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SOBRE O JOGO DE BZIOS

"O JOGO DE BZIOS TEM POR FINALIDADE IDENTIFICAR NOSSO ORIX ( OR=CABEA (FSICA E
ASTRAL) + IX = GUARDIO; OU SEJA "ANJO DE GUARDA") - PROBLEMAS DE PLANO ASTRA/ESPIRITUAL MATERIAL E SUAS SOLUES." O jogo de bzios uma leitura divinatria e esotrica por excelncia, utilizado como
consulta, quer seja; para identificar nosso orix (ori= cabea + ix=guardio), que a mesma figura do anjo de guarda; a
situao material, astral e espiritual, principalmente com relao a problemas e dificuldades.
Portanto de uma forma definitiva - ningum "fala" ao nosso ouvido, nem Ex e tampouco Oxum, os quais tem forte
influncia sobre o jogo, mas no desta forma, se assim fosse, no seria necessrio jog-los.
A leitura esotrica divinatria est diretamente ligada rnml, cujos babalorixs, so seus porta-vozes, outras
lendas africanas, mostram a ligao do jogo de bzios com Ex, Oxum e Oxal. No captulo destinado aos Orixs, consta
essa estreita relao entre Ex e If.
O jogo de bzios exclusivo dos candomblecistas praticantes e reconhecidamente iniciados, fora isso FARSA,
MENTIRA, ENGODO.
Os bzios so jogados em nmero de dezesseis, que correspondem aos dezesseis ods principais, quer sejam:
Okaran (ex);
Megioko (ogum);
Etaogunda (obaluayi);
Iorosun (yemanj);
Ox (oxum);
Obara (Oxossi e loguned, na frica um odu de xang);
Od (omolu e Oxal);
Egionile (oxaguian);
Oss (oy e yemanj);
Ofum (oxalufan);
Owarim (oy);
Egilexebora (xang);
Egioligibam (nan);
Ik (ossain e oxumar);
Obeogund (ew e ob) e
Alafia (orixal).
Duas formas so as mais utilizadas, sobre a urupema (peneira), ou sobre erindilogun (fio de contas), que em alguns
casos, nele constam os dezesseis orixs cultuados atualmente no Brasil; igualmente constam desta parafernlia: uma ot, uma
vela branca, um adj (espcie de sineta) usado para saudar os orixs, abrir o jogo e convocar o eled do consulente para que
permita uma boa leitura; gua; indispensvel os fios de Oxal e Oxum; um coco de if; moedas; favas; obi; orob; um im;
uma fava (semente) especial que represente no jogo o eled consultado, aforante a isso um preparo do babalorix, e os ors
(rezas) necessrios.
O jogo de If, que anterior ao jogo de bzios, adota uma relao semelhante de ods com algumas variaes:
ji-ogb;
oyk-meji;
iwri;
di;
rosun;
ownrin;
obr;
oknrn;
ogund, s;
ik;
otrpn;
ot ou elije oxebora;
irt;
x;
fn e
xet, odu de xetuw (poder trouxe ele ns)- filho de oxum - tambm chamado akin ox (poderoso mago) filho de enwre (aquela que foi colocada na senda do bem).

Para uma boa leitura de bzios, trs situaes so fundamentais:


1) Conhecimento e aprendizado.
2) Autorizao, atravs de ritual prprio, o qual ministrado por sacerdote responsvel, tendo o iniciado passado por
completo, com seriedade e merecimento, seu perodo de iniciao, que so no mnimo 7 anos.
3) Seriedade do consultor e do consulente.
Esses so pr-requisitos bsicos para uma leitura honesta e imparcial.
Muito importante, quem "responde" no jogo de bzios o orix do consulente, ele quem determina a formao dos
bzios para serem analisados, uma espcie de permisso, do orix, para que a situao do seu filho seja exposta.
A forma de jogo mais usual, a da leitura por od, feita pela quantidade de bzios "abertos" ou "fechados", em que o
babalorix, dever efetuar vrias jogadas para uma leitura mais completa, em alguns jogos, cada queda corresponde a um
nico od-orix; o que particularmente pratico por od mltiplo e por "sinca", sendo od mltiplo, porque em uma mesma
queda respondem vrios orixs, o que determina o incio e desenrolar do jogo a "sinca", e neste tipo de jogo, tudo lido em
uma nica jogada, desde a "cuia" dos orixs, a todos problemas existentes. Este tipo de jogo, s vi, e foi onde aprendi a base,
com o j falecido Muzzillo do Ogum Omin que morava no Bairro Alto em Curitiba, o qual me disse de quem aprendeu, mas
j no mais me recordo.
O porque e para que se consultam os bzios; pelo mesmo princpio que se vai ao mdico, s vai quem est doente ou
para uma avaliao de rotina, da mesma forma, que s toma remdio quem est doente, s se deve fazer algo, se houver
alguma necessidade.
O futuro - grande questo dos consulentes, no jogo de bzios, pode-se fazer "perguntas", cujas respostas no so
detalhadas, mas de uma maneira geral sim ou no, provvel e se no fosse assim no haveria babalorix pobre neste mundo,
o futuro a Deus pertence, esta uma frase sbia que algum com muita propriedade disse um dia. O futuro depende muito dos
nossos atos presentes, o exerccio do nosso livre arbtrio constante, nada est definitivamente marcado ou decidido, a partir
do instante que exercemos nossa vontade, podemos modificar a todo instante nosso futuro; exemplos simples: se algum fica
doente e acha que o destino, vai morrer, mas, se procurar um mdico, vai se curar; o futuro foi alterado; assim algum que
perca seu emprego, se ficar em casa, vai passar fome, se sair e procurar um emprego, ter grande chance de conseguir e
novamente alterar seu futuro; e assim com tudo na vida; uma grande questo que muitas pessoas acham que seu orix, anjo
da guarda ou Deus, tem saber de tudo, das suas necessidades, dos seus problemas e simplesmente resolv-los, antes assim
fosse, porm, mais uma vez necessrio que o nosso livre arbtrio e o nosso querer, tem que ser constante em nosso dia a dia,
no podemos esperar que as pessoas "adivinhem" ou saibam o que estamos querendo ou precisando, se no falarmos, se no
nos comunicarmos, evidente que se tem uma forma de faz-lo, sempre podemos dizer o que pensamos e precisamos, mas de
uma forma correta, no agressiva, coerente. Sempre temos duas chances em cada situao que nos apresenta, o de sim e de
no, se tentarmos, porm se no tentarmos, s resta o no. O jogo de bzios, costumo dizer que uma cincia exata, sabe-se
ou no, no cabe meio termo, quem sabe, talvez, ou a leitura a expresso de uma realidade presente ou no, a forma de
checar se um jogo est correto, comea pela identificao do orix, a cada orix corresponde um estereotipo de carter e
personalidade ao seu "filho", que ao lhe relatar no pode errar ou fugir das suas principais caractersticas, que o babalorix
checa com o consulente, se tudo corresponde, as demais situaes do jogo tambm estaro corretas. Porm se observe, que
um leitor de jogo de bzios necessariamente tem que conhecer sobre as caractersticas que os orixs imprimem aos seus
"filhos" caractersticas estas, que em alguns casos para o mesmo orix, tem variantes, pela sua qualidade apresentada, ou
ainda, difere determinadas caractersticas, se o "filho" for do sexo masculino ou feminino, h que se reconhecer uma situao
um pouco complexa, e no poderia ser de outra forma, com todas essas variantes um jogo prostitudo, isto , usado de forma
inescrupulosa, leviana, por pessoas totalmente estranhas ao processo, pelos ignorantes que se julgam conhec-lo. Com relao
ainda esta situao, muito comum alguns iniciados ou at mesmo sacerdotes, que no se preocuparam muito com o
aperfeioamento, estudo mais detalhado, prtica exaustiva, incorrem num erro, de conhecer uma pessoa de determinado
orix, e classificar suas caractersticas como definitivas para aquele orix, e sempre que ver algum com aquelas
caractersticas, achar que aquela pessoa, tambm ser daquele orix, generalizando para sempre todos estes casos e situaes;
o erro: esta pessoa que conheceram, pode estar com o orix errado, pois quem lhe atribuiu este orix, no era competente, este
um fato muitssimo comum.
uma forma de leitura divinatria, que no massifica, isto , uma situao vale para muitos, como no caso do
horscopo, mas usada de forma individual, como exemplo, o caso de gmeos, dois ou mais, nascem no mesmo dia, e no
entanto, carter e personalidade em muitos casos, totalmente diversos.

Abaixo, est relacionado a cada dos jogos de bzios conforme consta do quadro de descrio de jogo, de Roger
Bastide, coletados no livro do Sociologo Reginaldo Prandi "Herdeiras do Ax" (pag. 108). Lembrando que existem,

certas diferenas entre interpretaes de regio para regio e, de nao para nao, portanto, no se deve ter o quadro
abaixo como definitivo, porm, serve de inicio para futuras pesquisas.
1a. 1 bzio aberto e 15 fechados - s.
2a. 2 bzios abertos e 14 fechados - IBEJIS.
3a. 3 bzios abertos e 13 fechados - OGUM.
4a. 4 bzios abertos e 12 fechados - XANG.
5a. 5 bzios abertos e 11 fechados - sn.
6a. 6 bzios abertos e 10 fechados - Lgn d.
7a. 7 bzios abertos e 09 fechados - EXU.
8a. 8 bzios abertos e 08 fechados - sn.
9a. 9 bzios abertos e 07 fechados - Lgn d.
10a.10 bzios abertos e 06 fechados - OXAL.
11a.11 bzios abertos e 05 fechados - EXU.
12a.12 bzios abertos e 04 fechados - XANG.
13a.13 bzios abertos e 03 fechados - OMULU.
14a.14 bzios abertos e 02 fechados - OXUMAR.
15a.15 bzios abertos e 01 fechado - OBATAL.
16a.16 bzios abertos OU 16 bzios fechados - Jogada anulada, deve-se jogar novamente.
Essas so algumas configuraes de jogadas de bzios. Existem outras variaes, como j mencionei, porm, isso
depende da tradio e os conhecimentos de cada Bblrs e ylrs.

As Caractersticas dos 16 Ods do Jogo de Bzios.


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1 - OKANRAN
. Fecundao: Olorun fez o homem, que era a sua imagem, chamado ISELE, que vivia s e pediu-lhe uma companheira.
Olorun, ento, chamou Esu para ajudar, no que fosse possvel, a ISELE. Es, porm, no aceitou as determinaes e
desobedeceu, insubordinadamente as ordens de Olorun, este, ento, ordenou a Es que viesse para a terra. Por sua vez Es
saiu provocando revoltas. Da desobedincia e insubordinao foi parido OKARAN.
Sexo: Feminino
Elemento: Ar/Fogo
Cor: Roxo. Vermelho, Preto, Branco, Azul ndigo
Metal: Ferro
Regncia Corprea: Lngua, garganta, voz(ele lder atravs da voz) e respirao ofegante
Doenas: Equizemas, dermatoses, furnculos, problemas odontolgicos (infeces)
Ewo: Bagre, couve, pegar em caixo com cadver, sapatos furados e abboras

Smbolo grfico: Perfil de 2 rostos


Sntese:"Com a desgraa dos infelizes se constri o imprio dos poderosos".
"Quem tudo quer tudo perde"

2 - EJI-OKO
Fecundao: Eji-oko foi fecundado atravs da unio dos Odu Ose e Eji-onile
Sexo: Feminino
Elemento: Ar/Terra
Cor: Vermelho e Preto (em todas as nuances)
Metal: Ferro e Prata
Regncia Corprea: Pnis, testculos, durao de ereo, estmago(ulcera)
Doenas: Gastrite, estomatite, impotncia sexual, inchao, doena venrea. todas as doenas estomacais.
Ewo: Cor roxa, midos de porco e boi, pimenta de qualquer espcie, ficar perto de pessoas doentes, carne de porco
Smbolo grfico: tero com feto ou um bzio
Sntese: "Em boca calada no entra mosca"

3 - ETA-OGUNDA
Fecundao: Atravs do peixe, pano branco e areia de praia,
Sexo: Masculino
Elemento: Fogo
Cor: Branco, Azul e Preto (todas as nuances)
Metal: Ferro
Regncia Corprea: Pnis, testculos, estmago e braos
Doenas: Gastrite, ulcera, azia, gastrite, pulmo (infeco), faringite, amidalite, sinusite, inflamaes sseas, escoriaes (por
acidente), fratura dos membros superiores e inferiores.
Ewo: galinha d'angola(comer) arma de fogo(prxima), porta de botequim, aguidar(no colo), carregar coisas na cabea, parque
de diverses (para alguns omo)
Smbolo grfico: Mo direita, empunhando um punhal, do qual descem gotas de sangue.

Sntese: "Todos os galos que hoje cantam, ainda ontem eram ovos"

4 - IOROSUN
Fecundao: Olorun chamou, mais uma ISELE e o mandou raspar osun(p) e colocar num brejo. Da fecundao de Irosun
nasceu Nan, representada por 7 braos(Nan Ibain).
Sexo: Feminino
Elemento: Fogo
Cor: Vermelho (em todas as nuances)
Metal: Cobre e Prata
Regncia Corprea: olhos, artrias(sistema circulatrio), vescula, parte dos intestinos, costas.
Doenas: pele, equizemas, anemia, leucemia, fraturas superiores (aproximadamente at os 36 anos).
Ewo: p na lama ou poa d'gua, gua de lavagem de estabelecimento, sentar, imediatamente aps outra pessoa levantar do
lugar, rom, usar roupas que j foram usadas por outra pessoa.
Smbolo grfico: forma espiralada
Sntese: "Aquele que fala irrefletidamente assemelha-0se ao caador que dispara sem apontar"

5 - OSE
Fecundao: A fecundao de Ose foi atravs de cinco espelhos, redondos, um pedao de pano branco, um pedao de pano
amarelo, na beira de um rio.
Sexo: Masculino
Elemento: Terra/gua
Cor: amarelo e branco so as principais. O preto, roxo e o cinza no se usa para nada, em relao a este Odu, porm usa-se as
demais cores.
Metal: Ouro e lato amarelo
Regncia Corprea: ossos, articulaes e cartilagens
Doenas: glaucoma, catarata, astigmatismo, artrite, reumatismo, osteoporose, acidente(deixando marcas na face), problemas
dentrios, fluxo menstrual excessivo ou escasso, problemas no baixo ventre, problemas no parto, pode gerar mongolide, gula
(trazendo intoxicao)
Ewo: quebrar osso, putrefao, charcos, lodaais, pntano objetos de marfim, caveira de animais sacrificados, chifre de
veado, galinha d'angola(para algumas pessoas) troca-se por galo, sal grosso(para algumas pessoas)
Smbolo grfico: Uma lua crescente ou um osso com tutano

Sntese: "Nem tudo que reluz ouro"


"Quem espera por sapatos de defuntos, a vida toda andar descalo"

6 - OBARA
Fecundao: Foi gerado de um bloco de ouro. Suas arestas representam a riqueza. Obar fez a fecundao com Eji-Lasebora.
De Obar veio Aj e de Lasebora veio Araiun, que no toma a cabea de ningum, porm gerou 12 qualidades de Sango e
todos os Orisas.
Sexo: Masculino
Elemento: Ar/gua
Cor: Salmon e Azul (em todas as tonalidades)
Metal: Ouro, Ouro branco e platina
Regncia Corprea: rins e aparelho urinrio
Doenas: infeco urinria, parto, dores fortes, de cabea, circulao sangunea. depresso, testculos.
Ewo: emprestar dinheiro, roupa usada por outrem, contato com misria, dar esmola, jogo de carteado, gente bbada
Smbolo grfico: Uma corda, vertical, de 6 metros de comprimento, com 6 ns
Sntese: " Quem come e guarda, tem mesa duas vezes"
"Da mentira nasce a verdade"
"a natureza deu-nos duas orelhas e uma s boca, para nos advertir que se impes mais ouvir do que falar"

7 - ODI
Fecundao: gua, farofa, nquel e prata fecundaram Odi, este enamorou-se por Eta-Ogunda e nasceu Iemonja e Osoguyan.
Odi pariu Osumare e Eta-Ogunda gerou Yemonja e Anibein e destes nasceram Ogun Torininan e Agbalaju (Ogunja)
Sexo: Feminino
Elemento: Terra
Cor: Preto e todo quadriculado que tenha o fundo preto
Metal: Estanho
Regncia Corprea: ndegas, pele
Doenas: Todas de pele, Aids, nas ndegas, cncer de pele
Ewo: dar e vestir roupas usadas para e de outra pessoa, roupas remendadas, travesseiro usado por outra pessoa, tecidos
berrantes

Smbolo grfico: Ndegas


Sntese: " Quanto maior o coqueiro, maior o tombo"
" A alma no tem segredos que a conduta no revele" (Esse lindo)

8 - EJI-ONILE
Fecundao: Isele levou ao alto de uma montanha, um quadrpede e o ofereceu em holocausto, surgindo ento Eji-Onile que
gerou Kinaman.
Sexo: Masculino
Elemento: gua
Cor: Branco
Metal: Chumbo
Regncia Corprea: sistema respiratrio, coluna vertebral, artria (sem o sangue)
Doenas: Clicas (gerais)
Ewo: carne seca, maxixe, taioba, inhame
Smbolo grfico: Um crculo vazio
Sntese: " O afobado come cru e passa mal"
" Quem quer tudo o que v, no v o que quer"

9 - OSA
Fecundao: Foi fecundado atravs da unio da papoula vermelha com pano vermelho. Este Odu gerou Oya.
Sexo: Feminino
Elemento: Terra
Cor: Vermelho, branco e azul
Metal: Prata e Cobre
Regncia Corprea: todos os rgos, principalmente as vsceras, olhos, as fossas nasais, os lbios, as coxas, as pernas e os
ps, genitlia feminina
Doenas: paralisia, estrabismo, alguns tipos de cncer
Ewo: visitar ou estar com mulher grvida, velhos

Smbolo grfico: Lua minguante com um rosto saindo dela


Sntese: "Quem espera sempre alcana"

10 - OFUN
Fecundao: Olorun ordenou a Isele que raspasse efun e misturasse com o orvalho e a neblina, fecundando dessa forma Ofun.
Ofun gerou Osala e Oduduwa
Sexo: Feminino
Elemento: Fogo
Cor: Branco
Metal: Chumbo e estanho
Regncia Corprea: pernas, joelho, barriga, umbigo
Doenas: inchao nas pernas, pulmonares, sangue grosso, sudorese, esclerose, artrose, colesterol alto, diabetes mielites
Ewo: pano preto, vermelho, azeite de dend, carvo. galo (qualquer cor)
Smbolo grfico: Quadrpede todo branco ou um casal de ancios
Sntese: " Faa o que digo, mas no faa o que eu fao"

11- OWONRIN
Fecundao: Foi fecundado atravs do pano preto, vermelho, branco, gua, mel e cachaa, numa encruzilhada de quatro
pontas.
Sexo: Feminino
Elemento: Fogo
Cor: todas as cores sempre em nmero de seis
Metal: Ferro e cobre
Regncia Corprea: mos, ps, articulaes
Doenas: clicas menstruais, leucemia, envenenamento (causando morte)
Ewo: roupa em tecido xadrez, peixe "vermelho", escada de madeira (subir), coco, peixe "corvina"
Smbolo grfico: Trs tringulos superpostos
Sntese: " Devagar se vai ao longe"

12 - EJI-LASEBORA
Fecundao: Sua fecundao deu-se atravs de raios e troves
Sexo: Masculino
Elemento: Ar e fogo
Cor: Cobre, Gren, Dourado e Branco
Metal: Cobre
Regncia Corprea: rins
Doenas: renais, hipertenso, alcoolismo, dores de cabea forte, problemas mentais, provocados por pancada na cabea
Ewo: cor vermelha (para alguns), loua quebrada, pepino, molho de pimenta, batata inglesa (pegar), gema de ovo(para
alguns), magnlia (flor)
Smbolo grfico: Uma fogueira, com 12 dormentes ou 12 quiabos, formando uma coroa
Sntese: " Quem come o mel sozinho, faz doer seu estmago"

13 - EJI-OLOGBON
Fecundao: Sua fecundao se deu com a unio de gua de mangue, terra e barro.
Sexo: Feminino
Elemento: Terra e gua
Cor: Preto
Metal: Ferro (em p)
Regncia Corprea: ossos (juntas), cartilagens, unhas, cabelos.
Doenas: dores, generalizadas, pelo corpo, artrite, artrose, reumatismo, dores na coluna.
Ewo: lixo, por muito tempo, em casa, lama de mangue, assobios, cemitrio
Smbolo grfico: Um crculo negro
Sntese: " Chifres em cabea de burro"

14 - IKA-ORI
Fecundao: Este Odu foi fecundado pela serpente encantada - OK- , para destruir Isele
Sexo: Masculino

Elemento: Terra e gua


Cor: Toas as cores, preferncia pelo preto, vermelho e azul
Metal: Cobre, ferro e lato misturados
Regncia Corprea: Vrtebras(movimentos, olhos, atua tambm sobre os seguintes casos: cirurgia geral, gravidez,
provocando aborto
Doenas: buco-faciais, glaucoma, catarata, gengiva, coluna, nevralgias
Ewo: mata escura, gato dentro de casa, cachorro, cabra
Smbolo grfico: Uma serpente
Sntese: " Em terra de sapo, de ccoras com ele"

15- OGBE-OGUNDA
Fecundao: Sua fecundao deu-se atravs da unio de akasa brancos e amarelos, prximo a uma jazida de ferro. A, ento,
foi gerado o primeiro Ogun.
Sexo: Feminino
Elemento: Terra (negra ou avermelhada)
Cor: Terracota, vermelho caboclo e marrom avermelhado
Metal: Prata e Ferro
Regncia Corprea: pernas, olhos, trax, lbios e orelha
Doenas: Glaucoma, catarata, vitiligo, estrabismo, qualquer doena torcica
Ewo: animal de pelo escuro (em casa), faca para sacrifcio (usar), pssaros engaiolados
Smbolo grfico: Uma hiena
Sntese: " Devagar e sempre"

16 -ALFIA
Fecundao: Sua fecundao deu-se pela unio do algodo, Efum, nquel e estanho
Sexo: Feminino
Elemento: Terra e Ar
Cor: Branca, principalmente e tambm azul e vermelho

Metal: Marfim (embora no seja metal o principal representante), chumbo e estanho


Regncia Corprea: Todo corpo humano
Doenas: toda e qualquer doena
Ewo: No h, porque convive com tudo que existe na vida
Smbolo grfico: Um crculo, vazio, representando o mundo espiritual, dentro deste um quadrado que representa o mundo
material.
Sntese: " Na escola da vida, no se tira frias"
Fonte dessas informaes: Yorubana - Instituto de Cultura Yoruba .