Institucin Educativa Particular Nuestra Seora de la Asuncin - Surco

Profesor: Juan Luis Condori Gutirrez rea: Historia, Geografa y Economa Grado: 3er ao de secundaria

2012

Juanita, la dama de Ampato, sacrificada en el ritual de Capacocha (Arequipa)

La doncella de Llullaillaco, sacrificada en el ritual del Capacocha. Magnfica conservacin (Salta, Argentina)

Mujer de la nobleza inca momificada (Puruchuco, Lima)

Mitos de origen
1- El mito de la pareja divina: Manco Capac y Mama Ocllo (Garcilaso de la Vega) 2- El mito de Pacarictambo: Los cuatro hermanos Ayar (Betanzos)

Algunos aspectos
Dios: Inti (Sol) Pacarina: Lago Titicaca *Manco Capac y Mama Ocllo *Hroes fundacionales y civilizadores. *Se asentaron en Acamama (Cuzco, cerca al cerro Huanacaure) Dios: Wiracocha Pacarina: Cerro Tamputoco (tres cuevas) *Salieron de la cueva Capac Tocco De los cuatro hermanos slo qued Ayar Manco.

Conclusiones
*En los mitos es Manco Capac o Ayar Manco quien tiene el protagonismo en la fundacin del Cuzco. *Segn el historiador Waldemar Espinoza, la etnia inca habra sido originaria del sur peruano (Meseta del Collao) parientes de los Aymaras. *En los mitos de origen de la etnia inca existe una intencin poltica de considerarlos como hroes civilizadores que ensean a los pueblos salvajes

3- El mito de los Dios: Wiracocha cuatro reyes Pacarina: Tiahuanaco (Garcilaso dela Vega) *El padre Wiracocha envi a sus hijos a gobernar el mundo creado: Norte=Manco Capac, Sur=Colla Capac, Oeste=Pinahua, Este=Tocay Capac. En Huatanay, Wiracocha funda el Cuzco.

Siglo XII: Primeros asentamientos en el valle del Cuzco (Acamama): Huallas, Pocras, Lares, Alcahuizas, Ayaruchos, Pinahuas, Ayarmacas, Sahuaseras, Mascas, etc. Siglo XIII: La etnia inca conquista el valle del Cuzco. (Incas legendarios) Siglo XIV: Consolidacin del reino cuzqueo sobre las etnias nativas del valle. (Confederacin cuzquea ) Siglo XV: Los incas vencen al poderoso reino chanca e inicia su expansin con el Inca Pachacutec (Tahuantinsuyo) Siglo XVI: Expansin del Estado Inca y consolidacin del Tahuantinsuyo con Tupac Yupanqui y Huayna Capac. Siglo XVI: Crisis del Estado Inca e invasin espaola. Surgen los incas de Vilcabamba resistiendo la conquista europea.

Incas legendarios (Fase local) Dinasta Urin Cusco: ~1200 - ~1230: Manco Cpac ~1230 - ~1260: Sinchi Roca ~1260 - ~1290: Lloque Yupanqui ~1290 - ~1320: Mayta Cpac ~1320 - ~1350: CpacYupanqui Dinasta Hanan Cusco: ~1350 - ~1380: Inca Roca ~1380 - ~1400: Yhuar Hucac ~1400 - 1438: Viracocha Inca

Tarco Guamn (Inca borrado)

Incas histricos (Fase de expansin) Dinasta Hanan Cusco: 1438 - 1471: Pachactec 1471 - 1493: Tpac Yupanqui Amaru Yupanqui (Inca que desisti ser el Sapainca) 1493 - 1525: Huayna Cpac Ninan Cuyuchi (Inca fallecido a temprana edad) 1525 - 1532: Huscar - Atahualpa Incas de Vilcabamba (Fase de la resistencia antiespaola) *Tupac Huallpa o Toparpa (Inca asesinado)/ Dinasta Hanan Cusco: 1538 - 1544: Manco Inca *Inca Paullu (Inca no reconocido por apoyar a los espaoles) 1541 - 1557: SayriTupac 1560- 1571: Titu Cusi Yupanqui 1571 1572: Tupac Amaru

Inca Urco (Inca borrado)

Manco Capac, inca mitolgico. (Posiblemente inexistente)

Muerte del ltimo inca Tupac Amaru (S. XVI)

Sapan Inca (Borla Roja)

Willac Umu
Auqui (Borla amarilla) Consejo de los Aposuyos (Tahuantinsuyo Camachico)

Tucuj Ricoj (Supervisor Real)

Apunchic o Totricot (Gobernadores de provincias)

CARACTERSTICAS: *Absolutista *Teocrtico *Hereditario *Militarista *Sistema dualista: Dos incas Inca hanan: Guerrero Sapan Inca (El primer Inca) Inca urin: Sacerdote, Auqui o Aposuyo

Curaca (Paz) Sinchi (Guerra)

Administradores menores: Capac Apo Huatac(Juez de crimen); Incap Quipocnin (Secretario del Inca) Capac an Camayo (Administrador de caminos); Quipu Camayo (Contador)

Camachico
(Asamblea popular integrada por hombres y mujeres; y curacas de 100, 50, 10 y 5 familias)

El Tahuantinsuyo en Sudamrica

Expansin del Estado Inca

Los cuatro suyos

Pachacutec (Cusi Yupanqui)

Tupac Yupanqui

Huayna Capac

Tahua= cuatro Inti= Sol Suyu= Rumbo, direccin o referencia

INTI= Zenit

CONTI Poniente
Segn Luis Eduardo Valcrcel: Anti= Janan-Ti (Janan:altura; Ti: conjunto, varios) Significa cordillera Inti= In: Luz; Ti: conjunto. Significa Total de luz Conti= Con: fuego; Ti: Conjunto Chinchay= Constelacin de Choque-Chinchay (Siete cabrillas)

ANTI Naciente

Cada suyo se divida en Guamanis o provincias al mando de un Apu o jefe. Cada Guamani se divida en Sayas al mando de Totricoc o gobernadores. Cada Saya se compona de Ayllus al mando de curacas.

Sistema decimal

REALEZA Sapa-Inca Panacas

Clases privilegiadas

NOBLEZA CUZQUEA (Ayllus incaicos y sacerdotes) NOBLEZA DE PRIVILEGIO (Hatuncuracas, guerreros, sacerdocio y administradores)

AYLLUS DE TRABAJADORES Comerciantes y mindalas Hatun-runas y Llacta-runas

MITIMAES (colonos y migrantes obligados)

YANAS (servidores domsticos y campesinos dependientes de las familias nobles) PINACUNAS (Esclavos de cocales en la selva alta)

CARACTERSTICAS: *Clasista y estamental. *Base social: AYLLU (Familia extensa ligada por la sangre, el origen religioso y la tierra) *La nobleza cuzquea y local practicaban la poligamia y la poliginia) *Cada Inca fundaba su PANACA o ayllu real. Estaba integrado por: a) La Coya: Esposa principal b) Auquis: prncipes seleccionados para el gobierno. Uno de ellos era elegido para suceder el trono por su habilidad. c) Pihuis: Esposas secundarias d) Pihuichuris: hijos secundarios

Sapan Inca y sus concubinas (Pihuis) en la celebracin publica del Capac Raymi (Diciembre)

La Coya (mujer principal del Sapan Inca.

En el mes de noviembre la momia (mallqui) del Sapan Inca sala en andas exhibindose ante las autoridades y familias nobles del Cuzco

Llevando los productos (papa) al depsito)

Hombres abriendo la tierra y las mujeres echando los granos. Al fondo mujer compartiendo la chicha de jora.

Se bas en los siguientes principios: a) Reciprocidad: prestacin de servicios y/o bienes. *Simtrica= Doy 1 y recibo 1 Ejem: Reciprocidad entre ayllus *Asimtrica: Doy 2, 3 y recibo 1 Ejem: Reciprocidad entre Ayllus y curacas; Ayllus e Inca.

b) Redistribucin: Distribucin de los Bienes almacenados en las colcas estatales a los ayllus por su trabajo prestado en los Trabajos obligatorios.

Actividades econmicas: Agricultura: principal actividad *Cultivos: maz, papa, quinua, cacao, algodn, etc. *Tcnicas: andenes, chacras hundidas, camellones. *Manejo de tierras (divisin de las tierras) a) Tierras del Inca b) Tierras de las panacas c) Tierras del sacerdocio d) Tierras de los ayllus e) Tierras de la nobleza local f) Tierras del sol (Inti) g) Tierras de la Luna (Quilla)

Camellones (Waru- Waru)

Andenes circulares (Moray - Cuzco)

Andenes horizontales

Chakitaclla

Raucana

Ayni o reciprocidad

Minka o colectividad

Mita u obligatoriedad

ARQUITECTURA ESCULTURA TEXTILERA RELIGIN

Arquitectura: Construcciones hechas en piedra y muy pocas en barro-adobe. Se caracterizaron por su sencillez y solidez. Hubo tres clases de construcciones: civiles, militares y religiosas.

ALMOHADILLADO FORMAS TRAPEZOIDALES MUROS INCLINADOS

Huaytar - Huancavelica

VILCASHUAMN - AYACUCHO

Sacsayhuamn - Cuzco

Macchu Picchu - Cuzco

Choquequirao

Coricancha - Cuzco

CICLOPEO

ENGASTADO RUSTICO CELULAR

IMPERIAL

La forma mas comn fue el arbalo. Tambin se generaliz el Quero de madera, utilizado en ceremonias religiosas.

El arte textil incaico se caracteriza por sus tejidos con diseos geomtricos o tocapus y por la fineza de su tcnica.

Los incas destacaron por sus tapices y sus estupendos mantos de plumas, tambin de diseos geomtricos. Tuvieron un extraordinario sentido de la simetra, reflejado mediante la repeticin de figuras estilizadas dispuestas de una manera sumamente ordenada. La importancia de los textiles fue religiosa, social y poltica.

Eran smbolos de nivel social. Los famosos ponchos dameros, blancos con negro y rojos al centro se destinaban slo a los orejones o generales allegados al Inca. Se dice que los diseos geomtricos, que aparecen en algunos tejidos, servan tambin para identificar a los incas y sus familias.

Suele limitarse a representaciones zoomorfas de auqunidos, llamas, vicuas y alpacas, y fitomorfas, mazorcas de maz, que son conocidas como conopas y a numerosos cuencos y recipientes llamados popularmente morteros.

Los incas fueron politestas. Sin embargo, respetaron a los dioses locales. Los dioses principales (cuzqueos) fueron: Wiracocha (Principio de las cosas) Inti (Sol) Recinto: Coricancha Quilla (luna) Mamacocha (mar) Coyllur (estrellas) Mamapacha (tierra) Illapa (rayo) De provincia: Pachacamac, Cavillaca, Huallallo Carhuincho, Pariacaca, Huaytapallana, Tunupa, Urpi Guachac (Diosa del mar)

El inca era el intermediario entre Dios y los hombres. El gran sacerdote era el WUILLAC UMU. Otros sacerdotes menores eran llamados Cusipata y Yachak

CAPACOCHA: Sacrificios humanos. Ejemplo: La dama de Ampato (Per), la dama de Llullaillaco (Argentina)

Los varones de la casa real, se educaban en el YACHAYHUASI. Se encontraba en Cusco y ah se enseaba: Historia, Poltica, Teologa, Derecho, Astronoma, Ingeniera, Medicina, Quipuloga. Los encargados eran los AMAUTAS. La educacin empezaba a los 15 aos y al finalizar se pasaba un examen llamado HUARACHICO. Tambin existi el ACLLAHUASI.