Curso Preparatrio Para Misses Misses Transculturais

R: _________________________________________________________. II. A VISO TEOLGICA TRANSCULTURAL DA BBLIA Quando se fala em misses transculturais, a Bblia , tambm o padro a partir do prprio Deus. Vejamos: O Antigo Testamento nos traz uma revelao de um Deus no nacionalista, mas um Deus missionrio. Em pelo menos trs ocasies especficas, no livro de Gnesis, Deus tratou com toda a humanidade e no somente com uma nao: em Gn 3.15 queda do homem. Em Gn 6.13 o dilvio e Gn 12.3 Eleio de um povo para abenoar a todos os demais, aps a Torre de Babel. Nestas trs ocasies, podemos visualizar a falha do homem, o juzo de Deus e a sua promessa Deus no somente julgou todos os homens, mas tambm estendeu a promessa de um varo que esmagaria a cabea da serpente a todos os homens. Isto comea a nos mostrar que o Deus da Bblia no um Deus nacionalista. O Deus missionrio traou uma estratgia para que todo os povos fossem abenoados: Abenoarei os que te abenoarem... em ti sero abenoadas todas as famlias da terra (Gn 12.3). Esta passagem nos mostra Deus escolhendo um homem, gerando dele uma famlia separada para Deus, uma famlia que se tornaria um povo e por meio de Abrao abenoaria as famlias da terra. Sabemos que de Abrao para Cristo houve aproximadamente 2.000 anos, e este foi o prazo que Israel teve para cumprir sua tarefa missionria. As principais causas que levaram Israel a perder a viso missionria foram: 1. Eles ficaram mais preocupados em serem abenoados, pensando em si mesmos, do que em serem abenoadores; 2. Eles confundiram eleio com eletismo, isto , pensaram que Deus estava somente preocupados com eles; 3. Etnocentrismo, isto , o povo de Israel pensou que a sua cultura ou o seu povo era melhor que os demais, causando-lhes uma profunda cegueira racial e espiritual. No entanto, Deus no requereu que algumas famlias da terra fossem abenoadas, mas que todas as famlias ou povos fossem alcanados. Embora Israel tenha falhado, Deus no desistiu de seu propsito, e continuou a sua meta de alcanar o homem at o Novo Testamento. 1. Deus se Revela em Linguagem Humana Deus, em sua transcendncia, que significa o conjunto de atributos do Criador que lhe ressaltam a superioridade em relao criatura, no poderia revelar-se inteiramente ao homem, que em seu estado de pecado se mostrou incapaz de conhec-lo e suportar a magnitude de sua presena. Os limites da nossa natureza esto aqum da grandeza do Altssimo e jamais poderamos, em nossa linguagem, compreend-lo em sua inteireza. No entanto, ele mesmo desceu ao nvel do nosso conhecimento e, desde o Antigo Testamento, atravs dos profetas, revelou a natureza divina do seu carter de modo que tivssemos condies de entend-lo nos limites de nossa prpria capacidade intelectual, aliada, naturalmente, iluminao do Esprito Santo. por isso que a Bblia fala de um Deus que se entristece, se alegra, se aborrece e dialoga com o homem. A teologia denomina esse tipo de relacionamento como

Pgina

10