Wentzlaff-Eggebert, Christian

La evolucin de la historiografa literaria en los siglos XIX y XX y algunos planteamientos recientes para la sistematizacin de la historia de la cultura en Alemania
Orbis Tertius
2006, ao XI, no. 12.
Este documento est disponible para su consulta y descarga en Memoria Acadmica, el repositorio institucional de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata, que procura la reunin, el registro, la difusin y la preservacin de la produccin cientfico-acadmica dita e indita de los miembros de su comunidad acadmica. Para ms informacin, visite el sitio www.memoria.fahce.unlp.edu.ar Esta iniciativa est a cargo de BIBHUMA, la Biblioteca de la Facultad, que lleva adelante las tareas de gestin y coordinacin para la concrecin de los objetivos planteados. Para ms informacin, visite el sitio www.bibhuma.fahce.unlp.edu.ar Cita sugerida Wentzlaff-Eggebert, C.(2006) La evolucin de la historiografa literaria en los siglos XIX y XX y algunos planteamientos recientes para la sistematizacin de la historia de la cultura en Alemania. [En lnea] Orbis Tertius: Revista de Teora y Crtica Literaria, 11(12). Disponible en: http://www.orbistertius.unlp.edu.ar/numeros/ numero-12/sumario/ y http://www.fuentesmemoria.fahce.unlp.edu. ar/art_revistas/pr.225/pr.225.pdf
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LA EVOLUCIN DE LA HISTORIOGRAF A LI TERARI A EN LOS SIGLOS X IX Y XX Y ALGUNOS P LANTEAMIENTOS RECIENTES PARA LA S ISTEMATIZACI N DE LA HISTORIA DE LA CULTURA EN ALEMA Christi a n Wentzlaff-E ggebert
Universitt zu Kln

RESUMEN El artculo recuerda los intentos de sistematizacin de saberes anteriores al Romanticismo y recapitula la evolucin de la historiografa literaria durante los siglos XIX y XX para presentar despus algunas reflexiones metodolgicas con respecto a la clasificacin de obras literarias a partir de las propuestas formuladas por Ottmar Ette en un libro reciente. Muestra que cualquier intento de sistematizar un conjunto de saberes o de obras literarias desemboca rpidamente en sistemas de pertenencias parcialmente compartidas cuyas estructuras parecen arbitrarias, y que quizs sea a veces preferible visualizarlos en esquemas parecidos a los que se utilizaron para sintetizar las numerosas corrientes que caracterizan la evolucin de las artes plsticas a partir de 1890. Palabras clave: historiografa literaria canon transculturalidad The article remembers the attempts of systematization of knowledge previous to the Romanticism and summarizes the evolution of the literary historiography during centuries XIX and XX to later present/display some methodological reflections with respect to the literary work classification from the proposals formulated by Ottmar Ette in a recent book. It shows that any attempt to systematize a set of knowledge or literary works ends quickly at systems of properties partially shared whose structures seem arbitrary, and that is perhaps sometimes preferable to visualize them in similar schemes to which they were used to synthesize the numerous currents that characterize the evolution of the plastic arts as of 1890. Keywords: literary historiography canon

Pensando en tu libro sobre Canon y poder se me ocurre que podras abordar de forma similar un problema sobre el canon espaol incluido o no el latinoamericano ... Raquel Macciuci I. Es sabido que en el ao 1945, al terminar la Segunda Guerra Mundial, los Aliados repartieron lo que quedaba de Alemania en cuatro zonas de ocupacin, americana, inglesa, sovitica y francesa. Tuve suerte: oriunda de Berln, a mi familia le toc vivir en la zona ocupada por las tropas francesas cuyas costumbres no me sorprendieron; al revs: me encantaba el pan francs y ya saba que haba personas que decan vlo y trottoir cuando se referan a una bicicleta o una acera pues haba
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pasado la tercera parte de mi todava corta vida en Estrasburgo donde la gente utilizaba muchas palabras francesas cuando se expresaba en su dialecto alemnico. Como debido a las destrucciones y los problemas econmicos casi no haba juguetes, empec poco despus de la llegada de las tropas francesas a coleccionar estampillas: sellos usados que separaba de los sobres y las tarjetas mojndolos en el agua, y que secaba despus cuidadosamente antes de guardarlos en un cuaderno que serva de lbum. Mediante esta actividad inocente tropec por primera vez con el canon literario alemn. Pues los tres valores ms altos entre las nuevas estampillas introducidas por el gobierno militar francs que tenan su lugar asignado en mi cuaderno de coleccionista pero quedaban totalmente fuera de mi alcance por la cantidad de dinero que representaban llevaban las efigies de tres escritores alemanes conocidos: Johann Wolfgang von Goethe figuraba en el sello de un marco, Friedrich von Schiller en el de dos marcos y Heinrich Heine en el de cinco. 1 Rodeaba estas estampillas algo conflictivo, algn secreto que yo era incapaz de penetrar: mientras que en mis alrededores y en el colegio se hablaba mucho de Goethe y de Schiller, y de lo bien o lo mal que se les haba retratado, Heinrich Heine desempeaba ms bien un papel de segunda fila: era poeta s, pero no se le consideraba como un poeta muy alemn ni de muy alta calidad. Se hablaba poco de l, y si se admita a veces que ciertos versos eran muy conocidos, tal como el famoso comienzo de la Loreley

Ich wei nicht, was soll es bedeuten, dass ich so traurig bin (Heine, 1890: I, 95-96)

no se sola ocultar por el otro lado que el sentimentalismo que estos versos traicionaban era algo kitsch. Y cuando se mencionaban la agudeza de Heinrich Heine y sus dones para la observacin irnica se le sola reprochar su falta de respeto frente a la patria y a la vez mencionar el hecho que haba pasado gran parte de su vida fuera de Alemania. Hoy en da parece patente que quien deca algo parecido no slo adoptaba esta posicin porque haba sido influenciado de manera consciente o inconsciente por la
Estos sellos pertenecan a la serie Wappen der Lnder und deutsche Dichter (Escudos de los 'Laender' y poetas alemanes) y la estampilla con la efigie de Heinrich Heine (1797-1856) se edit el 1 de abril 1946 (www.berlinische-monatsschrift.de/bms/bmstxt97/9711dokb.htm; bajado el 4 de noviembre de 2005).
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propaganda del nacionalsocialismo en contra de escritores de ascendencia juda y de orientacin anti-autoritaria sino porque segua en sus lecturas un canon literario que atribua el tercer rango al lado de Goethe y Schiller a Heinrich von Kleist, o a Lessing o a Bchner. La preeminencia conferida a Heinrich Heine en la serie de estampillas editada por el gobierno francs obedeca obviamente a otro canon que adems era el del enemigo vencedor. Reflejaba la perspectiva francesa y los objetivos del as llamado programa de reeducacin del pueblo alemn que aplicaban los aliados victoriosos despus de la derrota de 1945. Teniendo en cuenta estas premisas no es nada sorprendente que el gobierno militar francs no haya sabido imponer su parecer a pesar de la censura ideolgica estricta que practicaron los aliados en un primer momento. Este ejemplo de carcter anecdtico recuerda dos aspectos relacionados con el tema que me ocupa aqu y que no podr tratar explcitamente: las reacciones del pblico lector frente a un canon impuesto por el poder y las diferencias que se pueden observar entre diferentes grupos sociales, naciones, comunidades lingsticas o pocas en la percepcin de un mismo canon.
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En la ponencia que sigue me centrar en un tercer

aspecto, el problema de describir las relaciones e interferencias, por dems numerosas y complejas, entre instituciones, cnones, corrientes y testimonios diversos que constituyen el contexto en cuyo centro se sita el hecho literario. Empezar por recordar algunas caractersticas de los intentos de sistematizacin de saberes relativos a textos literarios y sus autores anteriores al Romanticismo. En un segundo momento intentar recapitular brevemente la evolucin de la historiografa literaria europea durante los siglos XIX y XX, para presentar en la tercera parte algunas reflexiones metodolgicas con respecto a la clasificacin de obras literarias a partir de las propuestas formuladas por Ottmar Ette en su libro berLebenswissen. Die Aufgaben der Philologie (2005). Tratar de mostrar cmo la importancia que se da hoy en da a nuevos conceptos de transculturalidad contribuye a que cualquier intento de sistematizar un conjunto de obras literarias desemboque rpidamente en sistemas de pertenencias parcialmente compartidas cuyas estructuras de ms en ms arbitrarias no siempre son obvias o fcilmente memorables, ni por lo menos inteligibles. Presentar finalmente una posible solucin a este problema que me sugiri un volumen esplndido intitulado Stammbume der Kunst. Zur Genealogie der Avantgarde donde la historiadora del arte Astrit Schmidt-Burkhardt (2005) reuni gran cantidad de dibujos y
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Ver Wentzlaff-Eggebert, 2000, passim.

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esquemas realizados por artistas y tericos para ilustrar las complejas interrelaciones verticales y transversales entre obras, programas y cnones estticos, para mostrar que tales representaciones visuales son a veces ms informativas que los mtodos de clasificacin heredados del siglo XVIII o del positivismo decimonnico, porque no slo permiten identificar los puntos de referencia respectivos sino que reflejan a la vez la complejidad de las relaciones interactivas y las diferencias graduales de su impacto.

II. El apogeo de la historiografa literaria coincide en Europa con los ltimos decenios del siglo XIX y los primeros del XX. Est estrechamente ligado a la importancia que adquieren los conceptos pueblo y popular, a la conviccin atribuida a Johann Gottfried Herder de que la literatura es el reflejo del alma de un pueblo, al desarrollo de los discursos nacionalistas basados en la unidad lingstica y un patrimonio cultural comn as como a un nuevo modelo de organizacin estatal que dispone de los instrumentos necesarios para imponer esta ideologa a travs del servicio militar obligatorio y un sistema de enseanza pblica donde la literatura nacional ocupa un lugar importante. Beatriz Sarlo supo captar perfectamente el rol de la escuela as como los atractivos que brindaba la profesin de maestra hace cien aos a las jvenes mujeres cuando dio cuenta de la vida y las convicciones de Rosa del Ro, hija de una italiana del norte y un gallego inmigrados y ella misma beneficiaria de la reforma de Domingo Faustino Sarmiento que haba impuesto la enseanza obligatoria y gratuita. Para no pasar la vida entera cosiendo en el taller de su padre, que era sastre, Rosa del Ro decidi en los ltimos aos del siglo XIX hacerse maestra y lleg en el ao 1921 a ser directora de escuela en la capital argentina, decisin que Beatriz Sarlo destaca en el captulo Cabezas rapadas y cintas argentinas de su conocido libro La mquina cultural comentando la actitud de su herona acertadamente: La escuela era una mquina de imposicin de identidades, pero tambin extenda un pasaporte a condiciones mejores de existencia: entre la independencia cultural respecto del Estado y convertirse en servidor del proyecto cultural de ese mismo estado, quedaban pocas posibilidades (Sarlo, 1998: 67). La importancia que se atribua en este sistema de enseanza pblica a nivel secundario y universitario a la historiografa literaria resalta del nmero de ediciones sucesivas que conocen los manuales de historia literaria. En Francia por ejemplo no dispongo de las cifras correspondientes para Espaa o pases hispanoamericanos el

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manual Histoire de la littrature franaise de Ren Doumic publicado en 1896 ya haba llegado a 37 ediciones en 1919 y, un ao ms tarde, a 450.000 ejemplares vendidos
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mientras que la famosa Histoire de la littrature franaise de Gustave Lanson cuya primera edicin haba salido en 1895 (Hachette) alcanz 17 ediciones y 195.000 ejemplares hasta el ao 1922 (Lanson, 1922: pgina de ttulo). A primera vista las periodizaciones propuestas por estas historias literarias se parecen a los intentos de clasificacin de los filsofos franceses de los siglos XVII y XVIII cuando reunan en diccionarios los fragmentos de un saber enciclopdico positivo y secular destinado a la iluminacin mutua y basado en el razonamiento crtico de una elite intelectual. Como principio de clasificacin eligieron el orden alfabtico, sistema tradicional y aparentemente neutro e inocente que ya se haba utilizado en numerosos diccionarios o Tesoros bilinges de los siglos XVI y XVII de Henri Estienne a Csar Oudin y Randle Cotgrave donde los autores indicaban la significacin de una palabra griega o francesa en latn, espaol o ingls. Pero en los ltimos decenios del siglo XVII la clasificacin por orden alfabtico pierde su inocencia aparente con los autores de diccionarios monolinges como lo demuestra el Dictionnaire franois, contenant les mots et les choses de Csar-Pierre Richelet (Richelet, 1680: pgina de ttulo) y, mucho ms todava, con Antoine Furetire cuyo diccionario, publicado post mortem en Amsterdam en el 1690 con un prefacio de Pierre Bayle, ya anticipa ciertas caractersticas de las enciclopedias del siglo de las luces (Furetire, 1690: passim). En la medida en que las meras indicaciones de una o varias significaciones de la palabra de partida ceden el paso a matizadas explicaciones del significado y se conectan con otros artculos a travs de un sistema de referencias sofisticado, la seleccin de estas palabras que sirven de punto de partida adquiere una importancia primordial puesto que viene a ser el comienzo del hilo de Ariadna que permite la lectura coherente de un discurso ideolgico escondido detrs de una fachada opaca. Sern ejemplos evidentes el Dictionnaire de Trvoux 4 que basado en el de Furetire propagar la visin del mundo de los jesuitas, y la Encyclopdie 5 de Denis Diderot, portavoz de la Ilustracin.

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Ver Les histoires littraires savantes en el sitio Fabula (http://www.fabula.org/atelier.php?action=index). El ttulo ya indica rasgos importantes de esta obra publicada por primera vez en 1704 en Trvoux, basada en un principio en la remodelacin del diccionario de Furetire por el protestante Basnage de Bauval y revisado en sus numerosas ediciones posteriores al 1721 por los jesuitas pues dice: DICTIONNAIRE / UNIVERSEL / FRANCOIS & LATIN, / CONTENANT / LA SIGNIFICATION ET LA DEFINITION / Tant des Mots de l'une & de l'autre Langue, avec leurs differens usages; / Que des Termes propres de chaque Estat & de chaque Profession: / LA DESCRIPTION / De toutes les Choses Naturelles & Artificielles; leurs figures, leurs especes, / leurs usages, & leurs proprietez: / L'EXPLICATION / De tout ce que renferment les Sciences et les Arts, soit Liberaux ou Mechaniques. / AVEC DES REMARQUES D'ERUDITION ET DE CRITIQUE. / Le
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Importa tener en mente el uso que hace del orden alfabtico ya antes de que se inicie el siglo XVIII Richelet en su diccionario contenant les mots et les choses y el sostenido esfuerzo para sustituir a meros vocabularios inventariando las palabras y las cosas que estas designan, por inventarios ms completos que no slo reflejan el mundo sino una visin compleja pero coherente del universo lo que supone, ms all del coleccionismo (Snchez, 1999: passim), un esfuerzo de sistematizacin. Y conviene recordar en este contexto que el concepto bsico de Karl von Linn: Nomina si nescis, perit et cognitio rerum
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que subyace a su Systema naturae publicado en 1735, no difiere mucho del de

los autores de los primeros diccionarios monolinges de Richelet y Furetire, pero que el gran naturalista sueco proceder a partir de la dcima edicin de su obra fundamental, impresa en el ao 1758, a una clasificacin razonada de los fenmenos de la naturaleza que los designa de manera inequvoca mediante un sistema de nomenclatura binominal y agrupa las especies en gneros que forman familias pertenecientes a rdenes, stas, a clases y las clases, a filos 7 que forman reinos.

III. Las primeras historias de la literatura espaola que se parecen a los manuales que estamos usando hoy en da se dan en el siglo XIX. Son slo herederos lejanos de la tradicin de los diccionarios del Siglo de Oro destinados a facilitar el paso de una lengua a otra. Proporcionan informacin detallada sobre autores y obras y son a la vez, como las enciclopedias y taxonomas de la Ilustracin, intentos de presentar a los aficionados y los curiosos extranjeros atrados por el prestigio de Cervantes o de Caldern, un corpus sistematizado segn ciertos criterios con el fin de facilitarles la orientacin en un mundo literario desconocido. Si este es el objetivo principal, tambin es cierto que intentan al mismo tiempo poner de relieve las cualidades de textos en lengua espaola que parecen aptos a suscitar admiracin en el resto de Europa. Esta funcin orientadora se explica en parte por el hecho de que en un principio estas historias literarias no son la obra de espaoles. Es as que una de las primeras forma parte de un amplio compendio del alemn Friedrich Bouterwek intitulado
tout tir des plus excellens Auteurs, des meilleurs Lexicographes, Etymologistes & Glossaires / qui ont paru jusques icy en differentes Langues. Transcribo el ttulo original con fidelidad y en toda su extensin porque la alternancia entre maysculas y minsculas as como los comentarios intercalados evidencian las preocupaciones del autor y los fines del diccionario. 5 Los dos primeros volmenes de la Encyclopdie se publicaron en 1751, y veintiseis ms hasta 1772, ao en el que Diderot dej de participar en la redaccin; sigui un suplemento de cinco volmenes terminado en el ao 1780. 6 Si ignoras el nombre de las cosas, desaparece incluso su conocimiento. 7 El termino filo deriva de la palabra phylum utilizada por Linneo en latn y equivale en este contexto a tipo.
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Geschichte der schnen Wissenschaften.

Presentada como Historia de las Bellas

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Ciencias se compone de doce volmenes publicados en Gottinga entre 1801 y 1819 y dedicados a las poesas y oratorias italianas, francesas
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espaolas y portuguesas

, inglesas

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y alemanas.

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Es interesante constatar que el autor parece

atribuir un valor diferente a las poesas mencionadas: consagra dos volmenes a la italiana, la francesa y la inglesa, slo uno a la espaola y la portuguesa, pero tres a la alemana. El tercer volumen de este monumento de lo bello cuyo ttulo refleja el respeto del siglo XVIII por el buen gusto y la retrica, se publica en 1804 y se refiere, en el marco de una Introduccin a la historia de la poesa y oratoria espaola y portuguesa contenida en los volmenes 3 y 4, a La historia de la poesa y oratoria espaola. Cabe notar la diferencia entre este ttulo y una segunda parte ampliada de este tercer volumen que parece en 1850 y lleva el ttulo Die Nationalliteratur der Spanier seit dem Anfange des neunzehnten Jahrhunderts
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reemplazando el trmino poesa y oratoria espaola por literatura

nacional de los espaoles. Este cambio temtico esencial atestigua la transferencia del inters que se ha producido en la primera mitad del siglo XIX: ste ya no apunta a un nivel supranacional hacia lo bello como patrimonio comn de las jvenes literaturas europeas sino se preocupa por lo nacional dentro de un mbito lingstico determinado. No cabe detenerse en otros ejemplos anteriores a la primera Repblica sino basta por lo dems con adherirse a las explicaciones que Joan Oleza ha detallado en un artculo sobre Clarn Cuesta abajo (Oleza Sim, 2006). Citando a Jos lvarez Junco el catedrtico valenciano confirma lo que pudimos deducir del ttulo de la reedicin de la historia de la literatura espaola de Friedrich Bouterwek, destacando que desde principios del XIX se hizo indispensable organizar todos los saberes, las referencias y los smbolos culturales en torno a las naciones (Alvarez Junco, 2003: 188) (...) porque sobre el concepto de nacin se fundamentaba ahora la legitimidad poltica del sistema liberal.
El detallado ttulo de la edicin original reza Geschichte der schnen Wissenschaften, vol. 3/1: Einleitung in die Geschichte der spanischen und portugiesischen Poesie und Beredsamkeit. Geschichte der spanischen Poesie und Beredsamkeit, Gottinga 1804. 9 Volmenes 1 (1801) y 2 (1802). La literatura italiana ocupa el primer lugar porque el autor es muy consciente de su antigedad y subraya sus orgenes lejanos en el siglo XIII justificando as el ttulo general de los doce volmenes Geschichte der Poesie und Beredsamkeit seit dem 13. Jahrhundert. 10 Historia de la poesa y oratoria espaola (vol. 3/1; 1804) y Historia de la poesa y oratoria portuguesa (vol. 4; 1805). 11 Volmenes 5 (1805) y 6 (1806). 12 Volmenes 7 (1809) y 8 (1810). 13 Volmenes 9 (1812), 10 (1819) y 11 (1819). El volumen 12 (1819) contiene los ndices. 14 Vol 3/2. Die Nationalliteratur der Spanier seit dem Anfange des neunzehnten Jahrhunderts [bis auf unsere Zeit fortgesetzt von Dr. Eduard Brickmeier], Gottinga, 1850.
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Aade Joan Oleza, refirindose a la narrativa, que ninguna otra tarea fue tan prioritaria como la [de] reescribir la historia en clave nacional(Oleza Sim, 2006: 88) y menciona como uno de los testimonios ms llamativos en el proceso de constitucin de una historia de la literatura nacional la Historia crtica de la literatura espaola de Amador de los Ros, compendio cuya elaboracin en los aos 1861-65 precede en pocos aos a La Gloriosa, y que explicara ciertas caractersticas del canon literario del mismo Clarn.15 La historia de la literatura espaola de Jaime Fitzmaurice-Kelly 16 que, redactada en su lengua por un entusiasta ingls e impresa en Londres en 1898, pero traducida al espaol casi en el acto por Adolfo de San Martn, servir de ejemplo para ilustrar de paso cules eran las pocas que interesaban a los autores y usuarios de estos libros: los cinco captulos dedicados a la historia de literatura medieval y sus antecedentes ocupan ciento treinta y siete pginas o ms de la tercera parte del libro, el 43%, es decir cuatro captulos o ciento sesenta y cuatro pginas tratan del Siglo de Oro (que corresponde para Fitzmaurice-Kelly a los reinados de los Austrias de Carlos V a Carlos II) mientras que este total de trescientas pginas es completado por slo ochenta y una pginas reservadas al perodo de doscientos aos que se extiende entre 1700 y 1900. Para el siglo XX bastar con recordar tres ejemplos. El primero es la monumental
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Historia de la literatura argentina de Ricardo Rojas, publicada de 1917 a 1922 y

premiada al poco tiempo por ley del Congreso Argentino. Su publicacin pertenece a las actividades relacionadas con el primer Centenario de la Independencia de Argentina y el objetivo central es, como se sabe, la institucionalizacin de la literatura argentina como
En otro lugar he estudiado la actitud de Clarn frente a la constitucin, por aquellos aos, de una historia nacional de la literatura espaola, pieza esencial en el discurso nacionalizador de la segunda mitad del XIX, que alcanza un momento determinante con la Historia crtica de la literatura espaola (1861-65) de Jos Amador de los Ros, profesor de Clarn y de Menndez Pelayo en la Universidad de Madrid, y que repite el esquema mtico del paraso perdido por la irrupcin de lo extranjero, que las generaciones actuales deben redimir. La historia de la literatura espaola, viene a argumentar una y otra vez, en su primer y ambicioso volumen, ha sido el escenario de la opresin de lo nacional-popular por lo extranjero-erudito-clasicista. [...] el canon que debe reconstruirse se basa en la apologa de una literatura nacional-popular, de aquellas obras y momentos de la literatura en que ms genuinamente se expresa el carcter nacional: la Edad Media por encima de la Antigedad clsica o del Renacimiento, el Barroco por encima del Neoclasicismo, el Romanticismo como momento de restauracin de la tradicin. La pica y el romancero, la mstica y la comedia nueva, el Cervantes del Quijote, la poesa histrica y el teatro del Romanticismo... estos son los ncleos del canon nacional. (Oleza Sim, 2006: 90). 16 Jaime Fitzmaurice-Kelly, A History of Spanish Literature, London, Heinemann, 1898. Utilizo un ejemplar de la edicin pstuma publicada por Julia Fitzmaurice-Kelly tres aos despus de la muerte del autor que tiene en cuenta sus ltimas correcciones (ver Nota sobre la presente edicin (1926) en Fitzmaurice-Kelly, Jaime 1926: XIII) de la traduccin al espaol por Adolfo Bonilla de San Martn que vio la luz bajo el ttulo Historia de la literatura espaola: de los orgenes hasta el ao 1900, Madrid, La Espaa Moderna, 1901. 17 La primera edicin publicada en la editorial La Facultad de Juan Roldn, se compona de 4 volmenes de tamao mayor; las citas se refieren a una edicin del ao 1960 en 9 volmenes, donde el texto de Rojas ocupa ms de 2000 pginas.
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categora clasificadora. La obra se divide en cuatro partes intituladas Los gauchescos, Los coloniales, Los proscriptos y Los modernos y no respeta, como se ve, el orden cronolgico, posponiendo los captulos sobre Los coloniales y la Generacin de Mayo a la parte dedicada a Los gauchescos.18 En el contexto que nos interesa cabe destacar dos particularidades: el subttulo Ensayo filosfico sobre la evolucin de la cultura en el Plata y el hecho de que Rojas mencione explcitamente el problema de la sistematizacin, dice:

Creo haber evitado (...) en mi trabajo la falta de todo sistema que descoyunta los estudios monogrficos de Menndez y Pelayo sobre la literatura espaola, y el exceso de sistema, que osifica los estudios biolgicos de Taine sobre la literatura inglesa o el arte de Italia, Grecia y Flandes. Maestros eminentes los dos, mucho les debe mi educacin intelectual, pero en este caso prefer eludir tales modelos, buscando mi ruta por m mismo, en el signo secreto de las cosas (Rojas, Ricardo 1960: I, 24).

La misma estructura de la obra evidencia cul es para Rojas este signo secreto de las cosas. Pues el primer tomo intitulado Los gauchescos corresponde a un perodo histrico que el autor denomina organizacin, que comprende los aos 1853 hasta 1880 y precede su propia poca: la de los modernos. Por lo que se refiere al subttulo es cierto que Rojas no se limita en su Historia de la literatura argentina a los textos literarios, y, en cuanto a estos, a los testimonios en espaol. Incluye hasta cierto punto la herencia autctona conservada en rasgos culturales no escripturales. Segn l, la literatura nacional canonizada preserva la herencia de estas tradiciones; sostiene que la inspiracin nativa, muerta en el sermo rusticus, contina floreciendo en el sermo eruditus. 19

Se inserta en un fenmeno que estudi en otro contexto que se observa en la mayora de los estados hispanoamericanos despus del Centenario y consisti en una ola de Historias oficiales de las literaturas nacionales que inaugura Roxlo con su Historia de la Literatura Uruguaya (Wentzlaff-Eggebert, 1984: 283284). 19 Ver Wentzlaff-Eggebert (1994). La frase citada figura en el argumento que precede el captulo XXIX de Los gauchescos (Rojas, 1960: II, 652). Como es sabido Paul Groussac consideraba la Historia de la literatura argentina de Ricardo Rojas como la copiosa historia de lo que orgnicamente nunca existi y se opuso firmemente a todo intento de revalorizar los autores y las obras que Rojas haba presentado en Los gauchescos calificando estas ltimas de balbuceos de indgenas o mestizos, remedos deformes de crnicas o poemas peninsulares, nociones bobas de etnografa y folk-lore, etc., que tanto tienen que ver con la obra literaria, como nuestro rancho pajizo con la arquitectnica. (Groussac, 1980: 4-5).
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El segundo ejemplo ilustra otro fenmeno: en muchos pases el volumen de la bibliografa crtica dedicada a las obras literarias y sus autores haba aumentado de manera exponencial en los aos 60 y 70 del siglo XX poniendo as en duda el modelo tradicional segn el cual las historias literarias personales tenan que tener en cuenta los saberes y juicios crticos acumulados. Ni siquiera los especialistas estaban ya siempre capaces de conocer y sistematizar todo lo que se escriba en su campo y de relacionar sus observaciones con las caractersticas determinadas por otros para siglos distintos. Hasta en los pases donde se cultivaba a veces una especializacin excesiva como en Francia nadie estaba ya al tanto de todo, y menos todava en medida de desarrollar un sistema de la historiografa literaria que fuera a la vez panormico y a la altura de las nuevas exigencias. Uno de los ltimos intentos es el de Juan Luis Alborg que, autor nico, emprendi la ardua tarea de resumir artculo por artculo los aportes de la crtica en su Historia de la literatura espaola que comenz a publicar en 1966. Creciendo continuamente, esta obra se compone despus de 40 aos de seis tomos que ya por sus ttulos reflejan la problemtica que nos ocupa. Mientras que el primer volumen Edad Media y Renacimiento (1966) daba cuenta de varios siglos, y los volmenes II y III, Epoca barroca (1974) y Siglo XVIII (1980), tomaban en consideracin ms o menos a un siglo de produccin literaria cada uno, ya disponemos de tres tomos reservados al siglo XIX: El Romanticismo (1980), Realismo y naturalismo. La novela. Parte primera (1996) y Realismo y naturalismo. La novela. Parte tercera: De siglo a siglo. A. Palacio Valds-V. Blasco Ibez (1999)20. Por lo que respecta al siglo XIX falta pues obviamente completar el volumen dedicado a la novela por el tomo que corresponde a la Parte segunda, y es de suponer que se han previsto varios volmenes para el desarrollo de los dems gneros en el siglo XIX as como de la literatura del XX y del XXI. El ltimo ejemplo evidencia que no slo el aumento en nmero y extensin de la produccin literaria a partir del siglo XIX o la proliferacin de la crtica en la segunda parte del siglo XX dificultan la historiografa literaria a tal punto que su clasificacin sobrepasa las fuerzas de un solo autor: la Historia y crtica de la literatura espaola al cuidado de Francisco Rico atestigua por un lado una percepcin de la historia de la literatura que sigue basndose en el canon vigente desde el siglo XIX un volumen para la Edad Media, dos para el Siglo de Oro, uno para el siglo XVIII y dos para el XIX y los primeros

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(www.editorialgredos.com/default.asp; 2.1.2006).
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aos del XX21 pero muestra por el otro lado que Francisco Rico se dio perfectamente cuenta de las dificultades inherentes al sistema de Alborg. En un momento histrico en que el canon tradicional es continuamente puesto en duda y modificado de acuerdo con importantes cambios sociales y sus consecuencias polticas, y en que la crtica literaria no slo aumenta en volumen sino envejece rpidamente, un slo autor ya no puede asimilar y ordenar tanta informacin segn criterios absolutos, estn estos derivados de un canon oficial o de juicios individuales y subjetivos. En realidad Francisco Rico reemplaz el modelo de un manual de historia de la literatura redactado por un solo crtico o profesor tal como se haba constituido en el siglo XIX, por una especie de antologa en la que textos originales provenientes de una gran cantidad de trabajos de investigacin o de crtica son completados por un sistema de introducciones que dan a la vez cuenta de la historia literaria y la historiografa correspondiente. Deleg adems la coordinacin de cada uno de los volmenes a un especialista de la poca respectiva que por su parte encarg la coordinacin de los captulos a colegas reconocidos que en una rea restringida seguan de cerca los adelantos y cambios en la exploracin y estima de las obras, estando as en medida de hacerse cargo de la imprescindible actualizacin en los suplementos a cada volumen. 22 Es obvio que la escapatoria hacia una historiografa literaria que reparte los juicios crticos y la subjetividad que conllevan entre muchos y que asegura la cohesin entre estas apreciaciones mediante una introduccin semejante a un informe, no se debe nicamente a la proliferacin de los estudios literarios sino tambin a ciertas dudas acerca del papel de la literatura en las sociedades actuales.

IV. En un libro reciente intitulado berLebenswissen. Die Aufgabe der Philologie, el latinoamericanista alemn Ottmar Ette ha desarrollado un concepto interesante aunque no generalmente admitido sobre el papel de la literatura. Refirindose al lenguaje de la informtica, asemeja la literatura a un soporte magntico programado de tal manera que se transforma en la memoria interactiva de una comunidad. Mediante la funcin interactiva el contenido de esta memoria va cambiando continuamente pero constituye en su totalidad un patrimonio de Lebenswissen, es decir, un conjunto de saberes sobre la vida. Este tesoro facilita a su vez la sobrevivencia. La palabra inventada

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Mientras que cuatro volmenes ms corresponden a los aos 1914-2000; ver ibidem. Los ecos provocados por la publicacin reciente de la Historia de la literatura argentina de Martn Prieto demuestran que frente a esta tendencia acadmica que preconiza una multiplicidad de enfoques crticos subsiste el deseo de encontrar informacin y orientacin en manuales menos copiosos y ms personales.
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berLebenswissen, que forma la primera parte del ttulo, se justifica por este doble concepto pues admite dos lecturas
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y apunta hacia la esperanza de que una vez

reconocido el rol de la literatura nadie ms pondr en duda la filologa y su tarea principal 24 que consiste en sistematizar estos saberes imprescindibles. Lo que diferencia la propuesta de Ette de otros planteamientos parecidos es el hecho de que relaciona este berLebenswissen con un concepto de la tolerancia que tiene en cuenta las necesidades de las sociedades multiculturales europeas. Condena cualquier actitud tolerante de la mayora frente a las minoras mostrando de qu manera esta conducta de los poderosos refleja y corrobora las normas que ellos mismos establecen. Las crticas y propuestas formuladas por Ette que no cabe detallar aqu tienen en cuenta los resultados de la fragmentacin de identidades tradicionales que estamos viviendo, y coinciden en gran medida, segn el autor, con las convicciones humanistas de Alexander von Humboldt. Entre las muchas consecuencias que derivan de sus reflexiones sobre la tolerancia y la relacin establecida con el poder, conviene destacar en nuestro contexto la siguiente conclusin: la multiplicacin de los cnones es irreversible si queremos evitar la imposicin de un canon por el poder y convivir en un clima de respeto mutuo. Adems los cnones sern de ms en ms numerosos, hbridos y sometidos a continuos cambios, justificando su estatus cannico slo por algunos pocos principios generalizados. Se necesitan pues nuevos modelos para la sistematizacin del fenmeno literario ms all del modelo decimonnico de una historia de la literatura personal orientadora que refleje un canon impuesto o consensual. Quizs convenga recordar ante esta situacin algunos recursos de la mnemotcnica antigua usados por una sociedad donde los soportes de la escritura eran costosos y los letrados escasos. Uno de los trucos ms importantes consista en representar, sea virtual, sea visualmente, datos y relaciones importantes o complejos, almacenndolos en una casa o colgndolos en un rbol imaginado o dibujado cuyos ejemplos ms conocidos y ms concretos son los rboles genealgicos que visualizaban las relaciones de parentesco para facilitar el traspaso de poderes y bienes de generacin en generacin.

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Por un lado las dos maysculas parecen indicar que se trata de dos palabras separadas ber y Lebenswissen (= saberes sobre la vida). Por el otro lado la falta de intersticio asocia la preposicin ber (sobre) estrechamente a leben(s) (vivir) sugiriendo ms bien el sentido Saberes que permiten sobrevivir. Este juego de palabras alude a la importancia creciente que se da en el mundo acadmico a las ciencias de la vida (en alemn: Lebenswissenschaften) y se refiere a un Graduiertenkolleg, es decir una escuela de doctorado denominada Lebensformen und Lebenswissen que la Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) acaba de instalar en las universidades de Potsdam y Frankfurt/Oder. 24 La segunda parte del ttulo, Die Aufgabe der Philologie, se traduce por La tarea de la filologa.
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Con algunas modificaciones, y las ms veces en forma esquemtica, tales dibujos se encuentran hasta hoy en da en diccionarios y manuales de historia para evidenciar la sucesin de prncipes en el trono de un reino o imperio. En la crtica literaria semejantes esquemas no slo tienen una larga trayectoria en las ediciones crticas bajo la forma de estemas que resumen y fundamentan las hiptesis del editor con respecto al texto ms autntico; hace poco sus reflejos se encontraban todava a menudo en la terminologa empleada en las historias de la literatura cuando se hablaba de filiaciones e influencias para describir y explicar la evolucin del canon literario. 25

V. En su libro Stammbume der Kunst. Zur Genealogie der Avantgarde, la historiadora de arte Schmidt-Burkhardt rene y comenta los ensayos que hubo en el siglo XX para visualizar mediante todo tipo de rboles genealgicos y esquemas las complejas interrelaciones entre los diferentes movimientos de vanguardia. En la reproduccin de la tapa de un catlogo de la exposicin Cubism and Abstract Art se ve por ejemplo un dibujo complejo de Alfred H. Barr, que haba realizado varios esbozos antes de optar por esta variante para evidenciar el desarrollo y las interrelaciones entre los movimientos y estilos en el rea de las artes plsticas entre 1890 y 1935. Sin comentar los detalles quisiera destacar dos caractersticas que llaman la atencin en estos esquemas que representan diferentes estados del boceto para un cartel que se imprimi en Nueva York para anunciar en 1936 la exposicin mencionada. Las diferencias entre las versiones y eso equivale a decir las correcciones emprendidas demuestran que un cuadro de esta ndole no es fcil de imaginar y necesita muchos retoques. Por el otro lado el esquema visualiza en su estado definitivo no slo algunas de las mltiples interferencias entre los numerosos ismos y las modificaciones que estos sufren entre 1890 y 1935 por contaminacin, sino muestra tambin de manera detallada la evolucin de estos movimientos durante un largo lapso de tiempo, puesto que Barr sita cada uno de los fenmenos, movimientos, grupos e individuos en el espacio, relacionndolo con una ciudad, y los coloca adems en un marco de referencia cronolgico preciso que est patente en las cifras al margen del dibujo.

La estrecha relacin entre terminologa y canon es obvia en la Histoire de la littrature franaise de Gustave Lanson cuando ste rene en un solo captulo la mayora de los autores que se dieron a conocer en los primeros decenios del siglo XVII y con esto la casi totalidad de la literatura clasificada hoy en da como barroca agrupndolos bajo el lema Attards et gars, antes de subrayar el aporte positivo de los ouvriers du classicisme, Guez de Balzac, Jean Chapelain y Ren Descartes (Lanson, 1922: 366-402).
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Alfred H.Barr: Cubierta del catlogo Cubism and Abstract Art (1936), New York, The Museum of Modern Art 26
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Reproduccin tomada de Schmidt-Burkhardt, Astrit (2005: 123).

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Es interesante enfrentar estos intentos de sistematizacin con ciertas reflexiones sobre los entrecruces de los diferentes elementos de una cultura fragmentada y proliferante que Nelly Richard present hace ya casi veinte aos en un congreso porteo sobre Arte y tecnocultura en el final del Post-Moderno:

Postmoderno

tecnocultura

se

interdesignan

bajo

un

mismo

sistema

de

condicionantes que modelan una nueva sensibilidad a las mutaciones tecnolgicas del entorno comunicativo: fragmentacin y dispersin del saber repartido en

micropartculas informativas; sobresaturacin de los efectos mediatizadores de los cdigos que desrealizan lo real y lo convierten en espectculo de s mismo abismado en la imagen de su propia evanescencia; disolucin de las fronteras entre cultura superior y cultura popular, como resultado del entrecruzamiento de las redes difusoras que indiscriminadamente vehiculan cualquier tipo de mensajes trastrocando privilegios de formas y contenidos, etc (Richard, 1989: 50-51). 27

Pues estas constataciones compartidas hoy en da por la mayora de los socilogos de la cultura sugieren que nos estamos acostumbrando de ms en ms a una percepcin sintetizadora de los fenmenos culturales que nos rodean, y cuya sistemtica nos parece demasiado compleja para describir su estatus con precisin. Los modelos propuestos por Barr pretenden captar en una sola imagen la simultaneidad de tendencias diversas y a veces contradictorias que conviven y compiten, sin dar cuenta ni de su calidad ni de su potencial innovador salvo por el mero hecho de mencionarlos. Permiten adems situar los fenmenos seleccionados en un esquema cronolgico, prolongando as el concepto genealgico que sola articular las historias literarias escritas o compiladas en los siglos XIX y XX, y que mantendr su vigencia mientras las ciencias de la vida se interesen por los genes heredados de los seres que poblaron nuestro planeta en tiempos remotos. Es as que estas imgenes podrn ayudar a concretar a travs de su visualizacin por lo menos una parte de las interrelaciones que a pesar de la fragmentacin

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Es cierto que la crtica chilena intitul su ponencia Latinoamrica y la Postmodernidad: la crisis de los originales y la revancha de la copia y sita estas afirmaciones en el contexto de la discusin acerca de la identidad latinoamericana.
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postmoderna obviamente se establecen entre las cronas micropartculas informativas mencionadas por Nelly Richard, generando as nuevos textos, nuevas connotaciones y, por all, nuevas experiencias estticas.

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