preciso no pensar em msicas... Em msicas! justamente esta palavra do mdico deu ao mestre um pensamento. Logo que ficou s, com o escravo, abriu a gaveta onde guardava desde 1779 o canto esponsalcio comeado. Releu essas notas arrancadas a custo e no concludas. E ento teve uma idia singular: - rematar a obra agora, fosse como fosse; qualquer coisa servia, uma vez que deixasse um pouco de alma na terra. Quem sabe? Em 1880, talvez se toque isto, e se conte que um mestre Romo... O princpio do canto rematava em um certo l; este l, que lhe caa bem no lugar, era a nota derradeiramente escrita. Mestre Romo ordenou que lhe levassem o cravo para a sala do fundo, que dava para o quintal: era-lhe preciso ar. Pela janela viu na janela dos fundos de outra casa dois casadinhos de oito dias, debruados, com os braos por cima dos ombros, e duas mos presas. Mestre Romo sorriu com tristeza. Aqueles chegam, disse ele, eu saio. Comporei ao menos este canto que eles podero tocar... Sentou-se ao cravo; reproduziu as notas e chegou ao l.... L, l, l... Nada, no passava adiante. E contudo, ele sabia msica como gente. L, d... l, mi... l, si, d, r... r... r... Impossvel! nenhuma inspirao. No exigia uma pea profundamente original, mas enfim alguma coisa, que no fosse de outro e se ligasse ao pensamento comeado. Voltava ao princpio, repetia as notas, buscava reaver um retalho da sensao extinta, lembrava-se da mulher, dos primeiros tempos. Para completar a iluso, deitava os olhos pela janela para o lado dos casadinhos. Estes continuavam ali, com as mos presas e os braos passados nos ombros um do outro; a diferena que se miravam agora, em vez de olhar para baixo. Mestre Romo, ofegante da molstia e de impacincia, tornava ao cravo; mas a vista do casal no lhe suprira a inspirao, e as notas seguintes no soavam. L... l... l...
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Uma ltima parada, quase no final. Responda s questes a seguir: a) Por que mestre Joo queria tanto acabar a sua msica, mesmo de qualquer jeito? b) O que voc acha que acontecer a seguir no conto?
Desesperado, deixou o cravo, pegou do papel escrito e rasgou-o. Nesse momento, a moa embebida no olhar do marido, comeou a cantarolar toa, inconscientemente, uma coisa nunca antes cantada nem sabida, na qual coisa um certo l trazia aps si uma linda frase musical, justamente a que mestre Romo procurara durante anos sem achar nunca. O mestre ouviu-a com tristeza, abanou a cabea, e noite expirou.
a) O conto acabou. Gostou ou se sentiu decepcionado? Escreva a sua opinio a respeito do final. Para ajud-lo na reflexo, pense de que forma o mundo visto no conto. b) Transcreva trechos do conto que comprovem as afirmativas abaixo: I. O narrador pode projetar uma imagem do leitor dentro da narrativa e conversar com esse leitor. II. O conto Cantiga dos Esponsais narrado em terceira pessoa. O narrador conhece todos os pensamentos do mestre Romo e os apresenta ao leitor. Repare que o mundo possvel construdo pelo narrador do conto est fora dele mesmo e, em Cantiga dos Esponsais, um retrato do mundo real. No conto que lemos, o espao tem grande importncia para entendermos melhor a personagem principal, o mestre Romo. c) Responda s questes a seguir: I. Como o espao em que vive o mestre Romo? Descreva-o II. E o temperamento de mestre Romo, como ? Descreva-o. III. Relacione o temperamento de mestre Romo quando no est regendo missa com o espao em que vive (o que h de comum entre os dois?).
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IV. Pense agora em voc: h alguma relao entre o espao em que vive e a sua personalidade? Muitas narrativas iniciam localizando os acontecimentos no tempo, apontando a data em que os fatos supostamente aconteceram. Era uma estratgia muito usada, principalmente no sculo XIX, para dar uma sensao de verdade ao texto, como se o narrador quisesse nos convencer a acreditar que a narrativa tinha de fato acontecido com algum. d) Pense agora um pouco sobre o tempo no conto Cantiga de Esponsais. I. Em que ano ocorre a narrativa? Se os acontecimentos so uma inveno de um mundo possvel imaginado pelo narrador, por que se ps a data no texto? II. Qual a durao do tempo cronolgico dos acontecimentos desde a missa cantada at a morte de mestre Romo? III. Na parte final do conto, mestre Romo est muito aflito. Ele tenta compor a cantiga, mas a inspirao no vem. Nesse momento, o narrador se demora, contando com detalhes tudo o que est acontecendo. O ritmo lento, como a sensao de angstia de mestre Romo. Ao assim fazer, o narrador est valorizando o tempo cronolgico ou o psicolgico? Explique.
Machado de Assis se dirige s leitoras. Poderamos pensar nas moas e senhoras do Rio de Janeiro do final do sculo XIX que liam pequenas narrativas nas revistas que circulavam na poca. A maioria dessas mulheres lia apenas para se distrair, sem desejar aprofundar-se muito em filosofia ou psicologia humana. Machado cria uma narrativa aparentemente muito romntica: um homem paralisado em sua capacidade criativa por haver perdido a mulher amada. Muitas leitoras ficariam satisfeitas s com essa leitura. Outras, porm, enxergariam que, por detrs das aes das personagens, se esconde um olhar irnico sobre a existncia humana. Muitos estudiosos de Literatura tm apreciado essa caracterstica de Machado de Assis. Repare que, em Cantiga de Esponsais, a felicidade est onde a vida acontece, no onde queremos que ela acontea. A realizao pessoal est muito alm da opinio da sociedade. Mestre Romo era socialmente muito valorizado,
como se fosse um mito, mas no se sentia realizado como pessoa. Sua vida correta, mas vazia, como a sua casa, impedia-o de ser um artista completo. comum encontrarmos, nos textos de Machado, essa recusa do dolo, do homem perfeito. Para Machado, todos temos algo de bom e algo de mau.
ALARGANDO OS NOSSOS HORIZONTES CULTURAIS: FERNANDO PESSOA

J se falou bastante de poesia no comeo do captulo. Neste momento, outro poeta portugus, Fernando Pessoa, que viveu no sculo XX, vai ajudar-nos a entender ainda melhor que a poesia. Vamos ler um poema chamado Contemplo o lago mudo. Nome esquisito, no? que o poeta no deu nome ao poema, ento, quando isso acontece, ns nos referimos ao poema pelo primeiro verso dele. Ento vamos ler o poema?
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Contemplo o lago mudo Que uma brisa estremece. No sei se penso em tudo Ou se tudo me esquece. O lago nada me diz, No sinto a brisa mex-lo No sei se sou feliz Nem se desejo s-lo. Trmulos vincos risonhos Na gua adormecida. Por que fiz eu dos sonhos A minha nica vida?
PESSOA, Fernando. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1986.
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lrica se preocupa principalmente com o mundo interior do eu que escreve o poema: o poeta. O mundo que est em volta do poeta, com as coisas, as pessoas, a sociedade e os acontecimentos histricos, no representa o principal do poema: o mais importante em um poema lrico aquilo, no mundo interior do poeta, com que esse mundo exterior mexe. As coisas que acontecem no mundo exterior funcionam como um empurro para que o poeta escreva. Na poesia, as palavras carregam-se de significaes. Muitas vezes, o leitor encontra em uma palavra do poema uma pluralidade de sentidos que valorizam o plano artstico do texto. Os sentidos plurais das palavras no poema se complementam e enriquecem as diferentes leituras realizadas. No verso contemplo o lago mudo, o termo mudo pode referir-se tanto ao lago quanto ao eu potico. A essa pequena confuso de sentidos chamamos de ambigidade. Tanto pode ser o eu que est mudo enquanto contempla o lago, como pode ser o lago que emudece enquanto o eu potico o contempla.
Antes de nos aprofundarmos no poema, tente recapitular o que j aprendeu, identificando quantos versos possui o poema, quantas estrofes e qual o esquema de rimas do poema. Reparou como o que importa para o poeta no o que acontece no lago, mas aquilo que o eu potico sentiu quando viu o lago? A poesia
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No caso de ser o lago que est mudo, identifique outro verso em que o poeta usou do mesmo recurso expressivo: a) O lago nada me diz b) No sei se penso em tudo c) No sei se sou feliz d) Por que fiz eu dos sonhos
A personificao do lago transforma-o em confidente do poeta, como se fosse um companheiro compartilhando de um momento difcil pelo qual o poeta est passando. A ambigidade permite, no poema, uma riqueza de interpretaes. Em que sentido poderia o lago estar mudo? E o eu potico? Por que estaria mudo? Esses dois sentidos se opem ou se complementam? O poeta reflete sobre a sua identidade e questiona o fato de haver construdo a sua vida com sonhos. O lago tambm est
imvel, parado. De certa forma, o lago mudo se identificaria com a vida parada do eu potico. H momentos em que pode ser doloroso dar-se conta de que a nossa vida no foi ativa, mas ficou parada, perdida nos sonhos, como um se fosse um lago. O jogo entre eu mudo e lago mudo, presente no primeiro verso, refora esse sentido de leitura que construmos. claro que nem todo poema to parado como esse que acabamos de ler. No texto lrico, existem certas palavras que nos fazem pensar em um antes
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e um depois, como na narrativa. Porm, no poema lrico, a histria para contar no o mais importante, o mais importante o sentimento do poeta trabalhado pela palavra. Muitas vezes, o poeta se isola dos acontecimentos do mundo. Ele se tranca em um mundo que s seu. Em outras ocasies, so justamente as mudanas que ocorrem sua volta, no mundo exterior, que empurram o poeta a escrever. A maioria dos poemas escrita em versos e estrofes. o caso do poema Contemplo o lago mudo. Alguns poemas, porm, so escritos em prosa, como o texto que voc ler a seguir. As linhas ocupam de um lado ao outro do papel e o texto aparece dividido em pargrafos. s vezes, os poemas tm rimas; outras vezes, no. Em outros momentos, texto narrativo e texto lrico se misturam de tal maneira que quase impossvel separar o que um e o que outro. Veja a seguir um trecho de um daqueles textos que quase impossvel definir: poema em prosa? Narrativa lrica?
Naquele tempo, no falvamos com esta facilidade de agora: nossos pensamentos eram ainda, como estas guas, de emaranhadas teias, com luz e limo, diamantes rpidos e viscosos vagares de pntano.
MEIRELES, Ceclia. Girofl, girofl. So Paulo: Moderna, 1981.
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Leia o poema a seguir com ateno e responda ao que se pede. A caneta pousada na mesa O papel permanece em branco Tanto a dizer daquilo que foi visto, ouvido, sentido... Cada palavra foi pesada, sentida e agora se nega a sair O papel agoniza em branco A caneta morre na mesa
LANDEIRA. Jos Lus. (especialmente para esta edio).
a) O poema tem rima? As estrofes tm o mesmo nmero de versos? b) Por que poderamos afirmar que o texto acima considerado Literatura? c) De acordo com o poema, o que incomoda o eu-lrico?
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OUTRO AUTOR QUE PERMITE ALARGAR A NOSSA CULTURA LITERRIA: MARTINS PENA
A Literatura cultura e nela manifestam-se todos os temas: amor, dio, dvida, unio, o poder das palavras... H inmeros assuntos para um texto literrio! H textos literrios que procuram fazernos rir... e com humor, muitas vezes, se criticam os hbitos da sociedade, assim diziam os antigos romanos. Talvez voc concorde com eles, principalmente depois de ler o texto a seguir, retirado da pea Juiz de Paz na Roa, do escritor brasileiro Martins Pena. Este trecho mostra o juiz julgando um caso de pessoas simples que moram na roa, no sculo XIX:
Juiz, assentando-se Era muito capaz de esquecer. Sr. Escrivo, leia o outro requerimento. Escrivo, lendo Diz Francisco Antnio, natural de Portugal, porm brasileiro, que tendo ele casado com Rosa de Jesus, trouxe esta por dote uma gua. Ora, acontecendo ter a gua de minha mulher um filho, o meu vizinho Jos da Silva diz que dele, s porque o dito filho da gua de minha mulher saiu malhado como o seu cavalo. Ora, como os filhos pertencem s mes, e a prova disto que a minha escrava Maria tem um filho que meu, peo a V.S. mande o dito meu vizinho entregar-me o filho da gua que de minha mulher. Juiz de verdade que o senhor tem o filho da gua preso? Jos da Silva verdade; porm o filho me pertence, pois meu, que do cavalo. Juiz Ter a bondade de entregar o filho a seu dono, pois aqui da mulher do senhor. Jos da Silva Mas, Sr. Juiz... Juiz Nem mais nem meios mais; entregue o filho, seno, cadeia. Jos da Silva Eu vou queixar-me ao Presidente. Juiz Pois v, que eu tomarei a apelao. Jos da Silva E eu embargo. Juiz Embargue ou no embargue, embargue com trezentos mil diabos, que eu no concederei revista no auto do processo! Jos da Silva Eu lhe mostrarei, deixe estar. Juiz Sr. Escrivo, no d anistia a este rebelde, e mande-o agarrar para soldado. Jos da Silva, com humildade Vossa Senhoria no se arrenegue! Eu entregarei o pequira . Juiz Pois bem, retirem-se; esto conciliados. (Saem os dous.) No h mais ningum? Bom, est fechada a sesso. Hoje cansaram-me!
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a) Gostou do texto? Preste ateno a uma passagem dele: Acontecendo ter a gua de minha mulher um filho, o meu vizinho Jos da Silva diz que dele, s porque o dito filho da gua de minha mulher saiu malhado como o seu cavalo. A expresso filho da gua de minha mulher tambm uma ambigidade, como a que aparece no poema de Fernando Pessoa. Mas o efeito expressivo no nos faz refletir. Ao contrrio, essa ambigidade faz-nos rir. Explique por que isso se d. b) Escreva o que entendeu do texto de Martins Pena, procurando encontrar a crtica social presente e dando a sua opinio. Voc o considera literrio?
Em 1833, Martins Pena escreveu Juiz de Paz da Roa. Repare no ttulo: Juiz de Paz era um cargo de grande responsabilidade e poder. Supunha-se que a pessoa havia estudado muito, feito at faculdade de Direito e que ela mandava nos outros ao seu redor, ainda mais no sculo XIX, em que havia poucas oportunidades para as pessoas estudarem. Roa, por outro lado, lembra o campo, um ambiente de pessoas mais simples, que dependiam das ordens vindas da cidade e que, normalmente, no tinham tanto estudo como o Juiz de Paz. Esse contato entre campo e cidade ainda rende piadas at hoje. Contudo, importante reparar na conduta do Juiz de Paz no texto de Martins Pena. Ele muito mando e autoritrio. Ele no est realmente interessado em resolver os problemas das pessoas, mas antes prefere se ver livre daqueles que vo at ele. Mais ainda, abusa do poder e ameaa as pessoas que no fazem o que ele quer, como quando diz Sr. Escrivo, no d anistia a este rebelde, e mande-o agarrar para soldado. Martins Pena critica o mau uso do poder. O tom de comdia do texto deixa a crtica mais leve, mas o leitor, ao ler o texto, pode dar-se conta de que, mesmo depois de tanto tempo, o mau uso do poder ainda um tema atual. Talvez o texto tenha uma escolha vocabular antiquada, o enredo talvez trate de acontecimentos que no se vem mais nos
dias de hoje, mas o tema por detrs do enredo, como, neste caso, o abuso do poder, ainda se mantm atual. Isso costuma acontecer muito com os textos literrios. Quando pensamos nos muitos casos que lemos, hoje em dia, em jornais e revistas, de pessoas que abusam do poder e da responsabilidade que possuem, fazendo mau uso do seu cargo, podemos pensar que esse problema no novo no Brasil. Martins Pena um exemplo de um escritor que se sentiu incomodado com o referido problema no seu tempo e no seu espao/ambiente, transformando-o em tema de sua obra literria. A crtica ardida da pea de Martins Pena fazia as pessoas rirem e pensarem na realidade ao seu redor.
AUMENTAR A CULTURA LITERRIA...

Examinamos alguns autores da Literatura escrita. Ainda poderamos falar de muitos outros autores e de muitas outras formas literrias. Aumentar a cultura literria um caminho que sempre permite um avano. Ou seja, quanto mais lermos e estudarmos o assunto, maiores sero os nossos horizontes literrios. Todos temos o direito ao texto literrio e muito importante que voc o leia; caso contrrio, outros o faro por voc e lhe passaro a perna! Ler Literatura, comentar sobre os textos literrios, construir leituras neles um prazer e, principalmente, um direito seu!
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EFE FEF Anlise em sala de aula.
Anlise do conto em sala de aula. Resposta (b). Anlise do conto em sala de aula. Anlise do conto em sala de aula. Anlise do conto em sala de aula.
Resposta (a). Anlise em sala de aula.
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Identificar categorias pertinentes para a anlise e interpretao do texto literrio e reconhecer os procedimentos de sua construo. Distingir as marcas prprias do texto literrio e estabelecer relaes entre o texto literrio e o momento de sua produo, situando aspectos do contexto histrico, social e poltico. Relacionar informaes sobre concepes artsticas e procedimentos de construo do texto literrio com os contextos de produo, para atribuir significados de leituras crticas em diferentes situaes. Analisar as intenes dos autores na escolha dos temas, das estruturas, dos estilos, gneros discursivos e recursos expressivos como procedimentos argumentativos. Reconhecer a presena de valores sociais e humanos atualizveis e permanentes no patrimnio literrio nacional.
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Captulo VI
A VIDA EM UMA SOCIEDADE LETRADA
COMPREENDER
E USAR OS SISTEMAS SIMBLICOS DAS
DIFERENTES LINGUAGENS COMO MEIOS DE ORGANIZAO COGNITIVA DA REALIDADE PELA CONSTITUIO DE SIGNIFICADOS, EXPRESSO, COMUNICAO E INFORMAO.
Maria Luiza Marques Abaurre
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Captulo VI
A vida em uma sociedade letrada

Voc costuma prestar ateno na escrita que v, em diferentes lugares, quando anda pela rua? J leu frases em vidros de carros ou pra-choques de caminho e pensou sobre o que significam? J recebeu folhetos de propaganda, pedidos de auxlio ou ofertas de emprstimo de dinheiro? J reparou na quantidade de smbolos que interpretamos diariamente? A escrita faz parte das nossas vidas. Se olharmos nossa volta, veremos textos em postes, em vidros traseiros de nibus, em outdoors, em muros. Para existirmos legalmente, precisamos de uma srie de documentos escritos: certido de nascimento, documento de identidade, carteira de trabalho etc. Tudo isso nos permite concluir que fazemos parte de uma sociedade letrada, ou seja, de uma sociedade na qual escrever uma atividade importante na vida das pessoas, na constituio e divulgao da cultura, na construo e transmisso do conhecimento. Existem muitas sociedades grafas (sem escrita) nas quais a memria cultural e a transmisso do conhecimento so feitas oralmente pelas pessoas mais velhas, que transmitem para os mais novos tudo o que sabem sobre seu povo. Esse no , porm, o nosso caso. A escrita e a leitura esto presentes de modo muito forte em nossas vidas e importante que possamos tirar o mximo proveito dessas atividades. Vamos, ao longo deste captulo, conversar sobre como aprendemos a ler os smbolos e linguagens que caracterizam uma sociedade como a nossa. Para comear, imagine a seguinte situao: um nativo de uma tribo que vive em uma ilha da Polinsia encontra-se, por algum motivo, em nosso pas. Na sua tribo no h escrita, carros, computadores... Voc o v parado, no meio da rua, e percebe que ele no sabe o que fazer para atravessar sem ser pego pelos carros. Ele, provavelmente, no fala portugus. Como voc faz para ajud-lo? Ser necessrio indicar, por meio de gestos, que ele deve se guiar por um sinal luminoso que regula a passagem dos pedestres. Se aparecer a imagem de uma mo (luz vermelha), deve esperar; se a imagem for de uma pessoa (luz verde), pode atravessar para o outro lado da rua. No h nada escrito, mas aprendemos que, na nossa sociedade, o sinal vermelho indica que devemos esperar e o verde nos d permisso para prosseguir. Associamos esses smbolos a um significado especfico. Alm de compreendermos seu significado, orientamos nosso comportamento por eles. Uma pessoa que vem de uma cultura diferente da nossa (o nativo da Polinsia, por exemplo) pode ter dificuldade para interpretar esses smbolos da mesma maneira. importante perceber que h uma grande quantidade de informaes nossa volta e constatar que essas informaes so apresentadas nas mais variadas linguagens. Para compreendlas, precisamos atribuir sentido linguagem (palavras, gestos, smbolos...) utilizada.
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Captulo VI A vida em uma sociedade letrada
O QUE UM TEXTO?
Como podemos definir um texto? Como um amontoado de frases? Como uma combinao de palavras? Uma nica frase um texto? E uma nica palavra? Uma imagem um texto? Para resolver essa questo, vamos partir da anlise de dois dados:
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Dado 2 Dado 1 - CAULOS. S di quando eu respiro. Porto Alegre: L&PM, 2001. p. 19.
Se algum pedisse a voc para examinar os dados 1 e 2 e perguntasse se eles poderiam ser considerados textos, qual seria sua resposta? Em 1, vemos uma representao do que parece serem as pistas de uma estrada. Da direita para a esquerda, cada pista vem identificada por um nmero em ordem crescente: 60, 80, 100. Na ltima pista, aparece um smbolo (uma caveira sobre um X formado por dois ossos). Depois de identificar essas informaes, ser que podemos ler algo mais nessa imagem? Pense no que conhece sobre as estradas brasileiras. Voc sabe que h sempre um limite mximo de velocidade para cada uma delas. Em alguns lugares essa velocidade de 40 km/h, em outros, 60 km/h, 80 km/h, ou mesmo 100 km/h. Se o desenho mostra vrias pistas de uma estrada, cada uma delas identificada por um nmero diferente, podemos concluir que esses nmeros indicam o limite de velocidade nessas pistas. E o smbolo que aparece na ltima pista, como poderia ser lido? Uma caveira, com dois ossos
cruzados, um smbolo que costuma ser utilizado para indicar algo que oferece perigo de vida (produtos qumicos altamente txicos, venenos, fios de alta tenso etc.). O uso dessa imagem em uma das pistas parece indicar que algo nela oferece um risco de vida para o motorista. Mas o qu? Reflita: se a velocidade das pistas aumenta sempre, pode-se supor que o autor do desenho est querendo sugerir que andar em uma velocidade maior que 100 km/h representa um grande risco para a vida das pessoas. Veja quanta informao conseguimos extrair de uma imagem onde no h nenhuma palavra escrita. O mais importante, porm, constatar que fomos alm do que est representado na imagem e conclumos algo sobre a inteno de quem fez esse desenho: sugerir que ultrapassar os 100 km/h oferece um grande risco para a vida dos motoristas. H, portanto, uma inteno associada imagem. A inteno do autor do desenho chamar a ateno para a relao entre a alta velocidade e os acidentes fatais.
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E no caso do dado 2? Ele permite alguma leitura? Podemos comear identificando o que vemos: uma placa preta com o nmero 100. O que esse nmero significa? Ser uma identificao de quantidade de alguma coisa? Ser um limite de velocidade? Ser o nmero de habitantes de uma pequena cidade? Podemos propor algumas hipteses, mas no temos como chegar a nenhuma concluso, porque no contamos com informaes suficientes para interpretar o sentido dessa imagem. Que tal usarmos esses dois exerccios de interpretao para tentar chegar a uma definio do que pode ser considerado um texto? No caso
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do dado 1, construmos um sentido que foi alm da identificao dos elementos presentes (pistas de estrada, nmeros, smbolo da morte...). No caso do dado 2, no pudemos fazer nada alm de nomear o que estava representado: o nmero 100. Essas constataes nos levam a identificar o que faz do dado 1 um texto: pode ser lido e interpretado; permite que se identifique um sentido diferente do sentido de cada um de seus elementos; sugere uma inteno por parte de quem o produziu.
Quando falamos de texto, portanto, identificamos um uso da linguagem (verbal ou no-verbal) que tem significado, unidade ( um conjunto em que as partes ligam-se umas s outras) e inteno.
Analise os exemplos abaixo. Eles podem ser considerados textos? Por qu?
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Exemplo 1 - Adaptado de: Folha de S. Paulo, So Paulo, 5 maio 2002. Caderno Classifolha Campinas, p. C19. Exemplo 2 - CAULOS. S di quando eu respiro. Porto Alegre: L&PM, 2001.p.9
TODO TEXTO TEM UM CONTEXTO

Agora que j temos critrios para identificar um texto, podemos observar alguns elementos que nos ajudam a interpretar os textos que esto nossa volta. Leia os textos a seguir:
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IBINA Vendo stio. Com 58.744m2 de rea, casa 1.075m2 com 4 quantos, 2 sutes, piscina, sauna seca e a vapor, adega, salo de jogos, lago natural com peixes para pesca, churrasqueira, fogo a lenha, forno de pizza, 2 casas de caseiro, campo de futebol gramado oficial, nascente e floresta naturais. Tratar com Jos Marques. (011) 1234-5678.
Texto 1 - O Estado de S. Paulo, So Paulo, 5 maio 2002. Caderno Classifolha. Imveis. p. 6.
Essa diferena entre os textos 1 e 2 nos ajuda a compreender um aspecto muito importante sobre os textos: todos eles tm um contexto, ou seja, uma situao concreta em que so produzidos e, depois, lidos.
O CONTEXTO SOCIAL
Qual foi a situao concreta que motivou a redao do texto 1? Uma pessoa o Sr. Jos Marques deseja vender uma propriedade (seu stio em Ibina) e a anuncia nos classificados de um jornal, para que as pessoas interessadas possam entrar em contato com ele. Ento, quem escreveu o texto pensou em quem iria se interessar em comprar aquilo que ele tinha para vender. Poderamos dizer, portanto, que o contexto desse texto social (envolve relaes entre pessoas de uma mesma sociedade).
STIO Vendo. Barbada. tima localizao. gua vontade. rvores frutferas. Caa abundante. Um paraso. Antigos ocupantes despejados por questes morais. Ideal para casal de mais idade. Negcio de Pai para filhos. Tratar com Deus.
Texto 2 - VERSSIMO, Luis Fernando. Comdias para se ler na escola. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. p. 143.
O CONTEXTO CULTURAL
E qual seria a situao concreta de produo do texto 2? Como j dissemos, esse texto foi publicado em um livro que tem por objetivo fazer as pessoas rirem (Comdias para se ler na escola). O autor do livro um escritor e no pretende vender nenhuma propriedade. Na verdade, se lermos com ateno, veremos que quem anuncia um stio, nesse caso, Deus. Essa informao, obtida no texto, suficiente para percebermos que o autor pretende criar uma situao engraada a partir da imaginao de que, depois de expulsar Ado e Eva do paraso, Deus resolveu vender sua propriedade. Por isso o texto fala em gua vontade. rvores frutferas. Caa abundante. Um paraso. Para entender esse texto, temos de reconhecer as referncias que faz a um outro texto, a Bblia. A Bblia um livro muito importante para todas as pessoas de religies crists, mas conhecido tambm por quem tem outras religies. Algumas de suas passagens, como a expulso de Ado e Eva do paraso, fazem parte da cultura Ocidental. O contexto do texto 2 pode ser identificado como cultural, porque faz referncia a conhecimentos transmitidos no interior de uma cultura (a ocidental).
Voc deve ter percebido que esses dois textos so diferentes, embora tenham uma apresentao muito semelhante. O que h de comum entre eles? o formato: so anncios de venda, do tipo que se encontra em classificados de um jornal; o tema: os dois apresentam as caractersticas de um stio; a estratgia de venda: apresentar os pontos positivos do stio que se deseja vender. Qual seria, porm, a principal diferena entre eles? Note que o texto 1 foi retirado da seo de classificados de um jornal de grande circulao e o texto 2, de um livro intitulado Comdias para se ler na escola. Ser que algum que deseja vender um stio vai anunci-lo em um livro? Claro que no! O ttulo do livro j nos fornece uma pista interessante, porque comdias so obras de fico com o objetivo de fazer rir. Ora, ningum acha classificados de jornal engraados...
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Esse texto um cartum (um desenho que representa comportamentos humanos, de modo satrico, feito para publicao em jornal). Nele vemos um grande esquadro na frente do qual um homem conversa com uma mulher. O homem aparenta nervosismo (note que est enxugando o suor do rosto com um leno) e fala que levou um susto ao saber que o esquadro estava em sua casa. O que voc entendeu desse texto? Difcil, no mesmo? O que ser esse esquadro de que fala o homem? H diferentes possibilidades de interpretao desse termo. Uma delas tcnica e faz referncia geometria. Um esquadro poderia ser um esquadro muito grande. E um esquadro um instrumento chato em forma de tringulo retngulo que serve para traar ngulos retos ou linhas perpendiculares, muito usado para desenhos geomtricos. A segunda interpretao histrica e faz referncia a um grupo de justiceiros que atuou no Brasil, durante a dcada de 1970, e se intitulou Esquadro da Morte. O Esquadro da Morte era formado por policiais que se reuniam e matavam os que eles julgavam bandidos. Como smbolo do grupo, eles deixavam, junto ao corpo, um cartaz em que aparecia uma caveira e duas tbias cruzadas; embaixo, a inscrio: EM (Esquadro da Morte). Esse grupo foi responsvel por muitas mortes.
REDI. Esquadro da Morte. So Paulo: Arquivo do Estado de So Paulo: I. Oficial, 1999. p. 89. (Arquivo em Imagens n. 3 Srie ltima Hora: Ilustraes).
Quando lemos um texto, devemos sempre levar em considerao seu contexto, j que essa informao nos ajuda a compreender o sentido do prprio texto.
Com essa informao histrica, o texto faz mais sentido, no mesmo? O medo do homem explica-se pela ameaa representada pelo Esquadro da Morte. O desenho que aparece ao fundo do instrumento usado na geometria. O cartunista est fazendo um jogo de palavras com os sentidos do termo esquadro. Veja que, para compreender o cartum, precisamos recuperar o contexto histrico a que ele se refere e saber o que significou o Esquadro da Morte. Reconhecer crticas contra um comportamento como o do Esquadro da Morte importante, porque, ainda nos dias de hoje, vemos polticos em campanha eleitoral sugerirem que bandido bom bandido morto, como se a sociedade pudesse dispensar as leis e todos devessem fazer justia com as prprias mos.
O CONTEXTO HISTRICO
Em alguns casos, se no conhecemos o contexto a que faz referncia um texto, no conseguimos entender o que lemos. Observe a ilustrao acima:
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1. (Enem/MEC)
Folha de S. Paulo, So Paulo, 6 out. 1992.
O problema enfrentado pelo migrante e o sentido da expresso sustana expressos nos quadrinhos, podem ser, respectivamente, relacionados a a) rejeio / alimentos bsicos. b) discriminao / fora de trabalho. c) falta de compreenso / matrias-primas. d) preconceito / vesturio. e) legitimidade / sobrevivncia. 2. Qual o contexto dos quadrinhos (seqncia de desenhos, com finalidade crtica ou humorstica) reproduzidos acima? Explique sua resposta.
TODO TEXTO TEM UM UMA FUNO

Voc j parou para observar que uma diferena importante entre os textos a funo que cumprem? Leia atentamente cada um dos textos que segue e veja se voc consegue identificar qual a sua funo:
Panquecas Ingredientes: 3 colheres (sopa) de trigo 1 colher (ch) de sal 2 ovos inteiros 1 xcara de leite Modo de fazer: Mistura-se bem os ingredientes, tira-se s colheradas e pe-se na frigideira (ligeiramente untada com leo) para fritar. Fogo brando. Recheia-se a gosto.
Texto 2
Uma raposa faminta, ao ver alguns cachos de uvas pendentes de uma certa parreira, tentou apoderar-se deles, porm no o conseguiu. Afastando-se, ento, dizia para si mesma: Esto verdes. Assim tambm certos indivduos, no sendo capazes, por sua prpria fraqueza, de resolver os seus problemas, acusam as circunstncias.
Texto 1 - ESOPO. A raposa e as uvas. In: ______. As fbulas de Esopo. Traduo de Manuel Aveleza. Rio de Janeiro: [s.n.], 1999. p. 309.
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Existem, h dezenas de milhares de anos, inmeros meios de transmitir mensagens atravs de desenhos, sinais, imagens. Entretanto, a escrita, propriamente dita, s comeou a existir a partir do momento em que foi elaborado um conjunto organizado de signos ou smbolos, por meio dos quais seus usurios puderam materializar e fixar claramente tudo o que pensavam, sentiam ou sabiam expressar. Tal sistema no surge da noite para o dia. A histria da escrita longa, lenta e complexa. Histria que se confunde, se entrelaa, com a histria do prprio homem, um romance apaixonante do qual nos faltam, ainda hoje, algumas pginas.
Texto 3 - JEAN, Georges. A escrita: memria dos homens. Traduo de Ldia da Mota Amaral. In: ______. Um nascimento humilde. Rio de Janeiro: Objetiva, 2002. p. 12. Traduo de: Lcriture: mmoire des hommes. (Descobertas Gallimard Arqueologia).
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O texto 1 apresenta uma pequena histria de uma raposa que desejava alcanar um cacho de uvas. Como no conseguiu, resolveu se convencer de que estavam verdes e no poderiam ser comidas. No fim da histria, o comportamento da raposa comparado ao comportamento de algumas pessoas que, quando no conseguem o que desejam, culpam as circunstncias, em lugar de assumirem a prpria responsabilidade pelo fracasso. Esse texto uma pequena narrativa cuja funo orientar o comportamento das pessoas por meio de exemplos. O texto 2 facilmente reconhecvel. Trata-se de uma receita de panquecas. Aps a identificao dos ingredientes a serem utilizados (trigo, sal, ovos e leite), so dadas as instrues de como preparar as panquecas. A funo desse texto ensinar algum a executar, passo a passo, uma operao (no caso, a preparar um tipo de comida). Vamos cham-lo, ento, de texto instrucional, porque apresenta as instrues a serem seguidas para alcanar um determinado objetivo (preparar um alimento, utilizar ou instalar um equipamento etc.). O texto 3 difere dos dois anteriores. Ele no conta uma histria inventada nem apresenta instrues. Na verdade, esse texto nos oferece informaes sobre o surgimento da escrita. Seu objetivo apresentar ao leitor dados que este desconhece (no caso, sobre a escrita). Vamos dizer, portanto, que sua funo expositiva, uma vez que apresenta (expe) informaes para o leitor. O texto 4 traz um elemento novo: o investimento no aspecto grfico. De dentro da palavra odol surgem um tubo de pasta e um frasco de elixir. O texto que acompanha essa imagem destaca as qualidades dos dois produtos. Seu objetivo divulgar os benefcios a serem alcanados por quem os utilizar. Note que o texto apresenta as qualidades dos produtos, para que as pessoas que o lem se convenam de que eles so muito bons e devem ser comprados. Sempre que um texto tiver por objetivo convencer o leitor a agir de uma determinada maneira (comprar um produto, fazer uma doao etc.), diremos que sua funo persuasiva .
Texto 4 - CADENA, Nelson Varn. Brasil: 100 Anos de propaganda. So Paulo: Referncia, 2001. p. 48.
E ento, conseguiu identificar a funo de cada um dos quatro textos? A primeira observao importante a de que estamos diante de textos diferentes.
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Persuadir: levar algum a acreditar em algo que se diz e a agir de uma determinada maneira. usado, em alguns casos, como sinnimo de convencer, embora o convencimento diga respeito primeira parte da definio (levar algum a acreditar em algo).
Alm de observar que cada um dos textos tem uma funo diferente, devemos tambm perceber que suas caractersticas se modificam, de acordo com a funo que devem cumprir. De modo geral, podemos identificar trs grandes funes a serem desempenhadas por textos: a funo narrativa, a funo expositiva e a funo persuasiva. Mas, o que significa cada uma dessas funes? Como identific-las em um texto? (quatro cantos, em ingls). Para explicar a sua criao, os ndios navajos criaram a histria apresentada acima. Desde o incio dos tempos, o ser humano faz uso das narrativas para refletir sobre o mundo em que vive. Quando ainda no tinha os conhecimentos cientficos necessrios para explicar uma srie de fenmenos da natureza (terremotos, vendavais, amanhecer, anoitecer etc.), criava histrias nas quais deuses e homens conviviam. Geralmente, a ao dos deuses era vista como causa do fenmeno que no se conseguia compreender. Volte ao texto dos navajos. Observe que a MeTerra congela os deuses no espao e no tempo para formar o Monument Valley (regio onde se encontram os quatro cantos de que fala o texto). Essa ao no explicada, no real, mas permanece at hoje na memria de um povo como narrativa da origem de uma regio. Um gelogo (cientista que estuda a origem, a histria e a estrutura da Terra) explicaria que essa regio foi formada pela ao do vento e da neve, que, ao longo de milhares de anos, abriram as grandes fendas nas pedras e criaram a paisagem que caracteriza o Monument Valley. Embora hoje se saiba qual a explicao cientfica para esse fenmeno da natureza, os ndios navajos preferem acreditar em sua narrativa e continuam a entoar a orao de cura que, segundo a histria, foi cantada pelos deuses no momento de formao do vale:
A FUNO NARRATIVA H muito tempo, os deuses navajos* organizaram uma grande cerimnia de cura. Que caminhemos na beleza, cantavam todos, pedindo que estivessem em harmonia com a terra onde viviam. Mas alguma coisa andava errada: duas canes soavam ao mesmo tempo, duas canes em idiomas diferentes. Ao perceber o que acontecia, a Me-Terra resolveu congelar a cerimnia. Transformou todos os deuses em rochas e os aprisionou para sempre no espao e no tempo. E tudo caiu no silncio.
BARTABURU, Xavier. Era uma vez no oeste. Terra, So Paulo, v. 11, n. 119, p. 44, mar. 2002.
Que haja beleza minha frente Que haja beleza por trs de mim Que haja beleza acima de mim Que haja beleza dentro de mim Que eu possa caminhar sempre na beleza.
BARTABURU, Xavier. Era uma vez no Oeste. Terra, So Paulo, v. 11, p. 57, mar. 2002.
* Navajo: tribo de ndios da Amrica do Norte.

A narrativa tem desempenhado, ao longo dos tempos, a funo de preservar os costumes de um povo, de transmitir suas caractersticas culturais, de permitir a reflexo sobre o comportamento humano em geral.
H, nos Estados Unidos, um ponto em que quatro estados (Utah, Colorado, Arizona e Novo Mxico) se encontram. Ele chamado de Four Corners
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AS CARACTERSTICAS DA NARRATIVA
Voc deve ter observado que os textos narrativos que apresentamos tm algumas caractersticas especficas. Em primeiro lugar, as histrias contadas podem ser inventadas (ficcionais). No se exige que uma narrativa apresente fatos verdadeiros. De modo geral, toda narrativa tem um narrador (quem conta a histria) que estabelece um ponto de vista a partir do qual a histria vai ser contada (foco narrativo). Considere o seguinte texto:
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Quem conta a histria? Logo no incio do texto, podemos identificar a narradora: ela algum que almoa todos os dias no restaurante freqentado pela velha senhora. Como est todos os dias ali, observa a senhora, interpreta suas caractersticas, faz suposies a seu respeito (ela andaria curvada porque teria um segredo...). O ponto de vista a partir do qual essa histria ser contada o dessa mulher que observa a velha senhora. Alm do narrador, o texto narrativo tambm apresenta personagens (as pessoas que participam dos acontecimentos contados pelo narrador), um espao (nesse caso, fala-se do interior de um restaurante) e um tempo (momento em que os acontecimentos ocorrem, durao de cada um deles).
Sempre me chamou a ateno, aquela senhora. Ela almoa no mesmo restaurante que eu. Todos os dias, mesma hora, vejo-a entrar, sozinha, elegante em sua roupa escura, quase sempre de gola rul, os cabelos muito brancos presos num coque. Pisa o cho de lajotas com passos incertos, o corpo muito magro um pouco encurvado, como se carregasse um peso invisvel ou um segredo. Sim, porque os segredos vergam as costas, pesam como fardos. E, ao olhar para ela, desde a primeira vez, fui tomada pela sensao de que tinha algo a esconder.
SEIXAS, Helosa. Segredos: contos mnimos. Rio de Janeiro: Record, 2001. p. 19.
RELATO Um outro tipo de texto em que tambm percebemos a funo narrativa (apresentao de uma srie de acontecimentos), sem que haja a construo de personagens, a caracterizao de um cenrio ou o estabelecimento de um tempo o relato. No nosso dia-a-dia, usamos o relato inmeras vezes. Sempre que queremos contar algum acontecimento, relatamos o que se passou. s vezes, somos solicitados a escrever pequenos relatos para nosso chefe, de modo a registrar uma ocorrncia especial durante o expediente. A preocupao de quem relata algo deve estar voltada para o registro dos fatos, sem grande preocupao com detalhes.
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A crnica
Um tipo especial de narrativa a crnica. A origem da palavra crnica grega e vem de chronos (tempo). por esse motivo que uma das caractersticas definidoras desse tipo de texto o seu carter atual. Nesse tipo de texto, encontramos a apresentao de fatos atuais, a partir dos quais um autor desenvolve reflexes mais abrangentes sobre o comportamento humano.
O FIM DO MUNDO, DE SEGUNDA A SEXTA, S 20H Rapaz ofendido e por isso mata duas crianas e um adolescente que passeava de bicicleta. Ainda sem soluo o caso do calouro de Medicina que foi encontrado morto numa piscina depois de uma sesso de trotes. Guarda mata por engano um rapaz que foi buscar a namorada no colgio. Vereador acusado de agiotagem. Prefeituras desviam verbas destinadas educao. Deslizamento de terra mata 41 pessoas na Colmbia. 48 casas incendiadas numa cidade americana. Pilotos condenados a pagar 42 milhes de indenizao por causa de uma greve ilegal. (...) Toneladas de remdios estragam num galpo da Secretaria de Sade de Minas. Fora de Paz recusada em Kosovo. (...) Esse no um resumo dos males do sculo, e sim as notcias que foram ao ar pelo Jornal Nacional na sexta passada, 26 de abril [de 1999], uma data que escolhi aleatoriamente. (...) Muita gente acredita que o mundo terminar numa exploso atmica ou na queda de um meteoro gigante, qualquer coisa assim, apocalptica*. Comeo a achar que no. Talvez o fim do mundo j esteja sendo vivido, s que em doses homeopticas, um pouco a cada dia, pra gente se acostumar com a dor.
MEDEIROS, Martha. Trem-bala. 7. ed. Porto Alegre: L&PM, 1999. p. 219-220.
* Apocalptica: catastrfica.
Percebeu a diferena entre esse texto e a narrativa? Veja s: a autora fala de alguns acontecimentos (na verdade, anota as notcias dadas em um jornal) e os usa como ponto de partida para sua reflexo sobre o que pode ser o fim do mundo. Segundo ela, quando observamos o comportamento das pessoas, quando vemos tanto crime, tanta desonestidade, tanta guerra ao nosso redor, j estamos vendo o mundo se acabar aos poucos.
Os acontecimentos, nesse caso, serviram como base para a autora da crnica fazer sua reflexo mais geral sobre o comportamento humano. Eles no foram inventados, o texto no nos apresentou personagens, no caracterizou um cenrio ou estabeleceu um tempo especfico, o que deveria acontecer, caso fosse uma narrativa.
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A FUNO EXPOSITIVA
Em lugar de apenas contar histrias, relatar acontecimentos importantes ou apresentar informaes sob a forma de notcias, em determinadas circunstncias, temos a necessidade de usar a linguagem de modo a convencer as pessoas com quem convivemos. Se temos um papel de liderana (em casa, no servio, na comunidade da qual fazemos parte), no podemos contar com a fora para convencer outras pessoas a agirem de uma certa forma ou fazerem o que julgamos mais acertado. H ocasies, ainda, em que precisamos explicar algo, ensinar um
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procedimento ou uma tcnica nova. Em resumo, precisamos de um texto que cumpra uma funo expositiva . A estrutura narrativa no a mais adequada e eficiente para desempenhar tal funo. preciso organizar o pensamento e a fala de modo mais objetivo, identificar claramente os aspectos a serem observados ou analisados. Na escrita, o tipo de texto correspondente a essa maneira de olhar e enfrentar de modo mais objetivo e direto determinadas questes o dissertativo.
O texto dissertativo
A ALMA DA FOME POLTICA A fome excluso. Da terra, da renda, do emprego, do salrio, da educao, da economia, da vida e da cidadania. Quando uma pessoa chega a no ter o que comer, porque tudo o mais j lhe foi negado. uma espcie de cerceamento moderno ou de exlio. A morte em vida. E exlio da Terra. A alma da fome poltica. A histria do Brasil pode ser contada de vrios modos e sob vrios ngulos, mas para a maioria ela a histria da indstria da fome e da misria. (...) Aqui no houve lugar para o acaso. Tudo foi produzido como obra calculada. Fria. O resultado est a diante dos olhos de todos. Uma parte ostensiva, rica, branca, educada, motorizada, dolarizada. Outra parte imensa na sombra, negra, analfabeta, dando duro todos os dias, comendo o po que o diabo amassou (...). Dois mundos no mesmo pas, na mesma cidade, muito prximos pela geografia e infinitamente distantes como experincia de humanidade. (...) A frieza construiu a misria. Construiu as cidades cheias de gente e de muros que as separam como estranhos que se ignoram e se temem. A solidariedade vai destruir as bases de existncia da misria. uma ponte entre as pessoas. Por isso o gesto de solidariedade, por menor que seja, to importante. um primeiro movimento no sentido oposto a tudo que se produziu at agora. Uma mudana de paradigma, de norte, de eixo, o comeo de algo totalmente diferente. Como um olhar novo que questiona todas as relaes, teorias, propostas, valores e prticas, restabelecendo as bases de uma reconstruo radical de toda a sociedade. Se a excluso produziu a misria, a solidariedade destruir a produo da misria, produzir a cidadania plena, geral e irrestrita. Democrtica.
SOUZA, Herbert; RODRIGUES, Carla. tica e cidadania. So Paulo: Moderna, 1994. (Coleo Polmica).
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O texto jornalstico
Voc deve ter percebido que o texto acima comea por definir o que vem a ser fome. Para o autor, quando uma pessoa chega a no ter o que comer, porque tudo o mais j lhe foi negado. Por isso, ele defende a idia de que toda pessoa que passa fome est excluda da sociedade. Matar a sua fome significa, ento, reintegr-la, fazer com que ela volte a fazer parte de uma comunidade, por meio da ao solidria. Herbert de Souza escreveu esse texto com o objetivo de defender uma campanha que ele desenvolveu para combater a fome dos milhes de brasileiros miserveis. Trata-se da Ao da Cidadania contra a Fome, a Misria e pela Vida. Como nos explica no texto: Se a excluso produziu a misria, a solidariedade destruir a produo da misria, produzir a cidadania plena, geral e irrestrita. Democrtica.. Em um texto dissertativo, o objetivo do autor mostrar para seus leitores que ele tem razo em pensar daquela maneira. Assim, concordar com o ponto de vista de Herbert de Souza, depois de ler o texto, significa comear a agir para combater a fome, contribuir para a construo de um Brasil mais democrtico. Voc j deve ter reparado que um outro tipo de texto muito comum aquele que nos apresenta informaes. Pense, por exemplo, em um jornal. Todos os dias, encontramos nele inmeras notcias. L-las significa descobrir o que est acontecendo no nosso pas e no mundo. Podemos tambm procurar informaes teis nos jornais: a seo de classificados apresenta ofertas de empregos, casas e apartamentos para alugar etc. Nos feriados, o jornal nos informa sobre quais servios ficaro abertos e fechados. Embora a funo de uma notcia seja expositiva, sua estrutura diferente da de uma dissertao e assemelha-se de um relato. Os elementos tpicos de uma notcia costumam ser resumidos por uma lista de perguntas bsicas: Q Q Q O C PQ? (quem?, o qu?, quando?, onde?, como?, por qu?, para qu?). Ao responder a cada uma dessas perguntas, o jornalista assegura a apurao dos fatos e garante que dispe das informaes necessrias para redigir a sua matria.
Apresentamos, a seguir, uma notcia retirada de um jornal de grande circulao. Leia-a com ateno e identifique, no texto, a resposta para cada uma das perguntas bsicas que devem ter orientado o jornalista no momento de redigi-la. BRIGA DE GANGUES EM BH CAUSA MORTE Belo Horizonte O garoto lvaro Oliveira Martins foi atingido na nuca por uma bala perdida, durante um tiroteio entre gangues rivais na noite de ontem, no bairro Morro das Pedras, na periferia de Belo Horizonte. Internado no Centro de Terapia Intensiva (CTI) do Hospital de Pronto-Socorro Joo XXIII, seu estado considerado gravssimo. Na troca de disparos, que a Polcia Civil acredita ter ocorrido por disputa por pontos do trfico de drogas da regio, uma pessoa morreu e outras quatro ficaram feridas. Pedro Timteo, de 52 anos, levou um tiro na cabea e morreu ao dar entrada no hospital. A polcia no soube dizer se ele participava ou no do tiroteio. Os outros feridos no correm risco de morte e j receberam alta hospitalar. A PM apreendeu no local quatro cpsulas de espingarda calibre 12 e seis de uma pistola calibre 7.65.
O Estado de S. Paulo. So Paulo, 11 fev. 2001.
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Outro aspecto importante a ser observado que o texto das notcias deve ser imparcial. Se voc leu com ateno, deve ter percebido que no temos como identificar o que sentiu ou pensou o jornalista a respeito do fato de o menino lvaro de Oliveira Martins ter sido atingido por uma bala perdida. Podemos imaginar que, como qualquer outro ser humano nesse contexto, ele deve ter sentido pena do menino, deve ter ficado indignado com a situao mais um exemplo da violncia que assola nossas cidades , mas nada disso faz parte do seu texto. Como dissemos, a funo do texto jornalstico informar. A informao, no caso, no diz respeito reao ou aos sentimentos de quem escreve a notcia. O jornalista deve limitar-se apresentao dos fatos apurados.
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O texto anterior orienta o leitor sobre como agir em caso de queimadura. Veja que cada uma das instrues formulada como uma ordem (ou comando): coloque, remova, cubra, no coloque... Essa uma caracterstica especfica dos textos instrucionais. Como o objetivo, nesse caso, muito prtico, quem escreve o texto pensa em quais aes devem ou no ser realizadas por quem socorre algum que sofreu uma queimadura. De modo objetivo, so dadas orientaes sobre o que precisa ser feito (lavar a rea queimada com gua corrente) e o que deve ser evitado (colocar substncias estranhas sobre a queimadura, furar bolhas). Sempre que precisarmos produzir um texto para orientar o comportamento de algum, em uma situao especfica, devemos nos lembrar de que as instrues devem reproduzir exatamente as aes a serem realizadas naquela situao.
O texto instrucional
Em algumas situaes muito prticas, precisamos de orientaes sobre como agir. H um tipo de texto expositivo que nos auxilia nesse casos: o texto instrucional . Pense, por exemplo, em um acidente domstico muito freqente: as queimaduras. Algum est cozinhando e, em um momento de distrao, deixa cair gua fervendo sobre a pele. O que fazer?
A FUNO PERSUASIVA
Voc j observou quantas vezes, ao andar pela rua, somos abordados por algum que nos entrega um papel? So inmeras propagandas, que nos oferecem produtos baratos, descontos maravilhosos, dinheiro facilitado... ser que tudo isso verdade? Ser que podemos confiar nas propagandas? Agora que estamos prestando ateno estrutura dos textos, devemos atentar para uma caracterstica marcante das propagandas: todas querem nos convencer a agir de uma determinada maneira (comprar um produto, pedir dinheiro emprestado, fazer doaes para instituies de caridade, assistir a um filme etc). A funo do texto, portanto, persuasiva, j que persuadir, como vimos, significa levar algum a acreditar no que dizemos e a fazer o que queremos ou sugerimos.
1. Em extremidades queimadas, remova relgios, pulseiras, anis ou alianas. 2. Coloque a rea queimada sob gua corrente (torneira, mangueira). Isso ir resfriar o local, limpar e aliviar a dor. 3. Cubra o local atingido com um pano limpo e procure socorro mdico. 4. No coloque gelo, pasta de dente, clara de ovo ou qualquer outra coisa sobre a queimadura. Isso pode prejudicar muito a vtima, alm de dificultar o trabalho do mdico. 5. No fure as bolhas.
Folheto distribudo em ato pblico na calourada 2002 das turmas de medicina, enfermagem e fonoaudiologia da Unicamp.
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A propaganda
importante, porm, notar que existem diferentes textos persuasivos. A propaganda um deles (talvez o mais conhecido) e tem uma estrutura especfica. Observe: Um aspecto importante do texto persuasivo o dilogo com o leitor. Note que o texto faz referncia a voc. Ora, quem esse voc que aparece no texto? Se voc pensou em todos os leitores desse texto, acertou! A idia justamente a de fazer com que o leitor sinta que o texto fala diretamente com ele; lev-lo a acreditar que o seu envolvimento essencial para o sucesso da campanha de doao de rgos e tecidos. Pense bem: se todas as pessoas que receberem o folheto decidirem se tornar doadoras, provavelmente as longas filas de espera por um transplante acabaro e muitas vidas sero salvas. por isso que o texto persuasivo fala diretamente com o leitor. Ele precisa convencer quem o l a agir de uma determinada maneira. Da prxima vez que voc receber uma propaganda, leia o texto com ateno, pergunte-se o que aquele texto quer lev-lo a fazer. Analise atentamente o que se afirma e veja quais so as condies estabelecidas para se obter um determinado benefcio. Uma das nossas principais armas contra a propaganda enganosa a capacidade de anlise.
Folheto produzido pelo Centro de Captao de rgos e Tecidos do Hospital das Clnicas da Unicamp e Secretaria de Sade da Prefeitura do Municpio de Hortolndia.
A carta argumentativa
E se voc precisar escrever um texto para convencer algum a fazer algo por voc? J passou por uma situao como essa? H momentos em que, para garantir nossos direitos, temos que apresentar, por escrito, uma reclamao. Alguns jornais oferecem a seus leitores espaos para publicarem suas reclamaes sempre que se julgam mal atendidos ou que tm seus direitos desrespeitados. Veja o que aconteceu com um aposentado que resolveu aproveitar a oferta de um folheto de propaganda que prometia descontos na compra de medicamentos em uma farmcia especfica.
O texto do folheto acima foi elaborado com uma finalidade especfica. Voc deve ter observado que tudo o que dito no texto gira em torno de uma mesma idia: a doao de rgos um gesto muito importante. A finalidade da propaganda, nesse caso, convencer todos que a lem a se tornarem doadores. Para convencer os leitores, o folheto apresenta uma imagem que sugere um argumento. Que imagem essa? Muito bem: a de uma via de mo dupla. Essa imagem sugere que h um caminho de ida e de volta, e que no temos como saber em que lado desse caminho podemos nos encontrar. Dessa imagem nasce o argumento central da propaganda: importante doar rgos, porque nunca se sabe quem que vai precisar de um transplante (voc? algum da sua famlia? um amigo?).
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A farmcia XYZ distribuiu folheto informando que aposentado conveniado a uma determinada empresa de sade teria direito a 25% de desconto na compra de medicamento, mediante a apresentao da receita. Como eu me enquadrava no que dizia o folheto, alm de possuir o carto da farmcia, procurei a loja e comprei o remdio de que necessitava. Entretanto, ao efetuar o pagamento, o caixa informou-me que no teria direito ao desconto, pois o remdio no estava em promoo pela empresa da qual sou associado. Em casa, liguei para o Servio de Atendimento ao Consumidor, que ficou de apurar os fatos e retornar. Voltei loja e o mesmo caixa informou-me que a listagem de remdios muda diariamente e de acordo com cada convnio mdico. Isso bingo e no promoo. Seria mais honesto a farmcia afixar em lugar visvel da loja a relao dos remdios em promoo.
Carta de Wilson S. B., adaptada da Coluna Advogado de Defesa do Jornal da Tarde, So Paulo, p. A3, 8 maio 2002.
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Esse consumidor conhecia um jornal que abria espao para reclamaes e mandou para l a carta que lemos, explicando o que aconteceu. O advogado responsvel pela coluna, aps ler a carta do Sr. Wilson, comentou:
Advogado de Defesa: Se o fornecedor faz publicidade ofertando descontos especiais para determinados grupos, importante que na publicidade esclarea de maneira clara e precisa quais so as excees da oferta (quais os remdios que tm e quais no tm descontos). Uma publicidade de oferta sem as ressalvas enganosa por omisso e obriga o fornecedor a cumprir a oferta nos termos que induziu o consumidor a acreditar.
Coluna Advogado de Defesa. Jornal da Tarde, So Paulo, 8 maio 2002. p. A3.
importante que, como o Sr. Wilson, saibamos defender nossos direitos, sempre que necessrio. A carta argumentativa um texto que serve bem a essa finalidade. Como toda carta, ela dirigida a um interlocutor especfico (no caso, a pessoa a quem devemos apresentar nossas queixas e argumentos) e procura convenc-lo de que quem escreve tem razo em apresentar sua reclamao. Volte ao texto do Sr. Wilson e identifique as razes de sua queixa. Voc deve ter percebido que ele acusa a farmcia de propaganda enganosa, porque, no folheto que anuncia os 25% de desconto, no se revela que: 1. h uma restrio de produtos cujo preo ser diminudo; 2. cada empresa de convnio define uma lista especfica de medicamentos que tero desconto; 3. as listas de medicamento cujo preo ser diminudo mudam diariamente. Parece que o Sr. Wilson tem razo para reclamar. Se a propaganda promete 25% de desconto para aposentados com convnio da empresa X, tem de garantir o desconto. No correto, na hora em
Essa situao tpica da sociedade em que vivemos: faz-se uma propaganda para levar as pessoas a comprarem em uma determinada loja e, l chegando, constata-se que aquilo que foi prometido no ser cumprido. No caso do Sr. Wilson, a promessa de 25% de desconto em medicamentos certamente merecia a ateno de um aposentado. Na hora em que foi pagar, ele descobriu que havia restries para os descontos (cada empresa conveniada d direito a alguns descontos e no a todos), que a lista de remdios com desconto variava diariamente... enfim, uma srie de diferenas em relao ao que se prometia na propaganda.
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que o fregus vai pagar sua compra, descobrir que h vrias condies no reveladas para que ele se qualifique e possa obter o desconto prometido. Saber utilizar os textos em nosso favor um importante exerccio de cidadania, porque, por meio de textos (orais ou escritos), defendemos nossos direitos, identificamos procedimentos irregulares, denunciamos injustias... Viver em uma sociedade letrada como a nossa exige que saibamos tornar a leitura e a escrita armas em defesa dos nossos direitos.
Imagine que voc foi at uma loja e comprou duas portas para serem entregues na sua casa, em 30 dias. O prazo se esgotou e as portas no chegaram. Voc voltou loja, reclamou com o vendedor e conseguiu receber as portas dois meses depois do combinado. Para piorar a situao, uma das portas no do modelo escolhido por voc. Indignado com a situao, voc resolveu escrever uma carta para a coluna Advogado de Defesa, do jornal da sua cidade, denunciando a loja e pedindo uma orientao legal. Escreva essa carta.
Resposta: nos dois casos estamos diante de textos. O exemplo 1 reproduz um anncio publicado nos classificados de um jornal. A inteno do autor do anncio encontrar supervisores para trabalhar em sua empresa de servios financeiros (podemos verificar as condies: no se exige experincia, oferece-se salrio fixo e possibilidade de crescimento profissional). O exemplo 2, embora no apresente palavras, tambm um texto. Observamos que h uma semelhana nos elementos que compem a imagem: tanto a rvore quanto o pssaro tiveram a sua parte superior cortada. A inteno do autor clara: denunciar as conseqncias do desmatamento (alm das rvores cortadas, tambm os pssaros que nela vivem so afetados por esse comportamento destrutivo do ser humano. Resposta: Alternativa (b). 2. Resposta: O contexto social. A tira apresenta uma personagem com chapu de nordestino sendo atacada por uma outra personagem (um careca referncia aos Carecas do ABC, grupo de tendncias neonazistas da regio do ABC - So Paulo, que, como manifestao de preconceito e intolerncia, atacava migrantes nordestinos). Percebe-se, ainda, que, ao ir embora, o nordestino leva a sustana da cidade, ou seja, a sua fora de trabalho, que o que garante a existncia da metrpole. QUEM? lvaro de Oliveira Martins. O QU? Atingido na nuca por uma bala perdida. QUANDO? Na noite de 10 de fevereiro de 2001. ONDE? No bairro Morro das Pedras, na periferia de Belo Horizonte. COMO? O menino foi atingido durante um tiroteio entre gangues rivais. POR QU? As gangues disputavam pontos de trfico de drogas na regio e o menino foi atingido por uma bala perdida.
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Resposta pessoal. Transcrevemos uma carta enviada para o Jornal da Tarde em que uma leitora reclama de situao semelhante. Esse texto deve ser encarado apenas como um exemplo de encaminhamento, mas no como um modelo de resposta. Comprei duas portas na Madeireira Boa Lenha, a serem entregues num prazo mximo de 30 dias, segundo o vendedor. No entanto, recebi-as somente dois meses depois. A despeito desse transtorno, qual no foi minha surpresa ao constatar que uma delas era um modelo diferente do solicitado. Ao reclamar, o Departamento de Expedio alegou que o vendedor havia rasurado o pedido e, portanto, a culpa no era do Setor de Compras nem da Expedio, estes somente pediram o que estava especificado no pedido. Agora, neste jogo de empurra, estou sem soluo, pois vim a saber que o fabricante do produto fica no Rio Grande do Sul e a Boa Lenha est entrando em contato com eles para saber o que pode ser feito. Ser que terei de aguardar mais dois meses at desencantarem uma nova porta vinda do Sul do Pas? Isso um verdadeiro absurdo.
Carta de Maria Sylvia V. C., adaptada da coluna Advogado de Defesa do Jornal da Tarde, So Paulo, 13 maio 2002. p. A3.
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Reconhecer, em textos de diferentes gneros, temas, macroestruturas, tipos, suportes textuais, formas e recursos expressivos. Identificar os elementos que concorrem para a progresso temtica e para a organizao e estruturao de textos de diferentes gneros e tipos. Analisar a funo predominante (informativa, persuasiva etc.) dos textos, em situaes especficas de interlocuo, e as funes secundrias, por meio da identificao de suas marcas textuais. Relacionar textos ao seu contexto de produo/recepo histrico, social, poltico, cultural, esttico. Reconhecer a importncia do patrimnio lingstico para a preservao da memria e da identidade nacional.
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Captulo VII
DEFENDENDO IDIAS E PONTOS DE VISTA
CONFRONTAR
OPINIES E PONTOS DE VISTA
SOBRE AS DIFERENTES LINGUAGENS E SUAS MANIFESTAES ESPECFICAS.
Maria Slvia Olivi Louzada
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Captulo VII
Defendendo idias e pontos de vista

Joo e Dora haviam mudado h pouco mais de um ms para aquela cidade. No tinham filhos como os seus vizinhos de bairro, o que dificultava um pouco os primeiros contatos com eles. Joo trabalhava em uma fbrica de cermica e Dora cuidava da casa. noitinha, aps o jantar, marido e mulher sentaram-se na varanda da casa e, como faziam sempre, puseram-se a conversar sobre os acontecimentos do dia. Sabe, Joo, a nossa nova vizinha da frente puxou conversa comigo hoje quando eu estava varrendo a calada. Ela se chama Rosa e muito simptica. Disse que se eu precisar de qualquer coisa posso contar com ela. Voc est falando da mulher daquele tal de Antnio? Ele trabalha comigo l na fbrica e ontem puxou prosa comigo no nibus. Acho que ele uma boa pessoa. Temos sorte de ter bons vizinhos, voc no acha? Dois dias depois, Joo chega do trabalho e vai logo dizendo para Dora: Sabe o que aconteceu hoje na volta da fbrica? O Antnio me pediu dinheiro emprestado... Pode? A gente nem se conhece direito e ele acha que vou emprestando dinheiro desse jeito? No gosto de gente assim!
No incio do texto, Dora e o marido tm a mesma opinio sobre os novos vizinhos? O que pensam sobre eles? Ao final do texto, acontece um fato novo fazendo Joo mudar rapidamente de opinio sobre o seu vizinho. Que fato este? Voc deve ter percebido que, de acordo com a situao, Joo manifesta duas opinies sobre o vizinho. Preencha os espaos com os motivos, ou os argumentos de Joo para confirmar suas duas opinies sobre o vizinho: 1) O vizinho considerado bom quando........................................... 2) Mas o vizinho deixa de ser bom quando...........................................
Pois , todos ns podemos ter opinies muito diferentes e at contraditrias sobre todos os assuntos, dependendo da situao em que nos encontremos, dos interesses que tenhamos, das pessoas com quem conversemos... A nossa opinio tambm pode mudar, dependendo das circunstncias, como no caso de Joo, que mudou de opinio quando seu vizinho lhe pediu dinheiro emprestado.
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Captulo VII Defendendo idias e pontos de vista

Neste captulo, voc vai ter oportunidade de refletir sobre a existncia e a manifestao de diferentes opinies e pontos de vista sobre muitos assuntos. Vai tambm poder pensar sobre as diferentes maneiras de defendermos nossas opinies e idias, quando desejamos convencer todos aqueles com quem convivemos de que estamos corretos, de que a nossa opinio sobre um acontecimento ou sobre as outras pessoas que tem valor. No assim, na sua vida? As pessoas com quem voc convive no esto sempre querendo que voc acredite no que elas esto dizendo? E voc tambm faz o mesmo com elas, no mesmo? Voc tambm vai descobrir e compreender que podemos utilizar muitos modos, muitas estratgias para fazer os outros acreditarem no que dizemos . Voc vai perceber que, dependendo do momento, do lugar, das circunstncias e do que pensamos sobre a pessoa com quem estivermos conversando, podemos escolher o modo de falar, o que falar, quando falar... sempre com o objetivo de convenc-la sobre alguma idia nossa, ou ainda, sobre alguma ao que desejamos que ela realize. Voc pode estar-se perguntando: por que importante estudar tudo isso ? Certamente, voc concordar que todo cidado, para poder viver bem em sociedade, deve: perceber e entender o que significam os textos que os outros falam ou escrevem; reconhecer os textos orais e escritos que tm a finalidade de criar e mudar comportamentos e hbitos; compreender que, na sociedade, convivem muitos interesses e que cada pessoa ou cada grupo procura defender suas idias e aes e que nem sempre elas coincidem com as de outras pessoas ou de outros grupos; descobrir quais so os objetivos daqueles que falam conosco ou que escrevem para ns; identificar as estratgias que as pessoas costumam usar para conseguir de ns o que desejam.
O QUE E COMO SE FORMA O PONTO DE VISTA?

Quando algum tira uma foto de outra pessoa ou de um lugar, escolhe o que deseja retratar, isto , toda vez que algum usa uma cmara fotogrfica para registrar uma cena, faz isso a partir de um ponto de vista: escolhe um ngulo, um jeito e uma posio para registrar a cena : de longe ou de perto, de um lado ou de outro, de baixo para cima ou de cima para baixo... Veja como isso acontece na foto a seguir.
Figura 1
Que legenda voc escreveria para colocar abaixo dessa foto? Observe que se escolheu um modo especial de fotografar a cena: de cima para baixo, buscando apreender toda a extenso do congestionamento, como forma de possibilitar que quem a olhasse pudesse ter a dimenso do que acontecia, isto , perceber que se tratava de um grande congestionamento. Podemos entender, portanto, que esse o ponto de vista escolhido pelo fotgrafo. Na sua opinio, o que se pretendeu demonstrar com esta foto?
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Observe agora, atentamente, a foto a seguir, e pense sobre o ponto de vista com que foi tirada. O que voc pensa que a foto procura demonstrar sobre os torcedores de futebol e seus sentimentos?
Figura 2
Voc verificou com suas anlises que fotografar um modo de manifestar opinio sobre as coisas e as pessoas, pois encerra um ponto de vista sobre elas, isto , um modo de v-las. No entanto, no apenas fotografando que se pode fazer isso. Quando uma pessoa se comunica com a outra, falando ou escrevendo, est tambm manifestando seus pontos de vista, suas opinies sobre tudo e sobre todos . O modo mais freqente de fazer isso ocorre nas conversas com os amigos e familiares. Sempre que voc ouve algum dar uma opinio sobre alguma coisa, no quer logo dizer a sua? Nas entrevistas, nos debates, nas conversas informais, nos textos escritos assinados que encontramos em jornais e revistas, aparecem as opinies e pontos de vista dados pelas pessoas, que fazem isso com o objetivo de convencer quem ouve ou quem l. Podemos, ento, dizer que todo texto oral ou escrito procura, em menor ou maior grau, convencer, persuadir o ouvinte ou o leitor .
PARA CONVENCER, IMPORTANTE SABER COM QUEM FALAMOS!

Voc bem sabe que todas as pessoas tm tambm opinies sobre si mesmas e sobre os outros, no mesmo? isso que muitas vezes nos faz julgar o nosso modo de agir e tambm o das outras pessoas numa dada situao. Sempre que falamos com algum, procuramos faz-lo acreditar em ns, no que dizemos. E precisamos tambm acreditar em nossas idias para que possamos convencer o outro. Para isso, costumamos criar uma imagem sobre ns mesmos quem somos, o que pensamos, o que fazemos, qual a nossa importncia e tambm uma imagem sobre o outro com quem falamos quem , o que pensa, o que faz, qual a sua importncia . Essa imagem est sempre em nossa mente quando elaboramos aquilo que dizemos ou escrevemos. Sem isso, no conseguiremos jamais atingir a pessoa com quem conversamos ou para quem escrevemos, convencendo-a sobre nossas opinies e idias, ou fazendo-a realizar as aes que desejamos que faa.
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MANUAL DE INSTRUES: PRECAUES IMPORTANTES: Certifique-se de que a voltagem de sua residncia compatvel com a do ferro adquirido. Proteja-se contra choque eltrico; no mergulhe o ferro em gua ou outros lquidos. Nunca puxe o cabo para deslig-lo da tomada; em vez disso, segure o plugue e puxe. No deixe que o cabo eltrico toque em superfcies quentes. Deixe o ferro esfriar antes de guard-lo, enrolando o cabo ao redor da base. No use o ferro se o cabo eltrico ou o plugue estiverem em ms condies ou se o ferro tiver sido derrubado ou danificado de qualquer maneira.
Texto adaptado de Manual de Instrues.
Pode-se dizer, neste caso, que a imagem da leitora desse manual foi adequadamente pensada, por isso ele alcanar seus objetivos: fazer a dona-de-casa usar corretamente o ferro de passar. No entanto, muitas incompreenses, discusses, malentendidos e enganos so produzidos em funo de uma imagem errada da pessoa com quem falamos. Veja esse trecho de uma entrevista, que o vaqueiro Manuelzo (88 anos), personagem da obra do escritor mineiro Guimares Rosa, concedeu a um jornal, quando ainda vivia:
No sei nada de poltica, porque no acredito num nada do que os polticos prometem. Prometem tanto, que j bastava a metade. Acreditar neles bobagem...
SANTOS, Jorge Fernando dos. Dois dedos de prosa com um velho vaqueiro. Estado de Minas, Belo Horizonte, 20 ago. 1992. Segunda Seo.
Esse texto procura convencer as donas-de-casa a utilizarem o ferro de passar com os cuidados recomendados. Para isso, observe que as instrues vm sob a forma de ordens, de comandos: certifique-se, proteja-se, no mergulhe, nunca puxe, segure, puxe, no deixe, deixe, no use. Qual a donade-casa que, lendo estas instrues to diretas, se atreveria a fazer o contrrio, sujeitando-se a sofrer um acidente domstico por mau uso do ferro?
O ponto de vista de Manuelzo sobre os polticos que conheceu no era muito positivo, no mesmo? O que fez Manuelzo duvidar dos polticos? Muitos so os indivduos que, s vezes, procuram enganar as pessoas mais simples com o seu discurso bonito, cheio de promessas, para conseguir a sua confiana. Nem sempre, porm, eles conseguem convenc-las do que dizem, se fizerem uma imagem errada delas, como vimos em relao ao Manuelzo, que no acreditou nas promessas dos maus polticos que conheceu.
Quando os leitores imaginados pela revista ou jornal no aceitam as idias de quem escreveu e, portanto, no ficam convencidos, costumam reagir, muitas vezes at com indignao, escrevendo crticas seo de cartas das revistas e jornais, como veremos no trecho a seguir.
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A revista admite que o artigo escrito por Diogo Mainardi no foi aceito por todos os leitores. A expresso do texto que demonstra a indignao dos leitores favorveis a Romrio : a) Eventual convocao do baixinho. b) Provocou grande polmica. c) Passou da idade. d) Desconvocar Mainardi. Voc percebeu como importante fazer uma imagem adequada da pessoa com quem falamos ou para quem escrevemos para poder persuadi-la, convenc-la das nossas idias?
O artigo Fora Romrio de Diogo Mainardi (27 de fevereiro), que condenou uma eventual convocao do baixinho para a Copa do Mundo 2002, provocou grande polmica entre os leitores. Dezenas deles concordaram com o autor, achando que o jogador j passou da idade. O grupo prRomrio contra-atacou, sugerindo a VEJA desconvocar Mainardi.
ROMRIO. Entrevista concedida Veja on-line. So Paulo. n. 9, p. 24.
Leia as cartas de leitores de jornais e revistas e assinale aquela em que se pode perceber que a imagem do leitor foi adequadamente projetada e, por isso, ele se declara convencido e aceita as idias publicadas. a) Como servidora pblica sou professora pago diversos impostos. Ao ler o artigo O peso do servidor nas finanas estaduais, escrito por Renato Follador, me senti humilhada por ser apresentada aos leitores da Gazeta do Povo como sanguessuga do dinheiro do Estado.
WISNIEWSKI, Paulina, Mallet, Pr. [Carta] Gazeta do Povo, 28 mai. 2002. Coluna do leitor, p. 11.
b) Quero manifestar minha satisfao e respeito pelos jornalistas que tm demonstrado seriedade. (...) A imprensa vem cumprindo de modo brilhante o seu papel dentro da sociedade, (...) pois desmascara as falcatruas desses bandidos travestidos de homens de bem.
MOREIRA, Idalina. [Carta] Estado de Minas, Belo Horizonte, 29 mai. 2002. Cartas redao, p. 6.
c) Registro meu desconforto ao ler as notcias Justia cassa mandato de prefeito de Santa Cruz (ZH de 18 de maio), (...) e Prefeito de Santa Cruz do Sul recorre de cassao (21 de maio). equivocada a forma abordada por ZH ao tratar como cassados os direitos polticos dos mandatrios de cargo pblico.
ALMEIDA, Jezoni Luis Dias, (Estudante). [Carta] Zero Hora, Porto Alegre, 29 mai. 2002, p. 2.
d) Na matria De onde voc ? (1 de maio) sobre o perfil do executivo nas diferentes regies do Brasil, faltou um item sobre o profissional do sul do pas. No sei qual foi o motivo dessa ausncia, mas no sul tem muita gente competente!
HUMMEL, Aline. [Carta] Exame, So Paulo, 29 maio 2002. Cartas, p. 11.
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USAMOS MUITAS ESTRATGIAS PARA CONVENCER...

Como voc j percebeu, o primeiro passo para podermos convencer algum de alguma coisa sabermos com quem queremos falar. Isso fundamental para selecionarmos quais os modos de falar ou de escrever que vamos usar, isto , quais as estratgias que vamos utilizar para melhor convencer o nosso ouvinte ou leitor. Vamos imaginar a seguinte cena: A me vai sair e a filha adolescente insiste em ir com ela. Durante o trajeto de nibus em direo ao centro da cidade a filha diz: Me, lembra-se que na semana passada eu sa com a Magali? Ns fomos tomar um sorvete. Sabia? mesmo? Eu pensei que vocs tinham ido casa da Cida... Bem, a gente queria mesmo era olhar as vitrines... por isso fomos ao centro. Vi uma camisetinha to bonitinha numa loja... Sabe aquela de moda jovem que fica ao lado da sorveteria? a minha cara... e combina com minha cala nova... Voc sabe muito bem que viemos aqui comprar o presente da sua tia! No tenho dinheiro para ficar gastando com essas coisas... Ah, me, ela to baratinha. Se a gente no comprar algo muito caro para a tia Rose, vai sobrar para a minha camisetinha... Que tal? Compra, vai... Vamos ver se o dinheiro d... Esta cena seria bem possvel de acontecer com muitas pessoas, no mesmo? Ao insistir em acompanhar a me, a filha j tem um objetivo em mente: comprar a camiseta de que tanto gostou. O seu problema convencer a me a realizar o seu desejo de compra. A primeira estratgia da filha iniciar a conversa durante o trajeto de nibus, retomando uma situao anterior, quando viu a tal camiseta de que tanto gostou. Observe que sua opo sugerir a compra, tentando fazer a me deduzir o seu desejo. Ela no diz diretamente que deseja compr-la: a minha cara... e combina com minha cala nova... So esses os argumentos que usa para buscar o convencimento da me.
Voc acha que a me, por sua vez, interpretou corretamente a inteno da filha? A resposta da me traz outros importantes argumentos para rebater, contestar o que a filha prope. Quais so eles? A filha, no entanto, no desiste e prope uma outra soluo. Voc acha que a me saiu, finalmente, vencedora do dilogo com a filha? A me entendeu que a filha desejava comprar a camiseta, mas argumenta que o seu objetivo comprar um presente para a tia Rose e que no tem dinheiro suficiente para comprar a camiseta. A soluo proposta pela filha parece ter convencido a me, pois sua resposta deixa entrever a possibilidade de comprar um presente mais barato para a tia. Podemos afirmar que nesta situao evidente a inteno da filha de fazer a me aceitar o seu desejo como legtimo, acreditando no que diz, e agindo para realiz-lo, comprando a tal camiseta. A filha planejou a situao comunicativa baseada na imagem que tem da me, a partir de outras situaes vividas com ela que lhe mostraram que ela pode ceder aos seus desejos, mas tambm baseada numa idia generalizada que todos temos de me, como aquela que sempre est preocupada com o bem-estar de seus filhos, e por isso procura tudo fazer para v-los felizes. So essas idias, esses valores de que todos participam que orientam a fala da filha adolescente tentando convencer a me. Podemos, pois, dizer que a filha usou duas estratgias para convencer a me: 1) a primeira baseada na comoo, isto , buscou faz-la ficar comovida com o seu desejo de compra a minha cara... e combina com minha cala nova...; 2) a segunda estratgia, baseada em raciocnio lgico, foi utilizar um argumento que indica uma soluo possvel, ao sugerir uma alternativa de compra para o presente da tia, de modo que sobrasse dinheiro para comprar tambm a sua camiseta: Ah, me, ela to baratinha. Se a gente no comprar algo muito caro para a tia Rose, vai sobrar para a minha camisetinha... Que tal? Compra, vai...
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Faa uma pesquisa entre seus familiares e amigos, perguntando-lhes como fariam para convencer algum a fazer o que desejam, por exemplo: a comprar-lhes alguma coisa, a passear com eles em algum lugar, a desistir de uma idia etc. Compare depois suas respostas e verifique quais as estratgias mais utilizadas por eles e, dessas, qual a que foi mais convincente.
EXISTEM MUITOS TIPOS DE ARGUMENTOS...

H muitos modos de buscar realizar o convencimento de quem nos ouve ou l, muitos tipos de argumentos que podemos utilizar para esse fim. Leia o folheto a seguir, que foi distribudo em todas as casas de uma cidade paulista.
Figura 3
Figura 4
O folheto, que veio dobrado ao meio, tinha esta frase na capa Quero te conhecer melhor. que lembra uma frase muito usada quando algum deseja conquistar outro algum, quando quer seduzi-lo, no mesmo? A estratgia usada no folheto a seduo, pois, provavelmente, todas as pessoas que o receberam devem ter ficado ao menos curiosas para ver do que se tratava, no resistiram ao apelo e quiseram saber quem desejava conhec-las melhor. Abriram o folheto e leram o recado dado, como pretendiam o Governo Federal e a Prefeitura Municipal.
O texto diz: Receba bem o cadastrador do Carto Nacional de Sade. Como voc entendeu esta frase: Como uma ordem? Como um apelo? Como voc deve ter percebido, essa uma maneira bem direta de convencer o leitor no caso, todas as pessoas que moram em Araraquara porque apela, pede que cada uma faa algo que se quer: receba bem o cadastrador. O argumento apresentado para convencer o leitor do folheto um argumento com base no raciocnio lgico, pois apresenta uma relao de causa-conseqncia entre a primeira proposio Receba bem o cadastrador do Carto Nacional de Sade e a segunda proposio Assim, vai ser possvel melhorar e agilizar o atendimento do SUS.
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O TESTEMUNHO DE OUTRA PESSOA TAMBM CONVENCE!

Outra forma muito comum de fazermos as pessoas acreditarem naquilo que dizemos apresentar algum que possa confirmar aquilo que afirmamos, testemunhar a favor do que dizemos. Trata-se de um argumento de autoridade, porque quem ouve ou l o que a pessoa diz ou faz no costuma duvidar de sua palavra ou conduta. Observe ao lado a campanha do Projeto Escola Jovem, do Governo do Estado de So Paulo. Lendo esta campanha, voc acha que algum pode ter duvidado da importncia do professor na vida das pessoas? Por qu? A foto de uma professora e de sua aluna de uma determinada escola paulistana cumpre, nesta campanha, a funo de testemunhar, de comprovar o que se diz. Este, porm, no o nico modo de usar a imagem e a autoridade de outra pessoa para convencer quem l. Veja no texto a seguir o que acontece.
Figura 5
Na hora de comprar jornais e revistas voc logo pensa na banca da esquina, certo? No necessariamente. Nos ltimos anos, a modernizao do negcio levou algumas bancas a trocar os velhos quiosques de alumnio por outro espao as lojas. (...) Uma das mais antigas do pas, a revistaria Di Donato, fundada em 1988, na rua Fradique Coutinho, tambm em Pinheiros, abriu as portas aps reforma de um ponto da famlia. Hoje, o dono, Victor Antnio Di Donato, no tem do que reclamar. (...) No d para ficar rico, mas consigo pagar as minhas contas, as dos outros dois scios e ainda manter um empregado, afirma Di Donato. Segundo ele, numa revistaria o cliente se sente vontade para ficar mais tempo e, assim, acaba gastando.
WANDICK, Donizetti. A banca revista. So Paulo, n. 6, p. 17, 20 mar. 2002. Parte integrante da edio 762 da revista Exame.
No texto o Sr. Victor Antnio Di Donato diz: No d para ficar rico, mas consigo pagar as minhas contas, as dos outros dois scios e ainda manter um empregado. Na sua opinio, qual o objetivo de o texto citar entre aspas o que ele disse?
(A) Comprovar as vantagens da revistaria com um depoimento de quem entende do negcio. (B) Demonstrar que quem dono de revistaria no consegue jamais enriquecer. (C) Explicar o motivo de as antigas bancas de jornais e revistas estarem falindo.
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(D) Incentivar os leitores a comprar sempre em antigas bancas de jornais por serem mais confiveis.
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O pas lucraria tambm ao poupar o dinheiro que gasto para dar fim ao lixo. Lixo o nico produto da economia com preo negativo, diz Sabetai. Em outras palavras, o processamento de lixo o nico negcio no qual a aquisio da matria-prima remunerada paga-se para livrar-se dela. E paga-se muito. As prefeituras brasileiras costumam gastar entre 5% e 12% de seus oramentos com lixo. Sem falar que o melhor aproveitamento do lixo valorizaria dois bens que no tm preo: a sade da populao e a natureza. Segundo a Pesquisa Nacional de Saneamento Bsico, 76% do lixo brasileiro acaba em lixes a cu aberto. Esses lixes so uma ameaa sade pblica porque permitem a proliferao de vetores de doenas. Alm disso, a decomposio do lixo nesses locais no s gera o metano que polui o ar como tambm o chorume, um lquido preto e fedido que envenena as guas superficiais e subterrneas. O outro motivo para incentivar essa indstria so os empregos que ela poderia gerar. O Brasil produz 280 000 toneladas de lixo por dia. Descontando as 39 000 toneladas de alimento vivel que poderiam ser facilmente extradas desse lixo e disponibilizadas s populaes carentes, ainda seria possvel gerar 120 000 empregos s no processamento do resto, nos clculos de Sabetai. Pois . Lixo no existe. O que existe ignorncia, falta de vontade e ineficincia.
VELLOSO, Rodrigo. Comida o que no falta. Superinteressante on line. Disponvel em: www.uol.com.br/revistas/supernovas. acesso maro 2002, (adaptao) Abril S.A.
DADOS, NMEROS, PORCENTAGENS... PROVAM E CONVENCEM!

Lendo o texto a seguir, vamos conhecer ainda outros tipos de argumentos para defender a idia do autor e realizar o convencimento do leitor.
LIXO NO EXISTE
A frase acima pode soar absurda. Mas isso mesmo que pensa o economista Sabetai Calderoni, da Universidade de So Paulo, maior especialista brasileiro em lixo e conselheiro da ONU no assunto. Segundo ele, o conceito que a sociedade tem do lixo produto de uma viso equivocada dos materiais. Sabetai, autor do livro Os Bilhes Perdidos no Lixo, afirma que, embora nem tudo o que se joga fora possa ser aproveitado como comida, todo o lixo pode ser aproveitado de alguma forma. Um dos maiores potenciais desperdiados o noaproveitamento do lixo orgnico, que geralmente vem de restos de alimentos. Esse lixo poderia se transformar em algo til se passasse por um processo chamado compostagem. Nele, o lixo submetido ao de bactrias em alta temperatura e se transforma em dois subprodutos. Um um adubo natural, o outro o gs metano, que usado na gerao de energia termoeltrica. A quantidade de gs metano produzido pela compostagem de todo o lixo orgnico brasileiro que no pode ser recuperado como comida seria suficiente para alimentar uma usina de 2 000 megawatts (a usina nuclear de Angra I tem capacidade de 657 megawatts). Uma usina termoeltrica como essa produziria, em um ano, 3,6 bilhes de reais em energia. E jogamos quase todo esse dinheiro no lixo. S 0,9% do lixo brasileiro destinado a usinas de compostagem. E estamos falando apenas do lixo orgnico. O inorgnico tambm poderia gerar lucros. A reciclagem de vidro, plsticos e metais perfeitamente vivel em termos econmicos e j praticada, em quantidades cada vez maiores.
Vamos, agora, examinar detalhadamente o modo como este texto foi escrito e procurar descobrir do que e como ele quer convencer o leitor. Observe que o ttulo do texto Lixo no existe traz uma afirmao que parece contrariar aquilo em que todos acreditam, pois todos ns produzimos e jogamos muito lixo fora, no mesmo? Ao final desse pargrafo, explica-se o que isso quer dizer: todo o lixo pode ser aproveitado de alguma forma. Essa a idia defendida pelo economista Sabetai Calderoni no texto. Em outras palavras, essa a tese defendida pelo economista no texto e ele vai procurar convencer o leitor de que ela verdadeira. No segundo pargrafo, explica-se que o lixo orgnico, obtido com a compostagem, poderia ser
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aproveitado sob a forma de adubo natural ou de gs metano. o primeiro argumento para defender a tese. Este argumento vem explicado no terceiro pargrafo, atravs da apresentao de dados numricos e estatsticos que procuram comprovar o que se disse: ... suficiente para alimentar uma usina de 2.000 megawatts... (que) produziria em um ano 3,6 bilhes de reais em energia. E jogamos fora todo esse dinheiro no lixo. S 0,9% do lixo brasileiro destinado a usinas de compostagem. No quarto pargrafo, insiste-se na defesa da tese, explicando que o lixo inorgnico tambm poderia gerar lucros pelo processo de reciclagem. Essa idia vem comprovada no quinto pargrafo, quando se explica que o pas lucraria, tambm, ao poupar o dinheiro que gasto para dar fim ao lixo. Como se comprova no texto esta afirmao? A idia de que o lixo inorgnico tambm poderia gerar lucros pelo processo de reciclagem defendida nos pargrafos 6 e 7, atravs de outros dados numricos e estatsticos : Para que servem os dados estatsticos apresentados no sexto pargrafo: Segundo a Pesquisa Nacional do Saneamento Bsico, 76% do lixo brasileiro acaba em lixes a cu aberto? O stimo pargrafo explica com dados numricos que o lixo poderia gerar 120.000 empregos s no processamento do resto. Voc acredita que esses dados so convincentes? Ao final do stimo pargrafo, repete-se a frasettulo Lixo no existe para confirmar, depois de tudo o que foi exposto, que realmente a tese est correta. E conclui: O que existe ignorncia, falta de vontade e ineficincia. Dessa forma, ao analisar este texto, pudemos perceber que outro modo muito interessante de argumentar, isto , de defender nossos pontos de vista e idias, as nossas teses, apresentar dados estatsticos, numricos, que comprovem o que estamos afirmando.
COMO ESCREVER UM TEXTO PARA CONVENCER O LEITOR?

Observamos tambm, analisando o texto Lixo no existe, o modo como o texto foi feito para convencer o leitor, conforme representamos no esquema a seguir:
TESE: Todo lixo pode ser aproveitado de alguma forma.
COMPROVAO: Argumentos baseados em dados estatsticos e numricos.
CONCLUSO: Lixo no existe. O que existe ignorncia, falta de vontade e ineficincia.
Este um bom modo de construir os textos quando pretendemos escrever nossas idias e defend-las para algum. sempre necessrio: fazer uma lista dos argumentos que vamos utilizar, escolher bem as palavras, escrever de modo claro e objetivo para que todos possam entender, organizar em pargrafos as idias que vamos apresentar: iniciar com a tese , apresentar os argumentos e, ao final do texto, concluir, reforando a tese.
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Ensino Mdio
Ao final do texto Lixo no existe, conclui-se que o que existe ignorncia, falta de vontade e ineficincia. Pense em solues para resolver esse problema: Voc acha que a populao brasileira poderia ajudar a melhorar a coleta do lixo? Como? Que proposta voc faria ao prefeito da sua cidade para esclarecer o povo sobre a necessidade de reaproveitar o lixo?
Escreva um texto para defender a seguinte tese: Fumar prejudicial sade. Esta tese deve estar colocada logo no incio do texto. No se esquea: antes de comear a escrever importante que voc pense nos argumentos que vai utilizar. Podem ser argumentos de autoridade, que incluam depoimentos de fumantes e ex-fumantes; argumentos baseados em raciocnio lgico (causa-conseqncia) ou argumentos baseados em dados estatsticos e numricos. Para ajud-lo, relacionamos alguns dos efeitos nocivos do cigarro: perda de cabelo, catarata, formao de rugas, perda de audio, cncer de pele e do aparelho respiratrio (pulmes, laringe, faringe, garganta), prejuzos aos dentes, enfisema, osteoporose, doenas cardacas, lcera gstrica, alterao nos espermatozides etc. A sua concluso deve reforar a tese defendida no texto. Depois que seu texto estiver pronto, pea para algum da sua famlia l-lo e dizer se ficou convencido, se acreditou no que voc escreveu.
NEM SEMPRE AS PESSOAS CONCORDAM ...

Voc sabe, por experincia prpria, que nem sempre as pessoas concordam sobre as idias, os pontos de vista, as teses. Se concordassem, no haveria debates em que se discutem opinies sobre assuntos diversos, no mesmo? Essa conduta prpria da convivncia democrtica, em que todos tm direito de expressar suas crenas, suas idias, suas opinies sobre todas as coisas. claro que, para discordar da tese apresentada por algum, precisamos considerar com cuidado os seus argumentos, verificando se eles so convincentes, se tm fundamento e se comprovam a tese. Se discordarmos, por outro lado, precisamos apresentar as razes disso, isto , os nossos contra-argumentos, que possam comprovar o nosso ponto de vista. Mesmo quando se trata da aplicao da lei, pode haver divergncias entre os especialistas. Tanto assim que, no Brasil, existem os Tribunais de Justia para resolver casos em que no haja consenso sobre a aplicao da lei. Vamos ler o texto abaixo para verificar como isso se d.
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Uma expedio ao corao de uma das maiores regies preservadas de Mata Atlntica da capital baiana (...) revelou a exuberncia e a riqueza da fauna e flora desse bioma. (...) Importante seria se o poder pblico desapropriasse a rea e a transformasse em rea de proteo para evitar ocupaes desmedidas, disse (Tibrcio Medeiros, gelogo). De acordo com o Cdigo Florestal e decreto 750/93, o corte proibido em reas de topos de morro, abrindo uma exceo dessa proibio de corte em reas urbanas desde que para intervenes de atividade pblica e interesse social. O que os ambientalistas locais questionam se esta prerrogativa pode se encaixar em todos os empreendimentos que promovem corte nessas reas.
BOCHICCHIO, Regina. Grupo excursiona em rea preservada de Mata Atlntica. Correio da Bahia, Salvador, 27 maio 2002. Caderno Aqui Salvador, p. 2.
O socilogo Italiano Domenico de Masi se tornou conhecido em todo o mundo ao pregar o cio como soluo para os problemas existenciais e econmicos da humanidade. Para ele, as jornadas longas no trabalho so a origem das altas taxas de desemprego e, mais que isso, um desrespeito natureza humana. impossvel ser criativo nessas condies. As boas idias s aparecem quando h tempo livre para pensar, diz.
Texto 2 - MASI, Domenico de. O cio precioso. Veja, So Paulo, n. 12, p. 27, 27 mar. 2002.
Voc deve ter notado que os ambientalistas interessados em preservar a Mata Atlntica, questionam a aplicao da lei ao caso examinado. Como vimos, h sempre quem discorde das idias e argumentos apresentados para defender uma tese. Isso possvel porque, em geral, quase tudo pode ser visto, pelo menos, de dois pontos de vista: contra e a favor. Mas h tambm quem no se coloca nem contra, nem a favor. Voc acredita que todos pensem a mesma coisa sobre o trabalho ou o cio, isto , o repouso, o descanso do trabalho, a desocupao, a falta de atividade e seus efeitos? Vamos comparar diferentes pontos de vista sobre este assunto.
Observe e grife em cada texto as palavras ou expresses que so responsveis por demonstrar cada uma das duas opinies. Voc deve ter grifado no texto 1: O trabalho mais importante para a sade do que o cio. No texto 2: ... pregar o cio como soluo para os problemas existenciais e econmicos da humanidade. Toda vez que assumimos uma posio em relao a um assunto qualquer, temos que encontrar os argumentos que justifiquem e que faam a defesa de nosso ponto de vista. Com qual dessas opinies voc concorda? Por qu?
Mas, se existe um regime que me faz bem, o do trabalho. Trabalho sempre, continuamente. O trabalho mais importante para a sade do que o cio. Nada mais prejudicial que o cio com dignidade.
Texto 1 - LIMA, Barbosa. Entrevista concedida revista Status. In VANOYE, Francis. Usos da linguagem: problemas e tcnicas da comunicao oral e escrita. So Paulo: Martins Fontes, 1987. p.173.
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As pessoas costumam discutir sobre os prs e contras da televiso, isto , seus aspectos positivos e negativos. O quadro abaixo procura apresentar alguns aspectos favorveis e desfavorveis televiso. Aspectos favorveis H quantidade e variedade de informaes: polticas, esportivas, econmico-financeiras, nacionais e internacionais, e outras. As notcias so dadas ao mesmo tempo em que ocorrem os fatos, com possibilidade de os telespectadores verem e ouvirem os acontecimentos e at deles participarem. Existe variedade de filmes, programas de auditrio, programas infantis, telejornais e outros. A televiso pode auxiliar a justia na medida que investiga crimes, atos de corrupo, de vandalismo etc. H exigncia de regras relativas ao horrio dos programas, bem como idade de quem pode assisti-los. Aspectos desfavorveis H programas de m qualidade tanto para os adultos, como para as crianas. s vezes, h exageros no relato das notcias e no modo como vo ao ar, explorando aspectos desagradveis, desumanos e at degradantes. A pressa e a vontade de dar a notcia em primeira mo muitas vezes podem causar problemas, de modo que, por exemplo, algum possa ser acusado de alguma coisa e exposto ao pblico indevidamente. As crianas que ficam muito tempo diante da TV, sem qualquer atividade fsica, podem ficar obesas. H programas que no respeitam o horrio e a idade dos telespectadores e colocam no ar cenas inadequadas, violentas, desagradveis.
a) Leia com muita ateno quais so as os aspectos positivos da televiso e, em seguida, escreva um texto para publicar em um jornal da sua cidade recomendando que as pessoas a assistam sempre. Siga as instrues que lhe foram dadas para escrever um texto que convena o seu leitor: elabore inicialmente uma tese, comprove-a com argumentos (que podem ser tirados do quadro acima) e conclua, reforando-a. b) Leia quais so os aspectos negativos da televiso e, em seguida, escreva uma carta aos pais de crianas de uma escola de sua cidade em que voc dever recomendar que elas no fiquem muito tempo diante da TV . Siga as instrues que lhe foram dadas para escrever um texto que convena o seu leitor: elabore inicialmente uma tese, comprove-a com argumentos (que podem ser tirados do texto acima) e conclua, reforando-a.
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Resposta pessoal. Resposta (d).
Resposta (b). Resposta pessoal. Resposta (a). Resposta pessoal. Resposta pessoal.
Resposta pessoal.
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Reconhecer, em textos de diferentes gneros, recursos verbais e no-verbais utilizados com a finalidade de criar e mudar comportamentos e hbitos. Relacionar, em diferentes textos, opinies, temas, assuntos, recursos lingsticos etc, identificando o dilogo entre as idias e o embate dos interesses existentes na sociedade. Inferir em um texto quais so os objetivos de seu produtor e quem seu pblico-alvo,pela identificao e anlise dos procedimentos argumentativos utilizados. Reconhecer no texto estratgias argumentativas empregadas para o convencimento do pblico, tais como a intimidao, seduo, comoo, chantagem, entre outras. Reconhecer que uma interveno social consistente exige uma anlise crtica das diferentes posies expressas pelos diversos agentes sociais sobre um mesmo fato.
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Captulo VIII
DAS PALAVRAS AO CONTEXTO
COMPREENDER
E USAR A LNGUA PORTUGUESA
COMO LNGUA MATERNA, GERADORA DE SIGNIFICAO E INTEGRADORA DA ORGANIZAO DO MUNDO E DA PRPRIA IDENTIDADE.
Eliane Aparecida de Aguiar
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Captulo VIII
Das palavras ao contexto
O QUE SABEM OS FALANTES...

Voc j parou para pensar por que, quando deparamos com um amontoado de palavras que desrespeitam a organizao natural da lngua, ficamos completamente confusos e temos a tendncia de rejeitar o que falado? Imagine-se na situao abaixo. Se algum (falante 1 F1) perguntasse para voc (falante 2 F2): F1: Me onde voc por favor Joo Lisboa poderia Guimares fica rua a informar? Voc daria uma resposta como a que segue? F2: Ali logo fica ah ela. Direita virar s , sinaleiro vida at toda seguir, voc de direita vira novo de. Voc da rua na vai j. Foi possvel entender o dilogo? Voc conseguiu identificar o que o F1 lhe falou? E a resposta dada? Voc conhece, como falante da lngua portuguesa, essa organizao de frase? Na vida real, voc falaria assim com um amigo ou algum conhecido falaria assim com voc? Veja agora: F1: Por favor, voc poderia me informar onde fica a rua Joo Lisboa Guimares? F2: Ah, fica logo ali. s virar direita, seguir toda vida at a sinaleira; depois voc vira direita de novo. Da, voc j vai estar na rua. No segundo dilogo, d para saber qual a mensagem que se deseja passar ou receber?
Podemos perceber que h nele uma conversa entre duas pessoas, por isso pode ser considerado um dilogo. A primeira pessoa pergunta onde fica a rua Joo Lisboa Guimares. O que ela quer uma informao. A segunda pessoa responde que a rua fica perto de onde supostamente os dois falantes se encontram. Em seguida, comea a explicar o que preciso fazer para chegar at l. Tudo isso ns entendemos porque F1 e F2 seguem uma ordem em sua fala. Essa ordem natural de organizao da fala permite que um compreenda o que o outro diz, estabelecendo a comunicao. importante perceber que essa ordem ou organizao nada mais do que uma gramtica internalizada: um conjunto de regras que todo falante de uma lngua tem interiorizado, desde muito pequeno, a partir de suas experincias, envolvendo palavras articuladas como meio de comunicao. Essa interiorizao, a princpio, inconsciente; quer dizer, vai se desenvolvendo sem que a criana se d conta. Voc j viu, por exemplo, algum adulto explicar regras gramaticais para uma criana a fim de que ela aprenda a falar e tenha conscincia desse processo? Nem precisa. No contato dirio com os falantes que a cercam (os pais, os familiares, os vizinhos), a criana vai percebendo a organizao da lngua e vai aprendendo a construir suas falas. Por isso, nem mesmo uma criana que esteja engatinhando pelo mundo das palavras construiria uma frase como as do primeiro dilogo.
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Captulo VIII Das palavras ao contexto

O falante de uma lngua conhecedor de sua estrutura, das formas normais de construo das frases, antes mesmo de saber ler e escrever. E esse conhecimento independe do lugar que habita, da classe social a que pertence, do grau de escolarizao que tenha e das variedades que a lngua apresente.
VARIEDADES: JEITOS E FALAS DIFERENTES

A aparncia externa do corpo humano, na sua opinio, estabelece a diferena (variedade) fsica entre um ser e outro? Acreditamos que sim. Um ser mais baixo, outro mais alto; um tem olhos grandes, o outro, pequenos. Enfim, existem muitas variedades para infinitos corpos, contendo uma mesma organizao interna (todos tm corao, rim, sangue, veias etc., distribudos de um mesmo modo). Na lngua portuguesa, encontramos algo parecido com isso. Dependendo do lugar onde vive, da classe social qual pertena, do nvel de escolaridade que tenha atingido, de sua famlia, de sua idade, de seu grupo de amigos, voc dar uma aparncia diferente sua fala. Ou seja, usar a lngua de um jeito prprio para se comunicar com os outros.
Esses jeitos diferentes so as chamadas variedades lingsticas ou variedades da lngua. Em outras palavras, essas variedades so as aparncias que damos ao nosso falar.
Na regio onde voc mora, h um jeito prprio de se falar (h sotaque, h palavras e expresses prprias da regio)? Pense na situao que segue para entender melhor essa questo do jeito. H alguns programas de rdio que so transmitidos em quase todas as regies do Brasil (s vezes, em todas). Num desses programas, voc ouve uma cozinheira dando a seguinte receita de bolo: Bolo de Macaxeira Ingredientes: 1 xcara de macaxeira cozida e moda no liquidificador; 3 colheres de sopa de margarina ou manteiga; 2 ovos;1 xcara de acar; 6 colheres de sopa de leite de coco; xcara de farinha de trigo;1 colher de ch de fermento em p; 100g de coco ralado. Modo de Preparo: Coloque a macaxeira, a manteiga, os ovos, o acar e o leite de coco no liquidificador e bata at obter uma massa cremosa (se voc no tiver liquidificador, pode bater a massa mo). Junte a farinha de trigo, o fermento
em p e o coco ralado, misturando tudo suavemente. Unte uma forma redonda com um pouco de manteiga ou margarina e despeje a massa. Leve ao forno (temperatura mdia) por aproximadamente 40 minutos. Voc anota a receita, mas, na hora de fazer o bolo, h um pequeno problema: voc no sabe o que macaxeira. E, sem esse conhecimento, fica impossvel realizar a tarefa satisfatoriamente. Para resolver o problema, voc poderia recorrer a um dicionrio, a uma enciclopdia, perguntar a algum que estivesse mais prximo. bem provvel que descobrisse que macaxeira um tubrculo como a batata: rico em nutrientes; muito bom para cozinhar, fazer farinha etc. O mais importante, no entanto, perceber que, nessa situao, estamos diante de um fato da lngua: a variedade lingstica regional. De uma regio para outra, os objetos, as pessoas, os alimentos podem receber nomes diferentes. O mesmo alimento conhecido como macaxeira em alguns estados brasileiros, ser conhecido como aipim e mandioca em outros.
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Ensino Mdio
Em sua opinio, houve falha da cozinheira ou da produo do programa (das pessoas que organizam o programa para que ele v ao ar) ao dar a receita, levando em conta que ele passa em quase todas as regies do pas? Por qu?
Veja agora um trecho do poema O poeta da roa, de Patativa do Assar: Sou fio da mata, cant da mo grossa, Trabaio na roa, de inverno e de estio. A minha chupana tapada de barro, S fumo cigarro de paia de mio. (...) No tenho sabena, pois nunca estudei, Apenas eu sei o meu nome assin. Meu pai, coitadinho! Vive sem cobre, E o fio do pobre no pode estud. Meu verso rastero, singelo e sem graa, No entra na praa, no rico salo, Meu verso s entra no campo e na roa Nas pobre paioa, da serra ao serto. (...)
ASSAR, Patativa do. Cante l que eu canto c: filosofia de um trovador. 5 ed. Petrpolis: Vozes, 1984. p. 20.
assim o poema), pois Assar quer aproximar o leitor dessa realidade sertaneja. Ele usa essa variedade como um recurso estilstico (forma de expresso) para compor sua escrita. Neste texto, ento, encontramos uma variedade lingstica social, porque a linguagem utilizada nos remete ao jeito de falar de um grupo de pessoas os sertanejos que vivem no campo, na roa. Alm disso, tambm geogrfica, considerando a oposio campo/cidade.
A LNGUA VAI ESCOLA...

Se voc reparou no subttulo, deve ter estranhado algo. O qu? A lngua vai escola?! Mas no so os alunos que vo escola para aprenderem, entre outras coisas, a lngua materna? O que voc acha? Estamos vendo, desde o incio deste captulo, que: a lngua portuguesa possui muitas variedades e todos os falantes dessa lngua j conhecem pelo menos uma dessas variedades antes de entrarem na escola. Isso quer dizer que, quando voc vai escola, leva consigo a lngua que conhece e, conseqentemente, a organizao dessa lngua, sua gramtica. O que acontece, porm, que, na escola, encontra uma outra variedade da lngua a chamada culta padro privilegiada e escolhida como modelo para vrias situaes de fala e escrita (por exemplo, atividades cientficas, literatura, documentos, meios de comunicao como jornais, revistas, televiso). importante dizer que o privilgio de uma variedade lingstica em lugar de outras se deve sempre a razes histricas, sociais, culturais e, principalmente, econmicas. Isso pode gerar basicamente duas conseqncias:
Na literatura, tambm encontramos variedades lingsticas que podem nos remeter a realidades diferentes. No poema acima, por exemplo, que realidade Patativa do Assar nos indica? Que grupo de pessoas ou regies tm esse jeito de falar? A variedade lingstica utilizada nesse texto nos faz lembrar a realidade sertaneja por dois motivos. Voc saberia dizer que motivos so eles? O primeiro motivo o prprio tema desse texto. O autor nos fala sobre a realidade do homem da roa (Poeta da Roa), fio do mato, que mora em chupana tapada de barro e fuma cigarro de paia de mio. Cada verso (linha potica) do poema vai nos contando como o poeta da roa: o que o faz, o que pensa, como vive. O segundo motivo s confirma o primeiro. O autor conta a vida desse homem, utilizando o prprio falar sertanejo. A escolha por essa forma regional da lngua intencional (ele quis escrever
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O estudo dessa variedade culta pode lev-lo a entender melhor os mecanismos da lngua, suas regras, sua ordem. E esse entendimento permite que voc escolha como usar a lngua nas mais diferentes situaes comunicativas. Nesse caso, aprender novas regras e normas aprender novas possibilidades de uso da lngua. Esse estudo pode gerar tambm a idia de que essa variedade, por ter sido escolhida como padro, seja mais importante, que sua gramtica seja a nica correta e que, portanto, todas as outras variedades sejam erradas, inferiores a ela. Essa noo da lngua indesejvel, porque leva ao preconceito lingstico: o de que s sabe portugus quem faz uso da variedade culta padro.
Em sua opinio, este captulo sobre Lngua Materna foi escrito de acordo com a variedade culta padro porque: a) as outras variedades lingsticas no padro so feias, erradas e ilgicas. b) deve ser lido somente por um grupo pequeno de pessoas; de preferncia, as que moram em cidades. c) quer excluir os falantes de outras variedades lingsticas, como o poeta da roa, que no sabem portugus. d) todos os brasileiros alfabetizados, de qualquer classe social e qualquer regio, devem poder compreend-la.
UM EXERCCIO DE INTERPRETAO
Agora que voc j tem noo do que seja variedade lingstica, podemos estudar um pouco mais o poema apresentado. Releia os versos abaixo: No tenho sabena, pois nunca estudei, Apenas eu sei o meu nome assin. Meu pai, coitadinho! Vive sem cobre, E o fio do pobre no pode estud. O que voc consegue entender deles? Que informaes eles trazem? Que condio social esse poeta da roa tem? S de ler o texto, podemos depreender (compreender) que o poeta pobre e, por essa razo, nunca estudou. Em sua opinio, o jeito de falar desse poeta est relacionado sua condio social e econmica? Vejamos. A variedade lingstica utilizada por Patativa do Assar (o autor do texto) imita o jeito
de falar de um grupo de pessoas que vive na roa. Isso no quer dizer que essas pessoas no vo escola ou no tenham dinheiro. No entanto, para o poeta da roa, ele tem esse falar justamente porque no foi escola. Mais ainda: diz no ter sabena (conhecimento), valorizando o que se aprende na escola e desvalorizando o que j sabe pela vida. Mas, se o poeta da roa fosse escola, ele levaria alguma sabena? O que voc acha? Ele levaria seus versos, sua experincia como trabalhador do campo e sua lngua, que no menos importante que a culta padro, mas apenas diferente. A sabena que ele deveria ter a de que o seu falar diferente da variedade culta padro possui uma gramtica coerente e clara e, portanto, no pode ser considerado errado. O que ele fala tem sentido, tem lgica, tem organizao.
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PAPOS E PRONOMES: A LNGUA E A FORMA
(...) Me disseram... Disseram-me. Hein? O correto disseram-me. No me disseram. Eu falo como quero. E te digo mais...Ou digo-te? O qu? Digo-te que voc... O te e o voc no combinam. Lhe digo? Tambm no. O que voc ia me dizer? Que voc est sendo grosseiro, pedante e chato. E que eu vou te partir a cara. - Lhe partir a cara. Partir a sua cara. Como que se diz? (...)
VERSSIMO, Luis Fernando. Comdias para se ler na escola. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. p. 65.
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esse dilogo cheio de formas diferentes (me disseram; disseram-me; digo-te; te digo; lhe digo)? Esse escritor conhecedor de muitas variedades lingsticas. Por isso, ele pode escolher o melhor jeito de escrever um texto, pensando sempre em seu leitor e no objetivo de sua mensagem. No caso do trecho acima, ele faz parte de uma coletnea (conjunto) de textos chamada Linguagens. Luis Fernando parece ter o objetivo de mostrar o pedantismo (a chatice, a grosseria) de algumas linguagens e de algumas pessoas em determinados contextos. Mas por que isso acontece? Voc j esteve numa situao como essa, criticando algum por sua fala ou sendo criticado? Se voc reparar bem, perceber que, no texto, uma das personagens diz que errado falar me disseram. Provavelmente, essa personagem esteja baseada naquela noo que vimos sobre o aprendizado da variedade culta padro: a de que as regras dessa variedade so as nicas certas e, portanto, determinam uma nica forma de se falar e escrever corretamente. A personagem, no entanto, acaba por se fixar em uma regra (a de que o pronome deve vir depois do verbo, disseram-me), ignorando que haja outras possibilidades de uso da lngua dentro de uma mesma variedade. Uma pessoa culta (que foi escola, que conhece a variedade culta padro) pode perfeitamente escrever ou falar me disseram ao invs de disseram-me e, mesmo assim, continuar culta. Alis, muito comum que ns, brasileiros, falemos assim: me disseram, me d um copo dgua, me passe os livros.
Que papos so esses? Por acaso voc entendeu a situao desse pequeno texto? Uma das personagens quer contar algo que lhe disseram. Voc conseguiu saber o que era? Ns tambm no conseguimos. Sabe por qu? Porque uma das personagens ficou to preocupada com a forma, com o jeito de falar da outra personagem, que acabou impedindo que ns, leitores, soubssemos qual era o assunto em questo. Do ponto de vista do autor, Luis Fernando Verssimo, h um objetivo ao escrever um texto assim. Voc saberia dizer por que ele construiu
Logo, podemos dizer que uma variedade lingstica permite a seus falantes diferentes formas (jeitos) de usar a lngua sem, com isso, alterar o sentido do que dito.
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Veja agora o poema Pronominais, de Oswald de Andrade: D-me um cigarro Diz a gramtica Do professor e do aluno E do mulato sabido Mas o bom negro e o bom branco Da Nao Brasileira Dizem todos os dias Deixa disso camarada Me d um cigarro
ANDRADE, Oswald. Pau-Brasil. So Paulo: Secretaria de Estado de Cultura, Porto Alegre: Globo, 1990.
Em sua opinio, o poema acima e o dilogo Papos, de Luis Fernando Verssimo, tm alguma coisa em comum? Sobre o que esses textos falam? Que idias eles defendem?
A ESCRITA E O MUNDO
Voc j ouviu falar em lnguas grafa e grfica? As chamadas lnguas grafas so aquelas que tm uma tradio exclusivamente oral. Ou seja, so apenas faladas, sem registros escritos. No mundo todo, h centenas delas. Nessas lnguas, no h a noo de erros gramaticais ou de uso inadequado de linguagem como nas lnguas grficas. A noo de erro vem da tradio escrita da lngua. Com base na observao da lngua escrita, principalmente a literria, que se passou a estabelecer as normas (mais conhecidas como regras) para uso das formas e das construes, considerando-se errado tudo que no obedecesse a elas. Atualmente, prefere-se observar se o que se usa est adequado (como veremos mais adiante).
CURIOSIDADES Em alguns casos, como na China e na ndia, h tambm a escrita, mas a importncia da tradio oral to grande que se sobrepe a qualquer texto escrito. O juramento oral de uma pessoa, por exemplo, no pode ser contestado. Se ela jurar que pagou uma dvida, sua palavra ter peso de verdade e ser considerada como tal. Essa tradio oral levada to a srio nesses pases que at mesmo os assuntos ligados justia e ao governo so comandados por ela.
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Diante da explicao acima, fica mais claro perceber a que tradio nossa lngua materna pertence? Certamente os temas que regem nossa vida e sociedade so comandados por uma tradio grfica. Tudo ao nosso redor tem registro escrito. Voc j reparou nisso? Se voc vai ao mdico porque est gripado, ele logo lhe d um papel escrito: a receita do remdio mais adequado. claro que ainda h remdios caseiros, passados de me para filha, oralmente. Mas receita do doutor escrita.
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Na escola, voc aprende as normas da escrita, faz trabalhos, copia as lies, escreve textos. No final de tudo isso, recebe seus certificados. Escritos, lgico. Podemos afirmar, ento, que a tradio de nossa lngua portuguesa grfica, porque nela impera a palavra escrita, que acompanha os nossos passos cotidianos.
Lngua grafa no Brasil? Ser que no Brasil, embora nossa tradio lingstica seja grfica, h algum lugar mais distante (sem tecnologia, sem recursos, sem escolas, sem pessoas que saibam ler e escrever) em que a lngua portuguesa possa ser considerada grafa tambm? Voc conhece algum lugar assim, onde tudo (ou quase tudo) seja apenas falado? Escreva um pequeno texto sobre seu conhecimento desse tema.
Pensemos na seguinte situao: Voc um sitiante e vende 50 cabeas de boi para um frigorfico de sua cidade. Cada cabea vale duzentos reais. Sendo assim, o valor total da venda dez mil reais. O comprador prope que o pagamento seja feito em 5 prestaes de dois mil reais. Voc aceita a proposta, mas precisa se certificar de que os pagamentos sero efetuados. Como voc poderia registrar essa venda e a forma de pagamento, a fim de garantir o recebimento de todo o dinheiro? Acreditar apenas na palavra do comprador? Mas como provar que os bois foram entregues, caso o comprador no pague a dvida? Por conta dessa dvida e de tantas outras, podemos dizer que a escrita surgiu como uma forma de soluo. Pondo por escrito o trato, ambos voc e o comprador poderiam ter a garantia de que receberiam aquilo que lhes cabe.
De que forma, porm, vocs escreveriam isso? Que variedade lingstica vocs utilizariam? Poderiam escrever como falam? Vocs teriam que usar uma variedade da lngua portuguesa comum a ambos. Quer dizer, teriam que escrever o fato (compra/venda do gado; valor da negociao/condies de pagamento) de uma forma clara, possvel de ser lida por ambos e por qualquer pessoa que pegasse esse texto. O ideal que ele fosse escrito em uma linguagem formal, padro e, portanto, sem grias, sem expresses coloquiais ou regionais. Essa linguagem formal, por ser padro (modelo conhecido por todas as pessoas alfabetizadas), pode superar as possveis diversidades (diferenas) entre os receptores de um texto. Ou seja, mesmo que os interlocutores (quem escreve/ quem l) utilizem, no seu dia-a-dia, variedades lingsticas diferentes da culta padro, se forem alfabetizados, certamente tero condies de entender a mensagem desse documento.
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A escrita uma das vrias formas de expresso que as pessoas alfabetizadas podem usar para comunicar algo. Primeiro: numa cultura como a nossa (de tradio grfica), ela pode ser garantia de direitos e de definio de papis (o papel de vendedor/o papel de comprador). Segundo: a garantia e a definio de papis s se concretizaro se a variedade lingstica usada, tanto na fala quanto na escrita, estiver adequada situao em que utilizada.
Fazendo um contrato Imagine agora que o texto a seguir seja o contrato que voc fez com o comprador de seus bois, para garantir o negcio. Senhor comprador: estou vendendo os meus boizinhos com muita d no corao. Mas fazer o qu? Assim a vida, no ? Espero que voc cuide bem deles; trate-os com carinho e chame-os pelos nomes. Ah! J ia me esquecendo: tem a Joaninha, o Bartolomeu, a Cristeva, o Juquinha... Mas, vamos aos negcios. Vou esperar o seu pagamento naqueles dias que combinamos. Se precisar de mais uns dias, no tenha vergonha de me falar. Um abrao. O vendedor Em sua opinio: a) A linguagem que o autor utilizou apropriada para um contrato de compra e venda, pois formal, objetiva e clara, sem palavras que indiquem afetividade. b) As informaes realmente importantes foram colocadas no texto: os prazos para o pagamento, o valor de cada parcela, como efetuar o pagamento. c) O nome dos bois e vacas vendidos era uma informao fundamental para a realizao do negcio. d) A linguagem afetiva e informal utilizada nesse texto no apropriada para um contrato, pois o autor parece estar escrevendo uma carta pessoal para um amigo.
VARIEDADES E CONTEXTOS
Voc j deve ter se dado conta de que h variedades lingsticas tambm na escrita, ao se deparar, ao longo da vida, com textos diferentes. Por exemplo, o bilhete que escreveu para sua me, dizendo que chegaria mais tarde; o texto do jornal de seu bairro, falando sobre a construo de uma nova escola; a redao que fez para disputar uma vaga num concurso; o contrato de compra/venda dos bois. Todos so textos diferentes: com finalidades diferentes, escritos em contextos (situaes) diferentes e, portanto, com linguagem diferente .
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Observe os trechos da letra da msica Bye, Bye, Brasil, de Chico Buarque. (...) Pintou uma chance legal, Um lance l na capital, Nem tem que ter ginasial, Meu amor. (...) Eu vou dar um pulo em Manaus, Aqui t quarenta e dois graus, O sol nunca mais vai se pr, Eu tenho saudade da nossa cano, Saudades de roa e serto. (...) Eu acho que vou desligar, As fichas j vo terminar, (...)
BUARQUE, Chico; MENESCAL, Roberto. Bye, Bye, Brasil. [S.I.]: Philips, 1980.
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Observe agora a situao Um jovem vai a uma entrevista para uma vaga de balconista em uma loja de roupas masculinas, bastante tradicional em sua cidade. Essa loja costuma atender clientes economicamente abastados (ou seja, com bastante dinheiro) e de meia idade (homens com mais de 50 anos). O gerente pede que ele escreva uma redao dizendo por que deseja o emprego, quais so suas qualidades para o cargo e seus objetivos. T precisando liberar adrenalina nesse trampo! D uma reciclada nas idias. Tipo assim... Sei l. Bot um bando de coisas maneras no meu modo de pensar. A, c sabe o lance das influncias cabea? Fala srio. T super preparado pro cargo. C pode me contratar no sossego que, tipo assim, esse cargo tem tudo a ver comigo. Fala srio! O gerente l o texto e diz que o jovem no serve para o cargo. O que h de estranho na situao acima? Se observarmos bem a situao e a linguagem utilizada no texto, poderemos entender qual a falha nessa comunicao. Voc percebeu que a loja em questo uma loja tradicional, que atende um pblico que tem padro econmico elevado e que, provavelmente, deve falar de maneira mais formal, prxima a uma variedade culta padro da lngua? O que esse pblico e o gerente da loja esperam de um novo funcionrio clareza na fala e formalidade para atend-los. Como o jovem se apresentou no texto? Descolado: quer dizer, falou de uma maneira totalmente coloquial, usando muitas grias (expresses prprias de um grupo especfico), o que tornou muito difcil entender o que realmente estava dizendo. Afinal, o que botar adrenalina nesse trampo, lance das influncias cabea? Como o jovem deveria ter se expressado nesse contexto? Se voc estivesse no lugar dele, escreveria assim? O problema da situao apresentada no exatamente escrever certo ou errado, mas se adequar a um determinado contexto , considerando o interlocutor (gerente) e a formalidade da situao.
O que voc consegue perceber desse texto? Como foi escrito? possvel dizer algo s lendo o texto? Acreditamos que seja possvel, sim. O texto, escrito para ser cantado, apresenta uma linguagem coloquial, descontrada: o compositor usa grias (pintou uma chance legal/ um lance l na capital). H intimidade entre os interlocutores (quem fala/quem ouve): na expresso meu amor e na frase eu tenho saudade da nossa cano. O que ele deseja com isso? Falar para o seu amor como est se sentindo e o que est acontecendo com ele. como se ele estivesse conversando com esse amor, via telefone. Por isso, sua linguagem pode ser afetiva, sem as preocupaes formais da variedade culta padro da lngua. O contexto da letra de msica permite essa descontrao. Quando h conhecimento das muitas variedades que a lngua portuguesa apresenta, possvel optar pela variedade que melhor se encaixe ao contexto. Foi assim com o compositor. Ele, propositadamente, quis representar a comunicao, via telefone, de um sujeito saudoso de casa e de seu amor. O que ele parece ter percebido? Que ao tentar aproximar sua escrita da fala ao telefone, deu mais realidade ao que queria contar.
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Todo texto tem sua finalidade e seu sentido. Por isso preciso que o produtor de um texto leve em considerao as necessidades e expectativas de seus leitores, o tipo de texto que ir escrever e o tipo de linguagem mais adequada ao contexto.
Contexto comunicativo: Procure agora reescrever o texto Entrevista de Emprego, levando em conta o contexto da entrevista e as expectativas do gerente da loja.
UM CASO DE PALAVRA
Sabe aquelas oficinas de automvel, especializadas em reparos de motores, que recebem o nome de Retfica? Voc j viu, onde mora, esse tipo de oficina? Retfica vem do verbo retificar, que significa corrigir. No caso da oficina de automveis, o lugar indicado para corrigir os problemas relacionados ao motor. Imagine-se, a partir disso, na seguinte situao: Voc tem um carro com problemas. Com muito custo, leva-o at a retfica para ser consertado. No final do dia, volta at l e recebe um bilhete do mecnico, que j havia sado: disse que o consertou). Mas empregou mal a palavra ratificar, que, por si s, indicaria apenas a confirmao de que o carro tinha um problema. Na situao acima, o uso inadequado do verbo ratificar no atrapalhou propriamente o entendimento do bilhete, pois havia o contexto para explicitar (tornar claro) o que o mecnico queria dizer. Essa mesma troca, porm, poderia causar grandes transtornos em outras situaes. Imagine, por exemplo, a seguinte notcia de um jornal televisivo:
Fizemos o conserto do motor. Ratificamos o problema. Por favor, acerte o pagamento no caixa. Valor: R$ 90,00
EMPRESA RATIFICA AS DEMISSES FEITAS NO LTIMO MS Hoje, depois de muitas horas de negociaes com representantes de classes, a empresa Supercomunicaes ratificou a demisso ocorrida, no ltimo ms, quando 260 trabalhadores foram dispensados. De acordo com a assessoria de imprensa da Supercomunicaes, essa deciso foi tomada a partir de um balano das contas e dvidas da empresa.
O mecnico retificou ou ratificou o erro do seu carro? O que voc acha? Voc sabe o que ratificar quer dizer? Ratificar quer dizer confirmar. Da a confuso de sentido. Naturalmente, a julgar pelo contexto do bilhete, o mecnico quis dizer que retificou o motor (ele
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Se voc fosse um desses trabalhadores, como entenderia essa notcia? Veja que, pelo contexto, os representantes da classe trabalhadora ainda estavam em negociao com a empresa e, portanto, ainda tinham esperana de reaver o emprego. Mas a utilizao do verbo ratificar derrubou qualquer expectativa boa de negociao. Como no havia mais nada na notcia que pudesse contextualizar mais claramente o uso desse verbo, as demisses, segundo a notcia, foram confirmadas. Como voc ficaria depois disso? Se precisasse do emprego, certamente ficaria desolado,
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desesperanoso, triste. Vivenciaria, nesse momento, um grande problema: o desemprego. Pois bem. S que, no dia seguinte, voc recebe uma convocao para voltar a trabalhar, porque, na verdade, o que a empresa fez foi retificar as demisses. Ou seja, ao fazer um balano de seu caixa, ela voltou atrs em sua deciso, readmitindo os 260 funcionrios. Final feliz para voc. Porm, nessa situao, a troca do fonema /e/ pelo /a/ causou, mesmo que momentaneamente, transtornos e sofrimentos desnecessrios.
Essas confuses so comuns para qualquer pessoa, independentemente de seu grau de escolaridade, porque algumas palavras tm grafias muito prximas. O importante ter ateno para evitar, ao mximo, o emprego inadequado das palavras. Saber como elas so escritas depende de muita leitura, muita escrita, muito empenho. no contato com os textos, lidos e escritos, que vamos conhecendo as palavras, sua grafia, e vamos nos apropriando de suas formas.
Escreva um texto que fale sobre outras situaes de uso inadequado da palavra. Podem ser situaes vividas por voc, por algum que conhea, ou que voc tenha visto na televiso, no jornal.
PARA ALM DO QUE DITO

Se voc j esteve em uma biblioteca, logo vai reconhecer essa imagem: um livro aberto numa pgina qualquer, sendo lido distraidamente por um usurio. Imagine-se como esse usurio, passando os olhos por muitos livros e deparando com o seguinte texto: No dia em que, vestida como um garoto, ela apareceu na frente de Pedro Bala, o menino comeou a rir. Chegou a rolar no cho de tanto rir. Por fim, conseguiu dizer: Tu t gozada... Ela ficou triste e Pedro Bala parou de rir. No t direito que vocs me d de comer todo dia. Agora eu tomo parte no que vocs fizer. O assombro dele no teve limites. Tu quer dizer... Ela olhava calma, esperando que ele conclusse a frase. ...que vai andar com a gente pela rua, batendo coisas... Isso mesmo sua voz estava cheia de resoluo. Tu endoidou... No sei por qu.
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Tu no t vendo que tu no pode? Que isso no coisa pra menina? Isso coisa pra homem. Como se vocs fosse tudo uns homo. tudo uns menino.
AMADO, Jorge. Capites de areia. So Paulo: Crculo do Livro, [19--]. p. 169.
Qual a primeira coisa que voc faria depois dessa leitura descompromissada, solta? Seria interessante saber o nome do autor, o nome do livro, o ano de sua publicao. Depois disso, o que voc faria? Poderia continuar a ler o texto. Mas nada o impediria de simplesmente pensar sobre o trecho lido. Por onde voc comearia? H vrias maneiras de se comear a analisar um texto. Ns podemos comear observando o dilogo entre duas personagens: Pedro Bala e ela, a menina. Eles conversam sobre uma deciso tomada por ela (tomar parte do que vocs fizer). Mas, h mais coisas, alm dessa deciso da menina, que o texto nos fala? O que, por exemplo, voc pode perceber ? Como as personagens falam? O que essa fala pode sugerir? Onde voc acha que eles moram? Como eles parecem viver? Acreditamos que sejam pouco instrudas, pela maneira como falam (tu t gozada; uns homo, uns menino) e pobres, por aquilo que falam: vo para a rua bater coisas para conseguirem comida. Nessa situao, o texto traz as marcas dessa pobreza e desse abandono. O uso de uma variedade lingstica no padro indica que as personagens esto distantes do ambiente escolar. O que falam tambm nos confirma essa hiptese: eles esto nas ruas, batendo coisas para conseguirem comer e, conseqentemente, sobreviver. No sabemos se esse bater coisas quer dizer furtar ou pedir. De qualquer forma, so uns menino lutando pela prpria vida, sobrevivendo sem a proteo do adulto, sem a escola, sem a comida da me, sem o direito de ser simplesmente uns menino. Embora, em nenhum momento, o autor do texto nos fale explicitamente (claramente) quais as condies sociais, econmicas e culturais das
personagens, possvel imaginar algumas coisas atravs do dilogo que mantm, de seu comportamento, de suas necessidades. Ou seja, possvel identificar caractersticas da vida dessas personagens mesmo que elas no nos digam com todas as palavras: somos pobres, vivemos na rua, no temos pais que cuidem de ns etc. Pense um pouco mais sobre as marcas que um texto pode trazer. No trecho abaixo, temos uma situao do romance Vidas Secas, de Graciliano Ramos. Em horas de maluqueira Fabiano desejava imitlo: dizia palavras difceis, truncando tudo, e convencia-se de que melhorava. Tolice. Via-se perfeitamente que um sujeito como ele no tinha nascido para falar certo. Seu Toms da Bolandeira falava bem, estragava os olhos em cima de jornais e livros, mas no sabia mandar. Esquisitice um homem remediado ser corts. At o povo censurava aquelas maneiras. Mas todos obedeciam a ele. Ah! Quem disse que no obedeciam?
RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. 3. ed. So Paulo: Martins, 1974.
O que o texto diz? O que podemos apreender de Fabiano; quer dizer, o que podemos saber dele? Podemos entender que Fabiano, em horas de maluqueira, desejava imitar seu Toms da Bandoleira. Mas por qu? Como Fabiano se sente? Fabiano acredita ser sujeito que no nasceu para falar certo. Mas seu Toms, sim. Segundo Fabiano, seu Toms homem letrado que estragava os olhos nos jornais e nos livros. E, portanto, na viso de Fabiano, fala certo. Podemos subentender (pressupor) que Fabiano no homem letrado; quer dizer, homem que foi escola, que estudou. Essa informao no est no texto, mas facilmente compreendida. o falar certo de seu Toms que Fabiano deseja imitar? Parece que sim. Mas no s isso. Ele se surpreende com a capacidade de seu Toms de ser obedecido sem precisar mandar. Seu Toms no sabia mandar. Na verdade, Fabiano fica num misto de incredulidade (atitude de quem no acredita) e admirao em relao postura de seu Toms. Como um homem remediado pode ser corts?
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At o povo censurava aquelas maneiras. Mas, mesmo assim, as pessoas obedeciam a ele. Dessa incredulidade e admirao de Fabiano tambm podemos inferir (concluir) que a personagem no est acostumada a ver gente, como seu Toms, ser corts, educado. Por isso, fica admirado com suas boas maneiras e sua capacidade de, sem precisar mandar, ver as pessoas obedecerem a ele.
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O autor do texto no nos explicou claramente isso. Ns que vamos completando o que ele disse, caracterizando a personagem e dando um sentido maior para a histria de Fabiano. Como se faz isso? O que voc acha? Podemos dizer que se faz conhecendo a lngua materna, estudando suas nuances (diferenas discretas), suas variedades e, sobretudo, seu uso nos mais variados tipos de textos.
Assim, para alm do que o autor nos diz, esto os nossos pressupostos; est a nossa capacidade de olhar para o texto e ver o que nele est implcito; ou seja, as idias que existem, mas que no so ditas claramente.
UMA LTIMA PALAVRA....

E o que fica para voc disso tudo que ns falamos neste captulo? A lngua materna assunto que nunca se esgota. Tanto que poderamos passar infinitas horas estudando suas matrias, falando suas palavras, lendo e escrevendo seus textos e, mesmo assim, no daramos conta de tudo que ela pode nos proporcionar na vida. Porm, estud-la, observ-la, compar-la continua sendo o melhor caminho para compreend-la. Por isso, paramos por aqui. Certamente, o que voc viu neste captulo j d muita margem para pensar a lngua e os usos que voc faz e far dela.
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Sugesto de resposta. Sim, pois, como a lngua materna apresenta muitas variedades, a produo do programa deveria ter se preocupado em esclarecer que o ingrediente macaxeira pode receber outros nomes, dependendo da regio onde o ouvinte se encontra. Resposta (d). Sugesto de resposta. Sim. Ambos defendem a idia de que a lngua pode apresentar variedades, com estruturas diferentes. Se a gramtica do professor, do aluno e da personagem de Verssimo acreditam ser correta somente a forma d-me, o bom negro, o bom branco e a outra personagem de Verssimo defendem uma outra forma para dizer a mesma coisa (Me d). Subentende-se que os autores reconhecem essa segunda forma tambm como perfeitamente correta. Resposta (d).
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Identificar, em textos de diferentes gneros, as variedades lingsticas sociais, regionais e de registro, e reconhecer as categorias explicativas bsicas da rea, demonstrando domnio do lxico da lngua. Reconhecer, em textos de diferentes gneros, as marcas lingsticas que singularizam as diferentes variedades e identificar os efeitos de sentido resultantes do uso de determinados recursos expressivos. Identificar pressupostos, subentendidos e implcitos presentes em um texto ou associados ao uso de uma variedade lingstica em um contexto especfico. Analisar, em um texto, os mecanismos lingsticos utilizados na construo da argumentao. Identificar a relao entre preconceitos sociais e usos da lngua, construindo, a partir da anlise lingstica, uma viso crtica sobre a variao social e regional.
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Captulo IX
TECNOLOGIAS DE COMUNICAO E INFORMAO: PRESENA CONSTANTE EM NOSSAS VIDAS
ENTENDER OS PRINCPIOS/ A NATUREZA/ A FUNO E O

IMPACTO DAS TECNOLOGIAS DA COMUNICAO E DA INFORMAO NA SUA VIDA PESSOAL E SOCIAL, NO DESENVOLVIMENTO DO CONHECIMENTO, ASSOCIANDO-OS AOS CONHECIMENTOS CIENTFICOS, S LINGUAGENS QUE LHES DO SUPORTE, S DEMAIS TECNOLOGIAS, AOS PROCESSOS DE PRODUO E AOS PROBLEMAS QUE SE PROPEM SOLUCIONAR.
Paulo Marcelo Vieira Pais
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Captulo IX
Tecnologias de comunicao e informao: presena constante em nossas vidas

OS MEIOS DE COMUNICAO E DE INFORMAO
O telefone, a televiso, um computador ligado na Internet, o rdio, uma carta enviada pelo correio, livros, revistas, placas de rua, caixas eletrnicos de bancos, jornais, embalagens de produtos. Essas coisas esto presentes na vida de quase todos ns e, apesar de parecerem bem diferentes, elas tm algo em comum. Ser que voc capaz de dizer o que aproxima coisas com uma aparncia to diferente entre si? Um bom modo de descobrir a resposta pensar na utilidade, na funo de cada uma delas. Pense em um telefone. Sua principal funo permitir que voc se comunique pela voz com algum distncia. E a televiso? Com ela voc recebe imagens e sons transmitidos de longe. V novelas, fica sabendo de notcias do mundo inteiro, assiste a propagandas de produtos, propaganda poltica ou a um jogo de futebol. Um computador ligado Internet, a rede mundial de computadores, permite o acesso a milhes de informaes contidas em outros computadores ligados a essa rede no mundo inteiro. No rdio, voc ouve msicas, notcias, entrevistas, programas esportivos, a previso do tempo etc. Mesmo que no se d conta disso, pois pode estar ouvindo o rdio somente para passar o tempo, voc est constantemente entrando em contato com informaes. At a msica que voc ouve est transmitindo informaes pela letra ou pelas diferentes emoes que voc pode perceber na melodia. Observe a embalagem de um produto qualquer. Ela contm vrias informaes impressas, como o prazo de validade, a composio, quem o fabricante e como entrar em contato com ele. Parece que todas essas coisas tm realmente algo em comum: a capacidade de transmitir informaes ou de permitir a comunicao com algum que est distante.
CAIXA ELETRNICO
Tudo bem, com um telefone, um rdio, uma televiso, um jornal ou uma revista isso parece claro. E com um caixa eletrnico de um banco? Ser que ele tambm pode ser considerado como um meio de se comunicar, de obter informaes? Vamos lembrar o que podemos fazer com ele. A primeira coisa que vem cabea, claro, sacar dinheiro. Mas quando solicita um saque em um caixa eletrnico, voc precisa fornecer informaes, como o nmero de sua conta, sua senha e o valor em dinheiro que quer retirar. O caixa eletrnico, ento, se comunica com o computador do banco. Este, por sua vez, verifica se voc tem dinheiro suficiente na sua conta. A informao retorna ao caixa eletrnico, autorizando ou no o saque. Desta forma, alm de sacar dinheiro, voc est se comunicando com o banco. Alm do mais, em um caixa eletrnico voc pode obter diversas informaes, como o saldo de uma conta, por exemplo, ou se comunicar com o banco, solicitando emprstimos
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Captulo IX Tecnologias de comunicao e informao: presena constante em nossas vidas

e tales de cheque, entre outras funes. Assim, tambm podemos consider-lo um meio de comunicao e de acesso informao, alm do servio de fornecer dinheiro. Estamos rodeados de aparelhos, instrumentos e objetos que servem para nos comunicarmos, para armazenar (guardar) e transmitir informaes de todos os tipos. Sem esses meios de comunicao e de informao, teramos de reinventar o nosso modo de viver, nossa economia, cincia, educao, enfim, toda nossa sociedade.
Ns falamos de alguns objetos ou meios pelos quais voc pode obter informao ou se comunicar. Entre eles, o telefone, a televiso, o computador, a Internet, o rdio, a carta, o livro, a revista, o jornal, placas de rua, caixas eletrnicos de banco, embalagens de produtos. Liste quais desses meios voc j utilizou para obter informaes ou se comunicar. Ser que voc capaz de lembrar outros objetos ou meios de comunicao e informao alm dos citados? Faa uma pequena lista.
COMUNICAO VIDA
A comunicao faz parte do processo da vida. Quando nascemos, mesmo antes de comearmos a falar, j nos comunicamos com nossos pais. Apenas pelo choro da criana, uma me pode identificar quais so suas necessidades, se ela est com sono, fome ou alguma dor. Para cada necessidade, h um choro diferente. Pelas expresses, gestos e sons emitidos pela criana, a me sabe se ela est bem ou no. Podemos nos comunicar com animais, ensin-los, conhecer suas emoes, saber se esto alegres ou agressivos. Tambm podemos observar a comunicao entre eles, os sons que emitem, os sinais fsicos de que se utilizam para ameaar ou se proteger, reproduzir, marcar e proteger um territrio. At uma planta pode emitir sinais que alcanam outras plantas por meio de elementos qumicos que liberam no ar. O ser humano, contudo, por meio da fala, da linguagem verbal, desenvolveu uma capacidade de comunicao bem mais complexa do que aquela que encontramos no resto da natureza.
COMUNICAO A DISTNCIA
Antes do surgimento da escrita, quase todas as informaes eram transmitidas oralmente. O homem passava de um para o outro, gerao aps gerao, por meio da fala, seus conhecimentos, histrias, tradies e costumes. Para se comunicar distncia, o homem criou tcnicas que ainda so utilizadas em nossos dias, tais como sinais luminosos com fogo, sinais de fumaa ou sons de tambores. Essas tcnicas, contudo, so limitadas em seu alcance, ou seja, na distncia que podem atingir, e tambm na quantidade de informao que podem transmitir. Antes da inveno da escrita, se voc quisesse transmitir uma mensagem complexa, como um acordo comercial ou um conjunto de leis, a um local distante, seria obrigado a percorrer longas distncias ou enviar outra pessoa para transmitir oralmente sua mensagem, precisando confiar na sua capacidade fsica e de memria ou na desse mensageiro. Em uma sociedade complexa como a nossa, com muitas leis e regras sociais, um grande conhecimento acumulado, comrcio e educao, a necessidade de encontrar formas de armazenar e transmitir informaes muito grande.
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A comunicao oral e as tcnicas de comunicao mais simples, como sinais de fumaa, por exemplo, no so suficientes para lidar com todas as situaes e necessidades do cotidiano; preciso que se criem meios mais eficientes para registrar e transmitir as informaes.
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Vamos supor que voc viva em um local onde s exista a comunicao oral no se conhece a escrita e nenhuma das tecnologias de comunicao modernas e que voc precise enviar uma mensagem para algum distante. Como voc agiria nesta situao? Lembre-se, voc no pode escrever uma mensagem, mandar uma carta ou dar um telefonema. Como voc faria?
O SURGIMENTO DA ESCRITA
Com o surgimento de sociedades mais complexas, o ser humano comeou a criar formas de registrar informaes e de se comunicar, sem a necessidade do contato pessoal, da comunicao direta, por via oral, entre a pessoa que est falando e a pessoa que est ouvindo. A inveno da escrita um dos maiores marcos da histria da humanidade. Com ela, o ser humano se tornou capaz de acumular uma quantidade de informaes e conhecimentos milhares de vezes maior do que permitia a transmisso oral. Alm disso, o envio de mensagens escritas se tornou um meio muito mais eficiente de comunicao. A carta, ainda hoje, um dos principais meios de comunicao da humanidade. Os correios, que realizam o servio de envio da correspondncia, so encontrados em todo o mundo. tcnica de registro, conhecida como escrita cuneiforme, pois seus traos tm forma de cunha, os vrios povos que ocuparam essa regio na antigidade nos deixaram placas com textos como obras literrias e religiosas, frmulas mgicas, cartas, tratados de astronomia, medicina, cdigos de leis, anotaes comerciais e outros tipos de texto. Por meio desses textos, podemos conhecer hoje grande parte daquelas culturas, como viviam e os conhecimentos da poca. No antigo Egito, escrevia-se por meio de hierglifos, uma escrita feita com desenhos, em pedras, monumentos como as pirmides, em blocos de argila ou em papiros, que eram folhas feitas com a planta do mesmo nome e que eram unidas e guardadas em forma de rolos. Observe que o surgimento de sistemas de escrita, como a escrita cuneiforme e os hierglifos, ocorre em conjunto com o desenvolvimento das tcnicas de registro, como as marcas de estilete na argila, o entalhe em pedra e em madeira ou a pintura em papiros e tecidos. A linguagem escrita e as tcnicas de comunicao e informao se desenvolveram ao mesmo tempo e no podemos conhecer uma sem a outra.
TCNICA E LINGUAGEM
Os sumrios, uma antiga civilizao que se desenvolveu h mais de 5000 mil anos, na Mesopotmia, uma regio localizada onde hoje o Iraque, no Oriente Mdio, criaram uma forma de escrita utilizando blocos de argila que eram marcados com o auxlio de pequenos estiletes. Esses blocos eram depois cozidos em fornos, formando placas de cermica. Utilizando essa
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DIFERENTES LINGUAGENS NAS TECNOLOGIAS DE COMUNICAO E INFORMAO

A LINGUAGEM E AS PALAVRAS
Quando falamos em linguagem, em geral a primeira coisa que vem cabea a palavra falada ou escrita, a comunicao verbal. Existem, contudo, outras formas de linguagem que no so verbais. Quando nos comunicamos, usamos, alm das palavras, gestos, expresses faciais e outros sinais que tambm transmitem informaes e que tm uma linguagem prpria. s vezes, percebemos que algum quer dizer exatamente o contrrio do que diz, apenas pela expresso do rosto. Indo mais alm: quando voc aprecia uma pintura, uma escultura ou ouve a melodia de uma msica, est entrando em contato com linguagens artsticas que podem transmitir idias, emoes, at mesmo vises de mundo, sem a utilizao das palavras. O mesmo acontece com a dana. Ao lermos um jornal, a foto que est ao lado da notcia pode significar mais para ns do que o que est escrito. Sendo assim, uma primeira forma de pensar nas diferentes linguagens identific-las como verbais e no-verbais, isto , se usam palavras ou no.
Observe estas duas placas de sinalizao. Elas transmitem a mesma mensagem, mas uma usa a linguagem verbal e a outra a no-verbal. Identifique-as.
PROIBIDO FUMAR
LINGUAGEM E MEIOS
Alm de podermos classificar uma linguagem como verbal e no-verbal, podemos consider-la quanto ao meio pelo qual a recebemos, pelos sentidos que utilizamos para receber a mensagem. Por exemplo, quando voc ouve uma msica ou escuta a fala de outra pessoa, a mensagem transmitida por meio do som que chega aos seus ouvidos. Nesse caso, voc est usando a sua audio. Quando l um livro, assiste a um filme, observa uma fotografia ou usa a linguagem de sinais, a mensagem transmitida por meio de imagens para a sua viso. Podemos, ento, classificar uma linguagem como auditiva (sonora) ou visual. Mas ser que essas so as nicas possibilidades? E no caso de um livro em braile? No braile, a leitura feita passando-se o dedo sobre o texto, escrito por meio de pequenos pontos em relevo, o que permite a leitura por pessoas com deficincia visual. Hoje em dia, possvel encontrar textos em braile nos botes dos elevadores mais modernos, nos cardpios de algumas lanchonetes, alm das bibliotecas de livros em braile. Nesse caso, no se usa a viso nem a audio, mas sim o tato. Tambm podemos apreciar uma escultura ou uma esttua atravs do nosso tato, fechando os olhos e sentindo a escultura com as mos.
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OUTROS MEIOS
Podemos usar at os cheiros para nos comunicar. Pode parecer estranho primeira vista, mas, se pensarmos na natureza, veremos que a comunicao por meio de odores uma das mais importantes. Animais usam constantemente odores para marcar seu territrio, encontrar os parceiros para a reproduo, identificar membros de um mesmo grupo ou ameaar outros animais. As formigas possuem um complexo sistema de comunicao por meio de odores qumicos. Ns tambm usamos odores como forma de comunicao. Conforme a ocasio, podemos usar um perfume com a inteno de atrair ou nos
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tornarmos agradveis aos outros. O ser humano possui receptores qumicos que sentem os hormnios de outra pessoa e nos fazem ficar atrados por ela, mesmo sem o percebermos conscientemente. Outro exemplo: as indstrias colocam um odor no gs de cozinha que serve como sinal que nos avisa quando ocorre um vazamento. Em relao s tecnologias de comunicao, j est disponvel uma tecnologia que permite a transmisso de odores por meio de equipamentos conectados a computadores via Internet. Se ela ter alguma funo prtica ainda no podemos dizer. Voc capaz de imaginar alguma?
Em informtica, usa-se muito a expresso multimdia. Esta palavra do ingls significa multimeios, que utiliza mais de um meio simultaneamente, isto , ao mesmo tempo. A televiso, por exemplo, um meio visual e sonoro, voc ouve o som e assiste s imagens. Um computador multimdia nada mais do que um computador que apresenta imagens e sons. AS TECNOLOGIAS DE INFORMAO E AS CARACTERSTICAS DE LINGUAGEM
Cada tecnologia de comunicao e informao utiliza linguagens prprias que podem ser caracterizadas, como j vimos, como verbais e no-verbais e, de acordo com o meio, como visual, sonora, ttil ou olfativa. Note que um meio de comunicao como o jornal, que um meio visual, pode utilizar linguagens verbais e noverbais simultaneamente, como, por exemplo, ao apresentar textos e fotos. Algumas tecnologias tambm podem ter caractersticas multimeios, como a televiso, que pode transmitir udio e imagem ao mesmo tempo.
No quadro abaixo, identifique as caractersticas dos meios de comunicao na primeira coluna, marcando um X nas colunas com as caractersticas correspondentes. Lembre-se de que eles podem apresentar mais de uma caracterstica simultaneamente. linguagem meios verbal no-verbal visual sonoro ttil rdio jornal livro em braile telefone carta televiso
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REAS TECNOLGICAS
At aqui, voc pde classificar e compreender os meios de comunicao e informao de acordo com a linguagem utilizada. Ns tambm podemos classific-los por suas caractersticas materiais, fsicas, pelo tipo de tecnologia utilizada. Vamos dividir as tecnologias de comunicao e informao em trs reas ou grupos principais: tecnologias grficas, eletro-eletrnicas e da informtica.
TECNOLOGIAS GRFICAS E DE IMPRESSO

Mesmo nos lugares mais afastados das grandes cidades, conquistas como o telefone e a televiso esto cada vez mais presentes. Somos colocados em contato com essas tecnologias desde pequenos e, por estarmos acostumados a elas, muitas vezes esquecemos que elas so muito recentes na histria da humanidade. Invenes como a fotografia e o telefone tm menos de 200 anos e a televiso chegou ao Brasil h pouco mais de 50 anos. Durante quase cinco mil anos, praticamente, as nicas tcnicas de registro de informao e de comunicao foram as que utilizam processos grficos, ou seja, por meio de imagens ou palavras.
Olhe sua volta e veja se voc consegue encontrar facilmente algum objeto ou lugar onde h um texto ou imagem gravada ou impressa. Pode ser um livro, um cartaz, uma placa de rua, um folheto de propaganda, a embalagem de algum produto, um jornal ou uma revista. Faa um lista desses objetos, anotando os diferentes materiais usados como suporte para a impresso, como papel, madeira, tecido etc. Classifique-os de acordo com a utilidade de cada um pensando na finalidade para que eles foram feitos formando grupos de objetos com a mesma utilidade.
Das tcnicas manuais s tecnologias industriais

Durante muito tempo, todas as tcnicas de registro grfico foram artesanais. Voc se lembra da escrita cuneiforme, dos antigos sumrios, de que falamos anteriormente? Cada texto era feito mo, individualmente, e para fazer uma cpia era necessrio escrever tudo novamente. O mesmo acontecia na Europa durante a Idade Mdia. Os textos eram manuscritos, isto , escritos mo, em um trabalho artesanal realizado principalmente pelos monges. A tcnica consistia em desenhar as palavras com a ponta de uma pena de ave, mergulhada na tinta, utilizando principalmente pergaminhos feitos com peles de animais, guardados em rolos ou com suas folhas unidas na forma que acabou dando origem ao livro. Digamos que voc tenha de copiar mo, utilizando lpis e papel, um livro, com mais de cem pginas, por exemplo. Pense no tempo que voc levar para produzir essa cpia. E se voc tiver de fazer inmeras cpias? Isso exigir muito tempo e trabalho. Duas invenes vieram revolucionar os processos de registro, barateando e expandindo enormemente sua produo e permitindo o surgimento das primeiras tecnologias modernas de impresso: o papel e a imprensa.
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O papel e as primeiras tcnicas de impresso
O papel, surgido h mais de dois mil anos na China, comeou a ser usado na Europa durante a Idade Mdia. Ele pode ser produzido com qualquer fibra vegetal, como a madeira. Com o desenvolvimento de tcnicas industriais de produo, tornou-se um material muito barato para a produo de trabalhos grficos. Aliada utilizao do papel, a criao de tcnicas de impresso veio baratear e acelerar a produo grfica. Os primeiros processos de impresso, assim como o papel, tiveram sua origem no Oriente. Por volta do sculo XIV, foram trazidos para a Europa os primeiros blocos de madeira entalhada para impresso. Essa tcnica consiste em entalhar blocos de madeira formando o desenho ou texto que se quer imprimir. Depois, passa-se a tinta sobre esse bloco e comprime-se a folha onde fica impresso o desenho, em um processo semelhante ao uso de um carimbo. No Brasil, muitos livros da literatura de cordel ainda so impressos por meio dessa tcnica. Na Idade Mdia, os blocos de madeira entalhada eram usados, principalmente, para imprimir imagens de santos e cartas de baralho.
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artesanalmente, no podendo ser reaproveitada na impresso de outros textos, a utilizao de tipos mveis acelerou o processo de impresso, levando a uma incrvel expanso da imprensa em poucos anos mais de oito milhes de livros foram impressos apenas entre 1450 e 1500.
Outras tecnologias de impresso

A tcnica de impresso com tipos mveis, que acabamos de conhecer, chamada tipografia (escrita com tipos), atualmente apenas uma entre as diversas tcnicas existentes, que no param de ser criadas e desenvolvidas. As grandes impressoras industriais produzem milhares de pginas impressas por minuto, com qualidade excepcional. A atual tecnologia criou impressoras para uso com computadores que qualquer pessoa com pouco conhecimento pode usar em casa ou no escritrio.
O jornal: primeiro meio de comunicao de massa

Com certeza, voc j deve ter lido algum jornal ou revista e no difcil que haja um ou at mais jornais publicados em cidades da sua regio. O jornal um dos meios de comunicao mais comuns em todos os lugares. Ele uma publicao peridica, ou seja, que se repete em intervalos regulares de tempo, donde tem origem seu nome: jornal quer dizer a mesma coisa que dirio. Sua caracterstica principal trazer as notcias do dia-a-dia. O grande crescimento dos jornais ocorreu com o desenvolvimento das tecnologias de impresso, no comeo do sculo XIX, a partir da criao de impressoras mecnicas, industriais. Com a exploso do nmero de jornais, do barateamento e do aumento da produo, o jornal se tornou o primeiro grande meio de comunicao de massa, isto , um meio de comunicao que pode atingir uma grande parcela da populao, as grandes massas populacionais existentes nas cidades. A palavra imprensa, que no comeo significava apenas a mquina de impresso, hoje tambm usada para designar o conjunto de todas as publicaes impressas, como jornais e revistas,
O surgimento da imprensa
Apesar da existncia dessas tcnicas, o surgimento da imprensa, que possibilitou a reproduo rpida e ilimitada da escrita ou da palavra, se deu com a criao da imprensa de tipos mveis, atribuda ao alemo Johann Gutenberg, tendo como marco a publicao da primeira bblia impressa, em 1455. O tipo mvel uma pea, em geral feita de metal, com o desenho em relevo de uma letra, um nmero ou sinal para impresso. Cada letra montada lado a lado, para formar as palavras e as linhas do texto. Essas linhas so unidas em blocos, formando as pginas. Esses blocos de texto so colocados na prensa e, sobre eles, passa-se a tinta. Em seguida, a folha de papel prensada contra os blocos de impresso, absorvendo a tinta, em um mtodo que permite fazer um grande nmero de cpias em pouco tempo. Depois de feita a impresso, os blocos podem ser desmontados e os tipos reaproveitados em outras publicaes. Comparada impresso em blocos de madeira talhada, em que cada pgina feita
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alm dos prprios jornalistas e reprteres que se qualificam como sendo da imprensa escrita e at mesmo os jornalistas do rdio e da televiso, qualificados como da imprensa falada.
O telefone
Em 1876, nos Estados Unidos da Amrica, Alexander Graham Bell apresentou ao mundo uma nova tecnologia que permitia pela primeira vez que a voz fosse transmitida, usando a eletricidade conduzida por um fio eltrico que ligava dois aparelhos distantes entre si. Era o surgimento do telefone, um novo meio de comunicao que transformou completamente o mundo. Hoje em dia, parece impossvel viver sem ele. Muitas comunidades distantes sofrem por no ter acesso a um telefone, no podendo se comunicar de forma rpida com outras localidades para pedir auxlio, falar com parentes distantes, ficando sem uma srie de outras facilidades que o uso do telefone propicia. A importncia do telefone est ligada s suas caractersticas tecnolgicas. Veja uma comparao entre algumas caractersticas do telefone e de um impresso.
TECNOLOGIAS ELETROELETRNICAS AUDIOVISUAIS

Como vimos no caso do jornal, o surgimento de novas tcnicas, de novas tecnologias de impresso, determinou o surgimento de um novo meio de comunicao e informao. Mas no foi apenas no caso das tecnologias de impresso que isso aconteceu. Graas ao domnio da eletricidade, foram criadas novas tecnologias que revolucionaram a comunicao, permitindo a transmisso de imagens e sons.
Telefone Sonoro. Permite a linguagem verbal oral. A comunicao imediata ela se faz no instante da ligao e simultnea voc fala e ouve ao mesmo tempo. A comunicao se d diretamente entre quem est se comunicando. Permite a comunicao, mas no o registro de informaes.
Impresso Visual. Permite a linguagem verbal escrita. A comunicao no imediata voc l aps a publicao e no h a possibilidade do dilogo no instante da leitura. Necessita de meios de transporte. Um jornal ou um livro precisam ser levados fisicamente. Permite a comunicao e o registro de informaes.
Com base na comparao do quadro anterior, procure determinar qual seria o melhor meio escolhendo entre um telefone, um livro ou uma carta - para usar nas seguintes situaes: voc precisa entrar em contato urgente com algum distante; voc precisa enviar a uma empresa seu currculo, que o conjunto de dados sobre o estado civil, o preparo profissional e as atividades anteriores de quem se candidata a um emprego; voc quer narrar uma histria e quer que ela possa ser conhecida por muitas pessoas, por longo tempo;
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voc quer fazer uma reclamao e quer ter a certeza de que ela ser recebida; voc quer transmitir para todas as pessoas um conhecimento que adquiriu por meio de estudos; voc quer convidar um amigo ou amiga para sair no mesmo dia.
O rdio
Voc j deve ter ouvido um rdio muitas vezes na sua vida, mas bem possvel que nunca tenha pensado na semelhana entre ele e o telefone. Observando os dois, notamos que ambos tm, como principal caracterstica, a capacidade de transmitir sons distncia. Mas, enquanto o telefone precisa de um fio eltrico ligando os aparelhos, a tecnologia de radiotransmisso permite a transmisso por meio de ondas eletromagnticas, popularmente chamadas de ondas de rdio, que atravessam o espao sem precisarem de um fio condutor. Outra caracterstica que diferencia a tecnologia de telefonia da tecnologia de radiotransmisso que o telefone permite a transmisso simultnea nos dois sentidos da linha. O aparelho de rdio que temos em casa somente um receptor. E, no caso dos rdios de comunicao, com os quais voc pode falar e ouvir? Se voc j usou ou viu algum usando um desses rdios de comunicao, deve ter percebido que no possvel falar e ouvir ao mesmo tempo. Enquanto est transmitindo, o rdio no tem a capacidade de receber. Outra caracterstica marcante do rdio que um nmero infinito de rdios podem sintonizar uma estao transmissora ao mesmo tempo. Enquanto o telefone permite uma comunicao individual, o rdio permite uma comunicao coletiva. Por todas essas caractersticas, o rdio acabou se tornando um novo meio de comunicao de massa. Ouvir rdio, alm proporcionar diverso, um poderoso meio de transmitir informaes a um grande nmero de pessoas simultaneamente.
Interao entre tecnologias

Muitas tecnologias novas so criadas a partir da unio entre diferentes tecnologias. O telefone celular usa as ondas de rdio para realizar a comunicao com antenas que, por sua vez, esto ligadas rede telefnica. Do lado contrrio, as redes de telefone utilizam ondas de rdio para fazer ligaes entre locais distantes, como no caso de alguns interurbanos. O aparelho de fac-smile, ou fax, como mais chamado, usa a rede telefnica para transmitir imagens. Tambm existem aparelhos de fac-smile que transmitem imagens por meio de ondas de rdio.
Televiso, viso a distncia

Ela foi inventada no comeo do sculo XX, mas, somente na segunda metade desse sculo, ela comeou a ser conhecida pela maior parte da humanidade, transformando-se no maior meio de comunicao de massa j visto pelo homem at ento. quase impossvel achar um recanto do planeta onde ela no esteja presente. A televiso usa os mesmos princpios do rdio para sua transmisso, por meio de ondas eletromagnticas que atravessam o espao. Contudo, sua caracterstica marcante a capacidade de transmitir imagens. Ela uma tecnologia audiovisual. Atualmente, com o auxlio dos satlites, podemos ver ao vivo, no momento em que est acontecendo, algo do outro lado do mundo. Se estamos passando pelo processo de globalizao, com os meios de comunicao interligando o mundo de forma quase instantnea, grande parte desse processo deve-se a ela.
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A tecnologia da televiso empregada no s na prpria televiso como meio de comunicao de massa, mas em diversas outras reas onde necessria. Com a criao do vdeo, vrios anos depois da inveno da televiso, foi possvel fazer o registro das imagens. claro que o cinema tambm possibilita a gravao de imagens em movimento, mas o vdeo tem um custo muito menor e maior praticidade, alm de permitir a transmisso instantnea, a chamada transmisso ao vivo.
As imagens em vdeo so usadas em diversas reas. Anote em uma folha quais das seguintes formas de uso dessa tecnologia voc j observou em sua vida e descreva as situaes em que foram observadas: como forma de registro e observao em experimentos cientficos; em sistemas de vigilncia em bancos, edifcios etc.; no controle de trnsito nas cidades; no jornalismo; como forma de expresso artstica. Voc tambm pode anotar outros exemplos de uso que no estejam presentes na lista anterior.
TECNOLOGIA DA INFORMTICA
Voc j ouviu as expresses revoluo digital ou era da informtica? Sabe o que elas significam? Voc deve ter percebido que elas se referem aos computadores. Mas por que podemos dizer que vivemos na era da informtica, que vivemos uma revoluo causada por eles, pela tecnologia digital? Primeiro, preciso saber o que e para que serve um computador. Computar quer dizer fazer contas. Ele foi criado exatamente para isso, para solucionar problemas matemticos. O computador, em essncia, uma mquina eletrnica que faz clculos, uma supercalculadora que s capaz de somar ou subtrair de 1 em 1. Essas mquinas, no entanto, so utilizadas em quase todos os ramos da vida moderna, servindo para as mais diversas finalidades. Ocorre que o computador programado para traduzir qualquer dado ou informao em nmeros, usando apenas os dgitos 1 e 0. Como se s existissem essas duas possibilidades, sim ou no, ligado ou desligado, 1 ou 0. Esta a unidade de informao do computador, o bit.
Bit Do ingls bi(nary)+(dig)it dgito binrio. Unidade de medida de informao, igual menor quantidade de informao que pode ser transmitida por um sistema.
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Quando voc digita uma letra qualquer em um computador, esta letra representada por nmeros, usando somente o dgitos 1 e 0 em diferentes combinaes. por isso que a linguagem do computador chamada digital. O que diferencia o computador de uma simples calculadora a enorme capacidade que ele tem de armazenar e tratar todo tipo de informao no formato digital. Os textos de uma biblioteca inteira podem caber dentro de um nico computador. Se, a princpio, ele foi criado para auxiliar na resoluo de problemas matemticos complexos, hoje ele a principal tecnologia de comunicao e informao do mundo. A informtica a cincia que visa ao tratamento da informao atravs do uso de equipamentos e procedimentos da rea de processamento de dados.
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4) Unidades de armazenamento onde ficam registradas todas as informaes que precisam ser guardadas. 5) Unidades de sada por onde o computador transmite os dados. Alguns exemplos: o monitor, caixas de som, disquetes, gravadores de CD, modem etc.
A Internet
A unio entre as tecnologias da telefonia e da computao permitiram o surgimento de novas tecnologias de comunicao e informao, como a Internet, a rede mundial de computadores, e o e-mail, o correio eletrnico, um meio totalmente novo de se comunicar e que ocupa espao cada vez maior na nossa sociedade. Em muitas cidades, j existem centros de computao comunitrios ou bares que oferecem acesso Internet. Mas o que a Internet? A resposta que sempre ouvimos que ela uma rede mundial de computadores. Mas o que uma rede de computadores? Cria-se uma rede de computadores quando eles so conectados entre si, permitindo a comunicao direta entre um computador e outro. No caso da Internet, usa-se o sistema telefnico para conectar computadores do mundo inteiro, formando uma rede mundial. Para isso, foi criado um aparelho chamado modem, o qual transforma as informaes do computador em sinais eltricos que podem ser transmitidos pela linha telefnica. Quando se conecta Internet, voc pode se comunicar com qualquer outro computador que tambm esteja ligado rede, em qualquer lugar do mundo.
Estrutura de um computador
Vejamos as principais partes de um computador. 1) Unidades de entrada por onde o computador recebe os dados e comandos. Alguns exemplos: o teclado, o mouse, unidade de disco (onde se coloca o disquete), leitor de CD, conexo com outros computadores, modem, microfone etc. 2) Unidade de processamento o crebro do computador, onde so feitos os clculos. 3) Memria o computador possui um sistema de memria onde as informaes so registradas no formato binrio, 0 ou 1, por meio de impulsos eletromagnticos. Essas informaes so usadas durante o processamento de dados. Ela diferente da capacidade de armazenar dados.
A primeira comunicao entre dois computadores usando um modem e uma linha telefnica foi realizada em 1969. A ARPANET foi a primeira rede criada ligando universidades dos Estados Unidos. J a Internet, na sua criao, foi um projeto dos militares norte-americanos que tinham como objetivo manter um sistema de comunicao em caso de uma guerra nuclear. O que eles talvez no tenham previsto foi o crescimento da rede e a possibilidade de seus atuais inimigos tambm utilizarem esta rede.
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Servios da Internet
Apesar de muitas pessoas acharem que Web e Internet so sinnimos, a Web, onde esto as pginas ou sites de que tanto ouvimos falar, apenas uma das reas da Internet. Alm da Web, a Internet possui muitos outros servios, tais como: correio eletrnico, o famoso e-mail, que permite enviar mensagens para o endereo eletrnico de uma pessoa. Essas mensagens ficam armazenadas no computador de destino onde podem ser lidas ou impressas; bate-papo, o chat. Com ele voc pode conversar (digitando no teclado e lendo na tela do computador) com uma pessoa em outro computador; grupos de notcias ou discusso, os newsgroups. Eles permitem que sejam enviadas mensagens para um grupo de pessoas que tm algum assunto ou interesse em comum; Protocolo para Transferncia de Arquivos, o FTP File Transfer Protocol. Permite que voc receba (download) e envie (upload) arquivos digitais pela Internet; a Web World Wide Web (www) A Web, junto com o e-mail, responsvel pela popularidade da Internet. Se a Internet j tem mais de 30 anos, a Web bem mais recente, ainda no completou dez. Antes da Web, a Internet s utilizava textos e, apesar de j ser importantssima para as universidades e para os governos, era desconhecida do pblico. Com a Web, tornou-se possvel transmitir pela Internet documentos contendo textos e imagens que so visualizados na tela do computador, alm de sons. Cada documento que voc visualiza uma pgina da Web. Outra caracterstica o uso do hipertexto. O hipertexto um documento que pode incluir ligaes para outras partes desse ou para outros documentos. Essas ligaes so partes do texto ou imagem que voc pode clicar chamados de hiperlinks ou simplesmente links. Quando voc clica em um link, um novo documento trazido at seu computador. Clicando de link em link, voc pode saltar de pgina em pgina. o que chamamos de navegar na Internet. O site (stio, lugar) um lugar virtual, um endereo na Internet onde voc encontra pginas Web de uma mesma pessoa ou instituio. Existem endereos de milhares de empresas, organizaes no governamentais, governos, universidades e pessoas interessadas em publicar informaes. Por permitir que qualquer pessoa possa ocupar seu espao no mundo virtual e acessar milhares de informaes de todo mundo, a Internet considerada um dos meios de comunicao mais democrticos do mundo. Para quem tem acesso a um computador, claro, o que ainda no uma realidade para a maioria da populao de baixa renda.
Comunicao democrtica
O uso de tecnologias digitais de comunicao e informao tem crescido tanto e se tornado to importante, que se pode considerar a falta de acesso a computadores e Internet como um fator de excluso social. J existe uma expresso cada vez mais usada para referir-se a pessoas que no tm acesso ou no sabem usar um computador: so os analfabetos digitais. Parece exagero, mas uma das coisas que determinam a importncia dessas tecnologias a possibilidade quase instantnea de acesso e troca de informaes em nvel mundial, e o acesso e o controle das informaes so uma das principais formas de dominao e de poder.
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A Internet e voc. Voc j usou ou usa a Internet? Se usa, procure recordar de que forma ela mais utilizada. Visitando sites, fazendo compras, pagando contas, usando o e-mail ou como diverso? Observe se, na regio onde voc reside, h a possibilidade de acesso fcil a essas tecnologias. Mesmo sem ter acesso a elas, voc acha que elas influenciam sua vida? Como?
UM MUNDO DOMINADO PELA COMUNICAO

Voc j parou para pensar como a comunicao e a oportunidade de acesso informao tm importncia fundamental em todos os aspectos da vida moderna? Imagine que voc trabalha numa empresa ou tem um negcio prprio e deseja que esse negcio ou empresa cresa. Como voc poderia conseguir esse crescimento? Bem, voc poderia procurar novas oportunidades de negcios, melhores preos para compra e venda, novos mtodos de produo e de gerenciamento, enfim, vrios modos de melhorar e desenvolver sua empresa. Muito bem, mas de que forma voc poderia descobrir os melhores preos, lugares onde voc pode comercializar seus produtos, novos mtodos de produo? So informaes que voc precisa conseguir de alguma maneira. Para isso existem dezenas de tecnologias de informao e de comunicao que permitem que tenhamos acesso s informaes de que precisamos. Para cuidar de uma empresa, fundamental saber utilizar essas tecnologias. Uma informao incorreta pode levar uma empresa falncia. A comunicao com clientes, fornecedores, concorrentes, instituies bancrias, funcionrios, enfim, com todo o mercado um dos aspectos fundamentais de qualquer negcio. Alm disso, como funcionrio de uma empresa, sabendo utilizar as tecnologias de comunicao e informao, voc pode ter um melhor desempenho no trabalho, tendo melhores chances de manter ou conseguir promoes nesse emprego. Voc tambm pode conhecer melhor seus direitos e deveres como trabalhador e defend-los, entre diversas outras vantagens que o acesso informao adequada possibilita. Agora imagine que voc um trabalhador rural, com uma pequena propriedade para sustendo prprio. A possibilidade de comunicao e acesso informao pode significar a diferena entre a misria e a prosperidade. Obtendo informaes sobre a previso do tempo que feita por institutos meteorolgicos, voc pode escolher a melhor poca para realizar o plantio, evitando assim a perda da colheita por problemas com o clima. Com informaes de tcnicas agrcolas, voc pode aumentar sua produo, utilizando melhores tcnicas de plantio e irrigao ou combatendo pragas. Atravs da informao, voc pode encontrar financiamentos para sua lavoura. Em qualquer aspecto da nossa vida, utilizamos tecnologias de comunicao e informao praticamente todos os dias. Conhecer e saber utilizar essas ferramentas fundamental para nossa vida. Com um maior acesso informao podemos tomar decises mais conscientes, sabendo fazer escolhas mais adequadas para nossa vida pessoal, profissional, isto , no trabalho, na nossa vida social, poltica, exercendo nossos direitos de cidado, nos desenvolvendo e crescendo como indivduos, tomando nossas decises e definindo os rumos do presente e futuro de nossas vidas, da sociedade em que vivemos, enfim, de um mundo que se encontra quase que totalmente interligado por meio dessas tecnologias de comunicao e informao.
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ORIENTAO
FINAL
Para saber se voc compreendeu bem o que est apresentado neste captulo, verifique se est apto a demonstrar que capaz de: Reconhecer a funo e o impacto social das diferentes tecnologias de comunicao e informao. Identificar, pela anlise de suas linguagens, as tecnologias de comunicao e informao. Associar as tecnologias de comunicao e de informao aos conhecimentos cientficos, aos processos de produo e aos problemas sociais. Relacionar as tecnologias de comunicao e informao ao desenvolvimento das sociedades e ao conhecimento que elas produzem. Reconhecer o poder das tecnologias de comunicao como formas de aproximao entre pessoas/ povos, organizao e diferenciao social.
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8 11 29 51 65 83 103 123 139 155

A arte no cotidiano do homem ..................................................................... Beatriz Dutra de Medeiros e Ldia Mesquita

Quando as palavras resolvem fazer arte... ................................................... Jos Luis M. L. Landeira

A vida em uma sociedade letrada ................................................................. Maria Luiza Marques Abaurre

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