Editor: Rael Salvador Diseo: Ana Salgado de Anda palabra@elvigia.

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DOMINGO 9 de marzo de 2014 / Nm. 154

DOMINGO 9 de marzo de 2014

ILIANA HERNNDEZ PARTIDA

Crislida
Es curioso, mas no irracional. Lo que no est en Palabra se lo lleva el viento... quiz para ser sembrado en otros beneficios. Lo ms seguro, en la taimada rentabilidad de lo til. Es de todos conocido, plumas que lo sobrellevan y destinatarios que lo resienten, que el suplemento cultural trabaja en colaboracin, lo que no quiere decir que la escritura se encuentre en el limbo del infortunio o en la incapacidad de generar dividendos. Ante ello, carencia de paga oportuna y merecida, a veces damos ms de lo que nos envan, otras devolvemos menos de los que nos dan. As el baile de la crisis y la capacidad. Palabra tras palabra, llevamos tres aos: 154 semanas con la suficiencia de ofrecer a los lectores la exigencia crtica que solicitan, a la vez que ejercemos el cumplimiento cabal de los intereses de la empresa. El valor es esencial, no fcil. A veces el anonimato del mercado, en nombre de la prosperidad, nos roba espacio: toma pginas y, as como as, las hace suyas. Lo que vena, ya no va ms (lo que era oportuno se disuelve en la voraz garganta del tiempo, cargando los dados hacia beneficios que no se reflejan). Lo anterior, orilla a lo poltico: lo que prometemos se nos vuelve deuda. 12 pginas? Admisin de publicidad afn? Privilegio a espacios culturales y libreras? Galeras, escuelas y estudios de ballet y fotografa? Aquello de la cultura es primero, dio paso a la colorida amalgama de la sobrevivencia. La pulcritud se volvi anatema. El anatema, imprecacin y desencanto, no ha podido pararnos. Mil 100 das de labor continua y aqu estamos: Palabra, tercer aniversario! Vocacin, oficio y entrega, as como hechos y voces locales, aunadas al acontecer nacional e internacional, hacen de Palabra la plataforma de comunicacin cultural por excelencia, permitiendo el reflejo del conocimiento, constatando la pasin por las artes y, ms all de cualquier subterfugio, ofreciendo, a travs de la suave permisividad de la inteligencia, las alegras y reclamos de nuestra humanidad en crecimiento. He de agradecer, viaje de sensibilidad e instruccin utilitaria Homero, Dante, Borges, Rulfo, Neruda, Campbell, la entrega ilimitada de mi equipo de trabajo: Herandy Rojas, por su puntual sustento a la edicin, tanto en entrevistas, reportajes, ensayos y columnas, as como en su asistencia de revisin de originales; Ana Salgado y Arturo Corpus, en diseo y configuracin de portadas; a Manuel Quintero, Enhoc Santoyo y Gerardo Ortega, por el imprescindible tercer ojo; a Jess Armenta, por el equilibrio de las tintas en la Prensa. No puedo dejar de mencionar y agradecer a la fiel barra de colaboradores que, semana a semana, edicin tras edicin, aportan la imprescindible utilidad enriquecida de su produccin: Sergio Gmez Montero, Daniel Salinas, Ferdinando Scianna, scar ngeles Reyes, Iliana Hernndez, Marcela Danemann, Neyra Hernndez, Elia Crdenas, Gerardo Snchez, Ramiro Padilla, Gabriel Ros Corts, Arnulfo Estrada, Heberto Peterson, Adrin Osuna, Enrique Botello, Alina Itzel Gallardo, Aldo Sigfrido Caldern y restantes amigos, compaeros y colegas de la Repblica de las Letras. Y a quienes hacen posible el viaje: Ing. Jorge Camargo Villa, Director General; Ariel Montoya Velarde, Director Editorial; Javier Leyvas, Gerente administrativo (sin l no vamos a ningn lado) y al dueo de la casa editorial El Viga, Ing. Alejandro Trevio. Enhorabuena Antes de despedme, he de asumir las palabras de El gusano y la mariposa, ensayo sobre periodismo y literatura que leg nuestro querido y admirado Federico Campbell: Creamos que a escribir se aprende escribiendo, que el ejercicio periodstico de todos las noches nos dara oficio, que consultar una y otra vez el diccionario de sinnimos enriquecera nuestro vocabulario, que el emprender una investigacin hablando con personas de diferente extraccin cultural y tomando notas ampliara el espectro de frmulas sintcticas que todo escritor debe ir acumulando en su arsenal narrativo. Tombamos, pues, el periodismo como una especie de laboratorio literario. La mera operacin de transcribir palabras habladas, de la manera ms sucinta posible, con la mxima economa verbal, era en s misma un entrenamiento divertido. Y no se equivoc, el aprendizaje se encuentra, efectivamente, en el periodismo y la literatura, en la crislida que hoy nos significa Palabra. raelart@hotmail.com

Suplemento Cultural de

Porque de los que escriben es el reino de los cielos

NO ES FCIL aparecer como un grillo tornasolado ante los ojos de los dems, que el escribir como enajenados sobre una muestra de cine, una exhibicin de arte, reseas o ensayos sobre literatura, signiquen una lastimosa prdida de tiempo para quien considera que no es la mejor manera de forrarse de billetes. Y no lo es. El escritor invierte das hermosos y soleados tras su computadora, dolor de espalda, lecturas interminables para armar un prrafo medianamente decente, los ojos se endurecen pero el espritu, cranlo, se ablanda. Escribir sobre la obra de los dems es en s un acto de generosidad, aun cuando el texto producido casi siempre sea insuciente para cubrir todas las aristas del hecho creativo. No hace mucho dijo Federico Campbell en entrevista: Es tan poderoso, es tan amplio el efecto de los medios audiovisuales, especialmente la televisin, que ante ello, ante este monstruoso fenmeno, un artculo, un reportaje resultan casi insignicantes en el contexto general de la sociedad mexicana. Lo sabemos y seguimos escribiendo, tratando de comunicar parte del espritu de otros hombres y su genio, batallas, creacin y vida. No hay recompensas duraderas, es la grcil hada de la esperanza que nos lleva a querer compartir lo que hemos visto y cmo lo han visto otros, prestamos la mano y la responsabilidad de hilvanar letras para dar a conocer eso que no acapara espectaculares ni las pginas principales de los peridicos, pero que resume en esencia la grandeza de los creadores. Al escribir sobre cultura se plasma la historia, los rostros de la sociedad (los ms aberrantes, los crueles), necesariamente el escritor acompaa al artista en su reexin sobre la vidamuerte; pero, a la vez, el que escribe entrega parte de su propia vida en esta labor. Recuerdo que hace algunos aos pas muchas tardes de verano entrevistando ancianos en el municipio de Loreto, Baja California Sur; el proyecto era grabar y dejar por escrito las vivencias, estilo de vida, recuerdos, leyendas. La idea sonaba bien en papel, lo que nunca imagin fue que cada vez que iba a iniciar una grabacin, mi entrevistado me lanzaba preguntas sobre mi vida (en ese tiempo pasaba por un trance muy doloroso). Nunca trat de evadir sus cuestionamientos y fui muy honesta al responder, ampliar todo lo que fuera necesario. Despus de que les contaba de m (habiendo rasgado la herida fresca), la entrevista segua su curso, los ancianos saban entonces que podan hablar conados, porque yo me haba abierto a hablar primero, derrumbando cualquier pretensin de lejana, de mero investigador. Yo era entonces conable ante ellos. Ah aprend que tanto en el periodismo cultural, como en la literatura, uno tiene que ofrecer algo tambin: uno tiene que equivocarse, abrirse, sincerarse y contar la vida propia para poder realmente escribir sobre los otros. Porque como sentenci Campbell: Escribir es un gesto de optimismo, as con la cara limpia y la mano presta se escribe sin esperar el mundo a cambio.
premoniciones@hotmail.com

No. 154/ 9 de marzo/ 2014 Direccin General Jorge Camargo Director Editorial Ariel Montoya Editor Rael Salvador Editor de Fotografa Jorge Caldern Crticos / Colaboradores Hctor Garca M., Marcela Danemann, Ruth Gmez, Arnulfo Estrada, Federico Campbell (), Olga Aragn, Javier Cruz, Jorge L. Osiris Fernndez, Gerardo Snchez, Montserrat Buenda, Sergio Gmez Montero, Elia Crdenas, Jess Lpez Gorosave, Patrick Liotta, Pal Nazar, Renata Sndez Oseguera, Lauro Acevedo, Benjamn Pacheco, Heberto J. Peterson L., Iliana Hernndez P., Mara Eugenia Bonifaz de Novelo, Daniel Pacheco C., Josu Cordero C., Max Zamarripa S., Kepa Murua, Dr. David Rodrguez de la Pea, Ana M. Mora, Herandy Rojas, Manuel Guilln, Alina I. Gallardo, Ramiro Padilla, Daniel Salinas, Gerardo Ortega, Lorena Mancilla, David Salazar, Fabiola del Castillo, J. Ernesto Garca H., Aldo Calderoni Etcheverri, Ileana Brquez, Elba Jordn S., Gabriel Ros C., Ferdinando Scianna. Corresponsal en Francia Cony Singenza Corresponsal en Chile Ramn ngel Acevedo, Rakar Fotografa Enrique Botello Correo electrnico raelart@hotmail.com palabra@elvigia.net Telfonos para publicidad 120.55.55, ext. 221 y 224
Ensenada, B.C. Mxico.

Foto: Cortesa

Rael Salvador Editor de Palabra

DOMINGO 9 de marzo de 2014

D A N I E L S A L I N A S B A S AV E

SERGIO GMEZ MON T ERO

Sergio visita la casa de Asterin

UN DOMINGO CUALQUIERA, a mediados del siglo pasado, un joven de 18 aos viajaba en autobs de Crdoba a la Ciudad de Mxico. Durante una parada en Tehuacn, el muchacho compr un peridico para matar el tiempo y de repente se encontr entre sus pginas con un cuento que lo hizo sentir como una corriente elctrica recorriendo todo el sistema nervioso. Esa lectura fue, en sus propias pala- Altamirano, publicaron toda su obra bras, el mayor deslumbramiento de su en peridicos, al igual que Dickens lo juventud. Exultaba una felicidad que hizo en Inglaterra. ninguna lectura me haba producido. En los tiempos en que el joven Pitol Aquellas palabras: Lo creers, Ariad- lo ley por vez primera, Borges era na dijo Teseo, el Minotauro apenas un autor desconocido en Mxico y su se defendi, dichas de paso, como al puerta de entrada a este pas, al igual azar, revelaban el misterio oculto del que la de tantos autores de vanguarrelato: la identidad del extrao prota- dia, fue un suplemento cultural. gonista y su resignada inmolacin. Hubo, sin duda, una poca de oro El cuento que de los suplementos transform la vida culturales en MxiBorges era un de ese muchacho y autor desconocido co, cuando las salas su manera de conde redaccin eran en Mxico y su cebir la literatura es el hbitat natural La casa de Asterin, puerta de entrada de personajes como a este pas, al de Jorge Luis Borges. Vicente Leero o El joven deslumbraCarlos Monsivis. igual que la de do por la revelacin quiero caer en tantos autores de No borgeana se llama la plaidera nostalvanguardia, fue Sergio Pitol, pero el gia de todo pasado un suplemento detalle atpico de la fue mejor y sealar historia es que ese que en la actualidad cultural cuento alucinante conozco a no pocos fue ledo en un pedirectores y editores ridico, concretamente en el suple- de peridicos que nunca han ledo ni mento Mxico en la Cultura, dirigido leern un libro en su vida y a mil y por Fernando Bentez. Un peridico un reporteros con psima ortografa. comprado en una central camionera Cierto, hoy es improbable descubrir contena entre sus pginas un cuento en un peridico a un nuevo Borges, capaz de encausar una de las ms pero a cambio puedo navegar en las fructferas vocaciones literarias que pginas de suplementos como Babeha dado este pas como es la de Pitol. lia, Revista y seguir a una innidad Hubo un tiempo en que los peridi- de blogueros con anidades inteleccos fueron puerta de entrada y camino tuales. Adems, la mejor noticia es hacia universos culturales ignotos. que en Ensenada tenemos a Palabra, Por increble que resulte, la expre- llevando en alto la bandera del buen sin periodismo cultural poda es- periodismo cultural como una suerte cucharse como pleonasmo. El papel de aldea de Astrix, una atpica e imperidico fue alguna vez el territorio probable isla en el Pacco que hace natural de la literatura. Casi toda la disfrutables los domingos y por la que plyade literaria del Siglo XIX, desde hoy bien vale la pena descorchar un el ancestral Fernndez de Lizardi a la vinito del Valle por sus tres aos. Engeneracin de literatos liberales como horabuena, colegas, y felicidades. Guillermo Prieto, Manuel Payno, Vicente Riva Palacio e Ignacio Manuel danibasave@hotmail.com

Un hacer con historia: periodismo cultural

sea con el amarillismo que Aldous Huxley tan brillantemente describiera en su novela Los escndalos de Crome. Slo locos romnticos, como el colega Vctor Roura (que acaba de inaugurar EL PERIODISMO IMPRESO, desde sus orge- un peridico especcamente cultural: De largo nes remotos, tuvo una vinculacin estrecha con aliento), se empean hoy por mantener vigente la actualidad, aunque nunca desplaz totalmente lo cultural dentro de lo periodstico, es decir, a la comunicacin oral (el rumor y el chisme an dentro de la cotidianidad. subsisten hasta hoy), que muchas veces es ms Qu sentido tiene seguir luchando por manactual que lo impreso. tener vigente al periodismo cultural? Habra que Junto con el periodismo impreguntrselo a gente tan preso, surge tambin con l lo loca como Rael Salvador cultural. As, desde la poca para saberlo. Desde fueantigua de las primeras gara, uno que se mantiene cetillas, aparecen all desde irregularmente inserto proverbios y notas relativas desde muchsimos aos a la fantasa popular, que atrs (segn el Diccionanovelas por entregas que se rio Mexicano de Escritores convierten en lo que van a desde 1968; segn yo desser luego las novelas por cade 1966 ms o menos) en ptulos en radio primero, y el campo (hasta hoy no he luego en televisin. Por su podido hacer mi archivo de parte, lo impreso mantuvo notas periodsticas culturasiempre, a regaadientes, les publicadas), siente que una seccin cultural seguir escribiendo sobre la (reseas, reportajes, comateria tiene el gusto de los lumnas de opinin) que dinosaurios sobrevivientes daba noticia de lo actual hasta cierta remota etapa, en trminos de vida arquienes perciben que falta el tstica. Hoy, en buena agua, que el alimento escasea medida, muchas veces, y que por ms que lentamenlo cultural se ha visto te se mueven en bsqueda de desplazado o absorbido tierras frtiles en la cuales sopor la seccin de especbrevivir, slo encuentran lodo, tculos que es lo que hoy arena, nada en lo cual salvarse, vende. pero no cesan en su emY con esa palabra, Vctor Roura (que acaba peo de moverse para sovende, llegamos as brevivir. Como sea, seguir a otro de los orgenes de inaugurar un peridico en el periodismo cultural virtuales del periodis- especficamente cultural: junto con quienes se niemo: la venta de noticias gan a la extincin tiene su como negocio. Es decir, gusto: el gusto de bailar De largo aliento) se el periodismo no se cotidianamente con las explica si no hay venta empea hoy por mantener musas (como escribe (y su correspondiente Aldo Calderoni) y de vigente lo cultural compra) de por medio. manera eventual dialogar De all que, lo cultural, dentro de lo periodstico, con Sophia sobre temas periodsticamente hatan remotos como el ser, es decir, dentro de la blando, slo se entienla nada, la existencia, cotidianidad de inserto en el mundo para encontrarse all con de la compra-venta de Benjamin, con Adorno noticias. Hoy, su desaparicin paulatina de los (quienes a su vez invitan a Kant y a Kierkegaard), espacios periodsticos (en el DF pocos peridi- Musil, Sloterdijk, Sartre o Camus. cos conservan espacios signicativos especcaNo, no se puede vivir la vida con ms intensidad mente culturales), slo reeja un decaimiento que en el periodismo cultural. sensible de esas actividades dentro de la vida diaria, la que cotidianamente slo tiene que ver gomeboka@yahoo.com.mx con la poltica, la nota roja o los espectculos, o *Slo periodista cultural.
Qu clima es ste de arenas movedizas y fuera de su edad Qu pas de clamores y sombreros hmedos. V. Huidrobo: Viajero.
Foto: Cortesa

Foto: Cortesa

DOMINGO 9 de marzo de 2014

DOMINGO 9 de marzo de 2014 / Nm. 154

DOMINGO 9 de marzo de 2014

DOMINGO 9 de marzo de 2014

FOTO DE LA SEMANA: Carretera

H E B E R T O J. P E T E R S O N L E G R A N D

La Foto de la Semana es un reconocimiento que se otorga por el mayor nmero de votos, avalando el dominio del tema, en el sitio de Facebook Fotografa Diaria.

Foto: Cortesa

La fotografa ganadora es de Ensenada, corresponde a Jess E. Mndez, quien ejerce como Licenciado en Informtica.

Foto: Jess Ernesto Mndez Fregoso

JESN ERNESTO MNDEZ FREGOSO

Haciendo cultura con el don de la palabra escrita

PALABRA ES UNA IMPORTAN TE contribucin del peridico El Viga hacia los amantes del quehacer cultural, y por el otro lado est la contribucin de quienes buscan plasmar su talento en las distintas reas que ocupa el inmenso e inagotable campo de la cultura. En los espacios que El Viga obsequia a la comunidad ensenadense, vemos semana a semana los signos La cultura, valga decirlo, hay que llamados Palabra, que con olor a cultivarla, hay que fomentarla desde tinta nos hablan de poesa, ensayos, el hogar, acercndosela a nuestros hicuentos, crnicas, pintura, escultura, jos y alumnos, para el da de maana teatro, biografas, semblanzas, msica, tener mejores ciudadanos. comentarios sobre autores y libros que Quien usa la cultura para ideouna gran porcin de la sociedad de logizar o para darle espacio slo a Ensenada espera con vivo inters. sus anes est pervirtiendo su valor En sus pginas convitrascendente. La vimos viejos y jvenes, cultura debe ser La cultura no hombres y mujeres incluyente, ser fores patrimonio enriqueciendo sus esmadora y desperpacios con temas que de unos cuantos, tar en la persona tocan las bras ms humana la capala cultura es sensibles de muchos cidad de admirar lectores. Se rescata la la belleza que nos patrimonio memoria de intelecbrinda una pintutuales que han dejado universal, en ella ra, una escultura, huella e inuido sobre la interpretacin no existen las muchas generaciones, de una hermosa fronteras y que hoy vemos en sinfona. ellos un paradigma La cultura no es por alcanzar, modelos que invitan a la patrimonio de unos cuantos, la cultura perfeccin y que nos dan la oportuni- es patrimonio universal, en ella no exisdad de cada da, con esas horas que le ten las fronteras, ella llega a la inteligenrobamos al sueo, con ese aislamiento cia y corazn de todo hombre y mujer. en que nos sumimos para producir, de Tres aos de Palabra, nueva poser mejores. ca, se dice fcil pero no es as. Una En Palabra la creatividad es expresa- caracterstica de algunos famosos da en todos y cada uno de los nme- peridicos en el mundo ha sido la ros impresos, la imaginacin siempre de contar con suplementos culturales fecunda ofrece sus frutos al lector que que, generalmente, son coordinados vido espera hacer propio lo ledo. por reconocidos escritores o personas Palabra es un motivador de voca- doctas y amantes de la cultura. ciones, en ella no estn todos los que El mayor privilegio del ser humano, escriben, que quiz guarden en el ca- dentro de las especies de nuestro plajn de sus escritorios obras enrique- neta, es que es el nico que entiende el cedoras. Por lo anterior, Palabra hace sentido de la palabra y, a travs de ella, hasta lo imposible para darle cabida a evolucionan las civilizaciones. todos los posibles para alentarlos. Felicito a El Viga, a Rael SalvaEn algunas administraciones polticas dor, quien coordina el suplemento, la cultura siempre queda rezagada, sus y a todos los que dan mucho de s presupuestos son raquticos y, sin embar- plasmando en sus pginas lo mejor go, la cultura es lo que eleva ms a un de s mismos. pueblo, es el mejor alimento para el alma, el espritu, el intelecto, la inteligencia. petersonheberto@live.com

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GER ARDO S NCHEZ GARCA

GA BR IEL R OS CORT S

Periodismo cultural
LA INSTRUCCIN y/o acuerdo son cuatrocientas palabras. Cuatro centenares de vocablos ensamblados en trminos lgicos por lo menos, coherentes, para hablar de temas culturales semanalmente. Daniel Salinas Basave hablaba en la anterior edicin de Palabra de la hora lobuna: No slo es una frontera entre la luz y la oscuridad, sino entre la sustancia de los sueos y la lgica; entre la razn y el desvaro; entre el prrafo matemtico y el arrebato potico. Un servidor parafrasea tan elevado concepto por: la hora perruna, periodo en que este columnista corre mentalmente cual perro en freeway hacia todas direcciones en la bsqueda adecuada del tema a tratar, de cmo hacerlo, que no exceda las 400 voces, ni tan parco que se transforme en vil mensaje twitero. Cuatrocientos soldados, cien ms que los trescientos espartanos que contuvieron en las Termpilas a los invasores persas. Alineados para enfrentar a un enemigo desconocido, atender al amigo sin rostro, aquellos de quien no se posee ningn dato cierto: los lectores(as). La dicultad de lograr que cada palabra sea una pieza til de ese rompecabezas para armar que es la idea principal. Conjugar dicho armado con sencillez y fuerza en la expresin para atraer, provocar la reexin, la cordial coincidencia o la feroz discrepancia. A todo ello aadsele un componente ms, el concepto: cultural. Espeso loscamente, extenso sociolgicamente y controversial en lo prctico. Es cultural elogiar los deliciosos tamales chocolateros de doa Sirita, a travs de la historia de James Bond interpretado por Sean Conery enviado a Mxico a robar esa receta secreta, sntesis cultural del maz y el cacao en esa masa cocida sabor chocolate? Utilizar ese relato para reexionar en torno la diversidad culinaria de los tamales en nuestro pas, importancia econmica, sus diferentes colores, texturas, sabores e ingredientes? Tamalera o literatura? Mejor reexionar sobre este pasaje extraordinario de La Odisea: All yaca Argos, el perro, rodo de miseria. En el acto reconoci a Odiseo y movi la cola y enderez las orejas aunque no pudo llegar a su amo, el cual conocindole, se enjug una lgrima y sigui su camino. Conmovido el rey de taca, quien venci a los troyanos, derrot a los cclopes y desa a los dioses, no puede en su estrategia para recuperar el reino, saludar al perro que lo esper veinte aos. Homero logra que el lector admire a ambos. (Caen los Cuatrocientos.).
elsopordelbuitre@hotmail.com

Las experiencias de Luis Villoro

Descanse en paz: 1922-2014 DESDE HACE DCADAS, alrededor de 65 aos, Luis Villoro, doctor en losofa, discpulo de Jos Gaos, autor del libro Estudios sobre Husserl (UNAM, 1975), quera ofrecer una escritura, quiz relacionada con otras lneas como en su primer libro, Los grandes momentos del indigenismo en Mxico o los que siguieron: Pginas loscas 1962 o La idea y el ente en la losofa, en 1965. Su mente siempre fue ms lcida al despertar, al medioda o a cualquier hora en el campus de la UNAM, cuando recordaba algunas pginas de El proceso ideolgico de la revolucin de independencia, publicado en 1953. Era as como resolva su angustia, escuchando, dialogando, haciendo un alto a su opinin, deca, antes de que la marioneta regresara a reencontrarse consigo misma. Miro al fundador del Grupo Hiperin, a Luis Villoro, sentado en un restaurante. La conguracin de la mesa es adecuada para exponerse al otro. El Sol es intenso; apenas puede garabatear su rma en mi ejemplar de La mezquita azul. Haba dudado en hacer el viaje. Lo reconozco. Absolutamente convencido de mirar a la Mezquita Azul, anot en un cuadernillo que, entrando, lo haca al reino de Dios, e inici un discurso sobre el tiempo, dndole la vuelta a mi cuerpo-alma y redescubriendo el libro de formato pequeo, rojo, mi compaero. La mezquita azul. Una experiencia de lo otro, de Luis Villoro, ledo en los noventa, me record algunas palabras clsicas del Maestro, relacionadas con una interpretacin, cualidad en una obra de arte y su disfrute al grado mximo. Luis Villoro arma en el texto que la interpretacin de una experiencia espiritual se vuelve luminosa, brillante, y por consiguiente, ms aceptable, pasada la experiencia lo que precisa con nfasis y nos preguntamos si algo cambi en nosotros; si podemos mantener en forma permanente la nueva y vital actitud. Un criterio para determinar la verdad o
bres y mujeres liberales, amantes de la verdad, la ciencia, la poesa y la retrica, que se materializa en el suplemento dominical de El Viga.

Foto: Cortesa

probabilidad de un enunciado descriptivo sobre la realidad, la del diario, es la prctica de una creencia; por lo tanto, concede que nuestra accin se adecue a ella y tenga muchsimo xito. Una muestra de que sabemos, es que acertamos; es decir, lo objetivo es gua seguro en la prctica. De parecida manera, el conocimiento de lo valioso orienta nuestro comportamiento, al otorgarle sentido al ser como arte y obra. La mezquita azul. Una experiencia de lo otro se divide en tres partes. La primera desarrolla una experiencia vivida; en seguida, se somete a un examen racional, con el objeto de responder a una pregunta: Qu credibilidad podemos concederle?, y en la ltima se reexiona sobre las dos anteriores. Al amigo lo dejamos en la mesa giratoria; cruza su pensamiento con el del otro Luis Villoro, exactamente cuando canta el mullah, y la msica, los sonidos, suben por las columnas, hasta encontrase con la cpula de la Mezquita Azul. Al nal de la experiencia, amanecemos con el privilegio que Dios nos da de pensar en ese hombre maravilloso de 91 aos de edad, aunque el destino de los que quedamos sea disfrazarnos de aquel que trazar caminos en la arena, cortar en franjas el espacio, llenar de aristas y planos el vaco, y volver a hacernos gozar de la vanidad de escucharnos y la vergenza de ser mirados.
gabrielrioscortes@hotmail.com Atentamente: Lic. Ral Hctor Murillo iguez,
Presidente de la Asociacin Cultural de Liberales de Ensenada. Ensenada, B.C, marzo 6 de 2014.

Suplemento cultural Palabra, en su Tercer Aniversario:

Felicidades!

Que no decaiga el entusiasmo, que nunca llegue la fatiga, porque mientras haya Palabra habr vida, virtud y ciencia. Un abrazo cordial a la plyade de hom-

Foto: Cortesa

DOMINGO 9 de marzo de 2014

El gusano y la mariposa
FEDRICO CAMPBELL

PERIODISMO Y LITERATURA

rabajar en un peridico signicaba para quienes empezamos a escribir a principios de los aos 60 una oportunidad de practicar cualquier tipo de escritura: hacer entrevistas y transcribirlas, resear algn libro o una exposicin plstica, resumir en una sola varias de las noticias que llegaban por el cable. Creamos que a escribir se aprende escribiendo, que el ejercicio periodstico de todos las noches nos dara ocio, que consultar una y otra vez el diccionario de sinnimos enriquecera nuestro vocabulario, que el emprender una investigacin hablando con personas de diferente extraccin cultural y tomando notas ampliara el espectro de frmulas sintcticas que todo escritor debe ir acumulando en su arsenal narrativo. Tombamos, pues, el periodismo como una especie de laboratorio literario. La mera operacin de transcribir palabras habladas, de la manera ms sucinta posible, con la mxima economa verbal, era en s misma un entrenamiento divertido. Con lo que ms se asemejaba el periodismo era con la novela realista. Era un buen camino, entonces. Adems muchos escritores, como Hemingway y Jack London, haban pagado su cuota de iniciacin en las redacciones de los peridicos o como corresponsales de guerra. Haba cierto romanticismo en nuestra percepcin juvenil del periodismo. El mismo Albert Camus lo asumi como una forma de combate y resistencia poltica, como un vehculo en el que podan ponerse las ideas en circulacin. Jean-Paul Sartre colaboraba en los medios impresos. Lo mismo Franois Mauriac y los italianos Vitaliano Brancati y Elio Vittorini que publicaban su bloc de notas, su diario en pblico o su diario romano. Era normal que los autores de novelas se entrenaran en las pginas de los peridicos. Tal vez esta prctica era un resabio del

Alguien ha dicho que el periodismo es ms efmero que la literatura, que carece de perdurabilidad, pero finalmente toda obra humana, literaria o periodstica, es efmera y tiene ms probabilidades de ser intrascendente que perdurable
moverse de modo magistral en dos campos que para l son los dos rostros de un mismo despliegue de la imaginacin. Todava el autor colombiano sigue creyendo que el periodismo no es sino otro de los gneros literarios. Y en ese mismo equvoco nos meti Truman Capote con su novela sin ccin, A sangre fra. Ambos nos hicieron pensar, sobre todo por su talento maravilloso, que como la poesa y el cuento, el ensayo y la novela, el reportaje muy bien escrito era otra instancia de la literatura. Y ah empez el malentendido. Con el paso del tiempo yo he llegado a la conclusin de que no es as, salvo en los casos excepcionales de estos dos magncos narradores y de muy pocos otros. En primer lugar un escritor que colabora en los peridicos, como el mismo Leonardo Sciascia, por citar a alguien ms, no es un periodista. Un periodista es alguien que tiene otro tipo de imaginacin y otra actitud ante el lenguaje, otro ritmo mental, una experiencia ganada en las horas de tedio de das y noches en un hotel sin que suceda nada ni aparezca el personaje entrevistable: los tiempos muertos, las jornadas nocturnas de las madrugadas del cierre hasta el amanecer. Su materia prima es la informacin. El acontecimiento lo cautiva y es muy difcil que escriba algo si no tiene los datos a la mano: una libreta, un documento, el dictado proveniente de una cinta mag-

periodismo del siglo XIX, cuando la literatura y el ocio de informar o de opinar y de criticar eran una y la misma cosa: la libre competencia de las ideas por el reconocimiento pblico, como dice Blas Cota. Los peridicos se hacan con escritores. Pinsese tan slo en los rusos, en Nicols Gogol y en Dostoievski. O en los franceses de principios de siglo, los contemporneos de Marcel Proust que no pocas veces, por motivos polticos, se jugaban la vida en la prensa. Pinsese en Gabriel Garca Mrquez, que se inici en un peridico de Cartagena de Indias y ha contribuido como nadie, aparte de Truman Capote, a esta confusin romntica que se ha procreado entre periodismo y literatura. De hecho, a nales del siglo XX, las distancias entre periodismo y literatura son cada vez ms grandes, y no como cuando naca y se desarrollaba la prensa escrita de difusin masiva a mediados del siglo XIX. Ahora, los especialistas en el espacio meditico , armados de cmaras y micrfonos, muy pocas veces tienen trato con la palabra escrita. Son comunicadores , segn les gusta llamarse a s mismos. Son ociantes del periodismo oral. Tal vez el caso de Garca Mrquez sea paradigmtico. Es uno de los pocos novelistas que ha sido a la vez y en la prctica un reportero, no un ocasional colaborador externo. Su enorme capacidad inventiva le ha permitido desde la juventud

netofnica. A lo largo de los aos ha ido cercenando la fantasa que por naturaleza le fue dada desde nio. Ante la pgina en blanco se queda como estatua de sal. No me resulta fcil compartir estas impresiones. Primero, porque las diferencias son muy sutiles. Segundo, porque siempre habr un caso individual el de Garca Mrquez, nada menos, o el de Hemingway que ponga en entredicho cualquier pretensin terica de universalidad, que por lo dems no tengo. Lo que ocurre es que me he pasado la vida entre periodistas y muchos de mis amigos lo son. Me consta por eso mismo que no ven el mundo con ojos de poeta ni de novelista. El ujo de su pensamiento se les da a ms revoluciones que a un hombre de letras. El suyo, por decirlo as, es un pensamiento ms revolucionado, mientras que el literato vive en otra frecuencia mental. Mientras el novelista es un agricultor, el periodista resulta un cazador. Su proyecto es de ms corto alcance y ms rpido y, por lo mismo, ms transitorio. Escribe al da y no suele tener la paciencia ni la constancia de alguien que se embarca en un proyecto de 500 pginas y de dos o tres aos. En literatura, como escriba Jules Renard en su diario, el talento no es escribir tres cuartillas. El talento es escribir trescientas. Parece un criterio que valora la cantidad y no la calidad, pero as es, porque de lo que se est hablando es de la persistencia y la obsesin por las palabras y ciertos temas que el periodismo no consiente. Son ocios diferentes, nada ms. Son lenguajes distintos. Alguien ha dicho que el periodismo es ms efmero que la literatura, que carece de perdurabilidad, pero finalmente toda obra humana, literaria o periodstica, es efmera y tiene ms probabilidades de ser intrascendente que perdurable. Esto no quiere decir que en s misma una novela sea ms importante o mejor que un reportaje de 400 pginas. Hay miles de novelas que no valen lo que un buen reportaje o una buena crnica. Son pasiones distintas, nada ms.
horalelobo.blogspot.mx

NUMERALIA
10 suplementos culturales con tradicin: 1. Babelia, El Pas (Espaa). 2. El Cultural, El Mundo (Espaa). 3. Revista , El Clarn (Argentina). 4. Radar Libros, Pgina 12 (Argentina). 5. Artes y Letras, El Mercurio (Chile). 6. Laberinto, Milenio (Mxico). 7. La Jornada Semanal, La Jornada (Mxico). 8. Astillero, El Noroeste (Mxico). 9. Identidad, El Mexicano (Mxico). 10. Palabra, El Viga (Mxico).

Foto: Cortesa